清明节拜山的习俗作文
“金廷有只鸡仔”通过精心收集，向本站投稿了25篇清明节拜山的习俗作文，下面是小编为大家准备的清明节拜山的习俗作文，欢迎阅读借鉴。
篇1：清明节拜山的习俗作文
清明节拜山的作文一：清明节拜山
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”清明节到了，人们带着悲伤的心情来到了墓地。那老天爷好像懂得人们的心，也哭起来了。那柳条也低垂着头……啊!清明节真使人伤心!
我们全家拿着鞭炮、纸钱……带着悲伤的心情来到公墓，一进门，就看见人山人海，听见了炮声浓浓，找到了地方，我们就开始扫墓。
爸爸点燃了蜡烛，正正地放在碑的前方，过了一会儿，爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑，把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子，我觉得很奇怪，于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上，原来这是为了寄托我们对亲人的怀念。接着，妈妈烧起了纸钱，口里还念念有词，希望外婆过得好，并保佑我们全家幸福!最后，我们还磕了头，放了鞭炮。
我在回家的路上，心想：“我一定要好好学习，不辜负那些离世亲人对我的期盼!
清明节拜山的作文二：又到清明拜山时
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”岁岁清明，“逝者如斯夫”，不知不觉又到清明拜山时，那些“欲断魂”的路上行人，不正是胸怀虔诚之心肃然拜祭祖先的一拨拨行人么?!老家是游子的根，祖先是后辈的魂，祖坟乃情感的结。游子穷富尚不论，远走千里却不忘回乡拜山祭祖。
自古以来，中国人都很在意清明扫墓祭祖这一习俗。“但有陇土无新土，此中白骨应无主。”此乃唐代诗人王建诗句，从墓上有无新土可判断墓主有无子孙的存在。“有后人，挂清明;无后人，一光坟。” “清明不祭祖，死了变猪狗。” “有添丁，好拜山。”这些当今流传民间的谚语俗话，反映了清明祭墓活动的有无是家族是否绵延的标识。人们通过扫墓祭祖，在感念先人的恩惠的同时，又祈愿后代繁衍兴旺，子孙的兴旺又能保证祖先的安宁与香火的延续。人们无论走到哪里，在清明节都会升腾一股浓浓的乡愁，要回乡拜山。
我五岁那年父亲便去世了，此后每年清明我都要跟着叔叔、哥哥他们去拜山。清明节那天，大人早早地做好奶糍(粘米粉做的形似人的乳头的蒸熟的糍粑)，装好米饭，备了茶酒，我们捉只雄鸡，抓个草镰，扛把镰产，提袋鞭炮纸钱，便浩浩荡荡上山去扫墓。小时不懂事，一路上非但没有“欲断魂”，反而因能欣赏到满山妖娆的野花，能够摘食美味的茶泡茶耳和清明果，能够挖到脆嫩的竹笋而欢呼雀跃。到得坟前，大人先把坟墓周边的杂草割掉铲除，再在坟头培上新土，然后筛茶倒酒放糍粑(一个坟放三个)，然后再点火烧着香烛在坟门前插端正(我们此时负责在树枝挂好纸钱)，最后杀鸡滴血、顶礼祭拜天地、坟灵。我们就这样一个祖坟接一个祖坟祭扫，直到把所有祖坟拜祭完毕才打道回府。如遇下雨，我们就是打着雨伞也要去拜山，年年如此。
每年清明时节，乡路上到处可见拜山的行人来往穿梭，或踽踽独行，或三三两两，或三五成群，或浩浩荡荡。清明那天，此起彼伏的鞭炮声响彻山间，在群山回响，余音撩人心魄。
外出工作后，我可以为不回老家拜年说原因，但绝不会为不回老家拜山找借口。每年清明前或者清明这天，我便要偕同妻子携带女儿回老家，与老家的人一同前往拜山祭祖。自国家把清明定位法定假日后，我们每年都在清明这天回老家扫墓了。远离家乡，平时忙于工作，没有特别的事，我们是不会回老家的，更不会到坟场墓地去。而到了清明时节，无论如何都要回老家一趟，一定要到坟场墓地去。
中国古代乃农耕社会，家庭、家族的凝聚力是农耕的必要条件，维护家庭、家族凝聚力必须讲孝道，而保证孝道，需要很多仪式来传承。“古人拜天拜地，是感谢上天提供能量，土地提供物质;而清明拜山，则是感谢祖先给予了生命，蕴藏的是感恩和孝道，让生命生生不息。我们拜祭祖先，体现我们是有“根”可寻的，也体现我们是讲“孝道”的，这是家庭文化的传承，是祖国传统文化的传承。
春风吹绿了枯枝，又到清明拜山时，让我们怀一颗虔诚之心文明地祭扫吧。洒泪之后，别忘了仰头挺胸微笑。把根留住，尽忠尽孝，只愿逝者安息，生者坚强，并沿着先辈开辟的生命大道奋勇前行!
清明节拜山的作文三：清明节拜山
走在拜山的路上，感受微风徐徐吹来，看着大山上碧绿的树，是一种美好的感觉。我就陶醉在其中，根本没发觉目的地已经到了。“果果!”妈妈的声音从耳边传来，我才知道到拜山地点。
童年的我，认为拜山是一种游戏。现在的我，才知道拜山是纪念祖宗。
把草除完后，我们首饰。纸钱等“贵重物品”丢到火里燃烧，并且磕头许愿，保佑我们平安……
最有趣的是吃寒食了。那一个个包子。馒头，馋的我“口水飞流三千尺，疑是银河落九天”我左一口，右一口的吃起来，逗得大家哈哈大笑。
拜山很有意义。
清明节拜山的作文四：清明节拜山
今年的四月4日是清明节，从今年起清明节列为法定假期，太好了。那天我们一家人开车回九坑拜山，上次拜山是跟舅舅他们回老家拜山，那也是我必须要去的。今次拜山是自己家回去拜山，今年的清明节前都一直下雨，但到清明节那天就停了雨，真好，上天在关照我们，知道我们要回家拜山所以就停了雨，呵呵，是啊，因为那晚回来时就又下雨了，你说是不是上天在关照我们呢?真的要感谢老天!!
每当清明节时我都会想起杜牧的那首诗——清明
清明时节雨纷纷，
路人行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
使我产生对逝去的亲人更加怀念，那种感觉更加的强烈。
我们共拜了两座山，一座山是阿公的，另座山是阿太的，就是阿爸的爷爷。说也说我连自己的爷爷都还没有见过，都不知道他长得是怎么样的?听说他在阿爸17岁时就去世了，听说比阿婆还要年轻的，那意思就是说爷爷很早就去世了，去世原因好像跟病有关的。唉!病魔折磨了多少人的性命啊?我最亲爱的外公也是，外婆也是，唉~~`!!他们都还没有好好的享福就这样去了，他们真可怜!
