读书是为了什么作文
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篇1：读书是为了什么作文
我看着手中用红笔写着“100”的试卷，思绪万千。一件件被我天真的以为已经忘记的事浮现在眼前……
那是我四年级的时候，我拿着考砸了的试卷走在回家的路上。看着试卷上红红的“73”，我真恨自己为什么要去参加什么绘画比赛，如果不是准备比赛而忘了考试没复习的话，我这个好学生至于考这么差吗？这个成绩不仅让我意外，还让老师大跌眼镜。我仿佛看见了老师没日没夜的为我们备课、改卷，那布满血丝的眼睛看着教育出来的好学生成绩一下子下滑了这么多，心里的失望。抬头，那我曾经多么喜欢的天空好像不像以往那么蓝了，那曾经引起我无限遐想的白云好像也不像曾经那么吸引我了。
回到家，望着爸爸左手夹着一支烟，皱着眉头，看着右手“73”的试卷，心里很不是滋味。阵阵烟气宁漫，爸爸一下一下的抽着手中的烟，好像永远都抽不完。我眼中的爸爸变得模糊了，是烟气？还是……泪？
“沙沙”，爸爸挥笔在试卷上签下自己的名字，又吸了一口烟，“滋”把烟熄灭在烟灰缸。然后起身，放下试卷，回了房间——他自始至终都没说一句话。但我仿佛听到了爸爸没说出话：我和你妈妈这么辛苦挣钱养大你，就是为了你有个好成就，你应该认真学习报答父母才对，可你呢？
我低头，咬牙，握拳。下定决心，为了老师，为了父母，我要好好的学习，绝不能有失误！
从此，我更加努力学习，不允许自己有一点的松懈。下课，同学玩耍的时候，我回想着课上老师讲的一点点细节；放学，同学结伴回家时，我在脑中反复背诵着今天学习的课文；放假，同学和家人一起娱乐时， 我在丰富自己的课外知识……不知不觉间，我的朋友越来越少，是我真的不知道，还是我不想去注意呢？我不知道。我只知道——原来这样很苦。
直到有一天，老师在课堂上发怒：“你们以为学习是为了老师吗？学习是为了你们自己！学到的都是你们自己的！”那一刻，脑海里闪过很多想法。“你！站起来！”老师在几十双眼睛里找出了我这双走神的眼睛。也许是因为老师觉得自己在训话还有学生走神很愤怒吧。“你说说，老师刚刚在说话的时候，你在想什么？！”老师愤怒的说。我有些迷茫，呆呆的说出了自己的想法：
“有时，读书真的是为了自己吗？”
篇2：读书是为了什么作文300字
就读书而言，曾古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。总理也说过：“为中华中华之崛起读书。”
读书可以丰富我们的大脑，为生活里多增加一些知识，让自己的大脑越来越灵活；而不读书的人的脑袋里就像铁一样会生锈，越来越愚笨。我们并不是一出生就很聪明，而是要靠后天努力。
读书就要专心，这样才有所成。如果你读书，一分钟看一篇课文，那也是不行的，心急是吃不了热豆腐。如果有两种选择：第一种，一碗热饭只有一点菜；第二种，一碗冷饭有很多菜。就我而言，我会选第一种，热饭配一点菜。有的人会选很多菜配一碗冷饭，因为他们全都被那些菜注意了。
读书好处多多，所以我要为变聪明，能成功而读书。
篇3：读书是为了什么作文300字
我为什么要读书呢？这个问题各有各的不同，有的人是为了自己，有的人则是为了国家，有的人则是为了父母，有的人是为了世界。
“ 奶奶，你当年为什么要读书？”还是农民的奶奶说：“为了更好的种种庄稼，为人民服务是很快乐的呀！”“妈妈您认为为什么要读书呢？”开饭店的妈妈说：“读书可以了解各地美食，烧一些好吃的美食给人们吃啊！”我似懂非懂，但是我明白一点，我们必须要读书，读书可以使你以后的生活更好。我呢，最爱看书，一看书似乎烦恼通通都走了。
钟南山爷爷是一名医生，同时也是一名博士，他已经80多岁了，可是他还是一直在工作，一直在为做为全中国的.依靠，但是他老人不可能保护我们一辈子吧，所以我们要读书，只有读书才有出路，读书是实现一切的根基，我们小学生现在虽然做不了什么贡献，但是我们要努力，我们一定要成为祖国的顶梁柱，为我们祖国的未来着想。
有一句名言一直深深地印在我心里，那就是：为中华之崛起而读书。
篇4：读书，不仅仅是为了自己作文800字
读书，不仅仅是为了自己作文800字
读书不仅可以是提高自己的修养，也可以让自己通晓世态万千的变化。但对于读书的作用仍众说纷纭，读书究竟有何作用呢？
读书可以启迪人的心智。话说三国时期的都督吕蒙在做将军之前是一介莽夫，性格傲气凌人，但自从孙权对他进行了一次劝导，使吕蒙开始读书学习后，吕蒙的心智也悄悄发生了改变。由一个自傲的莽夫变为一个谦虚好学、通达事理的智者，最终被提升为了都督。读书就像是一把钥匙，可以开启你的心房，让你从内而外地改变自己，同时，也为自己的人生路途做了铺垫。
读书可以培养人的品性。唐朝宰相娄师德不曾被人广泛提起，但他的宽广大度却是在历史上数一数二的。娄师德平日最爱阅读，尤其是一些明喻事理的.诗文，这便是他拥有大气量的原因，“唾面自干”这一成语也是他本人的事例。虽说江山易改，本性难移，但读书却像是一把剪刀，一点一点修剪自己的品性，从而使我们自己逐渐变成有个性、没脾气的君子，使自己变为一个有道德、有涵养的优秀少年。
读书亦可以丰富人的见闻。“秀才不出门，便知天下事”。读书可以让我们了解世界的万千变化，可以让我们放眼未来，敢于做一些突破，敢于创新。读书可以让我们逐渐完善自己，使自己逐渐成长为一名优秀的青少年，但读书仅仅是为了自己吗？其实并不然。
上文已说过，读书可以丰富我们的见闻，了解并用世界的眼光观察世界。虽说现代是一个人才济济的社会，但未来还是把握在我们这一代人的手中。未来究竟会变成怎样，取决于我们对未来的创造力是怎样的，而读书，亦可以让我们的心智受到良好的启迪，让我们的品性得到不断的完善，让我们的创造力得到不断的增强，从而让我们的生活变得更加美好。
读书就是一个机会，不论是阅读古典名著，品味人生百态，还是阅读现代文章，体会生活真谛，都能让我们或多或少地学到些什么。而我们又可以通过勤奋学习，将书本知识与懂得的道理运用到实践中去，让自己成为社会的储备能量，后济人才，到适时的时间将自己奉献给社会，又能带给社会多大的改变呢！
所以说，读书，不仅仅是为了自己，也为了掌握在我们手中的未来。未来很遥远，但它已经越来越近。所以，让我们共同勤奋学习，努力读书，为自己和未来共同进步吧！
篇5：关于念书的作文：读书是为了啥
我们到底为了什么，而那么努力地，拼尽全力地去学习?“为了赚钱呗!”“为了以后能更好的生活呗。”抛开这些现实的理由，你有没有认真想想，“读书”到底是为了啥?
小时侯，我和爷爷奶奶住在一起。记得那时侯，爷爷干完农活，带着一身疲倦回来，最喜欢的事情便是捧着一碗饭，搬个板凳坐在电视机前，一脸看着享受地看着抗日电视剧。
小小的我，坐在爷爷身边。看着电视中的人们打打杀杀，一会儿他死了，一会儿你死了。我就特别弄不明白，日本人为什么要打我们呢?要什么东西，可以用其他东西来等价交换，为什么要抢呢?如果是特别喜欢这个地方的话，也可以买栋房子住在这里，为什么非要打仗，杀人呢?我不明白。现在我长大了，虽然还是这样的想法，但我也慢慢明白了这是一个弱肉强食，适者生存的时代。你弱，就得被欺。
那时，每当爷爷看得心潮澎湃的时候，他就会给我讲一些抗日英雄的伟迹。令我印象最深的就是周恩来在儿时说的那一句话“为了中华崛起而读书”。
当时中国很弱，许多国家都来侵略中国，但现在中国却已经是一个繁荣昌盛的国家了，我们的生活质量也有了很大的提高。中国的强大，靠的是什么?少年强，则国强!中国的强大，靠的就是一代又一代的中国少年，努力读书，努力学习。所以为了中华而读书，又何尝不是为了自己而读书呢，中国强，少年才有盛世华年。
要是一个人从小到大，再到老，都具有这种精神，想必他的后代心中，也都会有着这样的信念。如果我们每一个家庭都有这样的一个少年，那中国的未来——了不得!
少年强，则国家强。现在的我们只有努力的学习，才能让中国更加强大，因为这也是为了我们自己，也为了我们的子孙后代。
为了中华崛起而读书!
公众号： 阳山实小创新作文
篇6：高考作文题预测：“读书，到底是为了什么？”
【文题回放】
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
众所周知，一个能进入美国宾夕法尼亚大学(以下简称“宾大”)的学生，可以享受很多优质的社会资源：全球优秀的教师、一流的人文环境、学术界和商政界优质的合作平台、优先的实践和工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁?“宾大”有其“规章制度”：学习成绩占40%，综合素质占40%，价值观占20%。
，“宾大”在中国为其国际特训班招生，一位奥数尖子生让他们很感兴趣，于是有了以下对话(其中A为“宾大”教授，B为奥数尖子)：
A：“你读书读得那么好，是为了什么?”
B：“为了挣钱。”
A：“那挣钱又是为了什么?”
B：“为了周游世界。”
A：“除了周游世界还想干什么?”
B：“还可以买房子。”
A：“买了房子还想干嘛?”
B：“和父母一起住……”
对话后，“宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。
读了上述材料，你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
【导写指津】
从命题要求看：“读了上述材料，你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。”“你有何感想和思考?”这里，感想和思考，决不能离开宾大拒收奥数尖子这回事，必须对这件具体的事作出具体的分析评价。
从这一点说，命题有类于对具体事物进行具体分析评价的命题。
比如：这类命题与那种由此及彼引申开去的寓言式材料作文是不同的，这类命题，你可以视通万里，思接千载，但还是应该回归到对材料本身的分析评价上来。这种对具体的现象作具体的分析评价的命题，可以在很大程度上防止宿构套作，可以让苏武苏轼苏小小苏大大们真正歇歇脚。
从命题的另一个要求——“请结合自身体验或社会生活”来看，又不能就事论事，还要由此及彼，联系自身，联系与自身相关的现实生活。从这一点说，命题又有类于所谓“后材料作文”。这类命题所选角度所定立意都必须由材料本事中来，但又不能停留在材料本身。
因为“感想”“思考”都是从材料中来的，其合理性、正确性又都要回应材料，以求联系，以求印证。必须注意：“由此及彼”之“彼”与“此”是必然有其内在联系的。
回到“宾大拒收奥数尖子”这一材料的命题：
在这道作文题中，材料提到了宾大的招生制度：“学习成绩占40%，综合素质占40%，价值观占20%。”，前面还有“一个能进入美国宾夕法尼亚大学(以下简称“宾大”)的学生，可以享受很多优质的社会资源”，我们要敏锐地察觉到这个“暗示”：宾大不像有些大学，单纯凭考试成绩来决定是否录取考生，而要求学生具有良好的价值观。奥数
尖子被淘汰，就是在这20%的价值观上栽了跟头，宾大的优质教育资源是社会给予的，学校当然希望学子们能具有社会责任感、使命感，懂得回馈社会，回馈他人，一个一心想读书后“挣钱”、“周游世界”、“买房子”，“和父母一起住”(过安逸舒适的生活)的学生，在校方看来，虽然“诚实”，也还“孝顺”，但根本点上，是一个眼里只有自己没有他人，只有“小我”没有“大我”的自私鬼，宾大绝不想把这个机会白白送给这样的学
“为中华之崛起而读书”。
从一个相对小的角度来理解也可：人读书(活着)不能只为追求个人的物质生活，满足低层次的物欲，更应该有着更纯粹、更美好、更高尚的追求，比如，钱钟书读书，追求文化之精深，沈从文写作，感悟人性之大美。(这些，从本质结果上说，也服务社会，造福人类。)
【问题反思】
1.不能撇开材料不顾，应该对宾大拒收奥数尖子这件事做出具体分析评价，“感想和思考”不能脱离材料的含意。
2.不能片面理解材料，挑片鳞只爪而不顾主体实质。如：
《百善孝为先》——批评奥数尖子将“和父母住在一起”放到了“周游世界”“买房子”之后。
《人类因梦想而伟大》——通篇谈梦想(“奥数尖子”不是没有梦想)。)
《素质教育刻不容缓》——通篇谈素质教育，谈创新能力，综合素质。(“让他们很感兴趣”的“奥数尖子”大概不会综合素质很差，问题的核心是其价值观只停留在自我和自我享受上，再说，其价值观不正确也不完全是教育的问题，社会环境的影响也很直接和重要。)
3.文章要从材料而来，不能另起炉灶，由另外的事情引入，而只把“宾大拒收奥数尖子”作为文章的一个例证。
4.所应发的“感想和思考”必须与材料有必然的内在联系，并且落脚点是回答宾大的做法正确与否或“奥数尖子”的人生选择(回答)正确与否上来。
5.不能只是演绎材料内容而成为记叙文，写记叙文应该是另外一件事情，但要与材料中的事情相印证。(由材料所引发的“感想与思考”可以由记叙的另一事情另一人物体现，但以本命题而言，不容易驾驭。)
6.这类文章往往以认识评判见高下，要抓住本质深入分析，要实实在在说理，不要单纯用大篇幅堆砌例子。
【佳作展示】
篇7：高考作文题预测：“读书，到底是为了什么？”
美国宾夕法尼亚大学是享誉全球的知名学府，无数学子英才都梦想着进入这所社会资源优厚的大学。然而日前，宾夕法尼亚大学却拒绝了一名奥数尖子生，只因在交谈中这名学生表露出学习的目的只是为了挣钱、旅游和买房，说到底，其价值观只是停留在自我享受上，而完全没有享受了优厚社会资源后应该回馈社会、造福人类的意识。
宾大果断拒绝心中只有自我的尖子学生，不由得让我们也扪心自问起来：读书，到底是为了什么?
