高考语文作文常考话题
“海藻爱”通过精心收集，向本站投稿了21篇高考语文作文常考话题，下面是小编为大家整理后的高考语文作文常考话题，欢迎阅读与收藏。
篇1：高考常考话题作文
古往今来人们流传着：“谦虚使人进步，骄傲使人退步。”俗语，殊不知骄傲被人冤枉了几千年，我今天就要说：“骄傲使人进步。”
当初刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，当时诸葛亮跟刘备聊了很长时间，诸葛亮涛涛不绝，若不是诸葛亮这时候的骄傲，刘备怎么可能三请诸葛亮。
骄傲者眼光高远，拿着望远镜，去发现远处的风景，他的字典只有成功，因为它底气十足，他无视可见的诱惑，以及困难，一路波折，一路风尘。他看到了当初只能在远处欣赏的地方。骄傲的人从不声张，因为即使声张了，别人也会说：“看，那家伙犹在吹牛。”
所以骄傲的名声不怎么好，骄傲着的进步总是被人藐视，额谦虚的进步则被人称赞，有人说赵括和马谡不是败于骄傲吗，不，他们败于迂腐，无能和自大，但是却让骄傲背上了黑锅，断章取义的理解，让骄傲成了洪水猛兽。我们自觉地加强免疫了，唯恐被骄傲牵连累出一个无所作为的人生。
可不骄傲，又如何拥有意气焕发的人生。不满足于分肉公平被父老乡亲称赞，陈平放言将来分天下更公平，后果如其言;不满足歌厅驻唱，那些唱将亮相《星光大道》，为自己争取未来。
谦虚者，习惯放大自己的短处，想着如何填补，但随着时代的发展，些微的缓慢进步在现实大需求面前几近于无。骄傲，便不安分，爱出头。总往前方闯，往高处走，身后不知不觉出现一大堆人，打酱油的，看笑话的。他只能往前走，向上，无法回头，因为他原来的位子被尾随围观的人占了，后来成了领先者。
忌惮骄傲，畏首畏尾，便走不远，飞不高。永无可能积累可以真正谦虚的资本。从未意气风发过，却以老气横秋的语调来抵制意气风发，从未精彩跌宕过，却曾感叹曾经的沧海难为水。我们忘了：没有调查就没有发言权。
如果不许骄傲，舍我取谁的词条存在还有什么意义，如果排斥骄傲，志在必得的说法又何有依据?自信人生二百年，会当水击三千里。骄傲使人进步。
篇2：高考英语常考作文话题
Ding-dong water singing symphony, the fish in the water while willow in spring under the sway of girl, display self wantonly colorful figure. Helena o I sit at the computer desk, recalling the past. Remembered before the good times, my heart is poured into mind, 20,000 words that are great memories ah. Just a good picture by millions of golden dream weaving.
Childhood, what a miss, no sad, no worries, carefree free playing.
Now that I think about it, that it is wonderful, but, all won't return, still have a long way of life, not only in that time may. It unchanged
……
Goodbye, my dear childhood, don't a lovely fairy tale, don't, fairy tale princess.
The flower of youth, youth ideal, are quietly bloomed.
SHH, listening, they are seeping…
篇3：高二语文常考话题作文
有人说，旅行的意义就是认识各种各样的人，品尝各式各样的美食，拥抱每一片大海，欢呼每一次庆祝或派对，背上背包穿越汹涌的人潮，低头轻嗅每一朵花瓣其独有的芬芳，或是跋涉在热带雨林中感受着湿热，那是一种与巴黎阴雨天的空气里到处弥漫着的相似而又不同的压抑……
可以在新闻亦或杂志里，见识到奢华多金的旅人，高品质的衣食住行一应俱全，身边还有训练有素的仆人提供服务，而那些背包客们，则选择像古老的游牧民族们一样，将简易帐篷，食物，衣服等必需品扛在肩上，靠双腿前行。别于这两者之外的，依然不缺乏有热衷冒险的挑战者们，那种渴望让生命在远离文明的极端环境中绽放出光芒的欲念即将他们推入了危险而原始的大自然中，从中领悟那热烈的生命的意义。但在这个世界上，最普通也是为数最多的旅行者们，恰恰最容易被我们所忽视，我们对那一张张疲惫又满足的面孔视之漠然，我们鄙夷，我们不屑，我们甚至不将其视为谈资。
就像《胡洛先生的假期》里的角色那样，他们在有限的时间和预算内，寻找尽可能轻松而又有趣的安排，比如每年花上几周时间在偏僻的小山村里发发呆，走走路，爬爬山，看看水，他们中的大多数或许并没有光鲜亮丽的外表，有的只是破旧而笨重的大行李箱，我常常在火车厢里见到他们的身影。昏黄的灯光将他们的背影拉的长长的，人一多，重重叠叠的影子就相互交错了起来，不同的几何图案相互嵌入，补充，再延展，延伸，那真是一幅奇妙的场景，我时常会这样觉得。
这一路上我见证了许多美景，透过车窗，从被皑皑白雪覆盖屋顶与田野的北方，到拥有郁郁葱葱林地和姹紫嫣红花丛的南方，这一幅幅由自然之物构筑起来的画卷，在我的脑海中一一铺展开来；在每一个火车停靠的站点，我都能够看到行色匆匆的旅人，他们总是拖着重重的行李，那些笨重又破旧的行李箱，就像已经商量好了似的，都紧紧地拽着拖拉它们前进的主人们，所以他们才显得格外吃力，步履沉重又面色匆忙。
我的对面就坐着一位母亲，44小时的旅程中，她的头发从来都没有放下来过，只是随便地用已经掉漆的塑料发夹轻轻地别在脑后，我常常看到她那被汗水打湿的刘海耷拉下来，遮住了细长的眼睛，提到那双疲惫的眼睛，它们也会偶尔地散发出光芒，那是当她微笑着面对她的孩子们的时候，美丽而自然。
坐在我斜对面白发苍苍的爷爷正一边用责备的语气训斥调皮的孙子，一边弯下本就弯曲变形的腰肢，低头细心地用手捡起孙子打落在地上的一张张纸牌。有时候，往往行动才是最深情的疼爱，那行动胜过千言万语，那行动能使书中的语言跃跃欲试，奔腾着，喧闹着，沸腾着，穿过万水千山，走过千丘百岭，最终来到你的面前，代替家人告诉你：“我爱你。”
还有那西装革履的上班族或是白领们，他们或是提着沉重的公文包，在自己的铺位上拿出电脑，在狭窄的空间里指点江山，激扬文字，用键盘敲打出一个又一个的字符，或是坐在走廊边的椅子上，冲一杯咖啡，对着窗外景色不住地发呆，他们刚上车时没有一丝尘埃的皮鞋现已沾满了灰尘，他们熨帖地平整的西装衬衣已经被压的有了许多皱纹，但他们依然容光焕发，我甚至能感觉到他们饱满的热情和活力，一旦他们到达目的地，定会奔向那些写字楼，办公室里去，在充实而又繁忙的工作中找寻生活的节奏感，展现自己的价值所在，我始终也相信，有梦想和行动的人，他们的舞台会更加地广阔。因为，心有多大，舞台就有多大。
还有许多与我相似的学生，在父母的叮嘱下踏上了归校的旅程。他们三五成群，几个好友聚在铺位上，拿出不知藏在哪里的纸牌，立刻打成一片，一阵阵喧闹与欢笑的间隙中会有人静静地坐下来，与知心的朋友畅谈心中的不快，提起家人，提起朋友，或是皱眉，或是微笑……
花花世界，浮华人生。静默淡然，随遇而安。在这一路上，我们了解世界，认知自我，才明白生命本身的意义。
篇4：高二语文常考话题作文
齿轮在悠悠地转着，竹片从齿缝中钻出，在十月暖阳的照射下，薄薄的竹片透出橙黄色的光芒。手轻轻的将削好的竹片拢在一起，指尖触到了竹片的清凉，嗅着淡淡的竹香，时光就此慢下来听爷爷讲那个悠悠的故事。
那年他12岁。在我看来还是一个任性的年纪，而他却开始肩挑生活的重担。江南地带，竹子是一种极其实用的材料，生长期又短，比起木制品竹制品更受欢迎，所以当个竹匠还是个不错的选择，能糊口，能养家。最初他只是个学徒，他说当师傅把所有的工具摆出来给他看的时候，他就傻眼了：长的、短的、方的、圆的、钝的、锐的……我也曾见过那些工具，他总是不时整理那些工具，把它们那出来洗洗、晒晒太阳。他总是仔细擦拭那些工具，然后把它们按作用按材质按大小认真地用麻布包扎好。
当学徒的日子很苦，不仅要学繁杂的技艺还要侍奉师傅。他说记忆里最难熬的就是江南的冬天，空气湿冷湿冷的总夹着雨雪，手上长满了冻疮，工具都快拿不住了还要继续学习。这时，我不自觉地看向他的手：大、厚实，指腹上都是老茧，掌心裂出道道深沟，手背的皮肤如干柴一般，一根根青筋如枯藤缠绕在手上，因为长期握着工具指甲已经严重变形。他的手还是这样，我知道他一定没有好好擦那些甘油，他总是说手上擦了那些黏糊糊的东西，干活时不自在，拿不住工具。走了个神，一根敞开的竹纤维扎在了我的手掌里，我痛得叫出了声。他也吓了一跳，马上拿针给我挑了出来。他安慰说这个呀，我们管它叫竹线，爷爷小时候想，常常被竹线扎，挑出来就不打紧了。他说，冬天实在冷，手常常冻得失去知觉，那时候被竹线扎就丝毫不觉得疼，他干活儿又特别买力，结果干完活儿后才发现手上扎满了竹线就像一只刺猬。我能想象那样有多疼，可他却说的如此轻松。
学成出师后，他很卖力地到处接活。因为年轻气盛，也因为想多赚一些钱，他总是很快地完成产品的制作。时间一长来找他的客人却越来越少。原来是为了赶进度许多地方的接口都没有衔接到位，非常容易损坏。我有点儿不相信，在我的眼中他一直就像是一个做事情慢悠悠的老人。
这对于他来说，是个巨大的打击。于是他又重新回到师傅身边，静静地看着师傅宛若拈花一般翻飞的手指。凝视着师傅沉静的面容，那被遗忘的初心一点一点的填满了他的内心。他只记得尽快完成制作，却忘了要制作一件用心的作品，使人愉悦。之后，他慢慢的沉淀下来，不再追求速度，而是用心去做。渐渐的，失去的顾客又回来了。
如今爷爷常被别人请去编竹席，我总是坐在一旁看着。他好像变魔术一般，一堆零散的竹片竟能变成一张带有精美纹路的席子。他拿着木尺一下一下轻轻而有力地敲着，让竹片契合地更加紧密。他总说十个能工巧匠加在一起，都比不上“慢工出细活”五个字。现在，日常竹用品的制作已被机器替代，少了几分精致，失了些人情味。但他还是那个倔强的老头，他愿意花一个下午的时间为我做一个竹蜻蜓，却不愿意做一辆小巧的风车供人观赏。他说他不愿看着自己做的东西被隔在那扇冰冷的玻璃后面。即使是制作一双筷子，也比那隔着玻璃的赞美要让他开心。他说，中看也要中用。
他说一个匠人就要有匠人的样子。偷工减料绝对不是一个匠人能做的事情，质量的保证和外观的独特才能赢得顾客的心。匠人还要有一颗细致的心，即使是一颗老树也要让它开出绚烂的新花。“匠”不是一个职业而是一种品质，一种人人都该有的本色。
故事有点儿长，削好的竹片已被编成了席子的雏形。虽只是个形却已透出几分精致，在秋后夕阳的映射下就像一幅美极的画卷。他说喜欢在秋后编制凉席，贮一冬的寒，返一夏的凉。
篇5：高二语文常考话题作文
它虽只有百余米却又绵延不尽，葱郁在我的梦里；他们一身傲骨俊秀挺拔，屹立于童年如梦如幻。
——题记
大休回家，听妈妈说那片白杨要砍掉了，准备建一条新的通客车的路。我一惊：是那条小路旁的白杨林么？妈妈点了点头。我的心头却突然一动，不忍又无奈、心痛。
有多久没走那条路，看那片路旁的白杨了？我这样问自己。是啊，该有好久了，直到现在它们快被砍掉了。我还很清晰地记得，小时候，曾日日走过那地方。
那是我上小学的必经之路，短短的百余米的土路，没有什么特色，也没有什么亮点，只是，两旁是大片的白杨。那样舒适有多好看啊，挺拔、苍劲、有隽秀。高挺的树干光滑细腻枝丫多杈，叶子也便多得数不清。一到夏天，巴掌大的叶子润泽得像要滴出绿色的汁水，在风中摇啊摇，你只听到“哗哗，哗哗”。那山的松涛，也这般动听么？像进了一片海，树的海，叶为浪。果然夏天，是树，乃至万物最年轻茂盛的季节。
我日日从那树下，从那小路中走过。路上，是满地的绿荫，没有风，也那般凉爽；抬头，头顶有细碎的阳光金子般闪烁，还有几点被枝叶划得支离破碎的天空，还有远方的一座不知名的建筑物，屋顶色彩斑驳，若隐若现。我放飞年轻的幻想，脚下踢几块小石，一蹦一跳地走。偶尔有燕子飞过，呢喃歌下不知秋。
