作文 路漫漫其修远
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篇1：作文 路漫漫其修远
作文 路漫漫其修远
公元前278年，怀王受蒙。
屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。感于国君昏庸无道，国家颓废，心生绝念。屈原独至于汨罗江畔，滔滔江水，怒声斥道：“举世混浊而我独清，众人皆醉我独醒。”言罢，纵身跃下汨罗江。
屈子初醒，惋己未殁，置身于水晶宫中。其侍女曰：“君醒否？此地为汨罗江龙宫，龙王欲见君，请随吾往。”俄顷，屈子现一身着龙袍，额长棱角之人。踱步于屈子前，曰；“久仰君之大名，今日一见，果然不同凡响。”屈子叹道：“此有何用？”龙王曰：“此话怎讲？”
屈子感慨道：“余虽好修??皂Z羁兮，謇朝谇而夕替，宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。亏吾空怀满腹经纶，而无用武之地，此不悲切。”龙王颔首道：“此乃壮士！今如君‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’者，亦愈益稀也。”龙王话锋一转，曰：“然君非一智者。”屈子曰：“何出此言？”龙王对曰：“君之才能之胜，志向之远，非庸人之所及也。而君轻己之性命，世上岂非失一忠义之士，何人光复楚国，何人为民谋祉？”屈子闻之，不语。龙王曰：“吾携君来游。”
于是，龙王施功，携屈子至公元前4，独见会稽山，刀光剑影，尘土飞扬，吴越厮杀，越败，勾践为奴，忍辱负重，讨好夫差，终允回国。勾践自此发愤图强。天不负，苦心人，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。一雪前耻，为江淮之霸主。
龙王曰：“‘故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。’周文王被纤壬拘禁而推演《周易》；孔子被困而传《春秋》；司马迁受宫刑而成《史记》；孙膑双膝被截而着《兵法》。长路漫漫，便纵有荆棘丛生，亦磨不去雄心壮志，终成百家之宗师，皆因其心坚。心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世；心，若能坚则无论何时何地，亦不会轻言弃语。”屈子如梦初醒：“吾乃愚者，‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’余何言以对。”言罢。屈子悲痛欲绝。龙王遂曰：“能发挥己之所长，做力所能及之事，皆能觉生活之趣，以平凡而生不平凡，终成大事。谨记，原兄珍重。”
屈子闻罢，踏上归楚之路。
集上文之所述，故余所为：“纵路不就我，我亦就路，以心坚而成大事。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
天津汉沽区天津市汉沽区第五中学高一:董昊宇
篇2：男人，路漫漫，其修远
男人，路漫漫，其修远 -资料
有诗人说，来到这个世界上就要看看太阳，所以，男人们每天都在抬头看自己天空上的太阳，每天都渴望自己成为一个真心英雄。他们出生于不同的家庭，来自不同的土地，带着同样炙热的心，为不同程度的美好理想，过着缓慢艰难的生活。他们在拼搏。
男人说，他们一生有三女人和三个理想。为母亲要成器，为妻子要衷情，为女儿要伟大。于是，男人在儿时第一次
啼哭的时候就听见这样的'话语，男儿有泪不轻弹。其实，哭吧！一滴让男人自己看见的眼泪最能让他明白什么是坚强。他能大声地对世人说，男人哭过，男人爱过，男人失败过，男人在拼搏，
资料
再让男人们说一句真心话吧！累了！真得很累！给男人们准备一面男人的镜子，看看里面的那一张男人的脸。智慧的额头布满艰辛的皱纹，两道正直的眉毛在经受多少奸诈的考验，代表宽厚的鼻子要原谅多少别人对自己犯下的罪过。一张真诚的嘴巴，想说的话都被关在了里面。那最具有爱的能力的眼睛也被风沙遮挡。男人的身体要遭受多少暴风雨的吹打，纵然遍体鳞伤也不能血迹斑斑。镜子里看不见男人的心，他早已经累得无心顾及！
给男人的心自由吧！它是那么柔软，柔软地甚至不得已地欺骗。给男人一个说谎的机会，或许他的实话就掩藏在这谎言的句点里面。最后他会为这样的机会而付出终生的代价去感谢。对自己说一句谎言，暂时的欺骗会得到良心的平静和平衡。心静谧了，男人们的心才落了下了，掉在了亲人们的身边。
还有很长的路在等着男人们，还有很多的事情要去做。路漫漫，其修远，拼搏的男人们自己要多珍重！太阳也需要你们的光芒。
篇3：路漫漫其修远作文900字
路漫漫其修远作文900字
路漫漫其修远作文900字
公元前278年，怀王受蒙。
屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。感于国君昏庸无道，国家颓废，心生绝念。屈原独至于汨罗江畔，滔滔江水，怒声斥道：“举世混浊而我独清，众人皆醉我独醒。”言罢，纵身跃下汨罗江。
屈子初醒，惋己未殁，置身于水晶宫中。其侍女曰：“君醒否？此地为汨罗江龙宫，龙王欲见君，请随吾往。”俄顷，屈子现一身着龙袍，额长棱角之人。踱步于屈子前，曰；“久仰君之大名，今日一见，果然不同凡响。”屈子叹道：“此有何用？”龙王曰：“此话怎讲？”
屈子感慨道：“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替，宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。亏吾空怀满腹经纶，而无用武之地，此不悲切。”龙王颔首道：“此乃壮士！今如君‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’者，亦愈益稀也。”龙王话锋一转，曰：“然君非一智者。”屈子曰：“何出此言？”龙王对曰：“君之才能之胜，志向之远，非庸人之所及也。而君轻己之性命，世上岂非失一忠义之士，何人光复楚国，何人为民谋祉？”屈子闻之，不语。龙王曰：“吾携君来游。”
于是，龙王施功，携屈子至公元前4，独见会稽山，刀光剑影，尘土飞扬，吴越厮杀，越败，勾践为奴，忍辱负重，讨好夫差，终允回国。勾践自此发愤图强。天不负，苦心人，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。一雪前耻，为江淮之霸主。
龙王曰：“‘故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。’周文王被纤壬拘禁而推演《周易》；孔子被困而传《春秋》；司马迁受宫刑而成《史记》；孙膑双膝被截而着《兵法》。长路漫漫，便纵有荆棘丛生，亦磨不去雄心壮志，终成百家之宗师，皆因其心坚。心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世；心，若能坚则无论何时何地，亦不会轻言弃语。”屈子如梦初醒：“吾乃愚者，‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’余何言以对。”言罢。屈子悲痛欲绝。龙王遂曰：“能发挥己之所长，做力所能及之事，皆能觉生活之趣，以平凡而生不平凡，终成大事。谨记，原兄珍重。”
屈子闻罢，踏上归楚之路。
集上文之所述，故余所为：“纵路不就我，我亦就路，以心坚而成大事。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
天津汉沽区天津市汉沽区第五中学高一:董昊宇
篇4：人生路漫漫，其修远兮
伫立于花季青春的门口，面朝人生的大海，我思：
把帆留给风，把浪留给浆，
把船长的位置留给我！
——题记
席慕容说：“青春的无暇与无邪，就在于它的一去不复返，可遇而不可求。”在人生的阡陌纵横中踽踽独行，曾见落花翩跹衰草盘桓，曾见小桥流水榆柳娉婷，一路上蜿蜿蜒蜒、跌跌撞撞，倒也在尘埃中开出了花来。
缄默不语的十四岁和焰火空寂的十五岁，粉色的阳光筛过树丫的罅隙，散落一地斑驳，也映照出自己俏皮的身影和睫毛处投下的小块阴影。时光袅袅，十四岁如青蝶的指尖渐行渐远，人终究逃不过岁月齿轮的运转，缱绻胶卷，重播默片，光影定格一瞬间，倏地迎来了十五岁的自己。
时光好像琥珀，我把它紧紧地攥在手心里。遥想初中的时候，几丝眷恋。我生于斯长于斯的是个小镇，粉墙黛瓦，灰色的石灰沙砾，喜欢在微风拂过的午后踏在凹凸有致的青石板上，间隙中还滋生了蓊绿的苔藓，有种软绵绵的温柔。我的初中就是在那个小镇里读的，我是老师眼里的好学生，是同学眼里的学霸，陶醉于鲜花掌声的我，当年是如此的不谙世事。
当十五岁遭遇高一，会碰撞出怎样的火花？在重点高中，我才知道山外有山，人外有人，原来有那么多优秀的人，那么优秀，是的，比我优秀。一次次月考的打击，一滩滩失败的泥泞，一张张父母失望的面容，令我懦弱地蜷缩在拥挤的人潮里，不知所措。仿佛一只从高空云端坠下的鸟儿，不知何去何从。爸爸紧皱眉头：“要读就好好读，不然还不如当初去读个技校！”妈妈摆摆头：“我给钱让你读高中，不是让你考这种分数回来的！”就这样，在落叶被风裹挟飘落的一瞬，心砰然碎落在地。静谧无声的夜，窗外灯火阑珊，我仰望星空，寻找属于我的那颗心，它又退缩在最偏僻的角落，卑微的发着光，一颗流星跌向远方，有一个心愿遗失了。
