时间的韵味作文
“qilinmrs2008”通过精心收集,向本站投稿了16篇时间的韵味作文,这里给大家分享一些时间的韵味作文,供大家参考。
篇1:时间的韵味作文
比起日历中跳动更换着的冷冰冰的数字,中华传统的二十四节气所勾勒出的和煦春风、倾盆夏雨、晶莹秋霜和飘飞冬雪是否更能牵动你的情怀?在这匆忙的现代生活中,二十四个蕴含着悠久文化气息的节令,是否能给予你诗意的触动,是否能引起你心底对自然万物久违的感知?
不得不说,在信息时代,时间给人们带来的意义在不断地缩小简化。日历一页页翻过,似乎只有计数的作用,机械,冷冰。我们生活在钢筋骨架所构成的鳞次栉比的大楼里面,已经太久没有去触摸四季的脉动。每天的晨曦日暮也不再呈现变幻的自然之美,而成为标志着上下班的单调的变化。单调、麻木、机械,现代人就像一只上了发条的表,昼夜不息地动作着,等待着死亡来宣告一切的终结。
与此相反,早在千百年前,我们的祖先却将时间的韵味写在二十四节气中。二十四节气是中国古代文化的结晶,是中国人传统生活智慧的表现,是中华文化宝贵的遗产。与现代文明不同,农业文明贴近大地,敬畏自然,将人的生活与气候物候的变迁紧密相连。二十四节气看似只不过标出了一年中气候变化的节点,本质上却反应了古人认真对待生活、一丝不苟的态度。
这种态度是陶渊明“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的质朴、认真,是“黄梅时节家家雨”的闲适悠然,是“清明时节雨纷纷”之时缅怀先人的深情……逝者如斯,二十四节气所记录下的不只是日升月落,不只是春华秋实,更有在这莽莽尘世之中对生活所怀有的赤诚而真挚的心意。
而在现代生活中,这种心意更具它的时代价值。太多太多的现代人,在不停地为生计、为金钱、为名利奔走,忘记了自我,忘记了初心。时间于他们而言,不过是一串串冰冷的数字——年华流逝,无所归依。但是,在匆忙的生活中,我们更应该去寻找荷尔德林所言的“诗意的栖居”,寻找充沛的生活的热情,否则,一切的努力都将如叔本华所言,是在“为了生活的目的而毁坏生活的本身”。
当然,这样的生活绝非提倡回归远古,而是提醒现代人把传统的智慧融入新时代的血液。
而今,春至已过,霜雪正酝酿出一个新的春天。你是否于寒风中闻到了春的消息?
篇2:时间的韵味作文
年轻人,你的.职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案。——题记
白岩松老师说过,这个世界上最有力量的东西就是时间。通过二十四节气,有助于了解时间的奥妙,让人慢慢平静下来,不那么焦虑。焦虑从来不帮你解决问题,但时间可以。
我们每天是通过什么方式来感知时间的呢?是清晨响的闹钟,是忙的不可开交的工作,还是逐渐变长的白昼。而我们的祖先流传下来独有的感悟时间的方式—节气,在我们的生活中还发挥着作用吗?
冷雨水,暖惊蛰,这些古时的谚语,似乎已经被大众所淡忘了。我们失去了土地,孩子们远离了自然,这是一种莫大的讽刺与悲哀。而中国传统的二十节气,不仅仅是古人的智慧,更是一种对月令时节的尊重,同时还是对时间的珍惜和感悟。
现代快节奏的生活让我们过于急功近利,今天做了什么,恨不得今天就能有所收获。一无所长,且急于证明自己,导致焦虑浮躁,做什么都浮于表面,最终变为一事无成。
这时中国人的二十四节气其实是治疗现代人焦虑的最好的良方。
因为节气比数字时间更有天地做背景,它会提醒现代人,“春捂秋冻,不生杂病”;“冬伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋”;“六月热的哭 ,黄瓜茄子来解暑”。人的时间以其为参照物,就不会在一年中出现不必要的紊乱,一日之计在于晨,从现在开始,多去感受自然节令带来的变化,在日复一日里起居有时、张弛有度,也许时间会让我忘记焦虑。
所以我们谈二十四节气,其实就是希望大家能够找回自己的时间。每个人都有自己时间的进程,你在自己的时间进程里,在正确的时间做好自己的事情就行,而不必去空想那么多。为什么说现在这么多人有这么多的焦虑感,其实就是源于我们对自己的时间没有感知。所以我们很多都是在凭空想象那些还未出现的事情。
如果你也正身处焦虑,不如告诉自己,不急不躁,平整土地,等待的过程总是漫长的,相信你为之付出的努力的事情,总有一天,也会伸出双臂来拥抱你。(指导老师:喻祥坤)
篇3:时间的韵味作文800字
时间的韵味作文800字
时间的韵味
比起日历中跳动更换着的冷冰冰的数字,中华传统的二十四节气所勾勒出的和煦春风、倾盆夏雨、晶莹秋霜和飘飞冬雪是否更能牵动你的情怀?在这匆忙的现代生活中,二十四个蕴含着悠久文化气息的节令,是否能给予你诗意的触动,是否能引起你心底对自然万物久违的感知?
