描写蒙古包的作文
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篇1：描写蒙古包的作文
描写蒙古包的作文
在辽阔的蒙古高原上，点缀着数以千计的白色帐篷，它们就是蒙古包。 蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。
普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：围墙支架、天窗、椽子和门。支架通常分为4个、6个、8个、10个。12个支架的蒙古包，是罕见的，面积可达600多平方米，远看如同一座城堡。
蒙古包呈圆柱形，上面有一个圆锥形蓬顶。有大有小，大者，可容纳600多人；小者可以容纳20个人。蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。制作不用水泥、土坯、砖瓦，原料非木即毛。蒙古包的.架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。
蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毯，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。
蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。架设时将支架拉开便成圆形的围墙，拆卸时将支架折叠合回体积便缩小，又能当牛板。一顶蒙古包只需要20小时就能搭盖起来。
蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。
蒙古包巧妙的运用了圆形面积大这一特点，可谓建筑史上的奇观，游牧民族的一大贡献。
篇2：描写蒙古包的作文300字
描写蒙古包的作文300字
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方想便蒙古包呈圆形，，四周侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，围成圆形板，帐顶留一天窗。
顶毡是蒙古包的顶饰，顶毡的大小，以正方形对角线的长度决定。裁剪时，以横木的中间为起点并且四个角上钉上带子。可以防止大风灌进来把毡房吹走
蒙古包的好处是什么呢？它的好处有以下两点：
1、搭盖迅速：搭蒙古包，一个女人都可以搭起来。等人生火熬茶的.时，一座蒙古包就搭起来；
2、拆卸容易带子都是活扣，一解开。毡子和架木就自动分离。，一个人就能卸完。
因为蒙古族是游牧民族，从事游牧生产，所以蒙古包的应运而生，给千万里长距离的自由迁徙带来了极大的方便。
篇3：蒙古包作文
在各个民族的特色民居中，我最喜欢也最熟悉的就是蒙古族的蒙古包了。
蒙古包有四大结构，分别是：哈那、天窗、椽子和门。蒙古包是以哈那的多少来区分大小的，最大的有十二个哈那，最小的只有四个，十二个哈那的蒙古包在草原上也是十分罕见的，有六百多平方米，看上去就像是一个堡垒一般，过去几十个大蒙古包在一起，非常壮观。
别看蒙古包外表看上去非常的小，但是内部使用空间面积还是非常大的，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧的民族居住和使用。
蒙古包自从匈奴时期就已经出现了，其造型一直沿用至今。蒙古包外观呈现圆形，顶上是圆锥形，围墙是圆柱形，四周侧壁分成数块，每块高一百六十厘米左右，是用条木编围砌盖的。
蒙古包是游牧民族传统的住房，古称穹庐，是游牧民族为了适应游牧生活而创造的。这种居所易于改装，而且便于游牧，只需要四十头骆驼就可以运走，装起来的时间也是惊人地短，只需要二十个小时左右就可以搭出来一个坚固的蒙古包，供人居住。
蒙古包外面还雕刻上了美丽的花纹作为装饰，这些花纹都是蒙古人认为的吉祥的图案，白色的蒙古包用蓝色的花纹点饰着，用辽阔的草原和广袤的天空作为背景，看上去美极了。
美丽草原上的蒙古包，是蒙古文化的缩影，我们爱惜蒙古包就是爱惜蒙古文化。
篇4：蒙古包作文
百里不同风，千里不同俗”蒙古族的那达慕、藏族的雪顿节、苗族的服饰给我们留下了深刻的印象，而我要介绍的是蒙古包。
蒙古人在公元七世纪前住的房都是把猎获的野兽皮做的皮棚，到公元八世纪以后，蒙古人脱离皮棚，住进了毡包。《蒙古秘史》中称“斡鲁格台儿”，所说的意思都是指蒙古包。蒙古包从此以后就是蒙古民族传统的住房，至今蒙古人住蒙古包至少有一千多年的历史了。
蒙古包看起来外形虽然小了那么些。但包内面积却非常大，而且包内空气流通、采光条件也好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。
蒙古包是圆形的，由条木缘子，网状编壁（即哈那）圆形天窗和门的构成，外面盖上毡子，再用毛绳或皮绳加固而成。夏天掀开围毡通风，冬天放下围毡保暖。
搭盖蒙古包有着严格的次序：首先铺好地盘，再竖立包门、支撑哈那、系内围带、支撑木圆顶、安插缘子，铺盖炔阏薄⑽Ч那毡、包顶衬毡、覆盖包顶套毡、系外围腰带、围好哈那底部围毡，最后用绳索围紧加固，就是一顶浑然一体的蒙古包了。
蒙古包是东南向而设的，是为了抵御严寒和风雪，包含着草原人民适应自然环境的智慧和创造。
蒙古包是草原上一道独特的民族风景线啊!