每次考不好，我总会在田径场跑步，一圈一圈，绕不出落寞晕染的阴霾圆圈。可是我不甘心，我不想永远是个失败者，于是在人生的道路上，渐渐学会磨平了那棱、那角，收起虚无不羁的骄傲，毕竟碌碌无为不是我想要的生活。把痴男怨女的言情故事和潇洒的武侠小说藏匿在书架的最里层，而摆上一排排文学名着；停止玩浪费时间的电脑游戏，而是沉浸于阅读的快乐，亦是帮奶奶捶捶背也是很有意义的事；开始学习做饭，不再依赖父母，因为我讨厌曾是温室花朵的自己。在繁花妩媚的时节，会欣赏“莺嘴啄花红溜，燕尾剪波绿皱”，会感悟“纷纷坠叶香飘砌，夜寂静，寒声碎”，会吟咏“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”
列别捷夫说：“平静的湖面，就不出精悍的水手。”或许生命本就如此，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的水花。人的确可以被打倒，但不能被打败，不管未来多么趔趄，无论命运让我摔倒多少次，也要勇敢地站起来，绘出属于我的鎏金年华。或许十五岁的我十四多了点什么吧，看路上花儿正好，天上云儿正晴，笑靥如花。
人生路漫漫，其修远兮，吾将洒之以汗水，笑颜粲然。
高一:林翼鸿
篇5：创业者的自我修炼系列：路漫漫，其修远
创业是一个漫长而曲折的过程，表象是外在，而真正驱动的是一个创业者由内而外的不断自我磨砺与成长，“创业尤其是白手起家真不是人干的，那是超人干的，能创成举世瞩目的，那要么是有神相助，要么他本身就是个神。”---这更是一个漫长而曲折的过程。
督促我写这个系列，主要有两方面的原因：一则，心智成熟的艰苦系列是一个“破”的过程，“不破不立，不止不行”，但不能仅仅停留在“破”，“破”是为了更好的“立”，否则，不如不破；二则，谁都可以立马变现成为一个创业者，但不是谁都可以成为一个成功的创业者，撇开三分运气，自我的修炼举足轻重，而就我个人而言，深刻意识到这之间的差距，并不仅仅单纯的是思维，更重要的是一种认知基础上的不断磨砺……
在博客上很久以前我说过对创业者而言很重要的一件事，就是打破自己心中的虚妄；另一方面，对于一个创业企业必须去塑造“一个近乎疯狂的宗教文化”，
你不打破自己的虚妄，你根本就不知道你有多菜；你打破了自己的虚妄，又如何让别人相信你？真正的创业者必是孤独的。老范说，“当你学会不去和别人分享你内心的惶恐和不安，在你自己的内心将他们咽下的时候，那时候你是真的成熟了，也就真的孤独了。”
知识，阅历，实践是人生中很重要的三件东西，就比如一个60多岁的人对我们说“要虚心”，然后，你听到了，也认同了“是的，我要虚心”，那么你理解了吗？其实你一点都没有理解，60多岁的人说的“虚心”是另外一种程度的虚心，而你所理解的虚心，只不过是你自己在自我的经历上的一种理解。所以，要学习，要不断的去经历，学习经历之后不断的总结实践。
这个系列，含义于此。
篇6：“路manman其修远兮”_是“漫漫”还是“曼曼”
是“漫漫”还是“曼曼”
“有些甚至说‘曼曼’是错别字，或者判定‘漫漫’是误用。不管是‘曼’还是‘漫’，都是表示长远的意思，在意义上是都可以的。但不清楚是不是后来改了?还是两个在通用?”这位老师在查阅许多资料后，更迷茫了，“同学们在写励志主题的文章中，经常引用这句话，他们也困惑，到底哪个才是对的?”'
“路曼曼其修远兮”这句诗，出现在人教版语文教科书九年级上册的综合性学习内容中。该综合性学习内容的主题为“君子自强不息”。文中表示，中国古典诗词中不乏体现自强不息精神和风骨的作品。课本里列举了三句诗词名句，让同学们感受古人自强不息的精神，理解自强不息的含义。其中之一就是“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
高中课本有《离骚》的内容，但因为是节选，并没有涉及到这句诗。
记者查阅了目前书店里的部分《楚辞》图书，发现“曼”“漫”两个字都出现过。而在近年的报刊中，用“漫”更多一些。
记者请教了楚辞学研究专家、浙江大学文学院教授、博士生导师林家骊。林教授是浙江大学楚辞学研究中心副主任、中国屈原学会副会长，译注了中华书局版《楚辞》。
林教授表示，不管是用“曼”还是用“漫”，都是可以的。
“古汉语中，字通用的现象很普遍，不需要纠结，‘曼’和‘漫’都可以用。”
细细分析，“曼”是本字，“漫”是俗借字。“曼”“漫”两个字是可以通用的。最早的《楚辞》抄本作“曼”，唐《文选集注》本、《文选》尤袤刻本作“曼”，《文选》陈八郎本、《文选》六臣注作“漫”，宋洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》均注：“曼，一作漫”。后来钱杲之本、黄省曾本、朱多煃本、毛晋本、庄允益本都“同洪本”，等等，不一枚举。
另外，林教授表示，从声韵学上来看，“曼”“漫”二字上古都属于明母元部字， 两字可以通用， 没问题的。
“曼曼”“漫漫”的意思
1、曼曼：形容距离远或时间长。《楚辞·离骚》：“路曼曼其脩远兮，吾将上下而求索。”《文选·司马相如〈长门赋〉》：“夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”
李善注：“曼曼，长也。”《後汉书·列女传·董祀妻》：“山谷眇兮路曼曼，眷东顾兮但悲叹。”南朝宋谢灵运《撰征赋》：“易千里之曼曼，泝江流之汤汤。”
2、漫漫：
广远无际貌。《管子·四时》：“五漫漫，六惛惛，孰知之哉!”尹知章注：“漫漫，旷远貌。”汉刘向《九叹·忧苦》：“山修远其辽辽兮，涂漫漫其无时。”宋范成大《题山水横看》诗之一：“烟山漠漠水漫漫，老柳知秋渡口寒。”欧阳予倩《木兰从军》第六场：“长路漫漫北风紧，带锁配枷实难行。”
长貌;久貌。《後汉书·蔡邕传》“甯子有清商之歌，百里有豢牛之事”李贤注引《三齐记》载宁戚歌曰：“从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦!”三国魏曹丕《杂诗》之一：“漫漫秋夜长，烈烈北风凉。”
平缓貌。《广雅·释训》：“漫漫，平也。”南朝梁沈约《早发定山》诗：“归海流漫漫，出浦水溅溅。”宋王安石《寄韩持国》诗：“渌遶宫城漫漫流，鹅黄小蝶弄春柔。”
遍布貌。《太平御览》卷八引《尚书大传》：“舜歌曰：‘卿云烂兮，糺漫漫。’”今本《尚书大传》作“缦缦”。唐戴叔伦《苏溪亭》诗：“ 蘇溪亭 上草漫漫，谁依东风十二阑。”
路漫漫其修远兮的含义及原文
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。
离骚(节选)
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
篇7：关于人生的文章：路，漫漫而修远
长期的读写生涯中，我发现：不知为什么，许多人喜欢在“路”上做文章。岂不是?《山乡的路》、《致富的路》、《路之歌》……更有甚者，有的还索性舍弃了头尾。我的老师也多次要我写“路”，亏他讲的头头是道，可我当时总没那个兴趣。
但当我的命运同山乡紧紧结合的时候，我便深深地赞叹着这命题的妙用。
一九八一年，我从幻想的云天里跌落，掉进了一块冷僻的土地。整日躲在学校，生活单调极了。最愉快的恐怕数星期天进城，尽管走的是一条破烂不堪的乡村公路。真可谓“乘兴而来，败兴而归”了!进了城，宽敞平坦的路面，满目华丽的高楼，令人浮想联翩。我深感自己从一个非人的世界而来。最后只好灌进一盅酒，晃荡荡窜在归途上，任坑坑洼洼蹂躏着腿脚，直到太阳偏西，才长嘘一气，倒在陋室的床上……
自卑压得人透不过气来。我常哀叹山乡荒凉，我常怪罪大自然对山乡命运不公正的安排。在茫然中，我无时不在寻求山乡落后的缘由。
那是沉痛无比的日子啊，我把目光投向了田野。荒秃秃的山峦间，散布着几间孤零零的破瓦房，除了偶尔几声凄厉的狗喟外，其余便是墓地般的死寂。窄窄的田埂上，有挑着、背着的人，如牛负重，步履维艰，酷似屏幕上颤栗的木偶——稍一失脚，厄运就会降临的。我的目光几乎凝滞了。一会儿，路上过来一对挑碳的人。真难想象，难道他们就不是人?筐上加了个“山”，一个个赤膊上阵，大汗淋漓，牙关紧咬，气喘吁吁。问何苦这样，他们抹着汗水笑了笑，回答吓我一跳：“挑碳烧成砖，就这都赚一半!”望着他们，我情不自禁地想起几句在山乡广为流传的歌谣来：
“罗书记的库(修水库)，庞书记的路(修公路)，赵书记的树(栽桑植树)。陈书记为了三亲六故，两砣‘浑’球事没做……”
简直是一部绝妙的历史，艺术地评判了山乡历届首长们的功过。啊，路，如今我才知道，您在山乡人心中占有何等重要的地位。您是致富的路啊幸福的路。此时此刻，我的眼眶湿润了，仿佛听到了山乡人肩挑背磨的呻吟，看到了那扼住山乡人咽喉的毒手——落后的交通。沿着山乡的路，我抬起了沉重的头颅，目光久久凝视着夕阳辉映的天际。
不久，我摘掉了光棍的帽子。妻子工作的厂子在四座大山之外，公路成了维系我们感情的纽带。我们，还有我们儿子的命运全在里面。我们从此开始了车轮滚滚的生活。无论是一路飞灰的晴日，还是泥水飞溅的雨天，它与我们结下了生死之缘。路，一条灾难深重的路!
