欢迎来到个人简历网!永久域名:gerenjianli.cn (个人简历全拼+cn)
当前位置:首页 > 作文 > 作文大全>端午杂思作文

端午杂思作文

2022-09-18 09:10:03 收藏本文 下载本文

“一笑而过”通过精心收集,向本站投稿了30篇端午杂思作文,以下是小编精心整理后的端午杂思作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

端午杂思作文

篇1:端午杂思作文

“五月五,是端午。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一年一度的端午节又到了。

每年农历的5月5日我们都会吃粽子、赛龙舟、插艾叶、带香囊。每逢过端午节,人们都会把房子打扫的干干净净,在厨房里洒上雄黄水,用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。插上艾叶和配带香囊也有灭虫驱鬼的说法,以艾叶“悬于户上,可攘毒气。”

端午节是有很多讲究的。包粽子,粽叶有要求,新鲜的芦苇叶,碧绿碧绿的,或者是槲叶,散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位,洁白的糯米浸泡在清水里,饱满的蜜枣,花生仁,葡萄干,都早已泡好,勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠,再用丝线层层缠绕,一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人爱用火炉,前一天晚上把粽子放在炉子上,能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床,揭开锅,就是热腾腾的粽子,屋子里,院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子,还要吃煮熟的大蒜,鸡蛋。这几种食物放在一起,即使不吃只看看就是享受了,扁圆的白玉般的大蒜,椭圆的鸡蛋,碧绿的不规则形状的粽子,从颜色的搭配到形状的组合,都煞是好看。

传说,端午节是纪念爱国大诗人屈原的日子。屈原是战国时期的楚国人,那时屈原22岁就当了大夫,在楚怀王面前,楚怀王非常信任他。不久,楚国的大奸臣看屈原不顺眼,于是就不断的在楚怀王面前说屈原的坏话,楚怀王听了谗言,不再相信屈原了。过了几天秦国的人把楚怀王骗走后,把他软禁在那里,没多久,他就死了。楚怀王死后,他的儿子继成了王位称为楚襄王,楚襄王就把屈原赶到江南地区,当时他怀着悲痛的心情写下了《天问》、《九章》、《离骚》这三首诗,写完后就跳入了汨罗江。相传龙舟竞渡是为了拯救投汨罗江而死的爱国大诗人屈原,把粽子投入江河是为了让鱼虾蛟蟹吃饱了,不再去吃屈原的尸体。

爱上端午节吧,因为它是一个充满着神秘,充满着色彩,充满着传奇的日子。

篇2:杂思

《论语为政》篇有这样的话:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这用现在的话意译是:只学不思就会黑白不分,莫衷一是;只思不学就会胡思乱想,错漏百出。这个学习经验大有参考价值,我们这里虽然是谈作文,却无妨借用;不过范围要缩小,就是“学”要变为“读”。古人所谓学不只包括读文献,还包括“行事”,如礼、乐、射、御、书、数中的大部分都在内。学范围大,思是思所学,范围自然也要随着扩大。我们这里变学为读,思也要缩小为融会读文章之所得,并运用于作文。关于读,前面已经谈了不少,其为重要,这里参照《论语》的意思,可以这样说:思而不读,即使能够思出一些招数来,这招数也未必有价值,尤其不能顺理成章地化入作文;何况这面壁的思又很难生产出清新高妙的文理来。自然,丝毫不读而面壁凝思的情况是没有的,那我们无妨退一步说:懒于读而想多靠思以求学会作文,结果必是所见者少,不能取法乎上,勉强成篇,求内容表达都有可取总是很难的。思而不读的另一端是读而不思,也是没有的,那就退一步说:多读而少思,这就学作文说也不妥当,除了黑白不分、莫衷一是以外,还要加上茫无头绪、难于运用。以下谈谈这方面的情况。

前面已经说过,就学作文说,读的目的是吸收思想内容,学习表达方法。所读非一人所写,人心之不同,各如其面,即使为一人所写,也会顾此失彼,甚至出尔反尔,因而无论就思想内容说还是就表达方法说,都会南辕北辙,瑕瑜互见。这里面有是非,有好坏,如果一古脑儿吞下去,并转而表现于自己的笔下,那就会杂乱无章,闹笑话。常听人说,读书可以明理。其实这句话并不完全对,因为例外并不少。例如唐朝有个房g,与大诗人李白、杜甫同时,官作得很大,书念得很多,可是食古不化,竟用古车战法打仗,结果大败,这就是读书并没有明理。还可以举一个我亲身经历的例,一个严肃认真的人,职业是教师,不知道念了什么书,竟成为五行定命的信徒,一次正颜厉色地告诫我,遇见金命的人一定要加小心,因为我是木命,这也是读书并没有明理。可见要明理,只靠读还不成,还要能够分辨是非和好坏。这分辨的能力是由思来。