那次为了捉一只调皮的小虫子，一直追到了树林中，转来转去找不到它了，却被一抹绿迷住了眼。那绿不再树顶的叶子中，却在书的根部。是一株刚孕育出的小白杨！她长在大树的根部，高不过我手掌，显得那般渺小，却也那般生机勃勃。翠绿的颜色，带着生机勃发与生俱来的生命力。迎着阳光，生长，生长！我被它震撼了，为它那顽强的生命力所震撼，少时的我第一次懂得自然中有奔放的生命，虽渺小，不自卑，所以才长成那般茂盛的摸样。
我蹲下身，想伸手摸它，手却在颤抖。小心翼翼地伸过去，好容易才碰到。轻轻地，它动了一下，像有灵性似的，页面光滑微凉，背部有细小的白色绒毛，小小的干那么细，能支撑它长大么？我内心有个疑问，却转瞬即逝——因为它周围有许多这样小小的白杨，小小的白杨周围是高大的白杨！我突然明白了许多，所以下定决心，不管怎样，都要长大，不但长大身体，还要长大内心。我站起身，拍拍衣服走出那片树林，走去学校。自己终于明白该怎么做了。
我在路上走得生风，谁在意那只跑丢了的小虫？
从此，我上学时风雨无阻。再也没有逃过课。下了雨时，偶尔回头，那路一个一个是我走过的脚印，陷在水里，印在泥上，鞋上沾满了泥，显得特别别扭。
就这样到了小考，漫长的等待后，实初的通知书发到我手，我一个人去领。我把它骄傲地扔到奶奶面前——她还在为姐姐没考上惋惜得要命。孰不知我更让她惊讶。我在她依恋无法言说的表情中离开，迎着黄昏，高昂着头去看着曾经那片小小的白杨。不，它们已经长大了吧？
真的感谢，它给了一个从不被人注意的女孩子成长的勇气。也谢谢那些白杨，那是只属于我的美丽净土，在那里我可以得到自己了愉悦。它是我生命的见证。
呵，终于到了。
夕阳下，小路，白杨。
篇6：高二常考语文作文话题
对于每个人来说，无论平庸还是聪明都会有自己为之奋斗的目标，那个目标就是我们的理想。当然要实现自己的理想，首先要做到有担当。当然那些既无理想有无担当的人，活着对他们来说只是途签痛苦，就像没有灵魂的尸体，无法感受到世间的冷暖，空有外表，内在空虚。
何为理想?理想就是我们最想做的，最想成功的那件事，是我们的心愿，理想是一个人的精神支柱。担当是一种责任，一种捆绑在身上的束缚。
世界上的人是千奇百怪的，而他们的理想也是五花八门的。但是有理想的人一定比那些混吃混喝的人好得多，理想可以使一个人容光焕发，也可以使一个人颓废，理想是遥远的梦，有时遥不可及，有时感觉它很近，是人们心中的希望。人们都希望可以美梦成真。而我的理想是当一名医生，虽然志向虽小，但对我来说足够了。也许许多人会问，为什么那么多职业非要选择这个职业。对我来说，好的工作不如自己喜欢的干的上进，我喜欢医生，由此我可以了解自己的身体状况，家人的身体状况。再说，我的父母年龄也越来越大，身体一天不如一天，如果哪天有个突发状况我也可以应对，不至于手忙脚乱。再者说医生也是一门神圣的专业，是帮助别人救死扶伤的，有人形容医生是白衣天使，我感觉恰如其分。其实我喜欢这门职业的原因还是因为它可以帮助别人看见别人有苦变乐，由悲变喜，我就感觉特别开心，虽然有时可能被别人误会，但是为了他们的笑脸，我觉得那些医生再苦再累也值得。将来我不求对得起谁，只求对得起自己的良心。当然如果我想当医生的话，凭我现在的本领那可是连边都没有，但是我不会放弃，智慧勇往直前，越-战越勇，到达理想的彼岸。
如果想要实现理想，必须要有担当。担当则必须有责任心，其实是指自己犯下的错自己承担后果，不要推脱给别人，更不要轻易许诺答应别人，一旦答应，必须做到。对于现在的社会，企业选择人才你可选择一个资质平庸但有担当的人，也不会选择聪明绝顶但老奸巨猾，出了错误只会往别人身上推得人，因为把这种人留在公司，相当于留了一个定时炸弹，他们没有原则，没有心，一不留神就会把你炸得粉身碎骨，所以说，必须做一个有担当的人。
高二常考语文作文话题3
小草梦想着能够长成参天大树，为烈日下的路人带去一份阴凉与惬意;小河梦想着能够汇纳百川成为大海，以其博大的胸怀包容一切生灵;鸟儿梦想着早日飞上蓝天，为宁静的蓝天增添一抹生机。我有一个梦想，梦想着成为一阵风。
我有一个梦想，梦想着成为一阵风，一阵春风。轻轻的，我飘然而至这方银装素裹的土地，柔声细语呼唤睡梦中的大地。大地从沉沉的冬眠中渐渐苏醒，脱去他雪白的睡衣，换上一片“绿”意盎然的朝服。我慢慢走过花丛，抚摸着每一朵绽放的鲜花。娇艳的鲜花因我的抚触而萌生羞怯，将自己的小脑袋躲藏在绿叶的背后，展现一分羞红的娇颜。微风中，我携着柳絮飞上了天，在无尽的春光中，不住地诉说春天的生机。
我有一个梦想，梦想着成为一阵风，一阵夏日的海风。恬静的夜晚，我踏着海浪的脚印，与洁白柔软又散发着夏日热气的沙滩来一个甜蜜的拥抱。轻柔地抚过人们的脸庞，平息人们因白日里追逐功名利禄而火热的心灵。我悄悄拿起沙滩上的贝壳，听她诉说着这个仲夏夜的美梦。
我有一个梦想，梦想着成为一阵风，一阵秋风。在秋高气爽的日子里，我慢慢走过田野。田中的稻穗见了我，直弯着腰向我作揖迎接。我带着秋日丰收的喜悦，触黄了稻谷，触红了苹果，使人们的脸上洋溢着不住的微笑。我拉起地上的落叶在无边的金色中跳着欢乐的圆舞曲，吹响着这金色的号角。
我有一个梦想，梦想着成为一阵风，一阵冬日的西北风。我来自遥远的西伯利亚，骨子里蕴含着草原文明的豪爽与勇猛，踏着强劲的步伐向中原进发。我从天之巅像普罗米修斯那样为人间带来一份礼物，只不过前者带来的是光与热，而我带来的是雪白与纯洁。来到这广袤的中原，那在凛冽的寒风中依然“凌寒独自开”的傲梅所深深折服。怀揣着这一抹淡淡的幽香，我逐渐放慢了行进的步伐，欣赏这虽萧索却壮美的山河大地。
风的脚步永远不停止，不受羁绊。风永远不会因为前路的阻挡而停止，这样的阻挡只能使风愈发强大;风也会为了他人的需要而暂时止步。风既有铁血傲骨的一面，也有柔情似水的一面，我有一个梦想，梦想着成为一阵风，为人们带去所有的快乐与喜悦。
篇7：高考语文常考知识点
1.蓊蓊郁郁：多形容草木蓬勃茂盛的样子。
2.混混沌沌：迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。
3.急不暇择：在紧急的情况下来不及选择。
4.二三其德：形容三心二意。
5.载笑载言：边笑边说话。
6.信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言：旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
7.夙兴夜寐：早起晚睡。形容勤奋。
8.杨柳依依：古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
9.九死不悔：纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
10.瞻前顾后：看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
篇8：高考语文常考文学常识
明清文学
1、明清小说
A、明代的章回小说和“四大奇书”、明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。
B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡，作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃，芹溪，清代小说家。
C、此外还有明代冯梦龙的“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》），清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》，吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。
2、明清诗文
A、明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》，宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》，徐宏祖号霞客，著有《徐霞客游记》，张溥，字天如，著有《七录斋集》
B、清代。顾炎武，著有《日知录》，方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖，姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》，袁枚，字子才，号随园老人，著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。
诗词常识
(1)、作家作者：
孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”是我国第一部军事著作。
孟子，名轲，字子舆，是继孔子之后的儒家大师。其核心思想是“仁义”，强调“民贵君轻”，在人性问题上提出“性善”论，著有《孟子》一书。
(2)、文学作品：
1、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》
2、往者不可谏，来者犹可追。《论语·徽子》
3、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
4、三军可夺帅也，皮肤不可夺志也。《论语·子罕》
5、学而不思则妄，思而不学则殆。《论语·为政》
6、学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》
7、君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语·述而》
8、人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》
9、言必信，行必果。《论语·子路》
10、与朋友之交，言而有信。《论语·学而》
篇9：中考话题作文常考
霁月风光，娇花倩影，燕归孤山，湖心泛水，江山风月无垠无边，万里渺云踪迹难寻，时光从绿叶的罅隙中越过，细细地想起来，我与你也相识了十年有余，我在时光的流逝之中，岁月的成长之中学会与你相处。
我们初次见面时我大字字还不认识几个，心性浮躁的我首先被你身后精美的配图所吸引——柳絮一般的大雪纷纷扬扬扬地落下，天与云与山与雪浑然一体，就只有着一点点艳红的梅花从房檐边上探出头来，仿佛是在和我招手。我抬起头，摸着贴在墙上的图画喃喃自语的说到“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”读完以后，我又暗自摇了摇头，这句子就像一只张牙舞爪的坏狗狗，又难念，又是方方正正的，一点也不美丽，还不如图画上的那一支高贵的梅花，又或者是窗台上的一盆绿草吸引我。
就这样，幼儿园就认识的我们相处并不融洽，却只是我单方面的不喜欢你。我的心里向往窗外的落英缤纷，三五成群，但是你呢，却总是呆在泛着书香的架子上，宁静而又悠长，就像在那雨巷里的丁香姑娘。在我的语文老师要求的大量背诵下，我走进了你。我在你的身上读到浮生万千，读到潮汐潮落，读到夕阳西下等等等等。我与你相遇在深深的庭院，共同采撷芬芳的朵朵鲜花。
你是诗，你也是词。我才发现你一直在我身边，多少春夏里萌生的梦，一夜间被秋风稳盛金华坠入桂香吐露的日子，“绿蚁新陪酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无?”我踩着冬日光阴的脚窝偷偷走进你的世界，年少时不理解你的深情，不懂得与你再相秋日中蒸发箱处于冬日中等宁积水成冰，九_险，经炉火旁的回眸，我走进你的世界，我在自然的世界中聆听你的问候与呢喃后，静静地聆听雨滴轻轻落下掉到地上，再轻轻地喝一口小茶。
闭上眼睛我的脑海中是变幻的风风雨雨，睁开眼睛是你与我交流甚欢或是进行着灵魂的碰撞，在与你相处的日子里，我懂得了如何与与你相处。我静下来听听自己内心的声音，再看看霓虹闪烁的街道，窗外喧闹的街道市场。我的心慢慢地宁静下来，我才知道了原来平淡才是最珍贵的，原来心里闲适自然拥有诗意。你一直在我身边。
草木有本心，何求美人折，人亦有本心，不问因与果。煮茶对月吟，幽灵归独卧，平淡如流水，点灯悠悠落。
在与你相处的春来秋往之中，我懂得了如何与你相处。
篇10：高考语文阅读常考题型
高考语文阅读常考题型
题型1:理解文中重要语句的含义和表现力