不得不说,在信息时代,时间给人们带来的意义在不断地缩小简化。日历一页页翻过,似乎只有计数的作用,机械,冷冰。我们生活在钢筋骨架所构成的鳞次栉比的大楼里面,已经太久没有去触摸四季的脉动。每天的晨曦日暮也不再呈现变幻的自然之美,而成为标志着上下班的单调的变化。单调、麻木、机械,现代人就像一只上了发条的表,昼夜不息地动作着,等待着死亡来宣告一切的终结。
与此相反,早在千百年前,我们的'祖先却将时间的韵味写在二十四节气中。二十四节气是中国古代文化的结晶,是中国人传统生活智慧的表现,是中华文化宝贵的遗产。与现代文明不同,农业文明贴近大地,敬畏自然,将人的生活与气候物候的变迁紧密相连。二十四节气看似只不过标出了一年中气候变化的节点,本质上却反应了古人认真对待生活、一丝不苟的态度。
这种态度是陶渊明“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的质朴、认真,是“黄梅时节家家雨”的闲适悠然,是“清明时节雨纷纷”之时缅怀先人的深情……逝者如斯,二十四节气所记录下的不只是日升月落,不只是春华秋实,更有在这莽莽尘世之中对生活所怀有的赤诚而真挚的心意。
而在现代生活中,这种心意更具它的时代价值。太多太多的现代人,在不停地为生计、为金钱、为名利奔走,忘记了自我,忘记了初心。时间于他们而言,不过是一串串冰冷的数字——年华流逝,无所归依。但是,在匆忙的生活中,我们更应该去寻找荷尔德林所言的“诗意的栖居”,寻找充沛的生活的热情,否则,一切的努力都将如叔本华所言,是在“为了生活的目的而毁坏生活的本身”。
当然,这样的生活绝非提倡回归远古,而是提醒现代人把传统的智慧融入新时代的血液。
而今,春至已过,霜雪正酝酿出一个新的春天。你是否于寒风中闻到了春的消息?
篇4:二十四节气:时间的韵味
二十四节气范文:时间的韵味
比起日历中跳动更换着的冷冰冰的数字,中华传统的二十四节气所勾勒出的和煦春风、倾盆夏雨、晶莹秋霜和飘飞冬雪是否更能牵动你的情怀?在这匆忙的现代生活中,二十四个蕴含着悠久文化气息的节令,是否能给予你诗意的触动,是否能引起你心底对自然万物久违的感知?
不得不说,在信息时代,时间给人们带来的意义在不断地缩小简化。日历一页页翻过,似乎只有计数的作用,机械,冷冰。我们生活在钢筋骨架所构成的鳞次栉比的大楼里面,已经太久没有去触摸四季的脉动。每天的晨曦日暮也不再呈现变幻的自然之美,而成为标志着上下班的单调的变化。单调、麻木、机械,现代人就像一只上了发条的表,昼夜不息地动作着,等待着死亡来宣告一切的终结。
与此相反,早在千百年前,我们的祖先却将时间的韵味写在二十四节气中。二十四节气是中国古代文化的结晶,是中国人传统生活智慧的表现,是中华文化宝贵的遗产。与现代文明不同,农业文明贴近大地,敬畏自然,将人的生活与气候物候的变迁紧密相连。二十四节气看似只不过标出了一年中气候变化的节点,本质上却反应了古人认真对待生活、一丝不苟的态度。
这种态度是陶渊明“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的质朴、认真,是“黄梅时节家家雨”的闲适悠然,是“清明时节雨纷纷”之时缅怀先人的深情……逝者如斯,二十四节气所记录下的不只是日升月落,不只是春华秋实,更有在这莽莽尘世之中对生活所怀有的赤诚而真挚的心意。
而在现代生活中,这种心意更具它的时代价值。太多太多的现代人,在不停地为生计、为金钱、为名利奔走,忘记了自我,忘记了初心。时间于他们而言,不过是一串串冰冷的数字——年华流逝,无所归依。但是,在匆忙的生活中,我们更应该去寻找荷尔德林所言的“诗意的栖居”,寻找充沛的生活的热情,否则,一切的努力都将如叔本华所言,是在“为了生活的目的而毁坏生活的本身”。
当然,这样的生活绝非提倡回归远古,而是提醒现代人把传统的智慧融入新时代的血液。
而今,春至已过,霜雪正酝酿出一个新的春天。你是否于寒风中闻到了春的消息?