当然，路不是没人问津。每年冬春二节农闲，筑路大军成千上万，进军号角呼啦啦震天。可在那“光打雷不下雨”的年月，和许多重大建设一样，结果只能是劳民伤财，给山乡人的伤口再撒一把盐。“公路年年修，交通难上难;司机叫头疼，行人喊爹娘。”一路人的心酸啊，一路人的哀鸣。我的希望萌生了，泯灭;泯灭了，又萌生。
一九八五年的初冬，山乡建设的历史掀开了火红的一页。这里的人从悲凉的深秋里过来，为实现多少代人的梦想，一扫从前的沉沦和悲观，以战斗的姿态去迎接着冬天。
一个周末的早晨，公路上飞过来一队筑路的年轻人，个个虎虎有生。看那样儿，叫人禁不住想到“包公”了。黑乎乎的脸蛋，记录了多少风风雨雨的洗礼。激动之余，我不免几分担忧：这么几个人，顶替过去的千军万马，谈何容易!出乎意料，他们来了个反守为攻：“来的千千，去的万万，怀疑的何止你?可不要门缝里把人看扁了!”看着他们坚定沉着的英姿，我还能说什么呢?当我爬上山梁回首的时候，朝阳映红了大地。我想，如果把公路比作一根金色的琴弦，那么，筑路工锤头下飞出的交响曲，说不定就在明天。
是的，真的那么切近。仅仅一个星期的时间，公路上出现了亘古未见的奇观——好一段足有两里长的新崭崭的路面呼啦啦铺开。人们喜出望外，象重压之下解脱了出来，心情格外的轻松，男男女女、老老少少，一路流连忘返，一路啧啧赞叹。我浑身奔涌着一股强烈的自豪感，目光自觉地移向路旁沾满新土的石磙，还有两端磨得晶亮的钢轴。
一个难得的机会，我见到了道班队的周班长。他似乎不是骨肉的躯体，整天忙于找矿、运输、质量监管，鞋子磨烂了一双又一双，衣服湿了干、干了又湿;白天饥肠辘辘，晚上熬更守夜。谈到辛苦，他笑着说：“没事，我们都习惯了。”转而脸沉了下来：“最可恨有人趁机‘敲竹杠’!”听完了他们心酸的诉说，我感到万般悲愤。贫困和愚昧原来是一对孪生——一根竹子要几十元的讨价，蚕食路道、霸占石料水源以及辱骂养路工等劣迹屡见不鲜。我怀疑这些人的良心被狗吃了，视祖祖辈辈变牛做马为荣。该是分手的时候了，为了缓和沉闷的气氛，我准备说上几句安慰的话。岂知他们的话才是这次谈话的最好归属：“话又说转来，现在的工作嘛，哪又轻松的?有全乡父老乡亲做后盾，我们怕个屁!依我看，明年春天通班车没问题。”
山乡，摄人心魂的山乡。十年间，也曾有多少事令人爽心悦目，夜不能寐。然而，能使人从灵魂深处感到满意的却仅此一例——我第一次听到他们，不，整个山乡人强烈的心声，我想，有了这种可贵的气质，何愁天下有办不成的事业?这，自然是我全部山乡生活的结晶。换句话说，时至今日，我将成为山乡不可分割的一部分。
前不久，好心人对我说：“介于你的特殊情况，只要活动活动，便可脱离苦海远走高飞的。”我暗自好笑，周末同妻子商量，那才叫“妇随夫唱”呢——甭多费唇舌，她嫣然一笑，接受了我买自行车的设想。山乡喜获新生的路，又多了个忠诚的伴侣!
路，漫漫而修远。可是，建设者脚下的路坦荡而宽广。
公众号：天府散文
篇8：语文教学常青树漫漫修远征程路
语文教学常青树漫漫修远征程路
语文教学常青树漫漫修远征程路陈晓梅
（安徽省蚌埠市怀远县实验小学）
语文教学是一项既艰巨而又光荣的任务，说艰巨是因为语文课既要传递知识，又要教育学生做人，而语文老师恰恰要为他们铺设这样一个平台，让他们有一块汲取养料的沃土。说光荣更是如此，能为学生以后的路打筑基础，是语文的光荣，是语文课的光荣，更是我们这些从事语文教学的老师的光荣，作为一名光荣的年轻的语文教师，今天有幸来此与诸位交流，更添自豪感。
针对我们实际教学情况及现在语文教学的现状，我肤浅地谈谈我在语文教学中的一些收获。
一、培养学生良好的学习习惯
语文是一门需要长久坚持方能出成绩的学科，因此在平时多注意培养学生良好的学习习惯尤为重要。根据语文学科的特点，我狠抓基础知识的教学，课前让学生自主学习并掌握每一课的字词，对于课文，要求学生课前至少要读三遍，第一遍要能读通课文，第二遍能大致了解课文内容，第三遍学生自己为所读课文提问题并回答。等到课堂上，培养学生积极发言的能力，让他们把自己对课文的理解、自己的见解说出来，然后师生共同交流学习。课后要求学生对所学习完的课文写读书笔记，讲述自己从这篇课文中学到了什么，有何启示。课堂上，我会及时地给学生补充与课文相关的大量的课外知识。
除此之外，课外时间我要求学生每天坚持用心写一篇钢笔字，每周写一到两篇周记，记录这个星期的收获、反思及学习生活中快乐的点点滴滴。()每周我都会按时从图书馆借书给学生读，每生每两周要读完一本书并记下读书笔记，从读书中找寻语文的快乐。
读书破万卷，下笔如有神。良好的学习习惯会让学生浅浅地爱上学语文并愿意为之思考。培养学生良好的学习习惯既可以提升他们的能量，更重要的是培养了学生学习（语文）的兴趣。
毕竟，兴趣是最好的老师。
二、学校较为完善的集体备课制度为我们添砖加瓦
我们学校每周都会用特定的时间举行集体备课活动，集体备课中我们同科同年级的教师坐在一起谈我们的教学，认真制订教学计划，对于同一课内容的教学，我们通常是每一个人都阐述自己的观点，从每个人上课的方式、课文重难点的把握以及学生课堂上表现的回应都认真的备课，一起交流讨论以获取最好的、最适合的教学方法，备完课我们会写出此次备课的结晶――教学设计，教学设计里凝聚了我们所有老师共同的智慧，因为我们把课堂上所有可能发生的事情，所有的与课文内容相关的知识点以及我们共同讨论出来的教学方法都写在上面，不让我们打无准备之仗，因为课堂的40分钟就像金子般那样宝贵。
当然，在备课的过程中我们也会有很多的分歧，毕竟我的队伍中有老教师，有中年教师，也有年轻教师，我们的观念和教学的方式方法有时大不相同，讨论时我们各执己见，谁的话都有道理谁也都不愿意让步，我们会把所提出来的各种方法都用上，然后看谁的效果更好些，慢慢地摸索中，我们也组成了一个不一般的“团队”,我们积极思考，激烈讨论，集体拿意见，不断地摸索找到一种更适合我们所有人的教学方法。
上完课，我们每一位教师都会及时地写出自己的教学心得、教学反思，记录下上课过程中留下的成功之处及不足之处，这其中也有失败了的，对于失败了的课，我们一起坐下来讨论，让上课教师找到其中的原因，我们的“团队”共同为之献计献策，找到了更好的解决办法，我们再进行第二次的集体备课，在原来的基础上再加工创造，再创新，直到做得更好，让我们满意。
上好课，先备好课，集体智慧力量大！
三、不愤不启，不悱不发
为了更好地让学生学好语文，我们在课堂上愿意把更多的时间交给学生，这也很好地体现了学生的主体性，在课上，由于学生在课前都做了很充分的`预习准备，因此他们在课堂上会有很多的话说。每一个问题我都会让学生去讲，简单的知识学生都能较好地理解并讲解、接纳，他们也会很高兴，因为这是他们自己自主学习得来的。对于有些难度的和较难理解的知识点学生在学习、讲解时都会不同程度地走进“死胡同”,讲着讲着他们就不知道该从何讲了，因为这些对他们来说难了，这个时候老师就应该出来了。
我们会把较难的知识点先用生活中比较容易理解的东西（知识）进行类比，然后逐步深入讲解，等到每个学生有了大致的理解后再让他们自己举例说明，这样举一反三，时间长了，他们理解的便会更快了，不知不觉中也会提升他们的理解能力。也会有很多特别难的知识点学生根本就不懂，不能一时理解，对于这样的问题，我会告诉学生在哪些书上能找到答案，并提供相关书籍让他们自己找，等他们找到了一知半解的时候，老师再详细地讲解，学生在这样的教育下理解就能好些了。
周而复始，每一节课我们都如此，无形中学生会对语文有更大的兴趣，语文就是要不断地看书解决问题，要知道初中生这股不服输的劲是最难能可贵的，遇到了问题，学生是一定要解决的，在解决问题的过程中，学生也锻炼了各种各样的能力，比如，阅读能力、思考能力、表达能力，一步一个脚印，学生的学习需要踏实，更需要循序渐进！
不愤不启，不悱不发，学生会一发而不可“收拾”.
参考文献：
邹畅。兴趣：语文教学的常青树[J].新课程：教育学术，（02）。
篇9：路曼曼其修远兮原文翻译及注释
路曼曼其修远兮原文
《离骚》
作者：屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞!
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩!
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路!初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，
曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，
纷独有此姱节?薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」众不可户说兮，
孰云察余之中情?世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮，
喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，
夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，
又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，
纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，
乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，
周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，
览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，
相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮，
览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，
哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，
耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，
夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，
望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，
总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，
后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，
继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，
斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，
结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，
登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，
折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，
求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，
忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，
日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，
周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，
鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，
欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，
聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，
恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，
哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古?索琼茅以筳篿兮，
命灵氛为余占之。曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之?
思九州之博大兮，岂惟是其有女?」曰：「勉远逝而无狐疑兮，
孰求美而释女?何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇?」世幽昧以昡曜兮，
孰云察余之善恶?民好恶其不同兮，惟此党人其独异!户服艾以盈要兮，
谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当?苏粪壤以充祎兮，
谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，
怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，
告余以吉故。曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒?
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也?
岂其有他故兮，莫好修之害也!余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，又何芳之能祗?固时俗之流从兮，又孰能无变化?
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离?惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉!
国无人莫我知兮，又何怀乎故都!既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!
原文译文
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人(代指君王)也会日益衰老。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度?
乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路!
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
上指苍天请它给我作证，一切都为了君王的缘故。
我们两个定好在黄昏成亲，你为什么在半途就改变心意了呢。
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。
我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
大家都竞相争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
只要我的情感坚贞不易，形销骨立又有什么关系。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
我虽爱好修洁严于责己，早晨进谏晚上就被罢免。
他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
那些小人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞!
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。
即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨!
姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。
她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。
你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听?”
我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。
忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有神女。
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。
想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去!
我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女?”
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃?