篇5：蒙古包作文500字
蒙古包作文500字
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的'蒙古包，在草原是罕见的，面积可达600多平方米，远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观。
蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。克等族牧民游牧时也居住蒙古包。
在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包！
篇6：蒙古包的作文
在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。
蒙古包虽然不像徽派建筑那样有名，也不像苏州园林那样美丽，但它依然保存着自己民族独有的特色。保存着蒙古族的民族传统。
蒙古包是许多蒙古人民的日常居住地，流行于内蒙古自治区等牧区。一圆形天空，通烟器，包门小。朝南或者朝东南。在古时候，它还有好几个别名，分别是“穹庐、毡帐还有毡房。
蒙古包呈圆形，有大有小，最大有蒙古包约可容纳600人，最小的蒙古包大约可以容纳20人。
蒙古包的.架设非常简单。一般是搭建在风水好、水草适宜的地方。先根据蒙古包的大小画一个圈，然后就可以按照这个圈的大小进行搭建。蒙古包搭好后，人们便开始装饰蒙古包的内部。铺上厚厚的地毯，放上一两张既舒适又漂亮的小床，四周再挂上镜框和各种美观的装饰。现在一些电器也进了蒙古包，给蒙古包增添了许多色彩。
蒙古包看起来外形虽小，便内部面积确很大。它不但采光条件好，而且不怕风吹雨打，冬暖夏凉。
蒙古包不像徽派建筑那样有名，不像苏州园林那样美丽，但它以自己独特的民族风格而保存下来。
篇7：蒙古包的作文
走向蒙古草原，是一望无际的绿色，而在茫茫绿海之中，又点缀着几朵耀眼的花儿，没错，这就是——蒙古包。
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。
蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳600多人；小者可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场，放牧民族住和使用。
搭盖新包后，是要举行新包宴会的，在新灶是举火，准备丰盛的食品，请左邻右舍来喝茶。来客将礼品呈上后，将哈达拴在坠绳上，有一位年迈的祝颂人，手捧哈达和盛满鲜奶的银碗，高声吟唱《蒙古包祝词》。毡包的祝词各地不同但十分丰富，既有传统浪漫的部分，也有现实的描述，既有古老历史的遗恨，也有当代新增的部分。有固定的套路，也有即兴发挥，是非常富有艺术性的。
蒙古草原很美，蒙古包很美，而那儿人与人之间的那段距离更美。
篇8：蒙古包的作文
在希拉穆仁大漠草原，给我印象最深的不仅仅是骑马，还有住蒙古包。
在我们骑马归来时，由于下雨，蒙古特有的那达穆晚会也取消了，我们个个都已经身疲力竭了，只想好好的睡上一觉，于是我们钻进了蒙古包。
蒙古包里面有一张半圆的大床，大约可以睡十几人，床是顺着蒙古包的毡帐搭砌而成，床上铺着印有蒙古族特色图案，床上放着一张长条小桌，看起来漂亮、整洁极了。谁知里面却暗藏杀机！你只要把桌子抖抖，把被子拍拍就知道了，这时便会有一些小虫子窜出来，那些虫子让人叫不出名子，黑乎乎的，我们的睡意全吓没了。于是，我们连忙采取了“急救措施”，拍桌子、抖被单、、、、我们干的疲惫不堪！可虫子却没见少，这时睡意又像波浪一样席卷而来，我们也不管那么多了，倒床就睡了。
第一次住蒙古包，虽说没有家的温馨、舒适，但它给我留下了深刻的印象！
篇9：蒙古包作文600字
以前来到大青沟，蒙古包没有几座，可现在一个个巨大的蒙古包拔地而起，像是张着双臂在迎接远方的客人一样。爸爸的朋友在这里经营了一家宾馆，所以我有幸被请进了这里一个最大的，能同时容纳百余人共同就餐的蒙古包做客。
站在蒙古包前，抬头仰望，嚯，足有三四层楼那么高，推开两扇木门，真是别有洞天啊。第一个映入眼帘的要数那鲜红的开满鲜花的地毯了，看上去马上让你感到非常的愉快，踩上去又格外的松软。迎面墙上挂着成吉思汗的画像，显得庄重而神圣。两边分别摆放着一排就餐用的长桌，而桌边围着的不是咱们日常坐的椅子，而是一个个像小木墩似的圆形小凳。大家就坐后，宴会开始了。
第一个闪亮登场的是蒙古族宴席上最珍贵的佳肴“烤全羊”。“烤全羊”是用一个木制的二轮车推进来的，羊头上还戴着一朵大红花。主持人先举行了个小小的仪式，并简单地介绍了这道菜，然后用手把肉撕下来，放在盘子里，蘸着调料吃，那味道真是鲜美极了。
席间，身着蒙古族盛装的男女主持人，还一边高歌，一边向我们献上了象征蓝天和圣洁的哈达，用银碗斟满了“马奶酒”。喝酒时可是有讲究的哟，要用左手端着酒杯，用右手无名指先到酒盅里蘸一点酒，向天弹一下；再蘸一点酒，向地弹一下；最后蘸一点酒涂在自己的脑门上；表示敬天、敬地、敬人和对佛、法、僧三宝的祈祷。饮酒时，蒙古族人最喜欢客人一饮而尽，所以那天爸爸喝多了，哈！我是小孩儿，虽说不能喝酒，但也有模有样的跟着做了一遍，入乡随俗嘛。
敬酒刚罢，演出开始了。一个个蒙古族演员或唱、或跳、或演奏器乐，好不热闹。给我印象最深地是马头琴，那琴声和在电视里听到的感觉不一样，时而悠扬，时而奔放，尤其是拉起那首著名的曲子《万马奔腾》时，我仿佛真的是驰骋在了广阔地草原上，身子也不由自主的在凳子上晃动，真美啊！
就这样，唱着，跳着，我们一直玩到了深夜。
“烤全羊”。（戴哈达的是俺老爸哟）
是我呀！
篇10：蒙古包作文600字