A.语句的含义题：还原修辞句的本义;揭示警策句的哲理;转化深奥含蓄句的意思;揭示句子的双关意;
B.语句的作用题:要回答该句子在文章结构与内容主题两个方面起的作用。
1文首句：⑴照应标题(开篇点题);⑵渲染气氛(定下情感基调);⑶埋下伏笔;⑷设置悬念;⑸为下文(中心)作辅垫;⑹总领下文;
2文中句：⑴前后照应，⑵承上启下(过渡);⑶总结上文;开启下文;⑷为下文作辅垫
3文末句：⑴总照应开头或标题，结构紧密;⑵卒章显志，揭示中心;⑶总结全文，深化主题;
题型2:整理文章思路并归纳文章的内容
本题重在弄清文章是怎么写的和写了什么：文章各段说的是什么内容，是从哪些角度说的;段与段之间是什么关系(相并，相承，相属)，它们之间是如何照应的，又是如何形成一个有机整体的(各段与中心的关系)。只要你把作者起承转合的行文思路看出来了，把文章的领起段、过渡段、中心段、归旨段、结语段分辨清楚了，文章的脉络层次与主要内容就在你眼前了。
叙述性文体的线索：看时间的变化，看空间的变化，看情感的变化，看故事情节的变化，看事物发展阶段的变化。
论述性文体的结构：并列式，对照式，层进式，总分式。
说明性文体的顺序:空间顺序,时间顺序;逻辑顺序.。
题型3:分析修辞手法及作用
1.比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。
2.拟人：化物为人，拉近距离,亲切自然;便于对话,交流情感。
3.借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。
4.夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想;创造气氛，揭示本质，给人以启示。
5.对偶：便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感;表意凝练，抒情酣畅。
6.排比：内容集中，增强气势;叙事透辟，条分缕析;语气强劲,抒情强烈。
7.反复：突出思想,强调情感;承上启下，层次清晰;多次强调，增强感染力。
题型4:分析作者的观点态度，归纳主旨
解题思路：⑴快速读懂原文，深入理解文意(作者记叙、议论了哪些方面的事)→→⑵跳出文章外，整体把握文旨(文章涉及哪些社会问题?)→→⑶舍末逐本，归纳要点，把握文章真意和神魂(作者的真正意图是什么)→→⑷按照题目要求，整理提取有效的信息
例题1、某句话在文中的作用?有什么特色?
文首：1)结构上，是落笔点题，点明文章的中心，开门见山、统摄全篇、奠定基调、总领全文或起到引起下文的作用;
2)内容上，渲染气氛，埋下伏笔(记叙文、小说)，设置悬念，为下文作辅垫;总领下文;
文中：承上启下、过渡作用、总领下文、总结上文;
文末：总结全文，点明文章主旨或中心(记叙文、小说)，让人回味无穷，并与题目相照应;
深化主题(记叙文、小说)、首尾呼应、照应开头(议论文、记叙文、小说)、卒章显志、画龙点睛
△语言特色：结合语境和修辞方法从这些语句中选择——形象生动、清新优美、简洁凝练、准确严密、精辟深刻、通俗易懂、音韵和谐、节奏感强等等。
例题2、某两个或三个词的顺序能否调换?为什么?
答题模式：不能。因为(1)与人们认识事物的规律(由浅入深、由表入里、由现象到本质)不一致(2)该词与上文是一一对应的关系(3)这些词是递进关系，环环相扣，表达了……
考查方式：针对文章中段落的作用命题。
例题3、表达了作者什么样的思想感情?
歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念(怀念)故乡和亲人、或者是厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。
答题模式：含蓄地表达了作者……的情感;直抒胸臆，展现了作者……的胸怀或思想情感。
主题句一般是首段或尾段的议论抒情句
例题4、文章的主旨或中心意思?
关键词句位置：文章每一段特别是首段或末段的首句或末句，文中富有哲理性的句子往往是作者所要表达的主题。
答题模式：通过……的故事，歌颂(赞美)了……，表达了作者……的思想感情，揭示了……的深刻道理。
高考语文诗歌答题技巧
一、分析意象、意境型
提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?
提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
答题步骤：
①描绘诗中展现的图景画面。并准确概括考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。
③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
答题示例：
绝句二首(其一) 杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。
答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。
二、分析技巧型
提问方式：这首诗用了怎样的表达技巧?
提问变体：请分析这首诗的表现手法(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?
答题步骤：
(1)准确指出用了何种手法。
(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
(3)此手法怎样有效传达出诗人怎样的感情。
答题示例：
早行 陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
此诗主要用了什么表现手法?有何效果?
答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗;“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
一、分析意象、意境型
提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?
提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
答题步骤：
①描绘诗中展现的图景画面。并准确概括考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。
③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
答题示例：
绝句二首(其一) 杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。
答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。
二、分析技巧型
提问方式：这首诗用了怎样的表达技巧?
提问变体：请分析这首诗的表现手法(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?
答题步骤：
(1)准确指出用了何种手法。
(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
(3)此手法怎样有效传达出诗人怎样的感情。
答题示例：
早行 陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
此诗主要用了什么表现手法?有何效果?
答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗;“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
记叙文阅读做题技巧
一、词语：答题时一定要在文段句词的前后找答案或找解答的依据。
(1)能理解词语的表面意义，以及深层含义和言外之意，并能理解其表达的效果;
(2)能确定词语指代的内容：一般出现在上文,找出后代入原文,看是否通顺合理。
二、概括：
内容概括(一句话概括故事情节)：人物和事件 (抓要点概括,推动情节发展的要点必须要\首尾的关键句必须扣住)
中心思想概括：如:“本文通过某人做某事，表达了作者对x赞美与敬佩之情等,赞美了他(人物性格、精神品质)
三、主旨句的作用：结构上贯穿全文，内容上点明中心。
四、修辞方法及表达作用
比喻，拟人：生动形象地表现出了，表达了情感。
排比：表现了，抒发了，增强了语势，加强了感情。
设问：自问自答，引起读者思考，使文章有起伏。
反问：加强语气，增强语势，表达了(的情感)，使文章有起伏。
模式: (1).点明何种表现手法 (2). 表现了什么内容(3).表达了怎样的感情? 如：此句运用了____，从而生动形象表现了____，表达了____。
五、记叙顺序及作用?
(1)顺叙(按事情发展先后顺序)作用：叙事有头尾，条理清晰，脉络清楚、印象深刻。
(2)倒叙:造成了……的悬念，使故事情节更曲折,增强了文章的可读性。
(3)插叙作用：补充交代了……使人物形象更丰富，使中心更突出。
记叙文中穿插议论的作用:结构上承上启下;内容上画龙点睛。
六、文章段落语句的主要作用有：(必须从内容、结构两个方面来进行做答)
1、结构上：承接上文、开启下文、总领下文(引出下文)、承上启下(过渡)、照应前文(开头)首尾呼应。
2、内容上：开篇点题、抒情、点明中心，深化主题、画龙点睛。
3、写法上：气氛渲染、托物言志、以小见大、设置悬念、埋下伏笔、为后文作铺垫、欲扬先抑、借景抒情、寓情于景、托物言志等。
象征、托物言志作用:使表达委婉含蓄、深沉感人。
环境描写的作用：交代时间地点，揭示时代背景;渲染气氛、烘托人物心情，展示人物的性格、推动情节的发展等等。
七、评价感悟类
评价：“是不是”、“同意不同意”、“好不好”?感悟:结合主旨、个人生活体验,提出对问题的看法。
启示从原文引出;评价表明态度及理由。特别注意是否让举例或结合实际，把题目中所要求的全部答出。
八、懂得常用的描写人物的方法，并理解其作用。
方法有：①正面描写：语言、动作、心理、神态、外貌②侧面(间接)描写：其他的人或事③细节描写④环境衬托人物心情等。⑤用词的感情倾向.褒贬色彩
作用是：揭示人物性格，展现人物的内心世界和精神风貌
非主人公在文中的作用:对比烘托,使主人公性格特征更加鲜明突出.
九、记叙文语言风格：亲切自然口语化、幽默讽刺、热情奔放、冷峻辛辣等
十、人称作用：第一人称：增强了文章的真实性和感染力。
第二人称：便于作者与文中的人物或读者感情交流，显得特别亲切、感人。
第三人称：不受时间、空间限制，能够比较自由灵活的反映客观内容，有比较宽广的活动范围。
篇11：高考语文常考题型及答题技巧
高中语文选择题答题技巧
1、发音类选择题
对于找到正确发音或者是错误发音的字，同学们，记得，一定要做好心理准备。一般情况下，一些常见字，多音字，或者是常见却不常读音的字，会出现在题里。这类题，没有什么技巧，无非就是平时多积累。
2、词语类选择题
对于词语类选择题来讲，就运用到了你平时使用词语的程度了。一般情况下，平时我们写作文的时候，要注意用词的正确性。不要使用网络上的那种错误的搭配，否则会对你这个题造成不必要的影响。
3、排序类选择题
这个是给你几个句子，让你排列出正确的语序来。这个与英语里的一些题是一样的道理。要你进行时间上的，逻辑上的，结构上的一些正确的判断。因此，建议你先从时间上看，然后再从逻辑上看。还有，语言的风格也要体质一致。
4、成语类选择题
成语的使用，会出现在句子里。这个在技巧上，一般会用一些我们平时不太熟悉的成语，例如，万人空巷一类的，大家望文生意的情况下，就会出现理解上的错误。而对于成语的掌握就是多了解一些成语的出处及故事，就能掌握。
5、病句类选择题
遇到病句类选择题的时候，是最疼痛的，因为习惯和书面表达总是会有差距的。因此，建议你在平时的时候，多注意一个句子的完整性，包括主谓宾等。最重要的就是句子的改变结构，一般情况下，例如倒装句式啊，词语的搭配情况。
高中语文阅读理解考试答题技巧
〈一〉整体感知类题型及答题要点。
1.用短语或句子概括情节，写在空格内。
2.局部内容的理解
〈二〉人物形象分析的题型及答题要点
1.你认为主要人物是一个怎样的人?
