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拜自己为师作文

2022-09-04 08:22:26 收藏本文下载本文

“天才儿童”通过精心收集，向本站投稿了12篇拜自己为师作文，以下是小编帮大家整理后的拜自己为师作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。

拜自己为师作文

篇1：拜自己为师作文

虽然我其貌不扬，但一说到我的技能，那真是让人啧啧赞叹啊！我的绝技可不会轻易就使用，只有在别人遇到劫难时，我才会“露一手”。说到这儿，你们应该知道了吧！那就是“化险为夷”。

说到这个，我还真想拜自己为师。记得那一次，我和妈妈出去赏樱花，“小白”就在家里捣乱。我和妈妈一回到家就看到了震惊的一幕：家被“小白”搞得一塌糊涂，这根本就不是家了吧！看到眼前的情景，妈妈顿时火冒三丈。她气冲冲地拿着扫把向“小白”走去，看到这，我立刻想明白了——妈妈这是要对“小白”下狠手呐！我赶忙跑过去阻止妈妈，让她再给小白一次机会。可妈妈却气急败坏地说：“你看看现在这家——杯子被打碎，沙发的毯子坏的.坏，脏的脏，到处都有它的尿，你说我能原谅它吗？”

我知道这是一个非常危险的时刻，是时候使出我的必杀技了。我用那悲伤的眼神望着妈妈，深情地说：“妈妈，小白是一只狗，它什么也不懂，你想发火就冲着我来吧！以后只要好好调教就好了，你能不能别打它，别把它赶出家门，好吗？”妈妈被我的可怜语气，和那悲伤的眼神感动了。妈妈终于原谅了小白。见这种情况，我连忙帮着妈妈一起收拾。你看，我又帮“小白”渡过了一个劫难，我还真像是一个救世菩萨呀！

嘻嘻！我有时候真想拜自己为师，你说我是不是有那么点自恋呢？

篇2：拜自己为师作文

拜自己为师作文

古人云：三人行，必有我师焉。虽然我认识的人中都是人才济济，但是我觉得自己才是最厉害的！

还记得那一天，是我们班值勤的最后一天。那天的下午，执勤完我们就要把袖标交还给大队部。可是，一件意象不到的事情发生了。有一位男同学的袖标，被他爸爸拿老虎钳把回形针扭成麻花状，紧紧地系在衣服上解不开了。

同学们立刻围聚过来，一个接着一个试着帮他打开，但都无济于事。同学们向保安室的保安借老虎钳，保安却说没有。这时，我凑了过去，明白了事情的原委以后，我果断地抓住那个成麻花状的`回形针，开始细心地解了起来。最后，回形针被我解开了。我也不知道是我力气太大，还是因为我真的很聪明。最终的结果是：第1根回形针被我给弄断了，第2根被我扭成了一根线。顿时，同学们都向我投来赞许的目光。旁边一个同学说道：“天哪，你力气到底有多大呀？”

当时，我把什么“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的名言全抛到了脑后，我真想拜自己为师，不过事后想想，我是不是有点自恋了？

篇3：拜自己为师作文以…为师作文

虽说小女子平平凡凡，丢在人群就像大海里的针——找不到哇！但在善良这方面我还是挺有自信的，这么说吧，如果你在人群中找不到我，喊一声：“最善良的！”答应的那个就是我啦！

记得有一次，我们几个同学一起下去排练，有一个女生饭还没有吃完就被人家倒了，还白白地被人家打了，她委屈得呀，两眼直冒“盐水泉”。同学们都吓坏了，自动分成了两堆——一堆逃之夭夭，一堆通知老师。我吧，一堆也没赶上，就挺尴尬地坐在了那个同学的旁边。是朋友也好啊，可我和她的关系——一言难尽啊！我也不知道该怎么办了。

就在我犹豫不决的时候，心中的'善良一股脑地往上涌，语气也变得和泉水一样甜。“你还好吧？我知道你很委屈，老师会教训那些人的，我们去医务室吧！”经过我的一番劝慰，她那两股泉水终于停了，可她因为好面子，一直不愿意跟我走。一不做，二不休，我的方法已经起作用了，再陪她一会儿吧！可是她还捉弄了我呢！算了吧，谁让我善良呢！我又耐住了性子，使出了“杀手锏”。过了一会儿，她乖乖和我去了医务室。不得不说，我还是挺厉害的，我可真想拜自己为师呀！