陈文卿老师点评:
黄慧宇同学这篇文章误解了“春至”这个节令,在结尾处尤显刺眼。质检考试时,大寒已过,立春将至,学生对此并不确知,情急之中写下了春至已过。这个细节生动地反映了本次省质检作文的问题。这个问题就是,缺乏二十四节气的知识,却要唱二十四节气的赞歌。确实,我们大体都能感受到季节时令的变化,但是在真实的日常生活中已很少有人会根据二十节气知识来认知。这构成了本次作文一个显而易见的矛盾:一边是写文章高度赞扬二十四节气,呼吁传承传统文化,一边是在生活中远离二十四节气,将传统文化视为符号而非生活实质。考生们众口一词大谈二十四节气所包含的智慧,真正了解二十四节气的却寥寥无几。
黄慧宇同学此文开头响亮,入笔颇有锋芒。看文意,作者是要深入阐发二十四节气所蕴含的文化与精神价值,将它与现代生活的弊端相对照,以凸显传承与发扬传统优秀文化的意义。但是,写到中篇,笔力渐弱,不能一贯而下,只好转向写惯了的“诗意文化”,再提现代生活的所谓“冰冷”、“麻木”,最后以呼应开篇的方式结束。
究其根本,还是因为缺乏二十四节气的知识。作者并不了解二十四节气到底是哪些,它们所对应的时令物候特点怎样,也并不了解二十四节气所蕴含的文化与习俗,它们在日常生活与古代文化中起着怎样的作用,更不了解二十四节气与农牧业发展的关系,其中包含了哪些地理与气象知识。在这种情况下,作者能抓住二十四节气所代表的古代文化与现代生活的差异,已属不易。
以上所分析的这个问题正是大多数考生临场写作所面对的,而材料所提供的信息是不足以支撑起写作所需要的知识框架的。其实,若从申遗的角度写,也需要联合国非物质文化遗产的相关知识,否则难免隔靴搔痒,只好写些空洞的“继承和发扬保护传统文化”、“取其精华,去其糟粕”的套话。如果拿全国卷Ⅰ作文题来比较,可以看出,评论“在高速路上开车打电话”所需要的知识是绝大多数学生都懂得的。而本题中,思考“二十四节气”所需的知识则多数学生都不甚了了——或许,这个作文题是在呼应新的考试大纳中关于“增加文化常识的考察”的精神。
当然,所谓“修辞立其诚”,考生如果抓住人们对二十四节气的认知现状与保护传统文化之间的矛盾,能够反思现代生活与传统的差异、申遗的成功与申遗的意义,也不失为很好的切入点。
篇5:四季韵味作文
四季韵味作文
春、夏、秋、冬,是四位美丽的演员,也是多才多艺的魔术师。在大自然这个大舞台发挥各自的绝招,演绎着自我。
瞧:翠绿的大幕被春天的使者拉开了,春姑娘迈着轻盈的脚步,走上台来,她轻轻挥动长袖,大地上长出许多小草、大地、树木都穿上了绿衣裳。春姑娘从身上拿出一个小花篮,她口念一咒语,许多鲜艳的花朵从小花篮中飞出来,像台下撒去,犹如是在绿纱上绣出美丽生动的花儿。大地上一片春意盎然,她满意地笑了,扭着她纤细的身子走下台去。
翠绿的大幕缓缓拉上,颜色渐渐变成深绿色,再次缓缓拉开。
夏是一个热情的少年,一上台,就给我们表现了大才艺,舞台瞬间火热了许多,他热情的目光看到哪里,哪里便又火热了一片。瞧,大树都受不住他的热,撑开无数的大手去遮住这片火热。大地热腾腾地像是一个大蒸笼,较弱的荷花也低下了头。
夏带着火热走下台去,深绿色的大幕变成金黄。
美丽的秋姑娘带着一阵阵清凉走上台来。她用自己细细的小指头一指,向大地撒下一片金黄,她用一片片小叶子变成一个个硕大的果实,抛向大地,长满了枝头,好一副生机、硕果累累的画面。
秋姑娘羞涩般走下台去。
冬,这是一个身穿白绒衣爱干净的小女孩,连大幕也不愿破坏,自觉变成洁白的'了。
冬也是个顽皮的小丫头,她用手上的魔法棒挥一挥,忽然从天上撒下雪花向大地的怀抱奔去,雪花舞动着自己六角的身形与冬丫头一起欢乐,大地白茫茫一片,好似白雪的王国。
冬看见此状,笑了,露出两个小小的酒窝,到了下台还不忘给人们表演翻跟斗。
纯洁的大幕也拉下了。
好一个轻盈的春,好一个热情的夏,好一个清凉的秋,好一个顽皮的冬。
春、夏、秋、冬,四位真挚的演员,一日又一日,一年又一年,为我们连翻表演了它们四位精彩魔术,在大舞台上展现自我……
篇6:什么之韵味作文
在现实生活中,我们与书籍的接触很多,它可算是我们的一位良师益友,它教会了我们许多,给了我们许多的人生感触,但正由于书的种类很多,人们因此不知道该读什么书,我们应该学会选本对自己有益的书,有些书是不是适合我们阅读的,所以我们应该从一开始就抛弃它。
读了许多的书籍,但使我记忆最深的是尼古拉·奥夫洛夫斯基所写的《钢铁是怎样炼成的》,它介绍了主人公保尔·柯察金的.生活经历,展现了人民艰苦卓绝的斗争生活,保尔是一位生长在祖国最底层的工人家庭,他通过自身的顽强奋斗,使自己锻炼成长为无产阶级战士,他的一生中经历了许多的坎坷与磨难,但他并没有停止向前的脚步,战场上的博杀,感情上的挫折,还是工地上的磨练,反而使他更加坚强,在他的身上凝聚着那个时代最好的品质。
在《钢铁是怎样炼成的》一节中有一段让我感触万千的话:“人生最宝贵的东西是生命,生命对于我们只有一次,一个人的生命应当这样度过,当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧—这样,在临死的时候,他能够说:“我整个的生命和全部精力已献给世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争,《钢铁是怎样炼成的》向我们展现了保尔顽强的毅力,他的努力换来了巨大的成就,实现了自身的生命的价值,他的一生是精彩的,我们应该向他学习,学习他的意志,使自己的人生更加的有兹有味。读书,是有讲究的,并不是盲目的阅读,有些对我们非常有意义的书籍,我们要反复读,要充分的明白它其中的内涵,读一次不够,多读几次,直至自己明白为止,有些书籍我们只能需要粗略的阅读了解它的大概意思就足够了,我们读书的时候应该讲究效率,不能太慢,那是浪费时间的表现,也不能太过快,不明白当中的意思,只是一味的向前冲。
读书是一辈子的事情,并不是一两天的事,一天不读书,便会退步,所以我们应该每天都读书,不管你读得多或少,都应坚持每天都读书,有计划的阅读愿同学们的精神世界更加充实,生活更加美好﹗
篇7:什么之韵味作文
时值盛夏,微风徐徐,月升东山。柳树上虽然没有鹊儿,但知了却不停地鸣叫着,乡村的夏夜多么迷人!无垠的碧野;群山如黛;树林葱郁,溪水里的水潺潺地流着,叮叮淙淙,十分悦耳。最平整、最惹人注目的要算眼前的一片一片的稻田了,月光下,是那样的明净,青翠!最优秀的歌手是田园的青蛙,稻田里此时蛙声大作……倾听这一阵又一阵田园的蛙声,真是一种享受。
夏雨的清爽,以及雨中那份清爽的心情。披风戴雨,它停在了危机与幸福共存的彼岸。夏雨向来是傲慢的,蛙声也一样底气十足。雨的到来需要风和云精心的酝酿;蛙声却一呼即出;夏雨总知道该如何找到共鸣,蛙声从来都无需证明。
夏雨沉淀了,记忆中的欢乐与痛苦也沉淀了。碧蓝的天空下蛙声一片,而那些记忆的沉淀是对碧蓝天空下往昔的稻香四溢、蛙声再起的希望。如同淋漓夏雨所预示的一样,曾经淋漓的欢乐与痛苦肯定也预示着一些希望。在远近的蛙声里,守侯着那些希望。可是蛙声已渐渐的远去了。为了堆叠明日的幸福,在远去的蛙声里,我细心积攒着所有的记忆。今夜,蛙声再起。今夜的蛙声是否也鸣在了往昔的季节?
