傣族风俗1000字作文
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篇1：傣族作文1000字
说到傣族，令我印象深刻的就属泼水节了，我们徒步游览了橄榄坝，傣族园和傣族村寨。
在傣族园我真正见到了泼水节，泼水活动分为几个部分：首先许多傣族妇女穿着傣族的传统服装，举着太 阳花伞站在泼水池外围，围着池子，走一步，举一下花伞，转一个圈，脸上洋溢着幸福的笑容。第二部分，只 见一只庞大的大象身上有一顶金色的轿子，上面坐的是谁呀？原来是泼水节的主持人，我惊讶的想：以前课文 上讲过，人们身上被泼的水越多，越幸福，怎么还有主持人主持呢？接着，主持人开始喊：“一、二、三”！ 大家一起高喊：“水、睡（水）、睡（水）、睡（水）、水”！我们刚喊完，水池中央的大象雕塑便开始冒出 水来，池中的水越积越多。大大小小、老老少少都争先恐后地跑进水池中，用锅呀！盆呀！瓢呀等装水工具开 始盛水，奋力往别人身上泼，有的小孩都被泼倒了，小孩并没有哭，反而一边开心的笑着，一边往别人身上泼 水。大家泼了一阵子后，主持人高喊：“下面我们要泼出美丽的水花，让自己美丽的愿望飞向天空！”于是， 大家便把水盆往后泼，便形成了美妙的图形，像孔雀开屏一样！观众席上为参加泼水的人们报以热烈的掌声。
傣族村寨里，令我难忘的事要属小玉姐姐了，她一看见我，就双手合十，闭上双眼，好像在为我祝福着什 么？小玉姐姐的家非常特别，房子分为两层，都是用木头做的。第一层，有好多根又粗又高又大的柱子组成， 主要是放拖拉机、摩托和一些砍橡胶的用具，他们这里漫山遍野都是橡胶林呀！第二层主要是客厅和卧室，客 厅虽然非常简陋，但非常干净，进去必须拖鞋或者穿鞋套。我刚进去，就看见许多竹编的小凳子，我抢先坐在 前面。小玉开始讲傣族的风俗，她的前面有有一片用红布盖着的东西，到底是什么呢？我百思不得其解。小玉 姐姐是个地地道道的傣族人，在家里叫妈妈是：“咩”！这里是女尊男卑的情况：如果家里添了一个女孩，大 家就非常高兴，要请整个村寨吃酒席，长大在家里当家作主；如果生个男孩，奶奶就在屋里哭上好几天，嘴里 不断的说：“生了个赔钱货”，长大结婚时，要给女方好多银呀！玉呀！橡胶林等值钱的东西，他有钱的时候 ，还必须交给老婆，请老婆给零花钱。傣族的建筑非常科学，听小玉姐姐说：“这样建房子，就是遇到地震， 也会越来越坚固。即使有游客在里面吸烟，也会达到驱蚊效果”。最后，小玉姐姐掀开了她面前东西的红盖头 ，原来就是银手镯、银项链、银戒指、银碗儿、银酒杯、银梳子、银筷子等宝贝，这里面最值钱的东西是银腰 带。听说傣族小伙子结婚之前，要在女方家里当三年苦力，第一年干农活，第二年砍橡胶，第三年打银腰带， 小小银腰带做工非常精细，整整需要一年时间来打造。银碗好漂亮呀！这么大一个，还泛着有些闪眼的银光， 碗外面刻着龙凤的图案，真是精妙绝伦呀！
我们来到“跳骚市场”，看见了云南的特产，有煎海星和红薯饼，我买了一个星星，在我交钱的时候，看 到有三个小男孩在数钱，游客都对那个卖“海星”的人说：“你怎么生了三个赔钱货！要卖命挣钱了！”卖煎 “海星”的人说：“请大家多多品尝喽！”我拿了一个“海星”放入嘴中，外焦里嫩，回味无穷呀！我们看到 大大的罕见的芒果，我不由的想：这芒果怎么这么大呀！比我们那里大好几倍！我品尝了一个，又酸又甜。
傣族园和傣族村寨让我明白了傣族的生活习俗，值得我们学习借鉴！
篇2：傣族作文1000字
大家好！我是你们的小导游。今天，我将带领大家到我们美丽的傣族村寨去参观。希望我的讲解能够令各位满 意，让我们一起共同度过这一天美好的`时光。想去看看吗？那我们就一起Let’sgo吧！
各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象 迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。
大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们习惯上 把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣 。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。 大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。
走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣 族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此， 可看出傣族宗教信仰的多元化特点。
请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特 点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家 神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘 ，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹 楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。
走出竹楼，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在 他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮 票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水 节有关。
泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在 欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。 你可 不要躲开哦，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身。再往前走，我们来到先前已经看到的白塔。 绕过白 塔，经过一道木板桥，我们就出了傣族村。
不知不觉中，整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观，使我们饱览了一次云南 民族文化大展示。在短暂的时间里，我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生 活，又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。这次就先介绍到这儿吧！
当然，我们云南傣族还有着许多名胜。置身于高大坚固而神奇的竹楼楼中，站在庄严神圣的大乘佛寺前，面 对着巍峨挺拔的白塔，你难道不为之自豪吗？
欢迎你下次再来我们云南傣族旅游，我一定逐一为你介绍！ok!
篇3：傣族民族风俗800字作文
傣族民族风俗800字作文
云南是少数民族最多的省份。而版纳又是云南少数民族最多的自治区。
来到街上，满街都是民族气息，不管房子还是路灯都散发出浓浓的少数民族独有的气息。
由于少数民族太多，只能去两个最大的民族。我们先参观的是以黑为贵的爱伲族，走进爱伲族便听见优美 而激情的爱伲山歌。爱伲族是版纳第二大民族，独特的是他们以黑为贵，姑娘越黑越美，乌鸦是他们的吉祥鸟 。爱伲族能歌善舞，传有爱伲人只要会走就会跳舞，会说便能唱。欣赏了他们的歌舞表演，果不其然，名副其 实，是让人折服。爱伲人不仅脚上功夫了得，手上功夫更是一绝，敲起鼓来干脆利落，摘片绿叶化为神笛。
拜访完爱伲山寨，又来到了版纳第一大族—傣族。为了能够更入俗。路上我们特地学了基本傣语，女士— —哨多利;男士——毛多利;男孩——小毛;女孩——小狗;老男人——老蜜桃;老女人——老波桃;小孩— —小龙虾;女士漂亮—好哨好哨等。不知不觉来到了傣家园。给我留下映像最深的是傣族独具特色的建筑—— 吊脚楼。都有二层楼高，四角翘起，上层倾斜，从下望去，好像要倒下来似的;门也别具风格尤其是材质，有 铁的、木的、还有的是榕树垂下的须，很是原生态。整幢房子的材质都是木的`，这不仅是就地取材，关键是能 适应热带雨林独特气候，当洪水淹没房子，整幢房子也可以浮在水上，不会轻易倒塌。这让我不得不惊叹于人 们与大自然相处的智慧。
激情篝火
来西双版纳，篝火晚会是一定不能错过的。入公园我们先品尝了雨林美食后，一群姑娘用她们动人的歌声 迎我们进入表演会场，粗犷的歌声、神秘的文化习俗、主持人风趣幽默组成了上半场;下半场篝火点燃了，随 着音乐响起人们手拉着手，围着篝火尽情的欢乐舞蹈，此时场上不分你我、不分男女、不分种族，只有欢乐的 海洋。时间就在这欢乐中一闪而过，篝火晚会结束了，云南游也接近了尾声。
八天云南游是快乐的旅程，云南让我感触颇多，用一句话概括就是“山也是云南美，水也是云南美;云南 美真是看不完的美;云南美真是七彩的美。”
虔诚的佛教圣地
飞机顺利着陆，四周耳目一新，这就是西双版纳吗?