一天，我在路上看到一家剪纸屋，那里面有好多好多精美的剪纸，我突然间看到了一张我比较喜欢的一张剪纸，我好奇的走过去。坚持的内容大概是这样的：在一个蒙古包里，蒙古包旁边长着一朵朵美丽的牵牛花，蒙古包里有一个美丽的小女孩，她坐在一张做工精美的地毯上，面前有一张花纹精美的小桌子，哦～原来小女孩正在看书呢！窗边的两只蝴蝶正在静静地看着她。我呆呆的看着这张剪纸情不自禁地飞向了想象的王国……
有一个蒙古小姑娘，她叫塞西，村里的人都很喜欢她。可是塞西不喜欢被关在家里，倒是喜欢出去与自己家养的一匹马在大草原上奔驰，她性子烈，自己还在窗外的树上搭了一个木屋。
一天，塞西一整晚都在木屋里睡觉，可是病魔悄悄地来了，它吹了口气……
第二天，全村的人都染上了瘟疫，而塞西昨日在村外所以没染上瘟疫，她看全村的人痛苦成这样，看着这些人一个个死去，她痛苦、伤心不已。她决心要找到治他们的方法。
她到村外好远好远的另一个镇子里每家每户的借医术，村里的人们看着她村里的人那么可怜，所以把医书借给了她，她终于借到了书。她回到家里把医书全部看完了。她知道的`必须到千里之外的喜马拉雅山顶找雪莲。可是雪莲每年只开一次，并每年只开一朵，极为稀有啊！
塞西骑着自己的马翻山越岭到了喜马拉雅山，她看那高山是多么的险峻，深吸了一口气，她自己爬呀爬，爬了很久过了几个小时她终于到达了山顶。为了找雪莲她不停地用手挖雪，都挖出血来了呢，但是她并没有放弃，她以为没希望了，突然，她看到了雪莲，在最陡峭的边缘，她小心翼翼地走了过去，他终于得到雪莲！
一个星期过去了，塞西回到了家乡，她用雪莲熬汤，把每个人都治好了。谁知，塞西在去喜马拉山的路途中，受了伤，失血过多不幸身亡，她的家人悲痛欲绝。
全村的人很感激她，明天都去祭神，希望塞西能够起死回生，上帝为塞西的精神而感动，把塞西变为一朵永不凋谢的牵牛花。
篇11：蒙古包作文600字
中华民族是一个历史悠久，民族众多的国家。在几千年的历史文化进程中，人们积累了丰富的民居建筑经验。中国民居具有典型的地方特色，蒙古包就是其中之一。
在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大堤上点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。一望无垠的草原是蒙古族人民自由放牧的大舞台，蒙古族是一个游牧民族，最适于游牧民族居住的就是蒙古包，因为它的建造和搬迁都很方便。他在匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。
蒙古包古称穹庐，还称毡帐，帐幕，毡包等，随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，这些名称逐渐被“蒙古包”所代替。蒙古包整体为圆形凸顶，顶上和四周被厚厚的毡子覆盖。普通的蒙古包，顶高3.3~5米，围墙高17米左右，大门朝南或东南。最小的蒙古包，直径有300厘米左右，大的则可以容纳数百人。它共有四大结构：哈那，天窗，椽子和门。哈那就是蒙古包围墙支架，蒙古包的大小以哈那的多少来区分，通常分为40个，60个，80个，100个和120个。哈那为120个的蒙古包，面积非常大，有6000多平方米，远远望去，如同一座巨大的城堡，十分壮观。但是，面积这么大的蒙古包在草原上并不常见。
牧民创造的蒙古包，有着蒙古族典型的特色。蒙古包分为固定式与游动式两种样式。半农半牧区大多建造固定式的蒙古包，周围墙壁用土砌成，上面用苇草搭盖；游牧区大多使用游动式的蒙古包，一种可拆卸，一种不可拆卸。可拆卸的蒙古包以牲畜驮运来迁移，不可拆卸的靠牛车或马车拉运。
蒙古族传统民居，流行于内蒙古自治区等地。除蒙古族外，哈萨克族，塔吉克族等民族游牧时也适用蒙古包居住。自从有蒙古族以来，人们开始使用蒙古包，但究竟是什么时候开始使用的至今仍无人知道确切的时间。
看啊！一望无际的草原上，星星点点的蒙古包就像大海上扬起的白帆，炊烟袅袅，蕴含着无限的生命力！
篇12：蒙古包作文600字
清晨的阳光射进了一个宽敞的蒙古包，光柱子落在一位正在赶制新衣的蒙古族老阿妈的身上。柜子上的时钟正指着6时30 分。
为了参加学校组织的“六一”国际儿童节庆祝活动，阿布汉一早就起来了。他看见阿妈侧身坐在床辅上，为他赶制节日的新衣，心里十分激动：半年前，自己的阿爸和阿妈为了抢救集体的羊群，在草原的大风暴中牺牲了，是这位好心的老阿妈收养了他，使他在失去双亲的时候，重新获得家庭的温暖……
从阿妈那布满血丝的眼睛中，阿布汉仿佛看到了阿妈在微弱的灯光下，精心缝制新衣的情景：灯光太弱，穿针都看不清，阿妈试了好几次才成功。缝纫机的“嗒嗒”声和时钟的“嘀嗒”声陪伴着阿妈，疲劳不断地袭来，阿妈眼皮不由自主地往下耷，针尖一次次刺进那粗糙的手指，她一次次从疲惫中惊醒过来……随着时钟一圈一圈地走动，一件浅蓝色的新衣做成了，阿妈的脸上露出了欣喜的笑容。
阿妈发现了站在一边的阿布汉，亲切地说：“来！阿妈帮你穿上，试试合不合身。”阿布汉激动得不知说什么好，赶快走到阿妈面前，穿上了这件用千针万线做成的外套。阿妈又亲手替阿布汉戴上了鲜艳的红领巾。这时，阿妈的女儿阿布尔拉开了布帘，来到了缝纫机前边坐下来说：“呵！好神气啊！”阿布汉此时心里热乎乎的，仿佛一股暖流流遍了全身。他想：我和这位好心的阿妈没有一点血缘关系，却能从她身上得到自己曾失去的母爱。阿布汉冰冷的心又一次燃起了希望的火花。母爱是多么伟大啊！
“快去吧！庆祝活动就要开始了！”阿妈催促道。“嗯。”说完，阿布汉背起了挎包，奔出了蒙古包。
篇13：蒙古包作文600字
世界上不有几个民居是建在草原上的呢？
世界上还有几个民居是可以携带组装的呢?
