幸福的底线作文
“呆瓜骗子”通过精心收集,向本站投稿了14篇幸福的底线作文,下面是小编为大家整理后的幸福的底线作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助您。
篇1:幸福的底线
幸福的底线 -资料
那时,她是那么漂亮,鲜嫩的肌肤,白里透红的脸蛋,说话的声音像风吹响了窗前的风铃,很多人都喜欢她,直到办公室里小赵从外地出差回来,看到她,大呼小叫,有些戏谑地说道:“怎么几天没见你就长胖了?”从那以后,她沉默了很多,再也听不到她的.欢声笑语,天天忙着吃减肥药、节食,中午别人去餐厅吃饭,她躲在一边咽口水。
说句良心话,她真的不胖,匀称的体形,健康的身体,花朵一样的年纪,可是小赵的一句话,从此把她推上了减肥的征途。她每次看到我,第一句话就是,看我最近有没有瘦些?我只能实话告诉她,你真的不胖。可惜她并不相信,老是疑神疑鬼,觉得自己又长胖了。一次她竟然饿得在办公室里晕倒,我给她一块巧克力,她死也不肯吃还背后跟人抱怨:“她怎么那样,亏我对她那么好,给我吃巧克力,不是害我吗?”
一年之后再见到她,她已经瘦得像一根鱼刺,脸色苍白晦暗,连走路都有些打晃,
资料
看见我,第一句话仍然是,你看我最近有没有瘦些?
看着她的背影,我不由得叹气。她得了厌食症,走入了一个心理怪圈,又不肯去看医生。花朵一样的年纪,就那样一点一点地凋谢了。
想起作家史铁生说过的一段话:生病的时候,怀念那些不生病的日子;病重了时,又怀想病轻的时光。人总是这样,很多时候,我们不知道自己想要什么,漂亮了还想更漂亮,钱多了还想更多些。我们都没有自己的底线,得到了还想得到更多;失去时,却从来没有想过,还有比失去更糟糕的事情。心中的沟壑不断地被各种欲望填满,压得喘不过气来,甚至停不下脚步,看一下周围的风景。
想要很多很多幸福的时候,幸福是一个魔鬼;当我们不那么贪得无厌的时候,幸福就是一个天使。
如果给幸福划一道浅浅的底线,那就是拥有健康的身心。常常心存感激,感激那些带给我们快乐的人,哪怕那种快乐只有一丁点,只是极短暂的一瞬。
篇2:给幸福画底线
给幸福画一条底线
作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
从心底说出这话的人,一定吃尽了“疾病”或“便宜”的苦头,所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候,生命留给他们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走,陷在名与利的泥潭里不能自拔,蓦然回首,才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点,而当初他们却坚信它在更远的地方。
所以,从今天起,我们应该给自己的.幸福画一条最浅的底线,去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。
[ 点拨] 不错,每时每刻我们都是幸运的,应该把“幸福的底线”定的很低,才可以感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物,我们应该学会从“最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味”。
[ 适用话题] 这个个素材可以用在“珍惜、幸福、生活”为主题的作文中。
篇3:幸福的底线美文
幸福的底线美文
俄国作家契诃夫说过:
“如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里。”
原以为这只是一种幽默的调侃戏谑,后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧,且为许多贤达俊杰所膺服。
作家史铁生曾写道:
“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的`日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?
便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。
终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
一次,曾任美国第32届总统的富兰克林·罗斯福家中失窃,损失惨重。
朋友写信安慰他,罗斯福回信说:
“亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。感谢上帝。
因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”
他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有不同。
篇4:幸福的底线心情随笔
幸福的底线心情随笔
芸芸众生,每个人都渴望幸福。然而,每个人对幸福的。
要求和底线也不会相同。就如同范伟在一部电影里所说的幸福一样,他说“当我非常饥饿的时候,我看到一个人正拿着一个热呼呼的肉包子在吃,我就得那就是一种幸福;又如在寒冷的冬季,我冻得瑟瑟发抖的'时候,有一个人穿着一件厚厚的棉大衣,我就觉得他就比我幸福”。
如果给幸福划一道底线,你觉得你的幸福是什么?是花前月下的海誓山盟,还是平淡如水的相濡以沫?是拥有了美丽以后的更加靓丽,还是拥有金钱了以后的更加富足?实际上,人的欲望没有底线时,幸福的底线也就没有了。得到了还希望得到的更多,失去了,痛苦了,就没有想到有的人还有比你的境遇更糟糕的!因为目标的不断提升,欲望的无止境,我们在不知不觉中透支了青春、情感、欲望,甚至更多的东西!
