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自在独行作文600字

2025-01-20 09:33:16 收藏本文 下载本文

“xiezhiwu”通过精心收集,向本站投稿了17篇自在独行作文600字,下面是小编为大家整理后的自在独行作文600字,仅供参考,大家一起来看看吧。

自在独行作文600字

篇1:《自在独行》读后感600字

书中每一篇的文章都非常有意思,关于父子、孩子、女人、房子等等,作者总能以自己狭义的方式来谈这样永不会过时的话题,也显得十分有趣。“世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空气也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了”。平常心对待生活里的一切,就像看客一样,才不会累。

比较喜欢文章里有几篇这样的描述,《说孩子》篇里,“一个家庭组合十年,爱情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子。”“人的心是一辈一辈往下疼的”。《说美容》篇里,“戏比生活逼真,谎言比真理流行。”《五味巷》篇里,“妻子依旧是乳,丈夫依旧是水,水乳交融,谁都是谁的俘虏;一个不笑,一个不走,两个笑了,孩子就乐,出来给人说:爸叫妈是冤家,妈叫爸是对头。”生活里就是这样平常的细节,才是大乐。

孤独有许多种。人一出生,父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点;长大成人,爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点;老至垂暮,或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去,一步步迈向死亡。“越长大越孤单”,我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独,却是你必须经历的,何不从容面对?

看完《自在独行》的第一篇就满满地划了许多喜欢的句子,可以以后慢慢的品读,生活两个字包含太多,一辈子也要看很多东西,怎样的心态去观察去对待,有些能在这本书里可以找到,也能在书里面读到一种从容的感觉。每个人都会走向孤独,而惶恐走向孤独的人是弱者,生活的强者,会使生命之花灿烂在孤独的旅途上。

篇2:自在独行读后感600字

自在独行读后感600字1

静虚村村如其名,是一个清静、拙朴的村落,默默地在无数个现代建筑中散发自己的魅力,用优美的环境带给人们内心的一次旅行。

前年初,贾平凹先生在这儿栖身,在如宋瓷般典雅、质朴的村庄里,没有城市里敲门声的打扰,没有去不完的宴会,只会给予作者无穷无尽的创作灵感。不仅如此,村里人还十分厚诚,傍晚总在门口的槐树下谈笑风生,贾平凹先生总是受益匪浅,回到家中也要捻灯记录下一段文字。村里人也会说新鲜事让作者写好,读完后方肯离去。

在言谈举止中会体现出一个人所看过的书,走过的路。贾平凹先生用读书和行走拓宽了生命的宽度。用行动来证明真正的“任性”并非做事随心所欲,不顾后果,而应当是抛开世俗的观念,无论有多少流言蜚语都坚持自己所热爱的。任内心深处的一鼓力量去引领自己到达梦的彼岸。贾平凹先生在静虚村收获的,不仅仅是拥有目之所及、心之所向的爱,还让自己那颗淡泊、安静的心得到了一次“隐居”,提升了精神的境界。他并没有一味追求繁华、热闹而忽视了自我,因为他明白人间烟火气最抚凡人心,当一切繁华、光鲜亮丽的外表褪去,至纯才会至美。对于贾平凹先生来说热闹不是大城市里的灯火阑珊、车水马龙,也不是社会上的互相吹捧,而是内心的安宁与独处的自在。

如果说静虚村是贾平凹的“极乐天地”,那么桃花源便是陶渊明的“梦中仙境”了。陶渊明是中国首位田园诗人,曾经当过县令,但因为受不了官场的勾心斗角,尔虞我诈,也不愿为讨好上级而压榨百姓,于是愤然辞官,宁可生活困苦也不向世俗的风气低头,从此隐居田园。陶渊明是羁鸟,却误入人世的尘网三十余年,但仍怀念以前的旧林子,最后冲出樊笼、回归自然,找寻真我。

清醒的人往往都是孤独的,但他们都享受着这份孤独,恰似往昔的陶渊明,亦或今朝的贾平凹。

自在独行读后感600字2

自在独行是果敢之心和洒脱之行。

《自在独行》是贾平凹先生的作品,这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧,也有生活得趣味。书中的内容丰富,需要慢慢去品味。看似平淡无奇的文字,却总能直击内心的深处,让人回味无穷。

自在,道家指无所达致,自然而然存在的状态。自在,在现代汉语里描述的是一种身心舒畅,无拘无束的生活状态。贾先生也喜静,但喜欢热闹,只是先生的热闹并不是灯火灿烂,而是内心的安宁与独行的自在。害怕被打扰,并不是因为怕与人接触,而是因为内心的宁静,能带给人的远比喧哗和嘈杂要多。每当夜深人静的时候,总能一个人思考很多事情,也能想明白很多事情。对于匆匆的路人,贾先生的这本书只是附庸风雅的玩物,但是对于生命的行者来说,却能让他们懂得孤独的真义。

文集中有一篇散文让我印象特别深刻,叫做静虚村记。故事的背景大概是贾先生为了寻找一个“安宁”之处,来到乡下,借租农房,并在此居住,过着幸福自得的生活。如今这个社会,找热闹的地方容易,寻清净的地方难,于是贾先生便退隐了“田林”,有种陶渊明的味道。“退隐”并不是为了避世,而是为了寻一个清净的地方安心写作。城市的喧嚣和“打扰”总是让人很难静下心来写作,这种感觉就好像你正准备熟睡,结果隔壁传来如雷般的噪音,这样的环境下谁又能安稳的入睡呢?所以现在城市的周边才出现了那么多的农家乐,大伙儿周末去农家乐,并不是去体验农家的生活,而是寻一个清净地,远离“打扰”。