这问题看似那么地简单。我们一生下来，匆匆走过婴幼儿时期，便被送进幼儿园，开始了我们浩荡漫长的读书之旅。一本本教材从厚读薄又从薄读厚，日子一天天过，我们越走越远，却常常一不小心丢失了出发时的梦。现在一到周末放假各种补习课培优班都人满为患，学生们挤破脑袋誓要考上一所好大学。那考上大学之后呢?人们常想都不想就脱口问出：“找份好工作，多挣点钱。”
好好读书，以求获得好的发展，过上更好的生活，这自是不错的，但我想，说起为什么读书，目的应还是为提升自己，将来做一个有益于他人，有益于社会的人，这才理应是正经。
抛开目的谈学习是无意义的，学习说到底是一种手段与工具，所以读书若是没有明确的目标，随着大流一路苦读，只怕即便读得“满腹经纶”，人心也是空洞不安的。20网上炒得沸沸扬扬的“北大炫证女”许多人还记得，那厮天生头脑好用，一路过关斩将考入北大，又在大学期间利用各种时间攻读了各类专业证件，然后将自己所得的证件铺满一床，用相机记录下来向世人炫耀自己的“学识”。这既令人赞叹，却更为可悲，这也许就反映了我国一些知识分子的现状：内心空怀满腔学识，却内心空虚不安，没有明确的目标，只知一路考试——拿证，拿证，似乎就成了读书的代名词。
但试想，若我们人人心中读书的终点都只是拿证来敲开好工作、好房好车的大门，那我们的社会只怕真会变成一个物欲横流、精神匮乏的社会，人们读书若都只想着自己如何过得更好，却不想为他人为社会做点什么，那我们的明天将何去何从?想改善生活有更好的明天这值得提倡，但并不止步于此。周恩来“为中华之崛起而读书”的崇高也许不是我们人人都能企及的，但把视野放宽，让你晶亮的眸子里不只有好大学好房好车，更有一个进步和谐的大家社会。
问问自己读书，到底是为了什么。努力提升自我、丰富心灵，在回馈社会、造福人类中实现自我价值，做一个能对社会进步有所贡献的人，这才是我们读书的应有之义。
【评点】
本文由宾大拒收奥数尖子的原由引发读书到底是为了什么的思考，得出“努力提升自我、丰富心灵，在回馈社会、造福人类中实现自我价值，做一个能对社会进步有所贡献的人”的结论。切合题意，中心明确。文章层次清楚，首尾圆合，说理实在，语言流畅，用词准确。在内在逻辑更为严密、语言更为精炼方面还有待提升。
尖子生的尴尬
著名的宾夕法尼亚大学的学生拥有许多令人羡慕的社会资源。而“宾大”的规章制度也十分特别：学习成绩40%，综合素质40%，价值观20%。前面的两项指标我们太多都很熟悉，尤其是学习成绩。但价值观作为“宾大”的指标，能给我们一定的启示。
一个人的价值观影响着一个人的行为。如果一个人成绩优异只是为了以后能周游世界，住大房子，很难想象他在占据社会优质资源后会有多大的成就。因为他只是在顾着自己，而没有想到自己在享受资源时应奉献出自己的力量，反馈社会。材料中的尖子生即使拥有了十分优异的成绩，但他在对话中所体现出的价值观是十分令人担忧的。因为他的读书只是为了自己以后的享乐，那么他在拥有优质资源后会不会也只是为了自己的享乐呢?我想答案是肯定的。
“宾大”十分干脆拒绝了这位尖子生，体现了“宾大”拒绝这种只为自己谋利的价值观。在一定程度上，人们大多数都是为了自己的谋利。但在另一方面，当你占据社会优秀资源时，你就不能仅仅想着你自己了，因为为你搭建平台的是社会的优质资源，你有义务为你的享有的权益奉献出你的力量，便整个社会的资源得到提升、优化。
我想起了那句出自某位领导的名言“我要为人民谋利”。此话虽豪情万丈，但他所做出的事情着实让我们惊诧。这位官员不过是借为人民谋利之名而行为自我牟利之实。这和披着羊皮的狼本质无异。
我不敢说这位尖子生就是这样的人，但我们读书不应仅仅只是为了挣钱，买房子。我们在读书的.过程中，应端正价值观，在有能力回馈社会时，不能忘记曾经的我们占用了社会的资源。我们为社会贡献我们的力量是理所应当的。
如今的社会似乎变得十分浮躁，人们一心为名为利的多，为大众，为社会的怕是非常有限的。如今的我们也是那位尖子生的年龄，也许我们的成绩没有他那么优秀，但我们应使自己成为一个对社会有用的人。只有当我们对社会有所回报，有所贡献时，我们才能有社会感存在，也会十分的自豪，因为我们的回报，社会变得更加和谐，人类变得更为美好，我们的心灵也将更加充实。
【评点】
本文着力对具体的问题进行具体分析评价，认识正确，分析到位，是本文的突出优点。但行文在“是什么”上前后有些重合，如果能深入到“为什么”上，文章当更为丰富，更有价值。
奥数尖子何错之有?
奥数尖子读书只为了“挣钱”“周游世界”“买房子”，被宾大拒之门外。消息传出，舆论哗然，审视奥数教学的有之，忧心当今学子品质的有之，甚或指斥中国教育体制的亦有之。而我觉得，当我们把矛头指向他人时候，是否扪心自问过——我们的读书目的是什么?我们又是否将心比心过——我们在十来岁时会如何应答?我倒觉得，奥数尖子无可厚非，宾大的做法倒有偏颇之处。
我不否认高尚的人生观与价值观对于社会的意义，那些为人类自由、为人民幸福孜孜以求的圣人、伟人，已经根深蒂固地融入到社会的每个角落，也自然地被我们的内心所供奉所敬仰。我也不否认奥数尖子的读书目的有些功利化，显得太过肤浅太过平庸太过“小我” ，但是，我觉得我没有理由去也没有资格去肆意指责、批判奥数尖子，因为反躬自问：谁不贪求有个更好的个人前程?谁不希望十载寒窗苦读能换来身心的放松?谁不想享受一下并不算奢侈的物质生活?谁又不向往父子聚首、母女相拥的温馨?芸芸众生，大多数还是如你如我这样的凡夫俗子，为了最简单的幸福而忙碌，如果宾大教授问我读书的目的，我可能也找不到一个显得高尚而又听起来不觉得虚假的理由。但我会说，这不是自私，不是狭隘，也不是不愿意回报社会回报他人。
一个伟大的人物，最初的所作所为也不一定就是“高山景行”，让人敬仰，他也可能从一个普通的士兵、工人、公务员开始，一步一步实现自己普通的愿望，比如拥有一个完满的家庭，比如坐上一个更高的职位……比尔·盖茨从哈佛辍学时，或许只是为了拥有一台个人电脑。巴菲特做证券推销员时，或许只是为了成为一个百万富豪。但最终比·尔盖茨以捐出几百亿美元的“裸捐”义举提升了他的人生价值，巴菲特用无数次“慈善晚宴”彰显了他的人生境界。同样的，一个十八九岁的奥数尖子，或许他能想到的读书目的，就是为了实现个人的人生价值，但如果假以时日，当他有足够的能力时，他也可能是未来的比尔或者巴菲特。
而作为名校的宾大，仅仅以短短一分钟的对话就轻易否定了一个学生的价值观，未免有些草率，也有失公允。这种考核方式本身就是片面偏颇的，也让那所谓的“20%”流于形式。显而易见，在这样的对话中，要做到冠冕堂皇，慷慨陈词，并非难事，轻而易举就能骗取宾大教授们的信任，但他们是否就是有益于社会的人才呢?我想未必。君不见，当年的汪精卫曾经被捕，希望“引刀成一快，不负少年头”，可他最终成了最臭名昭著的大汉奸。君不见，仗义半从屠狗辈，那些庸庸碌碌养家糊口，张口闭口柴米油盐的市井小民、乡野村夫，常常以他们最质朴的义举让我们眼前一亮，荆轲刺秦，程婴救孤，莫不如此。
从价值观看，事实上很多美国的大学都是提倡个性发展、尊重个人价值，在实现自身最大价值的同时，也促进社会的发展。而且只要适当调节，个人价值的实现和社会的发展，是不矛盾的。“挣钱”不是坏事，“仓廪实”而“知礼节”，“周游世界”不是享乐，而是对世界的好奇对自由的追求，“买房子”也不是奢侈，人要先“安身”，方可“立命”，“和父母一起住”也是出于孝道，懂得回报父母，孝顺父母，才懂得善待他人。
只要不损公肥私、损人利己，只要不唯利是图、见利忘义，只要不享乐至上、穷奢极侈，每个人都能做到对钱财取之有道，用之有度，追求个人的更好的生活是无罪的，实际上，在这个追求过程中，也实现了对国家、对社会的回报。
奥数尖子，何错之有?