世界上还有几个民居是挡风能力极强，可以让屋内温暖舒适的呢？
蒙古包历史悠久，早在匈奴时代就出现了，为了可以在草原上随意更换军营，当时匈奴便发明了蒙古包。后来，蒙古族的游牧人便把蒙古包当成了家，在广阔无垠的草原上放牛放羊，一片草吃完了就带上蒙古包，寻找另一片长满青草的草地，蒙古包是用牛车运输的，不用花费人力，组装也很容易。
蒙古包不但历史悠久，观形也很独特。蒙古包外观呈圆形，顶部为圆锥形，围墙是圆柱形，四周的墙壁是用160厘米左右的木板，用木条编围砌盖，搭建方法也十分简单。蒙古包搭建好后人们将会在包外包内进行装饰，在四周的墙上挂上镜框和招贴花，在墙的正中间挂一把弓，并在包内铺上厚厚的羊绒地毯。随着现代科学的日新月异，一些现代化的家具电器也“走”进了蒙古包。蒙古包的进口会装上木门，在内外两侧铺上厚厚的屏风，让蒙古包的保暖性能更上一层楼。蒙古包外的装饰是一种身份的象征，装饰越豪华就越能体现出身份的尊贵。古时的蒙古可汗的蒙古包外都会插满红色或黄色的旗帜，门口会放两口大鼓或两把大刀。现在的蒙古族的游牧民则会在门口铺上一块地毯，并在蒙古包的顶部插一面黄色的旗帜。
在蒙古汗国时代，可汗的蒙古包可容两千多人，在民居中，蒙古包就是一个智慧的结晶，从贵族王室到游牧人经历了几百年历史。
蒙古包就是这样，一代一代地让游牧人民住下去。
篇14：第一次住蒙古包作文
第一次住蒙古包作文400字
在希拉穆仁大漠草原，给我印象最深的不仅仅是骑马，还有住蒙古包，第一次住蒙古包。
在我们骑马归来时，由于下雨，蒙古特有的那达穆晚会也取消了，我们个个都已经身疲力竭了，只想好好的睡上一觉，于是我们钻进了蒙古包。
蒙古包里面有一张半圆的大床，大约可以睡十几人，床是顺着蒙古包的毡帐搭砌而成，床上铺着印有蒙古族特色图案，床上放着一张长条小桌，看起来小桌，看起来漂亮、整洁极了。谁知里面却暗藏杀机！你只要把桌子抖抖，把被子拍拍就知道了，这时便会有一些小虫子窜出来，那些虫子让人叫不出名子，黑乎乎的，我们的睡意全吓没了。于是，我们连忙采取了“急救措施”，拍桌子、抖被单......我们干的疲惫不堪！可虫子却没见少，这时睡意又像波浪一样席卷而来，我们也不管那么多了，倒床就睡了。
第一次住蒙古包，虽说没有家的温馨、舒适，但它给我留下了深刻的印象！
篇15： 难忘的蒙古包作文
难忘的蒙古包作文
蒙古包，难忘的`蒙古包。
不论身在何处，也不管在什么时间，只要提起蒙古包，我的脑子里立刻浮现这样一幅画面：在一望无际的草原上，成群的牛羊，一个骑马的英俊少年，还有冒着袅袅青烟的蒙古堡。此刻，我的鼻子也仿佛闻到了地地道道的奶茶香味。
蒙古包是我国蒙古民族居住的一种房子，因其建造和搬迁都很方便，特别适用于游牧生活。你可别看蒙古包外面看着不大，但是包内可使用的面积却是很大的。而且室内空气流通顺畅，采光条件好，冬暖夏凉，还不怕风吹雨打。常见蒙古包顶高10―――15尺，包门一般朝南或东南方向。
我爸爸有一位朋友就是蒙古人。上一次我们去拜访那位叔叔，真巧遇上他们搬家，而我有幸看的了蒙古包的拆迁时的样子。拆迁的时候，大人们先把蒙古包的“外衣”脱掉，让蒙古包就剩下坚硬的支架，然后大人们把支架从土里拔出来固定到车上。等确认再没东西后，两辆车相继而发，开向叔叔早就看好的“风水宝地”。行了大约二十分钟后，目的地到了。大人们又立即进入了忙碌的时候，安装开始了！等大人们把东西都搬下来后，我和那个叔叔的儿子，准备给大人们帮忙抬钢筋，好让他们轻松一下。我和那个哥哥找了一根细钢筋，一人握起一个头就开始抬。那可真重啊！我们牙齿咬得都快崩掉，而且手指泛白，青筋暴起，才抬起来。我们抬一会，歇一会。所以等我们抬到时，大人们已经将剩下的全抬完了。
大人们安装的时候，我和那个叔叔的儿子帮着递工具，搬家什，忙得不可开交。经过近一小时的忙碌，终于装完了，一座高大的蒙古包出现在我们的眼前，我望着发红的手掌心笑了，这"家”搬的真不容易。
安装完毕我们准备返回，可是热心的叔叔阿姨挽留吃完饭再走，请我们品尝一下那里的美食！
在等饭的时候，阿姨给在场的每一位都倒了一杯奶茶，这杯奶茶让我赞不绝口，流连忘返。但哥哥说，他每天都能喝上，已经习以为常了。天天都能喝上这样的奶茶该多幸福呀！
蒙古包，还有蒙古包里的奶茶，都是少数民族拥有的一种独特文化，而我已被这种文化深深陶醉，久久难以忘记。
篇16：介绍蒙古包说明文小学作文
蒙古包，大家都听过，但是又有多少人了解蒙古包呢?下面让我来说说吧!
蒙古包是蒙古族的居住建筑，外形非常普通，呈圆形尖顶的天穹式住屋，是由木棚，撑杆，包门，项圈，衬毡即皮绳和鬓绳等一些普通东西构成的。
蒙古包虽然不够城市的高楼大厦豪华，可是它易于拆装，随时可以“搬家。”而且一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走，两三个小时可以搭盖起来。
蒙古包看起来很小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，光线也很好。冬暖夏凉，不怕风吹雨打。蒙古包是东南向而设的。这与古代北方草原名族的崇尚太阳，有朝日之俗有关。但这种东南向习惯不仅是一种信仰更多得失未抵御严寒和风雪，包含着草原人民适应自然环境的智慧和创造。因为他们居住在高寒地带，冬季有多西北风。
在我的介绍下，你有没有想去内蒙古旅游啊?有没有想去享受蒙古包带来的生活呢?到了那里，当地人会招待你如国王一样!