可见“打扰”是多么的让人深恶痛绝。回想童年时,快乐是相当简单的,一颗糖就可以高兴一整天了,身边也有很多相当年龄的小伙伴一同玩耍,快乐是不可言语的。长大后大家都有了工作,聚在一起就相当困难了,因为我们都得努力的工作,所以每次相聚,我都会相当珍惜。特别是说起小时候大伙儿一起干过的“傻事”,我们都会捧腹大笑。这就是快乐吧。

愿我们每个人都做一个自在独行的勇者。

自在独行读后感600字3

昨天没有写文章,因为看电脑看的头晕,睡一觉起来头更晕,然后就借机开始堕落看电视。我有时候喜欢找理由偷懒,心情不好就啥也不管,吃麻辣,熬夜看电视,结果起来肚子不舒服,眼睛肿肿的,看到镜子里邋遢的自己,心情更加不爽,然后啥也不顺眼,啥都不想干,消极情绪开始周而复始地循环。

但是生活不会偏爱任何人,总跟自己较劲吃亏的只有自己,千万不要陷入死循环的胡同。用了不到半个月的时间,看完了贾平凹的《自在独行》—写给每一个孤独的行路人。

很久没有看完一本书了,懵懵懂懂看完也觉得没啥收获,本来不打算写读后感,但是喜欢写读后感强迫症的我(大学时候看一部电视剧,电影,书都喜欢说说自己的想法),突然意识到,没有收获也是收获,于是又开始叨唠两句。

没有收获,那是因为你可能没有认真去看,仔细去读,身心不在书本,体会从何而来。确实,我都是挑着看的,有些写的很幽默,有韵味我边看边笑,忍不住念出来;有的文邹邹,一个石头写的多宝贝,感觉太矫情,就直接跳过。我想这不也是看书的一种方法吗,不要纠结于收获,更不要纠结完完整整看完,享受过了便是。也许某一日,你又会忍不住重新读起,又有不一样的体会。

读书真正的收获不是当下看完的时候,而是在未来某一日,你读过的书,走过的路,变成了你特有的容颜,散发出你独有的味道。

回过头仔细想想,整本书作者分为五个板块,分别阐述生命地睿智,人生的悲心,大地的魂灵,万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常,在作者眼里,一块石头,一片树叶,一个书桌,一把琴都是有生命的,与之对话,一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化,作者肯定是用心观察过,研究过,只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍,如此不值一提的事物,在作者眼里都是生命的象征,都是有使命的。所以一个人的时候,作者不觉得孤独,因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情,只不过境界不同罢了。

我们也许应该向作者学习,学习如何独处,如何善待生命,如何热爱生活。

自在独行读后感600字4

写给每个孤独的行路人,寥寥几个字,可能是我买下这本书最关键的理由之一。每个人在这个世界上都是龋龋独行着的,哪怕是整日生活在一起的亲人,也有各自的悲欢喜乐,他不懂你的,你不懂他的。

看着这本书的每篇文章,都会发现许多小生活里的大道理。书中很多的生活是我们不曾经历过的,开篇里描述母亲的那一段文字,真切地描述了那时候独自拉扯子女长大的母亲的不易,仿若那架纺车正在我们耳边响起,而我们是否也曾这样注视过母亲的细节,是怎样把我们抚养长大。

这本书所讲的是个人、是群体、是生活中琐碎的器物与文化的独行,比如在“西大三年”这一章里,“他数过,从宿舍到教室是五二四步,从教室到图书馆是三零二步……”这样精确的数字,是一个人独行时才会有的反应,是孤独与小心翼翼的表现。

每一篇的文章都很有意思,关于父子、孩子、房子女人等等,作者总能裹以促狭之意来谈这样永不会过时的话题,也总是显得十分有趣。“世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空气也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了”。平常心对待生活里的一切,就像看客一样,才不会累。

比较喜欢文章里这样的描述,《说孩子》篇里,“一个家庭组合十年,爱情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子。”“人的心是一辈一辈往下疼的”。《说美容》篇里,“戏比生活逼真,谎言比真理流行。”《五味巷》篇里,“妻子依旧是乳,丈夫依旧是水,水乳交融,谁都是谁的俘虏;一个不笑,一个不走,两个笑了,孩子就乐,出来给人说:爸叫妈是冤家,妈叫爸是对头。”生活里就是这样平常的细节,才是大乐。

我们都在独自孤独着,但是我们又在这样热闹的世界里穿梭着。这样的状态并不矛盾,并不是所有时间里都必须要维持孤独的状态,那种感觉是自己给的,自己要有自己的孤独,自己的自在。

但是有种孤独是无奈的,是被人“排挤”在外,看似生活在众人之间,但是却被众人孤立。

在《人病》这一章里,我看到了深深的共鸣,书中描述的是作者自己因为肝病导致被别人嫌弃,哪怕是他用过的东西也立马被损毁。“当他们用滚开的热水烫泡我的衣物,用高压锅蒸熏我的餐具,我似乎觉得那烫泡的、蒸熏的是我的一颗灵魂,我成了一个废人,一个可怕的魔鬼了。”这样的画面让我想起,曾经到亲戚家做客时,亲戚家就有人因为这样并被隔离在团圆的餐桌之外,一个人独自坐在旁边,端着几样从大盘里分出来的菜,默默地吃着,一言不发。那一刻,我觉得这样的生活是孤独的,难受的,像是被世界隔离,我不知道当事人是怎样的想法,但至少在一个旁观者看来,若是换做我,心里是不太好受的吧。喜欢一个人独处是一件事,但是人毕竟是群居动物,离群了还是会孤独。