山珍海味是幸福,粗茶淡饭也是!海誓山盟是幸福,嘘寒问暖也是!朋友,你们的幸福底线什么?……
篇5:幸福的底线阅读答案
幸福的底线
陈鲁民
①俄国作家契诃夫说过:如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里。原以为这只是一种幽默的调侃戏谑,后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧。
②一次,曾任美国总统的富兰克林・罗斯福家中失窃,损失惨重。朋友写信安慰他,罗斯福回信说:亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。感谢上帝。因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。
作家史铁生曾写道:生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个更字。
他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有不同。幸福其实就是一种感觉,一个总是觉得很痛苦的人,往往就是把幸福的底线划得太高的人,期望值过高,欲望太大,结果与现实产生较大差距,于是痛苦就降临了。譬如说,一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家,志向固然远大可敬,但他这一辈子都很难有幸福感,因为这种机会太渺茫了;而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家,却常常志得意满,感觉良好,因为他的底线是:文章能发表就是幸福,不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款,很难心想事成,自然也就无法快乐,哪怕他已经富甲一方;反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快,了无挂碍。所以,腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福,身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福,学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福。归根结底,就是因为他们幸福的底线不同,一个画得太高,很难实现,一个画得较低,很容易达到。
总之,把幸福底线画得低一点,稍许努力便可实现,幸福就在身旁。(本文有删改)
1.作者在这篇文章中表明了怎样的观点?(3分)
2.文中第②段运用了__________的论证方法来阐明道理,这样阐明道理的作用是_________。(3分)
3.以下选项不能作为本文论据的一项是( )。(2分)
A.陶渊明甘于清贫,隐居南山,采菊东篱,悠然自得。
B.诸葛亮感念先帝,出师北伐,兴复汉室,鞠躬尽瘁。
C.刘禹锡身居陋室,交往鸿儒,弹琴阅经,清闲自在。
D.欧阳修谪居滁州,怡情山水,醉翁亭下,与民同乐。
4.你赞同本文的观点吗?为什么?(3分)
参考答案:
1.(3分)把幸福底线画得低一点,稍许努力便可实现,幸福就在身旁。
2.(3分,论证方法1分,作用2分)举例论证列举罗斯福坦然面对家中失窃的事例,证明了把幸福底线画低,以达观的态度面对生活,幸福就在身边的道理,从而使论证更具体,更有说服力。
3.(2分)B
4.(3分,言之有理即可)
示例一:我赞成本文观点。因为正所谓知足者常乐,倘若我们把幸福底线画得低一点,期望值小一点,欲望少一点,稍许努力便可实现,就会感到幸福。
示例二:我不赞成本文观点。因为如果认为画低幸福底线就可以得到幸福,就有可能会满足于现状,不思进取,丧失前进动力,人生将没有大作为。
篇6:幸福的底线阅读答案
陈鲁民
①俄国作家契诃夫说过:如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里。原以为这只是一种幽默的调侃戏谑,后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧,且为许多贤达俊杰所膺服。
②一次,曾任美国第32届总统的富兰克林.罗斯福家中失窃,损失惨重。朋友写信安慰他,罗斯福回信说:亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。感谢上帝。因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。
③作家史铁生曾写道:生病的经验是一步步懂得____。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个更字。
④他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有不同。幸福其实就是一种感觉,一个总是觉得很痛苦的人,往往就是把幸福的底线画得太高的人,期望值过高,欲望太大,结果与现实产生较大差距,于是痛苦就降临了。譬如说,一个把幸福底线画在得诺贝尔奖上的.作家,志向固然远大可敬,但他这一辈子都很难有幸福感,因为这种机会太渺茫了;而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家,却常常志得意满,感觉良好,因为他的底线是:文章能发表就是幸福,不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款,很难心想事成,自然也就无法快乐,哪怕他已经富甲一方,反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快,了无挂碍。所以,腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福,身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福。归根结底,就是因为他们幸福底线不同,一个画得太高,很难实现,一个画得较低,很容易达到。
⑤退一步说,你遇到灾难和不幸时,适度地降低一下幸福的底线,也有助于调整心情,渡过难关,坦然面对生活。总之,倘若我们能学会把幸福底线画得低一点,实在一点,离自己近一点,稍许努力便可实现,这样,你便每天都能感到幸福,幸福就在身旁。
1.本文作者所要表达的主要观点是什么?