一点也没有热带雨林的气息，也没有丝毫的民族气息——只是一个破烂简陋的机场罢了。当走出机场，我 才迟到什么叫做“开门见山”：民族建筑比比皆是，民族雕塑也数不胜数。上了车我们要去大佛寺。在云南佛 学之人最有地位，因此西双版纳人全民信奉佛教。
来到那儿，便听见僧人正在念经，那平静缓和的语调，平静地传向四方。
首先我们来到了太子广场，小佛祖立在中央，他的脸是那么平和，嘴角没有留下丝毫表情，真不愧是感化 万物的佛祖啊。
又走了不久，我看见一条七头龙。导游说这是代表七难：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。只 要多做善事，离佛越近，难就越少。果然越接近目的地，龙头就越少。过了一会到了最后一站——吉祥大佛。 八十罗汉左右排开，只见佛右手向上，左手向下。这代表驱魔和放下之意，告诉我们做事要拥有一颗平常心，平静面对一切。
篇4：春节风俗作文1000字
尽管很多地方过年的风俗各有不同，但是正月初二这天却有很多相似的地方。这一天，嫁出门的女儿们纷纷带着丈夫和孩子回娘家过年，古称“回门”“归宁”等，天津人俗称之为“姑爷节”，河南叫做“请新客”，新客就是新女婿的意思，广东、山东等地俗称“迎婿日”，尽管叫法不同，嫁出去的女儿要回家，夫婿要陪同这一点大致是相同的。
过年习俗千差万别，为什么这一点却惊人的雷同的呢？这让我很是纳闷，于是上网查找了资料，网上有这么几种说法：第一种说法是民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家；第二种说法是已逝的老祖宗年底从天上回家享受供奉，如果看到家里有“外人”，就不愿进家了，已婚女人被认为是“外人”，所以已婚女人不能在家里过除夕、初一，老祖宗享用供奉后，在初一晚上就回到天上了，初二女儿就可以回家了，这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬；第三种说法是正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了，大年伊始，要和夫家阖家团圆，自然不便回娘家去，所以一般都是正月初二回娘家。
俗话说“丈母娘看女婿，越看越有趣”。其实何止是丈母娘，初二这一天，新女婿还是村里所有人期待的风景，找乐的焦点。在我的家乡一带，就有“打女婿”的风俗。新女婿第一年上门，好酒好肉好规格的招待好，酒足饭饱之后，准备告辞回家，不成想家门外面一帮小年轻正在“恭候”呢，新女婿一露头，就好一顿拳打脚踢伺候着，新女婿猝不及防，又不方便还手，往往被打的狼狈不堪，丑态百出，再斯文的女婿也难以保持形象了；尤其是遇到雨雪天气，就更有热闹可看了，新女婿们在雪里泥里被追打的躲躲闪闪、踉踉跄跄，跑一步跌一跤，满身泥满身水，引起围观者一阵阵的哄笑和戏谑，在村民眼里，这可比电视电影上的“武打大片”还要生动有趣的多。新女婿们当天的表现，会被村民们津津乐道很长时间，成为过年期间亲戚们的主要谈资和笑料，表现“突出”的，有可能多年以后还会被人翻出来嘲弄一番呢。
假如夫妻感情好的，媳妇通常会向新女婿们透漏一二，让他有个心理准备，也会提前给“打手们”打个招呼，让他们手下留情，不至于让新女婿过于出丑；倘若夫妻感情不好，不知道有这种规矩，新女婿们不但出尽洋相，还会结结实实饱受一顿皮肉之苦，带伤挂彩回家去也是常有的事儿；在出村口的时候，新女婿的“残存形象”就是衡量夫妻感情的尺子，一目了然，如果恰好有同时结婚的几对小夫妻，谁家对媳妇好、谁家对媳妇不好，那可就形成了鲜明对比。
不过这场武打大戏，只会在新女婿第一年上门时才会隆重上演，如果年年如此，恐怕女婿们以后就不敢上门了。
据说这种规矩是从很久以前流传下来的，原因已经无法考证；窃以为这是娘家人保护自己女儿不受欺负的措施吧，因为古代妇女地位较低，在婆家常受欺凌，所以在结婚第一年先给新女婿一个警告，提醒她媳妇儿还有娘家人撑腰，不要太过分哦。
当然这只是我的臆测，毕竟，作为女性，娘家人是自己一辈子的靠山嘛。
篇5：春节风俗作文1000字
春节到了，大家都回家过年了，我们坐时光机和大家一起去看看吧！
为什么过年不叫“过日”或是“过喜”？也许，大家头上都满头问号。
这也是由一个故事引起的，不，应该说是一个传说。从前，天庭有一只怪物，有鹿角、虾须、鹰爪、蛇身、鱼鳍，这只怪物到处兴风作怪，吃人、吃兽，人见人怕，兽见兽躲，天庭把它锁在囚房，除夕之夜可以放它出来，神仙们叫它“年”。每到除夕之夜“年”就出去吃人吃兽，谁见了它就倒。终于有一天，人们发明了烟花，红对联，红纸。除夕之夜，人们放着烟花点着火把，把房子添上了红家具，红对联。这时，“年”来了。可是，红色刺的它睁不开眼睛，火把烤着了它的尾巴，对联搞的它满身都是，人们见它怕红色，就使用红家具扔它，小孩子用火在它身上点烟花，搞的它头咬尾巴转圈。年气愤的回到了天庭，人们就叫这一天过年，有的时候也叫春节。
春节大家都会包饺子，吃年饭，有的时候，一些较有钱的.人家里，还会回老家的。
我现在在湖南过春节，湖南都是一些唱戏的人来表演的。湖南人都是去卖对联，对联也是象征幸福美好。春节大家都去看春节联欢晚会，大家也会去包饺子。
东北，除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑长幼，向宗亲三代神主叩首辞岁，随后举行家宴，长辈们坐上了首，晚辈团团而坐，取“阖第团圆”之意。饭果必要丰富让人有充实感，预示来年丰衣足食。饭后男女老少都要彻夜不眠，进行不同的娱乐，最后全家吃饺子，百十个饺子中，只有一个饺子有硬币，吃到的诸事顺遂。
河北：年初一，祭拜天地；年初二，家里小狗过生日；初三初四，走亲访友，媳妇回娘家；初五，“破五”祭财神；年初六，百无禁忌，出门活动筋骨；年初七，吃面条；年初八祭玉皇大帝；年初十、十一、十二、十三，大吃大喝；年初十四，准备闹元宵；年初十五，吃元宵，看灯火；年初十六，回归清淡；年初十七，春节落幕。
我们湖南人，先是去先辈坟上祭祖。除夕，一定会吃鸡鱼肉三样，而且得是大鱼，大肉！鸡要整只的清炖，要选公鸡，炖到后，鸡头立起来放，鱼蒸到后，上面撒满红辣椒，而且，三十晚的鱼千万千万不能吃完，要留到初一吃，象征年年有余，五谷丰登，辣椒当然是红红火火了，初一早上吃点东西后，就可以做米酒了，也叫甜酒。
对了，春节父母亲朋友家人都会给小孩子红包，压岁钱，传说是除夕络绎年的，年就不吃小孩子了。
除夕家宴菜都有自己的特色，旧时北京天津人一般人家家做大米干饭，炖猪肉，牛羊肉，炖鸡，再做几个炒菜，陕西家宴一般为：四大盘，八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜，烧菜为主。安徽南部仅肉类就有红烧肉，虎皮肉，肉圆子，木须肉，粉蒸肉，炖肉，猪肝，猪心，猪肚制品，还有各种炒肉片，炒肉丝等，湖北东部为三蒸，三糕，三丸。
占岁。旧时民间进入新日初几日的天气占本年年成。谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，八日为谷，当日晴，则所主之物繁育，当日阳，所主之物不昌。
春节一般以吃年糕，饺子，糍粑，汤圆，荷包蛋，大肉丸，全鱼，美酒，福橘，花生，苹果，瓜子，糖为主。
春节，你快乐吗？总之我很快乐。我们要把春节传下来，它是我们的骄傲啊！
篇6：民间风俗作文1000字
民间风俗作文1000字
在绥宁那地方
我的老家坐落在湖南省邵阳市西部边陲绥宁县的一个小村庄内。
那里山清水秀，有青山――可采野菜；有良田――可割稻；有竹林――可挖笋；那里阡陌交通，鸡犬相闻，邻里和谐。
清明节时，万物欣欣向荣。我会提着一个篮子跟爷爷上山采野菜。采的野菜各式各样：有蕨菜、阳荷姜、车前草……
到了秋天，田野里一片金黄，我便和爷爷一起下田割水稻。来到田野，放眼望去，大片大片的水稻在阳光的照耀下闪闪发光，阵阵秋风吹过，翻起金色的浪。
我卷起裤腿，光着脚丫，准备走进水田里。一碰到水，一股清凉犹如触电般传到全身。农村的温度真的要低一些呀！我咬咬牙，忍着冷走进水田。拿起镰刀，左手握住禾蔸，右手用镰刀顺势往下往禾蔸上一割，“唰”的.一声就把稻子割下来了。之后，我又扛着几把水稻来到打谷机前脱粒。打谷机开始转动，发出轰隆轰隆的响声，我把水稻放到转轮上，只见水稻的稻粒刷刷刷，就被转轮上的勾子勾下来了。我把稻子禾蔸左翻翻，右翻翻，那上面的稻粒便都掉下来了，也有顽皮的稻粒飞溅出去……
打下的稻谷一块块地晒在坪里，像铺上了金色的地毯，书本上的文字就飞到这儿来了……
秋天的老家，水果也多，我家门前就有一棵梨树。这梨树长得高大结实，开出的花雪白雪白的，果实压弯了枝头。每年的7、8月份，奶奶站在梨树下剪梨，爷爷爬到树上去摘梨，而我就坐在树下等吃梨。梨子又大又黄，水分充足，味道很甜。
这时候，奶奶总会提着一篮一篮的大水梨，送给东边的张爷爷，西边的李奶奶，腿脚不便的王婆婆……回来时我以为篮子是空空的，没想到奶奶的篮子里，有李奶奶的腌笋，王婆婆的土鸡蛋……礼尚往来，是绥宁邻里的一种习惯。
前几年的冬天，湖南下了场大雪，老家的竹林一片白茫茫的景象，只能偶尔看到竹子露出的绿。风一吹，竹子就微微摇晃，结冰的竹叶发出沙沙的快乐声。
“夜深知雪重，时闻折竹声。”
这正是挖冬笋的好时机，我跟爷爷奶奶一起来到了竹林里。放下筐子，各拿一把锄头去挖笋。我先找了一块地方，将雪扫去，寻找竹子露出的根。如果有，我就把根旁边的土挖开，因为奶奶说过，笋一般都长在竹根两旁。我抡起锄头，用力向下挖，再用力地将土翻出来。当挖到很深很深的地方时，终于看到了一点点笋尖。我小心翼翼地扒开土，生怕损伤到小笋子，扒了很久后，我用刀将笋子从根上切下来。此时我已累得大汗淋漓，不得不脱下外套，撸起袖子干活。一天下来，我们的成果就是满满一筐笋，望着这筐笋，想起绥宁的牛肉冬笋火锅，我的口水已不自觉流地出来。
我的老家，在绥宁那地方，在北纬26°16′～27°8′、东经109°49′～110°32′。
虽然偏僻、人少，但这里绿水青山，森林覆盖率极高，在那里有着自得其乐，依靠大自然馈赠的我的老家人！
篇7：春节风俗作文1000字
天津春节习俗又称“天津年俗”，是指天津市在中国农历春节期间的社会风俗习惯。由于天津卫自明代设立以来逐渐形成一个“人杂五方”的移民城市，因此天津的春节习俗融合中国南北方的新春习俗特点，并在融合过程中逐渐形成自己的特点。
天津的年俗最主要的价值取向就是“阖家欢乐”，其社会意义是保证宗法社会下父系家庭的团圆。农历腊月初八的腊八节在天津称为“腊八儿”，许多天津人在这天喝腊八粥并用醋泡大蒜，从而为正月准备腊八蒜和腊八醋。从腊月十五开始，天津的年货摊贩要“上全街（gāi）”，就是各商店把年货全部上齐，把所有吃喝玩乐的商品都摆上贩卖。