把一切有意变成无意,让自己活得自在,哪怕是孤独也要不虚此行。千万不要变成“我是人间惆怅客”的那般嘘吁感叹。

看完《自在独行》的第一篇就满满地划了许多喜欢的句子,可以以后慢慢的品读,生活两个字包含太多,一辈子也要看很多东西,怎样的心态去观察去对待,有些能在这本书里可以找到,也能在书里面读到一种从容的感觉。

自在独行读后感600字5

“人最大的‘任性’就是”不顾一切坚持做自己喜欢的事,只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。”

因单位“共读好书,同沐书香”活动,我有机会再次拜读贾平凹先生的《自在独行》。这本书是贾平凹四十年散文精粹。初始读来,感觉平实无华,朴素普通,甚至感到有些名不副实,细细读下去之后,文字越来越有味道,体悟越来越超然,精神越来越自在。

全书通过五个篇章阐释了从容是真,宽释是福,有敬无畏,乐以忘忧,从而行于天地。处处都透露着作者特有的处事态度。他在《舍得》篇中写到:“会活的人,或者取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。舍小负之悲,得全胜之喜。”他在《朋友》篇中写道:“人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。”全书最让我为之动容的就是开篇《纺车声声》中谈他的母亲。对于母亲,先生打心里佩服和敬仰。一个典型的西北女人的形象,更是中国千万母亲高大形象的化身,孱弱的身子里透出的是倔强、坚强、坚韧的性格,在先生笔下展现的淋漓尽致,“时期,父亲在大深山里‘改造了’七年,没有了父亲的工资,为了让他和一个弟弟、两个妹妹有书可读,日夜摇着纺车,日子穷但思想不能穷,穷生活但不能穷孩子”,很难想象这是一个没有文化的普普通通的旧社会小脚女人的思想,不能不让任何一个读者都会产生由衷的钦佩。

“世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视做空也不对,平平常常,自自然然。”看完全书,给人一种内心的宁静自在,一种悠然见南山的舒适感,莫名的使人内心变得波澜不惊。作者以一个独行者的身份,完美展现了个人与世界的相处之妙。最后借用先生的一句话结束全文:愿每个人都能懂得孤独的真义,在独行的生活里多一些洒脱和自在。

自在独行读后感600字6

《自在独行》是贾平凹先生给予每个孤独的行路人的赠礼。生命的行者,乐于在孤独中寻找生命的本真,从容潇洒,自在独行,让生命之花灿烂在孤独的旅途上。

孤独有许多种。人一出生,父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点;长大成人,爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点;老至垂暮,或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去,一步步迈向死亡。“越长大越孤单”,我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独,却是你必须经历的,何不从容面对?

贾平凹在书中说:“孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒,一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活,恰恰最是孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下,看不清周围的一切。他们的孤独,是内心的不真实。此时,你何不换个月朗风清的地方,享受与朋友对座品茗的乐趣?

“我见过相当多郁郁寡欢者,也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人,似乎要做孤独。这不是孤独,是孤僻。”贾平凹先生说:“神圣是真正的孤独。”如果一个人已经伟大到超越众生,那么这个人在无法攀登的顶峰上俯视众生时,我想,他的内心充盈的不是骄傲或是蔑视鄙夷,而是孤独。

但孤独,更多时候意味的是强者。无敌是多么的寂寞!人生,我们都在攀登自己的山峰,期望抵达自己的终点,在攀登,一步步变强,便是一步步走向孤独。读后感·孤独有许多种,但真正的孤独,不是把郁郁寡欢挂在嘴边,更不是特立独行,标新立异,而是能耐得住内心的寂寞,成就不一般的事业。

我们在一步步走向孤独,孤独是每个生命征途的终点站,所以,我们不必惧怕孤独。走在孤独的路上,我们无需接受怜悯和同情,走在孤独的路上,我们仍然从容不迫,我们不需要追赶,不需要等待,只需在孤独中寻找生命的本真。享受孤独,自在潇洒,不需怜悯,不需同情。每个人都会走向孤独,而恐惧走向孤独的人是弱者,生活的强者,会使生命之花灿烂在孤独的旅途上。

愿每个孤独的行路人,从容潇洒,自在独行。

自在独行读后感600字

篇3:《自在独行》读后感作文

尘世纷杂,《自在独行》是贾平凹先生给予每个孤独的行路人的赠礼。生命的行者,乐于在孤独中寻找生命的本真,从容潇洒,自在独行,让生命之花灿烂在孤独的旅途上。

孤独有许多种。人一出生,父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点;长大成人,爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点;老至垂暮,或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去,一步步迈向死亡。“越长大越孤单”,我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独,却是你必须经历的,何不从容面对?

贾平凹在书中说:“孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒,一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活,恰恰最是孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下,看不清周围的一切。他们的孤独,是内心的不真实。此时,你何不换个月朗风清的地方,享受与朋友对座品茗的乐趣?

“我见过相当多郁郁寡欢者,也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人,似乎要做孤独。这不是孤独,是孤僻。”贾平凹先生说:“神圣是真正的孤独。”如果一个人已经伟大到超越众生,那么这个人在无法攀登的顶峰上俯视众生时,我想,他的内心充盈的不是骄傲或是蔑视鄙夷,而是孤独。

但孤独,更多时候意味的是强者。无敌是多么的寂寞!人生,我们都在攀登自己的山峰,期望抵达自己的终点,在攀登,一步步变强,便是一步步走向孤独。读后感·孤独有许多种,但真正的孤独,不是把郁郁寡欢挂在嘴边,更不是特立独行,标新立异,而是能耐得住内心的寂寞,成就不一般的事业。

我们在一步步走向孤独,孤独是每个生命征途的终点站,所以,我们不必惧怕孤独。走在孤独的路上,我们无需接受怜悯和同情,走在孤独的路上,我们仍然从容不迫,我们不需要追赶,不需要等待,只需在孤独中寻找生命的本真。享受孤独,自在潇洒,不需怜悯,不需同情。每个人都会走向孤独,而恐惧走向孤独的人是弱者,生活的强者,会使生命之花灿烂在孤独的旅途上。