我说我想拜自己为师，你可不能笑我哟！

篇4：拜自己为师作文以…为师作文

古人云：三人行，必有我师焉。虽然我认识的人中都是人才济济，但是我觉得自己才是最厉害的！

同学们立刻围聚过来，一个接着一个试着帮他打开，但都无济于事。同学们向保安室的保安借老虎钳，保安却说没有。这时，我凑了过去，明白了事情的原委以后，我果断地抓住那个成麻花状的回形针，开始细心地解了起来。最后，回形针被我解开了。我也不知道是我力气太大，还是因为我真的很聪明。最终的结果是：第1根回形针被我给弄断了，第2根被我扭成了一根线。顿时，同学们都向我投来赞许的目光。旁边一个同学说道：“天哪，你力气到底有多大呀？”

当时，我把什么“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的'名言全抛到了脑后，我真想拜自己为师，不过事后想想，我是不是有点自恋了？

篇5：拜自己为师情感随笔

拜自己为师情感随笔

在谋略也就是解决问题的方法上，一般人都有两面性：一、遭遇自己的难题一筹莫展；二、针对别人的难题妙计迭出。

一个人，无论多么不成功的人，对别人的困境都能不假思索地提出一整套完善的方案。至于自己为什么这样不成功，则另有缘由，譬如运气不好。如果用录音机把一个人劝谕别人的话录下来，就是一部人生宝典。

如，对待孩子学业——别给太多压力，分数不是唯一的标准，树大自然直；对待经济困境——钱是人赚的，够花就行，为了赚钱累坏身体不值；对待职务升迁——没升职不等于没能力，职务越高，操心的事越多，不如平头百姓自在；对待夫妻矛盾——两口子不忍让，还对谁忍让？夫妻之间无是非；对待老人——能孝敬赶紧孝敬，免得后悔；对待诉讼——官司能不打就不打，伤神伤身；对待健康——有什么都不如有一副好身子骨，少进烟酒多运动。上述种种，谁都听别人说过，谁也如此这般劝过别人。当自己遇到难题时，听别人所劝的也是这些内容。我想起一个故事：一个修行的人准备下山，临行时请教师傅：“我怎样战胜各种各样的困难？”

师傅说：“怎样劝别人，照你所劝的话去做，什么困难都能战胜。”

这是说，我们原本是自己的人生导师，为什么还常常求助于别人呢？

原因是：不自信、不自觉和不自制。

在大的理念上，人们熟知如何应对困境，就像他们为别人提供的办法。自己为何不起身一试？要么这些话有虚伪的成分，不具备实践的可行性，要么就是不相信自己或抵抗不住自身的惰性。

就人的一生而言，不需要太多的招法与谋略，若肯躬行，一两条善念足以受用终身。闯天下可先拜自己为师，仔细倾听自己是怎么劝别人的，然后一心一意地奉行，多数情况会成功。

人生艰险处，只有自己才是真正的.救世主。常常，人们遇到挫折时，更愿意求助于他人的劝慰和开解，殊不知真正能拯救自己的，只有自身的行动。劝人者易，临己时难，原因只有一个，就是“说”永远比“做”容易得多。一个人若能躬行于自己的愿望和构想，便足以受用终生。对于个人而言，“我”才是自己最好的导师，才可以帮助自己达成人生的理想。