____________________________________________
2.填人文中第③段横线处,最恰当的词语是( )
A.坚强
B.满足
C.悲伤
D.自嘲
3.请你简要说明第④段的论证过程。
____________________________________________
参考答案:
1.把幸福的底线画低一点,就可以感受至到幸福。
2.B
3.示例:首先指出每个人幸福的底线各不相同,幸福其实就是一种感觉;接着列举事例,通过对比阐释一个人感觉痛苦往往是把幸福底线画得太高的道理;最后得出结论幸福与否与底线画得高低有很大关系。(意对即可)
篇7:幸福的底线散文的资料
幸福的底线散文的资料
我们来到尘世,有幸品味春华秋实的岁岁交替,咀嚼家人团聚,享其天伦的点点滴滴,能够偎在亲人的怀抱中放肆撒娇,能够处在友人的关怀下放飞希望,其实,在我们的身边,无处不簇拥着幸福,伴随着快乐。
在星光灿烂的夜晚,与自己所喜欢的人一起坐在楼顶上,抱膝靠背,遥望星星的眼睛不说话,任凭风吹过脸颊,心中想着爱和他携手浪迹天涯,这是幸福。在不如意的岁月,躲在被子里哭泣流泪而得到了母亲的`抚摩安慰,这是幸福。在雷雨交加,你孤独无助,颤颤发抖的时刻,好友在背后为你默默撑起了大伞,这也是幸福,只是有些可以感觉得到,有些则若乎水中的倒影罢了。
我们老把幸福想得很遥远,往往为了这份遥远的幸福在茫茫红尘中孜孜不倦,陷在名与利的泥潭里不能自拔,莫不知在苦苦追寻的同时,时光已悄然逝去,蓦然回首,原是一场空,到头来才觉得真正的幸福是在原点。
盲人也是幸福的,他能够用双耳感知世界,聋哑人是幸福的,他能够用双手编织世界。我们每时每刻都是幸福的,任何灾难面前都可能再加一上个“更”字。在小弗朗士看来,多上一节国语课是一种幸福;在杜十娘看来,得到纯真的爱情是一种幸福;在祥林嫂看来,过一种正常人的生活是一种幸福。因此,我们必须学会满足,把幸福的底线定在今天,因为每个活着的人都是幸福的。
温馨是幸福,平凡的幸福,残缺是幸福,甚至伤痛亦是别样的幸福,只有踏过泥泞坎坷的小路,经过寒风冷雨的洗礼,流过血,淌过泪,才能够拔支幸福的底线,奏响幸福的乐章,你就不会说曾经有一份真挚的感情摆在我面前,我没有好好珍惜,而是聆听到了幸福的真谛!感受到了幸福的美丽。
篇8:《幸福的底线》阅读答案
陈鲁民
①俄国作家契诃夫说过:“如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里。”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑,后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧。
②一次,曾任美国总统的富兰克林·罗斯福家中失窃,损失惨重。朋友写信安慰他,罗斯福回信说:“亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。感谢上帝。因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”
作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有不同。幸福其实就是一种感觉,一个总是觉得很痛苦的人,往往就是把幸福的底线划得太高的人,期望值过高,欲望太大,结果与现实产生较大差距,于是痛苦就降临了。譬如说,一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家,志向固然远大可敬,但他这一辈子都很难有幸福感,因为这种机会太渺茫了;而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家,却常常志得意满,感觉良好,因为他的底线是:文章能发表就是幸福,不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款,很难心想事成,自然也就无法快乐,哪怕他已经富甲一方;反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快,了无挂碍。所以,腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福,身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福,学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福。归根结底,就是因为他们幸福的底线不同,一个画得太高,很难实现,一个画得较低,很容易达到。
总之,把幸福底线画得低一点,稍许努力便可实现,幸福就在身旁。
(本文有删改)
篇9:《幸福的底线》阅读答案
1.作者在这篇文章中表明了怎样的观点?(3分)
2.文中第②段运用了__________的论证方法来阐明道理,这样阐明道理的作用是_________。(3分)
3.以下选项不能作为本文论据的一项是( )。(2分)
A.陶渊明甘于清贫,隐居南山,采菊东篱,悠然自得。