我希望在科技发达的今天，在未来，什么病都可以治好，不要因为病治不好或者付不上高昂的医疗费丢失了性命，也希望政府制定一些法律法规针对经济条件较差的病人(一些难治的病)提供优惠措施，这样因病而去的人就会慢慢的减少。
篇2：清明节拜山日子
摘要：清明祭扫仪式一般应带上香纸供品，亲自到茔(墓地)地去举行，但由于每家条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。旧时“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。现在则流行网上扫墓，其实不论哪种形式，都是为了寄托对先人的哀思，传承人类文脉，当然亲自到坟上去扫墓，体现精诚，则效果更好一些。同时，给祖坟插插花，压压纸，添添土，除除草，也有利后代运势。
清明节拜山日子
说到清明节扫墓的时间，有人说“早清明，晚十一”，也有说，“前七后八”，还有人说，清明节的前一天不上坟。
有些地方在清明当天上坟，因为清明这天嫁出去的女子要回来给父母上坟。她兄弟就要招待她。“早清明，晚十一”的意思是，清明上坟在12点以前，上了坟才回来吃饭;十一上坟在吃了中午饭后。也有人说，清明上坟，一般都在清明之前，或者在清明当天烧纸。传说那时烧纸一百顶二百。
有这样一个民间传说，清明这天阴曹地府收鬼，到夏历十月一才给鬼放假。因此清明后上坟，或十月一前上坟，故者的鬼魂还没有放假，无法出来收给它烧的纸钱。所以，清明节上坟的时间应该在清明节之前，而不应该在清明节之后。
扫墓俗称上坟，是祭祀祖先的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧时习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”描绘了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。
寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。
其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式一般应带上香纸供品，亲自到茔(墓地)地去举行，但由于每家条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。旧时“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。现在则流行网上扫墓，其实不论哪种形式，都是为了寄托对先人的哀思，传承人类文脉，当然亲自到坟上去扫墓，体现精诚，则效果更好一些。同时，给祖坟插插花，压压纸，添添土，除除草，也有利后代运势。
清明节扫墓禁忌盘点
清明节是最重要的祭祀节日，是中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日。我们常听说孕妇不能祭祀、扫墓不能穿艳丽的衣服等等，在清明节扫墓时，有哪些禁忌的地方呢?
1、清明节扫墓的程序
按照习俗，祭扫的顺序是先将墓园打扫干净，墓地是在山上的，要将墓地里的杂草清除干净。然后是祭祀，人们将携带的酒食果品、纸钱等物品供祭在亲人墓前，上香、敬酒，然后叩头行礼祭拜，表达对先人的尊敬，寄托哀思。
2、清明节拜祭辈分
拜祭要分先后次序。依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品。最后当然要注意防火安全，待香烛点完后可离开。
3、清明节悼念逝者买什么花?
通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。
4、清明节穿衣配饰
清明节忌穿到大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰。
5、清明扫墓时间
一般来说早上七点到下午四点前完成扫墓山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。
6、扫墓时不得嘻笑怒骂
因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。更不能跑到别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。
7、要谨慎在先人墓地照相
在中国，祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其它坟墓拍进镜头。否则，你的运势很可能下降，各方面失衡。
8、清明节忌讳探视朋友亲人
最好不要清明节当天去探视亲朋好友，隔天去探视为宜，因为清明节是祭奠的特殊时候,此时去探视亲朋好友很说不过去的，或者说不吉利。当然，你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜。
9、清明节可以出去旅游吗
清明节除了扫描祭祀活动，还可以进行一些体育活动，例如：踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等，所以出去旅游是可以的，春暖花开的时候去感受一下大自然的美好，但是，特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山!不要说不吉利的话，更不能说对亡者不敬的话，晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。
10、清明节可以在家拜祖先吗
清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的供品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧财帛。
11、清明节前忌买鞋
一些人恰巧是清明节过生日，因此有时难免就在清明节买双鞋。岂不知鞋与“邪”同音，故而通常不在此时买鞋。真有需要也要错开时间购买。你只要留意鞋店为何清明节生意不好就明白了。
12、外人最好不要陪同扫墓
非自家人最好不要陪同前去扫墓拜祭，比如女朋友陪男朋友，下属陪上司等。
13、怀孕妇女不宜祭拜
通常来说怀孕妇女是要避开清明扫墓活动的，除了强调风俗外，其实长途奔波对妇女和胎儿来说都是不宜的。相信家中如若有上了年纪的长辈多数都会阻止孕妇清明拜祭的。
14、家中有人清明节生日应适当禁忌
如若家中有人正好是清明节过生日，应尽量避开。比如阳历生日恰巧清明节，尽量过农历生日，反之亦然。如果实在避不开，则当日不要接受鲜花，生日蛋糕也不可当天吃。
其实当下的年轻人早已无所谓上述的诸多禁忌，不过由于是给已经过世的长辈扫墓，多少还是应该注意一下的，免得落下对先人不敬的话柄。
篇3：清明节拜山的作文
关于清明节拜山的作文
（一）
今年的四月4日是清明节，从今年起清明节列为法定假期，太好了。那天我们一家人开车回九坑拜山，上次拜山是跟舅舅他们回老家拜山，那也是我必须要去的。今次拜山是自己家回去拜山，今年的清明节前都一直下雨，但到清明节那天就停了雨，真好，上天在关照我们，知道我们要回家拜山所以就停了雨，呵呵，是啊，因为那晚回来时就又下雨了，你说是不是上天在关照我们呢？真的要感谢老天！！
每当清明节时我都会想起杜牧的那首诗——《清明》
清明时节雨纷纷，
路人行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
使我产生对逝去的亲人更加怀念，那种感觉更加的强烈。
我们共拜了两座山，一座山是阿公的，另座山是阿太的，就是阿爸的爷爷。说也说我连自己的爷爷都还没有见过，都不知道他长得是怎么样的？听说他在阿爸17岁时就去世了，听说比阿婆还要年轻的，那意思就是说爷爷很早就去世了，去世原因好像跟病有关的。唉！病魔折磨了多少人的性命啊？我最亲爱的外公也是，外婆也是，唉——!!他们都还没有好好的享福就这样去了，他们真可怜！
我希望在科技发达的今天，在未来，什么病都可以治好，不要因为病治不好或者付不上高昂的医疗费丢失了性命，也希望政府制定一些法律法规针对经济条件较差的病人（一些难治的病）提供优惠措施，这样因病而去的人就会慢慢的减少。
（二）