天津的年货市场主要集中在在天津天后宫为中心的宫南、宫北大街，也就是今天的古文化街一带。“二十三，灶王爷上天，二十四，扫房子，二十五，糊窗户；二十六，顿大肉；二十七，宰公鸡；二十八，白面发；二十九，贴对子。”的天津俗语也体现年前天津人民准备过年的特点，在一般的天津民居，人们往往换上新的杨柳青年画、擦玻璃、收拾屋子、贴好红春联、“倒有”和“倒福”、红剪纸“挂千”、贴“吊钱儿”等等。其中，吊钱儿是一种用彩纸或者红纸剪刻成的图案，天津人民将其贴在门窗的玻璃或者横棱上，每家每户贴上的吊钱儿必须要到农历正月初五那天才能损坏，否则就会暗示一年不顺利。
此外，鞭炮和焰火基本上也贯穿整个正月。腊月二十三在天津民俗里是灶王爷升天的日子，家家户户要买糖瓜儿并等到夜里十二点祭祀灶王爷。大年三十，天津各家各户往往摆上供品供奉神佛，当天夜里，把家中所有灯火点明，父系家庭的一家欢聚一堂吃团圆饭，之后的一夜不能睡觉，灯火亮到天明，天津人称之为“守岁”，天津年俗里，这一夜禁止扫地、倒水、用剪刀，说“破”、“坏”、“没”、“死”、“光”、“鬼”、“杀”、“病”、“输”、“穷”、“没有”和“少”等不吉利的话语，大年初一天津人习惯一早出门走亲访友，俗称拜年，在送年礼方面，天津人讲究送整盆不剪枝的腊梅、海棠和迎春花。另外在这一天，每家每户的米缸不能空着，如果空着就寓意一年之中有断炊之虞。而且在这天还禁止洒水、扫地、倒垃圾等行为，因为天津人往往将水、土视为“财气”，将垃圾、粪便看做“肥水”，洒水、扫地、倒垃圾会把“财气”扫走。正月初五不能到别人家拜年，这天家家都包饺子，剁小人，捏小人嘴；正月十六晚上要一家人出去遛遛弯儿，这叫遛百病，为的是新年不生病。大年初二，天津有“回娘家”的传统。正月初五天津人称为“破五”。这一天，每家每户要吃饺子，并且在切菜的时候，菜板要剁得叮咚响，暗示剁“小人”。正月十五上元节，天津人称其为“灯节”，这一天每家每户除吃汤元外，还要供奉给神仙和佛祖面制的刺猬和老鼠，灯节前后，天津城内各商铺从正月十三日至正月十七日张灯五日。
正月二十四晚上，天津农村的各家各户还要在自家的院内或屋内的地上用粉画出小囤和小梯子，在他们上面放粮食和铜钱，寓意来年物丰粮丰。除此之外，天津人还讲究正月里不能理发、看病、吃药、打孩子。
篇8：春节风俗作文1000字
春节是人们最重要的一个节日，在这一重要节日中，人们自然会有许多风俗，比如吃饺子，守岁。春节并不是从除夕开始的，而是从腊月八日就开始了。
腊月八日是腊八节。这一天，人们通常都喝腊八粥，腌腊八蒜。腊八粥是由大米、小米、红豆、绿豆、花生、桂圆、莲子还有红枣等几种材料熬成。腌腊八蒜是把蒜剥去皮放到醋坛子里。到了除夕，可以就着饺子吃。
腊八节过完后，再过一段时间就到小年了。灶神这天要赶回天庭，去向玉皇大帝汇报每一家人一年的功过是非，我们拿甜甜的年糕“贿赂”灶王爷，希望他在玉皇大帝面前只说我们的好话。
小年过完后，人们就开始为除夕做准备了。腊月二十四，这一天人们通常会打扫家里，擦擦窗户，洗洗被罩，干干净净地迎接新年的到来。
“二十五，做豆腐。”有条件的家庭在这一天会磨豆子，做豆腐。没有条件的家庭，会在这天买豆腐或吃豆腐。
“二十六，割年肉。”在这一天里，人们到街上去买肉，做成腊肉或留着过年吃。
“二十七，洗疚疾。”这天人们通常会洗洗澡，理理发，把旧的一年里身上的晦气洗掉，高高兴兴的迎接新年的到来。
“二十八，贴花花。”“花花”指春联、窗花、门联、年画、灯笼、福字等。我家在这一天也在门上贴上了年画，顿时觉得屋里的年味浓了不少。
“二十九，蒸馒头。”在这一天，人们都会蒸各种各样的馒头，在以后的几天中吃。姥姥在这天也蒸了许多馒头，有刺猬的，有桃的是，都很好吃。
除了以上这几种风俗，人们还会买许多鞭炮，以备除夕晚上时放。因为除夕晚上的鞭炮声是不能停的。
到了除夕那天，我们去了奶奶家。晚上，妈妈和婶婶在厨房忙碌了不多会儿，一顿丰盛的年夜饭就做好了。吃完以后，我们通常会看春节晚会。到了九点多，我们又吃了一顿宵夜。我们边看边吃，到了十二点，我们都困得不行了，就都上床去睡觉了。
初一早晨，我们早早的就起床了。早饭当然是饺子，不过在这近百个饺子里，有二三十个包了一分硬币的饺子。这是我们那的风俗。谁要是吃的硬币多，谁在新的一年里就更幸运。
吃完了饺子，除了家里的老人留在家里招待客人外，其他的人都出去拜年。我们会把村里凡是认识而且很熟的人都走了一遍，向他们问新年好。
初一拜完了年，初二就该走亲戚了。爸爸妈妈去了姥姥家，小叔婶婶去了小雨的姥姥家。他们吃过了午饭就都回来了。到了晚上，村头响起敲鼓声，于是我们几个孩子和婶婶就去玩的。原来那里不仅有敲鼓的，还有敲小锣的。那里聚集了一些人，大家绕着“乐队”围了一圈，找到自己认识的人，笑呵呵地聊起了家常。聊了一会儿，大家就都回家去休息了。
到了初三，我的那些姑姑和姑父们来看奶奶了。他们在这里一直待到晚饭吃了才回去的。
到了初四，我们就回到自己家了。
年过完了，可是春节并没有结束，要等到元宵节过完才算春节结束了。
元宵节，顾名思义，就是要吃元宵。北方人吃元宵，南方人吃汤圆。元宵是把馅儿和面掺在一起做成的；汤圆里面是馅儿，外面裹着一层面。元宵节又叫花灯节，过了这天晚上人们也都忙了起来了。农民该去干农活了，学生该去上学了，又恢复了节前忙碌的景象。
篇9：春节风俗作文1000字
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。
贴门神：我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
贴春联：春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制(服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。
守岁：我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
放爆竹：当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。
篇10：春节风俗作文1000字
刚刚过了世界公历的新年，又迎来了中国农历的春节。世界各国年的味道截然不同，过年的感受千差万别。过了一年，我又长了一岁，我对中国春节风俗的感受更加深刻了。
进入农历的腊月，欢度春节的气氛就越来越浓厚了，我的心情也越来越兴奋了。考完试，放了假，安排好寒假计划，完成了部分作业，我也融入了红红火火的过年气氛。
腊月的节点太多了。首先是腊七腊八冻坏脚丫、泡腊八蒜、喝腊八粥等等，老人家说这就是过年的开始。
很快到了腊月二十三“糖瓜儿粘”，人称小年，要祭灶，要吃一种乳白色、味很甜、还粘（zhan）牙的东西，叫“糖瓜儿”。大人问我“粘不粘(nian)？”我说“粘（年）！”这是提醒大家要过年了！长辈要讲许多过年的趣事和嘱咐许多过年的忌讳。真好玩！有的我懂，有的我不懂，我总是好奇的听不够，问不够。
接着腊月二十四扫房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。这段时间每天都有很多说法，我可长见识了。现在急着过年，今天卖个关子，以后我可以仔细说说。
腊月三十，也叫除夕，是辞旧迎新、继往开来的吉祥时刻，此时进入春节的高潮，也是我最期盼、最快乐的时候。
白天大人们都忙着过年的各种事情，放松了对我的管束，我就彻底自由了，吃我爱吃的食品，喝我爱喝的饮料，玩我爱玩的游戏……开心极了！
晚上全家欢聚一堂。大家从厨房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、鸡鸭鱼肉、特色食品、各种饮料……母亲端来炖鱼，说这是“年年有余”；父亲端来饺子，说这是“交子元宝”；姑姑端来拼盘，说这是“全家福”；姑夫端来米饭，说这是“团圆饭”；姥姥端来一盘水果，有柿子、苹果、桔子、香梨，说取它们的谐音：“事事平安、人人吉利”；姥爷端来一盘年糕，有白米、黄面、双喜、八宝，说借它们的字音“添岁增福、年年提高”，人的岁数和身体要长高、知识也要提高。哈哈！我灵机一动，端来一摞奖状说这叫：“辛兔祥瑞、龙腾虎跃”（我属虎）……全家人说这是一道最丰盛、最如意的大菜。
全家人说说笑笑，尽享天伦之乐，尽尝美味佳肴。我不断举杯，给各位长辈敬酒并针对每人说上几句不同的祝福话，大家再次夸我懂事，给我加菜，有时还给我鼓掌，我心里美滋滋的，那个兴奋劲儿就别提了！
酒足饭饱，全家人看春晚、包饺子、侃大山……零点整，电视里的新春钟声敲响了，房间外的迎春鞭炮响成一片，我迫不及待地拉着家人下楼放炮。姑姑和母亲提着一大包鞭炮，姑父和姥姥提着一大捆烟花一起下楼了。楼外的鞭炮已是震耳欲聋、烟云翻滚。开始我有点害怕，父亲拿着鞭炮，姥爷领着我去点，邻居说：“这叫双保险”。我们几人合作先后放了“一千响”、“坐地炮”、“窜天猴”、“夜明珠”。后来我胆子大了，也想过把真瘾，让父亲放好花炮，姥爷护着我去点，点着了我就跑，在我哈哈大笑中花炮窜上了夜空，随着一声声巨响，绽放出五光十色的礼花，有“百鸟争鸣”、“吉祥如意”、“火树银花”、“万紫千红”，我高兴地手舞足蹈、心花怒放。
“炮竹声中一岁除”，我又长大了一岁。回到楼上在一片欢声笑语中，我给长辈一一磕头拜年，他们给了我很多压岁钱。我在兴奋中一点睡意都没有了。！
“无边光景一时新”，新的一年开始了。龙年春节这是时间最长，内容最多，也是我最快乐的节日。
我的感受很多……我最大的感受就是龙的传人在龙年将会更加的幸福、美好……
篇11：春节风俗作文1000字
按照天津的老规矩，春节差不多从腊月初八就开始了。腊八这天，人们早早起来熬腊八粥，泡腊八蒜。 农历12月二十三日，是传统的“小年”。这天，人们要把灶台打扫干净，杀鸡宰鸭来祭“灶神”。 腊月二十五日前后，人们选择吉日把家里打扫的一尘不染，干干净净整整齐齐迎新年。这时，家家户户都忙碌起来，买菜，割肉，准备各种各样的年货。
从前，天津民间信奉多神，如财神、灶王、菩萨、玉皇等，但由于天津地处海边，民众一面强调航海技术一面祈求神灵保佑，所以在民间威望最高、崇拜最甚的要属“天后娘娘”———在南方称“妈祖”。同时天津又是航运枢纽，外来商人诸多，航运活动频繁，所以“天后宫”的香火也非常旺盛，并多有祭祀的花会活动。到了清朝初年，康熙皇帝巡视天津，视察了天后宫，并非常欣赏花会的表演，皇帝钦赐会旗，从此天后宫的民间花会成为了“皇会”。法鼓、狮子、中幡和花鼓等各种表演走街串巷，锣鼓声不绝，喝彩声不断。据《天津皇会考记》记载，“通宵如是，直至夜阑不散。烛灭香消，未觉东方之既已白。”后来，除了农历三月二十三日天后诞辰大庆之外，农历腊月十五至正月初一还要举办盛大的庙会，慢慢地，天后宫庙会变成了春节最为重要的一个喜庆节目。
天津民俗博物馆副馆长尚洁说：“为什么在腊月这冰天雪地的寒冷季节举办规模宏大的娘娘庙会呢？说起来它与天津人传统的年节习俗有着很大的关系，天津人十分重视过年过节，这在全国乃至全世界大城市中极负盛名，这与天津的历史地理环境、五方杂处的人群结构、多数人长期从事漂泊无定的海运和漕运职业有关。每到年节，人们企盼着能够与家人平安团聚，共享天伦之乐，共祝来年好运。这种买价与心理的浓烈程度是其他城市的百姓无法相比的。