世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地?
世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细?
人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器?
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。
汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。
只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍?
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。
只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定?
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
尾声：“算了吧!
国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
既然不能实现理想政治，我将追随彭咸安排自己。”
注释
高阳：颛顼之号。
苗裔(yì)：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。
朕：我。
皇考：对亡父的尊称。
摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
贞：正。
孟：开始。
陬(zōu)：正月。
庚寅(gēng yín)：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
降：降生。
揆(kuí)：推理揣度。
肇(zhào)：开始。
锡(cì)：通“赐”。
名：命名。
字：表字，这里活用作动词，起个表字。
内美：内在的美好品质。
重(chóng)：再。
扈(hù)：楚方言，披挂。
江离芷：均为香草名。
纫(rèn)：草有茎叶可做绳索。
秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
汩(gǔ)：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。
不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。
搴(qiān)：拔取。
揽(lǎn)：采摘。
宿莽：草名，经冬不死。
忽：迅速的样子。
代序：指不断更迭。
惟：思虑。
迟暮：衰老。
抚：趁。
此度：指现行的政治法度。
骐骥(qí jì)：骏马。
道：通“导”，引导。
三后：夏禹商汤周文王。
固：本来。
申椒菌桂：均为香木名。
蕙(huì)茝(chǎi)：均为香草名。
耿介：光明正大。
遵道：遵循正道。
猖披：猖狂。
捷径：邪道。
偷乐：苟且享乐。
幽昧(mèi)：黑暗。
殃(yāng)：灾祸。
败绩：喻指君国的倾危。
踵武：足迹，即脚印。
荃(quán)：香草名，喻楚怀王。
齌(jì)怒：暴怒。
謇謇(jiǎn jiǎn)：形容忠贞直言的样子。
九天：古人认为天有九重，故言。
正：通“证”。
期：约定。
羌：楚语，表转折，相当于现在的“却”。
成言：诚信之言。
既：本来。
数化：多次变化。
滋：栽种。
树：种植。
亩(mǔ)：二百四十步为亩。
畦(qí)：五十亩为畦。
留夷揭车：均为香草名。
冀(jì)：希望。
峻：长。
刈(yì)：收获。
萎：枯萎。
绝：落尽。
芜(wú)：荒芜。
秽(huì)：污秽。
竞：并。
羌(qiāng)：楚人语气词。
兴：生。
忽：急。
驰骛(wù)：乱驰。
冉冉(rǎn rǎn)：渐渐。
英：花。
苟：确实。
信姱(kuā)：诚信而美好。
练要：心中简练合于要道。
掔(qiān)：持取。
贯：拾取。
矫：举起。
索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。
纚纚(xǐ xǐ)：长而下垂貌。
法：效法。
周：合。
彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。
民生：万民的生存。
艰：难。
修姱(kuā)：洁净而美好。
谇(suì)：进谏。
替：废。
纕(xiāng)：佩带。
申：重复。
悔：怨恨。
灵修：指楚怀王。
众女：喻群臣。
谣：诋毁。
诼(zhuó)：诽谤。
偭(miǎn)：违背。
改：更改。
错：通“措”，措施，指先圣之法。
绳墨：正曲直之具。
曲：斜曲。
周容：苟合取容，指以求容媚为常法。
侘傺(chà chì)：失志貌。
流亡：随水漂流而去。
此态：苟合取容之态。
不群：指不与众鸟同群。
前世：古代。
异道：不同的道路。
屈：委屈。
尤：责骂。
攘：容忍。
诟(gòu)：耻辱。
伏：通“服”，保持，坚守。
厚：厚待。
相道：观看。
延：长。
回：调转。
行迷：指迷途。
步：徐行。
皋(gāo)：水边高地。
止息：休息一下。
尤：罪过。
修吾初服：指修身洁行。
制：裁制。
芙蓉：莲花。
不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。
苟：如果。
高：指帽高。
陆离：修长而美好的样子。
芳：指芬芳之物。
惟：通“唯”，只有。
游目：纵目瞭望。
往观：前去观望。
缤纷：极言多。
章：明显。
民生：人生。
常：恒常之法。
犹：尚且。
惩：惧怕。
女嬃(xū)：屈原的姐姐。
婵媛(chán yuán)：牵挂。
申申：反反复复。
婞(xìng)直：刚正。
羽之野：羽山的郊野。
博謇：过于刚直。
姱(kuā)节：美好的节操。
盈室：满屋。
判：区别。
众：众人。
云：助词，无实义。
朋：朋党。
茕(qióng)：孤独。
前圣：前代圣贤。
喟：叹息声。
济：渡过。
就：靠近。
启：禹之子。夏朝的开国君主。
《九辩》《九歌》：相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
夏康：启子太康。
图：图谋。
五子：指夏康等兄弟五人。
用：因此。
羿：指后羿。
封狐：大狐。
鲜：少。
浞(zhuó)：寒浞，羿相。
浇(ào)：寒浞之子。
强圉(yǔ)：强壮多力。
不忍：不能加以克制。
日：天天。
用夫：因此。
夏桀(jié)：夏之亡国之君。
辛：殷纣王之名。
菹醢(zū hǎi)：肉酱，名词动用，指剁成肉酱。
用而：因而。
俨(yǎn)：庄严。
莫差：没有丝毫差错。
授：任用。
颇：倾斜。
私阿：偏私。
错：置。
茂行：美好的德行。
下土：天下。
瞻前而顾后：观察古往今来的成败。
相观：观察。
非义：不行仁义。
非善：不行善事。
阽(diàn)：临危，遇到危险。
览：反观。
量：度。
前修：前贤。
曾：屡次。
当：遇。
茹(rú)：柔软。
浪浪：泪流不止的样子。
敷(fū)：铺开。
中正：治国之道。
驷：驾车。
上征：上天远行。
发轫(rèn)：出发。
苍梧：舜所葬之地。
县圃(pǔ)：神山，在昆仑山之上。
灵琐：神之所在处。
令：命令。
羲和：神话中的太阳神。
崦嵫(yān zī)：神话中日所入之山。
漫漫：路遥远的样子。
修远：长远。
咸池：日浴处。
扶桑：日所拂之木。
若木：日所入之处的树木。
逍遥：自由自在的样子。
相羊：徘徊。
前：在前面。
后：在后面。
先戒：在前面警戒。
雷师：雷神。
飞腾：腾空而飞。
日夜：指日夜兼程。
飘风：旋风。
帅：率领。
离合：忽散忽聚。
斑：文彩杂乱，五彩缤纷。
帝：天帝。
阊阖(chāng hé)：天门。
(ài ài)暧暧：昏暗的样子。
结：编结。
溷(hùn)浊：混乱污浊。
蔽：掩盖。
白水：神话中的水名。
绁(xiè)：拴，系。
反顾：回头望。
高丘：高山。
春宫：东方青帝的居舍。
琼(qióng)枝：玉树的花枝。
荣华：花朵。
可诒(yí)：可以赠送。
丰隆：云神。
宓(fú)妃：神女，伏羲氏之女。
结言：约好之言。
謇(jiǎn)修：伏羲氏之臣。
离合：言辞未定。
纬繣(wěi huà)：不相投合。
次：住宿。
濯发：洗头发。
保：依仗。
淫游：过分的游乐。
虽：诚然。
改求：另外寻求。
览相观：细细观察。
周流：周游。
瑶台：以玉砌成的台。
有娀(sōng)：传说中的上古国名。
鸩(zhèn)：鸟名。
鸣逝：边叫边飞。
佻(tiāo)：轻浮。
犹豫：拿不定主意。
自适：亲自去。
受诒：指完成聘礼之事。
远集：远止。
浮游：漫游。
及：趁着。
有虞(yú)：传说中的上古国名。
理弱：指媒人软弱。
导言：媒人撮合的言辞。
嫉贤：嫉妒贤能。
称恶：称赞邪恶。
闺中：女子居住的内室。
哲王：明智的君王。
