讲家风故事把爱带回家征文正能量作文
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篇1：讲家风故事把爱带回家征文
家，上面是个宝盖头，下面是个豕字。最早的定义就表示一个有遮风避雨的屋子里养猪的地方。可随着社会的繁衍、发展，家的含义早不止这些了。家已经成为人接触社会前最早的启蒙地，人的性格、行事作风最初都是从家庭的熏陶产生。于是，自古以来便有“不扫一室，何以扫天下”的警句名言。于是各种家规、家训各有千秋，从而形成了一个个不同的.家风。
记得儿子刚上幼儿园的时候，总爱迟到。有一天，我把儿子叫过来，说：“记得我小时候，外祖父给我讲过一个故事，今天我也给你讲讲吧。”儿子听说有故事听，很高兴地凑了过来。我先让儿子拿来纸笔，让他在纸上写了个人字。儿子初学写字，一撇一捺写得很认真。看儿子写完，我赞道：“不错不错，但你知道人字为什么会立起来吗？”。儿子眨眨眼说：“这样一撇那样一捺，自然就把人字支撑得立起来了。”我故作神秘地笑着说：“那你知道人立起来的支撑点什么吗？”儿子迷茫地摇了摇头。我拿起笔在纸上写了个“信”字，解释道：“人言为信，就是说人说出来的话要讲信用，要诚实守信，这个信字就是人的支点。”儿子似懂非懂地点了点头。我接着问道：“狼来了的故事听过了吧。”儿子点了点头。“那里面的孩子就是说话不诚实守信、老骗人，最后怎么样了？”儿子回答说：“被大灰狼吃了。”“这个不守信的只是丢了自己的性命。我再给你讲个周幽王烽火戏诸侯的故事。这个人却是丢就掉了整个国家。”
看着儿子投入的眼神，我开始讲起了周幽王烽火戏诸侯的故事。“相传西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。”讲完这个故事，我教导儿子道：“所以说人无时无刻要牢记要信守承诺，人无信而立吗！不守信分很多种，你上学迟到就是一种不守信的作法。”自从听了故事，儿子克服了上学迟到的毛病。
从此守信就成了我们家的一个风气。可有一次，却令我感到汗颜。记得有次我为了诱惑儿子陪我去买菜，便答应他回来的时候给他买个玩具。可买完菜，到了玩具店，我挑来挑去都觉得不好玩，就没买。儿子当时并没说什么，可到家后，就哭着向她妈告状说：“我爸不守信用。”听了儿子的话，我当时非常汗颜，于是马上又带着儿子去了玩具店。虽然只花了十元钱买了个小玩意，可儿子却非常高兴。
从这件事中我意识到家规家训并不是只是教育孩子的，而是针对家里每个人的。大人不带头做好，孩子有样学样，又如何能做好。长此以往，家里便没有好的风气了。所以长此以来我们家的人都恪守着“人无信而不立”这句家训。
篇2：讲家风故事把爱带回家征文
没有规矩，无以成方圆。大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，肯定是儿女不才，家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。没有良好的“家规”的约束，甚至还会触犯“国法”。
中央电视台今年春节期间连续搞了关于“你家的家风是什么”的调查，对于我们重新认识家规、家风的地位作用很有意义。
家风通常是指家庭或家族的传统风尚或作风，从某种程度上讲，家风是家规的外在表现，家规是一个家庭的“核心价值观”。中国传统文化特别强调修、齐、治、平的统一，把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范的家训文化十分发达，许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广，如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》等等。传统家训涉及的领域极其广泛，但核心始终围绕着治家教子、修身做人展开，实质是伦理教育和人格塑造，主要包括：孝亲敬长、睦亲齐家、勤劳谦敬、勿贪勿奢、励志勉学、习业农商、治生自立、崇尚科技、拒绝迷信、审择交游、近善远佞、宽厚谦恭、谨言慎行、和待乡邻、救难济贫、洁身自好、力戒恶习、养生健身、严禁乱砍乱伐等方面的训导。虽然由于时代和阶级的局限性，传统家训家规的内容有些缺陷，但从总体上看，仍不失为先人们留下的一笔宝贵的历史文化遗产特别是伦理文化遗产。
长期以来，由于我们在认识上的偏差，过于放大家规家训中糟粕的内容，而对其合理的成分视而不见，把婴儿连同脏水一起倒掉，造成了“家无家规”的现象。由于缺少了家规的道德约束力，以致一些家庭出现了不赡养老人、赌博酗酒、好吃懒做、婚外别恋等等不良现象。
也有很多家庭平时也注重孩子的学习，望子成龙，但忽视了很重要的习惯养成、道德培养方面内容，“家规”内容不够全面。
还有一些家庭对于“家规”或多或少地有些感悟，有些只言片语，但总结提炼不够，不能形成系统全面的经验，没有上升到理性的高度并加之固化，因而随意性大，不能以一以贯之。
为此，在现阶段有必要重新认识“家规”的地位作用，在继承家规这一传统道德遗产时，赋予家规以新的、适合时代的要求内容，使之能够与时俱进。要鼓励每个家庭按照社会主义核心价值观的要求，把“爱国、敬业、诚信、友善”的内容加以具体化，结合家庭自身的情况特点，制定出符合自己家庭的“家规”，让“自强不息”、“厚德载物”、“诚信为本”、“止于至善”、“宽厚谦恭”、“克勤克俭”等成为每个家庭的闪亮名片。
“家规”既要精心制订，还要善于亮出，更要身体力行。提倡将“家规”悬挂在家庭的显著位置，作为座右铭，时时提醒家庭的每个成员，遵德守礼，良言善行，从而一代影响一代，一代成就一代，以良好的家规家风，形成全社会和谐良好的风气。
篇3：讲家风故事把爱带回家征文正能量作文
奋斗征途需“守”好三“家”
“忠厚传家久，诗书继世长”，家与国紧密结合、不可分割。家是最小国，国是千万家，唯有秉持清正持家，方能施以仁政治国，坚守正道惠及天下。党员干部在肩负民族复兴和人民幸福使命而全心投入的奋斗之路上，需坚守好廉洁朴素的家风、相守好无私陪伴的家人、守持好不触及公的家事。通过“守”好三“家”，做到清白为官、廉洁从政，行稳漫漫奋斗征途，谱写党和人民事业的壮丽篇章。
需坚守好廉洁朴素的家风。“人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣”，好家风似如春风化雨，引导家族成员以家中长辈为榜样，传承家族精神接续奋斗。身为党员干部，需要重视坚守廉洁朴素家风，以身作则传承优良作风，实现优质家教家风代代相传，激励约束自身和家人发扬艰苦奋斗、清廉简朴的实干精神，共同担当起社会主义现代化建设的伟大使命，助力实现中华民族伟大复兴的中国梦，营造风清气正的家国氛围，共同激昂奔跑于实现共同理想的奋斗征途，推动党和国家事业蒸蒸日上。
需相守好无私陪伴的家人。“无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞”，党员干部胸怀千秋伟业，持续昂扬奋斗，而不被生活琐碎磨平“棱角”，重要支撑在于家人默默付出。作为党员干部，需常怀感恩之心，以身作榜样传承好中华民族传统美德，相守好无私陪伴的家人。需坚守正道、身当奉公，将家人付出转化为助推党和国家伟大事业发展的精神动力，做到“倾己勤劳，以行德义”，以更加饱满的热情、只争朝夕的拼劲，书写好“十四五”时期的历史答卷，投入到现代化建设新征程，以“万夫不当之勇”冲锋“第一线”，做大浪潮头的“排头兵”和“先锋军”。
需守持好不触及公的家事。“名编壮士籍，不得中顾私。”若将家事与公务混为一谈，则会衍生为公权私用、中饱私囊，越过为政底线、纪律红线，终将受到党纪国法严惩。党员干部需端正态度，绝不能滥用党和人民赋予的公权力。“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，广大党员干部需谨慎持家、不忘初心，做到家事与工作严格分离，践行“两袖清风朝天去，不带江南一寸棉”。通过守持住自身家事，切实避免假公济私，做到权为民所用。需不辞辛苦、不辱使命，以汗水为丹青、以民心为妙笔，在党和人民最需要的地方绘出奋斗的大美画卷。
篇4：讲家风故事把爱带回家征文正能量作文
弘扬优良“家风” 让“爱”助力梦想
好家风，是一种精神的延续，是一种品质的传承。以前一直傻傻地以为家风、家训都需要以文字的形式出现才能世代相传，可随着时间的流逝、年龄的增长，我才渐渐地明白原来好的家风、家训是一种言传身教的力量，是一种良好风气的宏扬。这种力量可以穿透身体直叩心底，这种风气可以代代相传、相互影响，我们应当汲取“好家风”的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而接续奋斗、奋勇前进。