2.结合内容具体分析人物的性格特征。
这类题的答题步骤：
①答出描写人物的方法。(肖像、语言、动作、心理;侧面描写)
②答出这些方法的具体内容(找最能表现人物特点的重点词语和句子。)
③针对具体内容分析人物特点，注意从外在的肖像特点到内在的心里想法，再到精神品质。要分析全面，具体，不可泛泛而谈。
3.发挥想象，补写人物心理活动。
①心理活动的作用：揭示人物的内心世界，表现人物的思想感情，刻画人物性格，深化作品主题。
出现问题：
①.缺要素
②心理活动不符合人物性格。
原因分析：
①答题时随意，说的话不符合人物性格。
②不注意联系上下文，忽略了文中人物的潜台词。
这类题的答题方法：.通过语言、神态、动作分析人物的心理过程。
4.体会人物感情的变化。
〈三〉环境描写的题型及答题要点
(节气、天气、气候、风物、景色)
环境描写的作用1.交代背景。2.推动情节。3.渲染气氛。4.刻画人物形象，衬托人物的性格、情绪。5.使故事情节更为生动、真实。6.使主题更为突出、深刻。7要表现一定的新鲜感受或微妙情绪，做到情景交融，能够给人以感染、启发和美的享受。
语文常见答题套路
1、谈一谈某句话在文中起到的作用
拿到这类题目，首先查看该句子在文章中所处什么位置，然后按以下分类思路解答：
a. 句子处于在文章首段：渲染气氛(散文)，埋下伏笔(记叙文)，设置悬念(记叙文)，开篇点题(议论类)、总领下文、做铺垫(议论文、记叙文)。
b. 句子处于文章中间段落：承上启下、总领下文、总结上文。
c. 句子处在文章最后一段：点明主旨(散文)，深化主题(记叙文)，照应开头(议论、记叙文),总结全文(议论文)。
2、谈一谈你对文章中某个句子的理解
这样的句子，句子往往运用了一定的修辞手法，或者借代、象征、白描等表现方法。答题时，一定要把这些手法指明出来，再说明出句子的含义，就可以了。
这一类题型是上面两类题型的综合，同学们可以根据题目的分值，察觉出大概需要解答几点含义。一般一个关键点给分1到2分，一个题目4分就是要答出2点以上关键点、5-6分就是3个以上的关键点。
篇12：常考的高考语文知识点总结
一、小说的开头和结尾
◎小说常用的开头
1、设疑法(悬念法)：提出疑问，然后在行文过程中或结尾才回答疑问。作用是造成悬念，引出下文，并引起读者的思考，吸引读者把小说读下去。①造成悬念,引出下文的情节。②引起读者的思考, 吸引读者把小说读下去。③突出人物形象。④揭示小说的主题。
2、写景法。①交代故事发生的环境。②渲染气氛。③烘托人物心情。
◎小说的结局
1、分析出人意料的结局。
①从结构安排上看，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，如石破天惊，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量。②从表现手法上看，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。③从主题上看，能更好地深化主题(具体)。
2、分析令人伤感的悲剧结局。
①从主题上看，能更好地深化主题(具体)。②从表现人物性格看，能更好地塑造人物性格。③ 这种结局令人感动，令人回味，引人思考。
3、分析令人喜悦的大团圆结局。这种结局符合人们的阅读心理。人们阅读小说，目的是要得到快乐;因为真实的人生，如同月亮一样缺多圆少，所以才希望文学的梦境结局是圆满的，以寄托对美好生活的向往之情。①从表达效果上看，小说喜剧结局给读者留下了广
阔的想象空间，耐人寻味。②从阅读者的情感体验看，喜剧性的结尾与主人公、作者的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感。③从主题上看，这样的结局凸显出的美好人性超越了战争，反映出人类向往和平美好生活的愿望。
4、分析戛然而止，留下空白的结尾。它留下了 “空白”给读者想象，让读者进行艺术再创造。
常见表现手法的分析
①铺垫。②衬托。③细节描写。④对比。⑤象征。⑥渲染气氛。⑦制造悬念。⑧照应。
除上面介绍之外，还有抑扬法、虚(联想、想象)实法等。
二、小说的环境描写
1、自然环境描写作用。
①推动情节的发展。②烘托人物感情，表现人物性格。③衬托主题。④渲染气氛。⑤交代故事发生的时间、地点。
2、社会环境(人物活动、事件发生发展的社会背景、时代特征、社会风貌等)描写的作用：渲染气氛、为情节作铺垫、推动情节发展，突出小说主题。
三、小说的情节(小说中用于表现人物性格发展变化的事件，它是生活片断的有机剪辑，又是矛盾发生、展开、发展的过程)。
1、情节的组成：序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声。
2、情节安排评价：①就全文来说有一波三折式。作用是引人入胜，扣人心弦，增强故事的戏剧性、可读性。②就开头结尾来说有首尾呼应式。作用是使结构紧密、完整。③就开头来说有倒叙式(把结局放到开头来写)，起到制造悬念。④就结尾来说有戛然而止，留下空白式。此外还有出人意料式、悲剧、喜剧式等。
3、贯穿情节的线索。可作线索的有：事、物、人、情、时间、空间。
4、看情节的发展如何表现人物性格。(答题思路：按顺序归纳情节,然后指出性格。)
5、看情节的发展如何表现主题。(答题思路：先归纳情节，后点出主题。)
篇13：常考的高考语文知识点梳理
《杜甫诗三首》
1.白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。
2.青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。
《蜀道难》
子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。
《琵琶行》
1.琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。
2.元和十年：元和，唐宪宗的年号。
3.左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。
4.司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。
5.京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。
6.贾人：商人。
7.出官：(京官)外调。
8.管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。
9.教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
10.五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。
11.青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。
《李商隐诗两首》
1.望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。
2.鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。
3.“六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。
所指因时代不同而不同： (1)指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北;河北平，则六军盛而天下震。” 宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来?” (2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军……左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领护至骁、游为六军。” (3)指唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。
4.当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。
5.四纪：古代以木星绕日一周为一纪，四纪为四十八年。
《寡人之于国也》
1.寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。
2.河内凶：河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。
3.河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。
4.粟：谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。
5.庠序：古代学校，商(殷)代叫序，周代叫庠。
《劝学》
1.君子：这里指有学问有修养的人。
2.金：指金属制的刀剑等。
3.跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。
《过秦论》
1.崤函，崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。
2.八荒：八方最偏远的地方，也代指天下。
3.连衡，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。
4.合从(从，通“纵”)：六国联合起来共同对付秦国的策略。
5.齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵：孟尝君，齐国贵族，姓田名文;平原君，赵国贵族，姓赵名胜;春申君，楚国贵族，姓黄名歇;信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。
6.履至尊而制六合：登上皇帝的宝座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。
高中语文知识点内容
1、词：
是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，大盛于宋，随着金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕乐曲调的歌辞，在发展过程中渐与音乐分离，成为纯粹的文学样式。起初是称“曲子”“杂曲子”“曲子词”，后来也称作“乐府”“长短句”或“诗余”。
每首词都有一个曲词名称，叫词牌，词牌决定了这首词的字数、句数和平仄声韵。某些词牌的命名与创始之作的内容有关联，但后人倚声或依谱继作，则不一定受此限制。可以赋词牌本意，也可以撇开词牌本意自由发挥。词的标题和词牌有着严格的区别，标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。
词的分类：词分为小令、中调、长调，这是依字数的多少来划分的。58字以内为小令;59至90字为中调;91字以上为长调。
词的流派：豪放派和婉约派。其作品分别表现出不同风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量，代表作家是苏轼、辛弃疾。婉约派作品清丽含蓄，感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或婉约细腻，题材较狭窄，多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水、融情于景的，代表词人有柳永、秦观、李清照等。
2、说：
说是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理;讲究文采，和现在的杂文大致相近。
3、古文运动：
实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元是这次运动的倡导者，他们提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚持摈弃只讲形式不重内容华而不实的文风。
4、“六艺”：
一是指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家学说。二是指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：“礼、乐、射、御、书、数”。另外，《诗经》中的“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学上合称“六义”。
5、赋
“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》，到汉代形成特定的体制。“赋”着力于铺陈事物，较多地采用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲究骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。
6、荀子
(约公元前313—前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。
7、韩愈
(768-824)，字退之，祖籍昌黎，韩愈在文中多次自称“昌黎韩愈”，人们也称他韩昌黎。韩愈是唐代古文运动的倡导者，他提倡三代两汉散文，主张“文以载道”，强调文章内容的重要性;在文学形式上力主创新，对后世散文影响深远。他的诗歌，题材广泛，风格险怪，讲究用奇字，造奇句，人们评为“以文为诗”。与孟郊、贾岛等人自成一派，史称“韩孟诗派”。诗文被门人辑为《昌黎先生集》。
8、老舍：
满族，原名舒庆春，字舍予，北京人。代表作长篇小说《骆驼祥子》，以沦陷了的北平为题材的长篇《四世同堂》。1951年北京政府授予他“人民艺术家”称号。话剧《龙须沟》《茶馆》。