评点：一般来说，命题所提供的材料常常是可以辩证分析的，立意角度是不止一个的，但也有些材料只能是聚向思维，另外的角度很难自圆其说，如全国卷I。本命题从主流认识来看，宾大的做法是合理的，但也可以辩证分析(价值观是可以通过教育改变的，20%只是20%，不能是100%……)，但一定要说理充分，能自圆其说。同学们选择立意角度一定要选择最有把握的角度。本文在实在说理、层进分析、简要用例等方面可为学生范。
篇8：读书是为了国家也是为了自己作文
读书是为了国家也是为了自己作文
古往今来，没有一个成功人士不是德才兼备的，他们都为国家为社会奉献自己的力量，从而振兴中华。
董仲舒，他在书房苦读三年，书房后面就是一座美丽的花园。但是三年她都没有进去看一眼，这是因为他这样的努力，这样的有定力，是他成为了西汉著名的思想家。
钱学森，是大家耳熟能详的一位大人物，他海归回国，不惜任何代价，只为报效祖国。在他坚持不懈的奋斗和努力下，制造出我国第一枚导弹。钱学森在国外汲取了许多知识和营养。不断的学习，不断的努力，最终待到机会成熟，回国将中国的科学发扬光大。或许，有很多人很疑惑，他为什么这么厉害？或许在他很小的时候，曾像一个男人一样发过誓，我要努力读书！报效祖国！
没错，董仲舒和钱学森就是两个很鲜明的例子。当然不是人人都像他们一样有神一般的头脑。我们只需要努力读书并且尽自己所能去回报家庭，回报社会。将自己的潜力最大化，便会得到出乎意料的成绩。
其实有时候努力读书也不一定全是为了报效祖国，也可以为了自己的梦想，自己一直希望的，期望的.。
孙红雷，他是著名演员，可有谁知道他如今的成功是牺牲了多少换来的？年轻时的他，报考中央戏剧学院，后来因为不符合要求而开始减肥，狂减了三十六斤。七百人左右报名，最终只录取了一个人，就是他，孙红雷。
他一直在接近自己的梦想，一步一步，脚踏实地。
现在，我的梦想，是当一名医生，但是报考医科大学要一本线以上，所以从现在开始，我要努力读书，为了自己的青春梦而努力不懈的奋斗！
少年们，趁现在我们还年轻，我们还为白头，请抓紧时间！为中华之崛起，为了自己的梦，努力读书吧！
篇9：二年级作文：读书，是为了遇见更好的自己
世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”书让你在人生路途中唱出春花秋月，落英缤纷;书让你在浩瀚海洋中尽情畅游;书让你在无穷无尽的人生路上永远不会迷失方向，一直像帆一样把你这只小船送到道路的彼岸。
——题记
书，对每个人而言都不陌生，在漫漫人生旅途中，你总是会在书中寻找自由的方向，寻找心灵的慰籍。对于爱好读书的人来说，读书是一种享受，是一种提高素养的捷径，是为了遇见更好的自己，突破更加绚丽多彩的人生。
近日，我校新建了图书馆，为广大爱好读书的“小书虫”，提供了良好的读书条件，一进到图书馆，首先XX净清爽的环境搏住眼球，无不侧耳对旁感叹着图书馆的大方儒雅。在老师的带领下，我们开始借阅图书。我踏在灰蓝色的地板上，轻轻抚摸着散发书香气息的书柜，贪婪的感受着世界文化的博大精深。在我的头顶，精美的灯具散发着柔和安静的灯光。左边，一排排林立的书柜晕染着淡淡的光辉，人们站在书柜前细细的琢磨着。右边，轻巧而充满诗意的`屏风似隔非隔的遮住了人们的视线，窗外安静的校园与图书馆相呼应，心头难免泛出浓浓的诗情画意来。捧着一本好书，静静的坐在木椅上，挂在枝头的阳光慵懒的穿过窗户，在地上投射出一个个淡淡的光斑，头发上，眉毛上，嘴角间，似乎也被阳光随意挥洒出了几分金色，人也变得美了几分。如此美好闲适的画面真是可遇不可求啊。宛如画中蒙娜丽莎的微笑，温暖又神秘，令人无限遐想。慵懒寂静的午后，坐在这图书馆内，在阳光的剪影下
细细的读着一本好书，生活还有什么可烦恼的呢？若加上一杯香浓的咖啡，神仙也莫不过如此吧！480
读书，总是令人快乐的，读一本经典的好书，就能从中得到许多的启发，即使在家中，淋浴在灿烂的阳光中，膝上摊开一本书，闻着纸上散发着的油墨清香，旁边放上一杯水，听顽皮的风娃娃吹开书页的美妙声音，心中也是溢满了满足的快乐。
古人说过“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”但我读书，既不是为了“黄金屋”，也不是为了“颜如玉”，在书中，我们纵然可以学到丰富多彩的知识，在一篇篇精炼的短文中，学礼仪，知文明，也能在书中提高自己的文学素养，陶冶自己的情操，不过诸此种种，怕是为了遇见更好的自己。何为更好的自己？知识多便是更好了吗？恐怕不是，每个人都会对更好的自己有个定义，我们在读书中，不断的进步，不断的挑战，不断的提升自我，不就是在蜕变成一只美丽炫目的蝴蝶吗？
篇10：读书是为了什么
摘要:
与以往文献重视政府外在创业政策供给不同，本文从微观个人意义构建视角探究青年返乡创业的内隐逻辑。通过质性案例研究发现，青年返乡创业是在传统“家庭伦理”作用下的一种“过日子”的选择，追求家庭和睦的生活方式构成了他们共有的回流目标。以创业的形式追求货币收入最大化是青年回流乡村的表征目的，其真实的意义在于，通过以创业获取货币最大化的策略，进而实现以“家庭本位”为中心的“过好日子”。这启示政府在未来引导和鼓励青年群体回流乡村创业的过程中，不仅要从外在制度上给予切实帮扶，更要将外在制度帮扶与青年行动主体的内隐需求相结合，有针对性地引导青年群体积极返乡创业，并通过返乡创业助推乡村振兴。
关键词:
青年返乡创业;乡村振兴;家庭本位;过日子
一、问题的提出
改革开放以来，伴随着工业化和城镇化的突飞猛进，传统乡村正在迅速消失，大量农村青壮年劳动力不断“外流”，致使“农村空心化”“农业边缘化”“农民老龄化”问题严峻。在此背景下，党的十九大报告提出“实施乡村振兴战略”，要求汇集全社会力量，共同重振衰败乡村。乡村振兴，关键在人，特别是青年人，而青年人助力乡村振兴的一条重要途径就是返乡创业。
共青团中央印发的《关于深入开展乡村振兴青春建功行动的意见》就明确提出要“引导、支持、服务高校毕业生和外出务工青年返乡就业创业，培育乡村全面振兴的新动能”。并强调要具体通过“外出青年返乡创业‘燕归巢’工程，力争到，服务10万在外青年返乡就业创业”。
青年群体返乡创业，不仅可以缓解农村人才流失问题，带动地区脱贫致富，同时也可推动更多资本、技术、信息等要素向农村流动，为农业农村发展注入强劲动力。现有文献对青年群体返乡创业的研究主要从宏观制度供给视角进行分析，认为强化政府在资金、税费、培训、用地等方面的帮扶有助于激励青年返乡创业[1][2][3][4][5]。
这类研究的重要价值在于，识别出了鼓励青年返乡创业的关键外在制度因素，但青年群体返乡创业并不仅是一个客观外在激励行为，更是一个基于个人意义构建的主观内在价值行为。深刻剖析青年返乡创业的内隐价值逻辑，对于助推青年群体返乡创业，并通过返乡创业助力乡村振兴具有重要现实意义。鉴于现有研究盲区，本文基于微观个人意义构建视角，运用多案例研究方法，着重探究青年返乡创业的内隐逻辑，旨在为优化青年返乡创业政策设计和鼓励青年参与乡村振兴提供必要的理论依据。
二、研究方法与资料来源
本文采用多案例研究方法，原因在于多案例研究更适用于对某种现象进行深度描述和系统探索，建立动态化的因果价值联系，并在反复多维对比的基础上，掌握事件总体的情景脉络。案例研究方法的奠基人RobertK.Yin指出，案例研究可以使研究者原汁原味地保留现实生活中有意义的特征，是探索性地回答“是什么”“为什么”“怎么样”的最佳研究方法[6]。Eisenhardt K.M.认为，与单案例研究相比，多案例研究展示的背景更为全面、过程更为具体、结论也更为准确[7]。
本文在采用多案例研究方法的同时，重点基于个人意义构建视角探究青年返乡创业的内隐逻辑。Ajzen提出的“计划行为”理论认为，个人的行为是经过深思熟虑的计划的结果，其中个人主观行为意向对行为结果具有关键决定性作用[8]。青年群体返乡创业必然会受到客观社会环境的影响，但更为重要的是，这是青年个体自主行为的一种决策结果，具有个人意义构建性。Baxter将个人意义构建理解为个体自我主导的一种“思维习惯”，体现为个体对自身经历的理解、对所做决定赋予的意义、决定什么是有价值的、如何做才是最佳的等[9]。
本文采用的案例资料主要来源于6月~7月间人社部就业促进司和中国人民大学农业与农村发展学院联合开展的“全国返乡创业调查”所形成的“案例访谈库”。该“案例访谈库”有近200份针对返乡创业者的一手访谈资料，访谈样本覆盖全国24省85县区。具体访谈资料获取过程为:
首先，课题组将县域年鉴中的县按照是否返乡创业示范县排序，然后将重新排序后的县依次编码，并将排序后县域内户籍人口累加，最后依照课题组设定的抽样公式，获取样本点所在的县区。
其次，由抽中的县区上报下辖各村户籍人口总数，课题组依照村编码顺序排序，将上报户籍人口总数累加，并按照村级整群抽样法，随机起点等距离抽取所要调查村。
再次，抽出村后，根据该村人口数量情况，并按照课题组对“返乡创业者”(曾离开户籍所在地外出半年及以上的乡村人口，且目前正在户籍所在县域范围内创业的劳动力)的操作性概念界定，选派1~3名调研员到该村对照该村户籍花名册逐一筛查出返乡创业者。
最后，调研人员对筛查出的返乡创业者进行问卷调查和深度访谈，访谈采用一个循环往复直到信息饱满的研究进程，重点围绕返乡创者回乡创业的缘由展开深描，访谈全程录音，后期统一转化为文字。
考虑到多案例研究对访谈样本要求的质量、数量与代表性，本文最终从全国返乡创业调查“案例访谈库”中整理归纳出12个青年案例作为代表。12位被访者基本信息如下(见表1):
三、返乡创业:作为一种“过日子”的选择
马克斯·韦伯在《世界宗教的社会心理学》一书中指出，“由‘思想’创造出的‘现实形象’常常像扳道工那样，决定了行为沿着哪条轨道被利益推动向前”[10]。从个人意义构建视角来看，青年返乡创业遵循“过日子”的行动逻辑，而“过日子”的本质是以“家庭本位”为核心的一系列义务行径，突出表现为青年基于乡土血缘、地缘与业缘关系，崇尚“家庭伦理”，以追求家庭和睦最大化而非货币收入最大化为深层归因。
1.无处安放的“心”与“身”
中国社会是乡土性的[11]。乡土中国不仅意味乡村人口占多数，而且意味着人的根基在乡村。当前在急速城镇化的过程中，大量农村人口流入城市，成为“候鸟式”迁移人群。《20农民工监测调查报告》显示，80后新生代农民工占全国农民工总量的51.5%，比上年提高1.0个百分点[12]。随着第一代农民工因年龄逐步返乡，第二代青年农民工已成为我国外出的主力军。青年农民工是有“梦”的一代，他们的知识水平、思维观念、生活方式已与老一代农民工大相径庭，他们更渴望在城市打拼，通过“城市梦”改变自身的命运轨迹。
然而，一个基本事实是，在城乡分割的二元结构体制尚未从根本上改变的情况下，农村外出青年依旧是城市中的弱势群体。一方面，他们的身份无法融入城市。随着市场化的加速改革，因户籍制度而引致的地域流动限制已完全消除，但依附在户籍制度背后的隐性福利依旧是区分“市民”和“农民”的重要身份标签。
赵×，高中毕业后就到外面闯荡，先后在郑州、北京、山西三地打工，其中跟随父亲在北京打工时间最长。当问到进城务工的感受时，赵×表示，“我是一个年轻人，也想来北京长见识，但我在这里没有户口，没有房子，也没有朋友，除了我父亲，我对这个城市的一切都很陌生”。(案例编码:M+S+1)
除了身份上无法融入城市以外，他们的心理也存在着融入距离。外来青年农民工为城市的发展贡献了自己的力量，但由于与城市居民在语言、人际关系、生活价值等方面存在差异，始终是城市居民眼中的“边缘人”。此外，囿于自身文化知识水平，大多数青年农民工只能从事低端体力型工种，在都市现代化的映照下，他们极易产生自卑、消极、不满等情绪，虽然身处城市，但内心没有家的归属感。
林×，男，30岁，到广东打工6年，主要从事电器维修，于返乡创业，在家乡开办电器维修铺。在林×看来，“广东是一个外来打工者集聚的地方，但我们并不属于这里的城市，这里没有家的感觉，打工赚钱、长长见识是我们来这的主要目的，以后会离开这里的”。(案例编码:M+F+7)
2.外出是经历，回乡是意义