无意间,我又想起了《旧唐书五行志》里记载的“古者已蛤为天使也,报福庆之事”。还有那本《天中记》里的“蛙能食山精”的记载。--哦,原来如此。因为,以前人们无力掌握自己的命运,常常寄情于天地间的一事一物,于是,将青蛙也被神化了。然而,有趣的是,如今,这些古书中所写的文字,却变成了诗一般的现实。
篇8:什么之韵味作文
细雨终于熬不住凛冽的北风,拥抱在一起,结成白头伴侣,飘然而落;柳丝脱尽了翠,清俊淡雅的装束把她装扮成了百衣少女,在残酷的季节里摇曳着春梦。走出房间,刺骨的寒冷侵入心胸,让人不禁打了个寒颤——冬天来了。在世人的眼里它并不受欢迎,冰冷、孤独、残酷、缺乏生机,然而,仔细品味,冬天是一个独有韵味的季节。
冬天,以磅礴的气势横扫了春夏秋的迷离,却不拒人千里。
一场纷纷扬扬的大雪,释放着冬日的豪情,把这个世界交给了强者和胜者。在这个季节,你可以领略“千里冰封,万里雪飘”豪放;可以欣赏“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的磅礴;也可以体会“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的潇洒。
漫山遍野的晶莹,坦荡着冬日的心胸,给人一种无暇和梦一样的感觉,仿佛把这个世界交给了童心和童年。瑞雪覆盖下的群山、树木、村庄、小屋……成了童话了世界,积淀着许多孩提时代的快乐;打雪仗时的腾挪跌宕、滚雪球时的欢声笑语、堆雪人时的异想天开。童话般的梦想连同飞舞的雪花飘荡,散发着冬天的热情。
冬天,是心灵交融的季节。没有了春天的播种、夏天的耕耘、秋天的收获,有了充足的时间和多时不见的朋友相聚。当然,酒是少不了的,你可以美酒佳肴,高谈阔论;也可以家常小宴,谈天说地;也可以三两小菜,把酒对饮。此情此景,古人也不过如此。“绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无?”这首《问刘十九》,其实就是当年白居易邀请好友来家中小聚的一张便条。在信息发达的今天,今人比起古人来要便捷快当多了,一个电话、一条短信,约来朋友,拿出自家泡制的酒,备上三两样酒菜,配上火锅,对饮就开始……。尽管屋外是雪花飞舞,屋内却是升腾的热情填补着冬天的欠缺。
冬天,四季的君王。它摒弃了春天的妩媚柔和、艳丽芬芳,却用一腔热血染红了腊梅的花瓣;它削去了夏季的浮华盛装,却把自己的坦荡交给了大地;它没有秋日的天高气爽、飞鹤破云,却把自己的风骨交给了青松,把自己的品行化作了晶莹的雪花在天空中纷纷扬扬。
篇9:什么之韵味作文
一曲轻慢柔和乐音,一壶清香四溢的热茶。夜深人静,独自一人,手捧一本书,伴着这美妙的意境,听我将书之韵味娓娓道来……
不知何时爱上了书。也许是在一个充满希望的早晨,将那些富有生命力的文字于唇间逸出:也许是在充满诗意的黄昏,与诗意的文字的邂逅:也许是在月明星疏的夜里,也许是在月明星疏的夜里,安静与文字碰撞出火花。从此,书之韵味慢慢在我面前清楚一一展现。
一道好菜,可以用色香味俱全来形容,一本好书,也可以用色香味俱全去表述。而这就形成了一种属于书的独特韵味。
拿到一本书,最先看到的是它的封面。封面大都是根据本书内容进行设计。书的正文部分一般采取白纸黑字的形式呈现在读者眼前,除非是少儿读物,不然是很少的图片穿插其中。有些书则一张插图也没有。所以封面是图片所占比例最大的一块地方。或花花绿绿、或清新淡雅,或气势磅礴,或诗意悠远。再细细品味书中的或激昂、或平静、或雄厚、或雅致的文字,这就构成了书之韵味之一--色
前天傍晚,打开书柜,一股浓郁的清香扑面而来,先是以轻盈的身姿钻入鼻尖,而后在我的心房里留下阵阵芳香。于书架上取下几本书,里面的文字早已熟悉,粗略的翻阅,只为和那些熟悉的朋友做一个简短的会面,更为那一缕早已刻入骨髓却在记忆里暂时忘却的清香,不同季节,不同的花朵散发的香气,香味迷人却稍纵即逝,唯有书香,在历史的沉淀中,清香,永恒,一种永恒的韵味。
此生,与文字的相遇,是一种美好,更是一种幸运。在凄清寂寞的夜里,静静品味着书中的一字一句,那颗被寂寞包围着的心,渐渐感受到一种安宁,在字里行间擦出了智慧的火花。暮然回首,才发现岁月一直安好。