天后宫腊月庙会就是在这样一个热闹的气氛中应运而生的。从腊月十五开始，各种年货商贩聚集到天后宫内，形成一个声势浩大的年货交易市场。宫南宫北一带年节需要的杂货和庙内前院的儿童玩具，吸引了大量的游人，而这种形势至今未改。” 除夕可真是热闹非凡呐！家家户户赶做年饭，到处都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，门外贴好红红的春联；有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。哪一家都通宵灯火，鞭炮声日夜不绝。出门在外的人，必定要赶回来，吃团圆饭。这一夜，人们还要守岁和看中央电视台的《春节联欢晚会》。
大年初一是春节的高潮。这天，人们不许杀生。早上，要互相讲吉利话祝贺，大人们要给孩子们压岁钱。从初一到十五，人们都不许讲不吉利的话。吃罢早饭，人们就从四面八方潮水般地涌上街头，三个一伙，五个一群的凑在一起，下象棋，聊天等，热闹极了。 正月初二这天开始，人们便要到亲朋好友家串门拜年。 初三，大家一大早就起床，开门扫地，打扫成堆的鞭炮纸。 汤圆一上市，春节便接近了尾声。正月十五古称“上元节”。这天晚上，有张灯结彩、猜谜踏歌的活动，突出了一个“闹”字，人们还要吃汤圆，预示着新的一年快乐吉祥。过了这天，春节也就过完了。农民们开始准备春耕，学生们也要开学了，人们又开始了忙碌的生活。
篇12：春节风俗作文1000字
农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面（线面、鸡肉、鸭蛋），以祝太平、长寿；有的吃年糕（红糖粿），以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。
初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家（民）的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好好粿送奴去，金字牌板企（站立之意）门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴粿过门前。”这叫“讨诗”，又是贺年词，贺年讨以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。
新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面（线面、鸡肉、鸭蛋，取福州话谐音，如”鸡”音似”系，羁”，”鸭蛋”似”压乱”），以祝太平、长寿；有的吃年糕（红糖粿），以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“簇新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”
这便是古时福州台江新年的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家（疍民）的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好夈（斎）好粿送奴去，金字牌板企（站立之意）门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴夈（斎）粿过门前。”
这叫“讨夈（斎）诗”，又是贺年词，贺年讨夈（斎）以示吉祥。春节期间，福州台江大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。闽俗诸节最重要做年，节庆时间从正月初一开始，到初三止，有的延续到初九玉皇诞，甚至延续到元宵节。福州台江历史上是著名的商埠，旧时春节人与人相遇第一句贺年词便是“恭喜发财”，答语则是“齐发”。
篇13：春节风俗作文1000字
过年到了，大家都回家过年了，我们坐时光机和大家一起去看看吧！
为什么过年不叫“过日”或是“过喜”？也许，大家头上都满头问号。
这也是由一个故事引起的，不，应该说是一个传说。从前，天庭有一只怪物，有鹿角、虾须、鹰爪、蛇身、鱼鳍，这只怪物到处兴风作怪，吃人、吃兽，人见人怕，兽见兽躲，天庭把它锁在囚房，除夕之夜可以放它出来，神仙们叫它“年”。每除夕之夜“年”就出去吃人吃兽，谁见了它就倒。终于有一天，人们发明了烟花，红对联，红纸。除夕之夜，人们放着烟花点着火把，把房子添上了红家具，红对联。这时，“年”来了。可是，红色刺的它睁不开眼睛，火把烤着了它的尾巴，对联搞的它满身都是，人们见它怕红色，使用红家具扔它，小孩子用火在它身上点烟花，搞的它头咬尾巴转圈。年气愤的回到了天庭，人们就叫这一天过年，有时也叫过年。
过年大家都会包饺子，吃年饭，有时，一些较有钱的人家里，还会回老家。
我现在在湖南过春，湖南都是一些唱戏的人来表演的。湖南人都是去卖对联，对联也是象征幸福美好。过年大家都去看过年联欢晚会，大家也会去包饺子。
东北，除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑长幼，向宗亲三代神主叩首辞岁，随后举行家宴，长辈们坐上了首，晚辈团团而坐，取“阖第团圆”之意。饭果必要丰富让人有充实感，预示来年丰衣足食。饭后男女老少都要彻夜不眠，进行不同的娱乐，最后全家吃饺子，百十个饺子中，只有一个饺子有硬币，吃到的诸事顺遂。
河北：年初一，祭拜天地；年初二，家里小狗过生日；初三初四，走亲访友，媳妇回娘家；初五，“破五”祭财神；年初六，百无禁忌，出门活动筋骨；年初七，吃面条；年初八祭玉皇大帝；年初十、十一、十二、十三，大吃大喝；年初十四，准备闹元宵；年初十五，吃元宵，看灯火；年初十六，回归清淡；年初十七，过年落幕。
我们湖南人，先是去先辈坟上祭祖。除夕，一定会吃鸡鱼肉三样，而且得是大鱼，大肉！鸡要整只的清炖，要选公鸡，炖到后，鸡头立起来放，鱼蒸到后，上面撒满红辣椒，而且，三十晚的鱼千万千万不能吃完，要留到初一吃，象征年年有余，五谷丰登，辣椒当然是红红火火了，初一早上吃点东西后，就可以做米酒了，也叫甜酒。
对了，过年父母亲朋友家人都会给小孩子红包，压岁钱，传说是除夕络绎年的，年就不吃小孩子了。
除夕家宴菜都有自己的特色，旧时北京天津人一般人家家做大米干饭，炖猪肉，牛羊肉，炖鸡，再做几个炒菜，陕西家宴一般为：四大盘，八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜，烧菜为主。安徽南部仅肉类就有红烧肉，虎皮肉，肉圆子，木须肉，粉蒸肉，炖肉，猪肝，猪心，猪肚制品，还有各种炒肉片，炒肉丝等，湖北东部为三蒸，三糕，三丸。
占岁。旧时民间进入新日初几日的天气占本年年成。谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，八日为谷，当日晴，则所主之物繁育，当日阳，所主之物不昌。
过年一般以吃年糕，饺子，糍粑，汤圆，荷包蛋，大肉丸，全鱼，美酒，福橘，花生，苹果，瓜子，糖为主。
过年，你快乐吗？总之我很快乐。我们要把过年传下来，它是我们的骄傲！
篇14：春节风俗作文1000字
春节是中国最传统、隆重的节日，也是历时最久的。从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人热闹了一个月。
老北京爱说腊七、腊八儿，冻死寒鸦儿。清代，雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传统，谓之佛粥，目的是与佛结缘，寓意像佛祖一样，喝了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛。
农历二十三，传说灶王爷第二天就要上天奏明玉帝人间善恶，玉帝依此降福祸，家家忙着祭灶。这天晚上，供上关东糖、糖瓜（意在粘住灶王爷的口）等，由家长主祭上香行礼，而后连将灶神连龛带像放在松柏枝、芝麻秸架上点火焚化，谓之送祭。这天晚上，鞭炮齐鸣，北京人说是过小年除夕是全中国的.狂欢夜，一切的辞旧迎新、祈福迎祥都在这一夜。全家团团围坐举行家宴，互相祝福尽享天伦，称之为围炉。饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，称之踩岁。老北京有守岁至午夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要给长辈叩首拜年，讨要压岁钱，全家再吃一顿素馅饺子，谓之五更饺子、团圆饺子。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一年诸事顺遂。
现在北京人过年，仍然保留着许多古老的传统习俗，加上丰富多彩文艺节目，喜庆气氛更加浓郁。1994年，北京禁放烟花、爆竹后，北京人只能到郊区的几个定点地方去看喜庆的新年烟花，但越来越多的北京人在尝试以越来越新鲜的方式来渡过这中国人的新年。
承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为过小年，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚，全家老少吃团圆饭、包水饺，备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年，共欢同乐，初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家，初四会朋友，初五春节高潮结束。正月十五上元节，也称元宵节，人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后，各行各业开始按部就班，恢复营业，春节至此结束。
闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银滚滚来。”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。
篇15：春节风俗作文1000字
除夕团年和吉祥菜
大年三十，全家围一大桌欢聚一堂。旧时，宜昌人和大多数地方一样，吃团年饭前，要祭拜天地君亲师。团年饭自然是一年中难得的丰盛晚宴，桌面上可谓荤素俱全，凉热兼备，熏鱼、腊肉等地方特色菜是不论贫富人家都少不了的荤菜。桌面上少不了几种图吉利的菜，比如下汤菜的多是“三丸子”，即肉丸子或鱼丸子、藕丸子和豆腐丸子，呼其为“元宝”；黄花菜配笋丝烹饪，谓之“金银丝”；将笋子烩以肉丝，谓之“节节高”；将腊鱼蒸熟撕片，谓之“富贵有余”。不知现在大家家中的团年饭有哪些吉祥菜呢？
年宝和春联