怀：怀抱。
终古：永久。
琼茅：灵草。
筳(tíng)：小竹片。
灵氛：传说中的上古神巫。
信修：诚然美好。
九州：泛指天下。
女：美女。
勉：努力。
释：舍弃。
何所：何处。
故宇：故国。
昡曜(yào)：惑乱浑浊。
察：明辨。
民：指天下众人。
党人：朋党之人。
服：佩用。
览察：察看。
珵美：即“美珵”，美玉。
粪壤：粪土。
申椒：申地之椒。
巫咸：古神巫。
夕降：傍晚从天而降。
怀：馈。
百神：指天上的众神。
并迎：一起来迎接。
皇：皇天。
吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。
矱(yuē)：度。
合：志同道合的人。
挚(zhì)：伊尹名。
咎繇(jiù yáo)：夏禹之臣。
苟：如果。
用：凭借。
操：持，拿。
用：重用。
吕望：指吕尚。
举：举用。
宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。
该：周详。
晏：晚。
未央：未尽。
鹈鴂(tí jué)：鸟名，即伯劳。一说杜鹃。
为之：因此。
偃蹇(yǎn jiǎn)：盛多美丽的样子。
薆(ài)：遮蔽。
谅：信。
折：摧毁。
变易：变化。
茅：比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
直：竟然。
他故：其他的理由。
害：弊端。
无实：不结果实。
委：丢弃。
得：能够。
椒(jiāo)：楚大夫子椒。
樧(shā)：茱萸。
干进：求进。
务入：钻营。
祗(zhī)：散发。
揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。
兹佩：喻指屈原的内美与追求。
历兹：到如今这一地步。
芳菲菲：指香气浓郁。
沬(mèi)：消失。
和调度：指调节自己的心态，缓和自己的心情
自娱：自乐。
聊：姑且。
求女：寻求志同道合的人。
方：正。
上下：到处。
吉占：指两美必合而言。
历：选择。
羞：通“馐”，指美食。
琼爢(mí)：玉屑。
飞龙：长翅膀的龙。
象：象牙。
离心：不同的去向。
远逝：远去。
邅(zhān)：楚地方言，转向。
晻蔼(ǎn ǎi)：旌旗蔽日貌。
鸣：响起。
天津：天河的渡口。在东极萁斗之间。
西极：西方的尽头。
翼：古代一种旗帜。
翼翼：和貌。
流沙：指西极，其处流沙如水。
赤水：出昆仑山。
容与：游戏貌。
麾(huī)：指挥。
西皇：帝少嗥。
艰：指路途艰险。
腾：飞驰。
不周：山名，在昆仑西北。
西海：神话中西方之海。
屯：聚集。
轪(dài)：车轮。
婉婉：在前进时蜿蜒曲折的样子。
委蛇(wēi yí)：旗帜飘扬舒卷的样子。
志：通“帜”，旗帜。
弭(mǐ)节：放下赶车的马鞭，使车停止。
神：神思，指人的精神。
邈邈(miǎo miǎo)：浩渺无际的样子。
假日：犹言借此时机。
皇：天。
赫戏：形容光明。
旧乡：指楚国。
仆：御者。
怀：思。
蜷(quán)局：卷屈不行貌。
乱：终篇的结语。
已矣：绝望之词，谓“算了吧”。
国无人：国家无人。
足：足以。
为：实行。
居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。
篇10：路曼曼其修远兮原文是曼还是漫
出自战国屈原的《离骚》
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮;
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
篇11：路曼曼其修远兮原文是曼还是漫
中华书局《中华经典藏书·楚辞》第19页：“路曼曼其修远兮”。
1、曼曼：形容距离远或时间长。《楚辞·离骚》：“路曼曼其脩远兮，吾将上下而求索。”《文选·司马相如〈长门赋〉》：“夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”
李善注：“曼曼，长也。”《後汉书·列女传·董祀妻》：“山谷眇兮路曼曼，眷东顾兮但悲叹。”南朝宋谢灵运《撰征赋》：“易千里之曼曼，泝江流之汤汤。”
2、漫漫：
广远无际貌。《管子·四时》：“五漫漫，六惛惛，孰知之哉!”尹知章注：“漫漫，旷远貌。”汉刘向《九叹·忧苦》：“山修远其辽辽兮，涂漫漫其无时。”宋范成大《题山水横看》诗之一：“烟山漠漠水漫漫，老柳知秋渡口寒。”欧阳予倩《木兰从军》第六场：“长路漫漫北风紧，带锁配枷实难行。”
长貌;久貌。《後汉书·蔡邕传》“甯子有清商之歌，百里有豢牛之事”李贤注引《三齐记》载宁戚歌曰：“从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦!”三国魏曹丕《杂诗》之一：“漫漫秋夜长，烈烈北风凉。”
平缓貌。《广雅·释训》：“漫漫，平也。”南朝梁沈约《早发定山》诗：“归海流漫漫，出浦水溅溅。”宋王安石《寄韩持国》诗：“渌遶宫城漫漫流，鹅黄小蝶弄春柔。”
遍布貌。《太平御览》卷八引《尚书大传》：“舜歌曰：‘卿云烂兮，糺漫漫。’”今本《尚书大传》作“缦缦”。唐戴叔伦《苏溪亭》诗：“ 蘇溪亭 上草漫漫，谁依东风十二阑。”
赏析
《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波， 该是多么地疲劳啊!本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊!时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧!摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。
屈原
屈原(约公元前340—公元前278年)，芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)，战国时期楚国诗人、政治家。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原投江自尽的日子相传是农历五月初五，即端午节。端午节最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越一带春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因屈原在这一天死去，便演变成了中国人民纪念屈原的传统节日。
篇12：路漫漫作文
路漫漫作文
《离骚》中有句话“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”大意是在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。这句话从小学时期就开始一直伴随着我，我也十分坚信这句话，而不断地努力着去学习，每当我累了，困了就会以这句话为寄托，告诉自己：“只要努力就一定行。”
然而这句话也常常不灵，就在我初一下学期的时候。
放学回来，我拖着沉重的书包耷拉着脸，轻轻叹了口气，踏进空调房内，刚从烈日下冲出重围的我已经累得不行了，一下子瘫倒在床上，头顶上的空调“呼呼”地吹着，仿佛是催我入睡的安眠曲，我闭着眼昏昏沉沉的想要入睡。突然千千万万种想法如万条毒蛇般钻入我的'脑袋，我猛地坐起，重复着“学习”“加
油”“学习”“加油”于是，我便不情愿又情愿地掏出作业、笔记本开始做练习、又开始整理直至深夜。每日的骄阳如火般毒辣，仿佛每一片叶子都在枝头蜷缩，长久不断，让我有一种在重复着过一天的感觉。那时候我拼命的程度不远远不止如此，我大概是拒绝的所有的酒宴、出游，没日没夜的闷在家，在一次又次的拿起笔又放下笔的漫长中渡过。
尽管这样我还是觉得我这么做很好，因为独努力了会有回报。我包有很大的期望对自己的成绩，也理所应当地觉得自己考好是应该的，因为我已经这么努力了。可是当期末成绩单发下后，我却第一次有想哭却哭不出觉得好不公平的想法——实际的成绩与我预想的成绩相差太远了。
接下来那段时间我一直沉浸在这个痛苦中，觉得是不是自己不够好是不是自己太笨是不是自己还不够努力？将自己一层又一层淹没在失败的阴影中，仿佛是一个孤自摔倒深黑色海水中的人儿，想要活下去却又感到无能为力——因为海像是在无尽地延伸，没有尽头。就只好绝望地注视浓墨般漆黑的天空，沉下去。
直到一次我看到《摆渡人》中的一个片段：主人公迪伦历尽千辛想要跨越荒原去寻找自己的爱人崔斯坦，当她坚信自己会成功而默默地不断地奔波着，她不再急着想要自己与崔斯坦还要去哪里度假去哪里欢乐的种种期待，她只觉得此时此刻为了自己最爱的人而竭尽全力是多么得圆满而幸福。