汲取“脚踏实地、勤俭自强”的家风力量，让“自爱”为中国梦助力。常言道，空谈误国，实干兴邦;万丈高楼平地起;成由勤俭破由奢。实现中华民族伟大复兴的中国梦不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，它需要一代又一代共产党人为之终身奋斗。作为历史的接班人，当时刻保持清醒的头脑和奋斗的姿态，多做实事、做好事、做成事，要始终坚持一个萝卜一个坑、一步一个脚印稳扎稳打，不驰于空想、不骛于虚声，以求真务实的精神、奋发有为的态度将真干苦干实干的主旋律和主基调长期坚持下去。天行健，君子以自强不息;一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。勤俭自强是中华民族的传统美德，党员干部当率先垂范，让“自爱”之心常存，常怀敬畏之心，常思为政之德，将“勤俭”二字融入到日常的点滴之中，自觉做到不铺张浪费、不胡吃海喝，做好光盘行动的代言人，勤于学习、勤于政务，做好勤学苦干的践行者。将“自强”二字贯穿到实际的工作之中，做好艰苦奋斗的“先头兵”和带领群众发展致富的“领头人”。
汲取“与人为善、心存感恩”的家风力量，让“大爱”助力中国梦。古诗有云，“君子莫大乎与人为善。”与人为善，不能斤斤计较，也不能说长道短，心胸一定要宽，心态一定要正，要做踏实奋斗的老黄牛。党员干部要学会抛开身份、放下架子、躬下身子、迈开步子，把自己当成一名普通人与群众相处，不打官腔、不摆官架、不说官话，善于做人民群众知冷知热的贴心人和鞍前马后的暖心人。家是最小国，国是千万家，有国才有家，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，要心存感恩，懂得感恩才能懂得知足，懂得知足才不会行差就错。战争时期，如果没有数以万计革命前辈的壮烈牺牲，就没有我们今天的和平安宁;疫情面前，如果没有不计其数的白衣天使的冲锋在前，就没有我们现在的健康平安……我们应该带着感恩之心怀念那些已经远去的烈士，带着感激之情铭记那些默默奉献的英雄。要常怀感恩之心，感谢组织的信任、国家的培养、群众的支持;要常驻感恩之情，学会在感恩之情中找到对工作的激情、与群众建立好感情。要学会汲取乐善与感恩的力量，用“大爱”将心中梦想的火炬点亮，从而为民族复兴的中国梦添柴加薪。
汲取“忠诚担当、无愧于心”的家风力量，让“真爱”助力中国梦。习近平总书记多次强调党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”，忠诚干净担当是党员干部对组织和国家、民族和人民“真爱”的具体表现。党员干部要时刻将规矩纪律意识挺在前，始终坚持堂堂正正做人、干干净净做事、清清白白为官的原则;要勇于挑重担子、敢于啃硬骨头、善于接烫手的山芋，善作为、勇担责、不推责、不避责，真正做到仰无愧于天、俯无愧于地、行无愧于人、止无愧于心。要将“真爱”之心转变成“真爱”之行，一心一意做好组织的勤务兵、全心全意做好群众的服务员，要以焦裕禄、谷文昌、杨善洲、廖俊波等先进典型为榜样，把全部身心都用在干事创业上，以严谨务实的工作作风和慎终如始的工作态度来严格约束自己、要求自己。要始终保持为党尽忠、为民尽责的忠诚担当之心，坚持用真心换民心、用真意换民意、用真情换民情。
聚万家星星之火，燃复兴燎原之势。相信只要汲取了亿万好家风的磅礴力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦将是指日可待。
篇5：讲家风故事把爱带回家征文正能量作文
二人转里的好家风
我出生在东北的一个农村家庭，父母都是普通的农民，没有读过很多书，他们写不出微言大义的文章，也说不出深奥玄妙的道理，但却以一种特殊的方式，巧妙地传承着家风。
我的家乡是著名的二人转之乡吉林省梨树县，在这里，二人转是人们喜闻乐见的娱乐形式。生长在二人转之乡的我，从小随着父母听戏，听着父母讲戏，久而久之，在听戏讲戏的过程中，也从戏中学习到了很多做人的道理。
听《鞭打芦花》，学到了闵子骞孝亲悌长的传统美德。“母在一子寒，母去三子单”言犹在耳，“闵损贤孝留继母，一代美名万古传”牢记于心。孝悌之道一直以来都是中华民族的传统美德，正所谓，百善孝当先，鞭打芦花也是二十四孝中的经典故事。听着戏中的唱词和长辈的讲述，看着父母孝顺长辈的言行，耳濡目染之下，我逐渐记住了鞭打芦花的故事，开始懂得了故事之中的道理，知道了为人子女的义务。以戏中人物为榜样，帮着母亲烧火煮饭，跟着父亲放羊喂牛，想着为父母做点力所能及的事。随着年龄的增长，对孝道的认识与认同也日渐加深，明白了孝顺父母，不仅要从物质上进行关心，更要在精神上予以关怀。常回家看看，就是送给父母最好的礼物。
听《马前泼水》，学到了朱买臣勤学苦读的治学精神。我的父母都是普通农民，他们虽读书不多，但却十分重视教育。打小父母便常常和我讲：“你看看人家朱买臣，虽然家里穷，但仍然坚持努力读书，冬天进山砍柴回来，读书入迷到天冷而不觉，过家而忘入。结果人家到底出息了。所以，你也得好好学习，好好读书，知道不?”因此，年少的我便意识到努力学习是一件很重要的事，告诉自己一定要像朱买臣一样，把书读好，为了不辜负父母的殷切期望，为了将来成为建设祖国的人才。戏中的朱买臣，就这样成为了父母口中苦读的典型，成为了我心中勤学的模范，成为了传递笃学精神的载体，成为了督促着我勤学奋进的力量。
听《包公铡侄》，学到了包大人公正廉明的无私品质。戏中包公陈州放粮，遇见有人状告其侄贪赃枉法，以权谋私，包大人铁面无私，秉公断案，依照国法，铡了包勉。“我怎能藐视国法是非颠倒，我怎能知法犯法不按律当条”，一句句掷地有声的唱词，至今仍记在我心中，时刻警醒着我无论何时何地，都要遵纪守法，秉公办事，决不能违法乱纪，损公肥私。如今有幸成为了一名组工干部，我更要以身作则，忠于职守，奉公守法。牢固树立法治思维，强化法治意识，善用法治方式，坚持依法依规做事，清正廉洁做人，将法治精神内化于心、外化于行，成为像包公一样的执法奉法者，成为依法治国的执法守法者。
人生如戏，戏如人生。一出出戏剧演绎着一段段故事，一段段故事传达着一个个道理。二人转，不仅传承着这片黑土地的传统文化，也承载着我们一家人的美好回忆，传承着一代又一代的优良家风。
篇6：讲家风故事把爱带回家征文正能量作文
于小事中看家风
在日常生活中，“家风”似乎很少被提起，但当“优良家风”写进《民法典》后，关于“家风”的讨论也愈发热烈。我也在点点滴滴的生活中感受到了我们家的家风。
爷爷教会我规矩。“身子要直，头要端正，手臂自然撑开”，“横要平，竖要直，撇有锋，捺有脚”，只比桌子高一头的我站在桌子前晃晃悠悠地听着爷爷严厉但耐心的教导。还未上小学的我哪懂得这些看似繁琐的规矩，只觉得每天一个小时的书法练习让我少了些自由玩耍的时间。长大后，才明白“字如其人”的说法并非信口开河。一笔一划的临摹和练习让我从书法的规则中体会到了做人的规矩，也让我身上渐渐有了细致、专注、沉着、耐心的品质。“吃饭要扶碗、尽量夹自己面前的菜、不要东挑西拣、不要敲碗、不要吧唧嘴……”自打我学会自己吃饭开始，爷爷嘴边吃饭的规矩就一直伴随着我，让我养成了良好的吃饭习惯。爷爷教会我的是待人接物最基本的规矩，让我受用终身。
奶奶教会我淳朴。奶奶离开前两个月的一天，我正要收拾行李返校，却突然接到叔叔电话，说奶奶快不行了。我慌里慌张赶到医院急诊室，远远地看着病床上的奶奶费力地呼吸，却不敢往前再迈一步。两个月后的某天凌晨，我在睡梦中接到了奶奶去世的噩耗，瞬间清醒，立马订机票赶最早的航班回家。一路上，和奶奶相处的点点滴滴都浮上心头。奶奶不善言辞，却热心助人，邻居家有难处能帮尽帮;她不讲究吃，一日三餐是粗茶淡饭;她不讲究穿，扯一块粗布就能自己缝一套，一穿便是好几年;她不讲究排场、不铺张浪费、不与人争执……她这一生过得平淡、无欲无求，踏踏实实过日子。奶奶教会我的淳朴让我在喧嚣的社会中找到了一丝心灵的慰藉。
父亲教会我孝顺。父亲是一名教师。作为老师，他教会了我严谨、细致、谦虚、耐心等;但作为父亲，他用他的实际行动教会了我孝顺。父亲小时候家里穷，饭都吃不饱，爷爷奶奶为了供他们三兄弟上学，省吃俭用，吃了难以想象的苦。父亲十分感恩当年爷爷奶奶坚持供他读书，一心想着回报父母。他平时工作忙，便利用周末的时间回老家陪伴父母，和他们聊聊自己的工作、听他们说说最近的情况、陪他们一起干农活。没有时间回去，便会通过电话保持联系，让父母明白孩子们心里惦念着他们。此外，在物质生活上，父亲也力求在自己能力范围内给父母最好的。父亲所做的，不过是最普通的小事，但最难坚持。“孝顺”这一中华民族传统美德就在这些看似简单的小事中彰显，也在我身上得到了传承。
母亲教会我勤劳。听外婆说，母亲从小成绩优异且十分勤劳，放学时间不是在田间就是在地头。虽然是个女生，但她可是家里干活的主力军，做到了学习、农活两不误。闲暇时间，她还会给亲戚朋友们织毛衣、围巾等，这双手是一刻也停不下来。后来，我们全家搬到县城，建房子花光了家里全部积蓄，还负了一些债。母亲为了偿还债务，便白天上班，晚上兼职，风里来，雨里去为我们的家庭奔波。她还时常教导我：“幸福是等不来的，要靠自己的双手去创造”。我也将母亲的教导铭记于心，时刻不忘用勤劳的双手去创造价值、创造美好的生活。
家风，凝结了长辈们身上的优良品质和作风。从家里长辈身上学到的优秀品质将伴随并影响我一生，我也定会将这些优良品质传承，让优良的家风始终推动我们小家向更好发展!