现在已很少见到“年宝”，“年宝”是宜昌特有的吉祥物，用大红纸包裹几束青翠的柏树枝悬于堂屋正中处，以表示新年吉庆、百事顺遂。春联倒是四处有售，在解放前，宜昌城里写春联的多半是学高才博的老先生，但大都是家境不甚宽裕的斯文人，靠此聊补家用的。
关财门和金块财
除夕之夜正值冬末春初，天黑得早，各家各户大门外，门神、春联早已贴好，两盏大红灯笼和用剪花红纸包裹的几束柏枝，就是“年宝”，高高悬挂。将大门两扇骑缝贴上“开门大发”的红纸贴，依门靠上一块用红纸绕缠的柴棍称其为“金块财”，然后轻轻拉拢门。这项仪式叫做“关财门”。
守岁还是挖窖
“守岁”，守岁守岁，一夜不睡，旧时，堂屋正中一盆木炭火，火越旺越好，象征来年的日子更火红。农家的火笼要放一个粗大的树兜做“火柱”，也有叫“火主”、“火猪”的，从大年三十烧到正月十五，彻底不熄，预示来年的兴旺，留未烬柴头，送至菜园，园中蔬菜就不生虫子了。
小孩子“守岁”坚持不住，则多被长辈喊去“挖窖”。吉祥语“挖窖”便是睡觉，和衣而卧或睡得时间短叫“挖银窖”，蒙头大睡或睡得时间长叫“挖金窖”。
旧时宜昌城，除夕夜的户外十分热闹，击鼓鸣锣曰闹年。这一夜大街小巷灯火通明。卖发糕的小贩“发糕、发糕，越发越高”的叫声此起彼伏，通宵不断。购糕者接连不断，构成宜昌城独有风景。
三十送灯
年三十晚上，宜昌许多县市区都有给亡人送灯的习俗。吃过年夜饭，一大帮子子孙孙呼啦啦地带着鞭炮、纸钱、蜡烛去上坟。早年送灯用的是油灯，怕被风吹灭了，所以要用皮纸糊成灯笼。送灯人在天快黑时把灯送到坟头，边点亮油灯，边喃喃而语：某某大人，今儿是大年三十，孩儿们给您送灯来了，请您保佑我们百事顺遂。点亮油灯后，静观几分钟，见一切正常，送灯人就会踏着夜色回家去守岁。讲究的人家初一早上还会把油灯取回来，晚上再送去，如是三天才告结束。现今人们送灯不再送油灯，一般送蜡烛。时间一般都是中午一家人吃过团年饭后，就去送灯。
祭祖让新年更是充满了希望，这样一个流传了千百年的仪式，在活着的人们心里是一种寄托，一种希望，一种满足，一种安慰。只有在这个时候，坟茔才不会是一个伤心的地方。
赶毛狗子
除送灯外，在宜昌有的地方三十晚上还有“赶毛狗子”风俗。“毛狗子”学名狐狸。年三十晚上家家户户打开大门，灯火通明，男女老少齐声大喊：“毛狗子shuo吙！shuo吙！”“shuo”有音无字，其意为滚开滚开。据说，年三十晚上赶走了“毛狗子”，就赶走了霉运，第二年就会百事顺心。赶毛狗子时，有的人还会把家里的铜脸盆拿出来敲打，叮叮当当，响个不停，以此吓跑“毛狗子”。
篇16：春节风俗作文1000字
春节是中国最传统、隆重的节日，也是历时最久的。从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人热闹了一个月。
老北京爱说腊七、腊八儿，冻死寒鸦儿。清代，雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传统，谓之佛粥，目的是与佛结缘，寓意象佛祖一样，喝了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛。
农历二十三，传说灶王爷第二天就要上天奏明玉帝人间善恶，玉帝依此降福祸，家家忙着祭灶。这天晚上，供上关东糖、糖瓜（意在粘住灶王爷的口）等，由家长主祭上香行礼，而后连将灶神连龛带象放在松柏枝、芝麻秸架上点火焚化，谓之送祭。这天晚上，鞭炮齐鸣，北京人说是过小年除夕是全中国的狂欢夜，一切的辞旧迎新、祈福迎祥都在这一夜。全家团团围坐举行家宴，互相祝福尽享天伦，称之为围炉。饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，称之踩岁。老北京有守岁至午夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要给长辈叩首拜年，讨要压岁钱，全家再吃一顿素馅饺子，谓之五更饺子、团圆饺子。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一年诸事顺遂。
现在北京人过年，仍然保留着许多古老的传统风俗，加上丰富多彩文艺节目，喜庆气氛更加浓郁。1994年，北京禁放烟花、爆竹后，北京人只能到郊区的几个定点地方去看喜庆的新年烟花，但越来越多的北京人在尝试以越来越新鲜的方式来渡过这中国人的新年。
承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为过小年，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚，全家老少吃团圆饭、包水饺，备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年，共欢同乐，初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家，初四会朋友，初五春节高潮结束。正月十五上元节，也称元宵节，人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后，各行各业开始按部就班，恢复营业，春节至此结束。
闽南一带乡村过年风俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银滚滚来。”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的风俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。
篇17：春节风俗作文1000字
俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有人家只吃三、二天，有隔一天一吃，然而没有不吃。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五风俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
祭财神
南方人正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头风俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，新一年里大发大富。
路头神
路头神是吴地所信奉一位财神。俗以是日为他生日，祭晒迎接，颇为壮观。
路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业发展，财货流通加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头，越早越好，最早接到才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有地方，真元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅保护者，人们便不再赴旅时祭祀它了。
至于人们元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
送穷
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一风俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行送穷风俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活传统心理。
开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
篇18：春节风俗作文1000字
春节是中国人民的传统节日，家家户户张灯结彩，贴红对联，大街小巷都挂起了红灯笼，到处呈现出热热闹闹，喜气洋洋的节日景象．
除夕那天，我们每个小朋友早早穿上了新衣服，显得精神焕发，奶奶夸我真帅气，妈妈准备了一桌美味可口的年夜饭，有我最爱吃的红烧肉，大龙虾，小炒鱼……我们一家人坐在大圆桌四周，大家互相敬酒，互相祝福，我端起酒杯祝爷爷奶奶身体健康，长命百岁。祝爸爸妈妈工作胜利，万事如意。爸爸妈妈爷爷奶奶也祝我好好学习，天天向上。他们还给了我好多压岁钱，我的心乐开了花，感谢他们给了我一个幸福的家。
吃完晚饭，我们一家人一起到院子里放烟花，我一手拿点燃的线香，和爸爸一起点燃着烟花的导火线，顿时只听到一声“嗖——”烟花飞上天空炸开了，有的绽放出五彩缤纷的花朵，有的拼写成各式各样的美丽的图案，还有的像一个个漂亮的降落伞，绚丽多彩的烟花照亮了天空，我们兴高采烈地喊着，欢笑着……
放完烟花，我们回到屋里，坐在沙发上收看中央电视台播放的《春节联欢晚会》精彩的节目逗得哈哈大笑。
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篇19：春节风俗作文1000字
我的家乡在常德，这儿有许许多多的名胜古迹。有逶迤的太阳山；有云雾缭绕的桃花源；有高耸的孤峰塔。然而，这些都不足以让我流连忘返，唯独只有哺育我们常德人的沅江，才让我朝思暮想。
记得小时候，我都会跟着做生意的父母早早地起床，来到副食城——一条甜蜜温馨的好吃街，等父母出摊了，我就一个人在周围玩耍。这时，经过一夜的沉淀，原本宁静的副食城就变得热闹起来了。
我总会穿过副食城，上到江畔阁楼，站在高处眺望远方。站在阁楼上，可以看到整个江面。清晨的江面上飘着一层薄雾，就像那害羞的少女笼罩着面纱似的，若有如无。随着太阳缓缓升起，薄雾渐渐散去，沅江终于露出了她的真面目。美丽的沅江穿城而过，白云的倒影跌落在江中，让整个天空显得更加明净。江边的小渔船，正在收网，渔民们摘下那些小鱼小虾，用个竹篮放在旁边，等着买主自己挑选。还有的三五成群，在江边清洗着刚从岸边采集来的泥蒿，扎成小把，卖给过渡的市民……
如今的沅江，江面上游走着鸣着汽笛的挖沙船，看了不觉让人生厌。每到涨水时节，上游飘来的枯枝败叶，裹着那些生活垃圾，闹得我们都不敢喝自来水了。
看着这一幕，不觉更加怀念昔日的沅江。我想我们应该爱护自己的生命，保护好自己的环境。多么希望，世世代代哺育着我们常德人的沅江恢复昔日风采啊！
篇20：春节风俗作文1000字
中华民族，历史悠久，我们的祖辈给我们留下了许许多多民族文化传统，今天在这里想给大家介绍的是我们家乡过春节的习俗。
春节是我们镇里最盛大的一个节日，过节的形式远远超出端午和中秋，春节的持续时间达半个多月。
春节前是过小年和过大年，这是冬季里特别忙的时候。我们村里的人家家户户都会留有“过年猪”，到了腊月二十左右的日子，是杀猪的高峰期了，连续四五天你都会断断续续听到猪的牺牲发出的声音。
杀完了猪就要打豆腐，用猪血和豆腐混合在一起，挤碎在揉成一个圆形，再是烘烤就做成了“血粑豆腐”，用来招待客人这是上好的菜。