9、郁达夫：
名文，字达夫。郁达夫是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》。
10、苏轼：
北宋文学家、书画家、字子瞻，号东坡居士。他与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。与黄庭坚并称“苏黄”。开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。在散文领域也有很高成就，与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋古文八大家“之一。苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
篇14：2023高考语文常考的知识点
一、通假字。
1.北冥有鱼冥，通“溟”，大海。
2.小知不及大知知通，“智”，智慧。
3.此小大之辩也辩通，“辨”，区别。
4.而征一国者而通，“耐”，能。
5.旬有五日而后反有通，“又”，反通“返”。
6.曲终收拔当心画，“画通划”。
7.钿头银篦击节碎“篦”通金字旁的篦，密齿梳。
二、虚词。
1.之。
鲲之大，不知其几千里也：助词，的。
鹏之徙于南冥也：助词，协调音节。
且夫水之积也不厚：助词，主谓问取消独立性。
2.天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪。
其……其：是……还是，用在选择句中，加强揣测语气。
3.风斯在下矣斯：则，就。
4.时则不至则：或。
5.奚以之几万里而南为奚以……为：表示反问，哪里用得着……呢。
三、实词。
(一)重点实词。
1.《齐谐》者，志怪者也志：记载。
2.置杯焉则胶胶：粘，着地。
3.我决起而飞，枪榆枋而止决：快速的样子;枪：碰、撞。
4.而后乃今将图南图：图谋。
5.而控于地控：投，落下。
(二)词类活用。
1.最可觞客觞，名词作动词，劝人饮酒。
2.吏吴两载吏，名词作动词，任县令。
3.岁征民间岁：名词作状语，每年。
4.笼归笼：名词作动词，用笼装。
5.取儿稿葬稿：名词作状语，用草席裹着。
四、特殊句式。
(一)介宾结构后置。
1.岁征民间。
2.焚拜如前人。
3.掭以草尖。
4.既而得其尸于井。
5.覆之以掌。
6.柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精。
(二)省略句。
1.令以责之里正。
2.折藏之，归以示成。
3.留待限期，以塞官责。
4.将献公堂，惴惴恐不当意。
五、古今异义。
1.明年秋，送客湓浦口(明年：古：第二年今：指今年的下一年)。
2.老大嫁作商人妇(老大：古：年纪大了今：长子、长兄等)。
3.又闻此语重唧唧(唧唧：古：叹息声今：一般指虫鸣)。
4.因为长句(因为：古：因此写了今：表原因)。
5.暮去朝来颜色故(颜色：古：容貌今：色彩)。
6.凄凄不似向前声(向前：古：刚才今：朝向前方(面))。
篇15：2023高考语文常考的知识点
一、判断句。
1、是寡人之过也。(这是我的过错)。
2、以乱易整，不武。(用散乱来代替整齐，这是不符合武德的)。
3、今日往而不反者，竖子也!(今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子)。
4、楚左尹项伯者，项羽季父也。(楚国的左尹项伯，是项羽的叔父)。
5、今人有大功而击之，不义也。(如今人家有大功反却要攻打人家，是不合道义的)。
二、倒装句。
1、晋，何厌之有?(宾语前置句)(那晋国，哪有满足的时候呢)。
2、其无礼于晋。(介词结构后置句)(因为郑伯(曾经)对待晋侯没有礼貌)。
3、亡郑而有益于君。(介词结构后置句)(倘使灭掉郑国对您有好处)。
4、王拜送于庭。(状语后置)(燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来)。
5、及宾客知其事者。(“者”，定语后置的标志)(太子和他的宾客中知道这件事的人)。
三、省略句。
1、晋军函陵。(晋国军队驻扎(在)函陵)。
2、敢以烦执事?(我怎么敢用(这件事)来烦劳您)。
3、若舍郑以为东道主。(如果放弃进攻郑国而把它作为(您)东方道路上的主人)。
4、夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。(现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格来购取他的头颅)。
5、人不敢与忤视。(人们不敢同他正眼相看)。
四、被动句。
1、父母宗族，皆为戮没。(父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴)。
2、而燕见陵之耻除矣。(而且燕国被欺侮的耻辱也除去了)。
3、若属皆且为所虏。(我们这些人都要被他俘虏了)。
五、通假字。
1.距关，毋内诸侯(距通“拒”，内通“纳”)。
2.张良出，要项伯(要通“邀”)。
3.愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”)。
4.旦日不可不蚤自来谢项王(蚤通“早”)。
5.令将军与臣有郤(郤通“隙”)。
六、古今异义词。
1.沛公居山东时古：崤山以东地区今：山东省。
2.将军战河北，臣战河南古：黄河以北、黄河以南今：河北省、河南省。
3.约为婚姻古：儿女亲家关系今：男女结婚。
4.备他盗之出入与非常也古：意外的情况今：表程度，很、甚。
5.而听细说古：小人的谗言今：详细说来。
七、重点文言实词释义。
1.军。
沛公军霸上：名词作动词，驻扎。
从此道至吾军：名词，军营。
初一交战，操军不利：名词，军队。
勇冠三军：名词，军队的编制单位。
2.击。
忽击忽失：动词，攻击，攻打。
因击沛公于坐：动词，杀。
秦王不肯击缶：动词，敲打，敲击。
相如持其璧睨柱，欲以击柱：名词，碰撞。
3.内。
毋内诸候：内，通“纳”，动词，接纳。
帘内掷一纸出：名词，里面，与“外”相对。
内无法家弼士：名词作状语，在内部。
色厉内荏：名词，内心，心里。
4.如。
劳苦而功高如此：动词，像。
沛公起如厕：动词，往、去。
固不如也：动词，及、比得上。
5.倍。
愿伯具言臣之不敢倍德也：动词，通“背”，违背。
每逢佳节倍思亲：副词，愈加。
篇16：常考的高考语文知识点梳理
一、通假字
1、君子生非异也，善假于物也。(“生”，通“性”。天赋资质。)
2、则知明而行无过矣。(“知”通“智”。智慧。)
3、所以传道受业解惑也。(“受”通“授”。传授。)
4、或师焉或不焉。(“不”通“否”。指不从师学习。)
5、浩浩乎如冯虚御风。(“冯”通“凭”。乘。)
6、山川相缪。(“缪”通“缭”。连结，盘绕。)
7、梦亦同趣。(“趣”通“趋”。往，赴。)
二、古今异义词
1、上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
用心，用，因为，心，用心。今义：用功、肯动脑筋。
古之学者必有师。
学者，学习的人。今义：有专门学问的人，学有所长的人。
3、小学而大遗，吾未见其明也。
小学，小的方面学习。今义：对少年儿童实施初等教育的学校。
4、今之众人，其下圣人也亦远矣。
众人，一般人，普通人。今义：许多人。
5、师者，所以传道受业解惑也。
所以，用来……的。今义：因果关系的连词，表结果。
6、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
从而，追随并且……。今义：表目的或者结果的连词。
7、是故弟子不必不如师。
不必，不一定。今义：不需要。
8、凌万顷之茫然。
茫然，浩荡渺远的样子。今义：完全不知道的样子。
9、游于是乎始。
于是，从此。今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的。
三、词类活用
1、子博学而日参省乎己。
日：名词作状语，每日。
2、假舟楫者，非能水也。
水：名词作动词，游水。
3、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
师：意动用法，以……为师，把……当做老师。
4、而耻学于师。
耻：意动用法，以……为耻。
5、小学而大遗。
小、大：形容词作名词：小的方面，大的方面。
6、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
舞、泣：动词的使动用法，使……起舞，使……哭泣
7、西望夏口，东望武昌
西、东：方位名词作状语，向西，向东。
8、方其破荆州，下江陵，顺流而东也。
下、东：方位名词作动词，攻下，向东进军。
9、侣鱼虾而友麋鹿
侣、友：名词的意动用法，以……为伴、以……为友。
10、始指异之。
异：形容词的意动用法，以……为异。
11、萦青绕白。
青、白：形容词用作名词，青山，白水。
四、重点虚词
1、句读之不知，惑之不解。之：宾语提前的标志，只起语法作用，无实义。
2、巫医乐师百工之人。之：指示代词，这，这些。
3、师道之不复可知矣。之：主谓之间，取消句子独立性。
4、以为凡是州之山水有异态者。之：结构助词，的。
5、不知日之入。之：主谓之间，取消句子独立性。
6、月出于东山之上。于：介词，从。
7、徘徊于斗牛之间。于：介词，在。
8、此非孟德之困于周郎者乎。于：介词，表被动。
9、惑而不从师。而：连词，表转折。
10、觉而起，起而归。而：连词，表承接。
11、扣舷而歌之。而：连词，表修饰。
12、侣鱼虾而友麋鹿。而：连词，表并列。
13、逝者如斯而未偿往也而：连词，表转折。
14、施施而行，漫漫而游。而：连词，表修饰。
15、古之圣人，其出人也远矣。也：语气词，句中表停顿。
16、积土成山，风雨兴焉。焉：兼词，于此。
五、特殊句式
1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。定语后置句
2、取之于蓝而青于蓝。定语后置句
3、师者，所以传道受业解惑也。判断句
4、不拘于时。被动句
5、耻学于师。状语后置句
6、日出于东山之上，徘徊于斗牛之间。状语后置句
7、而今安在哉?宾语前置句
8、此非孟德之困于周郎者乎?被动句
9、而又何羡乎?宾语前置句
10、凌万顷之茫然。定语后置句
11、渺渺兮予怀。主谓倒装句
12、居是州，恒惴栗。省略句(省略介词“于”)
篇17：高考语文常考的文学常识
一、称谓系列
1.人物姓名称谓
(1)直称姓名
①用于自称：
庐陵文天祥自序其诗。(《〈指南录〉后序》)
②用于所厌恶所轻视的人：
不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。(《〈指南录〉后序》)
③用于作介绍，为人作传：
柳敬亭者，扬之泰州人。(《柳敬亭传》)
④尊者对卑者称名：
求，尔何如?(《论语》)
⑤在尊者面前，卑者互称用名：
夫子何哂由也?(《论语》)
(2)称字、号、谥号、斋名
这种情况是称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。
①称字：东阳马生君则，在太学已二年。(《送东阳马生序》)
②称号：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。(《五人墓碑记》)
③称谥号：乡先辈左忠毅公视学京畿。(《左忠毅公逸事》)
④称斋名：蒲松龄为“聊斋先生”，梁启超为“饮冰室主人”。
(3)称官爵
①称官名：后人称杜甫为“杜工部”，称韩愈为“韩吏部”。
②称爵名：宁南南下，皖帅欲结欢宁南。(《柳敬亭传》)
(4)称籍贯
今南海之生死未可卜。(“南海”代指康有为)(《谭嗣同传》)
(5)兼称
这种情况一般是先说官职，次称籍贯，后称姓名、字号。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅山记》)
(6)特殊称谓
①在姓氏后加上行第(或再加名号、官爵)：
韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》。
②职业+人名：庖丁为文惠君解牛。(《庄子·养生主》)
③姓+之+人名：
国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。(《左传·僖公三十年》)
④封地+人名：商鞅姓卫，商为其封地。
2.谦、敬及贱称
(1)谦称
①王侯自称：孤不度德量力。(《隆中对》)
②臣子自称：项伯杀人，臣活之。(《鸿门宴》)
③一般人自称：
愚以为宫中之事……(《出师表》)
某自幼熟读兵书。(《失街亭》)
鄙人不慧，将有志于世。(《中山狼传》)
④女子自称：妾不堪驱使，徒留无所施。(《〈孔雀东南飞〉并序》)
(2)敬称
①称君王：以昭陛下平明之理。(《出师表》)
②称庙号，多称已死的皇帝：
时世宗享国日久，不视朝。(《海瑞传》)
③称师长：夫子哂之。(《论语》)
④称朋友、尊长：公等遇雨，皆已失期。(《史记·陈涉世家》)
(3)上对下或平称
尔安敢轻吾射?(《卖油翁》)
(4)贱称
竖子不足与谋!(《鸿门宴》)
(5)表特定关系
①加“从”表示叔伯关系：
谢安，字安石，尚从弟也。(《谢安传》)
②加“太”表示长一辈：
必躬造左公第，候太公、太母起居。(《左忠毅公逸事》)
③加“先”表示已经逝世的尊长：
妪，先大母婢也。(《项脊轩志》)
先考，指已逝的父亲;先妣(bǐ)，指已故的母亲。
3.“号”称
(1)谥号
古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质分为三类。
①表扬性的
经天纬地曰文 布义行刚曰景 威强睿德曰武
柔质慈民曰惠 圣闻周达曰昭 圣善闻周曰宣
行义悦民曰元 安民立政曰成 布纲治纪曰平
照临四方曰明 辟土服远曰桓 聪明睿智曰献
温柔好乐曰康 布德执义曰穆
②批判性的
乱而不损曰灵 杀戮无辜曰厉近内远礼曰炀
③表同情的
恭仁短折曰哀 慈仁短折曰怀 在国遭忧曰愍