今天是清明节，天气有点闷，我和爸爸、妈妈、爷爷等人开车去墓园拜过世的亲人。墓园真是人山人海，许多人都在拜自己的亲人。
在我耳边的.鞭炮声总是没完没了。四叔婆一边拜，一边很伤心地在大哭。我们给四叔公烧了许多纸元宝、纸衣服、纸钱等等。童年的我，认为拜山是一种游戏。现在的我，才知道拜山是纪念祖宗。
把草除完后，我们把首饰、纸钱等“贵重物品”丢到火里燃烧，并且磕头许愿，保佑我们平安……
最有趣的是吃寒食了。那一个个包子。馒头，馋的我“口水飞流三千尺，疑是银河落九天”我左一口，右一口的吃起来，逗得大家哈哈大笑。
拜完之后，开车回西南，然后到酒楼一起吃饭、聊天……
拜山很有意义。
（三）
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”清明节到了，人们带着悲伤的心情来到了墓地。那老天爷好像懂得人们的心，也哭起来了。那柳条也低垂着头……啊！清明节真使人伤心！
我们全家拿着鞭炮、纸钱……带着悲伤的心情来到公墓，(.)一进门，就看见人山人海，听见了炮声浓浓，找到了地方，我们就开始扫墓。
爸爸点燃了蜡烛，正正地放在碑的前方，过了一会儿，爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑，把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子，我觉得很奇怪，于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上，原来这是为了寄托我们对亲人的怀念。接着，妈妈烧起了纸钱，口里还念念有词，希望外婆过得好，并保佑我们全家幸福！最后，我们还磕了头，放了鞭炮。
我在回家的路上，心想：“我一定要好好学习，不辜负那些离世亲人对我的期盼！
篇4：清明节拜山的作文
四月四日这天，冰化了，雪消了，草冒芽了，柳条绿了，就连空气都散发着泥土的芳香。今天是清明，我们又该去纪念碑扫墓了。纪念碑，庄严的碑，英雄的碑，敬佩的碑。几年前，我们在这里扎下了花圈，我们年年扎花圈，一年比一年扎得好。因为我们一年比一年在了，我们对纪念碑的感情一年比一年深了。下午，同学们分头采松枝，扫墓碑旁边的花草，整洁墓碑，表达了我们内心最崇真的心。烈士们英勇的形象在我们心里活着，八路军与日本鬼子的战斗，活生生地出现我们的脑海里。一支勇敢的八路军路军游击队和五倍的日本鬼子在这里遭遇，激战一直持续着，打的昏天地暗。大部份战士都壮烈牺牲，鲜血染红了那儿的每一块石头……
要到了默哀三分钟的时间了，我怀着肃穆庄严的心情，低头诚心的为烈士默默祷告，在那三分钟里，我更感到那些烈士们在和日本鬼子拼杀的呐喊。
雨点洒在我们的身体上，我们也丝毫没有感动一丝寒意。“安息吧，烈士。你们的血液在我们这一代身上飘流；你们末完成的事业就要在我们手中完成。我们年年来这儿扫墓，你们永远活在我们心中……”
这是班长的声音。他的声音就是心中的声音，我们眼含热泪站着，站着，站着……
篇5：清明节拜山的作文
今年的四月4日是清明节，从今年起清明节列为法定假期，太好了。那天我们一家人开车回九坑拜山，上次拜山是跟舅舅他们回老家拜山，那也是我必须要去的。今次拜山是自己家回去拜山，今年的清明节前都一直下雨，但到清明节那天就停了雨，真好，上天在关照我们，知道我们要回家拜山所以就停了雨，呵呵，是啊，因为那晚回来时就又下雨了，你说是不是上天在关照我们呢?真的要感谢老天!!
每当清明节时我都会想起杜牧的那首诗——清明
清明时节雨纷纷，
路人行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
使我产生对逝去的亲人更加怀念，那种感觉更加的强烈。
我们共拜了两座山，一座山是阿公的，另座山是阿太的，就是阿爸的爷爷。说也说我连自己的爷爷都还没有见过，都不知道他长得是怎么样的?听说他在阿爸17岁时就去世了，听说比阿婆还要年轻的，那意思就是说爷爷很早就去世了，去世原因好像跟病有关的。唉!病魔折磨了多少人的性命啊?我最亲爱的外公也是，外婆也是，唉~~`!!他们都还没有好好的享福就这样去了，他们真可怜!
篇6：清明节拜山的作文
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”清明节到了，人们带着悲伤的心情来到了墓地。那老天爷好像懂得人们的心，也哭起来了。那柳条也低垂着头……啊!清明节真使人伤心!
我们全家拿着鞭炮、纸钱……带着悲伤的心情来到公墓，一进门，就看见人山人海，听见了炮声浓浓，找到了地方，我们就开始扫墓。
爸爸点燃了蜡烛，正正地放在碑的前方，过了一会儿，爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑，把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子，我觉得很奇怪，于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上，原来这是为了寄托我们对亲人的怀念。接着，妈妈烧起了纸钱，口里还念念有词，希望外婆过得好，并保佑我们全家幸福!最后，我们还磕了头，放了鞭炮。
我在回家的路上，心想：“我一定要好好学习，不辜负那些离世亲人对我的期盼!
清明节拜山的作文二：又到清明拜山时
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”岁岁清明，“逝者如斯夫”，不知不觉又到清明拜山时，那些“欲断魂”的路上行人，不正是胸怀虔诚之心肃然拜祭祖先的一拨拨行人么?!老家是游子的根，祖先是后辈的魂，祖坟乃情感的结。游子穷富尚不论，远走千里却不忘回乡拜山祭祖。
自古以来，中国人都很在意清明扫墓祭祖这一习俗。“但有陇土无新土，此中白骨应无主。”此乃唐代诗人王建诗句，从墓上有无新土可判断墓主有无子孙的存在。“有后人，挂清明;无后人，一光坟。” “清明不祭祖，死了变猪狗。” “有添丁，好拜山。”这些当今流传民间的谚语俗话，反映了清明祭墓活动的有无是家族是否绵延的标识。人们通过扫墓祭祖，在感念先人的恩惠的同时，又祈愿后代繁衍兴旺，子孙的兴旺又能保证祖先的安宁与香火的延续。人们无论走到哪里，在清明节都会升腾一股浓浓的乡愁，要回乡拜山。
我五岁那年父亲便去世了，此后每年清明我都要跟着叔叔、哥哥他们去拜山。清明节那天，大人早早地做好奶糍(粘米粉做的形似人的乳头的蒸熟的糍粑)，装好米饭，备了茶酒，我们捉只雄鸡，抓个草镰，扛把镰产，提袋鞭炮纸钱，便浩浩荡荡上山去扫墓。小时不懂事，一路上非但没有“欲断魂”，反而因能欣赏到满山妖娆的野花，能够摘食美味的茶泡茶耳和清明果，能够挖到脆嫩的竹笋而欢呼雀跃。到得坟前，大人先把坟墓周边的杂草割掉铲除，再在坟头培上新土，然后筛茶倒酒放糍粑(一个坟放三个)，然后再点火烧着香烛在坟门前插端正(我们此时负责在树枝挂好纸钱)，最后杀鸡滴血、顶礼祭拜天地、坟灵。我们就这样一个祖坟接一个祖坟祭扫，直到把所有祖坟拜祭完毕才打道回府。如遇下雨，我们就是打着雨伞也要去拜山，年年如此。
每年清明时节，乡路上到处可见拜山的行人来往穿梭，或踽踽独行，或三三两两，或三五成群，或浩浩荡荡。清明那天，此起彼伏的鞭炮声响彻山间，在群山回响，余音撩人心魄。
外出工作后，我可以为不回老家拜年说原因，但绝不会为不回老家拜山找借口。每年清明前或者清明这天，我便要偕同妻子携带女儿回老家，与老家的人一同前往拜山祭祖。自国家把清明定位法定假日后，我们每年都在清明这天回老家扫墓了。远离家乡，平时忙于工作，没有特别的事，我们是不会回老家的，更不会到坟场墓地去。而到了清明时节，无论如何都要回老家一趟，一定要到坟场墓地去。
中国古代乃农耕社会，家庭、家族的凝聚力是农耕的必要条件，维护家庭、家族凝聚力必须讲孝道，而保证孝道，需要很多仪式来传承。“古人拜天拜地，是感谢上天提供能量，土地提供物质;而清明拜山，则是感谢祖先给予了生命，蕴藏的是感恩和孝道，让生命生生不息。我们拜祭祖先，体现我们是有“根”可寻的，也体现我们是讲“孝道”的，这是家庭文化的传承，是祖国传统文化的.传承。
春风吹绿了枯枝，又到清明拜山时，让我们怀一颗虔诚之心文明地祭扫吧。洒泪之后，别忘了仰头挺胸微笑。把根留住，尽忠尽孝，只愿逝者安息，生者坚强，并沿着先辈开辟的生命大道奋勇前行!