有人说,文言文晦涩难懂,读起来也毫无美感。实测不然,若能细细咀嚼,反复品味,定能发掘一种深刻之思想,文体之韵味。于轻唱浅吟间,将古人的悲欢离合、得失无常经思想的揉捻倾注到伟大的文字中,文字的味道,散发着一种他物不及的一种独特韵味。
红灯酒绿的世界,不及一本书的色彩:香味刺鼻的香水,不及一本书的清香:恭维奉承的言语,不及一本书的智慧:色香味--书之韵味。
篇10:什么之韵味作文
秋,不是一个孩童,因为她少了那样的稚气和调皮;秋,也不是一个中学生,因为她少了那一份青春和阳光的张狂。秋,也不是一个青年,因为她少了那份执着和闯进。那秋,就应该是一个中年人,沉稳内敛,不卑不亢,智慧老辣,参透风雨,慈眉善目,安详宁静的。
我喜欢秋天。虽没有春天给人那些温暖的柔美的记忆,没有刚刚醒来的鲜嫩和水灵之气;虽然没有夏天热情似火,惊艳如花;虽然没有冬天银装素裹清淡纯净,但我仍对它情有独钟并且深深地敬畏。喜欢秋天,不仅仅因为它少了夏日的喧嚣与浮躁,多了一份宁静与清爽,更喜欢秋的明媚、秋的高洁、秋的清新、秋的丰硕,还有那秋风的清爽、秋水的澄澈和秋山的多彩。更有那些关于秋天的繁盛的富裕的充实的向往和感受。
那时秋的天,干净澄澈,一碧万顷,阔大而高远。望一眼就会感觉到自己的雄心壮志。那云,白的像栀子花开,像朵朵睡莲,那么安静地陪衬在天宇,让你能够想象原野上温顺的羊群,一种牧歌式的感觉顿时塞满胸膛。让你感觉到秋天的干净利落,毫不拖泥带水样的清澈爽朗。
那时的秋风,凉爽地走过,没有春风的温柔,没有夏风的热烈,没有冬风的凛冽。秋风,很爽气,凉快,透彻,不掖着藏着,不暧昧,像泼辣的妹子舞着如瀑的长发,一股清新狂野之气油然而生。秋风漫过乡村,轻轻地梳理着农田,干净清爽,那一片片金黄算是最好的注释。秋风走过城市,也给城市增添了几许清新和妩媚。尤其是南国的秋,那风还是优雅地文静地,似吴侬软语的女孩子。秋风告诉你,秋,从来就不萧瑟,萧瑟的是人心。
诗人爱说:秋风秋雨愁煞人。我的乡村伙伴说:一场秋雨一场凉。对于秋雨,我只知道父兄的埋怨是:这是个洗不干净的秋。最怕春天时刻两眼望穿,不见一丝云彩,期盼一场雨比期盼一个丰收的秋天还急迫。他们知道,没有春日的雨水的滋润,就没有秋日的丰硕。因此,对于秋雨,如果她是春天的延续,是春的姐妹,即便有些不合时宜,但并不妨碍人们对秋的眷恋和热爱。在城里,秋雨依然能够带来鲜嫩的绿色,依然能够滋润小河的干渴,依然能够给人以柔顺多情的想象。秋雨来了,我就可以到橘园去采风了,我就可以秋游了,我就可以穿正装了。秋天是可以正儿八经地穿着板正的衣服的,你可以尽显自己的肌肉,你也可以尽显自己的妩媚,在这样的秋天,一切都可以真实地上演,包括虚伪。
一提到秋水,就会想到王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,秋水长天,那是怎样的一种景象啊!你尽可以登高望远看雁阵南归,你尽可以放声高歌感受那一份淼远,你尽可以扯起风帆扬帆远航畅行无阻,你也可以渔舟唱晚,享受那片落霞满天的耀眼。秋水,怎一个清澈形容得了,天融在了水里尽情地蓝,水接到天上,尽情地清澈。
那时我就站在自己的院子里,享受着暖暖的阳光。我不知道是否因为即将离去,所以秋阳便如此的洒脱豪迈,如此的豁达豪爽,将自己全力地释放。没有了春的柔和,没有夏的风情,没有冬的清冷,只有属于她自己的那份晴朗,那份庄严,那份澄澈,那份润泽。不是因为即将离去就更加珍惜,就更加体会出哪一种相聚的好,只是这份真实的温暖选择这样一个时刻更让人珍惜和留恋。我看见很多老人安详地享受着这份阳光,像推着太极的手,像静坐水边的垂钓,那样闲适和安宁。
真的,我对秋景的感受有荒凉凄切的味道,但是我更加感受到的是那份庄户人家的丰盈和充实,那时我就愿意看园子里高高堆起的玉米堆,我就愿意看院子里高高地耸起的高粱椽,我愿意看房顶上晾晒的金黄或者红火。我感觉秋的韵味就在那些地方繁盛着,每每听到秋的字眼,我都情不自禁地向房顶上张望,那时城市驻足的我对秋就有了一点眷恋,眷恋的眼神中就有些空溕……
篇11:韵味四季作文
走过春天,体味的是朝气;跑过夏天,感受的是热烈;赏过秋天,目睹的是萧瑟;迎来冬天,满怀的是欣喜。
朝气