篇7：讲家风故事把爱带回家征文正能量作文
【家风家规】大钵子里那段青葱岁月
1994年的春节，是我人生中永不磨灭的一段岁月。是年，我从四川省绵阳市丰谷师范放寒假回家过年。这一年我成为村里人的骄傲，在那个考上中师中专就脱了农皮，端上“铁饭碗”的年代，我自然成为全村人的骄傲，更是大婶们教育儿孙的活教材：“你看人家安娃儿，无爹无妈，靠自己硬是考起中师，吃上了皇粮。”初一的早餐，条件好的家庭吃汤圆鸡蛋，寓意团团圆圆又一年，我们家吃面条，寓意顺顺溜溜过一年。与往年不同的是，我破天荒第一次端上了心仪已久的“大钵子”。
大钵子，就是土大碗，相信六七十年代的农村人都还记忆犹新。我家的大钵子有小面盆大，在那个物资相对匮乏的年代，我家的大钵子只有在贵客来了的时候才能派上用场，平时总是在老旧的碗柜里面“关禁闭”。奶奶曾经说过，“安娃儿，等你哪天考起学了，过年就给你端大钵子”，于是，很多一个人在家的时候，我就会小心翼翼地把大钵子捧在手心，闭着眼睛感受那沉重的分量，千百次假想大钵子散发出的喷香。
“我一定要努力学习，考上中师中专”，从奶奶为我郑重承诺的第一天起，我就暗暗下定决心，在那个年代里，能吃饱穿暖就是我的理想。于是，半夜三更，别人早进入甜蜜梦乡的时候，我在冥思苦想几何题，借着柴草在灶堂里的光背英语单词，晨曦初露的时候一边采摘桑叶一边背“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬……”我就像被上了发条的时钟，围绕端大钵子这个梦想不停地转动。
穷人家的孩子早当家。1993年的秋天，我收到绵阳师范的录取通知书。当乡亲们奔走相告的时候，我却悄悄捧着大钵子，“奶奶今天晚上会不会给我端大钵子呢?”结果，考学的惊喜并没有带给我什么变化，大钵子还是安安静静地躺在碗柜里。在开碗柜的时候，我故意弄大响声，以提醒奶奶，“什么情况?难道奶奶忘记了吗?”带着一丝遗憾，我踏上了去绵阳的求学路。
“安娃儿，你要好好学习，取得好成绩，过年回来，我给你端大钵子!”班车发动的瞬间，奶奶像是鼓起勇气般终于憋出了这句话。不知为什么，那一刻我潸然泪下。
奶奶没有失言，我也在“取得好成绩”中如愿以偿，一次次回家端上了大钵子。
这些年，我的人生也在不断发生着变化，无论是成家立业、结婚生子，还是乔迁新居，每添一喜，第一件事都是精挑细选买碗。如今，碗越端越小，现在的饭碗还不及大钵子的三分之一，甚至有时候已经不再用碗了，盘子、叉子、杯子，已经成为必不可少的餐具。但，始终找不到端大钵子那样的幸福感。
幸福都是奋斗出来的。我知道，这么多年，无论岁月多么沧桑，无论遇到多大困难，我之所以能够从容应对，挺了过来，正是得益于奶奶那句“取得好成绩，过年回来，我给你端大钵子!”
如今，大钵子早打碎了，奶奶已入土为安，但大钵子里那段青葱岁月却留在心里，时不时梦回当年，总鞭策着我勿忘初心、砥砺奋进。
“走，回老家，给奶奶上坟去!”奶奶，今年春节我们又要回来看您老了。
篇8：讲家风故事把爱带回家征文
我的家风与“吃苦”有关
家风正，则后代正，则源头正，则国正。家风是一种无形的力量，潜移默化中影响着我们的心灵，我们的价值观、性格、道德素养、为人处世及生活习惯等每个方面都会打上家风的烙印。我的家风则是给了我一往无前、不断拼搏的巨大力量，一生受益。
敢于吃苦是勇气。我出生在一个农村家庭，在农村，女孩子并不讨喜，经常会有人劝父亲再生个儿子，我一度很自卑。但父亲总是说，好虎一只能拦路，耗子一窝喂了猫，只要孩子敢吃苦、肯吃苦，巾帼更能胜须眉。我深深地被父亲的话激励着，父亲也总是这样身体力行地影响着我，把我当男孩子一样锻炼，无论面临什么样的困难，父亲都会鼓励我自己去做，让我敢于吃苦，做一个出色的人、有本事的人，以一当百。这样的家风使我具有敢于吃苦的奋斗精神，我也不断将自己锻造成为那样“关键时刻能冲得出来，危难时刻能豁得出去”的有本事的人。
善于吃苦是能力。刚毕业的时候，总是有一种重点高校毕业生的优越感，工作中却处处碰壁。父亲告诫我，要善于吃苦，勇担当、多担当，是不是善于吃苦的标准，是你工作的速度和质量是不是在快速提高，而不是看你以前取得了多少成绩。在逐渐深入的工作中，我深刻体会到了善于吃苦的内涵，作为组工干部，以往的成绩已成为历史，现在的我不仅需要政治过硬，本领也要高强。我更要把握好智商重要情商更重要、学历重要能力更重要、知识重要常识更重要、职位重要担当更重要的辩证关系，解决好从智力到能力、从文凭到水平、从认知到真知、从有位到有为的根本问题。这是拥有善于吃苦担当精神的真义。
乐于吃苦是境界。工作中总会遇到这样那样的困难，“这件事我干得多，那件事不公平”也经常是我纠结的焦点。母亲看出了我的苦恼，面对生活，她有更深刻的理解，她劝我要乐于吃苦，要做到“劳苦之事则争先，饶乐之事则能让”，学会苦中作乐，做一个心胸开阔的人。母亲的乐观主义和奉献精神总是会让我豁然开朗。目前，我国正处于开局“十四五”、开启新征程的重要阶段，作为党员干部，我要自觉增强使命感、责任感、紧迫感，充分发扬“革命的乐观主义”精神，时刻以党的事业为重，以人民利益为重，把吃苦当成考验、当成磨炼、当成财富，自觉做到吃苦在前、享受在后，克己奉公，多作贡献，吃苦应该是我工作中快乐的源泉。
同甘共苦是格局。初，新冠肺炎疫情暴发，作为基层党员干部，我日夜奔波在下乡排查、站岗、宣传一线。每每有坚持不下去的想法时，母亲总是语重心长地安慰我，家是最小的国，国是千千万万个家，小家连着大家、连着国家，一直以来，我们一家人都能同甘共苦，共同打造这个小家。现在国家有困难了，你要拥有更高的格局，还有比你更辛苦的人在为这个国家努力，我们整个国家都在同甘共苦，为战胜疫情而奋力拼搏，你应该有信心。在母亲的鼓励下，我度过了工作以来最艰难的时刻，肆虐的疫情得到了很好的控制，回想起和全国人民一同抗击疫情的日子，依旧会热泪盈眶。
篇9：讲家风故事把爱带回家征文
@党员干部 “年关”切记谨守“廉关”
“天地风霜尽，乾坤气象和。”年关将至，全国各地都为过一个幸福祥和的春节开始忙碌，党员干部也在繁忙的工作之余逐步着手准备过年事宜。与此同时，各地也开始下发关于规范干部廉洁过年的通知。逢年过节是各种腐败等违纪违法事件高发期，党员干部们要以高度的政治自觉和自我警醒，谨守“廉关”，做到廉洁过节、节约过节、文明过节。
盘好思想认识“年货”，守牢“思想关”。过年的一大重头戏就是盘“年货”，既要盘点一年的劳动收益，也要购置新的物资作为过节的储备。党员干部过节，首要的是盘好思想认识上的“年货”，深入学习党纪党规及各级纪检监察部门对于过节的纪律要求，高度认识到党持之以恒推进党风廉政建设、根治“四风”顽疾、狠刹歪风邪气的决心与勇气。须知不少党员干部之所以走上不归路，都是从人情往来、最细微的地方开始疏忽，从最无伤大雅的小节处慢慢滑坡，从最不经意的瞬间开始松懈。要能以案示警，杜绝所谓的“无伤大雅”“仅此一次”“下不为例”，从一开始就扎紧思想的“口子”，切实提高思想认识、筑牢思想高线、严守底线红线。
绘好行为准则“年画”，守牢“行为关”。年画作为中国一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰。党员干部过节，要带头以优良的家风、勤俭节约的作风作为“画风”来绘好过年的“年画”，展现厉行节约、清正廉洁的精神风貌。发挥共产党员的先锋模范作用，牢固树立党员意识，是对每个共产党员的必然要求，而对党员干部来说，模范带头作用不仅体现在思想上，更是要以行为准则作为检验成效的“试金石”。“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”，党员干部要积极以身作则，积极传导廉洁过节、节约过节、文明过节的信号，给家人“上紧发条”，反对铺张浪费，反对奢侈无度，以过硬的作风涵养优良家风，防止在推杯换盏中放松警惕，小恩小惠前丢掉原则。
做好自查自纠“年检”，守牢“纪律关”。习近平总书记在十九届中央纪委五次全会上指出，各级领导干部特别是主要负责同志必须切实担负起管党治党政治责任，始终保持“赶考”的清醒，保持对“腐蚀”“围猎”的警觉，把严的主基调长期坚持下去。党员干部要深刻认识到，逢年过节尤其是春节是各种腐败行为的高发节点，受“腐蚀”和“围猎”的危险大大提高，唯有用好自查自纠这个“扫描器”定期进行“年检”，及时发现和去掉“锈蚀点”，补上“蛋壳缝”，用铁一般的纪律筑牢防线，才能防止行差踏错和不被“苍蝇”们盯上。要把政治纪律政治规矩作为底线红线来严守，把深入肃清流毒影响作为长期政治任务来开展，把自我检视、自我革新作为重大工程推进，方能严防“蚁穴之害”“煮蛙之祸”及“破窗之患”。
篇10：讲家风故事把爱带回家征文
家风故事：勿忘勤勉敬业