在城乡发展不均衡的现实背景下，农村青年渴望离开传统乡村进入现代城市。但离开传统乡村只是作为一种增长见识、追逐梦想的表征目的，其真实的意义在于通过外出体验获得回乡谋生的后续生存资本。与老一代农民工不同，新生代青年农民工更希望外出，但外出的目的不再像老一代一样仅仅囿于赚钱，而是在赚钱的同时，更关注知识的获取、技能的掌握与眼界的开阔，更加强调外出“干中学”的重要性。
李××，初中毕业后到广东拜师学玉器雕刻手艺，在学玉器雕刻手艺的同时，跟随师父走南闯北做翡翠生意。20的时候，李××返回家乡，在广东师傅和家人的共同支持下，在老家街面开了间翡翠店铺，主要售卖和田玉。当问到李××返乡创业的核心优势时，他表示“我最大的优势就是通过外出一点一点积累经验，当时在广东跟师傅做翡翠生意的时候没少长本事，所以回乡依旧干这个”。(案例编码:M+H+5)
通过外出“干中学”获得基本生存技能，一部分青年农民工由此顺利融入城市，在实现非农化的同时也真正实现市民化，但绝大多数青年农民工只能游离于城市体制之外，无法扎根城市，更无法实现“举家迁移”。在巨大生计的压迫下，大批青年群体开始主动或被动回流乡村，但需要注意的是，他们的回流有别于老一代，不仅是数量意义上的回归，更是质量意义上的回流，通过外出“干中学”积累下丰富的人力资本，进而为乡村的发展注入强劲人力要素。
3.为亲牵绊、为家奋斗
实现货币最大化是青年返乡创业的直接动因，但青年返乡创业并不仅仅是为了“赚钱”，而是通过“赚钱”最终实现“养家”。中国传统文化的一大特色就是“家庭本位”，家是最小国，国是最大家，家国思想深耕在每个人的心中。尽管在现代市场化浪潮的冲击下，新生代青年群体受到的利益引诱最大，但以“家庭本位”为根基的“过日子”并没有在青年群体中消减。相反，在城乡两端游走的青年更崇尚“家庭伦理”，更希望过安稳的日子。
李×，男，29岁，外出青岛打工多年，主要在商场当管理人员。为了照顾家人和两个女儿，决定返乡创业，正式在村里做门窗装潢生意。当问到为什么选择返乡创业时，李×表示，外出虽然可以赚些钱，但都没有家重要，家里有老人和妻子，自己常年在外不放心他们，而且随着两个女儿的逐渐成长，孩子的教育问题是全家的大事，不能因为自己外出赚钱而耽误孩子学业，这样的外出是没有意义的。(案例编码:M+S+2)
追求家庭和睦最大化是青年返乡创业的深层动因。从个人意义构建视角来看，幸福生活是人生的终极目标，青年群体通过外出提升人力资本增量，对生活幸福感有着更强烈的追求，而家庭作为他们的出发点和最终归宿，是影响幸福感的第一要素。亚里士多德认为，人先组成家庭，而后组成村落，最后形成城邦，尽管城邦是实现人至善生活的最高社会形式，但家庭却是城邦的基本单位，是人直接面对的第一自然共同体[13]。家庭本位强调个人对家庭的职责与义务、倡导家庭利益先于个人利益。在中国传统文化中，以家庭荣耀作为个人奋斗的动力和目标，是人们普遍的心理取向。个人代表的不仅仅是自己，更代表整个家庭的荣辱兴衰，个人与家庭息息相关。青年群体返乡创业的直接目的是赢取利益，但赢取利益只是手段，深层的真意在于通过获利实现家庭和睦最大化，为亲牵绊、为家奋斗是他们回乡的优先价值考虑。
薛×在沈阳的一家化妆品店当售货员3年，返乡创业，在老家镇上经营一家化妆品店。返乡创业的主要动因是照顾父母。“我当时外出的目的就是赚钱养家，现在父母身体变差了，我就回来照顾他们。”(案例编码:F+L+3)
4.安安稳稳过日子
安稳是一个家庭的重要保障，是传统中国家和万事兴的最终体现。经过城市现代文明洗礼的青年群体，虽然已经具备更高的人力资本属性，但在城乡二元体制尚未从根本上消除的背景下，他们作为亦城亦乡、非城非乡的“边缘人”，实际上生活在城市文明规则的“真空”之中[14]。尽管在城市中暂时可以获得较高的货币收入，但较高的货币收入弥补不了他们远离家乡、亲人所带来的情感缺失。
王×，男，29岁，高中毕业后一直在广州一家电子厂打工。20返乡创业，在老家开设便民超市。针对返乡创业的优势，王×认为，父母在不远游，自己在外打工太辛苦，一年到头也攒不下多少钱。但回到家乡之后，父母乡亲都认识、有熟悉的顾客，在为老乡提供生活便利的同时，自己的人生价值也得到提升。(案例编号:M+H+8)
当前，随着城市经济的周期性波动与农业农村的优先发展，大量新生代青年已开始主动或被动回流乡村。据农业农村部统计，目前各类返乡下乡创业创新人员已达780万人，他们平均年龄45岁左右，绝大多数属于中青年。
新生代青年回流乡村的目的不仅是为了获得货币收入，更为重要的是，在获得货币收入的同时，能够在传统血缘、地缘与业缘的乡土社会中和家人一起安稳“过日子”，及时尽孝、陪伴妻儿、享受亲情是他们的价值归依。
为了“过好日子”、实现个人价值，新生代青年更倾向于将外出累积的人力资本应用到非农创业领域，而非复制父辈的谋生方式继续从事传统农业生产。更进一步地讲，已脱离农业生产的新生代青年，在传统“家庭伦理”的约束下，通过自主创业的形式寻求货币最大化，但追寻货币最大化只是创业的表征目的，真实的内隐逻辑在于通过创业货币收入最大化，实现以“家庭本位”为中心的“过好日子”。
陈×高中毕业后当过两年义务兵，在广州当快递员，20返乡创业，主要在老家经营旅游农庄。在陈×看来，自己返乡之所以选择创业的形式，主要原因有三个:一是自己离开家乡多年，已基本没有务农技能;二是自己在外闯荡过，有一定市场敏感度;三是创业利润可观，可以更好满足一家人生活。(案例编码:M+G+9)
四、青年返乡创业助推乡村振兴的多重效应
乡村振兴，关键在人，特别是青年人。通过外出务工提升人力资本的青年，是乡村振兴的关键主力军。他们在回流乡村创业的过程中，不仅可以推动城市资本、技术、信息等要素向农村聚集，同时也可产生带动一方的“乘数效益”，为乡村的全面振兴注入强劲动能。
1.以创业带动就业，助推地区脱贫致富
青年以创业的形式带动就业，不仅活跃了地区经济，同时也促进了地区脱贫致富，是实现脱贫攻坚与乡村振兴衔接的重要途径。改革开发以来，伴随着青年劳动力的不断外出，劳动力回流潮亦此起彼伏，他们在回流的过程中将发达地区的资金、技术、管理等信息要素带回家乡，在实现“回流一人，致富一家”的加法效应的同时，也产生了“创业一人，致富一方”的乘法效应。
青年利用外出“干中学”获得的知识技能，敏锐地捕捉乡村创新创业发展新契机，在解决自身就业、个人富裕、家庭和睦最大化问题的同时，间接产生一大批相关产业就业机会，为农业劳动力非农转移和农民脱贫致富提供新途径。
林××，男，28岁，初中毕业后先后到桂林、重庆、广西三地打工。由于外面打工太过艰辛且随着家乡的发展越来越好，20林××抓住市场商机，在家乡创办腊火腿工厂，开始自主创业。工厂带动当地就业人数5人，每人每月可拿工资1500元~3000元。由于工厂效益较好，林××决定在20继续雇佣人手、扩大规模。“创业不仅让我自己赚了钱，也解决了家乡的就业问题，这是好事。”(案例编码:M+G+10)
青年在回流乡村的过程中，积极发掘本土资源优势，通过创业示范引领、雇佣失业人员、市场商机开发等方式，激发与带动更多剩余劳动力就业创业，不仅盘活了农业农村闲置资源，同时也为农村的脱贫致富及新经济增长点的培育创造了条件。
2.推动产业融合发展，加速乡村产业振兴
青年返乡创业，大多数是从事现代服务性的第三产业。有调查显示，现阶段青年返乡从事一、二、三产业的占比分别为27.12%、22.78%、50.09%[15]。第三产业是产业融合发展的有机载体，以第三产业为重要载体的青年返乡创业，是推动乡村一、二、三产业融合发展的关键抓手。青年以创业的形式推动产业融合发展，可以形成乡村产业集聚效益。在乡村产业集聚效益影响下，创业要素在乡村迅速集聚，创业资源从城市不断回流农村，乡村“产业集聚群”因此更容易在乡村出现，而“产业集聚群”的出现对当地产业结构的调整、产业链条的延伸以及乡村产业的全面振兴具有重要助推作用。
于××，男，27岁，外出务工多年，返乡创业，和哥哥在家乡一起创办制冷工厂。于××表示，“我们这个村以前年轻人都以外出打工为生，但随着最近几年村里做制冷的人越来越多，我们就形成了一个制冷产业村，现在村里几乎家家户户都做制冷，在整个河北地区都很有名气，因为有利润也能陪伴家人，曾经外出打工的人回来的也越来越多，我就是在这种情况下回来的”。(案例编码:M+G+11)
3.传播现代文明理念，带动乡风文明改善
青年返乡创业，不仅为乡村的经济发展注入活力，也为乡风文明的改善提供条件。在城市现代文明熏陶下的青年，已经具备基本的文明素养。在城市法制规则的约束下，他们更具有现代思维理念，更注重自身对他人的影响。在回流乡村创业的实践过程中，他们会潜移默化地将城市先进的规则、文明的理念、优秀的文化带回乡村，从而改善乡村陈规陋习，促使乡风文明实现。
陈×，男，30岁，大专毕业后在广东深圳某外资公司上班，年返乡创业，承包家乡600亩荒地种植水果。目前帮扶家乡贫困户共计58户，除了每月为他们发放基本工资，贫困户年底还有10%的保底分红。在陈×的示范带动下，村民纷纷向陈×学习，陈×也先后多次被评选为“星级文明户”。“于我本身而言，返乡创业并不是想要挣钱，而是有一种情怀在，我想要帮助家乡，分担一些事情，促进家乡发展。”(案例编码:M+H+4)
青年通过返乡创业带动乡风文明改善主要有两条路径。一方面，通过外出提升人力资本素养的青年，他们自身的思想、眼界、文化品位都会相继大幅度提升，回到乡村之后，会对传统乡村落后、低俗、陈旧的文化产生强大冲击，有利于优秀、先进、文明的风气在乡村蔚然成风;另一方面，外出积累了资金、掌握了技能、开阔了视野的青年通常以捐款、捐物的方式报效家乡，这种心系家乡的义举容易形成引领示范效应，带动乡风文明不断改善。
4.优化乡村治理结构，实现乡村治理有效
乡村衰败的重要原因是乡村人口的不断流失，而乡村人口不断流失导致的直接后果是乡村治理结构的紊乱。随着农村青壮年劳动力的单向度外流，乡村呈现“386199”部队现象，妇女、儿童、老人大量滞留乡村;村干部青黄不接、素质堪忧、年龄断层明显。在此背景下，传统乡村公共事务面临无人参与的困境，乡村治理陷入缺人的挑战。而通过外出务工提升人力资本的青年，恰好可以弥补乡村治理主体缺失的问题，为乡村治理有效注入新鲜人力要素。
江×，男，28岁，初中毕业后到广州、深圳、佛山等地打工。为了照顾家人于年返乡创业，在老家开设烟酒批发店铺。由于有外出闯荡经历且自身能力较为突出，年8月当选村里团支书一职，主要负责村团支部的日常工作。“现在很多村委班子都缺像我一样的年青人，社会变得太快了，需要跟上脚步，年青人回来有新的想法，敢想敢做敢干，可以带领大伙一起干事情。”(案例编码:M+G+6)
青年通过外出已具备民主法治、公平正义、有序参与等现代意识，他们在回流乡村的过程中积极带动村民参与乡村治理事务，明确村民治理主人翁地位，并广泛激发村民的选举、监督、管理等权利，进而推动基层治理朝着民主化、现代化和法制化方向转变。
5.改善乡村生态环境，推进生态宜居建设
与传统工商资本下乡高投入、高排放、粗放式发展牟利不同，青年返乡创业具有规模小、数量多、门槛低等特征，他们在创业的过程中多会选择和“新经济、新服务、新模式”有关的绿色行业。有调查显示，54.5%的青年在返乡创业过程中有创新性行为，88.57%的青年通过互联网媒介销售产品[16]。这意味着有知识、有眼界、有技能的青年不会重走粗放式“先污染、后治理”的老路，他们在具体创业过程中更强调技术创新对保护环境的重要性，更注重绿色创业对经济效益的引领性。
赵×外出合肥市打工多年，返乡创业，在老家开设家具厂。“我返乡后第一次创业是选择养猪，养猪场面积有1000多平方，但由于养猪环境污染大，对村里的空气、水源造成很大影响，再加上养猪容易有疫情，当时亏损了120万，后来我就转向了更绿色的木床加工，之后一直干这个(家具厂)。”(案例编码:M+A+12)
青年群体在回流乡村创业的过程中，更愿意与乡村民俗、人文、地理等传统要素相结合，更注重挖掘传统乡土生态资源，更加强调乡村生态价值、经济价值与社会价值的多元融合与提升，这对减轻农业污染、发掘农村传统生态资源、推进宜居乡村建设具有重要意义。