篇7：清明节拜山的作文
今年的四月4日是清明节，从今年起清明节列为法定假期，太好了。那天我们一家人开车回九坑拜山，上次拜山是跟舅舅他们回老家拜山，那也是我必须要去的。今次拜山是自己家回去拜山，今年的清明节前都一直下雨，但到清明节那天就停了雨，真好，上天在关照我们，知道我们要回家拜山所以就停了雨，呵呵，是啊，因为那晚回来时就又下雨了，你说是不是上天在关照我们呢?真的要感谢老天!!
篇8：清明节拜山的作文
清明节拜山的作文一：又到清明拜山时
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”岁岁清明，“逝者如斯夫”，不知不觉又到清明拜山时，那些“欲断魂”的路上行人，不正是胸怀虔诚之心肃然拜祭祖先的一拨拨行人么?!老家是游子的根，祖先是后辈的魂，祖坟乃情感的结。游子穷富尚不论，远走千里却不忘回乡拜山祭祖。
自古以来，中国人都很在意清明扫墓祭祖这一习俗。“但有陇土无新土，此中白骨应无主。”此乃唐代诗人王建诗句，从墓上有无新土可判断墓主有无子孙的存在。“有后人，挂清明;无后人，一光坟。” “清明不祭祖，死了变猪狗。” “有添丁，好拜山。”这些当今流传民间的谚语俗话，反映了清明祭墓活动的有无是家族是否绵延的标识。人们通过扫墓祭祖，在感念先人的恩惠的同时，又祈愿后代繁衍兴旺，子孙的.兴旺又能保证祖先的安宁与香火的延续。人们无论走到哪里，在清明节都会升腾一股浓浓的乡愁，要回乡拜山。
我五岁那年父亲便去世了，此后每年清明我都要跟着叔叔、哥哥他们去拜山。清明节那天，大人早早地做好奶糍(粘米粉做的形似人的乳头的蒸熟的糍粑)，装好米饭，备了茶酒，我们捉只雄鸡，抓个草镰，扛把镰产，提袋鞭炮纸钱，便浩浩荡荡上山去扫墓。小时不懂事，一路上非但没有“欲断魂”，反而因能欣赏到满山妖娆的野花，能够摘食美味的茶泡茶耳和清明果，能够挖到脆嫩的竹笋而欢呼雀跃。到得坟前，大人先把坟墓周边的杂草割掉铲除，再在坟头培上新土，然后筛茶倒酒放糍粑(一个坟放三个)，然后再点火烧着香烛在坟门前插端正(我们此时负责在树枝挂好纸钱)，最后杀鸡滴血、顶礼祭拜天地、坟灵。我们就这样一个祖坟接一个祖坟祭扫，直到把所有祖坟拜祭完毕才打道回府。如遇下雨，我们就是打着雨伞也要去拜山，年年如此。
每年清明时节，乡路上到处可见拜山的行人来往穿梭，或踽踽独行，或三三两两，或三五成群，或浩浩荡荡。清明那天，此起彼伏的鞭炮声响彻山间，在群山回响，余音撩人心魄。
外出工作后，我可以为不回老家拜年说原因，但绝不会为不回老家拜山找借口。每年清明前或者清明这天，我便要偕同妻子携带女儿回老家，与老家的人一同前往拜山祭祖。自国家把清明定位法定假日后，我们每年都在清明这天回老家扫墓了。远离家乡，平时忙于工作，没有特别的事，我们是不会回老家的，更不会到坟场墓地去。而到了清明时节，无论如何都要回老家一趟，一定要到坟场墓地去。
中国古代乃农耕社会，家庭、家族的凝聚力是农耕的必要条件，维护家庭、家族凝聚力必须讲孝道，而保证孝道，需要很多仪式来传承。“古人拜天拜地，是感谢上天提供能量，土地提供物质;而清明拜山，则是感谢祖先给予了生命，蕴藏的是感恩和孝道，让生命生生不息。我们拜祭祖先，体现我们是有“根”可寻的，也体现我们是讲“孝道”的，这是家庭文化的传承，是祖国传统文化的传承。
春风吹绿了枯枝，又到清明拜山时，让我们怀一颗虔诚之心文明地祭扫吧。洒泪之后，别忘了仰头挺胸微笑。把根留住，尽忠尽孝，只愿逝者安息，生者坚强，并沿着先辈开辟的生命大道奋勇前行!