当烂漫的花儿现出芬芳的笑靥,温暖的清风吹去严冬的影子,你可知道春天来临!万物的灵魂历经漫漫寒冬,在煦日下复苏。又是一年春好处,春姑娘将绚丽的色彩撒向万物,蓬勃的朝气焕发出来。东方是“莺争暖树”的.喜人之景,西边传来“细水长流”的欢快声,南国还是“嫩蕊商量细细开”的羞涩景象,北国早已是“一簇桃花开无主”“满园深浅色”的热闹之景……草木葱郁,百花争艳,朝气蓬勃是春天的生命。
热烈
当夏天的脚步悄悄临近,骄阳才刚刚向人们展现它的热烈。树上的叶子也映出了点点深沉。当荷塘中传来阵阵幽香,“青草池塘处处蛙”“清江一曲抱村流”时,夏天的热情将炙热的六月装得如梦里水乡一般,令人如痴如醉,迫不及待地享受这一切的美好。当“山光渐凝碧,树叶即翻红”时,夏离我们渐行渐远,它将这一年所有的热烈都撒向了万物。“梦里水乡”便是夏的生命。
萧瑟
秋是“稻花香里说丰年”的收获之季,但“无边落木萧萧下”也是它真实的写照。除了萧瑟,有时也能享受到“明月松间照,清泉石上流”的乐趣。在萧瑟的秋日,聆听山水的细语,感受月光山林的静谧,给予人另一种乐趣的萧瑟是秋的主旋律。
欣喜
当你迈开脚步去感受冬天,也许你会看见“千山鸟飞绝”的孤寂之景,欣喜地发现,“墙角树枝梅,凌寒独自开”的剪冰裁雪;“千树万树梨花开”的冰天雪地;“疑是林花昨夜开”的生机美妙之景。冬天的独特在于把孤寂留给不去感受生命韵味的人,把欣喜送给品味生命的人。品味欣喜是冬的期待。
春华秋实,夏生冬藏,生命的韵味油然而生。一朵花不能四季常艳,一棵树不能永不凋零,一个人不能永远年轻,关键是我们如何像这四季一般,在仅有的岁月,开出生命之花,感受生命的韵味。
篇12:韵味四季作文
我坐在窗边,静静的,静静的,回味着四季的韵味。
春天,是柔柔的,是绵绵的。温暖的春风吹拂着脸庞,到处都一片生机勃勃的嫩绿。杨树的新叶圆圆的,像一个可爱的孩子的脸,胖嘟嘟的,杨柳梳着自己那长长的、飘逸的头发,让它拂过水面,洗去尘土,飘上天空与燕子嬉戏,抚摸孩子的脸庞,就像一位母亲,一位慈祥的母亲,一位温和的母亲。花坛里,那毛茸茸的嫩叶摇摇摆摆,仿佛一个个刚刚会蹒跚着走路的婴孩。伸出稚嫩的双手,想要来一个热情的拥抱。各种树儿都穿着绿装,披着融融的春光,迎着悠悠的春风,跳起一曲优美的华尔兹。
夏天,是清爽的,是热情的。夏天的太阳,是水辣辣的,夏天的小溪是凉爽的。穿着短短的T恤,短短的裤子的,是可爱的孩子们。他们迫不及待地冲进小溪,没有一丝顾虑,打着凉爽的水仗。夏天,绿草如茵,是踢足球的好季节,男生们疯狂地踢着足球,大喊着,奔跑。虽然满脸通红,豆大的汗珠,“嗒,嗒!”滴落在草地上,像大草原上奔驰的骏马,在碧绿的天地里倘徉,是那样快乐,那样的无忧无虑。 秋天,是伤感的,是快乐的,它没有夏天的清爽,没有春天的柔美,但它拥有的是欢喜的丰获,丰满的稻穗挺立着,任凭风儿怎么哀求,也不跟它胡闹,“呵呵!”这是农民们丰收的笑声,他们得到了来之不易的收获,一张张饱经沧桑的脸上,那么多的饱含辛劳的皱纹,都因为欢乐而神奇地消失了。树上那满枝的“金”叶,被秋风一吹,纷纷落下,在空中翩翩起舞,告别它们的母亲,仿佛在诉说“落红不是无情物,化作春泥更护花”的道理,安慰它们伤心的母亲。
冬天,是雪白的,是野性的。一个个穿着棉衣裳挂着厚围巾的孩子,红彤彤的脸庞,仿佛一个个红苹果。虽然小手快冻僵了,却仍然玩得热火朝天,堆雪人的堆雪人,打雪仗的打雪仗,为冬天增添了一丝生机。北风和雪花,一对形影不离的好朋友,玩遍了世界,不亦乐乎,为世界铺上了地毯,雪白雪白的。春夏秋冬,一个奇妙的组合,一个美的组合,它们好像一连串的圆片,讲述了一个美的故事
篇13:夏天韵味作文
夏天,一个让我欲罢不能的季节!她的炎炎烈日让我们畏缩不前,她的澎湃豪放又让我们痴迷不已。夏天的韵味,在于那一分热烈,更在于那一分成熟。走进夏天,我们会惊叹于生命的勃发,情绪的张扬。接受夏天的洗礼,让自己随着这季节一起成长!
走在森林的小路上,我不由的低下了头——夏,春刚离开,你就变得暴躁了。难道你就不能像春一样柔和一点吗?是的,我忘了激烈火爆是你不变的个性。难道没有谁可以改变你这种性格吗?
“知了,知了——”静下来仔细听,是谁,竟比夏天还火爆?走上前,哦!原来是蝉啊!这只小家伙也耐不住夏天了——发出了一阵阵愤愤的吼叫。
不知怎的,它竟不叫了。我幻想着,是我吓着它了?是我太威武了?是我比夏天柔和,使它停止了愤愤地吼叫?