10月，我考入了组织部门，成为了“组织部新来的年轻人”，在启程前往新单位报到的前夕，家人们开了一场小型“围炉夜话”，在祝福和鼓励过后，祖孙三代谈起了咱家这一路走来的“心路历程”。我的家庭是千千万万个普通平凡家庭中的“沧海一粟”，生活就像圆桌上的几杯清茶，平淡不失火热，清净不失芬芳，每一位家庭成员都在“积极地活着”，为工作尽心尽力、为生活脚踏实地，每一天都是那么有意义，而支撑起这一切的，其实正是勤勉敬业的家风。
勤勉敬业，为了更好地生存下来。老人年轻时为了生计，也曾四处奔波，吉林省的长春、双辽、长岭，内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼中旗的保康镇、额伦索克苏木、敖包苏木……都留下了老人辛勤劳动的身影和滴满汗水的足迹。无论身处“爆土狼烟”的矿山、飞沙走石的盐碱地还是人烟稀少的牧场，工作再重再苦再累再陌生，老人都始终如一兢兢业业、辛勤劳作，从未叫半声苦、偷半分懒。老人说：“勤勉敬业不是表演给别人看的，在艰难的日子里，本本分分做人、勤勤恳恳干活、兢兢业业卖力才能维持生计，偷懒耍滑或者撂挑子不干也就是欺骗自己、苦了自己，有啥用呢?”老人是老党员，性格坚韧正直，“做个梦‘咔’就过上好日子了那是不可能的，谁生存容易呢?你得有多少劲使多少劲呀”是老人常挂在嘴边的，从小就喜欢跟老人“唠嗑”的我受老人影响很深，并不算“聪明过人”的我，一直坚信勤能补拙，在学习和工作中怀着敬畏用心用力，不敢糊弄懈怠。在以职位第一名的总成绩通过公职考试之后的短暂休整期，我坐上了“K7527”次火车，前往科尔沁草原深处重走老人“来时的路”，蓝蓝的天空白云飘，哼着蒙古族民歌《正月玛》，走在草滩上，风声回响在耳旁，远处的牧民辛勤地放养着牛羊牲畜、储备着越冬草料、讨论着市场行情，画面太美。不由感慨，勤勉敬业真是一种幸福，“谋生”也可以很充实。
勤勉敬业，为了更好地履职尽责。父亲是一名平凡的基层公务员，从“小李”到儿子成了“小李”，勤勉敬业却一如既往。在我小时候，父亲常常加班到很晚，很多周末也都是在单位度过，有一次我忍不住问：“你为什么总是这么忙?”父亲只是淡淡的回答我：“岗位需要我，这是我的职责，你长大了一定会懂的。”现在，我长大了，通过了竞争残酷的公职考试考入了组织部门，成为了一名“组织部新来的年轻人”，当我逐渐适应了“面对任务要令行禁止、不打折扣地完成”的加班节奏，当“逐字逐句反复斟酌”成为了一种习惯，当周末一早就蹦起来驱车到“部里”收尾复盘紧急业务成为了一种自觉，当在元旦假期值班不仅没觉得“不得劲儿”反倒乐在其中反而感到很有意义，我终于明白了父亲的那句话。父亲从没有主动标榜自己勤勉敬业，上周末回家，我对父亲说：“我现在能体会到您年轻时状态和干劲了。”父亲仍旧淡淡地说：“其实你们‘小朋友’比我们年轻时候各方面条件好多了，能在这样的环境中工作加班，还喊啥苦啊你。”童年模糊的记忆慢慢浮现在眼前，90年代的基层乡镇，电脑和打印机还不甚普及，很多材料和稿子往往需要手写，有一处语法错误或者思虑不周，整页甚至后续其他页就都得从头再来一遍，所以要慎之又慎，“所见即所得，想改马上改”是一种奢想，此外还须写得一手好字，如果字迹潦草随意，稿子根本没法用。而且在没有网络的年代，根本没有“不懂就问不会就搜”的便利条件，动笔之前必须下大力气把原文和理论悟透吃透，在头脑中对如何运用如何解读如何阐述形成清楚的框架，写出的材料才叫材料，仓促上马、缝缝补补、东拼西凑，大概只能叫剪报吧。90年代，空调尚属奢侈品，暖气也不如现在“火力旺”，通讯工具也只有座机和“BP机”，在冬季严寒堪比东北的“雪窝子”，一旦有加班值班需要，再冷，人也不能离办公室半步，“冷冬数九”身上穿两件棉袄脚上套两双袜子往往都会感到“风呼呼的”，想想现在“进屋脱棉袄都有点热”，我们真的幸福太多，履职尽责的勤勉敬业精神，我要学习的地方也还有太多。
勤勉敬业，为了更好地教书育人。母亲是一名“道德与法制”教师，这门课，在我的学生时代还叫做“思想政治”。孩提时代父亲忙于工作，母亲周末往往也忙着备课和编刻试卷，还要多留意寄宿在学校宿舍的学生，赶上家中无人的时候，只好把我带到学校，嘱咐我不要添乱。同在学校加班的老师们很喜欢小孩子，数学组的老师忙完了手头的工作，会教我两道数学题算算，英语组的老师加完了班，会教我两个单词“apple”“banana”，如果赶上音乐组的老师值完班，会“露一手”弹唱一曲《莫斯科郊外的晚上》，有时下班路上遇到学生，学生会亲切地喊一声“老师好”。正因如此，小小的我对老师这门职业向往极了，我对母亲说：“长大了我也想当老师，工作和生活每一天都多姿多彩，而且还能在学生们围绕的讲台上侃侃而谈，多有成就感!”母亲严肃地说：“如果你是因为这些才想当一名老师的话，劝你先搞清楚老师的职责所在再说话!教书育人是一件非常严肃的事儿，不是嘻嘻哈哈说说笑笑就能教好学生育好人才的，从你走上讲台的那一刻起，你就要为学生负责到底了，从讲台下到讲台上只有几步，但就是这几步，我从读师范起到现在走了多少年，每一次、每一步尚都不敢马虎。”这是我第一次见到母亲如此严肃甚至严厉。上了中学之后，母亲没有教我所在的班级，但一次偶然的合堂上课机会，我终于听了一次母亲的课，母亲讲课很耐心，语速平稳、娓娓道来，针对重难点知识还会专门细讲精讲，母亲眼袋比较重，但是站上讲台之后，眼睛却格外有神，不带丝毫敷衍和应付的专注讲授让学生们不由自主地更加认真起来，我在学生时代有点懒，始终觉得记笔记很累，但这堂课我手中的笔一直没停过。高考结束的那个夏天，母亲陪我到大学报到，在踏上返途的火车前，母亲对我说：“我的师范母校可能没有这所大学这么多的光环和荣誉，而且以我一名中学教师的知识层次，已无法再对你提出什么建议了，但请你记住不要辜负老师们的四年奉献和对你的培养，放手去闯吧。”四年大学时光虽然短暂，但是每一位认真负责的老师都会给我留下深刻的印象，都会让我想到同样勤勉敬业的母亲。今年元旦回家，母亲说要趁着现在理发店人少赶紧去捯饬捯饬头发，不能耽误接着备课，学生要期末考试了。我才发现母亲原本很精神的“自来卷儿”已经开始有白发出现，黑眼圈也越来越重了，让天生就比较深的眼窝更加明显。我说：“妈，别太累了。”母亲笑道：“瞅你这话说的，我离退休还早，这是我的职责所在，必须干的像样。”母亲写“勤勉敬业”四个字用了三十年，尚且觉得没有写完，我作为一名刚参加工作的“组工新兵”，更没有任何理由懈怠。
篇11：讲家风故事把爱带回家征文
@党员干部 用好家风“传家宝”以家风促作风
家风是一个家庭的精神内核，也是社会风气的重要组成部分，良好的家风影响一个人的品质和行为，也是全面从严治党的重要体现。广大党员干部要用好家风这一“传家宝”，继承中华民族优良的家风文化，重视家庭文明建设，严于律己管好身边人，以家风促政风，为全面建设社会主义现代化国家提供强大的支撑。
“将教天下，必定其家，必正其身”，弘扬优秀传统，培育良好家风。“天下之本在家”，习近平总书记在阐述家与国的关系时强调，“千家万户都好，国家才能好”，注重家庭、家教、家风，是我们党长期以来形成的优良传统。反之，就如《严正家风》中“严书记”的家人，仗着权势在幼儿园狐假虎威、以权谋私，成为家风不正、家教缺乏、家训不严的反面典型。广大党员干部要继承和弘扬中华民族优秀的传统美德，自觉向焦裕禄、杨善洲等同志学习，做家风建设的“领头羊”，在家庭教育中践行社会主义核心价值观，让修身、勤俭、诚信、忠厚、仁义的精神追求和价值取向深入人心、代代相传，让良好的家风一直传承下去。
“修身、齐家、治国、平天下”，抓好自身建设，管好身边人。家风是党风廉政建设的“晴雨表”，也是社会风气的重要“窗口”，以家风看家教，以家教涵养民风，良好的家风是新时代党员干部朴实为民作风的重要体现。“修身、齐家、治国、平天下”是古代圣贤智慧的结晶，也是党员干部立身行事的重要“标杆”。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，做官先做人，做人先修身，党员干部要切实从自身抓起，严于律己、严以用权，以更高的标准要求自己。与此同时，党员干部要以廉修身、以廉持家，培育良好家风，管好亲属配偶子女，树立高尚道德情操。
“察德泽之浅深，可以知门祚之久暂”，传承良好家风，助推作风建设。家风是作风建设的重要内容，良好的家风是广大党员干部廉洁修身的“传家宝”，良好的家风彰显着党员干部的党性修养、纪律意识和作风建设，具有十分重要的意义。家庭是社会的基本细胞和单元，国家是由千千万万个家庭组成的，良好的家风和家教犹如春雨，默默浇灌着成长的禾苗，对国家发展、民族进步、社会和谐具有十分重要的意义。广大党员干部要用好家风这一“传家宝”，以风清气正的家风，恪尽职守、一心为民，以家风建设助推作风建设，推进全面从严治党向纵深发展。
篇12：讲家风故事把爱带回家征文
一则短信里的“家风”