五、结论与启示
“深入开展农村青年创业致富带头人培养，支持青年返乡创业”，是党的十八大以来推动青年投身创业实践的重要政策选项。本文基于微观个人意义构建视角，运用多案例研究方法发现，在传统“家庭伦理”的作用下，青年外出打工者返乡创业的选择，是一种“过日子”的选择。追求家庭和睦的生活方式构成了他们共有的回流目标，相对于老一代熟练的务农技能而言，创业的劳动形式是新生代青年的重要谋生手段和策略。
他们以创业为谋生手段，但并不以创业为根本目的，以创业的形式获得货币收入最大化进而追求家人“过好日子”，构成了他们返乡创业选择逻辑的内在要求。通过外出务工经历提升人力资本的青年，是新时期乡村振兴的关键主力军，他们以创业的形式将发达地区先进的市场观念、规则意识、资金技术带回家乡，对加速乡村产业振兴、推动地区脱贫致富、带动乡风文明改善、实现乡村治理有效及推进乡村生态宜居建设具有重要积极作用。
本文的政策启示在于:在经济新常态背景下，引导和鼓励青年劳动力回流乡村创新创业，政府不仅要从外在制度上给予帮扶，更为关键的是，政府外在帮扶要契合青年行动主体的内隐逻辑。要注重家庭对青年返乡创业的深层牵引作用，明确在城乡二元制度背景下，家庭和睦最大化对流动青年的安稳意义。在具体帮扶过程中，青年助创政策不应只聚焦短期就业目标的实现，抑或将其视为针对某一创业环节实施的单项帮扶行为，而要在具体助创的过程中主动贴近青年的内隐需求，从微观青年行动主体出发，围绕青年返乡“过好日子”出台系统性、针对性、持久性的创业发展规划，以此引导青年群体积极返乡创业，并通过返乡创业助推乡村全面振兴。
篇11： 读书,不只是为了钱美文
读书,不只是为了钱美文
前几天回家时，和妈妈一起吃午饭，她脸上有阴郁的神色，或者说不上阴郁，反正是不好看的样子。吃着吃着，她突然说：“你堂兄在路边开了个餐馆。”
我不以为然地回道：“很好啊，你去道喜了吗？”
妈妈点了点头，继续说：“隔壁的李叔讲，说不定以后你还搞不赢你堂兄呢！”
听到这句话，我就大约知道妈妈到底要跟我说些什么了。
1
我有一个堂兄、一个堂妹住在隔壁，我和堂兄同时上学，堂妹则比我们低一届。至少在从读书开始到毕业之前这近二十年的时间里，我一直是我们家在村子里的骄傲。
我是村子里第一个考上重点高校的人，也是第一个硕士研究生。当然在当今社会，这些都不值得吹嘘，毕竟在外面待得久了，就知道这样的履历，算不上什么。但是，村子里的人可不这样看。我读书的时候就一直告诫妈妈，千万不要在村子里跟别人总是提起这些事。倒不是因为想要低调，而是因为此时我学习上的荣耀，必定会成为彼时他人在事业上对我的调侃。
果不其然，这种情况在我工作后便不时出现。
这两年，听妈妈转述最多的一句话便是：“你屋里崽读这么多书，一点都不爱讲话，你看隔壁那谁谁谁在社会上多吃得开。”每每听到这样的言论，我心里的独白是：“我读书学会的是聊天的时候要有礼貌，至于我说多说少，关读书什么事啊。我向来沉默寡言，性格生来如此，我跟你说话的时候有礼有节就足够了，你想要我多说话，那你得跟我聊有内容的东西啊，谁要跟你扯那些滑得流油的场面话。”
鉴于此，毕业后，我在一家私企的实验室工作，我喜欢那一点也不复杂的工作氛围，面对着架子上的瓶瓶罐罐和简单的同事，没有钩心斗角和尔虞我诈。拿着可以糊口的年薪，虽然不高，但也足够生活。
工作之余，我几乎都宅在家里。我买了满满一书柜的'书，现在还以每月五本到十本的速度增加，我并没有全部看完，但也已经看完一半了。
我也喜欢写作，虽然写出来的东西没有人看，但是不可否认，我内心是满足的，更是充实的。对那些没事就打麻将、逛酒吧的人，我只想说，你们过得很快乐，其实我也一样，我的生活状态让我很快乐。
可悲的是，这种快乐只是我的，而不是长辈的。在他们眼里，我就是不思进取――读了那么多年的书，学历也不差，按理说，就应该比人家高出一筹。而且在他们的眼里，这个“高”只能靠钱来体现。读进去的书就应该等同于赚到手的钱，想必这就是村里人最朴素却又有些可悲的价值观了。
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堂妹职高毕业后，去了北京工作，前年回来了，从那时起便一直在做微商。
我从来不需要去打听堂妹赚了多少钱，因为我妈会把堂妹每一笔大的消费向我清楚地讲一遍、两遍，甚至三遍、四遍。
比如说，堂妹已经帮家里还了十几万的外债，买了房子，给她妈置了几万块钱的金首饰，近期又准备买车了。当然，说的时候一定会加上年龄，那便是堂妹才二十五岁。
还有堂兄，大专毕业后，在工地上工作了几年，卖过一年保健品，后来结了婚有了小孩，又做了两年网络直销，如今开了一家餐馆。
听上去，他们都算是不错。说实话，我也由衷地替他们高兴，如果他们事业有成，也是我们整个家族的荣耀。可我最怕听到我妈那句话：“你读了二十年的书，千万别到最后还搞不赢你堂兄啦，他还只是大专毕业。”
其实我不懂，搞不搞得赢某人，到底要从哪些方面来衡量？自己内心充实快乐到底算不算成功呢？即便我心里一百个肯定，却也改变不了家里人的看法。
其实这也并非我妈一人的观点，在我们村上持“书就是钱，读了书就应该赚大钱，赚不到大钱就是没用”这种观点的人实在不在少数。这些人说话永远是酸溜溜的，一开口就是“读书无用”之类的论调，我想他们如果要举例子，拿我做典型是再好不过了。
可笑的是，如果他们的小孩考试考得一塌糊涂，必定少不了一顿打，好像在那一瞬间，某种观点便从他们的脑海里消失得无影无踪。
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在村里，有一大部分人都是一边卖力地说着“读那么多书，其实也没什么用”，一边又竭力给他的孩子描绘读书能够买车、买房的远景。这种矛盾多么可笑，又多么可悲。
当然，我不否认读书能带来财富，但那是精神财富，如果硬要跟物质财富扯上什么关系，那我只能说认真读书是通往物质财富的众多道路中的一条而已。你走不走那条路，完全取决于你自己。
读书，是为了什么？儒家说，正心、修身、齐家、治国、平天下。我没那么大的理想，正心、修身对我来说便已足够，而读书恰能告诉我如何正心、修身，成为一个自己想要成为的人。
篇12：教师培训感悟：读书是为了成为名师吗
在一次教师培训活动中，我一如既往地热心推销自己的“教师读书论”，鼓励在场的几百名教师要多读书，读好书，不断增长职业智慧，彻底改变教师苍白、麻木、贫乏的人生状态。
或许是我的演讲还算“煽情”，听众非常投入。中场休息的时候，一个三十来岁的男老师一脸虔诚地跑到我的跟前，跟我说：“王老师，您讲得太好了，参加工作这些年早就远离了读书，听您一说才知道，读书对当好老师有这么多的好处。我麻烦您一件事，您能不能给我拉一个书单，只要读了这些书，能让我成为一个名师就行。多一点没关系，我一定有毅力读完。”他的眼神是诚恳的，没有丝毫“调侃”的意味。我一时不知道如何作答，只得如实告诉他：“这个我恐怕也没有答案。可能读书就像吃中药吧，更多的是慢慢调理肌体的功能，不像西医那样，手术刀一动，直接就解决了某种病灶。这么多年读书，我更多的是看兴趣，计划性也不强。我也说不准读哪些书就能成为名师，或者我认为，未必读了哪些书就一定成为名师。”
我看得出他的失望。显然，他对我教师读书提升的理论产生了些许怀疑。既然读书那么有用?怎么就拿不出一个速成的读书方案呢?
有人曾经对教师的阅读进行过一次调查，结果发现，教师的阅读选择比较集中，绝大部分是跟工作密切相关的教育类图书，有的甚至是教辅类图书。大家往往希望通过看这些图书找到速成的方法，阅读的目的性、功利性非常强。很多人，包括学校领导，也给老师们更多地选择类似《优秀教师一定要常做的××件事》这样的文本，好像这些书能够提供给教师立竿见影地解决实际问题的一些窍门、一些策略，一下子就能提高教师的水平，这真切地反映了学校和教师的焦灼心态。其实，教师的阅读应该有着更为宽泛的选择，甚至不一定为了“教育”而读，只有长期的“自由、广泛的阅读”才能够陶冶身心，颐养性情，达到阅读的自主、自由境界，形成一名教师内在的气质。这可以称之为“道”，而只看眼前的那一点点利益，渴望读书就是为了解决眼前的问题，如此“功利性的阅读”只能称之为“术”。我想，那个“虔诚”的老师一定认为我掌握了解决教育问题的“灵丹妙药”级别的书籍，所以才为我不给他提供书单而耿耿于怀。
如果非要推荐一下教师阅读的书籍，倒不妨遵循一个原则：既要立足眼前，又要放眼长远。精力不足时，多阅读立足眼前的书籍，精力充沛时，不妨拓宽一下视野。关于读书内容，给大家这样几点建议：
1.读自己专业的书：这是立身之本。教师读书，首先做一个熟读本专业的“专家”，其次做一个博览群书的“杂家”。有些教师的课堂不能放开，这与教师专业知识不足有密切关系。一方面教师对教材理解挖掘不深;另一方面局限于课本知识，不能扩展。因此在课堂上不敢让学生大胆质疑，学生课堂上萌发的思维火花很快就被老师泯灭。致使老师唱独角戏，产生低效甚至无效的课堂。有关自己专业的书无论在什么时候、什么条件下都得读好。
2.读教育报刊：了解同行在思考什么。教育报刊文章的作者多是多年从事教学研究和具有丰富实践经验的教研人员、优秀教师，因此资料的可读性、指导性和实用性很强，是广大教师，特别是青年教师备课和业务进修的“源头活水”。要善于把教学刊物或报纸上发表的自己认为有用的资料摘录在知识卡片或学习笔记上，日积月累，为我所用。
3.读教育经典：以史为鉴。真正的教育理论永远不过时，永恒而平易。如孔子——《论语》记载了孔子的教育思想和方法;蔡元培——发展个性，崇尚自然的教育主张;陶行知——“教学结合”，生活即教育，社会即学校;叶圣陶——“教是为了不需要教”等。反映这些教育规律的书，应很好地读一读。
4.读人文书籍：开阔视野。读古代史、近代史、现代史，阅读文学名著、名人传记，常看些小说、散文，鉴赏品评并抄录诗、词、曲、联精品和格言警句，经常翻阅并熟记常用成语典故等等，这会不断扩大、丰富自己的知识领域，提高自己的文才。
5.读中小学生的“书”：走进学生心灵。学生的作文、日记、作业，都要认真读，细心品味，你会很好地了解学生的世界。
当然，读书选择一定要与个人的爱好、基础紧密相联。对那些可读性差，怎么读也读不进去，或者读起来平添许多劳累或痛苦的书，即使名头再大，我只有一个选择：束之高阁。
篇13：读书随笔：教育是为了人的解放
马克思主义认为，教育是为了每个人全面而自由的发展，从而实现人的解放。然而，我国教育长期存在的普遍问题是把人当作工具来培养，古代的“学成文武艺，货于帝王家”也好，现代的“社会主义螺丝钉”也好，都是与人的解放背道而驰的。
怀特海在他的名著《教育的目的》中写道：“学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路”。20世纪上半叶的这句话，振聋发聩，好像就是在对中国当代教育的呼吁。
怀特海“断然反对灌输生硬的知识，反对没有火花的使人呆滞的思想。”他认为教育要塑造的是既有广泛的文化修养又有特殊的专业知识的人才，因此在教育内容和教育方法的选择上都应该遵循人的自由发展。他指出只有“自我发展才是有价值的智力发展”，不能唤醒学生自我发展的教育是失败的，一味地通过被动记忆支离破碎的知识来塑造自己的精神生活，这显然是违背常理、违背人性的。
怀特海认为教育应该是有节奏的，“在学生心智发展的不同阶段，应该采取不同的课程，采用不同的学习方式”。他将智力发展的过程分为三个阶段，名为浪漫阶段、精确阶段和综合运用阶段，每个阶段对应着不同的学习内容和学习方式。浪漫阶段重在激发和维护孩子的求知欲、好奇心，应该充分遵循孩子的天性，发展浪漫的想象力。精确阶段则是文法和规则的阶段，包括语言的文法和科学的原理。在精确阶段，应该按照条理化、系统化的方式来增加知识积累，并对一般事实作出揭示和分析。所谓综合运用阶段，则是要实现从一般概念向具体事例的应用的转变。三个阶段依次发展，又组成一个循环往复的系统，贯穿整个人生的智力发展过程。
在当今中国的教育生态中，教育的节奏是紊乱的。我们的身边出现过无数的笑话：小学生在研究现代文阅读，高三学生在背唐诗、改错别字;幼儿园的小朋友早已学过了小学低年级的内容，大学生却连最基本的生活常识还不清不楚……严重一点说，这不是笑话，而是教育的“悲剧”。