篇6：拜莫泊桑为师作文

拜莫泊桑为师作文

一天下午，我窝在阳台的吊椅上，端着一杯奶茶，沐浴着阳光，手里捧着一本莫泊桑的短篇小说《项链》。忽然，一朵乌云飘来，遮住了灿烂的太阳，原本惬意的生活全被破坏了。这时，从角落走出了一张熟悉的面孔，被阴影笼罩着，是莫泊桑吗？我揉了揉眼睛，那面孔不见了，而在我的背后又多了一个身影。我猛地一回头，看见莫泊桑在摆弄着被我扔在地上的《项链》说：“我写的书被印得这么精致啊！人气蛮旺的嘛！”这时，他看见我张大了嘴像座雕像似的杵在那儿，便走过来拍拍我的肩膀，示意我坐下来。他和蔼地说：“不用怕，我只是在天堂闲着没事干，到人间逛逛，顺便看看当今社会，也教教你写作文！”我顿时像变了个人似的，三步并作两步走到书桌前，拿来笔和纸，这么位大名人好不容易来人间，赶紧签个名，再留个影。干完“迎星活动”这一流程后，我们言归正传。我摊开一本本子，把大名鼎鼎的莫老师讲的话全记了下来。能得到“短篇小说之王”的单独指导，真是荣幸至极啊！他以老师的口吻说：“把作文写好在于勤练习、抓特点、细心观察……哦！最重要的是坚持！”于是我用红笔在“坚持”前面打了5颗星。“现在你照着我的要求再去描写一个夏天人们干的事的片段！”我拿起笔，“唰……”，10分钟，我写完了，把它交给莫老师看，莫老师细细地看完后，循循善诱地说：“写得还可以，但有些东西可以进行细节描写，例如卖冰棒的小贩怎样吆喝，他头上的'汗珠是大的还是小的？多还是少？而小孩子尝到冰棒后脸上的表情又是怎样的？树荫下的老人们心里在想些什么？这些你都没有写清楚，按照我给你的提示，再进行修改。”说完，我又埋下头去奋笔疾书，再次给莫老师看，这次他脸上流露出满意的笑容，对我说：“你以后一定要像写这个片段一样写作文，祝你作文越写越好。”话音刚落，他又重新走向那个角落，一点一点地消失在阴影中……

天空犹如洗过了一般，变得格外明朗。我坐在凳子上，回想着刚才发生的一切，觉得不可思议，只有这张经过他指导的作文纸，能证明他曾经来过……

篇7：古罗马寓言故事《狐狸拜狼为师》

古罗马寓言故事《狐狸拜狼为师》

蜜蜂和雄蜂

蜜蜂在一棵高大的橡树上筑了蜂巢。一些懒惰的雄蜂认为这是属于他们的。这个案件告到了法庭，黄蜂担任了法官。他对两个种族都很熟悉，便向双方提出了这样的条件：“你们的模样很相象，你们的颜色也很相象，因此这案件自然地成了一件疑案。但是我的神圣职责不能够由于知识的欠缺而发生错误。你们各自进巢去，把你们的产品灌进蜡制的蜂房，让蜜的芳香和巢础的形状来决定谁是巢的建造者，并以此作为解决眼前争端的证据。”雄蜂反对，蜜蜂却很赞成这个建议。于是黄蜂作出了如下的判决：“谁能干，谁不能干，已经显而易见，因此，我把蜜蜂的劳动果实判给蜜蜂。”

① 古罗马的费德鲁斯是马其顿人，生活在 1 世纪。他的寓言不是创作，而是把当时的传说用韵体文记录下来——那就是伊索的寓言。其后，到10 世纪，罗慕路斯又把费德鲁斯的寓言改写成散文。中世纪所有的寓言集都来自这些素材。这篇《蜜蜂和雄蜂》是英国寓言的典型。

狐狸拜狼为师

狐狸请求狼力它的小儿子洗礼，并做它儿子的教父。狼答应说：“我很愿尽力。”于是，给小狐狸取名为“贝纳蒂克路斯”。

过了一个月，狼来拜访狐狸太太，对它说：“亲爱的妹妹。把我的教子贝纳蒂克路斯交给我吧，我要亲自给它上课，教会它各种有用的本领。你要抚养那么多的孩子，真是够辛苦的。”狐狸太太答道：“啊、亲爱的兄弟，一切照你的意思办吧，你如此好心为我分担忧虑，实在是大令人感激了广就这样，狼把小狐狸贝纳蒂克路斯带回去了。

第二天夜里，狼带着它的教子，偷偷地朝羊圈走去，看看能否弄到一头肥胖的羊羔。但谁知一直没有下手的机会。黎明前，它们爬上了村子附近的一座高山，从山顶上可以看到村子里发生的一切。

到了山顶，狼对贝纳蒂克路斯说：“今晚，我们尽管在羊圈里一无所获，我却觉得相当疲乏，累得像刚刚干过架似的，现在，我想躺下睡一会。你替我留心着，要是见到村里的`牲口被赶到草地上来了，马上就叫醒我，我们去抓几头。”