打完豆腐就会把腌过两三天的猪肉串起来做腊肉、灌香肠等。再是一些自家男人爱喝酒的家庭这时候就要忙着烤酒了，这也是一项非常繁杂的工作，往往需要一整天的时间。酒的原料是自己家用的发酵了的米饭，所以酿出酒特别香特别纯。
大约到了二十八、二十九，乡亲们又兴起打糍粑。打糍粑场面非常热闹，往往一家人打糍粑，邻里几家来帮忙，你帮完我，我再来帮你，只要糯米煮熟了，半个小时，几百个糍粑就像艺术品从大家的手里生产出来。在打糍粑的家里，人人都可以随意的想拿着吃就吃，主人反会觉得这是一种友好的表示，即使对于一般的熟人，主人老大远的也会喊别人来吃“粑粑”。
事情忙地差不多了，也几乎到了过年了。过年了，在外打工的一般都会在三十号前赶回来，和家人一起吃“团年饭”。“团年饭”只限于一家人之间，满桌子美味佳肴，一家人团团圆圆的聚在一起吃。在“团年饭”的桌子上，你每年都可以看到这样一种菜“香菜炖鱼”，这是一道必不可少的菜，鱼代表“年年有余”。这里还有鸡肉鸭肉等，但我们有些很铁的规矩，就是不能把“鸡脑壳”叫做“鸡头”，而是应该称它为“凤头”，也不能直接称呼“鸡腿”“鸡爪”，而应该是“金爪”或“抓钱手”，这些都是带有吉祥之意。
在除夕之夜也有许多的规矩，平时童言无忌的小孩子，在这个晚上大人就会进行“刮嘴”，在新春里就会不乱说话。当除夕的交接处到了，大人即使睡了，也要在这个时刻起来在屋内放鞭炮迎新春。
新春的第一天，也就是正月初一，凌晨五点到七点，每家每户都至少要起来放一次鞭炮。通常这段时候还要到院子里放大炮，表示新的一年真正来临了。在这天还有一个习俗就是绝对不能在上午扫垃圾出门，鞭炮的残渣，我们磕的瓜子壳、糖果皮，这些都是象征着财富，把它扫出去了，就暗含这一年将不会积财。
新春一直会延续到元宵节闹完元宵，这又有着很多的风俗习惯。很小的时候，我们那里特别流行在元宵的晚上舞龙灯，三五年耍一次大的龙灯，十几个村里去闹元宵，看过《红楼梦》的，就知道那活动的排场又多大。只可惜我那时太小，没能赶上亲身去耍灯笼，只能看着别人舞龙灯。我呢，也幸运，亲手舞过两次草龙灯。舞灯时，每到一家门前，主人就会给你龙灯上插点着的香，再给大家打发一些新春的甜饼、喜糖奶糖，再放放鞭炮，这就走完一个过场了。
在现在，经济迅猛发展的今天，这些习俗基本上已经退出它的生活舞台了，它们的地位和价值也在不经意间就成为历史了。
篇21：春节风俗作文1000字
街上的人行色匆匆，大包小包地往家里提，小贩们也挂出了红红的春联和福字，关于春节习俗的作文。过年前夕，许多人都十分忙。许多去外地打工的人都带着大包小包的年货，向家走去。
大年三十的晚上，妈妈就在厨房做着香喷喷的年夜饭。而我却守候着电视机前，等待着春节联欢晚会的开始。
我喜爱的春晚终于开始了，妈妈的饭菜也准备的差不多了。哇！这一天终于来了！我们立刻开始吃饭了。我先夹了一个白菜馅的饺子，特别好吃，接着妈妈给我夹了一个海鲜味的，我摇摇头：“妈妈，我不喜欢这个味道！”妈妈非让我吃，还笑着说：“这个饺子最甜！”我咬了一口，见一块水果糖在口中，酸甜可口，好吃极了！原来如果吃到了带糖的饺子，这一年都会幸福甜蜜的。在不知不觉中新年到了，我们欢呼起来。
初一的一大早我就被鞭炮声吵醒了。 鞭炮四响,礼花冲天,大家的欢声笑语增添了过年的气氛，本是热闹的街道变得冷清,传统的春节就这样年复一年,一代人传一代人的延续着……
最值得我高兴的不仅仅是在过年的时候能穿新衣，玩鞭炮，最为重要的是能够收到家人给的压岁钱，收压岁钱也可以说是收红包，因为红色象征活力、愉快与好运。
灯火通明的居民区家家户户贴上了春联,请来了门神和财神以求全家人幸福安康,也寄予了新年的希望。
在我的记忆中，每年的春节都是差不多的，热闹、喜庆而祥和，中学生作文《关于春节习俗的作文》。
春节的前几天，是大人们最忙的时候，张罗这张罗那，但是，却是我们小孩子最憧憬的时候。爸爸妈妈买了许多好吃的，而卧却只能眼巴巴地看着，可望而不可即，于是，便急切地盼望着春节的到来。
除夕那一天晚上，当然也是我家最开心的时候，全家三口人一齐静静地看着春节联欢晚会，偶尔外面传来几声鞭炮声，也会觉得特别有趣。电视里搞笑的小品，优美的舞蹈常常逗得我们哈哈大笑，这笑声伴随着窗外的鞭炮声，显得气氛愈加欢乐。
终于要正式过年了，拜年就是我们一家首要的任务了。每到一家，我都要说上一句吉祥话，如：“新年快乐”、“恭喜发财”等等，而爸爸妈妈则送上一份拜年时必备的礼品，主人则会拿出一个红包递给我，这是我最高兴的事了，于是心里盘算着这钱该怎么用，买些零食？或是文具？买点玩的也不错，谁知一回到家就被“无情”的妈妈给收了去，我只好无奈地把这些个幻想的泡泡给吹灭了。
接下来的'几天，我们就到处做客，丰盛的饭菜，炫丽的灯光，大人们喝酒时的祝福包围住了我，而我呢？则和哥哥一人拿来一大瓶饮料，东东快快地喝了个够，哪晓得一会儿我的肚子便疼的厉害，难受极了，后悔啊。
正月十五元宵节，我已经上学了，新学年的开始，将意味着春节的结束，但在这一天，我们家还是要吃元宵的，过年的气氛丝毫没有减弱，照旧的笑声，照旧的喜庆，照旧的开心。
就这样，快乐的春节过去了，每当细细回想是，总会不禁笑出声来……
篇22：家乡的风俗1000字作文
瑞安的春节，在一片喧闹而快乐的声音中开始了。
腊月二十二或二十三，便是冬至，也常被人们称为冬节。在瑞安人的口中，冬至这个词，既代表着春节的来临，也代表着吃汤圆。一碗甜甜的白汤圆，撒上些桂花，再加些可口的佐料，令人闻着就忍不住要吃下一大碗。吃过汤圆当早饭，小孩们就迫不及待地出门了。大街上早早就摆满了各种小摊子。卖什么的都有：卖碗盘的、卖福字的、卖灯笼的……最吸引孩子们的还是那卖鞭炮、烟花的小摊。类似于圆锥形的烟花如一个可爱的不倒翁。卷起来如圆柱般的小鞭炮被孩子们买来提在手上，吓唬着那些胆小的孩子。胆小的.也不甘示弱，买来一颗颗摔炮，假装马上就要扔到胆大的脚上。
冬节过后，大人们也就无暇管孩子们了。他们正忙着择吉日“掸新”，即准备大扫除，好扫去旧年的坏运气，迎来新年的好运气。
在腊月二十五左右，有些人家就开始操办分岁酒宴了。席上必不可少的就是年糕，鱼这几样了。年糕，象征着“年年高升”，而鱼则预祝着人们“年年有余”。
既然是过春节，除夕就是重头戏。下午五时时分，大街小巷中开始弥漫出酒菜的香味，人们都在忙着做年菜。天渐渐暗下来了，孩子们拎着前几天买来的爆竹，陆陆续续地在开阔的空地上集合了。“砰！砰——”几朵美丽的烟花在夜幕中飞上了天空。有单色的，也有多色的。深黑色的夜空中不断地绽开着许许多多的“鲜花”，俨然成了一个巨大而美丽的大花园。底下的孩子们也玩得是不亦乐乎。你扔我一个小摔炮，我还你一个小爆竹。你来我往，一幅其乐融融的场面。
在这鞭炮声中，令人期待的春节联欢晚会正式开始了。坐在电视机前的人们听到来自祖国各地人民所送的新年祝福，不由感到无比温馨与感动。晚会中，那一个个优美绝伦，动人心弦的节目，让所有人都陶醉在其中了。
正月初一到了，飘在空气中的年味更浓了。走在大街上的人们都穿上了各色的新衣，户户人家的门上贴着火红的福字，两侧粘着大红的对联。有些条件好的人家还在窗上贴起了剪得惟妙惟肖的剪纸，着实令人喜爱。将家中的一切准备妥当后，人们就开始走亲戚拜年了。孩子们这时最开心，小手紧紧地拉着家人的大手，跟各位长辈拜年，每说一句：“新年快乐！”手中就会多了一个长辈递来的大红包。在这小小的红包里头，装着令人着迷的压岁钱。孩子们总在拜年结束后，满足地数着各自的“小金库”。
到了正月初三，店铺就陆陆续续地开张了。卖年货的小摊开始慢慢减少了。
正月十五，正值元宵节，春节的最后一个高潮到了。晚上，马屿曹村就办起花灯会来，各形各色，什么样的都有。有一龙腾云的，也有虎跃为王的。有渔船破浪的，也有耕牛耘田的。人们看着，总觉得那龙即刻就要飞于青田之上，那虎立马就要跃到九五至尊之位，那船就将满载而归，那牛快要耘好最后一亩田……
一眨眼，春节就在正月十六结束了。小孩又要去上学，大人们也要去上班了。虽然春节是那样使人吃力与操心，可它的热闹喜庆和温馨永远令人们喜爱。
篇23：家乡的风俗作文1000字
俗话说：“百里不同风，千里不通俗。”春节作为一年中最重要的日子，不同地区的过法也会有所不同。
我的家乡话把过年叫做“做年”，这个叫法就可以看出过年时人们的忙碌了。大人们忙着“筅堂”，干干净净迎新春；忙着采购年货，高高兴兴迎新春；忙着贴上春联，红红火火迎新春。除夕一到，就为年夜饭忙碌开了。
除夕夜，在城里的人都会回到老家，家里的长辈则会准备一大桌年夜饭。一家子人围坐在一起，有时候啊，椅子都不够坐的，就让给老人和小孩子，像我这样比较大的孩子也会跟大人一样站着吃饭。这顿年夜饭也是有讲究的，桌上必有一道菜――鱼。一整条大大的鱼装在盘子里，用筷子划破鱼皮，鲜嫩可口的鱼肉映入眼帘，夹一块鱼肉蘸上鲜美的鱼汁，一并吞进肚子里，这何不是一种享受呢！之所以一定会有鱼，是因为鱼预示着“年年有余”。
吃饭时，长辈们的态度与平时截然不同，这时吃剩下的，家长不但不会用“粒粒皆辛苦”来教育你了，还会特别提醒你不能吃完，一定要剩一些，这叫“年年有余！”
吃完饭后就要洗碗了，“当――”一声刺耳的响声刺进我的耳朵，我往厨房探了探头，呀！奶奶怎么把盘子打碎了呢？太不小心了吧！我还以为这是小孩才犯的错。怎么……爸爸的手搭在我的肩上，另一只手指着碎盘子对我说道：“知道吗，这叫‘碎碎’平安！”我豁然开朗，“碎”同音“岁”，原来打碎盘子还蕴含着好彩头啊！
除夕又有守岁的习俗，这天大人小孩都不睡就在那儿，守到十二点也就是大年初一凌晨零点，此时就会“嘭”的一声，五彩的烟花响彻云霄，鞭炮着就会“噼里啪啦”响成一片，热闹极了！
过了除夕，就是令小孩子最为期待的大年初一了。初一可以收到好多好多的红包！早上，大人会领着小孩去拜年，人们则会包上红包送给小孩子。我每次一拜年就会特意起得很早，早早地穿好新衣服，早早地吃完早饭，跟随爸爸一同拜年，摸着包里鼓鼓囊囊的红包，心里很满足。
除了红包，我最喜欢的活动便是初一晚上放的“起漆花”（一种可以拿在手上燃放的烟花）。大人们放他们的鞭炮，我们放我们的“起漆花”。点燃一支“起漆花”，棒尖上一下子会跳出火花，似一支小型烟花。它好似一支神奇的画笔，随手挥舞，半空中便会出现它走过的痕迹，荧光闪闪很是好看。
放完“起漆花”就是欣赏烟花的环节了。五彩的烟花射向天空，在空中呈现出五颜六色的图案，炸出一朵花似的图案，然后慢慢消失，接着又有另一朵大花，五彩的花在黑夜的幕布上绽放，无数的人仰望烟花祈愿在新的一年里家人健康平安。
篇24：家乡的风俗作文1000字
春节是中国的农历岁首，也是中国民间最热闹的古老传统节日。俗话说的好“百里不同风，千里不同俗”，不同的地方有不同的习俗。我们过春节也有自己的风俗习惯。今天就让我来介绍介绍我的家乡——浙江余姚的春节吧！