看到“家风”这个主题，我便回想起父亲在多年前发给我的一则短信，内容如下：“臭小子，跑早操了。没别的，只想给你说：天行健，君子以自强不息!记得吃早饭哈。”多年后的今天，回想起那个遥远的早晨，仍能记起当时热泪盈眶的感觉，让我受到巨大的鼓舞。作为一名基层干部，带着父亲传给我的家风，我正奋力在工作和生活中“前行”。
力学笃行，不负韶华。受父亲爱看书的影响，我也养成了读书的习惯。读书时，感叹于《说岳全传》里岳飞的精忠报国，感动于《活着》里生命的力量，感悟于《资本论》里对资本主义必将消亡的分析。但父亲常教导我，不要死读书、读死书，多走出去看看。正如习近平总书记所言，“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”。带着书上的问题，我下到村组中去，更深刻体会到思考应和实践紧密结合。在工作中，遇到老百姓的难题，不仅要坐在办公室思考解决问题的办法，也要站在更宽广的角度体会老百姓的困难与处境，既学会使用辩证唯物主义看待问题的方法，更考虑到解决方案接不接地气、有没有可操作性。把知识理论从书本上带来，把解决办法给群众带去。
谨言慎行，严于律己。父亲从小便教导我做人要严于律己，在任何场合都要注意言行举止。在基层工作中，我更是深有体会。在工作中要高标准、严要求，群众事无小事，讲话前三思，不该说的话坚决不说;做事前谋定，该做的事尽职尽责地去做。同时更要“八小时外”保持良好的作风，遵守党章党规，不断强化底线意识，守好纪律红线;保持谨慎态度，不断强化政治意识，筑牢理想信念;把握细节标准，不断强化危机意识，做好防微杜渐。不管在工作还是生活中，都能“三省吾身”，时刻保持谨言慎行，这样才是严于律己的党员，清正廉洁的干部。
砥砺前行，坚韧不拔。习近平总书记说：“‘天行健，君子以自强不息’。一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险面前都从来不放弃、不退缩、不止步，百折不挠为自己的前途命运而奋斗。”我们当立志高远，并为了目标努力奋斗，这也正是父亲的那则短信所教给我的，面对生活中的困难要敢于拼搏、勇于奋斗。作为一名共产党员，我深知奋斗是我们的底色，在平凡的岗位上要为国家贡献出自己的力量，有国泰，才能民安。在疫情期间我感受尤为深刻，无数普通人付出巨大牺牲，无数家庭团结一心，面对任何困难，我们都有坚韧不拔的意志、自强不息的精神，这便是我们民族的“家风”，也是我们赢得这场抗疫战争的原因。
在漫长的人生中，父亲传给我的“家风”注定对我影响深远，鞭策我在生命旅途中更稳健地奋楫扬帆、砥砺前行!
篇13：讲家风故事把爱带回家征文800字
好家风吹的什么“风”
家风是一个家庭的风气、风格和风尚，有着潜在无形的综合力量，是构成社会风气的涓涓细流，也是中华民族传统文化和道德观念在每个家庭中的传承和弘扬。继“社会主义核心价值观”写入民法总则后，“家风”概念也被引入民法典，引起全社会的高度关注和赞同。其实，好的家风就是扎实践行社会主义核心价值观的“爱国、敬业、诚信、友善”，这是公民的基本道德规范，也是家庭教育的职责所系。
好家风吹的是“爱国之风”，让子女从小立下报国之志。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则，是一种崇高的思想道德境界。家是最小国，国是千万家。个人命运与国家命运紧紧相连，没有强大的祖国，就没有幸福的小家。作为一个家庭，家长首先要有一颗爱国之心，时刻怀着报国之志，在祖国和人民需要的时候，能勇敢地站出来、冲上去，维护祖国的独立、统一、尊严和利益。父母是孩子的第一任老师，父母以实际行动爱国，子女就会耳濡目染，在潜移默化中自觉刻苦学习、自立自强，从小立下报国之志。
好家风吹的是“敬业之风”，让子女从小筑牢奉献之基。社会的发展进步需要每个人的辛勤付出。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，它要求公民忠于职守、克己奉公，在本职岗位上服务人民、服务社会，这是一种崇高的社会主义职业精神。敬业表现在对待工作的极端负责上，是一种精益求精、尽职尽责的状态，是最基本、最起码、最普通的职业道德要求。事实证明，游手好闲、不思进取的家长，是不可能教育出敬业的子女来的。因此，家长首先要干一行、爱一行、专一行、精一行，时刻为子女当好榜样，让子女在家长的感召下兢兢业业做事，从小筑牢奉献之基。
好家风吹的是“诚信之风”，让子女从小培植立身之本。诚信即诚实守信，是中华民族优秀的传统美德，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调的是诚实劳动、坚守承诺、诚恳待人，是人们在公共交往中最起码的道德行为规范。“人无信不立”，靠谎言欺诈，靠投机取巧，虽能得逞于一时，却难以长久，没有诚信作支撑必将行而不远。轻诺则寡信。作为家长，要带头做到讲信用、守诺言，言必行、行必果，说到做到，为孩子树立一言九鼎、一诺千金的良好形象。只有这样，才能让孩子意识到“人而无信，不知其可也”，自觉在成长中不撒谎、讲信用，从小培植立身之本。
好家风吹的是“友善之风”，让子女从小涵养仁爱之心。友善是中华民族的优良道德传统，它强调的是在人与人交往中友好、友爱，在互相尊重、互相关心、互相帮助中，构建和睦相处、融洽和谐的新型人际关系。友善是建立在平等相待、以诚相交的基础上的团结互助的健康的人际关系，是发自内心的善意、善念和善举，不是软弱可欺，更不是没有原则的退缩、忍让和息事宁人。作为家长，要带头加强个人修养，以与人为善为出发点，营造良好的人际氛围，让子女学会团结友爱、举止得体，自觉做一个有文明、有教养的人，从小涵养仁爱之心。
篇14：讲家风故事把爱带回家征文800字
家风无声沁心田
每当读起“孟母三迁”“岳母刺字”等家风故事，无不为古人家风所感动，感佩家风里诠释的品德品质，探略家风故事背后的“精神密码”，感喟家风家训中对后代的警醒和鞭策。
“耕读传家久，诗书继世长。”年少时，捧读那些流传已久的故事，总感觉家风是名门显贵之家特有的精神符号。随着年龄增长，在回望时方醒悟，原来，家风在自己的生活中，以一种不经意、不张扬、不显眼的方式，默默地陪伴着自己的成长路。那些藏在父母言传身教中的言行，以及形成的“不成文的规矩”、为人处世的准则和要求，正是我们寻常百姓的家风，在潜移默化指引着我们前行。
家风无声化“和美”，滋润我们和善待人、美美与共。虽然父母文化不高，小学，没毕业就辍学，但并不影响他们做人做事的精神。从记事起，父母总给人感觉每天都充满干活的激情，充满对改变生活的追求，充满着乐观向上的精神。在物质匮乏的年代，家乡不时有走村串户的外地手艺人、生意人，大多数人家都因吃不上饭、或者嫌麻烦，拒绝招呼这些人吃饭、歇脚住宿。但父母却例外，即使素未谋面的陌生人，只要走进我们家门，父母都会热情招待。有时候遇到天灾人祸讨要粮食的人来到家里，父母还会招呼歇三五天，帮助他们把背运粮食的情况。当我们问及母亲，自己家吃饭都显得捉襟见肘，为什么要接济别人，她总是说，高祖在世之时，叮嘱她要“油盐柴米放在露天坝”，善待那些需要帮助的人。这些做法，也成为了我们要求孩子的一部分。这些待人之道，也在我的生活中延续，并成为与世界、与社会美美与共的秘诀。
家风无声化“规矩”，约束我们严于律己、清白做人。很小的时候，父母就教育我们，借别人的东西不但要还，还要记得别人的好;教育我们不要惹是生非，不能倚强凌弱，更不能做偷鸡摸狗、违法犯罪和违背公秩良俗之事。记得小时候，邻居家的小鸡跑到我家菜地里，我在驱赶的时候，用石头把小鸡砸伤了，邻居看到后非常生气，朝我大声呵斥。我回到家，母亲把自己家的小鸡抓来，让我赔给邻居家，我认为自己是对的，是邻居家有错在先，没必要赔东西，也不用赔不是。母亲心平气和教育我，说邻里间和为贵，虽然邻居家的小鸡不该到我家菜地里，但小鸡对邻居家来说，比自己家种的菜要贵重，我们得分清轻重、明晰是非、辨准对错，别人做错了，不用和别人吵架，要严加约束自己，才不会在生活中对自己、对别人造成伤害。这些看似处理鸡毛蒜皮的小事，但点点滴滴的教诲中，是父母立下的做人规矩、成事规范，是指引我们成长成人的“指针”。
家风无声化“力量”，激励我们增长才干、担当前行。记得小时候，父母带我到镇上赶场，最喜欢的就是带我去场上的新华书店，帮我买一些连环画、一些故事书，让我们能够读上书。父亲给我们讲过的故事，记忆最深的就是古人捉萤火虫当“灯”读书的故事，以及把头发绑在梁上读书的故事，告诉我们读书的好处。上高中时，家里为了付学费、生活费，已经入不敷出了。正值“打工潮”兴起时期，我们提出外出务工、减轻家里负担，父母非常严厉地批评教育我们，说：“读书考不上大学，是我们的事，是我们对自己不负责任!家里拿不出钱读书，是大人的事，不用我们操心，也不用分心考虑。”在父母严肃的批评中，看着父母坚毅的眼神，我们都静心下来学习，考上了大学。父母在我们成长路上，用自己理解的道理，引导我们不断学习，用厚实的担当扛起促进我们成长成人的重担。这些于无声处的引导、于无声处展示出来的力量，教育、激励我们不断奋力前行。