怀特海对于教育的节奏还有另外的理解，他提出了关于自由和训练的节奏。“自由和训练是教育的两个要素”，两者缺一不可而又相互统一。怀特海认为教育过程中过分严格的训练是极其有害的，“不加区别的严格的训练使心智迟钝，反而实现不了自身的目标”。严格的训练必须着眼于学生的长远利益，训练的内容和方式必须经过审慎的筛选，训练本身必须精确。当然，严格的训练应该是主要发生在教育的精确阶段，如果在浪漫阶段就“进行精确训练，必然会妨碍他对概念的理解和吸收。”
怀特海指出，在精确训练过程中，教师的作用至关重要。成功的教师“十分清楚学生需要精确学习的知识范围，他不让学生记住一些不相关的次要的知识”，他清楚地知道“成功的秘诀就是速度，速度的秘诀是专注。”中学生正处于智力发展的精确阶段，在这个阶段，如何提高训练的效率，增强教学的有效性，怀特海的这些观点对我们来说是大有裨益的。
本书的后半部分，怀特海针对“技术教育及其与科学和文学的关系”、“古典文化在教育中的地位”、“数学课程”以及“大学及其作用”四个方面的话题做了精彩的论述。这四个话题与当今中国教育的一些热点问题、前沿问题密切相关，很值得我们每一个教育工作者去认真研读。限于篇幅，本文就不再细说了。
公众号：教书匠陈浩
篇14：一切都是为了生活作文
不管是做什么，人们都只有一个目的——为了更好地生活。
——题记
星期六，我和往常一样去街上上英语课。天冷极了，风雨都在阴沉沉的天空放肆地舞蹈着。让人冷得发颤。我不停地搓着手，或是把手放进口袋，但这种短暂的温暖一会儿就随着风飘散了。寒冷使我即使在下午也那么无精打采。 终于下课了，我有些疲倦。不如去肯德基买些东西吃吧。我摸着口袋里几个叮呤哐啷的铜板欣喜地想着：现在的小包鸡米花好像只买六元呢!我好像也有六元吧，说办就办。出来后，我环顾四周的街道，依旧这么冷，但街上还是有许多人。走走停停的是逛街的，占一大部分。还有一小部分是在街上摆摊设点卖东西的小摊小贩们，也有几个因为各种各样原因跪在地上讨钱的乞丐。
我又看到了那两个弹琴买唱的盲眼老人。大概是天桥拆了的缘故才搬到这边来的吧，或是地盘被别的乞讨者占领了?嗯……不管怎么样，我敢肯定就是他们。因为那个老奶奶每次总是用这种“娃娃音”唱歌，而且很少换歌。虽然听起来有些怪怪的，但他们毕竟是在用自己的汗水赚取些钱。母亲每次路过他们身边时都 会给他们些钱。
我停下了脚步犹豫了，我是那么想买鸡米花。要是我把钱给了他们，就没有足够的钱买鸡米花了。在这种天气里吃一包热腾腾的鸡米花也算是一种享受吧。我正准备转头就走，但又犹豫地看了看他们：那个老爷爷满脸皱纹，应该是这么多年操劳的吧，他穿着一件军绿色的旧棉袄，不算厚。下身是单薄裤子。头戴旧军帽，缩着半节的腿坐在地上，头也不抬地弹着琴。那个老奶奶穿着老红色的薄袄,头戴灰棉帽，黑裤子上满是灰尘。他们面前的破碗里只有几个一角的硬币和一枚一块钱的纸币。我想他们比我更需要钱，哪怕是一元钱!我把一元钱轻轻地放入他们的碗中。“谢谢”!随着“叮咚”一声，那位老奶奶对我说。我没说什么转身走了。
看着那些顶着风雨卖东西的小摊贩，门前依然是那么冷清。我非常同情，越来越觉得我那一元钱是值的，因为这些通过自己努力赚钱但依旧贫困的人，是值得我们同情帮助的。
篇15：工作是为了生活作文
工作是为了什么？
每天夜都静静的来，永远是那么的宁静，吞噬了大地上的一切，一点也不留。
工作的人们不安于这种黑暗的宁静，他们创造光明。点起蜡烛，开亮电灯，沙沙的写字声，嗡嗡的机床声，一个个专心致志，一处，两处，不知有多少人在埋头工作。黑夜如此，何况白天。
早上，青色的炊烟直冲云霄，嗡嗡的汽车发动机的声音安奈不住了寂寞，匆匆的脚步络绎不绝，川流不息。都在忙于上班，已经完全忘记了自我，忘记了自己是在街上，忘记了周围打扮得漂亮的行人和奔驰而过的名车。
在这个生活节奏加快的年代，人们聚集的地方时多了，在这同时人们似乎也变得冷漠的多了。没有了四合院，人们互不认识，楼下的不认识楼上的，是邻居，居然不知道住的是男是女，是老是少。也从来没有到邻居去借东西的习惯，即使敲开了门，邻居也会出一身的冷汗来。
人们在工作，在赚钱，但何尝又不是在努力让自己的生活变得更好一些。
在上班的路上，有那么多的人的相伴，应该是感到热闹很多，但人们怎么也掩饰不了自己内心的那份孤单和寂寞。中国的计划生育事业有了很明显的进步，新生儿不再急剧增多。
每天qq的上线量显示了很多内容，不必说那些为了消遣娱乐的游戏一族，单看那qq上那些无聊的聊天内容，像是人们呼出的二氧化碳，又像是的大雪，一下子涌将出来，淹没了大地，淹没了人群，淹没了所有人的心。
有时qq的陌生人里会突然跳出一个人来，问干什么，答曰交朋友，太无聊了。问有工作吗？答曰有。再也不要提网页上那些成堆的帖子了，就怕帖子变成固体的，不知道要制造多大功率的处理机器才能很快的处理完。
工厂里的工人在机器面前，永远都是在重复着那个永远都不会变的动作。没有星期天，没有节假日，越是投入工作的人，越是显得空虚，寂寞。随着社会节奏的加快，孤单，寂寞的人将越来越多。
这已经是一个非常严重的问题，人们应该更为清楚的认识到，什么是生活，我们到底该如何生活。钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，这个道理我们没有一个是不知道的，但我们正真觉得自己拥有钱的时候又是在何时呢？
我们手上赚到了钱，我们是否又过上了快乐幸福的生活了呢？是不是摆脱了精神的压抑，走出了心灵的荒原，度过了暇时的寒冬呢？因为人不只是肉体，还有精神。生活好了，精神好了，才能够感到幸福，感到世界的美丽。
人都是有感情的动物，也都需要问候，关怀，需要有丰富的精神文化生活去替代那些无聊的'漫谈，低级的抬杠话题而引起的争吵。不是说要拆了高楼，重组四合院，而是人们要互相的增进了解，互相的关怀，互相的帮助，不断的增进友谊。
不断的学习科学文化知识，不断的提高自己的素质水平，丰富自己的业余生活，做到物质和精神都要抓。这样我们才能够健康快乐的度过每一天。
篇16：工作是为了生活作文
生活是一个过程，在这个过程中，你是不是行色匆匆，很少放慢脚步来享受这个过程本身？
每天早晨，你是不是在急匆匆地赶公交赶地铁？晚上下班时，你是不是还在办公桌前为某个项目或文案奋斗？周六日，你是不是既没有时间回家看望父母也没有时间放松自己，而是为了工作在加班，为了升职在充电，为了人际关系在聚会？总之，你一天到晚都在忙，忙工作、忙学习、忙挣钱，除了忙……还是忙。
不知不觉中，你已经忘记了生活的滋味，无形之中，你已经不能掌控生活，而是被生活所掌控。
在这个快速多变的社会，人们崇拜效率和高产，认为忙才能证明一个人的价值，人们恐惧无所事事，因为那意味着自己毫无价值，人们一有空闲时间就迫不及待地用各种忙来“充实”自己的生活，追赶社会的步伐。人们认同“一万年太久，只争朝夕”，恨不能用一天的时间来完成一年的事情。
忙从来都不是生活的目的，忙碌带给我们的是匆忙，还有凌乱，会让我们的生活充满窒息感。长期快速紧张的生活会有很多负面影响：刺激大脑中的压力应激系统，就像保护我们逃离猛扑过来的狮子一样，它会释放使神经紧张的荷尔蒙，比如肾上腺素和皮质醇，从而削弱你的免疫系统，并且使你的情绪低落。它会使大脑的警报系统处于红色警报状态，不断搜索可能存在的威胁，使你常常会反应过激。
因此，我们要在生活中慢下来，这是一种轻松自在的生活心态，一种悠然自得的生活态度，一种回归自然的意境。让生活如打鼓，有快有慢，学会把握节奏；让生活如蚂蚁搬家，有忙有闲，懂得享受。从容可以让我们生活得更深刻，放慢脚步可以让我们领悟到生活的真谛。
慢下来并非散漫和慵懒，而是自然与从容。勇于放慢脚步才是真正的有自信地面对生活。让我们不再一味向前奔跑，而是放慢脚步；不再忽略朋友和家人，而是享受生活；不再盲目地追逐，而是抓住生命中的美好。
今天“对速度的需求”可能已经成为一种生活方式，加速已经成为我们的默认模式，因此需要我们有意识地、适时地刹刹车。忙是为了生活，慢是为了更好地生活，更好地享受生活。请从小事开始，放慢生活的节奏，然后让这种节奏在内心慢慢扩散开来。坦诚地讲，“慢下来”正是要从这些不起眼的小行动开始，但它真的会给你的生活带来明显的改变。
篇17：工作是为了生活作文
工作只是为了生活，而生活绝不全是工作！
总会有人自我认知，自己很牛逼，企图让别人的思维按照他们的方式，运转或行动！对于他人能力，我不做过多的评价，毕竟每个人对这些所谓的能力，评断方式不同！也许别人说的确实是好的，但从某些层面来说，或许也不是…每个人，都有自己独特的思想和行为方式，不一定每个人都适合同样的模式！人和人都一样了，那就是复制品的机器人！
我的舞蹈老师跟我讲过一句话，他说：“跳舞可以高调，但做人一定要低调！”不管你有多牛逼，在舞蹈上可以展示出成果，但是私下做人的时候，一定不能张扬过头！毕竟人外有人，天外有天，高手在民间！越是有涵养的人，越是深藏不漏，越是返璞归真！同理，运用在工作和生活上也是一样！很多能力强的人，往往谦虚的认为自己需要学习更多；然后静静的看着别人装。
真正厉害的人，往往只会用1—2句话，点到为止的提示性告诉你该怎么去做！而不是苛求对方一定要这么做！没有什么事是绝对适合每一个人的！就因为每个人都不同，所以才有了多种多样的方案和职业！我是一个自主想法非常强烈的人，你觉得你很牛逼么？除了工作，敢不敢比比其他？琴棋书画，你想跟我比哪一样？！
工作能力这种东西，没有所谓的绝对！有的人，只是年长或已经经历过很多，有了自己独特的经验积累，才有了现在磨练和提高之后的现状！谁能保证，我们几年后不会比你牛逼？莫欺少年穷！想走出自己独有的行为风格，势必要多多少少走一些跌跌撞撞的路！我不喜欢强制的按照某种强加的想法去做！曾经一个手把手带我的主管，跟我掏心窝子说过一个做人做事的道理，他说：“要学会偷懒，做事才更有效率！”他带我的时候，常说：“我不管你上班干什么，我只看结果，不看过程！”他给我们绝对的自由和信任！也让我们放手去完成自己的想法，即使最后可能我们做的不尽人意，但他都替我们承担着责任！陪我们一起成长！他是我们绝对认可的头儿！想得军心，并不易！
自从知道他替我们背了不知道多少领导骂的时候，我们也默默的更努力的做事，变得更自主和更自觉；也慢慢的开始学着换位思考，替主管考虑，我们这么做，会不会连累他…跟他那么久，亲身体验并见证着自己一点点的蜕变和成长：从对一个项目的不认可到认可，到我们自己找问题去改进，慢慢的做优化，这才是带领员工进步和提高，获得民心较好的一种方式！用你自己的行动去感染他人，你自己是什么样的带头人，你底下的人就是什么样的！道理其实很简单！意会即可！
所以，工作，要找到适合自己的一套方法，才会觉得有劲和热血！把那种xx的形式拿掉，好好带底下的人，乐于分享自己总结的精华经验去提点新人，而不是强迫别人，才是聪明的带领人！
篇18：活着是为了什么作文300字
活着是为了什么作文300字
一天，我在看书。突然想到一个问题：如果我想看的.书都看完了，其他又没有什么眷恋。那我活着是为了什么？
我小的时候无忧无虑，什么也不用管。可是，现在，我已经五年级了。要学习的东西有很多，一转眼之间，语文，英语，科学的期中考试都考好了。就只剩数学了。我觉得，我们活着是为了学习吗？工作吗？权力吗？还是其它的什么？我想不出来我们人类活着是为了什么？
读者们，请问，你们活着是为了什么？我有一点明白了我活着是为了什么了？这个问题，我有一丝思绪。可是，我始终找不到思绪的终点，只能在起点盘旋。
思绪是思绪，想归想。我告诉你们吧，我的思绪是……哦！我终于明白了，11月16日上午9点46分时，我终于明白了。
我活着是为了植物，工作。我爱植物，他们那美妙的身姿，总是那么美。他们轻轻动一下，就像是给我们问好。这种感觉，说也说不清。但是，心里却犹如大海翻滚，久久不能平静。因为我终于明白了我活着是为了什么？
读者们，你们知道吗？知道自己活着是为了什么吗？当然，你们得去自己思考啦！
篇19：这一切到底是为了什么作文
这一切到底是为了什么作文
在人的一生当中，总有许多事情会突如其来，会让你不知所措。