不幸的事情发生了,“轰隆——”我终于明白了那些小家伙为什么不叫了,原来它们知道马上要下雨了,停止了愤愤的怒吼。
我连奔带跑地到了一个亭子里,生拍会被雨淋湿。刚跑到亭子里,就刮起了猛烈的大风把树吹得东倒西歪,叶子纷纷落下,不一会儿了就下起了倾盆大雨。
“哦,夏,是谁欺负你了吗?是你不高兴了吗?”我对夏说。我知道夏是不需要人来哄的,她不像春姑娘那样娇弱,不像秋那样无情,不像冬那样凄凉。
看,夏不哭了。她露出了微笑——彩虹。她笑得是那么地甜,那么地美,那么地欣悦。就连刚才怒吼的蝉都开始赞叹她来了。
我走上前,才发现那树的嫩绿早已被夏——这个心灵手巧的姑娘,这个理发师染成了浓浓的绿。这是夏的衣服。
走到田野旁,才发现原来理发师夏,已经把那一颗颗水稻染成了金黄金黄的,这是夏的头发。
哦!夏,难道你家很富吗?居然雇了那么多的工人,在帮你理那广袤无垠的头发。是的,它们是勤劳的,不需要付工钱的。
他们简直太勤劳了,不付工钱也把夏的头发理得那么漂亮。也只能说夏是那么的'善良,虽然有时候夏是暴躁了点,可谓是“刀子嘴,豆腐心”啊!
夏,你的火辣,带给了我们无尽的热情与活力;你的微笑,带给了我们无尽的欢乐;你的善良,带给了我们无尽的勤奋。
篇14:夏天韵味作文
夏天是一个热情洋溢的季节,天空辽阔,阳光强烈,草木繁盛,小鸟欢快地在林间穿梭,知了在树上鸣奏着夏天的赞美歌。最让人喜欢的是夏天的雨,它像个顽皮的孩子,想什么时候来就什么时候来, 有时电闪雷鸣相伴,有时大雨如注,让人难以招架,但雨过天晴 , 天气凉爽 ,难耐的酷热骤然降温,使人倍感舒畅。
走进弥河风景区 ,在清水流淌, 绿树成荫的弥河两岸。一片片绿油油的树叶像一颗颗炯炯有神的眼睛,格外漂亮。 芦苇迎风招展,婀娜摇曳着裙摆,舞动着优雅的身姿。 池塘里的荷花,粉嫩娇容,顶着阳光,安然自若,清雅怡人,如一群不食人间烟火的粉衣仙子,欢快地随风轻舞。 徐徐的风阵阵吹来,送来丝丝清爽,驱散腾腾热气,让浮躁的心渐渐平息下来。
驱车沿着笔直的柏油路前行 ,路旁矗立着整齐漂亮的搂房, 路边的绿化带,枝叶繁茂 ,绿树成荫, 形成了一道亮丽的风景线,给炎热的夏天增添了凉意。
现在正值暑假, 孩子们都放学了,有孩子身影的地方显得特别热闹 。他们在树荫下玩耍嬉戏,玩着现代化的各种玩具,在大人的呵护下,尽情地玩耍,无忧无虑地享受着童年的快乐。
夏天是瓜果成熟的的时节, 田野里的西瓜、甜瓜都已成熟上市,大棚里各种新鲜蔬菜,正在被采摘,装箱运往祖国各地,或出口周边国家,钱包鼓起的菜农们,盖起了楼房,买了轿车,过上了城里人的现代化生活,人们的精神面貌也随之发生了巨大变化。
傍晚的凉风驱走了夏日的燥热,大家吃过晚饭 ,来到村头、路口乘凉。悦耳的音乐响起,人们不約而同地聚在一起跳起了欢快的广场舞,不甘寂寞的金蝉也伴着优美的曲调尽情地欢唱 , 构成了一幅其乐融融的消夏美画。
夏天是酷热的,这是阴阳平衡的自然规律,据专家介绍,夏天因为天热,人们会通过出汗,排泄身上积累的废物,有利于身体健康。夏天也有其不好的一面,炎热的夜晚,往往会有蚊虫叮咬,带来烦恼。好在现代化的今天,人们发明了很多驱蚊的方法,让人避开蚊虫叮咬,安全度夏。
夏天是多彩的,满目葱绿,蜂飞蝶舞,花儿怒放,瓜果成熟,韵味十足。
篇15:夏天韵味作文
漫步在林荫路上,风吹过脸庞,痒痒的。树上的叶子被风吹得哗哗作响,惊动了树上的栖息者--—蝉,小家伙“知了——知了——”地叫了起来。我由衷地感叹道:夏天来了!
还没送走温柔的春,心急的夏就赶来了。一时间,全城都被热烈的气氛包围着。八分裤不知何时成了时尚,树上的叶子不知何时由嫩绿变成了翠绿,各家商店门前,假花都变成了真花……哟,性急的夏呀,你能不能让我们享受完春日的温暖,再去迎接你那份火烈?
还未嗅够月季的神秘,又闻到了荷花的清香;百合那甜美的味道还未散去,槐花那浓郁便扑面而来。聆听着窗外那树叶沙沙作响,烦躁的心情豁然开朗。夏,你为我们无聊的生活增添了芳香与色彩,你除了热烈外,也还有几分柔情。
夏也有发脾气的时候。几声“轰隆隆”,豆大的雨点就从天上倾盆而下。你平时的宠儿——柳树、杨树、榆树,全都被你吓住了,乖乖地低下了头。荷花也被你吓弯了腰,荷叶趁机当起了“护花使者”。夏,快告诉我,谁惹你生气了?呵!夏可不像春那么娇气,她是个好哄的姑娘。瞧,不一会,她就露出了那甜美的笑容——彩虹。
人生和夏又何尝不同呢?时而激烈,时而平静,时而芬芳,时而低沉。这再正常不过了!不经历风雨,怎能见彩虹?风雨之后,风景更美!