狼躺下睡觉了。当人们作早祷时，贝纳蒂克路斯叫起来了：“先生，先生!”狼纵身跳起，问道：“宝贝儿子，什么事?”小狐狸答道：“猪到草地上去了。”狼一听，懒洋洋地说：“唔，我对猪可不感兴趣。它全身是猪鬃，吃了它准得肚子痛。猪鬃还会卡在喉咙里呢!”狼说完又躺下继续睡了。

一会儿，贝纳蒂克路斯又叫起来，“先生，先生!”狼睡意朦胧地问道：“干吗?”小狐狸说：“牛到草地上来了。”狼答道：“牛群我可不敢惹，因为有许多凶猛的狗看守着。我要是被它们发现了，那可就没命了。农夫还会派牧人看管小牛，他们非常恨我，他们会到处追捕我的。”狼说完又躺下睡了。

过了一会儿，贝纳蒂克路斯又“先生，先生”地叫唤起来了。狼问道：“我的孩子，现在看到什么啦?”小狐狸答道：“耕地的马到草地上来了。”

狼答道：“留神瞧着，看它们去哪儿。”贝纳蒂克路斯盯着这群马，看着它们如何被牵到刚割过的草地上吃草。这块草地就在树林子边上，草地上长满了树木。它把看到的这一切统统告诉它的这位狼舅舅。狼马上起身下山，偷偷地溜进树林，谁都没发现它。然后，它在灌木和树丛的掩护下，悄悄地走近母马的身边，猛地扑上去，一口咬住一匹马的鼻孔，将它翻倒在地，活活咬死了。狼和它的教子美美地大吃了一顿，差点把肚子都撑破了。

它们刚刚吃饱，小狐狸贝纳蒂克路斯便对狼说：“先生，你同意我现在就回到我妈妈那儿去吗?我已学到了那么多的本领，好像再也没有什么可学的了。再说，我现在已用不到老师再指点了。”“不行!”狼说，“我还不能让你回去。”贝纳蒂克路斯却坚持道：“可我不愿再耽下去了。”狼说：“我真耽心，你将会后悔莫及的。不过，假如你再也不愿留下去了，那你尽

管走吧!代我向你母亲问候!”就这样，小狐狸贝纳蒂克路斯告别狼先生，回到它母亲那里去了。

狐狸妈妈见小狐狸突然回来，便问，“孩子，你怎么那么快便回来了?”

贝纳蒂克路斯答道：“我已学会了许多本领。现在，我不仅可以扶养你和我，而且还能毫不费劲地供养我所有的兄弟姐妹。”狐狸妈妈问：“你怎么能这么快便学会如此多的本领呢?”小狐狸骄做他说，“至于我是怎么学会那么多本领的，你就不用多问了。现在，你快起来跟我一起走吧!”狐狸妈妈站起身，跟着儿子一块走了。

小狐狸完全按照它在狼舅舅那儿看到的一切照干起来了。首先，它乘夜色同狐狸妈妈来到羊圈里。在那里，它们也一无所获，天亮前，它们爬上村子前方的山头，小狐狸对妈妈说：“尽管今晚我们在羊圈里一无所获，我却累坏了，现在真疲乏得像刚刚干过架似的，我得躺下来睡一会儿。你替我留心着，看村里的人什么时候将牲口赶到草地上。要是你看见它们来了，请立即叫醒我。我马上让你看看我的本领和才智。”

当人们开始作早祷时，母狐狸叫起来：“贝纳蒂克路斯，我的孩子!”

“看到什么了，妈妈?”

“看，猪要到草地上去了!”

“唔，我对猪可不感兴趣。它全身是猪鬃，吃了准得肚子痛。再说，猪鬃还会卡在喉咙里呢!”

过了一会儿，母狐狸又叫起来：“小宝贝，我的贝纳蒂克路斯!”

“哎，妈妈，干吗不让我好好睡一会儿?”