家乡的春节差不多在腊月初旬就开始了。家家户户都开始打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥、窗帘，掸拂尘垢蛛网等。我们家也不例外，全家总动员，经过大家的努力，家里瞬间变得焕然一新。另外大街上也人山人海，各家店铺门口张灯结彩，促销广告五花八门，一派热闹喜庆的景象。大家都忙着准备年货，必不可少的年货是瓜子、花生、糕点、水果等等。有的在买家里装饰用的年画、灯笼、春联，有的在买新衣、新裤……讲价声和买到后的欢笑声在街上不断回荡，真是热闹非凡啊！
除夕，也就是春节的前一天。我们全家都没闲着，作为家里最小的我也忙着写春联，写“福”字。每年爷爷都要挑一幅称心如意的春联让我写，今年选的上联是：天地和顺家添财，下联是：平安如意人多福，横批：四季平安。写好后，在爸爸的帮助下，贴到了大门上，红红的春联，透着喜庆，寄托着我们对新生活的美好愿望。我们还把两个大红灯笼高高地挂在大门口，准备迎接新年。下午，重要的祭祀开始了。点上蜡烛、香火，全家人都要在桌前拜三拜，以表示对祖先的尊敬，并各自许了一个愿望。我许的愿望是：希望在新的一年里，全家都健健康康、快快乐乐。我能在升学考中取得好成绩，考入理想中的学校。晚上的年夜饭可算是一年中最丰盛的晚饭，鸡、鸭、鱼、肉样样有，满满一大桌，看着就让人垂涎三尺。还要吃上一大碗汤团，预示着团团圆圆，美美满满。饭后我们围坐在一起聊天吃瓜子，奶奶忙着送灶君，完事后也加入了我们的队伍，一家人其乐融融。我还收到了爷爷奶奶的压岁钱，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一年。等到晚上八点整，我们准时收看《春节联欢晚会》，这是每年雷都打不动的必看节目。当晚上十二点的钟声响起时，整个城市沸腾了，鞭炮声此起彼伏，人们迎接着新年的到来。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。
大年初一，穿上妈妈给我准备的新衣、新鞋，给爷爷奶奶拜了个早年。早餐是奶奶准备的汤团赤豆年糕，每年的大年初一都吃这个，预意着新的一年团圆、节节高。我们家初一不走亲访友，在家休息。奶奶还说：初一不花钱，不拿菜刀，不扫地等等。
大年初二开始，挨家挨户去拜年，每户亲戚家吃一天。大人们天南地北地聊起来，有的说去年的收成如何如何，有的说新的一年打算如何如何······我们小屁孩们看电视，吃零食，玩游戏也忙得不亦乐乎！我们家到大年初七亲戚拜访得也差不多了。初八开始，大多数店铺开张了，人们的生活也陆续恢复正常。我也快要开学了。
我的家乡虽然不是一个繁华的大都市，但春节同样过得热热闹闹，红红火火。过年的喜悦同样在我们心中荡漾，久久不能散去。
篇25：家乡的风俗作文1000字
我们家乡，节日气息十分浓烈。不管是春节还是清明节、端午节都很隆重。
每年的春节，在大年三十夜，家家户户都要做些室内外的祭祀活动。家里，要给自家祖宗烧香烧纸，燃放鞭炮；室外要到外公家的祖坟上去祭祀；正月初一和十五天就去自家的祖坟上去祭祀，都表示对去世的长辈的哀思，还要祈祷祖宗对祭祀人及家人的保佑。
在我们镇每年春节都要舞龙灯、跳花灯和舞狮子。特别是舞龙灯，近年来越来越时兴，正月十三是我镇的赶集日，镇政府专门设置奖项，让几十条龙龙凤呈祥，对舞得好的龙灯队成员实施经济奖励。在晚上观看龙灯更为壮观，烟花鞭炮浓烟四起，响彻云霄，观众人山人海、满街遍布。
关于龙灯，还有一个神奇的传说——新婚夫妇若是出钱买下“龙宝”放置家中，来年准能生下一个胖小子。你说神不神？
花灯，现在在我们镇就更加时髦了，很多家庭办喜事，都要请他们去“坐堂”，新式的老式的花灯舞应有尽有，档次越来越高。
新年，新结婚的年轻夫妇，一定要到女方娘家去拜年。玩耍几天后，回家时，每家亲戚都要发给新人“红包”和一些“回篼粑”，决不让姑爷空手而归。其他亲戚之间为了表示素有往来，也要相互拜年。一般是小辈先给长辈拜年，然后长辈才去给小辈“还礼”。这样亲戚之间的感情联络得越来越浓厚。
亲戚之间除了春节来往甚密外，要数每年的清明节了。每年的清明节，人们都要买上亲纸和炮仗以及礼物到外公家去“挂亲”——挂念亲人。生的送礼，死的烧纸钱和挂亲。这一天，可以说比春节燃放的鞭炮还要多，比春节外出的人也多得多，大人小孩熙熙攘攘、漫山遍野，鞭炮烟花从早晨连续不断地响到下午七点左右。漫山遍野的坟头都挂上了白色的亲纸，整个人间悲切沉沉、白蒙蒙一片。
每年的端午节，也是家乡的隆重节日。我们家乡人过端午节、吃粽子很有讲究。到端午节这天，男方要带上礼物去女方家“打端午”，女方则要送给未婚夫新布鞋和一个棕丝斗笠。现在，人们经济发达了，男方都要给未婚妻买贵重礼品，如高档服装，手表，项链什么的。
吃粽子也有传说，包粽子的人会在某个或几个粽子中隐匿小粽子或硬币，煮熟后看谁能吃到它，吃到的人，端午后会有好运气。
特别是大端午——五月十五，县城每年都要到乌江大河举办“赛龙舟”，场面十分热闹。江面车水马龙，河边沙滩上观众比比皆是，临时摊点应接不暇，参赛船只锣鼓喧天，吆喝声连绵不断、魂牵梦萦……此情此景使人觉得比过春节更胜一筹。
我们家乡的风土人情你了解了？还有很多的乡情待下次告之，好吗？
篇26：家乡的风俗作文1000字
春节贴对联，端午吃粽子，元宵吃汤圆，冬至吃饺子……每个节日，都有特色。虽然我很喜欢吃饺子，但包饺子更盛我的心意。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”转眼间冬天就悄悄走到了我们的身旁。在冬至这一天，吃一碗热腾腾的饺子，可能是每个人都想要的。吃饺子容易，而我要吃自己包的。
清晨，我和妈妈走进了人山人海的菜市场，买饺子皮、饺子馅。我们差不多把大半个菜市场都走完了，才把所有的材料给买齐了。
回到家里呀，妈妈做一些配料，爸爸来剁肉做馅，而我们就等着包饺子。
一切都准备好，终于可以开始包饺子了。“我不会呀！”我无奈地说。“你不会呀，那么自信满满，我还以为你在哪学会了呢。来吧，我教你。”妈妈有点不可思议地说道。这样说我不服气，我决定一定要把饺子包好。
窗外开始下起了毛毛细雨，我们包饺子之旅也正式开始了。“首先把饺子皮平放在手上，用食指和无名指沾一点水，涂在饺子皮外圈，就像画一个圆一样，这样是为了让最后的工序更方便，接着用勺子弄一勺陷，放在皮的中央，再把皮对折添彩就可以了。”
听见妈妈这样说，可真简单啊。但是我动起手来，那简直比上天还难啊！
每一次，我弄的馅都会很多，包起来肉总是出来。这个好办，少弄一点就可以了，第一个问题解决了。还有第二个呢，还有第二个呢，包得总是瘪瘪的，立不起来。像是一根棍子，哪怕立住了，还是总会倒下。
我的眼睛瞟向了妈妈的手，看见妈妈手里的饺子，轻轻地就放了上去，怎么动都倒不下来，像不倒翁一样。我试了好几次都不行，我只能向妈妈求救了。
妈妈把饺子皮对折，将中间捏紧，两侧折了几个皱纹，饺子就像一个弯弯的月牙，立了起来。看到这里，我恍然大悟，原来是这样的。我立刻上手，果不其然，成功了，我高兴得都快蹦起来了。
再接再厉，包一个又成功了，两个，三个，我越包越快，一个下午就包了100多个，我自己也没有想到。这时窗外的雪已经大了起来，厚厚的一层雪，怎么也融化不了？是对我的嘉奖吧！
晚上，我们就煮了饺子吃。我目不转睛地盯着锅内的饺子。它一出锅，就被我拿到桌子上面，还是滚滚烫烫的就被送进了嘴里。那味道妙不可言，一点点咸味夹杂着一点点肉的鲜美。
一只老虎灵魂就被升上了天堂，这个饺子立刻走上天使的殿堂。窗外的雪变小了，路边的积水也消失了许多。仿佛被我们家里热气腾腾的饺子给融化了一般。
屋外寒风呼啸，一碗碗饺子使我的小屋异常的温暖。在这样的冬至，吃一碗热气腾腾的饺子，难道世界上还有比这更好的事情了？自此，我学会了包饺子。
篇27：潮汕中秋风俗作文1000字
潮汕中秋风俗作文1000字
八月十五中秋节，有许多有趣的活动，如:拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神。
荡秋千，预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和“十”字秋千。棚顶四周拉起一道道绳子，挂满五颜六色的绸花彩带。
当银盘样的月亮(俗称“月娘”)升上中天，穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前。按这里的风俗，女的不能荡秋千只能观看。能大显身手的，就是小伙子们了。他们争着荡秋千，比赛谁荡得高，转得快。
在围观者的欢声笑语中，单座和双座秋千向月娘抛出一道道彩虹，“十”字秋千腾空飞旋箍着一个个花环。荡得最高转得最快的便是少女心目中的英雄好汉，从而获得她们的爱情。等到来年元宵，有的已双双上街观灯，成了恩爱的小夫妻了。
天真无邪的童男童女们，自从讶讶学语，就缠着奶奶讲月娘的故事。月娘成了孩子们金色的梦。于是到了中秋节大人们就用竹子劈成材蔑，扎成了脚盆大小的骨架子，用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜，孩子们就在“月娘“肚子里点上蜡烛，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中。老远看去俨然是月娘落下凡间。金色的梦变成童男童女们捉得住摸得着的现实，这就是有趣的游“月娘”。
这天晚饭后，妇女们沐浴更新衣，忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子，扎上绣满祥禽瑞兽富贵花卉的床裙，把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去;男人在一旁用红纸剪成各式各样吉祥物，一一贴在糕饼、水果上面。一切停妥之后，就点上红蜡烛，焚上高香，开始恭候月娘升上中天。
入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、红梨、菠萝、香蕉、林檎、龙眼、杨桃、红柿、牛心柿等竞相上市，琳琅满目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋节又被人们称为“水果节”、“斋节”。
月饼主要有二种：一种拌猪油称作朥饼;一种拌花生油称作清油饼。朥饼以潮州市郊意溪镇烤制的为上乘。意溪镇又以“范合盛”号的朥饼为
最著名。范合盛号的绿豆沙，据说要盛于陶制大水缸埋于地下，“退火”至隔年方取上作馅。意溪朥饼皮薄而脆，馅滑腻清凉;包装也很有特色，用陶钵盛 装，上面用印有金字商号的大红纸封口，显得格外古朴人人喜欢把意溪朥饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕，除了商店，大街小巷到处摆摊设点卖朥饼，街上的行人，无论篮里盛的.、袋里装的差不多都有朥饼。从前穷人省吃检用也要买上几块，实在买不起的会感到羞愧难当，拜月娘时泪流满面，再三请求月娘恕罪。供品除了水果、糕饼，还必须供蒸熟的芋头。