(2)庙号
是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，每个朝代一般第一个皇帝的谥号太长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。到了明、清两代才用年号来称呼。
(3)年号
是纪年的名称，也是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。
(4)改元
新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是“乾隆”，清高宗就被称为“乾隆皇帝”。
(5)尊号、徽号
“尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是为尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代。皇帝和皇后往往在生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号这种情况，但性质和内容已不一样，如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。
4.年龄称谓
(1)襁褓 本义是包裹婴儿的被子和带子。语出《论语·子路》：“则四方之民襁褓负其子而至矣。”后以此来借指未满周岁的婴儿。
(2)孩提 指二三岁的儿童：
孩提之童，无不知爱其亲者。(《孟子·尽心上》)
(3)齿龀·龆龀(tiáo chèn) 指儿童换牙时，五六岁：
有遗男，始龀。(《愚公移山》)
(4)总角·垂髫 指幼年儿童：
黄发垂髫，并怡然自乐。(《桃花源记》)
(5)豆蔻年华 指女子十三四岁：
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。(杜牧《赠别》)
(6)笄(jī)年 指女子十五岁：
复有双幼妹，笄年未结缡。(白居易《对酒示行简》)
(7)束发·成童 指男子十五岁：
余自束发读书轩中。(《项脊轩志》)
(8)冠·加冠·弱冠 指男子二十岁：
既加冠，益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》)
(9)而立之年 三十岁。
(10)不惑之年 四十岁。
(11)知命·知天命·半百·知非之年 五十岁。
(12)花甲·花甲子 六十岁。天干地支按顺次组合为六十个纪序名号，自甲子到癸亥，错综参互相配，故称花甲或花甲子。
(13)耆(qí)艾 古指六十岁为耆，五十岁为艾：
耆艾而信，可以为师。(《荀子·致土》)
(14)古稀 七十岁：
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。杜甫《曲江》
(15)耆耋(qí dié) 指高寿，老年。耆指六十岁，耋指七十岁(一说八十岁)。
(16)耄(mào)耋 指高寿，老年。耄指八十岁(一说九十岁)。
(17)期(jī)颐 一百岁：
到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。(苏轼《次韵子由》)
“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
“四史”：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》
“四库”：经、史、子、集
《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴
六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数
“三代”：夏朝、商朝、周朝
“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农”
“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜
篇18：高考语文常考的文学常识
1.我国第一部字典是：《说文解字》(汉许慎撰)
2.我国第一部词典是：《尔雅》(周公所撰，孔子门徒解六艺之作)
3.我国第一部韵书是：《切韵》(隋陆法言，刘臻颜，颜之推等撰)
4.我国第一部方言词典是：《方言》(汉扬雄撰)
5.我国第一部诗集是：《诗经》(孔子编)
6.我国第一部散文集是：《尚书》(孔子编)
7.我国第一部词集是：《花间集》(五代后蜀赵崇祚编，除温庭筠外，入选词家皆为蜀人。 共选录唐、五代十八家词五百首，内容多反映上层统治者“花间”、“酒边”生活，风格柔 靡，情绪消极。)
8.我国第一部文选是：《昭明文选》(南朝梁昭明太子肖统编选)
9.我国第一部论述文学批评及论述创作的著作是：《文心雕龙》
10.我国第一部神话小说是：《搜神记》
11.我国第一部神话集是：《山海经》
12.我国第一部笔记小说是：《世说新语》(南朝宋临川王刘义庆撰·志人)
13.我国第一部语录体著作是：《论语》
14.我国第一部编年体史书是：《春秋》(孔子修订而成)
15.我国第一部国别体史书是：《国语》(春秋时左丘明作)
16.我国第一部兵书是：《孙子兵法》(孙武作)
17.我国第一部记传体通史是：《史记》
18.我国第一部断代体史书是：《汉书》
19.我国历史上第一部白话长篇小说是：《水浒传》
20.我国古代最杰出的章回体长篇历史小说是：《三国演义》
21.我国最早的长篇抒情诗是：《离骚》
22.我国最早的长篇叙事诗是：《孔雀东南飞》(初见于南朝陈徐陵所编《玉台新咏》)
23.我国现代文学史上第一篇白话小说是：《狂人日记》
24.我国文学史上第一部新诗是：《尝试集》(胡适)
25.我国最早的现代白话创作童话集是：《稻草人》
26.我国古代第一个女词人是：李清照。第一位女诗人：蔡琰
27.我国古代留存诗作最多的诗人是：陆游。(诗9300多首，词130多首。)
28.被列为“世界四大文化名人”的我国古代诗人是：屈原
29.唐代诗人中，被后人称作“老李杜”的是：李白和杜甫;“小李杜”指的是：李 商隐和杜牧。
30.我国文学史上一门三杰有“三曹”、“三班”、“三苏”、“三袁”等，其中“ 三曹” 指：曹操、曹植、曹丕;“三苏”指：苏洵、苏轼、苏辙;三柳：宋朝词人，柳永、柳三复、柳三接兄弟;三班：班固、班超、班昭兄妹;三袁(公安派)：袁宗道、袁宏道、袁中道 。
31.“三公”在汉代指：丞相、太尉、御史大夫;在明清则指：太师、太傅 、太保;“三王”：夏禹，商汤，周文王。三皇五帝：伏羲、燧人、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
32.“三军”即：中军、上军、下军或中军，左军，右军。周制天子六军，诸侯大国 三军。
33.明初诗文三大家，即：刘基、高启、宋濂。
34.中外文学作品中的四大吝啬鬼形象分别是：葛朗台、阿巴公、泼留希金、严监生。
35.明代著名传奇作家汤显祖四部与梦有关的传奇是：《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。
36.我国晚清四大谴责小说是：李伯元(李宝嘉)《官场现形记》，曾朴《孽海花》、吴趼人(吴沃尧)《二十年目睹之怪现状》、刘鹗(洪都百炼生)《老残游记》。
37.“吴中四杰”是明代诗人：高启、杨基、张羽、徐贲(bēn);“吴中四士”是 ：贺知章、张若虚、张旭、包融。
38.初唐四杰是：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
39.北宋文坛四大家是：欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚
40.元曲四大家是：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《汉宫秋》、《梧桐雨》
41.汉字书法四体是：真、草、隶、篆。(汉字形体演变：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书)
42.我国四大民间传说是：牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇与许仙
43.古籍中“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;“四库”指： 经、史、子、集。
44.文房四宝指的是：笔、墨、纸、砚
45.莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》
46.我国古典文学四大名著是：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
47.文学作品“四分法”指：诗歌、小说、戏剧(剧本)、散文
48.唐以前，我国五声音阶上的五个级(即五音)是：宫、商、角、徵、羽
49.五行指：金、木、水、火、土
50.五刑指：墨、劓、非刂、宫、大辟。(墨，在脸上 刺字后涂上墨。劓，割掉鼻子。非刂，断足。宫，阉掉男性生殖器。大辟， pì，死刑的通称)
51.五经指：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》
52.五谷指：黍、稷、麦、豆(菽)、麻。加“稻”为六谷。六畜：猪、牛、羊、马、鸡、狗
53.左联五烈士指：白莽(殷夫)、柔石(赵平复)、冯铿、李伟森(求实)、胡也频
54.“履至尊而制六合”中“六合”指的是：天、地、四方(东西南北)。“六合正相 应”中的“六合” 是指古时迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支(如甲子年、乙丑月、丙寅日)都相适合。
55.先后建都于建康(今南京)的六朝是：吴、东晋、宋、齐、梁、陈
56.六亲指：父、母、兄、弟、妻、子。六腑：胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。六神：主宰心、肺、肝、肾、脾、胆之神。六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
57.六书指：象形、会意、指事、形声、假借、转注
58.六部指：吏、户、礼、兵、刑、工
59.六义指：风、雅、颂、赋、比、兴
60.“六艺经传皆通习之”中“六艺”指：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。其中《乐》失传
61.“通五经，贯六艺”中“六艺”指：礼、乐、射、御、书、数
62.建安七子是：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮王 禹、应王易、刘桢
63.八仙是：汉钟离、韩湘子、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑、李铁拐、张果老
64.“八荒”指远离中原的地方，即：东西南北，东北，西北，东南，西南八个边远 的地方
65.八股是：破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结
66.唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
67.九州是：雍、兖(yǎn)、冀、青、徐、豫、荆、扬、梁
68.九族(九代)是：高祖、曾祖、祖父、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙(元孙)
69.十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
70.十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
71.世界十大文豪是：(古希腊)荷马、(意)但丁、(德)歌德、(英)拜伦、(英)莎士比亚
、(法)雨果、(印度)泰戈尔、(俄)托尔斯泰、(苏)高尔基、(中)鲁迅
72.十恶指：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
73.十三经是：《易》《书》《诗》三礼(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《论语 》、《尔雅》、《孟子》，《春秋》(晋·杜预将《左传》附于《春秋》)《春秋谷梁传》 《春秋公羊传》
74.被马克思和恩格斯称赞为“现实主义大师”的法国作家是：巴尔扎克
75.被列宁称为“俄国革命的一面镜子”的作家是：托尔斯泰
76.我国获得斯大林文学奖金的三部作品是：丁玲的《太阳照在桑乾河上》、周立波的《暴风骤雨》、贺敬之、丁毅等的《白毛女》
77.我国古代最著名的田园诗人是：陶渊明
78.我国古代最著名的山水诗人：谢灵运、王维
79.我国古代最著名的边塞诗人有：高适、岑参、王昌龄
80.王国维说到的为学的三种境界是：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
81.巴金的“激流三部曲”是：《家》《春》《秋》
82.茅盾的“农村三部曲”是：《春蚕》《秋收》《残冬》
83.郭沫若的“女神三部曲”是：《女神之再生》《棠棣之花》《湘累》
84.高尔基的“自传三部曲”是：《童年》《在人间》《我的大学》
85.阿、托尔斯泰的《苦难的历程》三部曲：《两姊妹》《一九一八年》《阴暗的早晨》
86.三教九流十家：三教：儒、道、佛。九流：儒家(孔孟)、道家(老庄)、法家( 管仲、商 鞅、李悝)、名家(公孙龙)、墨家(墨翟)、阴阳家(邹衍)、纵横家(苏秦、张仪)、杂家(吕不 韦)、农家，加“小说家”为十家。
87.“三余”三国时大学问家董遇利用余暇时间刻苦学习出名。三余即“冬者岁之余 ，夜者日之余，阴雨者时之余。”
88.“三上”。欧阳修曰：“吾平生作文章，多在三上——马上、枕上、厕上也。盖 唯此可以属思耳!”