“人们正在把长角的牲畜——公牛和母牛赶到草地上去了。”

“我对牛也不感兴趣。它们由凶恶的牧人看管着，边上还有可怕的大猎狗。要是让它们发现了，马上会追捕我，杀死我的。”

小狐狸继续睡着。

过了没多久，狐狸妈妈又喊道：“儿子，我的孩子!”

“亲爱的妈妈，干什么?”

“现在，耕地的马到草地上去了。”

“请注意，看它们往哪儿走!”

狐狸妈妈盯着，看那些马怎样地被牵到森林旁的草地上，然后一一告诉她的孩子，小狐狸纵身跳起，说道：“你留在山上，看着我怎么干。你定能清楚地看到我的本领和才智了。”贝纳蒂克路斯悄悄地溜进树林，谁也没发现它。然后它爬向马群，突然跳将起来，猛地咬住一匹高头大马的鼻孔。它以为这下立刻就能杀死它了。谁知，这匹烈马猛地一惊，跳将起来，鼻孔上带着贝纳蒂克路斯，飞快地向牧人奔去。

母狐狸在山上一看，连忙大叫起来：“哎，贝纳蒂克路斯，我的孩子!啊，我的孩子，贝纳蒂克路斯，快放下你抢的牲口，赶快放开这匹马!”可是，贝纳蒂克路斯的牙齿己深深地咬进马的鼻子，连嘴都张不开了。狐狸老妈妈眼看牧人们跑过去，目睹整个事情的结局，不禁放声痛哭起来：“可怜啊，我的孩子!心痛啊，我的宝贝!你竟如此早早地逃离了学校。你学到些什么本领和才能!如今你白白断送了小命，留下你这可怜的妈妈受苦了!”

牧人们抓住贝纳蒂克路斯，活活将它打死，然后扒下了它的皮毛。

本领还没学到手，谁也不应该以大师自居;更不要好高鹜远，自不量力。

篇8：拜洗衣人为师印度童话故事

拜洗衣人为师印度童话故事

这是很久前的一个故事。一个婆罗门的儿子从印度教的圣地贝拿勒斯完成学业回家。那时候没有火车、汽车，所以他在路上步行了几个月。他肩扛着一个小包袱，里面装著书、面粉、豆瓣和做饭用的小锅，一直不停地走。

不管走到什么地方，吃完了继续赶路。走到哪个村子，天黑了，他就在那个村子休息睡觉。只要人们一看见他那一身打扮：脑后的小辫和脑门上的符志，就知道他是一位印度教学者，因此对他特别尊敬，他也借此显示一下学者的派头，十分得意。

一天，他来到一条小河边，天已近中午，他盘算着要在此地洗个澡，吃点东西再赶路。婆罗门儿子把包袱放在一块大石头上，捡来一堆干柴。时节已是印历正月，地里的麦穗已近成熟。他掐来几个麦穗，用手搓碎，吹掉糠皮，剩下金黄色的麦粒，不禁触景生情，摇头晃脑地说：“啊！这是多么漂亮的麦子！正是：

最好的`月份是正月，最好的儿子是长子，最好的花儿是玫瑰。”

不远处有一位女人在河里洗衣服。这位洗衣人听见一个婆罗门如此感叹，很反感地说：“一派胡言，应该打三个嘴巴。”说完用力把手中的衣服在石头上摔打了三下。

婆罗门儿子对洗衣人的言行非常生气。他问：“你凭什么咒骂我？我是从贝拿勒斯来的，而你是不识字的蠢人，有什么资格来说我？”

洗衣人不慌不忙地说：“我是不识字，可我并不蠢。我感到你的话才是最无知最愚笨的呢，学者老爷！”

很长时间，两人一直争论不休。最后商定：如果婆罗门儿子能证明自己的话是对的，那洗衣人就称他为师；如果洗衣人证明他的话是错的，那婆罗门儿子就应拜洗衣人为师。

婆罗门儿子首先讲道：“我之所以说正月是一年中最好的月份，是因为农民在这一月把庄稼收获归仓；我把大儿子说成是最好的儿子，是因为他最早挣钱，成为父母的帮手；至于玫瑰花是最好的花，更无须多加解释，因为它是花中之王。”

婆罗门儿子的话音刚落，洗衣人紧接着说：“学者老爷，如果农民不劳动，那庄稼会自己成熟吗？大儿子如果缺德少才也能成为父母的好帮手吗？玫瑰花是漂亮，不过对人们来说，最好的花是那些最实用的花。”