家风，是一句话中蕴藏的道理;家风，是一件事中潜藏的规范;家风，是时时处处自身言行中展示的形象;家风，是一生一世传承和守望的精神，是激励我们成长的力量。家风，就是父母的谆谆告诫，是父母的言传身教。家风看似朴质，看似简略，不高深、不精美，但却受用，却能滋润我们心田，让我们感受到无限的力量，激励我们去开拓自己人生蓝海，创造更加美好的未来。
篇15：讲家风故事把爱带回家征文800字
以好习惯“积跬步” 让好家风 “至千里”
从呱呱坠地到牙牙学语，从年轻力壮到渐入耄耋，家风伴随着党员干部成长，浸润于骨髓、血脉与灵魂中，熏陶着党员干部的品性，教化着党员干部的言行。好家风是从好习惯开始的，只有以好习惯“积跬步”，才能更好地传承与弘扬兼具良善柔情与精神硬骨的好家风，让好家风“至千里”。
以“勤俭节约”的习惯“积跬步”，涵养“廉洁奉公”好家风。党员干部养成勤俭节约的风尚，看似是“门后之事”和个人习惯，实际上却事关一个政党、一个国家的存亡与发展，是兴党兴国的根基所在。“千里之堤，毁于蚁穴”，党员干部如果不能以身作则，好“撑面子”、尚“攀比风”，就会损害党的形象和党内风气，腐蚀动摇党的根基。因此，党员干部当把勤俭节约作为一种政治自觉和生活习惯，做到不奢靡浪费、不贪权重利，做为党分忧效劳的“为政能臣”，而非金钱权势的“俯首之臣”。党员干部要善养“廉洁奉公”之心，善养“勤俭质朴”之风，善养“清正不阿”之气，管好心灵净土和目视范围，心守好、权用对、手管住、嘴把牢，让好习惯走好生活中的“方步”，厚植廉洁奉公的政治底色。
以“乐于助人”的习惯“积跬步”，涵养“无私奉献”好家风。腊月寒时的添衣送炭，尘雪积道时的邻里互助，遇危难时的八方支援，都是助人为乐赠予的“玫瑰”，散发的“馨香”，助人为乐是好家风的体现和弘扬。从先人后己的雷锋到吃亏书记李连城、环卫天使李萌，他们无私奉献的精神品质映射在乐于助人的生活习惯上，他们毫不利己、专门利人，满心满眼装的都是人民群众的喜乐忧愁，人民群众的幸福就是他们最大的幸福，于他们而言，“吃亏”就是“得福”。心可以连接心，爱可以感召爱，暖可以传递暖，他们“无私奉献”的好家风成为了“聚能环”，得到了人民群众的信任与支持。作为党员干部，要乐于助人、亲近群众，真心实意地把人民群众的期盼当成梦想来实现，把人民群众的小事当成大事来落实，在“无我”的心胸中和“小我”的奉献中提升“大我”的精神境界。
以“爱国护家”的习惯“积跬步”，涵养“至诚报国”好家风。“家是最小国，国是千万家”，爱家爱国是与生俱来、与时成长的情感。叶子无论飘向何处，永远都不会忘记根在哪里;明月无论洒向何方，永远都会照亮心中的故乡。家与国是党员干部心中的温情所在，家庭幸福与国家富强是共同的追求。“爱国护家”是一种世代相传的行为习惯与行动自觉，是一种在关键时刻团结奋进的力量。作为党员干部，要传承热爱家国的基因与情怀，以范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，以焦裕禄“以身许国”的家国志向为精神旗帜，投身时代洪流、力战艰难险阻，与祖国同呼吸、共命运，在至诚报国中担负时代使命、实现人生理想。
好习惯塑好家风，好家风润好民风。家风家教是党员干部每天都在感受着、浸润着的，就像头上的太阳，照耀着、引领着;又像心里的长河，流淌着，奔腾着。好家风在日常生活习惯中潜移默化、润物无声，在“养心”中“立德”，在“积跬步”中“至千里”。
篇16：讲家风故事把爱带回家征文800字
爷爷的“棋”妙家风
家风，是一个家庭里长期存在的习气与风尚，它既是长辈们举手投足间的真情流露，也是每一名家庭成员的重要精神印记。我的爷爷今年89岁，平时没什么喜好，却唯独痴迷于象棋。我家的家风，便被爷爷“刻”进了那棋盘的方寸之间。
爷爷的象棋里透着一股对生活的向往。爷爷一年四季都会去村头下棋。五六点钟的清晨，天边还有一轮月色，一大早，爷爷就拎着马扎出了门。“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江 ……”爷爷边走边哼着歌，一路奔向他最热衷的“战场”。村头的小卖铺是爷爷和棋友们的“根据地”，一群老人围坐在棋盘前，噼里啪啦一顿“交火”。太阳快要落山时，我去喊爷爷回家吃饭。夕阳下，爷爷神采奕奕，目光如炬，完全看不出是个八十多岁的老人。爷爷常说，有乐趣的生活才有意义。对爷爷来说，下棋便是他生活中最大的乐趣。爷爷的家风里充满了对生活的向往，那种发自内心的执著深深地影响了我。我愈发地体会到，无论再忙再累，都要有一个积极向上的兴趣爱好，唯有如此，方能时刻对生活饱含热情与期待。
爷爷的象棋里透着一股对输赢的豁达。说到底，人生是一场自我博弈。于逆境中愈挫愈勇，于顺境中戒骄戒躁，这似乎都能在那小小的棋局里寻得见踪迹。下棋，输赢是常有的事。平日里，我经常与爷爷切磋棋艺。于是，爷爷会摆出各种残局让我解，“七星聚会”“野马操田”“大九连环”……明明看似于我有利的局势，总能在不经意间被爷爷翻了盘。见状，我也只能“缴械投降”。可爷爷却说：“下棋，要走一步看十步，就算只剩一兵一卒，也不能轻易弃局投降。”顺境中，稍有疏忽也会满盘皆输;逆境中，迎难而上方能扭转乾坤。输与赢，往往就在电光火石的一瞬间。爷爷的家风，便是面对挫折时的洒脱和迎难而上，也是面对成功时的谦虚和戒骄戒躁。
爷爷的象棋里透着一股对后辈的疼爱。窗外的夜空飘着雪花，屋内的灶台正咕嘟咕嘟地冒着热气。爷爷年纪大了，耳朵不好使，下棋便成了我们最好的“交流”方式。以前，每逢过年回老家，我都会和爷爷下上几盘象棋。向来刻板的爷爷一改往日的严肃，那被岁月布满的皱纹也平添了几丝笑容。还记得小时候，我常常因输了棋而大哭大闹，耍起赖时，我走两步，爷爷走一步......嬉笑中，我们便把象棋“玩”成了新花样。这两年，因为身体原因，爷爷很少下棋了。上次回去，我偶然间看到了窗台边斜放着的旧棋盘，上面落满了灰尘，似乎还能看到“车、马、炮”在上面叱咤，“兵、象、士”在上面交锋，但更多的，是一幕幕我和爷爷下棋时温馨的画面。爷爷的家风里，更有对后辈浓浓的爱与亲情。
篇17：讲家风故事把爱带回家征文800字
【我的家风故事】把教育融于身体力行中
在中国传统文化中，家，代表着成长之地，是人生的起点，也是心灵的归宿，而家风，则是涵养一个人行为品德、精神风貌及内在素养的重要“法宝”。习近平总书记强调，“家庭是人生的第一个课堂”“家风是一个家庭的精神内核”，高度肯定了建设优良的家风的重要性。
我成长于黔西北一个农村家庭，父母十分重视我们兄弟姐妹的教育问题。直到我们几个上了大学，参加了工作，父母仍未停止对我们的教育。现在回忆起来，才发现这谆谆教导的背后，是父母对我们能够做一个崇德向善的有用之人的殷切希望。
向优秀学习，勇于拼搏。上世纪九十年代，我的家乡还是一个十分贫困的小乡镇，艰难贫苦的生活让父母更加意识到教育的重要性。父亲常说的一句话就是“读书不是唯一的出路，但是最好的出路”，不过，父亲和母亲都不会一直干巴巴强调这一点。那时候，堂哥们通过努力考上了“铁饭碗”，买了车，盖了新房，算是脱离了农门，相比还在面朝黄土背朝天的我们，日子有了翻天覆地的改变。母亲看在眼里，就问我们，是不是很羡慕，也想像大哥他们一样?我们几个都点了点头，母亲就语重心长地说，那是别人努力拼搏来的，你们想要那样的生活，只有向他们学习，努力读书。在那之后，他们就尽可能给我们创造学习的条件，当我们认真学习时，再苦再累的活他们都独自干了，不打扰我们学习，而当我们贪玩不想学习时，就会默默带我们下地，在苦累的农活中磨炼我们的意志，然后更加坚定学习的决心。正是在这种身体力行的教育下，我们几个都发愤图强，先后考取了大学，随后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相报。这八个字我至今记得相当清楚，这是父亲教我写作文时写在我本子扉页上的话。那时候的我由于太小，不明白这句话的意思，随着我慢慢长大，才明白父亲是希望我成为一个懂得感恩的人。父亲常说，人难免会有低谷的时候，而这时候，对你伸出手拉你一把的人，都是你的贵人，要懂得感恩，在别人需要的时候，能帮的你也要尽量帮一把。印象最深的是，自从我考上初中后，父母每年都会在家里养一只羊。那时候，以我的家庭条件，是完全上不起这所在全县都很出名的私立学校的，但那年学校有一个政策，只要考试达到学校的要求，就有给予减免学费生活费的待遇。在父亲看来，虽然这是学校的政策，但要感恩学校这个政策，才让我有机会享受到更好的教育。那时候家庭条件不好，父亲想要感谢学校也找不到其他的方式，而在我们家乡，有端午杀羊过节的习惯，于是父亲每年都会养一只羊，在端午这天邀请学校的老师们来聚一聚，这个习惯一直持续了很久。通过这样的方式，父亲把要懂得感恩的思想灌输给了我们。