篇9：清明节拜山的作文
今天是清明节，我就要和家人去老奶奶的坟前扫墓了。
我和家人来到了老家老奶奶的坟前，我手捧三柱香，向老奶奶的坟前拜了三拜，然后恭恭敬敬地把香插在香炉里，被点燃的香冒出一股香香的烟雾，看着这烟雾，我仿佛又回到了老奶奶的怀抱里，我忍不住流下了眼泪。过了一会儿，我又跪在老奶奶的坟前烧纸钱，嘴里还说着：“老奶奶，这些钱您留着在天堂花吧，我以后还会给您送的”。火苗跳动着，腾起的灰色烟雾仿佛又组成了老奶奶慈祥的面容。
老奶奶生前可关心我了。记的在我两岁的时候，老奶奶带我去公园练习走路，走着走着，我忽然被一块石头绊倒了，摔破了头，老奶奶可心疼了，急忙带着我来到了一家医院，幸亏送得及时，没有导致失血过多，只缝了几针，没多久伤口就好了。
老奶奶，您知道我多么思念您吗?我还想听您讲故事，还想在您温暖的怀里睡觉……。我长大了，一定要发明一种可以使人复活的机器，使您回到我们身边。
篇10：清明节拜山的事作文
又一个清明节到，我身穿校服，胸前偑带着鲜艳的红领巾，左侧还别着亲手制作的小白花，向烈士陵园进发。
我迈着整齐而坚定的步伐，进入烈士陵园。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。我心想：革命烈士呀！我来看望你。我现在的生活十分幸福。你安息吧！
在27米高的纪念碑上写着周总理的题詞“革命烈士永垂不朽”我就在那里举办主题大队会，歌声是那么嘹亮，朗诵是那么深情，演奏是那么悦耳，我无比的激动，默默地告慰着我心中的英雄。
之后我来到烈士事迹陈列馆，一进陈列馆，最抢眼的就是那幅大型油画，画的是红军正在艰难的爬着山峰，战士的脚下都是万丈深渊，稍有不慎就会丧失生命，可是战士并没有被困难吓倒，他咬着牙，艰难的向上爬着、爬着，永往直前。
在陈列馆里我看到许多烈士的军功章和烈士的事迹介绍。看着他的事迹，我仿佛看见他视死如归、英勇杀敌的动人场面，我仿佛听到烈士英勇不屈的声音。烈士为祖国付出一切一切，为人民，献出自己宝贵的生命。烈士啊！愿你像那美丽的鲜花，在祖国大地上散发出阵阵芳香，让祖国的每一个角落都充满着生机与希望！
来到陵园墓地，我一一进行瞻仰，把手中的白花，把亲手编制的花篮送给最可敬的英雄。这时我仿佛看见无数英烈站在我面前，顶天立地！是他，就是他，为我的新中国，为人民翻身得解放，抛头颅，洒热血，牺牲自己换来今天的美好生活。烈士啊！你那宁死不屈的精神，激励着我前进，让我每个人都充满着为祖国不懈努力的信心。
烈士啊！明年的今天，会有更多的人来看望你的，安息吧！
篇11：清明节拜山的事作文
4月2日是星期一，我沈家门五小四年级全体学生怀着沉重的心情去青龙山拜山，这一天的天气阴沉沉的，似乎连老天也悼念牺牲的革命烈士。
来到青龙山，我看见路边和纪念碑的四周种着四季常青的松柏，这些松柏好像一个个士兵似的守护着革命烈士。高大的纪念碑是风帆状的，像一艘帆船乘风破浪地驶向登步岛。这块纪念碑正是为纪念革命烈士而建的。纪念碑正面刻着：“革命烈士永垂不朽”这8个大字。侧面刻着牺牲的烈士的名字。
拜山仪式开始，第一项是敬献花圈。然后，是默哀三分钟，这时，全场一片肃静，同学抵着头，我心里默默地想：革命烈士，谢谢你，让我过上幸福的生活。接着是少先队员献词，少先队员讲得是那么深情，我听得是那么专心。后来，刑爷爷还给我革命烈士的故事，我听着，听着，我的眼前似乎出现解放军奋不顾身地在跟敌人拼搏的画面。最后，是宣誓，大队长说：“时刻准备着，为共产主义事业而奋斗。”我坚定地答道：“时刻准备着。”这声音响彻云霄。我又给革命烈士献上我自己亲手做的小白花，我恭恭敬敬地把小白花，绑在栏杆上，我一边绑，一边对烈士说：“烈士，请安息吧，虽然你已经不在人世，但是你的精神永远留在我心中。我不会忘记你的。
活动结束，我又排着整齐的队伍依依不舍地走。我一边走，一边想：我今天的幸福生活是革命烈士用生命换来的。我要好好学习，长大后为祖国效力。
篇12：拜山作文
高考前一个月，照例是要去拜山的。这是广东的习俗，很古老的习俗。而对于像我这种笃信唯物主义的人总是抱着一种乐观的心态来看待这种习俗。于心则安，又因为要爬山，所以于身有益，而且有宴席，又有乐可寻，一举而数得，当然欣然而往。
未拜山先宴席一番，结果大醉一场，从未像这次醉过，不省人事。事后回到办公室，同事一一细数我醉后的糗事，我只是一阵阵茫然，因为当我和龙主任连干三杯后，神志已经不在，后面发生的诸多事，完全是靠一种本能在进行，全不在大脑的控制范围。虽然觉得有点丢脸，但是还算淡定，和同事一起谈笑发生在自己身上但不属于自己记忆的可笑事。后来直接送医院吊针，这是我知道，我的大脑也正是在医院里恢复功能的。这次之后，我对自己说，到此为止，对于喝酒之事。我对酒本来就没什么热情，喝酒应酬远多过兴趣，如何像这样把我喝到医院去，那么把白酒当一种风景，又何尝不是一件幸事？夏天来了，喝点啤酒就好。哈，夏天喝两杯冰啤，真的是人生一大乐事。
上午九点左右大家登山至庆云寺，至正殿前，级长发给每个班主任三根大香，祈愿六月份高考每个班三线爆红，校长祝全级取得佳级。然后大伙到殿里去投钱。大殿前，有个拜蒲，旁边有捐功德箱。我诚心地拜了三拜，许了一个小小私人心愿，然后破我的大天荒，我捐钱了！我之前从没为这个捐过钱，因为我是一个唯物主义者。投钱，是在一个水缸里，里面一个大铜钱口，说是只要能把硬币投进铜钱口里面去，就能达成心愿。其他同事都很虔诚地一个接一个地投，投中的拍手叫快，没投中的唉声叹气。我也凑趣，投了很多次，最好的也只是落在铜钱口沿，然后其他同事投的钱撞进去，级长说这样也算，我便算是完成任务地离开。看很多同事都围在一个老和尚好像在听他讲经，于是饶有兴趣地坐在那一围桌边，听听看有什么精妙的布道。先前陈老师问的一个问题，好像讲到尾声，所以没能听出什么名堂。于是等那位大师讲完之后，便赶紧坐他身边，问了我的一个问题：“大师，问个问题，像我们这些世俗之人，应该追求什么样的人生价值？”
“修心养性。修心养性就是人生最大的价值。”
“修心养性？那怎样修心养性？”
“研读佛经罗。”
“但是像我们这种没有宗教信仰的人，怎么办呢？”