这就是蒙古包，可以自由移动的民居。
篇17：介绍蒙古包说明文小学作文
各位旅客，欢迎来参观蒙古族——马背上的民族的居处。蒙古人民常年生活在草原之上，靠放牧为生，一望无际而又绿草茵茵的草原是蒙古族人民赖以生存的地方，可在草原之上可供遮风挡雨的地方少之又少。那蒙古族人民是如何抵住寒风的肆虐呢?他们又是如何在草原之上生活下来的呢?下面请跟着我一探究竟吧!
草原之上并没有遮风挡雨的高楼大厦，蒙古人民无法生存下去。于是，聪明的蒙古族人民想出了一个绝妙的办法，在草原上搭建了一种以羊毛毡为主的建筑，名为蒙古包。
在汉语中的“蒙古包”一词始于清代，原来这是老祖宗一代一代流传下来的知识文化啊!“包”这个字满语里有家，屋的意思，顾名思义，蒙古包便是蒙族人民的家了!蒙古包还有好几个名字呢!被称穹庐，毡帐，毡包的都是蒙古包，是不是有一种收纳天下四方，五湖四海的英气之感呢?
现在，蒙古包在游牧民族中很是常见。正如你所见，蒙古包所透出的正义和豪放之感，正如游牧民族的民族性格一般。
你要是有幸到蒙古包里做客，游牧民族必定会摆上奶茶，果条，炒米，手把肉等美食供你品尝，奶香味十足的茶，透着质朴淳时的感觉;鲜嫩爽口的手把肉，带着热情奔放的味道。
在蒙古包内坐到实木的板凳上，喝几口热腾腾的奶茶，再细细观察起那些美丽而又神秘的图腾花纹来，更是有一种说不清道不明的韵味，这种感觉有些陌生，却又好像已经深深的刻在了你的骨子中，让你忍不住站起来，大吼几句，抒发一下心中的豪迈之感。
如此美妙的人间仙境!
篇18：介绍蒙古包说明文小学作文
在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地上处处可见一朵朵“白色的鲜花”，它们就是家喻户晓的蒙古包。
蒙古包呈圆形，被一只至两层厚毡覆盖。，外形看起来虽小，但包内面积却很大。它的架设十分简单，一般是在水草适宜地方建设。先根据包的大小画一个圈，然后(新年礼物)沿着圆圈将“哈娜”架好，再架上顶部的“乌尼”，最后将“哈纳”与“乌尼”衔接在一起，搭上毛毡，用毛绳系紧，两三小时就大功告成了。比起建高楼大厦，它建起来要简单得多。
蒙古包按照哈纳的多少区分大小，通常有4、6、8、10、12个哈纳。12个哈纳的蒙古包十分罕见，有60多平方米，过去这样大的蒙古包聚在一起犹如一座坚固的白城堡，十分壮观。而在蒙古汗国时代可汗及诸王们帐幕可容人呢!
蒙古包最大的优点就是拆装容易，搬迁简单。拆卸时哈纳折叠体积变小，又能当牛马车的车板。一顶蒙古包只需两峰骆驼或一辆双轮牛车即可运走。可以随时搬家，令人羡慕。但是不可拆卸的蒙古包却没有这样的特效。
蒙古包还有许多其他优点。它有独特的美感。远看如粒珍珠，在草原上闪闪发光。近看，包外的花纹更加清新美丽，给人一种视觉美感。包内装饰也有它独特的美，室内铺了一层地毡，四周挂上镜框和招贴花，里面摆放的家具上刻着栩栩如生的人物、花卉……具有艺术感。而且采光条件好，包内四处充满着太阳、大地和风的气息，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。
蒙古包在草原上生活了数千年，成为草原上一道亮丽的风景线。
介绍蒙古包说明文小学作文
篇19：蒙古包说明文六年级小学作文
踏上蒙古人的领地，便是一望无际的大草原，万马奔腾，鸟儿歌唱，还有几个包子形的房屋那便是蒙古包。蒙古包是蒙古人居住的一种房子，建造简单，搬迁也很方便，上如骨伞，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣,立刻住人，在那里，白天有清新的空气，晚上有温暖的热气。若想搬迁，拆下骨伞，卷上兽皮，就可以装上马车，运走了。就算是地震，兽皮也不会砸伤，这也充分显示了中华建筑传统的魅力。蒙古族和客家族一样，认为圆形是吉祥的象征，所以蒙古包也是圆形的。蒙古族人非常热情，每当有一个蒙古包建造成功的时候，便会请别人去自己家吃手抓羊肉。蒙古人民在说话、建筑、打扮、整理等方面，无不体现出中国人民传统习俗。就拿房间来说吧：在蒙古人的房间里，总是有一对鹿角和一对骨斧，这不就显示了蒙古人对中华习俗的赞美吗?朋友们!