篇4:《自在独行》读后感作文

人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。

——贾平凹

人生在世,有许多不如意,能给自己的或许只是一份自在,不必在意众多人的想法,不必考虑太多的事故,一本书,一杯茶,一个角落,享受那份怡然自得。

贾平凹是当代文坛屈指可数的文学家。他的小说创作成就斐然,散文创作也毫不逊色。近日在读他的散文集《自在独行》,一次次心灵的碰撞,一次次泪水浸湿衣襟。在感动之余收获了一份心灵的自在与安宁。

贾平凹的这本书要写给生命中的每个孤独的行路人。他在其《舍得》篇中写道:“会活的人,或者取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”他在其《朋友》篇中说道:“人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。”而在其《好读书》篇中,他认为好读书能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。

一本书,有不同的感悟,有人生哲理,有对爱的感动,也有对生活的态度,读贾平凹的散文,不仅被他的语言魅力所吸引,为他独特的感悟而拍案叫绝,更可以获得人生的启迪。

篇5:《自在独行》读后感作文

读完这本书的每篇文章,会发现许多从小生活里悟出的大道理。书中很多的生活中发生的事情是我们现在的年轻人不曾经历过的。书中开篇描写母亲的有一段文字,动情地描述了当时母亲独自拉扯子女长大的不易,仿若那架纺车正在我们耳边响起。从细节中描写出母亲在“我”记忆中生活的不易和艰难。

贾平凹在书中说:“孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒,一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活,恰恰最孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下,看不清周围的一切。他们的孤独,是内心的不真实。此时,你何不换个月朗风清的地方,享受与朋友对生活的乐趣。

书中每一篇的文章都非常有意思,关于父子、孩子、女人、房子等等,作者总能以自己狭义的方式来谈这样永不会过时的话题,也显得十分有趣。“世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空气也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了”。平常心对待生活里的一切,就像看客一样,才不会累。

比较喜欢文章里有几篇这样的描述,《说孩子》篇里,“一个家庭组合十年,爱情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子。”“人的心是一辈一辈往下疼的”。《说美容》篇里,“戏比生活逼真,谎言比真理流行。”《五味巷》篇里,“妻子依旧是乳,丈夫依旧是水,水乳交融,谁都是谁的俘虏;一个不笑,一个不走,两个笑了,孩子就乐,出来给人说:爸叫妈是冤家,妈叫爸是对头。”生活里就是这样平常的细节,才是大乐。

孤独有许多种。人一出生,父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点;长大成人,爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点;老至垂暮,或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去,一步步迈向死亡。“越长大越孤单”,我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独,却是你必须经历的,何不从容面对?

篇6:《自在独行》读后感作文

贾平凹的小说,我已读过五部——《浮躁》、《废都》、《秦腔》、《老生》、《古炉》,其各有特色,我尤其喜欢《废都》和《秦腔》,喜欢其中亦真亦假、如梦似幻的故事,喜欢其质朴却不失高贵的语言,喜欢其反映出的西北大地上的人人事事的变迁与那份对人性命运和社会发展的细致观察与真实拷问。如今,怀着敬畏与欣喜的心情读完这本平凹先生四十年的散文选集,我想说很多话,但却又自感捉襟见肘,竟不知从何说起。

人的一生是漫长的,在每一个行路人的世界里,生命和万物所呈现出的东西,是有所不同的。时代一直在发展,社会一直在变迁,人又要随着岁月的打磨和经历的丰富而成长、成熟乃至老去。在这本长短不一的散文集里,我看到了平凹先生童年的乐趣、少年的苦难、青年的迷惘、中年的烦恼、老年的厚重,也看到了无论在人生的任何时期,他对于自然和古朴的热爱,以及他始终如一的对万事万物的观察和思考。他像是一个孩童,以纯粹的内心观察着生命中的一切馈赠和打击;他像是一个哲学家,喜欢思考,喜欢用大脑来进行各项运动;他是高产的文学大师,既能写下优美的文字,又能缔造传奇的故事。在这本书里,我看到了他作为一个孩子时的纯真与自强,看到了他成名后的烦恼与困扰,看到了他虽然从外在脱掉了农民的皮但骨子里仍然保持着中国农民(准确地说是西北农民)所特有的品质。在这个纷纷扰扰的世界,平凹先生不是与世隔绝的修行者,他是一个真实生活的体验者,而他也经历过不同角色(农民——作家——教授……)的转变,经历过人生的起起落落与幸福苦难,无论在人生的任何阶段,无论是低迷与高亢,他对文字的那份热爱,他的静默独行、他的伏案疾书,都让我感到一种由衷的敬佩。在遥远的西北,黄土大地上的农家孩子凭借着自己的努力与勤奋获得无数殊荣,这个朴实却不乏幽默的西北作家也因为自己的叛逆敢于挑战权威挑战正统,进而遭受批评与非议。有时候,我们只看到表面的一些东西而盲目跟风,可当我们能够直视自己,直面自己的聪明与愚蠢、直面自己的高雅与猥琐、直面自己身上一切的善与恶、美与丑的时候,我们是否也能像平凹先生那样,获得一份自在和安宁,获得一份静默独处的快乐?