婆罗门儿子低头沉思着，又听洗衣人高声说道：“农民在七月流尽了劳动的汗水，来年正月才会有好的收成，这到底是七月重要还是正月重要？能成为父母帮手的是德才兼备的儿子，无论他是老大，还是老小；最好的花要算棉花，它的纤维给我们每个人带来了温暖。学者老爷，你听着，应该是这样的：

篇9：生态城市该如何拜自然为师

生态城市该如何拜自然为师

今天，越来越多的人生活在城市中，大家一边享受着舒适的城市生活，一边却为城市带给人们的交通、住房等不便所困扰，内心仍向往能到山野间去呼吸新鲜空气，去追求陶渊明所说的“采菊东篱下，悠然见南山”的田园诗意境。其实，有一种城市也能让生活其中的居民感受到大自然的妙趣，这种城市就是所谓的生态城市。

大家都知道，城市是一个巨大的`人工系统。城市的基本运作模式是：每天从外面输入大量的能源和资源以满足人们的生活、工作需求，同时又输出大量的垃圾。所以，城市不断向大自然索取能源和资源，同时又将废弃物抛向大自然，这种流动模式显然总有一天会耗尽地球的资源，并把美丽的大自然变成垃圾场。

然而，处于自然状态下的生态系统却不产生一丁点废物，所有物质都处于不断循环之中。同时，在植物的叶绿体内，通过神奇的光合作用，光能被转化为化学能，并形成能量的流动。生态系统的这种特征正是现代生态城市建设者想要达到的最高境界。

运用生态学理论和现代科技手段可以使人们协调城市中社会、经济和工程等人工系统与自然生态系统之间的关系，从而做到城市的结构合理，功能协调，物质、能量和信息都得到高效利用，生态处于良性循环之中。它的核心内容就是尽量使大自然和人类都保持一种健康状态，真正达到“天人合一”的境界。要建成生态城市并不容易，这是一个复杂、漫长的过程，需要城市的各个方面加以配合，以降低能源消耗，推动资源的循环利用，减少废弃物的产生。

首先，人类一定要热爱大自然、尊重大自然，将大自然看作自己的朋友，自觉并带动身边的人一起保护环境。在日常生活中，要树立勤俭节约的思想，尽量购买本地食品和容易加工的食物，选择面积合适的土地造房，随手关灯，在学习时尽量节约纸张……以减少资源和能耗。只要每个人都在为建设生态城市添砖加瓦，建设生态城市就大有希望。

在产业方面，要树立循环经济的概念，注意产业之间的关联性，要控制高能耗和高污染行业，淘汰落后产能。

要重视节能减排，通过使用新技术、新设备和新方法以提高能源利用率，减少二氧化碳的排放。同时，要大力发展风能、太阳能、水能、生物质能、地热能等新能源，使可再生能源逐渐成为国家能源的绿色支柱。

通过合理的系统规划来提高物流的效率。城市内部的长距离出行，要鼓励乘坐轨道交通和公共汽车；对于近距离交通，步行和骑自行车则是最环保的方式。

房子也是生态城市的重要组成部分，可以通过节地、节能、节水、节材和环境保护等措施来降低房子对资源和能源的需求。对于老房子，更要进行节能改造。绿色植物看上去赏心悦目，它们还可以通过光合作用吸收大气中的二氧化碳，释放氧气，为动物提供生活的场所。所以，一定要重视城市的绿地建设，最大限度地发挥绿地的生态作用。

篇10：孔子拜七岁小孩为师的历史典故

孔子拜七岁小孩为师的历史典故

孔子周游列国，四处讲学，宣扬儒家思想。一天，他正在坐车赶路，发现有三个小孩正在玩，其中一个小孩用沙土堆成了一座城。这个小孩就是项橐。

车被城挡住了，走不了了。可是这个小孩仍然在玩着，兴致勃勃，就象没有看见一样。孔子下车，微笑着说“你怎么不知道车来了要让路呢”项橐这才抬起头来拿起大人的口气说：“从古至今，只听说车要绕城而过，那有城要避开车的道理？”孔子听了非常诧异，小孩如此能言善辩，而且象成年人一样镇定自若。