你不想到蒙古包去看一看吗?名师点评：文章以简洁的语言介绍了蒙古包，“上如骨伞，顶开一窍，谓之天窗”充分显示作者的语言功底，寥寥数语就将蒙古包建造简单、搬迁方便的特点完全再现了，蒙古包显示了中华建筑传统的魅力。文章第二自然段介绍了蒙古族的风俗习惯和热情好客，蒙古人民在说话、建筑、打扮、整理等方面都体现出中国人民的传统习俗，体现的是中华民族大团结。
篇20： 蒙古包里的宴会作文
蒙古包里的宴会作文
以前来到大青沟，蒙古包没有几座，可现在一个个巨大的蒙古包拔地而起，像是张着双臂在迎接远方的客人一样。爸爸的朋友在这里经营了一家宾馆，所以我有幸被请进了这里一个最大的，能同时容纳百余人共同就餐的蒙古包做客。
站在蒙古包前，抬头仰望，嚯，足有三四层楼那么高，推开两扇木门，真是别有洞天啊。第一个映入眼帘的要数那鲜红的开满鲜花的地毯了，看上去马上让你感到非常的愉快，踩上去又格外的松软。迎面墙上挂着成吉思汗的画像，显得庄重而神圣。两边分别摆放着一排就餐用的长桌，而桌边围着的不是咱们日常坐的椅子，而是一个个像小木墩似的圆形小凳。大家就坐后，宴会开始了。
第一个闪亮登场的是蒙古族宴席上最珍贵的佳肴“烤全羊”。“烤全羊”是用一个木制的二轮车推进来的'，羊头上还戴着一朵大红花。主持人先举行了个小小的仪式，并简单地介绍了这道菜，然后用手把肉撕下来，放在盘子里，蘸着调料吃，那味道真是鲜美极了。
席间，身着蒙古族盛装的男女主持人，还一边高歌，一边向我们献上了象征蓝天和圣洁的哈达，用银碗斟满了“马奶酒”。喝酒时可是有讲究的哟，要用左手端着酒杯，用右手无名指先到酒盅里蘸一点酒，向天弹一下；再蘸一点酒，向地弹一下；最后蘸一点酒涂在自己的脑门上；表示敬天、敬地、敬人和对佛、法、僧三宝的祈祷。饮酒时，蒙古族人最喜欢客人一饮而尽，所以那天爸爸喝多了，哈！我是小孩儿，虽说不能喝酒，但也有模有样的跟着做了一遍，入乡随俗嘛。
敬酒刚罢，演出开始了。一个个蒙古族演员或唱、或跳、或演奏器乐，好不热闹。给我印象最深地是马头琴，那琴声和在电视里听到的感觉不一样，时而悠扬，时而奔放，尤其是拉起那首著名的曲子《万马奔腾》时，我仿佛真的是驰骋在了广阔地草原上，身子也不由自主的在凳子上晃动，真美啊！
就这样，唱着，跳着，我们一直玩到了深夜。
“烤全羊”。（戴哈达的是俺老爸哟）
是我呀！
篇21：蒙古包还是哈萨克毡房作文400字
蒙古包还是哈萨克毡房作文400字
坐在车上，看见车窗外的白色房子，有人大叫：“蒙古包！”有人说：“不是，是毡房。”有人说从服饰上能可以很容易的辨别，导游姐姐说要是哈萨克族人去探访蒙古族一家，或是蒙古族人去探访哈萨克族人家，怎么分呢？
是啊，我们都带着疑问看着导游姐姐。导游姐姐说因为蒙古族和哈萨克族信奉的宗教不同，蒙古人信奉藏传佛教，他们的最高的神是“长生天”。所以蒙古包上有祥云的图案，而哈萨克信仰的是伊斯兰教和维吾尔族、回族的宗教信仰一样。他们相信真主，他们相信安拉是创造宇宙万物的，虽然他们也不知道安拉长什么样子，不像我们汉族的'佛教，都有各路神仙的佛像。因此哈萨克毡房的图案只会出现各类自然界的花、草等。
走近蒙古包，你会发现蒙古包有用布做的，门的旁边就有窗，打开门映入眼帘的是成吉思汗的挂像，因为蒙古族人特别尊敬成吉思汗。可哈萨克族毡房是用毛毡做的，非常舒适暖和，还冬暖夏凉的，采光好，因为窗是天窗，所以也有人说哈萨克族的孩子都是数着星星入睡的。
哈萨克族的毡房被称为“草原上行走的白宫”，蒙古包不是哦。哈哈，朋友们，现在可以很轻松地区分草原上的白房子哪些是蒙古包哪些是哈萨克毡房了吧。
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篇22：草原上的蒙古包作文550字
在广阔无边、茫茫绿海中，屹立着一个个屋顶圆圆，极富特色的建筑——蒙古包！
蒙古包看上去小巧玲珑，端庄可爱，可“肚子”里却出人意料的庞大，像个小仓库，堆积着各色各样的用品。它室内空气流通，不闷不热。太阳晒进来暖洋洋，冬日飘雪也照样暖和，炎炎夏日也成了一处乘凉之地，快活自在。
蒙古族的人民属于游牧民族，这蒙古包不怕狂风吹也不怕暴雨打，在草原上这片气候不定的地带，成为了一种固若金汤的“城墙”。
蒙古包构造孰厚，以木杆子作为其主要支撑部件儿，是蒙古包能够屹立不倒的核心部位，依蒙古人的做法，之后就是将毛毡做其屋顶、墙壁，覆盖在木杆子上面。这其实是人类早期建筑形式，骨架形结构被赋于了人类历史上智慧的结晶，是多么值得令人赞叹啊！
蒙古包的建筑方位也很值得研究，借鉴了当地地形、气候、风水等各种因素考虑，蒙古包包门开向东南，巧妙地避开了西伯利亚的强冷空气，同时，又不失考量地沿袭着他们吉祥的古老传统：面对日出方向。帐内中央，安放着不大不小的一个火炉，火炉旁堆放着炊具，而火炉顶上的奇妙之处，就莫过于是开了个小天窗。火炉边铺着地毡，摆着极为精致的雕花木桌。包门两侧悬挂着牧人的马鞭、弓箭等用具，彰显着游牧民族的个性。
蒙古包，是蒙古人民得以在草原生存的重要之物，现在，也成为了游牧民族文化最闪亮的瑰宝！