除了拜月娘，有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨，孩子们起床之后，到处拾瓦片、砖头，然后抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中，由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔围一人不能合抱，下面还留出塔门，只是上面没有造塔刹。然后把各家各户派来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上中天，当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时，一位长辈就在塔门点起了火，慢慢地，塔顶蹿出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩，人们不时你一把我一把地往塔里撒食盐，爆发出一阵辟哩啪啦的响声，不一会，火舌变成了火龙直冲霄汉，映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳，大人们喝茶吃糕饼，谈古论今，直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆，就是各家各户把稻草、劈柴分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆，拜月结束时，也象烧瓦塔一样把柴草堆点燃。
篇28：徐州的风俗作文1000字
按照徐州的规矩，春节一般从腊月初旬就开始了。“腊七腊八，冻死寒鸦”这是一年中最冷的时候。这一天还要和腊八粥，腊八这一天又是佛教释迦牟尼生日，所以又称之为“佛粥”徐州地区旧时多用杂粮熬制，后来用红豆、花生、红枣、江米等混合熬制，分甜、咸两种。过去儿童多去邻家讨腊八粥喝，说是“喝了腊八粥，孩子好拉巴”。
腊月二十以后，城乡均有乞丐到殷实人家送财神像、张贴财神像。到正月初五前后，乞丐们分别拿着木版，去各家对证，向各家索取年馍。有的年前给店铺送柴，高喊：柴到了!寓意财神到了，所以店铺多少都要收进些，表示招财进宝，图个吉利。
年廿三是小年，传说这一天是灶王爷升天宫汇报工作的日子，所以家家要祭灶。祭灶是在灶台前，摆上供品，主要是麦芽糖、酒，抹在灶王爷像的嘴上，再烧掉，同时祷告一番，叙说一年来全家勤恳劳动，感谢灶王爷保佑，希望他多说好话：“上天言好事，下界保平安”。
到了腊月中旬与下旬之间家家开始办年货，除鸡鱼肉蛋外，另准备一些传统食品，徐州地区习俗是熬摭糖、炸麻叶子、炒花生、油炸果、丸子等。同时，赶集买肉，剁上够吃好几天的.饺子馅，春节期间不能动刀，必须提前准备好。之后还要准备和面，蒸发面馒头(年馍)，蒸馒头很有讲究，有实心的、包馅的、枣花的等多种样式，准备食用和祭祖、供神等。由于馒头蒸的多，放久了变干龟裂，俗称“发笑”。寓意新的一年丰衣足食，幸福快乐。
进入腊月下旬，家家要“除尘”(俗称“扫屋”》，即进行一次较为彻底的室内外卫生和个人卫生扫除，干干净净过春节，年前家里不留垃圾。个人卫生一般在除夕那天进行，除沐浴外，一定要理发，徐州风俗一个正月不剃头。俗称“不留隔年头”。
腊月二十七，送节礼多在亲戚中间进行。最迟不得超过除夕。旧时节礼是几斤糕点，送男性长辈的，往往加一二瓶酒。新女婿，或即将结婚的女婿，送节礼极为讲究，要送四样或八样，每样四斤或八斤;活鸡、鲜鲤鱼、糕点、酒是必不可缺的。岳父家只收一半，要回一半。
春节前，人们要购买新年画装饰住房，一是喜庆，二是祛灾。徐州年画多是民间作坊印制的，有历史神话人物、世俗吉祥图案，如和合儿童、雄鸡鲤鱼、仙草瑞兽、天官赐福、九凤朝阳、美人图、送财童子等。年轻妇女则爱把“胖娃娃”类的年画张贴在卧室里。贴春联多在除夕午前，先从大门贴起，依次在院门、房门张贴。春联右为上，左为下，上有横批。大门外贴“出门见喜”;另有单幅字，写上“福”、“喜”、“寿”等贴在家具及大件器皿上。
除夕，把枣花馒头、扁食、炸果，连同栗子、白果、红枣、桂元、核桃等水果一起放在供桌上，称为“素供”。点燃蜡烛铜灯。或把鸡、鱼、肉、丸子、海味放在供桌上，俗称“荤供”。，夜半全家人更换新衣敬神，然后分长幼叩拜，敬天地、神像、祖宗，迎诸神下界。稍歇，全家人再拜祖宗，家长夫妇端坐在椅上，晚辈们依次叩一个头，之后卑幼者逐一向尊长者叩头，俗称“磕辞岁头”。除夕晚上要守岁，过去守岁时，一家人围炉而坐，吃着各种茶点、包着饺子直至子夜，寓意“交子”;老幼话旧谈新，庆贺合家欢乐，大团圆。“一夜连双岁，五更分两年”。 先在院内焚烧松籽，俗称“熬岁”。黎明前，燃放鞭炮。电视普及以来，守岁改成看电视，鞭炮也多改在午夜零时燃放。
春节早晨起来，第一件大事便是拜年。先由家长率全家到祖宗神龛前跪拜，向祖宗拜年，然后全家人向家长，卑幼者向尊长者逐一拜年。未成年者，拜年时可得到“压岁钱”。全家人拜完后，即出门向亲友、近邻中的长辈、同辈们拜年。此时熟悉的人在路上见面，也互相揖拜问好，同贺“新年好”、“恭禧发财”。借此化解矛盾，和谐邻里关系。春节第一顿饭必定吃素扁食，不准吃荤馅，以求得一年素净平安。吃饭前先敬神敬祖。扁食(饺子)中有包入铜钱的谁吃到了，表示新年发财，事事顺遂。主妇往往在扁食(饺子)上做记号特意盛给老人及孩子们吃、以娱全家。俗话又说：“初一不动荤，初二肉里蹲”。从初二起，“接闺女带女婿”，可以喝酒吃肉了。
正月初五是财神的生日，过了年初四，最重要的是接财神。特别是商家，初四晚上，在院子里摆供置办酒席，迎接财神。初五一早，商人要起大早赶到财神庙烧第一柱香请财神，有的到大路口烧香迎接财神。过了初五，店铺商家才能开始营业。
初五一过，春节的又一个高潮来了——正月十五元宵节。
十五花灯又称为元宵灯，始于汉代。徐州农村多是蒸面灯，边缘捏出花纹，形成兔灯、龙灯、虎灯、牛灯，倒点油，棉线做捻子点亮，让孩子端着，房前屋后照一遍，口里念叨些祝福的话。有的习俗是把扫帚点燃，扔向夜空，落下了捡起再扔，还唱：“刷帚把子琉璃灯，扔到天上告神灵，一颗秫秫打半升。”来祈求丰收。城里儿童是挑各种花灯，有的地方举行灯会、猜灯谜、舞龙耍狮子，年俗花灯到了高潮。
元宵节一过，春节也就画上了休止符。此时，气温回暖，万物复苏，人们又开始了春耕、夏种、秋收、冬藏的自然轮回。
篇29：清明节传统的风俗作文1000字
清明节传统的风俗作文1000字范文九
”故园肠断处，日夜柳条新“
――《途中寒食》宋之问
清明，二十四节气之一，是春天的喜讯，宣告着温暖的捷报。但这种温暖中也略带悲伤。清明也是一个节日，一个专门为寄托哀思、怀念在天国上安息的灵魂的日子。
每年的这个时候，和煦的阳光下，轻柔的春风中，总有不少人，在心中，默默悼念远在天国的亲人，朋友，或这，一个让自己铭记深刻的名字，一个身影。
这个日子，怀着一种复杂的情愫，仰天看蓝天，想想那个心中默想的人，在天上，也会注视着自己吧!默默不语，在人间与天堂架起一座隐形的天桥，用心去沟通、怀念。清澈的心灵湖面，平静得没有一丝杂念，用这样的安祥、纪念在另一个世界遥望人间的你们。
这个时候，脑海中总浮现出一些身影，静静的，如幻灯片放映。有时会想起一个以前同在一个城市中的熟识的人，一个远方或身边的已逝的亲人;那些以身殉职的战士;还有在去年汶川地震中遭遇不测的同胞们;还有我或许不曾认识的陌生人……
墓旁，放一束鲜花，那些墓碑主人在世时喜欢的物品;掸掸碑上的灰尘，烧些纸钱，为那个安息的生灵做祈祷……望着碑上曾经熟悉的照片、名字，前来扫墓的人们有时难已控制悲伤，失声痛哭;有的沉默不语，若有所思地伫立着;有的颤抖着，低着头，竭力控制着难过的情绪……看着他们悲痛万分的神情，我的每根神经也都为此颤抖。这是对心灵的冲击，也是一次洗礼。
应该说我比他们幸福的多，在我身边，并没有特别亲近的家人，朋友离世，我可能不会理解到那样的心痛。固然，换谁，也不愿去体验一把的。我们都不希望身边人们的离去。但是，人的死亡，并不是我们简简单单就可以控制的。总会有一天，在你的身旁，你最亲近的亲人或朋友去逝了，你可以坦然地面对吗?
”天有不测风云，人有悲欢离合。“人世间，死亡并不是那么可怕，虽然我们不希望”死亡“降临，但是请勇敢地面对。每个人都会有面对死亡的那一天，你、我，我们每个人都一样。只是，如今，我们这些人幸运而幸福地生活在人间，这已是上天给予我们最大的恩惠了，”活着，就是幸福。“
想想那些在天国的人们吧，在为他们怀念时，也为自己感到幸运吧!在回忆那些生命时，我们会难过，会悲伤，会哭泣，会感叹。眼泪之后，未来的路还很长，请化悲痛为力量……
最后，依然祝福另一个世界的你们，愿你们快乐的生活。”但愿人长久，千里共婵娟。"
清明节传统的风俗作文1000字范文十
我从五千年前走来，踏过无数先辈走过的路，遇见多少太平安康。
——题记
又是一年清明季，路上雨纷纷，行人欲断魂。我一身白衣青衫，背一管长笛，负手看人来人离。看过雨中嬉戏、不谙世事的孩童，看过矮矮墓前泪水滂沱的青年，看过独自惆怅叹息的白发老人。我来到山巅，取下长笛，深山中只留下悠扬笛声。
第一曲轻快，大珠小珠落玉盘，我感恩记忆中的百家争鸣。曲声平滑，如儒家中君子翩然，温润如玉;再而起伏，如亲近自然的道家，捉一只蝴蝶，便可远离尘俗;进而激昂，竟如法家铮铮然，浩然正气化为《说难》、《孤愤》，秩序井然。我感恩它们，丰富了我的思想，温润了时光。
第二曲肃杀，金戈铁马映残垣，我感恩那一句“大风起兮”。曲声铮然，涸泽斩白蛇，入关中得玉玺，鸿门身退卷土重来。刀光血影中，农民出身的将军逐渐挺直脊梁;再而端庄，金鼓止，狼烟散，天下安。于是，江山此代，赐名为汉。千秋万代，山河永固;进而凄然，如瑟瑟秋风，似长征人未还。年老的帝王脱下银袍战甲，负于马背，望着如雪残阳，吟一句“大风起兮云飞扬”，望着繁荣昌盛的大汉王朝，也终是长叹。我感恩这个草莽皇帝，使我的心不再游荡，使我的魂终究聚拢，使我的腰杆在历史的风尘中越发挺拔。
第三曲辉煌，唐韵大气宋婉转，我感恩书卷中的挥毫泼墨。曲声大气，盛唐风貌立于纸上，万家渔火，深夜不灭。于是，水便能“飞流直下三千尺”，愁便可“月下独酌，对影三人”;再而悲凉，马嵬兵变，山河同泣君王寂。所以，多少人“亲朋无一字”，时常“凭轩涕泗流”，如天地之间的沙鸥，“飘飘何所似”;进而柔软，化作一江春水向东流。国家重文轻武，不堪外敌，山河破碎，百姓如浮萍般飘荡。二十四桥仍在，冷月无声，桥边再生红芍，年年却不知为何而生。我感激泼墨抒怀的迁客骚人，充实了我的知识，打磨了我的棱角，使我不再意气用事，使我长成了谦谦君子。
第四曲绕梁，回荡旷野，笛音声声叹，经久不衰。我踏过多少古迹，遇见多少英雄，才成长成了今天的我。又一年清明雨，应是故人泪。我沏一杯茶，洒向天地，敬给故人与英雄。我朝天地间一拜，感恩英雄们，祈祷英雄能魂归故里，看看如今的盛世太平。
我直起身，整理好衣冠，大步向前走，只留下一个挺拔的背影。
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