89.“三到”：宋代著名学者朱熹曰：“余尝读书有三到：心到、眼到、口到。”
90.“四多”读书法：多读、多写、多想、多问。
91.庙、寺、观。神祖有庙，佛僧有寺，道士有观。
92.“清真教”，我国回族把他们信仰的宗教叫“清真教”(伊期兰教)。清初伊斯兰 教 学者马注说：“盖教本清则净，本真则正，清净则无垢无污，真正则不偏不倚。”
93.陛下：对帝王的敬称，殿下：原对天子的敬称，汉对太子，亲王的敬称，唐以后， 只有皇子、皇后、皇太后可以称为殿下。麾下：对的尊称，后指将帅的部下。阁下：旧 时对一般人的尊称。后 为至友亲朋间尊称的敬辞。
94.“死”的别称：天子“崩”，诸侯“薨”，大夫“卒”，士“不禄”，庶人“死 ”，唐代规定：二品以上称“薨”，五品以上称“卒”，六品达于庶人称“死”。
95.唐代“三李”，即，李白，李贺，李商隐的合称。三人诗作皆以积极浪漫主义为其特征，想象丰富，构思精巧，语言瑰丽。
96.桐城派：清散文流派，因其开创者方苞及承前启后的人物刘大木 魁姚鼐均为安微桐城人而得名。
97.文学研究会：我国最早的新文学团体。由沈雁冰、郑振铎(duó)、叶绍钧、朱希祖、周作人、耿济之、瞿世英、王统照、郭绍虞、孙伏园、许地山等人发起。191月正式成立于北京 。提倡“为人生而艺术”，主办刊物《小说月报》。
98.创造社：“五四”新文学运动中著名的新文学社团。1921年7月成立。主要成员：郭沫若 ，郁达夫，成仿吾、张资平、郑伯奇、田汉等。强调表现“内心的要求”。主办《创造丛书 》、《创造季刊》、《创造周报》《创造日》
99.中国左翼作家联盟：简称“左联”。第二次国内革命战争时期中国共产党领导的革命文 学界的组织。1930年3月成立于上海。主要成员为原“创造社”“太阳社”成员。鲁迅，沈 端先(夏衍)，茅盾，周起应(周扬)等为其先后成员。
100.我国古代主要的文学理论名著：西晋陆机的《文赋》，名句有“精骛八极，心 游万仞 ”、“观古今于须臾，抚四海于一瞬”、“笼天地于形内，挫万物于笔端”。南朝梁钟嵘 的《诗品》，强调文质兼备，“干之以风力，润之以丹彩”。南朝梁刘勰的《文心雕龙》 。唐司空图《二十四诗品》(简称《诗品》)北宋欧阳修《六一诗话》以为“状难写之景，如 在目前;含不尽之意，见于言外，斯为至矣”。清王夫之有《姜斋诗话》，清袁枚有《随园诗话》，近人王国维有《人间词话》
篇19：高考常考的语文知识点有哪些
1.佛教四大名山：五台山峨眉山普陀山九华山
2.中国四大发明：指南针造纸术印刷术火药
3.中医四诊：望闻问切
4.戏曲四行当：生旦净丑
5.道教四大名山：湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山
6.四大石窟：云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟
7.黄山四绝：奇松怪石云海温泉
8.泰山四大奇观：旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘
9.中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼
10.四大古典小说：《三国演义》水浒传西游记红楼梦
11.四大谴责小说：官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴)
12.民间四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙
13.古代四美女：西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)
14.古代四美：音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事
15.苏门四学士：黄庭坚秦观曾补之张来
16.四史：史记汉书君汉书三国志
17.历四大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓
18.商丘应天府
19.古代祥瑞四灵：龙凤麒麟龟
20.宋中兴四诗人：陆游杨万里范大成尤袤
21.科考四级及录取者称谓：院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士
22.千古文章四大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼
23.有很高史学和文学价值的三史：史记汉书后汉书
24.三班父子：班彪班固班昭
25.三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。
26.左思的三都赋指：蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)
27.南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺
28.三瘦词人指：李清照三个名句是：
29.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
30.知否，知否?应是肥红瘦。
31.新来瘦，非千病酒，不是悲秋。
32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文
33.郑板桥(郑燮)的三绝指：绘画诗作书法
34.鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
35.我国当代文学的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧
36.高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》
37.世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金
38.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》
39.我国古代有四个大城市称四京：东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天
40.汉字的字音的四种音调叫四声指：平上去入现代则分为：阴平阳平上声去声
41.元末明初吴中四杰：高启杨基张羽徐贲
42.元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》
必备高考语文文学常识
一、我国古典文学的形式多种多样，主要有诗歌、散文、戏曲、小说等。
1、诗歌又包括诗、词、散曲等就诗说，还有古诗、律诗、绝句的分别。古诗的句式又有四言、五言、六言、七言种种;就词说，有八百多种调子;根据字数多少分为小令、中调、长调。散曲的调子也非常丰富。
2、散文有叙事、记游、说理、抒情等类别。
3、小说有笔记、传奇、平话、章回小说等体裁。
4、戏曲，从元代以来发展成熟的，有杂剧(北曲)、南曲等。
二、我国的古典文学已有三千年的光辉历史。
1、秦代以前，我国就有许多伟大的作品出现。
(1)、最早的一部诗歌总集《诗经》，保存了古代的三百零五篇诗歌。这些诗歌大约产生在公元前11世纪到公元前6世纪之间，其中有民歌，有举行典礼用的祭歌和乐歌，有的是叙事诗，有的是抒情诗，有的是讽刺诗。这些反映了当时的生活。
(2)、公元前4世纪中叶以后，南方的楚国出现了一种新体的诗歌“楚辞”。伟大的诗人屈原运用这种新的形式，写了长篇政治抒情诗《离骚》以及《九歌》《九章》等著名作品。屈原的作品里含有大量的神话传说，丰富的想象，炽烈的感情，这对后代的作品有很大的影响。
(3)、从公元前8世纪到公元前3世纪的春秋战国时代，散文有了很大的发展。产生最早的历史著作《左传》《国语》《战国策》，先秦诸子的学术思想著作《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》等。这些著作中的许多 篇章在记言记事、描写人物、论辩道理，以及结构 篇章和运用语言等方面都具有很高的造诣，对后世散文的发展有极其深远的影响。
2、两汉魏晋南北朝时代，我国文学有了进一步的发展。
(1)、西汉伟大的历史学家、文学家司马迁，写了一部对后代的文学和文学都有巨大影响的《史记》。为各个不同阶层、不同类型的众多历史人物立传，开创了我国传记文学的先河。
(2)、汉武帝时，设立了主管音乐的机关“乐府”，采录民间歇谣，用以配乐歌唱，因此许多民歌得以保存下来。现存的汉代乐府里的民歌，多是五言诗的形式，最著名的一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》，就是从民歌发展而成的。
(3)、东汉时期，在乐府民歌的基础上产生了文人创作的五言诗。但是开始的时候，诗的产量较少。到了建安年间，有些诗人，尤其是曹植，运用乐府民歌的形式来抒写个人的思想感情，写了很多很好的五言诗。五言诗有了进一步的发展。东晋末年的诗人陶渊明，用通俗自然的语言写五言诗，赞美劳动生活，歌咏农村景物，诗的内容和风格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌，也是因官府采录配乐而，保存下来的。南朝民歌，绝大部分是青年男女的恋歌。北朝民歌的题材相当广泛，，其中《木兰诗》是我国文学史上的杰作。
3、唐代和宋代是我国文学的发达时期。
(1)、诗歌到了唐代，体裁完备，有古诗、律诗、绝句等等。李白的诗，嘲弄庸俗世态，反抗权贵，充满了追求理想的浪漫主义精神。他歌颂祖国壮丽的河山，歌颂自由生活，对于社会现象的不合理和自己才能的不得施展，表示强烈的愤慨。杜甫生活饱经忧患，比较接近人民，他的诗深刻地反映了当时社会的**和人民生活的痛苦，他用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的诗句揭露封建社会的贫富悬殊。他的诗富于现实主义精神，发扬了诗经、楚辞、乐府的优良传统，给后来的诗人开辟了宽广的道路。李、杜以后的大诗人白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他写了十首《秦中吟》和五十首“新乐府”，意在揭露当时政治的黑暗。还有像《长恨歌》和《琵琶行》等一些久为传诵的诗。
(2)、到宋代，盛行配乐歌唱的词，词发展到极盛时期。柳永和苏拭的词，对于词的发展起了推动作用。南宋的辛弃疾和陆游是两个爱国诗人。这两位诗人的词，在我国文学史上评价很高。
(3)、唐代和宋代的散文也很发达。唐代的古文运动，是一次重要的文体改革运动。这个运动的倡导者韩愈和柳宗元，主张废弃六朝以来浮华的骈俪文，写作切合实用的质朴的古文。他们的文章，平正通达，虽然号称“古文”，实际上是新体散文。到了宋代，欧阳修、王安石、苏拭等继续提倡这种古文。以后，“唐宋八大家”的古文就成为我国长期流行的文体。
(4)、唐代和宋代以刻画人物为中心的有较为完整的故事情节的小说也发展起来了。唐代最有名的小说是“传奇”。《柳毅传》就是唐代传奇中的佳作之一。这些小说;大都着力刻画人物形象，并且有离奇的情节和完整的结构。到了宋代，小说有了新的发展。由于都市的发达，市民阶层的扩大，这个时期出现了“平话”。
4、元、明、清三代，我国文学有了新的发展，在戏剧和小说方面，有很大的成就。
(1)、元代的杂剧形式很新颖。著名的作品如关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》王实甫的《西厢记》，分别刻画了封建社会被压迫妇女的不同形象，前两篇写出政治的黑暗以及妇女的厄运，后一篇写出青年男女坚决反抗礼教、争取爱情自由的精神。
(2)、明、清两代的戏曲得到迅速的发展，篇幅加长，情节增多，反映的现实生活也更为深广。著名的作品，如高则诚的《琵琶记》、汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。
(3)、元、明、清三代的小说超过以前所有的时代，有了新的发展，产生了在我国文学史上光辉曜目的作品。罗贯中的《三国演义》，施耐用的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，到了清代，又产生了蒲松龄的用文言写的短篇小说集《聊斋志异》，吴敬梓的长 篇章回小说《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》。《儒林外史》描述科举时代读书人的生活和思想感情，辛辣地讽刺了科举制度的腐败和一些读书人争夺功名的丑态。《红楼梦》通过贸宝玉和林黛玉的恋爱悲剧，以及一个大官僚地主家庭的变迁，深刻地批判了封建社会末期的腐朽和封建礼教的虚伪，对于蔑视封建礼教力求发展个性的人物，表示很大的同情。《红楼梦》展现了巨大的生活画面，刻画了几十个性格极其鲜明、有高度典型意义的人物形象。这部作品结构完整，笔法细腻，语言优美生动，在我国古典小说的发展史上达到了艺术高峰。《红楼梦》是我国古典小说中的巨著。
5、鸦片战争以后，中国沦为半殖民地半封建社会，文学上出现了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。像李宝嘉的小说《官场现形记》，吴沃尧的小说《二十年目睹之怪现状》，都比较深刻地揭露清朝政府的腐败和社会的黑暗。黄遵宪、梁启超等也写了好些有民主主义思想的诗歌和散文。形式的多种多样，人物形象的鲜明生动，语言精炼形象，这是我国优秀古典文学的高度艺术性的表现。我国古典文学，是我国文化遗产中的宝贵财富。
篇20：2023高考语文常考内容复习资料
1..实词
(1).名词
①人或事物 ②时间 ③表方位
(2)代词
①人称代词(你，我，他)②疑问代词(谁，什么，哪儿，为什么)③指示代词(这，哪，这样)
(3)动词
①表示动作行为(唱，支持，保持)②发展变化(长大，升高，增加)③表心理变化(喜欢，厌恶)
④存在消失(有出现，消失)⑤使令(派，叫，让，请，允许，奖励)⑥可能意愿(能，会，应)
⑦表示趋向(来，进来，过去)⑧判断(正是，是，就是)
⑷形容词
①事物状态(明媚，娴静，激动)②事物性质(快，多少，伟大，诚实)③事物形状(圆，方，长)
⑸数词
① 确词(二，亿，二分之一)②概数(几许多三四十)③序数(第一，初二，老大)
⑹量词
① 物量(斤，两，辆，朵，枝，个)②动量(阵，顿，次，遭，回，圈，趟)
2.虚词
⑴.副词：修饰动词或形容词，表时间，范围，程度，肯定，否定语气
① 表时间，频率(已经，曾经，刚才，正在，将要，快要，马上，立刻，顿时，渐渐，终于，忽然，偶尔，常常，往往，永远，一直，永久，一向，一再，再三，再次)
② 表程度(很，非常，更加，十分，最，太，稍微) ③表范围(全，都，总共，仅仅，只)
③ 表重复(连续，又，再。也，还) ⑤表语气(可，却，倒，偏，难道)⑥表肯否(可能，不，没有，没，必定，也许，或许)
⑵.介词：用在名词、代词或词组前面，把他们合起来修饰或补充说明动词的，表示时间、处所、方向、对象、介宾短语(状语、补)
①表处所、方向(从、自、往、朝、向、到、在、于、有) ②表时间(从、自从、到、在、当、于) ③表状态、方式(按照、以)
④ 表原因(由于) ⑤表目的(为、为了、为着、给)⑥表对象、关联(对、对于、关于、至于、连、同、跟、和、于)
⑦表排除(除了、除) 注：介词不能单独使用，不能加时间助词，可表趋向动词。
⑶.连词：用来连接句子(和、同、跟、当、以及、及、并且、而且、而、或、不但)
⑷助词
①时态动词(着、了、过)②结构助词(的、地、得、所)③语气助词(呢、么、吗、吧、罢了)
注：独立运用能力太差除了“所”字之外都念轻音
⑸.叹词
⑹拟声词 句子成分：主、谓、宾、定、状、补
7.特殊句式
⑴判断句
①……者……也 ②……者…… ③……，……也 ④……为…… ⑤……，…… ⑥乃、即、则、皆、比 ⑦是
⑵被动句
①谓语+于 ②见+谓语 见+于 ③受+谓语 受+谓语+于 ④为+动词 ⑤为……所…… 为所……
⑥被+动词 ⑦无标志被动词
(3)省略句
① ?承前省 ?蒙后省 ?对话省
② 省略谓语 ? 承上文谓语而省略 ?蒙下文谓语而省略 ?共喻省略 即根据上下文可知省略什么
③省略宾语 ?动词后 ?省介词“于” ?省介词“以”
⑷.谓语前置
⑸宾语前置
① ?动宾否定句，宾语是代词(不、弗、未、非、否、毋) ?疑问句中，宾语是疑问代词 ?用“之” “是”做宾语前置的标志
③ 介宾宾语前置 ?疑问句，宾语是疑问代词，一般放在介词前 ?介词“以”的宾语前置 ?介宾是方位词，放在介词前
⑹定语后置
①中心词+定语+者 ②中心词+之+定语+者 ③中心词+而+定语+者 ④中心词+之+定语
⑺介词结构后置
①于…… ②以……(有时放在谓语后做补语多置于动词前作状语)
8.18个虚词的用法极其举例
⑴而
㈠用作连词
① 表并列关系，一般不译，有时又可译为“又”
Example：?蟹六跪而二螯(必修三P48 《劝学》)
?侣鱼虾而友麋鹿 (必修二 P32《赤壁赋》)
?北救赵而西却秦，此五霸之伐也 (《信陵君窃符救赵》)
② 表递进关系，可译为“而且”或“并且”
Example：?君子博学而日参省乎己(必修三P48 《劝学》)
?以其求思之深而无不在也(必修二P35《游褒禅山记》)
?楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)
?回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻(《登泰山记》)
③ 表承接关系，可译为“就”或不译
Example：?故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄(必修五P36《陈情表》)
?置之地，拔剑撞而破之。(必修五P25《鸿门宴》)
?人非生而知之者，孰能无惑(必修三P54《师说》)
?客逾疱而宴(选修P111《项脊轩志》)
④ 表转折关系，可译为“但是”“却”
Example：?青，取之于蓝，而青于蓝(必修三P48《劝学》)
?有如此之势，而为秦人积威之所劫(选修P86《六国论》)
?信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎(必修五P36《陈情表》)
⑤ 表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
Example：?诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
?死而有知，其几何离(选修P91《祭十二郎文》)注：主+而+谓语