“一个人还是要有宗教信仰才好的。”
我默然，我突然记起罗素的论幸福来，罗素认为一个要获得幸福，宗教信仰是必不可少一个要素。可是实在像我这样没有宗教信仰的人，这位大师说的答案对我一点作用也没有用。于是我又问另一个我很关心的问题：“那么，像我们这些红尘中人，要如何去看透生死呢？”因为之前我一直有听他在讲万物皆空的道理。我想他应该是看透了生死的人，但像我们这些经常纠结于生死的凡俗之人，怕是很难把虚无和空的思想真正贯彻，所以很想听听他的建议。这个时候他开始支吾起来，套了几句佛经里的.话和老子的几句，便借故走开。我只好摇摇头。原来大家都是混的。
拜完山下山之际，下起阵雨来，我坐车下去，偶尔远看山下的田庄，一片氤氲雾绕，雨飘打在身上，凉凉的，正好。下到山不久，雨便停，我们也很快回去了。于是一切从什么样开始的，也怎么样结束。人生是如此，世界是如此，这个宇宙也是如此。
篇13：拜山作文
三月初三，我回老家扫墓拜山。我们早上吃完早饭，便从家里出发，去祖先和前辈的陵墓去拜一拜，求他们保我们全家平安，一帆风顺。
我们先来到前辈的陵墓，那里葬着我爷爷的、老爸的爷爷、老爸的奶奶……我拿起铲子铲地上多月以来长出来的野花野草。我铲着铲着，突然，我感觉手指很累，想休息一会，可是，我假如休息，别的小孩子也会跟着我休息，这样不就会拖延一点儿时间了吗？这样后面就得少玩一点儿了。想到不能玩久，我就来劲儿了，双手抓着铲子对着地面上的野花野草用力的铲着，生怕漏掉一些。过了大约10分钟左右，我们终于把地上的野花野草铲除干净了。我们把大人叫过来，他们把祭品摆好后，我们大家就开始祭拜了：双手合拢放在胸前，然后嘴里念叨着想跟前辈说的话，然后微微向前鞠躬。鞠完躬后，我们小孩子就把蜡烛点上，然后拿纸钱来烧，这个墓前烧几张，那个墓前烧几张，还烧一些纸做的被子、衣服、鞋子……孩子们烧的可带劲儿了。哪怕是把衣服烧着了，也觉得很开心。拜完后，我们又到另一座山脚下去拜祖先的陵墓。
祖先们的陵墓很大，比前辈的陵墓大了二分之一，有每个朝代的祖先的坟墓，我们也是先铲地上的野花野草，然后再摆祭品祭拜。祖先们的陵墓旁边是一片竹林，然后周围全是草地，我们烧香烧纸钱击祭拜后，老爸和叔叔就去竹林里砍一些竹枝来串烧烤。为什么不用其他不知名的树枝呢？因为那些树枝有的有毒，有的没毒，我们是分辨不出来的，假如是没毒的，那就算我们幸运，假如是有毒的，那就只能算我们运气不好了。因为竹子是纯天然的，是无毒的，所以我们用它来串烧烤。我拿一根竹枝和一个鸭腿，串好以后，就开始烧烤了。先把柴火堆到一起，然后再用打火机把柴火点着，这些事我是肯定做不到的，只好叫大人来帮忙。生好火后，把刚刚串好的鸭腿放在靠近火苗的地方烤，你会发现，烤它10几20分钟后它会滴出一些油来，然后又不滴了。等到它滴第二次油的时候，就可以拿起来吃了。刷上一点酱油等香料会更加美味，我坐在祖先的坟墓旁吃着鸭腿，就好像在和祖先同台吃饭，这种和祖先坐在一起的感觉真好。
拜山真好玩啊！
篇14：拜山作文
拜山作文
走在拜山的路上，感受微风徐徐吹来，看着大山上碧绿的树，是一种美好的`感觉。我就陶醉在其中，根本没发觉目的地已经到了。“果果！”妈妈的声音从耳边传来，我才知道到拜山地点。
童年的我，认为拜山是一种游戏。现在的我，才知道拜山是纪念祖宗。
把草除完后，我们首饰。纸钱等“贵重物品”丢到火里燃烧，并且磕头许愿，保佑我们平安……
最有趣的是吃寒食了。那一个个包子。馒头，馋的我“口水飞流三千尺，疑是银河落九天”我左一口，右一口的吃起来，逗得大家哈哈大笑。
拜山还挺好玩。
篇15：清明节去拜山的日记
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
今天是一年一度的清明节，一大早妈妈就带我去外婆那儿拜山。妈妈告诉我听清明节是我国传统的节日，中间还有个故事：据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦。有一次，重耳累得不行了，走不了路，跟随他的介子椎不惜从自己的腿上割下一块肉让。后来，重耳回到晋国，作了国君（即晋文公，春秋五霸之一），然后封赏所有跟随他的随从，却忘了介子椎。一位大臣提到他后，重耳突然想起介子椎为他充饥一事，便亲自去找他。谁知他宁死也不从山上的屋子里出来。为了让介子椎出来，他下令放火烧山，这样，介子椎一定会带他的母亲下来的。等重耳上山去看介子椎时，他与母亲已经死在一棵柳树旁边了。重耳为了纪念介子椎，下令每年的这一天，禁止生火，只能吃凉的食品。
来到目的地，已经是人山人海了。我们走到妈妈的祖母的坟墓前拜祭她。我很伤心，因为三年级的时后，妈妈的祖母悄然离开了我……
妈妈的祖母的去世，是我这两年的痛苦。我与妈妈的祖母感情很深，她很爱我。我不愿想意讲太多我与她回忆，因为我知道回忆往往只会让我陷入无限的怀念，只会让我沉浸在漫长的痛苦之中。我太想念她了，我一定会永远深爱着我妈妈的祖母！
拜祭完妈妈的祖母，我们回家了。我回头望着妈妈的外祖母，不禁伤地哭了……
篇16：拜山的作文
走在拜山的路上，感受微风徐徐吹来，看着大山上碧绿的树，这是一种美好的感觉。我就陶醉在其中，根本没发觉目的`地已经到了。“果果！”妈妈的声音从耳边传来，我才知道到拜山地点。
童年的我，认为拜山是一种游戏。现在的我，才知道拜山是纪念祖宗。
把草除完后，我们首饰。纸钱等“贵重物品”丢到火里燃烧，并且磕头许愿，保佑我们平安……
最有趣的就是吃寒食了。那一个个包子。馒头，馋的我“口水飞流三千尺，疑是银河落九天”我左一口，右一口的吃起来，逗得大家哈哈大笑。
拜山还挺好玩。
篇17：重阳节拜山作文
今天是10月2日，重阳节，大家都知道重阳节要干什么吧？当然是要祭奠那些死去的亲人，所以今天一大早我就来到了外婆家，拉开了重阳节拜山记的幕序。
当当当！我头戴草帽，身擦防晒霜、喷花露水，穿着防晒衣，脚穿长裤还有运动鞋。然后我又找了一根又长又结实得棍子当“拜山棍”，“全副武装”出发了！