篇23：草原上的蒙古包作文500字
有人说，远行者的心是孤独的，它不受羁绊，却又不知归处。然而，在茫茫草原之上，却有着那么一个远行的民族，他们带着自己的家，没有禁锢，没有约束，终身与草原为伴。
哼着不知名的曲调，或粗犷，或婉约……他们怀揣着梦想，驰骋着，到远方去。这以一生为筹码的远行却丝毫没有带去孤独，换来的是无尽的胸怀，一颗平静的心。
天亮了，起来征服草原；晚了，头枕着草原，小憩于蒙古包中。于是，蒙古包成了他们一生的信物，牛羊成了他们挚爱的伙伴。当我面向草原，瞧见一位牧民，左手拎着一壶酒，骑在马上，驱赶着羊群，他抬头畅饮，又下俯牛羊，尽显豪爽之气。绝不像范仲淹笔下“酒入愁肠，化作相思泪”那般忧伤。他下了马，用极其熟练的手法拆解了蒙古包，手一弯，便尽在囊中。望着他远去的背影，我想，其实他并不在意家在哪儿，只需绿草茵茵，牛羊成群，何处不可成家？
远行者，不孤独！
……
当独自走在黯淡的灯光下时，当无奈漫步于漆黑的道路中时，是否会想起，在遥远的西部草原上，有那样一群人，他们没有整栋的高楼，不见成排的别墅，而他们所有的，只是一个矮矮的，用粗布制成的小蒙古包，可是那儿，就成了他们的家。没有城市的浮华，没有利益的斗争，只有一下跃于马上，策马奔腾！
心烦意乱之际，不如眺望远方，拾起行囊，说走即行，到远方去。
因为远行者，不孤独！
篇24：蒙古包里的小女孩作文650字
蒙古包里的小女孩作文650字
剪纸是中国最古老的民间艺术之一，又被称为刻纸、窗花。
剪纸做工精巧，手法简单，在视觉上给人一种透空的感觉和艺术享受。而剪纸使用的材料有很多，最常见的就是彩纸。过节时，在家中的窗户上贴上两张颜色鲜艳的剪纸，整个家中便多了一份喜气洋洋。剪纸的图案还有许多寓意，像喜鹊登枝这样的图案就是家家户户中最常见的。就在20xx年5月20日，剪纸艺术被正式列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。
今天，我在书上看到了一张惟妙惟肖的剪纸：一位小女孩坐在蒙古包中，十分认真地阅读着一本图画书。到底是什么让她读地这么着迷呢？我不禁陷入了想象的世界。
这天，天气晴朗，风和日丽。小女孩禁不住大自然的诱惑，从蒙古包中跑出去。与大牛和骏马玩耍，呼吸着清新的空气，她的心情十分愉悦。一会与大牛玩捉迷藏，一会又和骏马一起在广阔的草原上奔跑、嬉戏，一会又抚摸着绵羊顺滑的羊毛，还把羊羔抱在怀里仔细端详。最后，舒舒服服地躺在草原的'怀抱里，与大地一起仰望天空
在迷迷糊糊之间，她隐约听到有人在喊她：宁儿，宁儿，回来吃饭啦！她一下子坐了起来，四周青草随风起伏，已看不到家的摸样。但宁儿并不担心，身为草原的孩子，她是绝不会迷路的。朝着家的方向奔去，不一会就看到了妈妈伫立的身影。妈妈站在蒙古包前焦急的呼喊着。吃过午饭，宁儿开始看书了，每天不学点知识可不行。坐在蒙古包里，她专心致志地看着一本图画书，那上面画着各种图案，非常精致。宁儿沉浸在书中的世界中，一脸陶醉。
我想，这幅剪纸便是记录下宁儿专心致志读书的样子，记录下她对于文学的热爱。
篇25：蒙古包里的小女孩作文600字
蒙古包里的小女孩作文600字
剪纸是我们中国的文化瑰宝。今天，我就看到一幅精美的剪纸。它是一幅紫蓝色的剪纸，展现的是一个蒙古女孩在蒙古包里读书的情景。蒙古包里是一个眉清目秀、亭亭玉立的小女孩。小女孩扎着长辫子，穿着漂亮的长裙子，盘腿坐在绣满图案的方形毯子上。小女孩的前面是一张精致的四脚方桌，桌上摆着绘本，小女孩正在聚精会神地读书。蒙古包外，牵牛花绽开了笑脸，一团团，一簇簇，迷人可爱。在花周围，一对蝴蝶翩翩起舞。地上，小草青翠欲滴。
这幅剪纸栩栩如生，我不禁走进了想象的世界――
这是一个名叫卓玛的蒙古女孩，她家里很贫穷，上不起学，只能靠放羊谋生。一个风和日丽的下午，卓玛正准备赶羊回家，突然发现草地上有个“不明物体”。她好奇地捡起来，一看，呀！原来是一本书！这本书虽已泛黄，但对于上不起学的卓玛来说，这可是一个“大宝贝”呀！她小心翼翼地把这本陈旧的书捡起来，轻轻地吹去上面的灰尘，然后搂在怀里，蹦蹦跳跳地赶着羊回了家。
一回到家，卓玛就迫不及待地翻开意外收获的书，专心致志地看起来，这是一本绘本，有着有趣的`插画和简短幽默的文字，卓玛才看了几行，就爱不释手了。虽然卓玛不识字，但聪明伶俐的她反复咀嚼，就把大概意思猜出来了。她在故事中遨游，乐此不疲。随着故事的跌宕起伏，卓玛时而捧腹大笑，时而潸然泪下，时而气愤不已。此时的她是多么高兴：眼睛笑成了月牙，嘴巴发出了银铃般的笑声……
“华华，你在干嘛呢？”朋友的话语一下把我拉回了现实。我不禁自言自语道：“剪纸真是民族文化的‘活化石’。每一幅剪纸都是一个耐人寻味的故事！”
篇26：蒙古包的温暖1200字作文
蒙古包的温暖1200字作文
我那时的小蒙古包，是还没有条件刷上美丽的天色白，白是白云的白，是漂亮的兰天白朵。不是我一包，是群集散落在各地小山冲头的一大片小蒙古包。小蒙古包是天然的黑色，黑色里透漏着棕色的暖。那棕色就是落了泥巴，向了在外的草头垡子。草头垡子的干草的草根草须子在太阳底下是棕色的。温暖是温暖，在有风的吹动之下，跑灰也跑的掉草丝，草的根丝。所以不时的必需贴补泥巴。做上厚土的底维圈，防止猪也包括鸡的伤害。