孔子对这个孩子产生了兴趣，决定要考考他，就问道：“你知道什么山上没有石头？什么水中没有鱼？什么门关不上？什么牛没法生牛犊？什么马不能生马驹？什么刀上没有环？什么活没有烟？什么样的男人没有妻子？什么样的女人没有丈夫？什么时候白天短？什么时候白天长？什么树不长杈？什么样的城没有使者？什么人没有孩子？”孔子一口起提了40多个问题。

项橐认真听完，不慌不忙地回答：“土山，井水，空门，泥牛，木马，砍刀，仙人，仙女，冬天，夏天，枯树，空城，小孩……”

这些问题涉及天文地理，自然现象，家庭伦理道德等方面内容，内容广泛，项橐都能对答如流，滴水不漏。孔子佩服，连说六个“善哉”

项橐并不知道自己面对的是人们所尊敬的孔子，就反问了几个问题，结果孔子一个也答不上来。连叹到：“后生可畏也”。

孔子又说：“我车中有棋，咱们赌一盘吧。”谁知项橐一本正经地拒绝，振振有辞地说：“我不赌博，天子好赌，天下就不能太平，天公也不作美，诸侯好赌，就无心思治理国家；官吏好赌，就会耽误处理文案；农民好赌，就会错过耕种庄稼的好时机，做学问的好赌，就会忘了诗书礼仪，小孩子好赌博，该挨揍。赌博原来是无聊、无用的事，学它做什么？”

孔子听了这些话，由赞赏变成了敬佩，他拜项橐为师。七岁的孩子从此名声远扬，而孔子以圣人之身，不耻以孩童为师，其举动也为天下人称赞。

篇11：为师之难作文

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为师之难作文

很多年以前，老师是拿着教尺，背着手，神情严肃的。一旦学生不听话，老师就用教尺不留情面地打他的手心，他便不敢吭声。很多年以后，老师不再拿着教尺，不再用教尺批评教育学生，甚至连训话时，都小心托辞，态度温和。否则，以不小心就被人告一个“侵犯他人尊严”的罪名。唉，社会在进步，但老师越来越难做了。

许多人都认为，老师的职责就只是传授知识，教育学生，怎能批评学生？没错，古人也说过：“师者，所以传道受业解惑也。”可是老师没有一定的权力，有怎能很好地履行职责？纵使诸葛亮神通广大，没有军师的权力，怎能指挥千军万马？纵使商鞅才华横溢，没有丞相的权力，怎能实施变法，从容治理国家？

老师也是人，不是神。神亦需有法力辅助，更何况是人？因此，我认为老师是需要有教育批评学生的权利，才能管教坏学生，才能授道育人。要不然，教出个坏学生，该是谁的过错？

社会日新月异，人们的生活水平提高了，身子也变得矜贵了。有些学生目空一切，根本不把老师放在眼中，甚至翘着二郎腿，对老师恶语相向。难怪我们班的数学老师常常喟然长叹：“还是以前的老师好呀，手拿一把教尺，台下没人敢造乱，现在？难呀！”

老师的话语折射出的是内心对教好学生的.渴望，的确，玉不琢，不成器！人们常说：“人之初，性本善。”因此认为老师教出的一定是好学生，若教出坏学生，那老师就必会成为众矢之的。家长们望子成龙的期盼可以理解，但老师的苦处又有多少人明白？学生犯错，老师不敢批评，学生便得寸进尺，渐而走上歧途。唉！钢铁不是这样炼成的。

所有的玉都必须经过雕琢，才可成为玉器。人也如此，不接受批评，怎会懂得做人之道？学生不是圣人，也会经常犯错，连老师都无权为他纠错，试问又怎能授道育人？哀哉，师道之传授难矣，欲人之无惑难矣！

当然，老师不能过分地使用批评的方式教育学生，因为物极必反。老师也应该尊重学生的权利，不能以“暴政”管理学生。

教育部出台的《中小学班主任工作规定》，也许只是一纸空文，不能完全生效。真正需要的是人们正确认识这个问题，不再以一贯的观念对待老师。这样，老师才得以在夹缝中“重生”，不用那样难做。