“呼呼呼……”才爬了一小会儿，我已经气喘吁吁、汗流浃背了。真所谓“斩荆棘，破巨浪。”连上山的路几乎都是一点一点开上去的，虽然去年和前年都来爬过，但今年特别难爬。外公说，是今年的天气太好，阳光雨水都到位，滋润了这些杂草。我就靠着我的“拜山棍”慢慢的往上爬。
爬了好久，我们才爬到了当年葬我外太祖的地方。我们把挡住坟墓的杂草锄开，把贡品摆出来，插上拜拜用的蜡。然后人人都双手合并，拜了几拜，外婆口中还念念有词，我也跟着念道：“外太祖啊，我大老远爬上来拜你，你可要保佑我哦！”“哈哈……”大家都笑了起来。
拜完后，我站在山顶上吹着凉风，呼吸着超新鲜的空气，心里有一种成就感油然而生……
回到家里，我就忙着洗脸擦汗，涂风油精，消毒被利草割破的地方。这次拜山虽然很辛苦，但是我也就得很值，明年我还要来哦！
今年的重阳节拜山记到此结束，我们明年再见！
篇18：重阳节拜山作文
重阳节有登高的习俗，今天是重阳节，我与家人一块去拜山！
买好东西，我们一行人就开始拜山了。瞧，一马当先的是大表哥，后面紧跟着姐姐与表妹，后面就是我与小表哥了。我和小表哥真是羞愧不已，自己的年龄、个子都比小表妹大、高，竟然爬山还追不上小表妹；但是最让我佩服的还是外公了，今天就是外公的70岁生日了，看他身上背一个大包，手上抱着小表弟，还时不时扶扶外婆，望着外公矫健的步伐，根本不像一位70岁的老人，在我的想像中就像一位年轻的小伙子。
一路上还有很多人叫卖饮料与食物，还看见了许多人挑着担子往上爬，我心里想，这些人挑着担子，我们一点东西都不拿，两脚都像灌了水一样，很难走动了，他们挑着担子，还一步一步的往上爬，他们当然就比我更累，但是从他们一步一步的脚印里我打心眼儿里的敬佩他们。在谈笑中，我更加坚强了，于是下定决心：一定要爬上山顶。可能是我的决心打动了老天爷，我们不一会儿就爬上了山顶，站在山顶是向下望，清风徐徐吹来，这感觉真好。
篇19：重阳节拜山作文
过几天就是重阳节了，我们老家在重阳节有爬山登高的习俗。因此，利用这个周末的时间我们全家与阿姨一家一起来到高榜山爬山登高。
星期六下午四点钟爸爸开着车载我们来到高榜山脚下，等车停好后，我们一行人就开始拜山了。哇，今天拜山的人真多呀。我们也随着人群往山上爬。瞧，一马当先的是我与小表妹，后面紧跟着爸爸妈妈与阿姨姨夫。爬了一会儿我便累得气喘吁吁，大人们也和我一样。我们休息了一会就又开始爬了起来！不一会儿我们来到了一个小亭，这里是拜山人的第一站。只见这里已是人山人海，歇气的随便找个地方就坐下，没地方坐的人干脆就站着喘粗气；那些继续往上登的人只好在人林中穿来穿去，爬着上山的阶梯路。一路上还有很多人叫卖饮料和食物，还看见了年龄、个子都比我小的小朋友也在爬山。我心里想，这些弟弟、妹妹比我小都能自己一步一步的往上爬，我打心眼儿里的敬佩他们。作为我是四年级的大姐姐我一定要爬上山顶。于是我便加足劲继续往上爬。我们不一会儿就爬上了山顶，站在山顶是向下望，清风徐徐吹来，这感觉真好。
我们下了山，坐在车上，我一次又一次的回头，心想：重阳节爬山登高的习俗还在我们身边流传下去，明年我一定还来。
篇20：重阳节拜山作文
九九重阳节的传统习俗是拜山。全家人相约去花果山拜山，既能锻炼身体，体验爬山乐趣，又能亲人相聚，共温一家亲的温情。
刚开始拜山时，山路比较平坦，精力充沛，我们飞快地向山上跑去，你追我赶，外婆在我们后面紧紧跟随，生怕我们跑丢或不小心去意外。慢慢地山路变陡峭了，我们感觉山路难爬了，体力也慢慢不支，只能气喘吁吁地向山上慢慢攀登。
同时，虽然我们将身上背包等物品全部移交给爸妈等大人，但我们还是感觉两腿像铅注似的沉重，迈不开步伐，小孩们边走边喊累。大人们只好拉着我们向上爬，外婆在旁边鼓励我们加把劲，要坚持不懈，不能半途而废。当我们途中休息时，小孩们又活跃起来，大家欢歌笑语，津津有味地品尝各种美食，外婆边笑容满面地看着我们狼吞虎咽地吃着零食，自己却舍不得吃，边拿出手帕给我们擦拭汗水。
爸妈马上提醒我们，外婆的肚子也饿了，我们争先恐后地将手中的零食递给外婆，并帮她捶背、揉腿。由于外婆不识字，每到一个景点，我们就逐字逐句把景点内容简介读给她听，并讲解大意。
重阳节拜山让我们领会了秀丽风景，更让我体会外婆对我的爱，懂得与人分享快乐、美食，学会尊敬、孝顺老人。
篇21：拜山的作文
四月五日是清明节。我要跟着爷爷，我的奶奶，我的爸爸，妈妈一起回老家扫墓。
四月三日，我们中午出发，我的爸爸开着车上了高速公路，飞驰前进。我透过车窗看到了大树，麦田一直向后跑，为什么呢？爷爷说：因为大树是不动的，我们跑的快，就会感觉他们向后跑。大约跑了三个小时左右，就到了我的'老家——淄博市周村区芽庄村。一进小爷爷家门，就看见了一条大黄狗，冲着我们汪汪大叫，它以为我们是坏人呢。小爷爷热情的出门迎接我们的到来。
老家的风俗习惯是四月四日下午扫墓。第二天早上我们吃了老母鸡刚刚下的蛋，小葱卷煎饼。小我的奶奶说，清明吃葱就会聪明，
下午我们去了村里的公墓。这个时间老乡们都要到那里扫墓。他们和爷爷热情的打着招乎。我看见路边的杂草，小花刚刚露出了小头。一片绿油油的麦田，随风摆动，向我们打招乎。到了公墓里爷爷用铁锨，给每一个坟墓填上了一些土。爷爷告诉我说，这是老我的奶奶和老爷爷的坟墓，最后我们向故去的亲人们磕了三个头。
在上完坟回小爷爷家的路上我又到村南头的大水库参观，这里已经是一个5a级的旅游景点了，水库北面有几座大山。山下，黄色的迎春花，粉红色的桃花和杏花，白色的梨花，都开放了。远远的望去，天空，大山，花儿，连在了一起，好美好美啊。
篇22：拜山的作文
今天，我的朋友们都不知去向。后来才知道他们去了“祭祖”和“拜山”。我这才恍然大悟，原来今天是我们中华民族的传统节日——清明节。很遗憾，因为路途遥远，我没能回家乡到爷爷坟前亲身拜祭他，但我会同样心怀虔诚地献上我的哀思。亲爱的爷爷，您在那边还好吗?但愿天国里没有痛苦，没有折磨。