⑥ 表示修饰关系，即连接状语。可不译
Example：?吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(必修三P48《劝学》)
?填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(必修三P46《寡人之于国也》)
?项王按剑而跽曰：“客何为者?”(必修一P25《鸿门宴》)
?余与四人拥火以入(必修二P35《游褒禅山记》)
⑦ 表示因果关系，翻译为“因而”
Example：?余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(必修二P35《游褒禅山记》)
?表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
⑧ 表示目的关系，翻译为“用来”
Example：?缦立远视，而望幸焉(选修P77《阿房宫赋》)
?籍吏民，封府库，而待将军(必修一P22《鸿门宴》)
(二)通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”;偶尔也作主语，译为“你”。
Example：?而翁归，自与汝复算耳(《促织》)
?妪每谓余曰：“某所，而母立于兹(选修P111《项脊轩志》)
(三)通“如”：好像，如同。
Example：?军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
Example：?未几而摇头顿足者，得数十人而已(《虎丘记》)
?闻道有先后，术业有专攻，如是而已(必修三P55《师说》)
?我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣(必修五 P33《逍遥游》)
【而后】才，方才。
Example：?臣鞠躬尽瘁，死而后已。
?三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
Example：?今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎!
?技经肯綮之未尝，而况大軱乎!
?臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久，一会儿。
Example：?既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(《五人墓碑记》)
?既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝(《促织》)
?既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御(《柳毅传》)
⑵何
㈠用作疑问代词。
① 单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
Example：?何者?严大国之威以修敬也。(必修四P56《廉颇蔺相如列传》)
?予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)
?齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?(选修P85《六国论》)
② 作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
Example：?豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
?大王来何操?(必修一P22《鸿门宴》)
?一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
③ 作定语，可译为“什么”“哪”。
Example：?其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(必修二P40《琵琶行》)
?然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(二)用作疑问副词。
①用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
Example：?何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)
?徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
② 用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
Example：?至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(选修P88《伶官传序》)
(三)作语助词，相当于“啊”。
Example：?新妇车在后，隐隐何甸甸。(必修二P20《孔雀东南飞》)
(四)何：通“呵”，喝问。
Example：?信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(必修三P51《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
Example：?以五十步笑百步，则何如(《季氏将伐颛臾》)
?其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
?沛公大惊，曰：“为之奈何?”(必修一P22《鸿门宴》)
?奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(选修P77《阿房宫赋》)
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
Example：?一旦山陵崩，长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
?不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
?吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
Example：?抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”
Example：?阿母谓府吏：何乃太区区(必修二P20《孔雀东南飞》)
⑶.乎
(一)用作语气助词。
①.表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
Example：?几寒乎?欲食乎?(选修P111《项脊轩志》)
?技盖至此乎?(选修P71《庖丁解牛》)
?欲安所归乎?(《赤壁之战》)
②.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
Example：?布衣之交尚不相欺，况在国乎?(必修一P22《鸿门宴》)
?吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(必修三P54《师说》)
?然豫州新败之后，安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
?此非曹孟德之困于周郎者乎(必修二P32《赤壁赋》)
?藉独不愧于心乎
③.表测度或商量语气，可译为“吧”。
Example：?王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
?圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(必修三P54《师说》)
?日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
?今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?(《陈涉世家》)
?无以，则王乎?(《齐桓晋文之事》)
④.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
Example：?宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
?悔相道之不察兮，延伫乎吾将反(必修二P17《离骚》)
?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍(必修二P32《赤壁赋》)
?长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)
⑤.用在句中的停顿处。
Example：
?于是乎书。
(二)用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
Example：
?醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎：于)
?今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎：在)
?生乎吾前，其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”：在;后一个“乎”：比。)(必修三P54《师说》)
?吾尝疑乎是。(乎：对。)
?君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎：对。)
?亦无怪乎其私之也。(乎：对于)
?盖进乎技矣。(选修P71《庖丁解牛》)(乎：比)
?以吾一日长乎尔。(尔:比。)
?相与枕藉乎舟中(必修二P32《赤壁赋》)0
(三)可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
Example：
?以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣(选修P71《庖丁解牛》)
?浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(必修二P32《赤壁赋》)
篇21：2023高考语文常考文化常识
1、语文文言文找中 可能会出现官职的任免升降
“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语：
拜:用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《(指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。
除:拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录>后序)》一句中的“除”，就是授予官职的意思。
擢:提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”
迁:调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
谪:降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。
黜:“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”
去:解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。
乞骸骨:年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”微信公众号：张老师的语文工作室
2、人物谦称
王侯谦称:
古代帝王的自谦词有孤(小国人之君)、寡(少德之人)、不毂(不善)。
官吏谦称:
臣，谦称自己不如对方的身份地位高，一般是男子谦称。
老臣，官吏对君主的自称，一般是年长者。
下官、末官、小吏，均为古代官吏的自谦词。
一般人自谦:
愚，谦称自己不聪明。
鄙，谦称自己学识浅薄。
敝，谦称自己或自己的事物不好。
卑，谦称自己身份低微。
窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
敢，表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题;敢请，用于请求对方做某事;敢烦，用于麻烦对方做某事。
家，古人称自己一方的亲属朋友常用谦词.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲;家母、家慈：称母亲;家兄：称兄长;家姐：称姐姐;家叔：称叔叔，等等。
舍，用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟;舍妹：称妹妹;舍侄：称侄子;舍亲：称亲戚。
2023高考语文必备知识点整理
语文中常出现古今异义的词
1、下床：媒人下床去，诺诺复尔尔。
①古义：从座位上起来。
②今义：离开床
2、多谢：多谢后世人，戒之慎勿忘。
①古义：多多劝告。
②今义：谢谢。
3、交通：枝枝相覆盖，叶叶相交通。
①古义：交错相通。
②今义：交通运输。
4、可怜：可怜体无比，阿母为你求。
①古义：可爱。
②今义：让人同情。
1、自由：吾意久怀忿，汝岂得自由
①古义：自作主张。
②今义：没有束缚，自由自在。
语文文言虚词
1.之
(1)助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词，的)
(2)助词，主谓之间取消句子独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚
(3)代词，它。而莫之夭阏者
(4)代词，他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之，不亦悲乎(指彭祖)
(5)代词，这些。之二虫又何知
(6)动词，到，往。奚以之九万里而南为
2.而
(1)连词，表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞
(2)连词，表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻
(3)连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩
(4)连词，表承接。而控于地而已矣
3.则
(1)连词，就。海运则将徙于南冥
(2)连词，或者。时则不至
(3)连词，那么。则其负大舟也无力
高三语文必背古诗词有哪些
《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省(xǐnɡ)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶(wù)，所恶有甚于死者，故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食，一豆羹(gēng)，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之，乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡(xiàng)为身死而不受，今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿(guì)请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间(jiàn)焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧(biàn)，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bó)，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚(fú)，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡(mǐ)，故逐之。”
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤(bàng)讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝(cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷。
出师表
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。
将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕(tì)零，不知所言。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
三 峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙(quē)处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦(xī)月。
至于夏水襄陵，沿溯(sù)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍(tuān)绿潭，回清倒影，绝(yǎn)山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱(shù)其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
杂说
韩 愈
世有伯乐(lè)，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥(lì)之间，不以千里称也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
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