篇7: 自在独行高中作文

自在独行高中作文

赫胥黎说“越伟大,越有独创精神的人,越喜欢孤独。”

事实亦是如此。孤独的人,有他们自己的泥沼。

人生在世,便是一场孤独的修行。心灵的灯,在寂静中光明,在热闹中熄灭;智慧的.火,在孤独中熊熊,在喧嚣中隐隐。每一个强大的人,都咬紧牙关度过一段无人帮忙,无人支持,无人关怀,无人嘘寒问暖的日子。过去了,这就是你的成功奠基石,过不去了,这就是你的无底洞。身陷患难与困苦之时,我们所能做的就是与孤独作伴,与追求同行,在人生这条路上走得更远。而且却绝不能回头,天堂未必在前方,但地狱一定在身后。

人生这摊浑水,人人都要靠自己过去。无所谓信任与怀疑,最坚定可靠的,始终是自己。一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋,秉持本性,孤独前行,最终,战胜懦弱卑怯的自己。而不是迷离在光怪陆离的霓虹之中,困顿与所谓的人情世故。成长中,我们总须面对一次次突如其来的暗战和猝不及防的挑战,在黑暗中咀嚼着只属于我们自己的酸甜苦辣,然后被时光缓慢地拔节,进而雕琢成一个全新的自我。

身处绝望之时,不要失望。诚然,追求无止境,人生路难免曲折。然而,认可孤独,肯定孤独,只需在夜深人静时,叩问自己的心灵,轻轻的说出那句“无所谓。”,并一生无悔。在这个浮华难识的人间,没有人可以将日子过得行云流水。但我始终相信,走过平湖烟雨、岁月山河,那些对未来充满希望并为之奋斗,那些与孤独坦然相处并与之同行的人会更加生动而多彩。

我们都曾如此渴望命运的波澜,情感的温热,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。总是经历苦难的琢磨,饱尝孤独的凌冽之后,生命才能体悟绽放的甘美。

篇8:自在独行读后感九年级作文

用了不到半个月的时间,看完了贾平凹的《自在独行》—写给每一个孤独的行路人。

很久没有看完一本书了,懵懵懂懂看完也觉得没啥收获,本来不打算写读后感,但是喜欢写读后感强迫症的我(大学时候看一部电视剧,电影,书都喜欢说说自己的想法),突然意识到,没有收获也是收获,于是又开始叨唠两句。

没有收获,那是因为你可能没有认真去看,仔细去读,身心不在书本,体会从何而来。确实,我都是挑着看的,有些写的很幽默,有韵味我边看边笑,忍不住念出来;有的文邹邹,一个石头写的多宝贝,感觉太矫情,就直接跳过。我想这不也是看书的一种方法吗,不要纠结于收获,更不要纠结完完整整看完,享受过了便是。也许某一日,你又会忍不住重新读起,又有不一样的体会。

读书真正的收获不是当下看完的时候,而是在未来某一日,你读过的书,走过的路,变成了你特有的容颜,散发出你独有的味道。

回过头仔细想想,整本书作者分为五个板块,分别阐述生命地睿智,人生的悲心,大地的魂灵,万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常,在作者眼里,一块石头,一片树叶,一个书桌,一把琴都是有生命的,与之对话,一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化,作者肯定是用心观察过,研究过,只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍,如此不值一提的事物,在作者眼里都是生命的象征,都是有使命的。所以一个人的时候,作者不觉得孤独,因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情,只不过境界不同罢了。

我们也许应该向作者学习,学习如何独处,如何善待生命,如何热爱生活。

自在独行读后感九年级作文

篇9:贾平凹《自在独行》读后感600字

昨天没有写文章,因为看电脑看的头晕,睡一觉起来头更晕,然后就借机开始堕落看电视。我有时候喜欢找理由偷懒,心情不好就啥也不管,吃麻辣,熬夜看电视,结果起来肚子不舒服,眼睛肿肿的,看到镜子里邋遢的自己,心情更加不爽,然后啥也不顺眼,啥都不想干,消极情绪开始周而复始地循环。

但是生活不会偏爱任何人,总跟自己较劲吃亏的只有自己,千万不要陷入死循环的胡同。用了不到半个月的时间,看完了贾平凹的《自在独行》—写给每一个孤独的行路人。

很久没有看完一本书了,懵懵懂懂看完也觉得没啥收获,本来不打算写读后感,但是喜欢写读后感强迫症的我(大学时候看一部电视剧,电影,书都喜欢说说自己的想法),突然意识到,没有收获也是收获,于是又开始叨唠两句。

没有收获,那是因为你可能没有认真去看,仔细去读,身心不在书本,体会从何而来。确实,我都是挑着看的,有些写的很幽默,有韵味我边看边笑,忍不住念出来;有的文邹邹,一个石头写的多宝贝,感觉太矫情,就直接跳过。我想这不也是看书的一种方法吗,不要纠结于收获,更不要纠结完完整整看完,享受过了便是。也许某一日,你又会忍不住重新读起,又有不一样的体会。

读书真正的收获不是当下看完的时候,而是在未来某一日,你读过的书,走过的路,变成了你特有的容颜,散发出你独有的味道。

回过头仔细想想,整本书作者分为五个板块,分别阐述生命地睿智,人生的悲心,大地的魂灵,万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常,在作者眼里,一块石头,一片树叶,一个书桌,一把琴都是有生命的,与之对话,一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化,作者肯定是用心观察过,研究过,只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍,如此不值一提的事物,在作者眼里都是生命的象征,都是有使命的。所以一个人的时候,作者不觉得孤独,因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情,只不过境界不同罢了。

我们也许应该向作者学习,学习如何独处,如何善待生命,如何热爱生活。

篇10:贾平凹《自在独行》读后感600字

这几日读了贾先生散文集《自在独行》。书中“纺车声声"、静虚村记”几个故事,很是感人,满满是对母亲、父亲的怀念之情,和乡土气息。读着,读着,不觉中自己也好像回到了那个年代,听母亲“嗡儿,嗡儿”纺线声,看家乡那口老井呢。贾先生父母亲生活的年代,是苦难的。