这时我才猛然发现，我一直以来都太过急功近利，我觉得努力就一定会好，却不记得那一句努力就好。正如当你精疲力竭地来到目的地，你想的不一定是我终于到达，但一定会是我曾经历经沧桑背负沉重的困扰我曾经走过，这就是圆满的了。若你再次掉入深海，你会发现其实漆黑的天空中仍有星星在闪烁着，即使是渺小即使是微弱也仍在为你照亮着前途，此时你开始挣扎开始在水中扑腾，这才是最值得经历的。逐梦之路漫而长，漫而累，因此不要太过心急，静下来好好地去聆听去珍惜——认真的去做每件事，这就足够了。
逐梦之路，路漫漫。
篇13：作文 路漫漫
作文 路漫漫
阳光洒进窗台，心情得到了舒展，昨晚眼角的泪水生生的逼回眼眶里去。多少人年了，从初一就一直追逐，错过一个一个喜欢我的，观望一个一个我所喜欢的。有时想想，那只是思想在作怪，是一种错觉，无法再走下去。或许年龄问题，总想着再过两年，两年之后的我会更懂事会更成熟，就会长大。可是十四五岁的岁月早已远去再逝尽，留在回忆里的星星点点，模糊的只留下隐约的身影。
在短短的十几年间，走过了许许多多却只记得一个人。十四岁的身影笑面如花的样子。迎风奔跑，努力地笑，也止不停的哭，那样的自己早已被岁月啃噬干净。一个空壳，装满着满肚的奇迹，总是让人不可理喻。以为努力笑笑就能看见最初的自己。换却的，只是距离太远记忆逝尽。不敢再放声哭，把自己藏到灵魂深处……
接到朋友的电话，泣不成声的他让我揪心。曾几何时，我一路从坚强中走来，没有什么想不通的`。
很多东西不是付出就会有回报的，比如说大人们常提起的爱情，这并不是我提到的，其实这也更不应该是我们所得到的东西，既然得到了，那也奈的了谁？我常说上天为何那么残忍，要将纯洁的友谊带上爱情的枷锁。尽管如此，我也常会被它困住。我们要做的就是不管两人之间是否有无存在这种东西而要把学习放在第一位，起码我是这样想的。让所有的都随缘去吧！
我们现在都应该学着长大，看过一句话：真正爱一个人是当所有激情都褪去以后，仍然珍惜。算了吧，我们都是孩子。
我要如何面对生活，面对未来？正是我常考虑的，现实社会很残酷，如果无法进入高中的大门，就意味着你即将被淘汰……
时间安抚着生活带给我的伤，既然已经伤痕累累，为何还要再担心将会有什么困难呢？经历这些后，没有理由再惧怕什么。时间会帮我埋葬掉所有不开心的烦恼与忧郁，酝酿成美好的年轮。
我们要努力的就是多年之后想起曾今的现在――灿然一笑！
浙江绍兴诸暨市山下湖镇中初三:甄帅军
篇14： 路漫漫作文
路坎坎坷坷向远方延绵，没有尽头。
学校的路披上水泥的地衣，穿梭环绕于校园，四通八达。沿路两旁团团簇簇的夏草，那葱茏的树，在一阵风过后，草儿跃起灵便的躯体，树就在清风中舞动，偶尔麻雀的几声啼叫（好象学校只寄居了几只麻雀）也饶有几分情趣。循着幽径走，蓦然回首，着一路的艰辛与颓废历历在目。心绪翻飞如缪斯跳动的音符，演奏沧桑人生之歌。路如人生，人生如路。
我上高二了！怀着无限感伤。开学的前一天我还沉浸在暑假慵懒的时光里，而现在已经是身负重压重担的高二生了。时间告诉我高一已经走过，留下满是沧然的眼泪。我扪心自问：“我到学校干什么来？”刚进高中那年我曾经说过要好好学习，也曾信誓旦旦说要考北大。她那古色古香的门从始至终吸引着我，而又是无法逾越的沟墙，通往神圣殿堂的路被无知阻挡，而我仅去做的是默默祈愿自己的梦能实现。这有什么用！前路艰险，前途渺茫，望着不堪入目的成绩和那一双双殷切希望的眼睛，我苦闷，惆怅。想想如流水般逝去的日子，在虚幻飘渺的网络里冲浪，在武林玄幻爱恨情仇中缠绵，在飘飘欲仙的吃喝玩乐中爬摸滚打，终于走在夜的尽头，迷失在城市的街口。
我上高二了！这是发自内心强有力的呼声，呼唤那游走的灵魂。我知道自己不在应该颓废。既然到了高二，那高三还会远吗？
路还是那条路，鞋却走了无数双，鞋是测量路长度的精良的尺子，我真心希望一步一个脚印书写人生的辉煌。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。正当我苦闷惆怅之际，心里猛然热血沸腾，拥有一份坦然的心境去爱，去创造，去追求心底的梦！
篇15： 路漫漫作文
雏鹰的梦是在天空中划下一道拼搏的曲线；小溪的梦是奔向大海，在烟波浩渺的大海中奔腾不息；丑小鸭的梦是成为白天鹅，在天宇中展翅翱翔。而我的梦呢，想成为一名海岛名誉镇长，装扮高塘岛与花岙岛。
我在高塘岛生活了。海岛的点滴看在眼里，铭记在心。小时候，高塘岛各方面还比较落后，与城市里的文化、教育、交通等相差甚远。而我想：根据海岛特有的地理环境和自然条件，将高塘岛打造成美丽而有特色的国家级的海岛城市。
有了这个梦想，我为之付出努力。从小学起，我就刻苦学习，以优异的成绩考入初中。等20xx年中考，我争取考上县重点中学，接着考取名牌大学，继而考取硕士、博士，涉猎广博的知识，使自己有很大的建树。毕业后，我要成为高塘名誉镇长，开始打造高塘岛、花岙岛品牌，从此，让海岛城市的蓝色梦想扬帆起航……
我要大大开发花岙岛，打造一个集观光旅游、养生休闲、娱乐购物等多功能于一体的国内一流的美丽城市。先在高塘岛与花岙岛造一座大桥，接着在高塘岛和花岙岛造环岛公路，再造环山公路，建造火山地质公园、大佛山索道、陆地娱乐场所、海鲜美食馆……经过几十年的奋斗，扮靓整个高塘岛和花岙岛，让我的父老乡亲、亲朋好友们过上高质量的生活，让天下游客享受中国海岛特色的美好生活，为我国旅游业亮出一张崭新的名片。
“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”。我知道，要实现这个伟大的理想，必定付出巨大的代价，但我已在追梦路上，无怨无悔，为中国海岛旅游城市的蓝色梦想而扬帆远航……
篇16： 路漫漫作文
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在人的一生中，有太多值得去追求、去探索。而我寻找到了自然的力量。
日日置身闹市，又自独立于喧嚣。清风涤荡你的肺腑，天籁拨动你的心弦。一弘流水，一弦丝竹三音合鸣，你便知道，该去看看大自然了。春夏秋冬是人的一生中亘古不变的风景，是他们给了我启示。
春之饱满。小鸟叽叽喳喳的叫声，树木刚刚长出的柔软的绿芽，给春天增添了活力。还有那张满了帆，组成万花灿烂的流动的瀑布的花朵，更令人感到生命的饱满。春天教会了我要更积极的生活。
夏之活力。凉凉的冰激凌，火热的太阳，一群青少年不怕骄阳，在大地上嘻嘻哈哈地走着，享受着暑假的乐趣。夏天教会了我，在青春的日子里，应该无所畏惧，快乐的生活。
秋之闲情。“闲云逸鹤”是秋的主题，天上的云那么淡淡然，悠悠然，当得起一个“闲”字；那在湖中安静的，自由的“钓鱼”的鹤，当得起一个“逸”字。我寻到了在忙碌的生活中，亲近大自然是放松的最好方式。
冬之萧索。树叶被无情的秋风刮落在地，树木们只能光溜溜的站在那里，为春天的萌芽积蓄力量。我寻到了冷清的外表中或许会有一颗火热的心。
我并不满足，我告别了春夏秋冬，继续寻找…………
篇17：周一祝福短信:周一路漫漫，奇秀远
又到周一，愿你顺利：一帆风顺好运来随，一本万利财运相陪，一鸣惊人事业有成，一马当先成功陶醉，一劳永逸快乐狂追，一鼓作气幸福高飞。
周一悄然到，心情还算妙。天气刚刚好，上班别迟到。来到办公桌，突然吓一跳，钞票堆的比山高，看你笑不笑。周一快乐!
周一快乐找你报道，周二幸福前来看望，周三平安向你微笑，周四健康和你拥抱，周五美好和你握手，周六周日，快乐幸福平安健康美好一同来到你...周一工作快乐!
夜似水，思如月，念友情更切。情很深，意很真。盼望把你见。短信至，问候寄，关怀无可替。祝福情，有诚意，愿你好运永不缺，幸福永不绝，周一工作快乐!
苦不苦，为了工资累飞舞;累不累，为了工作心操碎;烦不烦，大量琐事做不完;好不好，拿到钞票见分晓。祝周一快乐!
四只熊猫眼，相互眼瞪眼;脸上无光泽，哈欠不停歇;若要问缘由，周末玩过头;聊起昨日事，精神顿时好;周一已来到，心要收收了!
周末的快乐，还嘻哈回响在耳畔，周一的征程，磨磨蹭蹭的摆在眼前。周一路漫漫，奇秀远，吾将振作精神上“前线”——工作第一线!
篇18：漫漫书香路作文
漫漫书香路作文
路上载万千愁绪，万千欣喜，你开着孤傲的花。
――题记。
你饱含着丰富的知识，蕴含着美丽的情愫，仿佛只有在这里才能找到情感的寄托、心灵的`慰藉，宛如一颗燃烧的星子，使字里行间有了温度，美好的事物源自于你，“汉上繁华，江南人物，仍遗宣政风流”，抛开记忆的云烟，通向心灵的深处是那漫漫书香路。
“你又从突起的风暴走来，用阴云的颤抖塞满了我的天空，太阳即起，星辰消失，道路的红迹吞没在雨雾之中。”喜欢泰戈尔的诗，诗中有那最真挚、最纯真的情感，淡淡的哀伤是常人无法理解的，可我是如此钟情。回忆如困兽，多年来也将这位美好的诗人塑造得寡言而温柔。你是我漫漫路上的一棵纯洁的树。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”天子守城门，君王死社稷，拥有才君名号的李后主终究是守不住国的，注定不是一个好国君。不用看青山多妩媚，白水绕东城，却偏偏是一位好诗人。偏爱他一句“林花谢了春红，太匆匆。”太匆匆，星子还如从前浩渺，风月正冷戚，纵使长信宫中夜深房冷，斜枝映面，因心怀诗香，所以坦然。你是我漫漫路上的一棵富饶的树。