与人为善，敢于“吃亏”。父亲常挂在嘴边的一句话，就是“吃亏是福”。在父亲看来，“会吃亏”是一种很好的修行，因为只有敢于“吃亏”，才能“享福”。小时候的我们想不通吃亏和享福之间的关系，于是父亲开着拖拉机(当时家庭重要收入的来源)，在给别人拉完货后，就会去石山上拉一车碎石，让我们几个带上工具去填补道路的坑洼。我们不解，路是大家的，为什么要让我们几个来铺呢?父亲说，我们几个来铺路，看着是我们吃亏，别人享福了，但实际上，修桥补路不但方便了别人，也方便了我们自己，是一件“积德”的事。在生活中，父亲也会教育我们，执着于小利是目光短浅的行为，与人有利益冲突时要学会“退一步”，与人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。参加工作成为一名“公仆”之后，我才更加明白父亲对我们要敢于“吃亏”的教导，因为这代表着没有“吃亏”的精神，就无法谈奉献精神，更无法谈为人民服务了。
回想一下，我和兄弟姐妹们先后走上公职人员这条路，其实和家庭潜移默化的教育有很大关系，而我一直很感恩有这样重视家风建设的父母。与此同时，我想，我也有义务将之传承下去，积极扣好人生的第一粒“扣子”。
篇18：讲家风故事把爱带回家主题征文
父亲的“传家宝”
父亲是农民，戴斗笠、穿草鞋，一生都没从泥土中分离开。解放初入党，当干部、跑田坎，从民兵队长开始，到乡文书、大队主任，父亲当了近三十年的村组干部。
父亲从小吓唬我们：不能糟蹋有字的纸，糟蹋有字的纸要变成瞎子!他还说：家有良田，可能要被水淹掉;家有宫殿，可能要被火烧掉。肚子里有文化，水淹不掉，火烧不掉，谁都拿不走。
在昏黄的煤油灯光下，父亲多次唠叨他组织人修建学校的情形。新中国成立初的学校，不是在祠堂里，就是在庙里。我们村以前的学校，就在张家祠堂。后来，当大队主任的父亲，组织人修建了那几间低矮的瓦房。当时用了石块多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工单价多少、木工单价多少、杂工单价又是多少，父亲说得头头是道。从父亲的话语里，我听出的是对知识的膜拜，对教育的重视，以及对我们的期望。
让人惊讶的是，只读过初小的父亲，居然有一套《康熙字典》。几本薄薄的且已泛黄的线装书，锁在一个木制的小匣子里面。民国六年章福记书局印行的《康熙字典》，石印，竖排，全是繁体字，蚂蚁一样，密密麻麻。“一二子中寻，逢三问丑寅，四划卯辰巳，五划午中分，六划未申问，七划酉中分，八、九归于戌，其余在亥寻。”在字典的封底，父亲用钢笔写着《寻字口诀》。每当注视这些小字，我的眼前就浮现出父亲戴着老花镜，全神贯注查字索义的情景。
说起这套字典的来历，颇有些曲折。“认不了字，你就两眼一抹黑，牛吃南瓜——无法开口!”父亲吃了识字少、文化浅的亏，很想搞一本字典，可是无处可寻。直到一九五八年，听说县城某人有一套《康熙字典》要卖。父亲高兴极了，天不亮就动身，走一两百里的山路赶去。到达时，天已经擦黑，找到卖家，又因带的钱不够，差点没买成。磨了半夜，最后对方答应“分期付款”。来回跑了几趟，花了十多元钱，终于搞到手。要知道，当时的粮食几分钱一斤。这一套书，差不多是一个人一年的口粮。
凭借这套字典，父亲读了很多书，明白了很多道理。每逢春节，他都要铺开红纸，或为自家或为乡亲，饱蘸笔墨书写对联。“一生勤为本，万代诚作基”“忠厚传家远，诗书继世长”……红纸黑字，很是喜庆。
小时候，父亲说得最多是：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”可惜我当时年少无知，多数时候不喜欢听他唠叨。不喜欢课本，嗜课外书：金庸、古龙、梁羽生的武侠小学，伏尼契的《牛虻》，大仲马的《基督山伯爵》，等等，致使中考时名落孙山。后来又复读一年，才考上了中师。但因委培需要五千多元的学费，父亲又东家借、西家凑，把我送进了中师的大门。一次，父亲居然路过邮局，给我寄了十五元钱。要知道，当时正式录取学生的生活补助是每月六十元，当年的粮价是一斤包谷八角钱。我泪眼婆娑，明白了家里无钱可寄、无粮可卖、无处“起方儿”，又怕我饿肚皮的艰难处境。
“勤俭为本自必丰亨，忠厚传家乃能长久。”天气晴好的时候，父亲上山干农活、种庄稼。刚蒙蒙亮就起来，扛起锄头就上山了，风雨无阻，说什么“早晨山上空气好，对身体有益”。我们家的几亩承包地，被他宝贝一样侍弄着。种的是包谷，能收一千多斤，但除去种子、肥料、农药的费用，赚不了几个钱。劝他甭种了，他说：“民以食为天，不种庄稼吃什么?自己动手，丰衣足食!”直至年越古稀，干不动农活，他才进了城，和我们一起居住。
耄耋之年，父亲仍然惜书如命。他戴上老花镜，从柜子里抱出木匣子，再从里面取出书，《康熙字典》《增广贤文》《古文观止》，甚至还有《劝世文》。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”“黄河尚有澄清日，岂能人无得运时”，摇头晃脑、旁若无人地念，那样虔诚、那样专注，我听得感慨万千。
就是在患了重病、行动不便时，父亲还在看书。枯槁的手指轻轻拈动书页，嘴里念念有词，已然忘却了全身病痛，忘却了一切荣辱。临终前，父亲说：“那是我的‘传家宝’，你们一定要好好保管，一代一代传下去……”
《康熙字典》《增广贤文》，还有父亲读过的很多书，现在珍藏在书柜中，一个木匣子里。它凝聚着父亲勤俭为本、惜书如命的生命精神，凝聚着父亲耕读传家、德贤继世的良好祝愿。每当翻开他们，我就会想起父亲经常说的一句话：“高风亮节千家颂，忠孝家风万古传……”
篇19：讲家风故事把爱带回家主题征文
从“起床”谈家风
凡在家睡觉，即便是在周末，父亲也总是在早上七点准时叫我起床，虽是一件小事，却包含着很多“规矩”。我认为，从这“起床”之事来谈家风再合适不过。
起床要“快”，即要求做事雷厉风行、迅速果断。到了冬日，起床时“缓一缓”“再睡会儿”便成了很多人的常态，但在我家，这是“明令禁止”的。父亲眼里容不下“磨磨蹭蹭”的状态，因此每当听见父亲的起床“号声”，我便只能蹬开被子，迅速起床。“雷厉风行、迅速果断”也成了我家做任何事的一个要求。年幼时虽对此诸多不解，可随着迈入工作岗位、进入社会熔炉，对此也有了新认识。人们常说“机不可失，失不再来”，父亲之所以要求我们“雷厉风行、迅速果断”，就是想让我们在这个快速发展的时代，能抓住转瞬即逝的机遇，在干事创业的大浪潮下“先人一步”，而不是因为惰性、拖延而留下遗憾。
被褥要“整”，即要求处事注重细节、一丝不苟。起床可不是简单的“身体起”，还需要将睡觉“工具”处理好，被褥“整”否，是父亲对我们起床工作的第二项考核指标。若持随意态度，使被褥褶皱、折叠不齐，那么等待我的就是一场“叠被直播教学”。父亲常言道：“时刻记住：细节决定成败!”在我家，事事都逃不开“细节”二字，写字不能潦草、房间务必洁净、脱鞋需摆整齐......父亲说：“一件件生活小事看似无足轻重，却含义颇多，从这一个个细节中能折射出一个人的品质，故处事注重细节、一丝不苟十分重要。”
着装要“净”，即要求做人端端正正、清清白白。谈到起床总离不开着装这个话题。在我家，穿衣着装同样有要求，过于褶皱的衣物不可穿、沾有油渍的衣物不可穿、指甲不可留太长......按父亲的话说：“出门在外，给人的直观印象很重要。穿衣着装虽不必昂贵，但要务必干净。这能给人留下好印象，而不是反感的差评。”在父亲眼里，做人就要像穿衣着装一样，着平平整整、干干净净的衣物，做端端正正、清清白白的人物。如今社会诱惑很多，想要取得成功，就要抵住诱惑，在是非面前坚定正确立场，做到“为所当为”，才能在复杂社会中找准属于自己的奋斗方向。
篇20：讲家风故事把爱带回家主题征文
解读“家”文化中的“关键字”
“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”习近平总书记如是道。中华文明源远流长，华夏智慧博大精深。古往今来，无数历史名人家风家训中的精神瑰宝一代代发扬传承，历岁月洗礼而毫不褪色，经时代淬炼而愈加耀眼。“家是最小国，国是千万家。”广大干部、群众特别是党员干部当从传统“家”文化中取精去粕，提炼“关键字”，以之作为指引新征程前行方向的“导航仪”。