猪嘴和鸡脚是比较厉害的。鸡的一天的找嘴脚刨，泥巴的土根就会少了一块，多了一坑鸡的土地窝子；即使小猪的几嘴，也是小蒙古包的灾害。生活是挺困难的。
我们的蒙古小包不是这时的旅游目的地，白色的厚实的夹有棉花的，白布的白色的布的蒙古小包，是天上白云的白色。我们的是黑土地的黑色。没有是么光彩的，前进的道路多是泥巴。有一部电视剧叫《篱笆女人和井》我看过，不怎地理解篱笆，想；想还是叫《泥巴女人和井》有意思。黑色的小蒙古包的冲沟的底地，也有一口水井，水井6米多深，到底。也有一个井轱辘巴子，绕上12圈多就可以提上鲜鲜的井水。早晨的井水比较凉甜和干净。我家的水一般都是早上的井水。
因为泥巴是黑色的，所以我的小蒙古包也是黑色的。只有窗户的木格楞子，还有门是有着木质的白色的。烟囱还有余烟在上青天缭绕，灶坑的灶门是用土块子堵上的。灶内还有没有燃烧完了细碎的柴草，所以有青烟缭绕天空。黑色小蒙古包的10里草原是牛马的草场，远远的也要有注视黑色小蒙古包的目光，因为包内有生活的基本资料。比如粮食和木桶的水，还有窝藏在木撑子上的油茶，本质说就是油茶面子。防止草原上的`野猫。
春天的草原，来了农耕时代的农民，是代表生产队，人民公社来到草原。草原的草场绿油油一片。汉族兄弟是有着满脸笑容的来到草原，有意思的活动第一根拇指，说：好，好，好。红色的草原好。事实上只有动物的粪便有一些红色的。说得是挺有意思。汉族兄弟是来买牛马来的。买回去种地。草原上的牛马倌吆喝喝颠着马背上的屁股，吆喝喝集结着千多只牛群马群。吆喝喝圈着自己的世界。轰轰烈烈，场面壮观，辽阔上的气势。牛马口鼻有声，呣呣吗吗直叫。
汉族兄弟是瞧瞧看看说说。这个那个，红色的，白色的，棕色的那个，还有着语言不好沟通的问题。
找出了五六十匹马，还有三十几条牛，套上了套子，索上了缰绳。数完了人民币，喝完了告别的奶茶，奶茶就是落底子的奶渣和奶酪的干品，加在油茶之中的奶产品。有着各路劲头的香甜。习惯的黑色小蒙古包的草原牧人，因为习惯了，是不好喜欢农业的粮食的。比如农业的苞米茶粥。喜欢美丽的奶香，一口炒面一口马奶牛奶的吃，一定是有滋有味的。
有了美丽的人民币，草原就有了好听的歌声，二胡和笛子的颤颤悠悠的美妙的声音。阿妈你的头发和脸就梳洗的亮汪汪的干净和漂亮，漂亮的头纱，挡住了热辣辣的阳光，还有苍蝇和蚊子，多多少少的添上了含蓄，朦胧的美。依依带腿的美丽长裙，是有着生物蛋白的光亮美，美丽的茧子之丝。草原上的皮靴是在早晨就擦得锃亮的。多数是黑色的小蒙古包的黑色。骄傲的骄傲的可以挺直身材站在草原的高地，小有山冲的草原包上，看兰兰天空的白云之美，高瞻远瞩的想过了年的故事。
在外一天的奔波，回到敖包内，黑色的小蒙古包是温暖的。也有了好多的黑色幽默。
篇27：蒙古包里的小女孩小学生作文700字
蒙古包里的小女孩小学生作文700字
叮铃铃，叮铃铃，上课铃声响了，吴老师满面春风的走进教室，笑着对我们说：“今天我们来欣赏几幅剪纸，我相信，这些民族传统文化会让你们惊叹。”说完，吴老师就拿出了四幅剪纸，它们各有各的特色。
我细细端详这些剪纸，其中有一幅上面的图画是一个坐在蒙古包里面的小女孩，她认真的看着书窗外有许多蝴蝶飞了过来。围着小姑娘的蒙古包翩翩起舞。好像也被这小姑娘的那双求知的眼睛迷住了。
看着那副精美的剪纸，我情不自禁的进入了想象的圣殿。在一个一望无际的大草原上，住着许多游牧民族，小女孩的家也在其中。
那一天，是一个阳光明媚的中午，小女孩和她的姐姐们出去玩。五岁的小女孩便和姐姐们一起骑马，马儿在草原上奔驰跳跃。她们玩的那是叫个不亦乐乎。小女孩就这样在快乐中成长着。
这一天小女孩的爸爸病倒了，看着爸爸那苍白的`脸色，女孩关切抚摸着爸爸的头，焦急得问：“爸爸，你怎么啦?你哪里不舒服吗?”爸爸微微的动着他那苍白的嘴唇喃喃地说出了几个字：“女儿，爸爸没事，有你这份关心我就足够了。”
女儿请了许许多多的大夫，父亲也吃了许许多多的药，可是父亲的病情就是不见好转，女儿像热锅上的蚂蚁——团团转。于是便带了些食物，骑着马踏上了一个人寻找草药的艰苦路程，许多天后，她几乎跑遍了所有的游牧民族，真当她觉得希望不复存在的时候，有一个人对她说;“小女孩，我告诉你在雪山上有一种神奇的花，叫雪莲花，他可以治好你父亲的病，但雪上奇冷无比，你最好不要去。”可小女孩把老爷爷的话抛之脑后，什么也没准备，便急匆匆地来到了雪山上。
她在雪山之上经历了千辛万苦，终于得到了这长在悬崖之巅上的这朵雪莲花。
回到家后，小女孩的父母都很担心她，她把雪莲花交给父母。不久，父亲的病好了，一家过上了幸福的生活。于是，为了避免以后再次发生，小女孩仔细的读着书。
“范安琪，范安琪”，我后面的人在叫我，我只得从这美好的幻想中醒来。
我不由得赞叹，着一把剪刀，一张纸就剪出如此形象生动的剪纸，真不愧亏是从国的传统文化。
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