至今，我仍很清晰地记得前年那一幕。我爸爸接到一个电话，说爷爷病重入院，我们都目瞪口呆，因为印象中爷爷身体硬朗，非常健康，每天都是早出晚归，辛苦劳作，从未听他说起有什么不舒服。爸爸到了老家后，马上把爷爷转移到汕头的医院，那里医生责怪道：“他的病情十分严重，显然早就得了这种病，为什么不早点送来，现在得立刻送到广州的大医院。”爸爸像一匹受惊的野马，带着爷爷狂奔而去。可最后，广州的医生也回天乏术，爷爷带着许多未了的心愿，带着一生的辛劳，带着本应很长的生命之路，离我们而去了。爸爸后悔不迭，总在自责爷爷生前没有照料好他，以致他未能尽享晚年，就奔赴天国。爸爸常说：“死后纵是万般好，不如生前一点孝”。所以他现在常常带着我回去看望体弱多病的奶奶，毕竟我们已经失去一个亲人了。
我想清明节的意义不仅在于追思逝者，更在于善待生者。我们要珍惜眼前所拥有的一切，珍惜与家人、朋友共同相处的每一分，每一秒。
篇23：拜山的作文
三月初三，我回老家扫墓拜山。我们早上吃完早饭，便从家里出发，去先人和前辈的陵墓去拜一拜，求他们保我们全家平安，一帆风顺。
我们先来到前辈的陵墓，那里葬着我爷爷的、爸爸的爷爷、爸爸的奶奶……我拿起铲子铲地上多月以来长出来的野花野草。我铲着铲着，突然，我感觉手指很累，想休息一会，可是，我如果休息，别的小孩子也会跟着我休息，这样不就会拖延一点儿时间了吗？这样后面就得少玩一点儿了。想到不能玩久，我就来劲儿了，双手抓着铲子对着地面上的野花野草用力的铲着，生怕漏掉一些。过了大约10分钟左右，我们终于把地上的野花野草铲除干净了。我们把大人叫过来，他们把祭品摆好后，我们大家就开始祭拜了：双手合拢放在胸前，然后嘴里念叨着想跟前辈说的话，然后微微向前鞠躬。鞠完躬后，我们小孩子就把蜡烛点上，然后拿纸钱来烧，这个墓前烧几张，那个墓前烧几张，还烧一些纸做的被子、衣服、鞋子……孩子们烧的可带劲儿了。哪怕是把衣服烧着了，也觉得很开心。拜完后，我们又到另一座山脚下去拜先人的陵墓。
先人们的陵墓很大，比前辈的陵墓大了二分之一，有每个朝代的先人的坟墓，我们也是先铲地上的野花野草，然后再摆祭品祭拜。先人们的陵墓旁边是一片竹林，然后周围全是草地，我们烧香烧纸钱击祭拜后，爸爸和叔叔就去竹林里砍一些竹枝来串烧烤。为什么不用其他不知名的树枝呢？因为那些树枝有的有毒，有的没毒，我们是分辨不出来的，如果是没毒的，那就算我们幸运，如果是有毒的，那就只能算我们运气不好了。因为竹子是纯天然的，是无毒的，所以我们用它来串烧烤。我拿一根竹枝和一个鸭腿，串好以后，就开始烧烤了。先把柴火堆到一起，然后再用打火机把柴火点着，这些事我是肯定做不到的，只好叫大人来帮忙。生好火后，把刚刚串好的鸭腿放在靠近火苗的地方烤，你会发现，烤它10几20分钟后它会滴出一些油来，然后又不滴了。等到它滴第二次油的时候，就可以拿起来吃了。刷上一点酱油等香料会更加美味，我坐在先人的坟墓旁吃着鸭腿，就好像在和先人同台吃饭，这种和先人坐在一起的感觉真好。
拜山真好玩啊！
篇24：拜山的作文
走在拜山的路上，感受微风徐徐吹来，看着大山上碧绿的树，是一种美好的感觉。我就陶醉在其中，根本没发觉目的地已经到了。“果果!”妈妈的声音从耳边传来，我才知道到拜山地点。
童年的我，认为拜山是一种游戏。现在的我，才知道拜山是纪念祖宗。
把草除完后，大家首饰。纸钱等“贵重物品”丢到火里燃烧，并且磕头许愿，保佑大家平安……
最有趣的是吃寒食了。那一个个包子。馒头，馋的我“口水飞流三千尺，疑是银河落九天”我左一口，右一口的吃起来，逗得大家哈哈大笑。
拜山很有意义。
篇25：拜山的作文
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一到清明节，我就会想到唐代诗人杜牧的这首诗。以前年纪小，老年人不主张小孩去上坟祭扫。今年，清明我有幸与爸爸去公墓祭奠太爷爷、太奶，寄上一份晚辈的深深缅怀。
清明节早上，我便与爸爸早早地起来，驱车来到爷爷家接爷爷奶奶。从楼上取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币。于是，大家四个人便启程去北镇廖屯公墓。
早晨，晴朗的天气，虽没有诗中描写的纷纷细雨，但有凉凉的春风吹拂。我平时也没有起床这么早，穿的比较单薄，不时地打一个寒颤，我好久没出远门了，一路上我没一丝困意。奶奶又对我和爸爸讲述了已故太爷爷太奶的音容笑貌，陈年往事。我听得特起劲。过去的事有些是三四十年前的了，其中的生活艰辛，对于生于九零后的我可能没能全部理解，但通过奶奶将近一小时的讲述，我脑海里浮现了许多情景，使我就、觉得，太爷爷、太奶依旧活在大家身边。我暗想，太爷爷、太奶，您们在天堂那边还好吗?
一路上，爸爸将车开得平稳，也许是心情沉重的原因吧。一个小时，大家来到了公墓的山脚下的空地中停满了大小的车，行人手持鲜花，络绎不绝。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，惊闻刺耳的爆竹，嫩绿的小草从土里像卫士一样肃穆地站在那里。有些公墓上已摆好鲜花与供品。人们忙着祭祀先人，各个表情凝重，有些人眼圈红红的。
大家四人找到太爷爷的公墓，摆好供品，鲜花和香炉。爸爸教我点好三柱香并行了跪拜礼。我的思绪便随着爸爸点好的纸钱飘逸。由于纸钱多，爷爷又用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。爸爸站起向公墓院子四周扔了一些燃烧着的纸钱，同时说：“我爷爷、奶奶腿脚不好，你们(注：你们指孤魂野鬼)别跟家人抢。”我的眼泪差一点流下来。火烧得很旺，山上的风不时的将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。这暖和好比是来自太爷爷的拥抱。我心里默记着……我学着爸爸的样子也去将纸元宝点燃，我虽没能说上几句话，但我内心对太爷爷还是挺想念的，也许是血浓与水的缘故吧!我主动拿着扫把将公墓小院打扫一番。爷爷、奶奶看着我轻盈的动作，向我投来赞许的目光。大概是按民俗与传统，李家后继有人来延续香火的缘故吧!
祭奠完毕，在回家的路上我没说太多的话。我感到我长大了，我有大收获。我决定每年清明都来为太爷爷、太奶扫墓，并对家人说，您们在那边还好吗?
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