在我上六年级的时候，原本很快乐的我却被一个女生弄的我不知道怎么办才好，在上课的时候，她的身影总是在我面前呈现出来，也就因为认识了她，我的学习开始下降，我每次想忘记她，好好的静下心来补回我的损失，可就是在我每次写作业的时候，她的身影又在题目中向我走来，在和她一起玩的时候也呈问过我喜欢谁我总是以微笑又摇头的回答了她的问题，我最喜欢她说我很幽默的这句话了，让我感到苦苦的，却又是那么甜甜的我好想让她的身影在我的脑海中流失，可我办不到，我也呈问过网友，可她们的'回答却是：“爱情比学习重要，不学习也能赚钱，可爱情给你的机会却只有一次，要我把握住机会啊。”爱情和学习也好几次在我的脑海中较量，可总是被她那可恨又天真的微笑给征服了。
现在我已经读初中了，虽然和她的往来少了，但他的身影却为什么总是迟迟不肯在我的脑海中不肯离开，上课总发呆，天纳！我该怎么办啊？
这所发身的一切到底是为了什么啊？
篇20：学习是为了什么700字作文
学习是为了什么700字作文
望着书架上面的那些书，又看看桌上的家庭作业，那双疲惫的眼睛，那双使不出力来的手，又看看自己，还在背书、学数学。忽然，“那一份阳光/就是我们的友情……”从手机里发出声音，我最喜欢的一首歌，洗澡时间到了，我才放下手中的事情，匆匆忙忙，去洗澡了。
我经常性的把水撒在我的'头上，疲惫的眼睛才清醒一点，又在想今天的问题。今天，新班主来了，他介绍自己，我才得知他叫曾老师，他对我们说：“我是谁？我在哪里？我在做什么？你们先弄清这些问题，还有，在座的你们，为什么要学习？学习是为了什么？你们今天回去好好想这五个问题。”他说完，我们许多人开始在思考，在想，可是，想不出来，我不知道，他的话一语惊人，我不知道学习是为了什么，更多的迷茫、恐惧在我的心中产生了。
我不知道，因为我的父母不在乎我的学习，以前我学习为了父母吧，现在，不是了，他们不在乎我的学习，不需要他们在乎，我想要去自由飞翔，我想要飞到高处，不需要所谓的管束，不需要所谓的笼子，不需要感情的禁锢。
在学习过程中，我感觉到乐趣，更加渴望更多的知识，充实自己的大脑。一刹间，我知道所有问题的答案，原来，我错了。
学习不是为父母、为老师、为别人的，是为自己而学的，有些人是为了实现自己的梦想而学，有些人是为了长大后找到一份好工作而学，有些人是为了自己的幸福而学……我不知道我是为了什么而学，百思不解，我闭上眼睛，静静地思考，一分一秒过去，我在心中寻找无数个答案，一一不是我想要的答案。
忽然，我在寻找最深处的地方，我知道我想要的答案了，我不想要权利，不想要名利，不想要财富，不想要引人注目，不想要卓越的成就，不想要……我只想要父母的理解、朋友的陪伴、学习上的快乐就足够了。
我希望这个世界多一些快乐，少一些悲伤，多一些真诚，少一些冷漠，多一些正能量，少一些负能量。我学习只是为了充实自己的人生，尽我所能，守护我身边的人的幸福快乐就足够了。
篇21：离别是为了相聚作文
在那样一个湛蓝湛蓝的午后，目的地的到达使我从望眼欲穿的情感中解脱。此时的天，因雨水的冲刷而分外澄澈透明，透过玻璃，我看到了那张日思夜想的――父亲。
经历了一个无眠之夜。
第二天一早，我便随父亲来到海边。然而美好事物的到来总是伴随着曲折与铺垫的。由于看海的人人太多，我们不得不下车步行。天下着毛毛细雨，为即将到来的添了数分美意。
看到海水的那个瞬间，我全无了女儿家的羞赧，不顾别人的目光，拉着父亲，汲着鞋就往海水里跑。海被一层青黛色的水汽裹住，秀美的如同一汪融化的翡翠，绿得几乎让人以为深陷其中。我在其中漫游，这时天和海完全融合，唯有那不时涌来的排排浪花才让我意识到自己不在一个画里的世界。我坐在沙滩上，海水轻轻拂过我的脚背，有种舒心的感觉，如同父亲一般让人安心。
白天在不知不觉中过去，黑夜很快到来。
那晚没有月亮，海显得神秘而内敛。一切，似乎在预示着什么。
海水一层一层从天际涌来，与我的脚背轻轻相拥便离去，这让我想起了与父亲的短暂相聚后的离别。想到那即将到来的如同海藻般缠住我神经的离别，我不由心生畏怯。苦痛隐约间，我听到海发出：“呜呜……”的声响，眼前的海水仿佛凝成一个蓝衣女子，望着泪水涟涟的`我，用那来自另一个时空的声音告诉我：“我与海岸的离别，让我在苦中历练，我因为苦所以蓝，我因为苦所以宽。孩子，结束意味着重启，离别只是意味着重聚”
我霍地从沙滩站起。原先的心烦意乱在瞬间不见，月光透过云的缝隙翩然而至，我赤着脚丫离开那片沙滩。
身后，是一道长长的影子。
篇22：离别是为了相聚作文
即使小学生涯是艰辛的，但所有人都忘不了那天，尤其是他们。
那天的天格外的蓝，好似铺上一张大蓝布，牢牢的。又是那么干净，不含一点杂质，又好像干净得发亮发光。他俩从六年级开始，便是好朋友，互相把心事给对方说，虽然有人嘲笑他两一男一女，可还是阻挡不了他们俩的热情。
毕业啦，同学录肯定是必要的。那段时间，同学录就在班里传来传去，似乎比什么都还重要。同学们就互相写着话，他期待着她想对他说的话，她也期待着他想对她说的话。总之，一切都是那么充满期待。
直到毕业那天，许老师穿了一身白色的连衣裙，走进了教室。分发毕业证。每个人都用双手，小心翼翼端走毕业证，他们知道，一切都要结束了。
许老师终于开口：“同学们，想必你们也知道，我们即将分别，分道扬镳，以后也许再也见不到了。可是老师希望你们能够走完以后的路，大学毕业，要找到好的工作呀，组个家庭…”在以前，同学们一定会笑个不停，可不知为何此时，已经笑不出声来。
离别的时候，同学们一个个上前拥抱老师，每个拥抱都是那么扎实，每个拥抱都是那么温暖，似乎带着同学们对老师的愧疚，想对老师说的话…总之，在这一拥抱，已经对老师诉说了，心里所有的话......
拥抱过后，已经有同学悄悄跑出教室，泣不成声，男孩和女孩更是泣不成声，他们互相道别，互相拥抱。男女学就算有冤仇的，在此时也悄悄化为云烟。
“再见了，希望以后能遇见！”
“兄弟…我走了！”
然而在已无欢笑声的教室里，老师正在独自抹泪……
似乎一切都那么缠绵，正如他们想的，不久后，只听见淅淅沥沥的雨声……
篇23：工作是为了生活作文
工作是为了生活作文
工作只是为了生活，而生活绝不全是工作！
总会有人自我认知，自己很牛逼，企图让别人的思维按照他们的方式，运转或行动！对于他人能力，我不做过多的评价，毕竟每个人对这些所谓的能力，评断方式不同！也许别人说的确实是好的，但从某些层面来说，或许也不是…每个人，都有自己独特的思想和行为方式，不一定每个人都适合同样的模式！人和人都一样了，那就是复制品的机器人！
我的舞蹈老师跟我讲过一句话，他说：“跳舞可以高调，但做人一定要低调！”不管你有多牛逼，在舞蹈上可以展示出成果，但是私下做人的时候，一定不能张扬过头！毕竟人外有人，天外有天，高手在民间！越是有涵养的人，越是深藏不漏，越是返璞归真！同理，运用在工作和生活上也是一样！很多能力强的人，往往谦虚的认为自己需要学习“要学会偷懒，做事才更有效率！”他带我的时候，常说：“我不管你上班干什么，我只看结果，不看过程！”他给我们绝对的自由和信任！也让我们放手去完成自己的想法，即使最后可能我们做的不尽人意，但他都替我们承担着责任！陪我们一起成长！他是我们绝对认可的头儿！想得军心，并不易！
自从知道他替我们背了不知道多少领导骂的时候，我们也默默的更努力的做事，变得更自主和更自觉；也慢慢的'开始学着换位思考，替主管考虑，我们这么做，会不会连累他…跟他那么久，亲身体验并见证着自己一点点的蜕变和成长：从对一个项目的不认可到认可，到我们自己找问题去改进，慢慢的做优化，这才是带领员工进步和提高，获得民心较好的一种方式！用你自己的行动去感染他人，你自己是什么样的带头人，你底下的人就是什么样的！道理其实很简单！意会即可！
所以，工作，要找到适合自己的一套方法，才会觉得有劲和热血！把那种xx的形式拿掉，好好带底下的人，乐于分享自己总结的精华经验去提点新人，而不是强迫别人，才是聪明的带领人！
篇24：离别是为了重逢作文
离别是为了重逢作文
寒冬，北风呼啸，雪花飘飞。在新年来临之际，我们六年级3班教室里却春意融融，绚丽的皱纹纸链像一道道彩虹悬挂在屋顶，墙上，窗户上，贴满了五颜六色的星星。同学们围坐在用课桌拼摆成的，有独特含义的“13”周围。“13”代表着人生走过的，标志着少年时代的历程。黑板上，一行潇洒的大字――“让我们最后一次欢聚在新年的钟声前。”一场别开生面的联欢会开始了。
每一次离别都是为了更好的相聚，童年时的离别，是为了来日再聚……
我看着站在台上演讲的同学，滔滔不绝地说着自己十三年来的事儿，其中，他就满怀激情的介绍了自己第一次演讲的有趣事。就情不自禁地想起了自己第一次演讲。
那时，我还不太成熟，胆子也不大，只是一年级的小朋友，可老师给我们出了个难题――上台演讲，竞选班干部。这么挑战的大事，我可不敢去面对，可是，因我想当班干部，也只好豁出去了。到了演讲的时候，我畏畏缩缩的，胆怯地爬了上去。我说的话基本上都是乱七八糟的，顿时，我说不出话来了，头就像电风扇那样转啊转。沉默中，我的腿不断地发抖，打了个踉跄，差点儿摔了过去。烈日中，只听到电风扇嗡嗡声。我无可奈何，心剧烈跳动，脸一红一青，最后，无奈地下场了。可不知为什么，经历了那次以后，我的内心坚强了起来。
这以后，我真是庆幸了，每个人都有第一次，经历了艰难的第一次，以后的事就显得容易，小学时代的的起步，给未来的我带来了极大的`影响，小学是人生中不可缺少的部分啊！
在我思考的过程中，演讲结束了，接下来的节目是一首歌《朋友》，“朋友一生一起走那些日子不再有一句话一辈子一生情一杯酒”在唱的时候，我心中一震，想起了我的同学们。六年的友谊使我眼睛一红。就要毕业了，同学们就要与我分开了，我想起了一个十分要好的朋友，想起了和他在一起的六年生活。
他的名字叫施政宇，我和他的友谊不可衡量。
阴雨绵绵的一天里，一切的事物都是湿漉漉的，在这一天中，我感受到了一丝阳光般的温暖。放学了，人都走光了，只有我留在校门口。我心中满是焦急，人呢？人都哪去了！我哀嚎着，没人来理我。可是我的朋友施政宇来了，他一声不响地把我送回了家去。他家与我家完全是两个方向，而且我家离学校远，但是他还是这么一言不语地把我送了回去，我感动地流下了眼泪……
在我有困难的时候，朋友帮助了我。小学时代的同学，都是善良的，交朋友最好是在小学，好的朋友，可以当你一辈子的老师，可以伴你走完人生，这种朋友值得我们去珍惜。他们能给你带来温暖。我无法接受离别，只能默默地看着节目……
联欢会结束了，我也要离开这儿了，这次是我与小学同学最后一次聚会。离别时的伤痛，是为了更好的重逢。
篇25：学习是为了什么初中作文
学习是为了什么初中作文
学习是为了人的生存。
一只小羊羔通过不断地向羊妈妈学习，才会知道哪里可以寻找到丰富的食物，知道怎样躲避狼的追捕。如果小羊不学习，就不能适应不断变化的外界环境，也就无法生存下去。人亦是如此。从呱呱坠地来到这个世界，就进入了生存的空间。但是如何生存的更好，使自己这辈子最有意义呢？那就是学习，要向他人学习，学习文化知识，学习生存技能，学习生活理念，以适应社会发展的需要。清代顾炎武说：“人之为学，不日进则日退。”这里所说的“退”，意思就是说不学习你就会落后，就不能适应时代发展的需要，就会被社会所淘汰。反之，你花在学习上的时间越多，你自身的价值就越高，就能更好地适应不断变化的外界环境，你的生存空间就会更广阔，你的一生才可能活得有意义有价值。所以说，人从出生的那一刻开始，就要不断地学习。
学习是为了提高人的.素养。
对一个人来讲，外表的美是表面的、暂时的，而内在的美才是本质的、永恒的。“胸藏文墨虚若骨，腹有诗书气自华”。一个人读书多了，身上就会带一股书卷之气，言谈举止间流露出读书人所特有的气质，或温雅或脱俗、或不卑不亢、或典雅大方；一个人见识深广，学识渊博，就会由内而外散发一种独特的睿智，是一种在优良品德的前提下，具有深沉内涵的睿智。生活中，一个人如果掌握了渊博的知识，就能够引经据典，讲出道道，理出头绪，他说话就会有感染力、号召力、凝聚力。这样，人就会充满自信；如果没有知识，话讲不清，理道不明，事干不成，人就会自卑。正如萨克雷所言：“读书能够开导灵魂，提高和强化人格，激发人们的美好志向，读书能够增长才智和陶冶心灵。”所以说，学习可以使心灵得到净化，情趣得以提升，心情更加舒畅。