B.诸葛亮感念先帝,出师北伐,兴复汉室,鞠躬尽瘁。
C.刘禹锡身居陋室,交往鸿儒,弹琴阅经,清闲自在。
D.欧阳修谪居滁州,怡情山水,醉翁亭下,与民同乐。
4.你赞同本文的观点吗?为什么?(3分)
篇10:《幸福的底线》阅读答案
1.(3分)把幸福底线画得低一点,稍许努力便可实现,幸福就在身旁。
2.(3分,论证方法1分,作用2分)举例论证列举罗斯福坦然面对家中失窃的事例,证明了把幸福底线画低,以达观的态度面对生活,幸福就在身边的道理,从而使论证更具体,更有说服力。
3.(2分)B
4.(3分,言之有理即可)
示例一:我赞成本文观点。因为正所谓“知足者常乐”,倘若我们把幸福底线画得低一点,期望值小一点,欲望少一点,稍许努力便可实现,就会感到幸福。
示例二:我不赞成本文观点。因为如果认为画低幸福底线就可以得到幸福,就有可能会满足于现状,不思进取,丧失前进动力,人生将没有大作为。
篇11:底线
好多天没和大家畅谈为乐了,今天就和大家在尽兴一题,说说人的底线问题,博你一思也是好的。
我想说;在这个世界上,如果不傻不孼,任谁都不是省油的灯,每个人都属于进攻型的选手。这也就注定了人之间往往不可坦诚以待。你是不是早就觉得没有谁值得您尚可抛出一片赤诚?虎视眈眈之中,几年下来,每一个人无不是遍体鳞伤,唯有哀怨世态炎凉而已。
职场失意、情场伤悲的无数人,无不叹吟勘问。
是啊,坦诚相待的世界,的确令人神往,但真的情况实非所然。人之间的关系也并非常常如人所愿,还不都是互探底线。这种奸诈的坦诚,好多的时候,到真的让人感觉毛骨森然,想想不要也罢。
我们是常抱怨工作的不如愿,扮演的永远是那种苦情悲催的主角。为什么自己总是这样的遇人不淑,不解迷茫中就只有苦挨的份。
曾有哲人感慨说道;一个人有什么样的气场,就会吸引什么样的人场。这就很形象的说明,遇人不淑,并非是你时缘不济。恰恰是你自己为自己缔造了一个锋芒毕露的气旋。不压制你,就会伤及其它。每个人的心中并非全是良善,那仅仅一成的罪恶,施展出来也已足够打压。人人皆有劣根,谁都希望有机会在别人身上施展心机。假如你没有勇气对别人的挑战底线说“绝不”,这一生你就永远没有底线让别人忖思而怯步。
底线是什么?是人格、是自尊!是人性最后不可践踏、不可逾越的一道防线。底线决定你的拥有、决定你的尊严。每个人为自己量身定制的一条底线,就要一生用生命去维护。敢于对于那些试探者断然说“不”,这才是一个有人格的人。朝令夕改,只会让自己尊严尽失名誉扫地。
现实中的人,却远非如此,底线对于他们来说,变的比五月的天空还快。是啊!如果愿意,总可以找出许多理由,来降低自己的底线。这原本也不需要和别人去释解。但因此带来的后果,会从此让你自己都不明白自己以后会是什么样的人。因为你的命运早已不受你控制。你如一个拴满提线的玩偶,一生都要在别人的手里腾挪翻滚。别说自由、别说尊严,你唯一可以祈祷的就是碰到一个好主人,不至于太让你丢人现眼,不至于一而再而三的逼迫你出卖底线。
没有人生来就甘愿逆来顺受,没有人喜欢承受他人无边的诘难,坚守自己的一点节操,是一个人生命的最后一点尊严,假如连这一点都做不到,恐怕就真的不是做人失败的问题了,而是做人的不耻。
清醒的明白自己的底线,就意味着我们的灵魂里还有那么一种正直无私、还有那么一种刚直不阿,就意味着邪魔来袭之时,我们还敢于大声说“绝不”。
是啊!真正的底线,就是需要一种“绝不”精神,为了一点私利,会丧失自己原则性的东西。在这个物价飞涨、人心不古的时代,假如我们没有一点“绝不”立场要恪守,就会有各种的理由要我们引颈就范。
做一个真正的聪明人,藏锋露拙是一种大智大勇,不会低头于蝇头小利,不会于五斗米而折腰,是一种掩藏底线的大哲之道。底线是一种勇敢者的游戏,只有懂得游戏规则的人,才有魄力操控自己的生命,在人海沉浮中游刃有余,明晰那种将生命置之死地而后生的痛苦和欢乐。
涅盘的意境,是轮回和再生,生和死在这里透露给我们的同样深重。因此,许多人在现实面前,只会顺服和盲从,放弃底线的生命也只有苟且于这个残酷的、但又有点虚假温情的世界。得到的尽管早已不是自己需要的,但比起坚守底线所承受的苦痛更易于满足和接受。可失去底线的人,或许他们根本不清楚,一种绵长无尽的苦,正如陡入深渊般的一种感觉,颤栗而仓惶。在不知不觉中把我们摄入一种无尽的迷茫之中,自己所有有底气的东西,如同一个撒气的囊球,变得瘪而无力,再也蹦越不起激昂的高度了。
所以,任由他人随意的践踏自己的底线,一辈子都是一种充当配角的角料,那种感觉犹如钝刀割肉般痛而不绝。
有底线的人,犹如着了一身坚韧的盔甲,任何的歪魔流失,在你面前都如同强弩之末,一定会失了准头和力道,坚守底线,活的虽然够艰苦,但也一定活的够尊严。感觉漫长而又短暂的生命,只有尊严是最珍贵的,也是人生最终极的快乐。坚守底线,也就告诉了别人该在什么地方止步不前,坚守底线,或许得不到你之所需,但若不守,一定会得所不需。一个连自己都管不住的人,你还希望他真的会恪守什么吗!没了灵魂的人,顶多只配为人做嫁衣,一辈子都是悲情怨世的份。
醒来吧!我的友人,这三性世界,唯有底线丢不得。
篇12:底线
底线
陆芳菲进来的时候,李金祥正埋头往一张五合板上刷着胶水.