但坚强的母亲没闲着,靠没黑没明地替人纺线赚钱,补贴家用。看到这里,也让我想到了自己的父母。他们也生活在同样的年代。在那个少吃没喝的岁月里,父母结婚后,父亲当兵去了,家中只剩下母亲带俩个幼儿。母亲忙完集体的活,还得忙家里的活。累了就啃口冷馍,渴了喝碗凉水。每晚忙到半夜才能休息,第二天还要赶着去挣工分。

在那个年月,生活再难,日子在苦,父母吃再多苦,受再多罪都无怨无悔,但唯一放不下的是对孩子满满的爱。就像书中写到的,为了子女就业,转户口,父亲四处寻人说情,他本是个不愿涎着脸给人家说那类话的人,但现在却要去跑动,每次都十分为难。想想自己的父母何曾不是呢?苦难的年代,造就了不平凡的人。我的父母和贾先生父母一样,都是普通人。但在我们的心里,却都是不平凡的。乡土的气息,总让人流连忘返。

在静虚村记中,作者写到了那里纯朴的乡人,甘甜的老井水。忽然间,我仿佛穿越时空,回到了家乡。家乡的人和作者书中提到的一样,十分厚城,遇行人问路,总是有问必答。接人待客,总是不断往碗里夹菜,盛饭。只怕客人吃不饱,吃不好。有时夹着,客人都不好意思了,不停的说好了、好了,饱了、饱了。吃饱了,再喝碗家乡的水吧,清凉,解渴。就像作者书中说的,生喝比熟喝味长。记忆中,小时候我们是很少喝开水的,和小伙伴们玩累了,或帮家里干活干累了,跑进家,拿起水瓢,从水缸里淘一瓢,然后对着嘴,一仰膀子,咕噜、咕噜咽到肚子里,那才叫个爽呀!清水来自村里的一口老井。听老人说老井是建村时打下的,距现在有一百多年了。

老井的口是方型的,四周彻了四块大青石,青石上积满了绿绿的苔藓,井下也是由一块块石板自下而上堆砌而成的。一块块石板就是一个天然的过滤器,使井水越积越清。老井养育了一代又一代人。作者的小学是寺庙里上的,而我的小学是在危房中度过的。虽然上学的地方不一样。但和作者有同样的心情。

书中作者这样写道,家里没表,冬天早上起来时,月亮白花花的,到祠堂里时还黑隆隆的,因为没灯,只点些松油节取亮,大半时候就摸黑坐着,黑扳上边的墙头上,还留着祠堂的壁画,记得是《王祥卧冰》,虽然不懂意思,但觉得害怕。我的学校是土坯房结构,房上中间搭了根铁架梁。房子没有吊顶,抬头可见房顶上的木头。房子年久失修,春天一刮大风,中间的铁架梁,就摇晃起来,那时我们就害怕起来,怕房子突然塌了。就在这样的学校里却培养了一代又一代人。

篇11:贾平凹《自在独行》读后感600字

“人最大的‘任性’就是不顾一切坚持做自己喜欢的事,只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。”

初遇此书,是在一家简净的书馆里。无意间看见了封皮上的此句,霎时心绪繁杂。再翻开细细读来,又是别番感触:明知多是可望而不可却的文字,明知自在独行实是不易,却抑制不住内心澎湃的共鸣之情。

读贾平凹先生的书,总能从中品出一些清凉的生活底蕴来。随我心意的,除那篇多日来回品味的《生活一种》外,前篇的《好读书》也甚是入意。曾经一友人言觉通篇是文人的酸劲,无法入心,我却不甚觉得。贾平凹先生对读书的理解,恰恰是说到了所有能及之处。好读书,其之于坏处,自是有的,但论其好处,讲究的却是一个精神上的升华。正应了书中那段话,“能好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。”这何谓是读书人的酸劲?这不正是同他肆意自在的生活一般,真真切切地是对三千世界纷纷扰扰的坦然么?

现如今多少莘莘学子忙于功课之中,却默然忘记不时地歇上一歇,捧一本好书,给自己一场洗尽铅华的心灵洗礼?这样枯燥乏然的日子,又怎能算是寻常如简的内心安宁?我虽无法做到同贾平凹先生般的洒脱,但得以坦然,得以使自己繁杂的功课中,多上些看着欢喜的清凉色彩;那便读书罢。我们如今尚且无法自在独行,但好歹能从文字中,找寻到自己所向往的安宁生活,找寻到自己所缺失的那份从容与潇洒。

读罢,再合上书,封页上又赫然显着一句话,“独行是一场心灵的隐居,真正的洒脱来自内心安宁。”可不是么?想得独行、洒脱,谈何容易?想得内心安宁,必要看淡尘世浮华,静修心境,然静养于书中,却更深切悟得此番道理,自在不易,那便更要珍惜借来的、所得的一生时光,品书而静心,且行事做人莫要留有遗憾,正所谓“人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。”

篇12:贾平凹《自在独行》读后感600字

用了不到半个月的时间,看完了贾平凹的《自在独行》—写给每一个孤独的行路人。

很久没有看完一本书了,懵懵懂懂看完也觉得没啥收获,本来不打算写读后感,但是喜欢写读后感强迫症的我(大学时候看一部电视剧,电影,书都喜欢说说自己的想法),突然意识到,没有收获也是收获,于是又开始叨唠两句。

没有收获,那是因为你可能没有认真去看,仔细去读,身心不在书本,体会从何而来。确实,我都是挑着看的,有些写的很幽默,有韵味我边看边笑,忍不住念出来;有的文邹邹,一个石头写的多宝贝,感觉太矫情,就直接跳过。我想这不也是看书的一种方法吗,不要纠结于收获,更不要纠结完完整整看完,享受过了便是。也许某一日,你又会忍不住重新读起,又有不一样的体会。