“我们曾经用力地在一起，然后又漠然地彼此分隔各地。”日光与回忆同时泛滥的一天，小四的书中透出一丝淡淡的悲伤。一个认为大雪能包裹命运和纠葛的人，是谁给了他那么大的力量写出那样哀伤的文字？随着时间和阳光的流逝，青春主角的眼神不再清澈如初，不再眺望远方，棱角逐渐被阳光和肩带磨平。然而那青春的执着和叛逆正是我所喜欢的。一如我记忆里的模样，天真而执着。你是我漫漫路上的一棵偏执的树。
我想携带着你耀眼的光，走向更加漆黑而未知的世界。然而，因为你的斗篷和情愫，让我走向那温暖花开的暖春，那氤氲在路面的书香气扑面而来，路上再无荆棘，而你宛如一颗星子，划破我的天空。
篇19：漫漫回家路作文
天灰蒙蒙的，刚刚下过一场小雨。我打着一把黑白蓝三色相间的格子小伞，一个人孤伶伶的走在回家的路上，蜿蜒的小路，犹如长蛇一般，望不到尽头。
公车来了，我在最后排靠窗位置蜷缩着，静静的，一声不吭，独自一人在伤心落泪，好像车上的一切都与我无关，一切都好似虚拟，那么渺茫，那么的不切实际。
下了车，我的双脚好像灌了铅似的，一步也移不动。我这是怎么了？以前不是这样的。以前的我，天天盼夜夜盼，时时刻刻都期盼老师说：“现在放学，回家。”然后我收拾好东西，一溜烟的跑出教室，来到公路旁，等待公车的到来。现在的我，日日怕月月怕，无时无刻都害怕老师说：“回家。”以前家里充满欢声笑语，爷爷走了之后，家一下子变得冰凉冷清了，再也听不到让人羡慕不已的串串银铃般的笑声了，所以，我害怕回家。
站在路边，我抬头仰望着天空，雨过天晴的蓝天好似和蔼可亲的爷爷的笑脸。我目不转睛的凝望着，呆呆的一动不动，真怕稍微一眨眼，那醉人的`笑会稍纵即逝。爷爷生前的一幕幕仿影似的从我脑海掠过，陪我嬉戏，伴我学习……爷爷祝愿您一路走好。
放下心中的包袱，我大步前行，迎面吹来一阵温柔的暖风，抚摸着我的面颊，树叶上的雨滴纷纷下落，发出“滴滴答答”清脆的乐曲，爷爷，是您在送我的礼物吗？顿时，回家路上，我豁然开朗。
篇20：漫漫回家路作文
自人类步入二十一世纪，日新月异的科技创新令人目不暇接，而人们的生活状况也随之发生了巨大改变。交通状况便是其中一种。
几年前的我绝对想不到，幻想拥有的轿车现在已成了普遍拥有；拥挤的车道现在已修成能使车辆快速通过的阳光大道；每次过马路时都要等待车全部通过的行人，现在都已经走在标有“车让人”的人行道上了。而几年前的我更加想不到，能够快速通过的路口已经变成了重点塞车地点；能在自行车道自在行驶的自行车却要听着身后刺耳的喇叭而绕过挡在前面的轿车。回家的路，从一望到底变成了遥遥无期。
那，是什么挡住了我们的回家路？
正是那已具有普遍性的轿车。根据乘联会发布的中国汽车市场销量排名数据显示，20中国汽车产销分别完成2901.5万辆和2887.9万辆。相比增长了400万辆左右。那么在两年后的，随着科技时代的飞速发展，所面对的庞大的汽车销量则不言而喻。这是否是件好事？答案是肯定的，汽车的普及是人民生活水平提高的标志。我们正在努力改善生活质量，向世界前列迈进，富起来，强起来，是我们在实现中华民族伟大复兴的征程上乐意见到的。
但同时，我们也不能忽视它的不足。几年前的广播内容多是天气预报和娱乐信息。而近几年来，路况信息却已占据了大部分时间，主持人常常一开始念就停不下来。而有时的塞车信息都会让人产生一种重播的错觉。还有就是汽车乱停乱放这一缺点。每天骑车放学回家都要冒着生命危险骑在机动车道上，与路边的私家车擦肩而过。每天早上的学校附近也是事故频发路段。有时能够很早到达教室也要因为塞车而放弃念头，着急时还要跨过车山车海抵达学校。
交通状况有了改善是好事，但万望广大群众能遵章守纪，维护秩序。有则改之，无则加勉，携手走过漫漫“回家路”！
篇21：漫漫取经路作文
漫漫取经路作文
我来这里已有四个多月，生活在这里才真正懂得什么叫清贫简朴的生活。若没有天主的恩典，我也许难以在这里生存下来。生长在南方，父母又会做些小生意，家里生活条件自然比别人家稍好一些。因此，自幼至长从未度过如此清苦的生活。很难想象我刚来时是如何度过这一日三餐的。先不说食物好与不好的问题，而是有的生吃不习惯。在我们南方人看来生吃东西简直是野人似的。可我常常提醒自己：“既然别人能吃，我为什么就不能吃呢？一方水土养一方人，为何就不能养活我？难道我比别人尊贵不成？”现在饮食、气候一切都适应了，刚来这里气候不适应常感冒，现在我不但不怕冷，反而比这里的人还耐寒，我很少穿棉袄。
来到此地最高兴的是：教友多，相对来说他们信仰虔诚，奉献爱心好。最失望的是……有的人是不直接福传，也就是说不在福传的第一线。最让我感动的是那些甘心情愿在残婴院里服务的修女们。作为未婚姑娘能做这工作真不容易啊！
这里以前没有基基团，现在我把它搞起来，教友们喜欢听我分享，不是因为我讲了高妙的道理，而是我专讲生活中显而易见之事，然后结合圣经。“信仰与生活”是我与人分享的主题。
我虽选择了离开原来服务过的堂区，表面上是个自由人，可我没有放松过自己。自己管教自己，自己领导自己，这样说并非出于骄傲，而是一个人在外，若自己不管教自己，约束自己，那就不好了，会走下坡路。
我每天坚持自己的'神业。对于自身，我每天给自己布置“作业”；就是不论有多忙多累，至少每天看两章圣经。对于人，希望因我活着使别人得到益处；对于天主，我每天对k说：“我愿天天当新娘，但新郎始终只有一个，就是耶稣基督。”我没有一刻辱没自己的身份与使命。现在我觉得自己有无修女或传教士的名份对我来说并不重要，最重要的是要把基督的福音和关怀带到人群中去。别人称呼我什么都可以，我的人生价值不在于别人对我的一个称呼，而是我每天所度的生活，我最喜欢别人称呼我名字。这里的神长与教友对我都很好、很关心我，知道我放弃了安逸的生活来这里福传不容易。我
总觉得这里的教友比较纯朴、热心，在这里福传牧灵比较容易些，也许是环境的差别吧！
篇22：路漫漫作文850字
路漫漫作文850字
从小喜爱登山，喜欢野营。年少的我在这阳光下尽情地沐浴温暖。青春总是这样，如那桀骜不驯的雏鹰，如那锋利敏感的刀刃。就这样踏上一条路，神采奕奕。我走在了成长的路上。一步一步，漫漫没有尽头。
此时我正在罗霄山上野营。国庆的假日送给了我秋高气爽的时令。带个野营背包，披件冲锋衣。我正在一片少有涉足的山沟里进行着几日的远足。通行的三人走在这山间泥泞的石板路上。夜幕降临，山间里一种未知的恐惧随着光的减弱而迅速弥漫开来。几滴雨珠悄然落下，乌云密布。同伴们撑起帐篷，寻了一个较安全的山脚石凹，驻扎下来。雨很快就成股落下，我们干净躲到防水的帐篷里。
雨夜无法生火，早早地，大家都锁紧了帐篷，进入梦乡。我却躺在睡袋里听着雨声，独自思考着。远足式的野营从井冈山的西北进入罗霄山区，沿衡山东麓北上直至株洲。漫长的路程消磨着我们的信心。尤其到了山中那荒无人烟的地方，粮食告罄，身体上伤口感染。麻烦的状况接踵而来。精通野外生存的父亲教给我很多生存技巧。但真正地当父亲放手，我得直面这些困难时，自己又是显得那么羸弱，那么无助。路漫漫，这厚重敦实的刀子削减着我的信心，我在这雨夜中哆嗦着。
“野营远足到了后面，你不可能再觉得像刚开始一样一帆风顺。在这时你绝不能失去信念！否则你将看不到漫漫长路上的终点。”记忆中父亲的话在这雨声中拂过耳畔。我的心中顿时一阵暖流拂过。父亲常常鼓励我，在困难时雪中送炭，漫漫长路里传来父亲的祝愿，我笑着进入梦乡。
像乘着一架飞机，又在云端，俯视着这苍茫的大地。透过乌云我看见了一条漫漫无尽头的路，在幻化的`梦境中，我看到了这条路的全貌。我惊讶于世界上竟有这样一条奇特的路，路旁花草丛生，却又潜伏着各色飞禽走兽。这路时而平坦，时而崎岖。这既不是人类的杰作，也不是大自然的鬼斧神工。我惊叹着，凝视着，却又忽然明白了什么。我猛地睁开眼睛，面旁的泥土上洒匀了雨后金色的阳光。
我从睡袋里爬起来，走出帐篷。觉得这路花草丛生，却又潜伏着各色飞禽走兽。时而平坦，时而崎岖。或许，我正驻足于人生路上经历着磨难，却又像一棵树一样，茁壮成长着。
从未思考过这路的艰难险阻，也从未惧怕过那潜伏于路边的魑魅魍魉。牵紧了父母的大手，我好奇地将新世界记录下来。有着父母的担当与陪伴，我快乐的走过孩堤，走过童年。松开父母的手，在父母点点滴滴的关注中走过少年时光。迎接了青春，我们尝试着挣脱父母，寻找自己的人生道路。我们怀揣着热血，裹挟着一颗不畏艰难，百折不回的心踏上征程。
然而生活的路是不好走的，我们永远不会知道自己的青春热血能持续多久。生活就像一把厚重敦实的刀子，与青春开展博弈。这场有趣的博弈就像是石头击棉花一样，强弩之末的石头必被有后劲的棉花吞噬。或许每一个人在经过生活的洗礼后都会得到成长，也或许这漫漫长路就是我们每个人的人生。
阳光将大地温暖得充满能量。我叫醒了同伴，收拾行囊，向那无尽的地平线走去。
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