“德”字打底。从古至今，从小家到大家，讲道德皆为中华儿女立身处世之基。西周周公旦十分注重道德修养，在家训中苦心孤诣告诫其子定要“以德为君安邦国”，其“以德治国”的理念得到孔子等历史名人的认同，且至今仍然为我们所推崇;东汉郑玄创立“郑学”将“以德处世”四字淋漓贯彻，一时间广为流传，成为“天下所宗”;西晋王祥认为“家和万事兴”是基础道德，亦是大道德，并立为家训传于后世，获后世广泛称颂并争相学习。道德具有无形的感召力，能够将一个小家凝聚成稳定团结的整体，也能够将一个大国铸造成坚不可摧的“堡垒”。在传统美德的带领下，我们的工作与生活就能减去几分无意义的“消极颓丧”与“浮躁争执”，增加几分有价值的“积极向上”与“心平气和”，就能够将大家的力量都凝聚到干事创业上来，为中华民族的伟大复兴擘画美好蓝图。
“勤”字引路。“流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。”“勤奋”是劳动人民的可贵品质，也是中华民族文化中不可或缺的精神财富。韩愈在其家训中谈到：“诗书勤乃有，不勤腹空虚”，并告诫后人起初人们的学习能力差异不大，而是否勤奋最终决定他们道路的不同，言简意深;《曾国藩家训》中亦多次提及勤奋的重要性，其中“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱”，更是被世人引为“箴言”。从这些好家风中我们便能读出，勤奋是推动个人成长进步的重要动力，妄想“空中楼阁”终是一场“黄粱美梦”，而唯有坚持勤奋才能使得“万丈高楼平地起”。当前，我们正处于乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向“第二个一百年”奋斗目标进军的新发展阶段，要如期完成任务目标，不是“喊喊口号”“吹吹打打”就能实现的，更需要广大中华儿女躬耕不辍，稳扎稳打地朝着新征程进发。
“廉”字贯通。“公生明，廉生威。”从教育子孙“清心做官，莫营私利”的范仲淹，到批评儿子“汝于官下宜守廉，何得买官下物”的欧阳修，再到强调“做官不许发财”的吉鸿昌，“廉”之一字贯通古今，是从政为官应当时刻谨记于心的“官箴”。党的十八大以来，我们党亦始终严以贯彻“清廉从政”四字，对腐败的行为绝不姑息。然而，一些原本为党和人民做出过突出贡献的干部却因突破了“廉”的防线而最终沦为“老虎”“苍蝇”，“前赴后继”以“现身说法”的方式为我们上了一堂又一堂的“反腐课”，引人叹息。以史为鉴知兴替，以人为镜明得失。在突出强调高质量发展的当代，在“做大蛋糕”的同时难免滋生“诱惑”，此时广大干部尤需牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理，从先贤们的家规家训中找准为官准则，始终做到恪守清廉本色，由内到外筑牢“防腐墙”，在艰苦奋斗的过程中依然坚守本心，在各种名利金钱等不良诱惑下始终铿锵前行。
好家风带来好作风，好作风引领好事业，好事业开辟好时代。无疑，先贤家规家训的“关键字”远不止三个，需要我们学习的还有很多。有幸生于这个伟大时代，吾辈当从中汲取宝贵品质，涤净精神“沉疴”，遇见更好的自己，奋力创造更好的时代!
篇21：讲家风故事把爱带回家主题征文
好家风是宝贵的财富
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。习近平总书记在多个场合都谈到“注重家庭、注重家教、注重家风”，要求“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。一个人为人处世、待人及物的原则和干事创业的态度，都受到家风潜移默化的影响。好的家风能促进形成良好的党风政风，对社会风气也有一定的示范效应。
中华民族历来重视家风建设。由古至今流传下来很多关于家风家训家规的经典故事，不少好的家风也在一代代的传承中，成了一个家族兴盛的基石，成了一个地方的特色文化。好家风润物无声，似涓涓细流，汇聚成了良好社会风气的重要组成部分。东汉时期，太守羊续带头抵制奢靡之风，以“悬鱼”之举告诫前来阿谀奉承的人，“悬鱼太守”的故事流传开来后，人们常在建筑装饰构件用“悬鱼”图案以示清廉之意，“户户悬鱼”更成了良好社会风气的写照。由此可见，好的家风是一股强大的正能量，能抵御不良风气的侵袭，更能形成向上向善的社会导向。
好家风是一个家庭最宝贵的财富，是家庭凝聚力的根源，是每个人工作、生活、学习的助推器。在“爱国、务实、上进、勤俭”的家风润泽下，梁启超自幼就立下了报国之志，也以言传身教的方式给子女树立了好榜样，子女们沿袭了他的爱国思想和治学态度，从而有了“一门三院士，九子皆才俊”的佳话。好家风是对中华民族传统美德的传承和发扬，是社会中个体立德修身、立言立行的“温床”，在好家风的熏陶下，个人才能在良好的家庭环境中自幼养成好习惯、涵养好品性、催生好志气，自觉系好人生“第一粒扣子”，在进入社会后才能保持良好的品德修养。千万个“小家”把爱国、勤俭、节约、忠孝的美德融入家风，国家这个“大家”必能和谐稳定、繁荣昌盛。
对党员干部来说，好家风犹如一道坚不可摧的屏障，能抵御各种不良风气的影响。纵观近年来被查处官员的报道消息，因为家风家教不严而落马的不在少数，很多官员因为忽视家风家教的重要性，没有管好“身边人”，最终落得凄惨下场。家风紧紧连着党风政风，随着党和国家对家风的愈发重视，领导干部的家风建设已经成为检验其能力作风的重要参考。涵养好家风，能让“身边人”筑起拒腐防变的坚实基础，主动远离“围猎”陷阱，抵御各种诱惑，也能提升个人及家庭在社会中的影响力和美誉度，获得群众的支持和认可。好的家风，更时刻提醒着每名党员干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事创业道路上行稳致远。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。如果说家庭是每个人背后的“港湾”，那么好的家风就是干事创业扬帆起航的有力“牵引”，家风相伴，斗志满怀。
篇22：讲家风故事把爱带回家主题优秀征文
高举“爱”的火炬 燃旺家风火焰
父母是孩子第一任老师，我们从父母身上继承得来的不只是一个光荣的姓氏，更有父母辈走过荆棘之路的“爱”的传承。“爱”在汉语中是个多义词，包含了爱情、亲情、友情以及人对所有事物的根本情感。爱祖国、爱家庭、爱他人、爱岗敬业……都是爱。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。高举“爱”的火炬，将洁身自爱、爱岗敬业，爱祖国、爱人民融入到生活工作中，燃旺家风火焰，勇往直前。
高举“出淤泥而不染”洁身自好的“自爱”火炬，照亮坚定前行的决心。母亲虽然目不识丁，但从我记事起，就耳提面命地教育我：“做人要自尊自爱，忠厚纯良，要对得起自己的良心。”小时候，我对这句话懵懵懂懂，认为只要爱自己，不做亏心事就行了。随着年龄的增长，经历了岁月的洗礼、社会的历练、风霜的淬炼，我才深刻地领会到“在道德的真空里，我们仍然能洁身自好，守身如玉，以致我们现在能够俯仰无愧。”当今世界面临百年未有之大变局，我要努力成为正直贤达之士，无论在何时何地，都能够洁身自好，不随波逐流;能清醒地认识形势，忧国忧民，“心不清则无以见道，志不确则无以立功”，用自己的微博之力，贡献出力所能及的力量。
高举“我不担当与阿谁”爱岗敬业的“责任”火炬，燃旺事业红红火火。父亲一生勤勤恳恳，任劳任怨地为家庭、为子女付出，在工作中亦是辛勤劳作，忠于职守。他为人处世的作风，也影响了我对“责任和担当”的理解和诠释。树立强烈的事业心和进取心，事不避难、义不逃责，埋头苦干，要有“守土有责、守土负责、守土尽责”的担当，无论什么时候，该做的事知重负重、攻坚克难，顶着压力也要干;该负的责，挺身而出、冲锋在前，冒着风险也要担。爱岗敬业，在岗一分钟，负责六十秒，认真做好手里任务，并且以最低的成本、最高的效率、最好的质量出色地完成本职工作，做到对工作的执着和热爱，最终达到“文经我手无差错，事交我办请放心”的境界，让事业欣欣向荣。
高举“以天下为己任”爱国爱民的“博爱”火炬，燃旺国富民强的火焰。“父母之爱子，则为之计深远。”父母最爱说的话就是：“要好好学习，掌握本领，以后有出息。”爸妈的叮嘱和期望虽然寥寥数语，但对我的影响却很是深远。一个有出息的人，一定自尊自爱、独立强大、心系天下、学识渊博、技能精湛……自己也在为这个目标勇往直前。“艰难困苦，玉汝于成。”以一往无前的奋斗姿态、风雨无阻的精神状态，心怀国之大者，坚守初心使命，加强自身建设，提高工作本领，攥紧手中的“接力棒”，在服务大局中更好履职尽责，努力为社会主义建设添砖加瓦。
胡适在《我的母亲》中写到：“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人、体谅人——我都得感谢我的慈母。”我们从父母身上学到的精神力量，指引我们奋勇前行。我们要高举“爱”的火炬，代代相传，燃旺家风的火焰，照亮人生路。
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