读书真正的收获不是当下看完的时候,而是在未来某一日,你读过的书,走过的路,变成了你特有的容颜,散发出你独有的味道。

回过头仔细想想,整本书作者分为五个板块,分别阐述生命地睿智,人生的悲心,大地的魂灵,万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常,在作者眼里,一块石头,一片树叶,一个书桌,一把琴都是有生命的,与之对话,一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化,作者肯定是用心观察过,研究过,只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍,如此不值一提的事物,在作者眼里都是生命的象征,都是有使命的。所以一个人的时候,作者不觉得孤独,因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情,只不过境界不同罢了。

我们也许应该向作者学习,学习如何独处,如何善待生命,如何热爱生活。

篇13:自在独行读后感600字左右

今天拿起了贾平凹老师的《自在独行》,当时买这本书的时候,我还是一个人,刚认识他。现在,我拿起存封已久的它,我还是一个人,像从未遇见过他一个多月了。今年过去快五个月了,可能这一个多月过得是最快的吧,每天没什么可记得的,总是过得最快。

走进了第一章,孤独地走向未来,生命的睿智——从容是真!

随着贾老师来到了,他的小学生活,瞬间亲切感袭来。我的小时候,小学的教室也在寺庙里,每早每晚都是估摸着起床睡觉。晚上嘛,就是想着五点半的动画片开始了,七点的新闻联播(每天最不想看的,但是不能切台,因为啊就两个频道),七点半开始电视剧或者综艺节目啦(最最喜欢得),那时候晚上八点多九点就睡了,哪像现在十二点还在倒腾。早上嘛,听到院子里的闹腾着叫吃早饭了,差不多我已经起来了,没表,不知道什么时间,就怕迟到,起来得老早了。后来,爷爷为了我有个好点得教育,把我转镇上的小学了,每天可要走三四十分钟的小路。我记得最深得是冬天得时候,我们都是院子里七八个不等的小朋友一起打着电筒一前一后的去学校;下雨时,我们还会背一双干净的小皮鞋放书包里,进学校得时候,去熟悉的小卖部把筒靴换了,再去学校。想想那时的我们还是挺好玩的。后来五年级去华蓥的某小学了,兜了一圈还是去华蓥了,记得我幼儿园还是在华蓥读的呢,家里变故回老家了…

难得如此平静的静心下来看看书,感觉很棒!

最期待第二章,人世的悲心——宽释是福

世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你,生活之累就该少下来了。

篇14:自在独行读后感600字左右

贾平凹在书中说:“孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒,一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活,恰恰最孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下,看不清周围的一切。他们的孤独,是内心的不真实。此时,你何不换个月朗风清的地方,享受与朋友对生活的乐趣。

书中每一篇的文章都非常有意思,关于父子、孩子、女人、房子等等,作者总能以自己狭义的方式来谈这样永不会过时的话题,也显得十分有趣。“世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空气也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了”。平常心对待生活里的一切,就像看客一样,才不会累。

比较喜欢文章里有几篇这样的描述,《说孩子》篇里,“一个家庭组合十年,爱情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子。”“人的心是一辈一辈往下疼的”。《说美容》篇里,“戏比生活逼真,谎言比真理流行。”《五味巷》篇里,“妻子依旧是乳,丈夫依旧是水,水乳交融,谁都是谁的俘虏;一个不笑,一个不走,两个笑了,孩子就乐,出来给人说:爸叫妈是冤家,妈叫爸是对头。”生活里就是这样平常的细节,才是大乐。

孤独有许多种。人一出生,父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点;长大成人,爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点;老至垂暮,或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去,一步步迈向死亡。“越长大越孤单”,我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独,却是你必须经历的,何不从容面对?

看完《自在独行》的第一篇就满满地划了许多喜欢的句子,可以以后慢慢的品读,生活两个字包含太多,一辈子也要看很多东西,怎样的心态去观察去对待,有些能在这本书里可以找到,也能在书里面读到一种从容的感觉。每个人都会走向孤独,而惶恐走向孤独的人是弱者,生活的强者,会使生命之花灿烂在孤独的旅途上。

篇15:自在独行读后感600字左右

贾平凹执笔40年高水准散文精粹,研磨孤独,收获自在,致每个孤独的行路人。人很大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事。只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。贾平凹的这本书要写给生命的行者,褪去风情万种的各种表情之后,孤独的人总有一丝落寞留存在心底。全书写情感、聊爱好、谈社会、说人生,有俗世的智慧,也有生活的趣味。作家以一个自在独行者的身份,完美展现了个人与世界相处之妙,从孤独、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度,给内心孤独焦躁者以心灵的抚慰。读贾平凹的散文,不仅被他的语言魅力所吸引,更为他独特的感悟而拍案叫绝;读贾平凹的散文,不仅可以获得心灵深处的震撼,更可以获得人生的启迪。

篇16:自在独行读后感600字左右

我一向不敢阅读中国文学书籍,因为于一个十七八岁的小姑娘来说这个老国家的深厚文化底蕴像巨石一样压倒在我心上让我久久不能喘吸,我没有经历过那么多时代的变迁,黑暗与光明的交替,我始终不能消化那一代人伟大的思索,那一代人经历了一个国家的成立变化发展,是活着的近现代史,那么的生动细微。平凹先生便是那个时代催生出的一位伟大的文学大师。