作 者:詹政伟 作者单位: 刊 名:时代文学 PKU英文刊名:SHIDAI WENXUE 年,卷(期): “”(5) 分类号: 关键词:篇13:底线
底线
有一位武术大师隐居于山林中。
听到他的名声,人们都千里迢迢来寻找他,想跟他学些武术方面的窍门。
他们到达深山的时候,发现大师正从山谷里挑水。
他挑得不多,两只木桶里水都没有装满。
按他们的想象,大师应该能够挑很大的桶,而且挑得满满的。
他们不解地问:“大师,这是什么道理?”
大师说:“挑水之道并不在于挑多,而在于挑得够用。
一味贪多,适得其反。”
众人越发不解。
大师从他们中拉了一个人,让他重新从山谷里打了两满桶水。
那人挑得非常吃力,摇摇晃晃,没走几步,就跌倒在地,水全都洒了,那人的膝盖也摔破了。
“水洒了,岂不是还得回头重打一桶吗?膝盖破了,走路艰难,岂不是比刚才挑得还少吗?”
大师说。
“那么大师,请问具体挑多少,怎么估计呢?”
大师笑道:“你们看这个桶。”
众人看去,桶里划了一条线。
大师说:“这条线是底线,水绝对不能高于这条线,高于这条线就超过了自己的能力和需要。
起初还需要划一条线,挑的次数多了以后就不用看那条线了,凭感觉就知道是多是少。
有这条线,可以提醒我们,凡事要尽力而为,也要量力而行。”
众人又问:“那么底线应该定多低呢?”
大师说:“一般来说(),越低越好,因为这样低的目标容易实现,人的勇气不容易受到挫伤,相反会培养起更大的兴趣和热情,长此以往,循序渐进,自然会挑得更多、挑得更稳。”
挑水如同武术,武术如同做人。
我不求成为英雄,但求不成为别人的祸害和包袱,这就是我做人的底线。
篇14:底线作文
思维体操:
思考1:到底什么是底线?题目内涵是什么,你思考过么?
“底线”,现汉解释如下:
内线――指战时在敌方活动以刺探情报的人员,即俗称的“卧底”;
端线――足球p排球p羽毛球等运动场地两端的端线;
最低目标和基本要求――社会学、经济学、心理学术语,指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可的下限、或某项活动进行前设定的期望目标的最低目标和基本要求;
做人的最起码的准则――道德底线,伦理学术语。
思考2:底线有哪些特点?是谁动了我们的底线?我们应该怎样对待底线呢?
既然底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。既如此,应重在坚守。以道德底线为例,底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。所以我们必须坚守住道德底线。
思考3:对“底线”发散开来想想,它涵盖哪些内容呢?
除了坚守既定的道德底线外,底线还可以是文化的、政治的、外交的、生存的、建筑的、体育的、学术的、婚姻的、生产的、自然的、食品的、新闻的'、慈善的、奉献的、母爱的、心理的……;底线还是可以突破的;底线又是主观的、底线是多元的、底线是多变的、底线是相对的、底线是一分为二的;堤坝是河流的底线,生存是生命的底线,诚信是经商的底线,忠诚是爱情的底线,尊严是人格的底线,真诚是交友的底线,安定是发展的底线……底线是我们都需要重新审视的。
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