学习是为了实现人生的价值。
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”。读书增益长智，读书助你成才。每个人都会有一个成功的阶梯，只要你能不断地学习，永不懈怠地学习。“凿壁借光”的故事你还记得吗？西汉经学家匡衡在少年时候勤奋好学，但因家中贫困，无钱买蜡烛，见邻居家有烛光，就在自家墙壁上凿了一个洞，借光苦读。后来匡衡终于成为一个大学问家，还在汉元帝任过丞相。假如匡衡年少时不刻苦学习，哪有后来的成就？恐怕他的一生只能庸庸碌碌，老死乡野罢了。爱因斯坦从“笨瓜”到科学巨人，靠的不也是一颗勤奋好学，勇于独立思考，不断探索的心嘛！所以说，学习对每个人来说，是极其重要的，是每个人取得成功，实现人生价值的基础！
同学们，好好学习吧。因为学习能给我们提供广阔的生存空间，能提高我们的自身素养，能助我们实现人生的价值！
篇26：成长是为了绽放作文
长大和一朵绽开的花儿很像，都需经过结出花苞，之后慢慢绽开的一个过程。也就是所谓的成长，这样才会目睹花开绚丽的一刻。
这件事发生的几天前，妈妈带回来了一株开有浅粉色花朵的绿色植物，这早以并不新奇，她的窗台上放了整整一排的小花，各样的色，在绿叶的衬托下显得格外光彩、亮丽，哪像我屋的窗台：空荡荡，愣是一个花都没有，于是，我就想把刚拿回来那盆放到我屋里去，妈妈爽快的答应了，并告诉我说，这是天天开一年四季都开花，只是分大小而已。
我满怀欣喜的.把它搬进我屋，放在阳台上并说：这是我屋的第一盆花。爸爸回来我又自豪地说了一遍。
前几天，我每天都在及时浇水，一放学就迫不及待的回家看它，生怕发生了一件什么事或怕会错过了什么。可好景不长，当时只是因为新奇才搬它过来的，但它一直也没有什么特别明显的变化，一开始的兴趣也渐渐的变淡了。
又过了几天，作业变得多起来，一急就把我还有一个花儿的事儿给忘了，过了考试以后作业与一切恢复了正常，一直到去妈妈屋里找点什么，看到她窗台上一抹明丽的色后，我才想起来我的花！我直奔窗台看了一下，不禁大叫之前的嫩绿、浅粉都已经微微发黄，挺拔的茎部已微微弯曲。妈妈也闻声过来了，看到眼前的花儿惊讶的说：它怎么成这样了？你几天没浇水了？
好几天了。我望着花儿呆呆的说。
你不每天浇水你还把它要去干什么？
但我前几天浇了，什么反应也没有哇。
妈妈叹了一口气跟我说：那有那么快啊？再说学习好还不是每天积累的，那有只复习一次就满分的？
是啊，想拿好成绩绝不是一蹴而就的事，但值得肯定的是：心急、半途而废也必将一事无成。若是化茧成蝶也有一个过程，但要用恒心去促成破茧，用疼痛去迎接斑斓的翅膀。
此后我天天给花儿浇水，和它一起成长，让花儿和我的青春一起绽放。
篇27：舍弃是为了成功作文
舍弃是为了成功作文
壁虎挣断了尾巴，而保全了性命；海参舍弃了内脏，而获得了生存的机会；果树舍弃了部分枝条，但更加枝繁叶茂。舍弃是为了得来更大的`成功。
如今社会复杂多变，人们所拥有的有许多，但要舍弃的也不少。要想得到想要，就必须忍痛割爱。学生为了将来的美好前途，便要舍弃现在的玩乐时光，发奋读书。如果不有所放弃，将来一定会面临更多的便是充满荆棘的道路。如果你不舍弃玩乐，在这花样年华中挥霍享受美好时光，那将来必定是个碌碌无为的人。为了过上幸福生活，人们便要舍弃空闲时光，努力工作，如果不工作，那又哪来的幸福有生活呢？所以，人生有得必有失。
人的一生中会面临无数个选择，要舍弃的就该舍弃。世界著名大文豪，高尔基在家中失火时，他没有顾及衣物和金钱，却从烈火中救出了许多的书籍。可见高尔基对知识的追求，而正因为他知道什么该舍弃，才会成为著名作家和革命家。
舍弃的，不一定是对自已无利的，有一些人舍弃高官厚禄，却只情愿去当个普通人。晋代的陶渊明“不为五斗米而折腰”，宁愿“采菊东篱下，悠然见南山”；唐朝诗人李白被皇帝看中，招入皇城内，予以厚禄，但李白认为这种生活并不是他想要的，思虑再三，李白毅然辞官。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，正因为如此，他一生“行路难”“多歧路”但他却豪迈乐观，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，留下了许多流传千古的名诗，为华夏文明增添了一份绚烂。李白舍弃了高官，而得“诗仙”的美誉。这种舍弃具有青松般的高尚风格。
退一步，海阔天高。清朝时，安徽人张英在京城做官。一日，接到家人来信。拆开一看，才知家人与邻居为了几尺地皮而进寸步不让。家人让他出面解决，张英在给家人的回信中说：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人明白其理，便退让三尺，邻居见状，也将院墙后退三尺，于是中间有了一条“六尺巷”。张英舍弃了三尺地，却得来了“六尺巷”，与邻里之间的和谐，舍小得大。
舍弃是为了将来更大更多的成功。
篇28：放弃是为了收获作文
昙花放弃了白日的喧嚣，却得到了深夜绽放的惊鸿一瞬!红烛放弃了生的希望，却得到了光明与灿烂!司马迁，却得到了一部史学著作……
芸芸众生，无一不想紧紧握住自己的拥有，人们又何曾想过，放弃也是一种得到!
比尔·盖茨，如雷贯耳!当年，正是因为他依然选择了放弃，放弃继续在哈佛深造，于是他得到，得到了万人瞩目的身价、财富和一段令人咂舌的商业传奇!或许有人会说，如果我当初也放弃，我也同样可以功成名就，但是，你有这样的勇气吗?放弃也是一门学问，也需要思考和勇气!
在波兰，曾有这样一位女科学家，她可以凭借自己的发现，一夜暴富，然而她没有。那就是两次等上诺贝尔这个最高领奖台的居里夫人。她面对记者，面对媒体，非常平静的说：“任何一个人都不应该因为镭而致富，因为它是书许全人类的!”正是这位热爱科学的女科学家，她的后半生却穷困潦倒。但我坚信，她的心灵远比那些整日出入高档餐馆的富商巨贾门要充实也富裕得多!居里夫人放弃了物质财富，却换来了千金难买的精神财富和心灵的安宁!谁能说，放弃不是一种得到呢?
“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”这曲高亢激越的正气歌，是文天祥面对元兵的诱惑时，秉着一身正气写下的!他放弃了荣华富贵，甚至放弃了生命，他选择以死报国。他的民族精神和气节，已经激励了一代又一代青年，为祖国建功立业，他的英雄乞丐将永远在史册上熠熠生辉!
老师放弃了休息，却得到了桃李满天下;戍边战士放弃了与家人团聚，却得到了万家安定……在我们的身边，有无数人在无数平凡的岗位上放弃了他们个人的利益，却得到了群众利益的保障!
谁能说，放弃不是一种得到?
篇29：反思是为了前进作文
冲动，是自酿愧疚。明知忠言逆耳利于行，却强词夺理。内心的不甘示弱，将逞强丑陋呈于事实。一阵不安，引出自我的惭愧，不愿谦卑，却不得不承认是自己的过失。一段直言，给了我一次真正的开始!别人不是圣人，却给我上了深刻可贵的一课。
骄傲与偏激，是人最不可取的心态。自以为是那点小聪明，终究只能成服于现实，成就不是靠奉承，而是靠觉悟。总以为自己已经够坚强，却被一言击碎。
懂得透彻的自我反思，才能塑造有底气的价值。藏在自负中，隔绝更高的压力，就只能停在被限定的阶段。言说有梦，却无形阻碍前进的行程。那个侩子手，就是我们最熟悉不过的自己。
那些简单的语句，唤醒沉睡的思绪。无意被刺痛的自尊，恼羞成怒，以往的恭维那么不堪一击。被轻扶站立，便以为自己能跑。心灵狠狠的摔了一跤，才知是心态在作祟。没有理论的支撑，单独的思维，永远只能原地绕圈。不接受他人的评价，就是阻断思想的滋长。丰富的阅历，得到知识的协助，身心才能生根发芽。学无止境，思无尽头，卑饮学术的浇灌，才能结出悦目的果实。没有施肥的庄稼，就只能枯萎殆尽。
歉意，不是一次任务，得到一次原谅。是诚恳的检讨，自己过度的膨胀。从另一个起点，倡导心态的观念。不是虚伪的演示，而是肺腑的重来。犯错，是人类的根本，也是命运的修复。坚持清理自身的残迹，不断完善与植入新的理念，才能与期望同步。放下昨天的烦恼，但不能忘记从前的自己。昨天的规划是今天的基础，今天的努力是明天的收获。更重要的是现在，你为将来做了什么?
不切实际想着未来，不如刻苦勤劳充实每一天。少点言语，多点努力，少点狭隘，多点理解。能清楚的为自己的所要负起责任，就是给生活最好的`交代。发光的金子，都是留给值得拥有的人，人生并无不劳而获。急于求成，是失败最好的诱导。不想成为生活的奴隶，就要懂得经营自己的思想。
萍水相逢的路人，都可能成为生命中另一种新奇的播种。相似的忙忙碌碌里，隐藏着不一样的认认真真。多了解别人的优点，才能提高庸俗的自我。放低肤浅的过去，才有典雅的未来。人生匆匆，能有多少岁月让我们去浪费。能醒来就不算晚，该庆幸校正后的每一天。
梦想，是一条迷雾虚幻的路。跟着自己的直觉，每走一步，都只能看到眼前的一点清晰。抬头观望，是一片茫然，平视行走，才有勇气坚持。当迷雾散去，我们来到了晴天。生活是一种程序，耕耘是一种过程。好比春夏秋冬，我们只能一步一个脚印，走着，等着，盼着，经历着。不可能由春天，直接进入秋天。
人外有人，当我们俯瞰别人，也在被别人俯瞰，世上本无真正的能者。每个人都有一本无字天书，除了自己别人读不懂。这本书，也是上帝给我们每个人同等的待遇。在那本书里，都藏着它赐予我们的宝藏，重在自身是否愿意去挖掘。自卑的人，责备命运的束缚，而自信的人却懂得征服命运。
优秀的人，一个气势就能将懦弱压倒，并不是别人的鄙视，是我们自愧不如。给我们生命的人，是我们的父母，是万物的构造。给我们鼓励的人，是我们的朋友，是我们的同学。教育我们成才的，才是我们的领袖，才是我们的老师。人生无求，更是一种惘然，赚来的几十年，如果就这样被岁月签收，那么来到这个世界，又是为了什么?
那些协助我们成长的人，并没有要向我们索取什么?他们用一路走来的实践验证，拯救我们居无定所的灵魂，当我们明白那是一种恩惠，就会少走许多弯路。要学会感恩，也要学会思考，别将别人的好心付诸于零。
篇30：阅读是为了活着作文
阅读是为了活着。阅读可以充实人生，可以教会我们乘风破浪，可以使我们的思想更深远。
培根曾说过：读史使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。由此可见，不论读什么书，对人的一生都可产生不可抹灭的作用。阅读让人的思维更严谨，在与人谈论中显示出一股睿智的气息。
阅读是为了活着，是为了在有限的时间内汲取各种营养，丰富自己。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”挫折会伴随我们跌跌撞撞走过一生。当面对挫折的百般阻挠时，不要放弃。请谨记：是钢，就要经历烈火，才能发出剑的光芒；是石，就要经历岁月，才能有岩的峭拔；是蚌，就要经历磨难，才能孕育出珠的晶莹。而这一切，都可以通过阅读知晓。阅读可以在人迷茫失措之时，告诉人们，经历这些，可以“增益其所不能”。
由此看来，阅读可以教会我们乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。阅读可以让我们活的更无畏。
阅读可以给予我们很多的知识，教会我们很多的道理。可是，阅读并不意味着一切书籍都要翻阅过，阅读可以是一种最单纯的享受。
宋真宗曾云：书中自有千钟栗，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可是，对于一个真正的读书人而言，阅读并不是在于寻求其中的“千钟栗”、“黄金屋”、“颜如玉”，阅读应是人生的一种享受，一种最单纯的品味。
宋代尤袤更是对阅读给予了一种浪漫的赞语，其云：饿读之以当肉，寒读之以当衾，贫贱读之以当朋友，寂寞读之以当金石琴瑟也。所以说，阅读应是一种享受。
苏东坡曾说：书富如海，百货皆有。人之精力不可兼并读取。意思是说，书籍众多浩瀚如入海，什么样的都有，人的精力不可能什么都可以读取。因此，阅读时应选择自己所希望读的。
阅读不需要头悬梁，锥刺股，因为它可以是一种享受。
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