品读《自在独行》,以我的岁数是不能有什么深刻的体会的,只能浅显地理解皮毛。平凹先生的散文质朴却又深刻。这本书内容上写的是平凹先生的一些情感兴趣爱好,以及对社会和人生的见解,都是极其智慧又有趣的事情。但是从整体上又是在写对待生活的态度,和生活的意义在于“自在”二字。从书的第一章开始先生写的是生活中大大小小的事,因此看出先生是个喜静的人,讨厌敲门声,热爱静虚村安静自在的生活,先生也是个从容的人,夏日闷热难耐,不急读首好诗降下思想上的燥热,先生得了重病却依旧坦然,想着这样就没人来敲门了。第二章先生讲了众多世上的人和事,下棋的人吃烟的人父子女人各有个的独特乐趣。第三章先生展示了各地的乡俗文明,陕西秦腔的震撼,五味巷的柴米油盐,走三边三种文化聚集走一起的奇妙的和谐…第四章先生诉说了他对于物的情怀,先生爱搜集文物奇石树木,并且在其中发现了无限的奥秘。第五章先生讲到了天地自然,草木云雨变成了意象充满了哲思。

本书是先生写给每一个孤独的行路人的。而我就是其中之一,我相信每个人的一生中一定会有一段黑暗迷惘的时期,你的对自身的认同感变低,对生活没有计划,并且可能开始寻找人生的意义,但是找来找去没有一个明显显现的意义。这是一个艰难的时期,可能一些细微的事情就能挫败我们,所以先生写这本书是想让我们懂得孤独的真义,要以一种从容的态度面对生活,不要过分克责自己,不要太在意别人的眼光,去放眼看世界看身边的人事物,可能我们就会有一个全新的发现,不要觉得一个人的孤独有多么可怕,其实有的时候一个人能走得更快,更能感受到平静,更觉得自在,孤独是酒,醇香醉人。“人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。”

篇17:自在独行读后感600字左右

贾平凹的小说,我已读过五部——《浮躁》、《废都》、《秦腔》、《老生》、《古炉》,其各有特色,我尤其喜欢《废都》和《秦腔》,喜欢其中亦真亦假、如梦似幻的故事,喜欢其质朴却不失高贵的语言,喜欢其反映出的西北大地上的人人事事的变迁与那份对人性命运和社会发展的细致观察与真实拷问。如今,怀着敬畏与欣喜的心情读完这本平凹先生四十年的散文选集,我想说很多话,但却又自感捉襟见肘,竟不知从何说起。

人的一生是漫长的,在每一个行路人的世界里,生命和万物所呈现出的东西,是有所不同的。时代一直在发展,社会一直在变迁,人又要随着岁月的打磨和经历的丰富而成长、成熟乃至老去。在这本长短不一的散文集里,我看到了平凹先生童年的乐趣、少年的苦难、青年的迷惘、中年的烦恼、老年的厚重,也看到了无论在人生的任何时期,他对于自然和古朴的热爱,以及他始终如一的对万事万物的观察和思考。他像是一个孩童,以纯粹的内心观察着生命中的一切馈赠和打击;他像是一个哲学家,喜欢思考,喜欢用大脑来进行各项运动;他是高产的文学大师,既能写下优美的文字,又能缔造传奇的故事。在这本书里,我看到了他作为一个孩子时的纯真与自强,看到了他成名后的烦恼与困扰,看到了他虽然从外在脱掉了农民的皮但骨子里仍然保持着中国农民(准确地说是西北农民)所特有的品质。在这个纷纷扰扰的世界,平凹先生不是与世隔绝的修行者,他是一个真实生活的体验者,而他也经历过不同角色(农民——作家——教授……)的转变,经历过人生的起起落落与幸福苦难,无论在人生的任何阶段,无论是低迷与高亢,他对文字的那份热爱,他的静默独行、他的伏案疾书,都让我感到一种由衷的敬佩。在遥远的西北,黄土大地上的农家孩子凭借着自己的努力与勤奋获得无数殊荣,这个朴实却不乏幽默的西北作家也因为自己的叛逆敢于挑战权威挑战正统,进而遭受批评与非议。有时候,我们只看到表面的一些东西而盲目跟风,可当我们能够直视自己,直面自己的聪明与愚蠢、直面自己的高雅与猥琐、直面自己身上一切的善与恶、美与丑的时候,我们是否也能像平凹先生那样,获得一份自在和安宁,获得一份静默独处的快乐?

现代社会的节奏已经越来越快,不仅城市里高楼林立繁华喧嚣,就连乡村也盖起一栋又一栋的别墅,引进了一批又一批高科技的现代工业文明产品。我时常在想,人的一生,或者说像我这种农民的孩子的一生,是否就是不断地努力拼搏,靠自己的一切力量挤入城市,而成为一个工薪阶层,乃至中产阶级呢?当然,曾经年少无知时,尚敢高声朗读“燕雀安知鸿鹄之志哉”、“指点江山,激扬文字”之类的豪言壮语,如今在985的大学里打磨了四年,又在社会大学里打磨了三年之后,或许是畏惧退缩了,亦或是成熟现实了,对于很多豪情和梦想,都已经深深地埋藏于某个角落,而长久地不敢碰触、不敢挖掘。当我匆匆忙忙地行于路上,当我云里来雾里去地借飞机高铁之躯穿梭在神州大地上的时候,我闭上眼睛想不起自己是谁,而一些文字、一些书籍,又给了我力量,让我想起自己仍然是那个西北农村走出的少年,虽然年岁增长,青涩不再,可那个留着胡子、长着小肚子的青年,仿佛又看到了自己童年时攀山涉水、长大后一路求学、毕业后四处辗转的情形。他想,他是一个喜静不喜动的人,可他天天都像个跳梁小丑一般,活跃在祖国各地,表演着自己的杂耍,这本身虽然荒谬,但或许也是人生不可缺少的修行吧!否则,真正的自在独行,又如何修得出来呢?

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