优柔婉转,激烈火爆。夏,我不知道该用什么词汇来形容你,词汇在这显得太贫乏了!噢,夏!
总评:作者以夏季为对象,调动全部感官,去听,去看,去嗅,去感受,去感悟,为我们呈现出了一幅夏的全景画,也为我们奏响了一曲夏的旋律,夏的韵味也就一一散发出来了。文章思路明晰,结构清楚,语言细腻,清新活泼。特别是在写作过程中,作者始终带着一颗欣喜之心,凡是笔之所至,无不融情入境,令人读来仿佛身临其境,感同深受。
篇16:诗歌韵味作文
诗歌韵味作文
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞,“□”字诗的韵味。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在,槛外长江□自流。
这是王勃作《滕王阁序》后随即作的一首《滕王阁》诗。相传,王勃作此诗时,有意未写末句中的“空”字。阎公览后,苦思良久,未得其意,示于众人,或曰“水”字,或曰“舟”字,阎公皆不以为然。无奈之下,遂遣仆人向王勃讨教。王勃提笔在其手心迅疾写下一字,令其紧握,且告之曰:“万不可将手松开,否则字将不翼而飞。”仆人飞奔至阎公面前,伸开手掌,阎公定睛一看,手上空空如也,并无半点墨迹。此公毕竟聪明,沉吟片刻,旋即会意:此乃一“空”字也!满座皆惊,以为妙绝。
这个故事很可能是文人附会,但王勃诗中所用“空”字之妙却有口皆碑。诗的开头写滕王阁形势之胜,但往日的那种乘鸾铃马车,挂琳琅玉佩,临高阁览胜,赏水天美景的豪华场面已经一去不复返了。阁既无人欣赏,阁内的画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦之云,西山之雨,朝朝暮暮,相与为伴。此情此景,令人产生无限惆怅:人去楼空,盛衰无常,物换星移,逝者如斯。世间自有万般变化,然东流江水不省人事,仍不舍昼夜,无穷无尽,此处非一“空”字实难寄寓遥深感慨,如易之以“水”字、“舟”字,皆不能传其神韵。
宋代苏轼、黄庭坚、秦少游和佛印一起出外游春,在一座寺庙的墙壁上看见题有唐代诗人杜甫的诗《曲江春雨》,老师笔记《“□”字诗的韵味》。因为年代久远,其中“林花着雨胭脂□”一句的最后一个字缺损了,有人提议补上这个字,大家各自琢磨起来。苏轼首先吟出:“林花着雨胭脂润。”黄庭坚接着吟道:“林花着雨胭脂老。”秦少游随后说:“我觉得‘林花着雨胭脂嫩’好些。”佛印最后说应该是“林花着雨胭脂落”。四人所补的字恰好体现了各自的身份:黄庭坚年纪最大,用“老”字;秦少游年纪最轻,用“嫩”字;苏轼正当中年,用“润”字;佛印是出家人,用“落”字。四人各持己见,互不相让,最后找出杜甫的原诗对照,却是个普普通通的“湿”字。大家品位一番,一直认为还是“湿”字最恰当。
关于苏轼这方面的掌故还有一则。一次,苏轼与苏小妹、黄山谷一起论诗,小妹说出“轻风□细柳”和“淡月□梅花”两句,要哥哥补出所缺之字。苏轼当即道:前句补“摇”字,后句补“映”字,即成为“轻风摇细柳,淡月映梅花”。不料苏小妹却评之为“小品”。苏轼认真地思索后,得意地说:“有了,‘轻风舞细柳,淡月隐梅花。’”小妹微笑道∶“比上一个要好,但仍不属上品。”一旁的黄山谷忍不住了,问道:“依小妹高见呢?”苏小妹便念了起来:“轻风扶细柳,淡月失梅花。”苏轼、黄山谷吟诵着、玩味着,不禁拍掌称妙。这两个字究竟妙在何处呢?我们不妨也来玩味一番。“轻风”徐来,“细柳”动态不显,怎能配以“摇”、“舞”这样力度大的动词呢?惟有“扶”字才恰到好处,与“轻风”、“细柳”相宜,显得十分和谐。“扶”又把风人格化,形象地描绘出轻风徐来,柳枝柔美的风姿,使人不禁联想到恋人之间的温柔和甜美。下句中用“映”、“隐”也欠贴切。试想,恬静的'月光已经辉满大地,梅花自然没有白天那么显眼,在月光照耀下,也就黯然失色了。好一个现成的“失”字,十分自然地勾画出月色和梅花相互交融的情景,增强了诗的感染力,真是一字生辉。
宋代陈从易偶然得到旧本杜甫诗集,文多误脱,如《送蔡希鲁督尉》中“身轻一鸟□”一句就脱落了一个字。他和友人纷纷猜测原文,有人说是“疾”,有人说是“落”,有人说是“起”,还有人说是“下”。最后得到一个善本,才知道是“身轻一鸟过”。众人十分叹服诗人对于语言的敏感,“过”给人一闪而过的感觉,与下句“枪急万人呼”正好相应。相比之下,“疾”字太露,“下”字太笨,“起”、“落”只写出了鸟的状态,没有流动感,又太死,只有“过”字恰如其分。
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