思是心理活动,以什么为材料,怎样安排、辨别,以什么为标准判断是非、决定取舍,内容很复杂,不能也不必详说。这里还是就学作文说,读得渐多,吸收不少,要怎样用思来整理呢?思是动的,既连又转,内容千变万化,照猫画虎自然有困难,以下只能略举一些要点。

(一)聚集和安排。不同的作者写的不同的书或篇章,主张不尽同,甚至有大差异,表现手法也各有特点,我们读了,都吸收到记忆里,这是聚集。聚集的大量事物,可以归类:有些性质相同,有些性质相近,有些性质相远,有些性质相反,相同、相近之中,还可以分大小、深浅、高低,等等,这是安排。读有所得,头绪纷繁,这是以思为主力的初步整理。

(二)比较和分辨。主张不同,表现手法不同,会有是非至少是价值的差异。道理有是非,价值有高下,要辨明,就必须靠思。定是非、高下的思不能任意,这就要有关于判定是非、高下的原则的知识,这知识自然也要由多读之后经过思的整理和融会来。总之,不经过自己的深思就不能辨明不同主张和表现手法的是非、高下;辨且不能,取其是和高、舍其非和下自然就更做不到了。

(三)验证。比较、分辨之后,心中有所知,有所信,可以通过“用”来验证。所谓用是:(1)读新的作品时,以所知、所信为尺度,看看能协调不能协调;能协调,则所知、所信可以更加巩固,不能协调,可以修补,使所知、所信更加完善。用的另一条路,(2)是写,就是把所知、所信用于自己的作文中,看看有没有起充实、提高的作用;有,可以顺路往前走,没有,可以证明所知、所信还不完善,需要修补。

(四)推衍。所知、所信逐渐深厚,逐渐完善,甚至成为体系,就可以向四外推衍,通过以此证彼、以彼证此,以求所知、所信的体系更广博,更完整。举例说,就表现手法说,清淡是一种高的境界,这种评价的原则似也可运用于其他艺术形式,如绘画、戏剧、音乐等。如果真是这样,则所知、所信的可信程度就更高一筹了。

(五)融会贯通。读多了,对于各家各派有深入的认识,既知其所长,又知其所短,到自己执笔的时候,能够漫不经意地选用某家之长或兼用数家之长,是思的最高成就,融会贯通。这种境界有难的一面,因为多读之后,不只要熟,而且要深入体会其短长、甘苦。但也有易的一面,是熟而能深入体会其韵味,到自己作文的时候,这韵味就会自动跑到笔下。昔日古文大家如韩愈、苏轼、归有光等,本领都是这样来的。这本领也是来自读之后的思。

以上是说思的作用的一些主要表现。还有比这些表现更重要的是锻炼“思路”。所谓思路,是对于某一事物或某一问题的有条理、具首尾、内容充实、合情合理的想法。我们常说,作文,对于某一个题目,你怎样想就怎样写,这想不是胡思乱想,是指思路。这样说,文章不过是自己思路的写照,因而想文章写得好,就必须有个好思路。思路,人人有,常见的是断断续续,不成系统,甚至缺头少尾,毫无条理。思路有条理,一方面是由读来。比如一篇理论性的文章,先提出论点,然后举出种种理由来论证,我们读它,等于心的活动随着作者的思路由此及彼地走了一过;另一篇先举出种种事例,最后提出论点,我们读它,也等于心的活动随着作者的思路由此及彼地走了一过。随着走一过是锻炼,但这类由读而来的锻炼是零散的。想集中,融会为自己的本领,还要靠自己常常练习,针对某一问题或某一题目,试着建立为自己的成系统、合情理的思路。这种锻炼思路的过程,常常就是写作(包括下笔前的写提纲)的过程,这到以后谈写的时候再说。这里需要注意的只是,为了学作文,多读之后还要用思来消化,使外来之物变为自己的。

篇3:杂思作文

杂思作文

如果觉得很不错,欢迎点评和分享~感谢你的阅读与支持!

坐公车到南山脚下,散漫搜寻着“稀罕物件”。

远处岩壁上一帘不知名的红色藤蔓有些晃眼,与青树碧草迥异,她炫耀招摇,张牙舞爪地向上爬,身姿曼妙,风情万种。我将目光快快扫过,只因不爱她的那种浮躁。

沿路有紫色的小花,淡雅随意,她很美,美得让人心疼。对她也许我只有俯视的同情吧。

山顶,秋日阳光没那么灼眼,一眼看见崖壁间的杂树,向下,他紧抓着光滑的崖壁,用把根挤进山岩,努力争取生存空间。向上,他扭曲的枝干犹如要突破苍穹,艰辛不言而喻,风霜雨雪下他选择畸形地生长,扭动的身躯便是奋斗的足迹。少有诗人能想起无声无息的'他,我想,他或许也在静静的思考,追求着自己的信仰。

我想,我爱他,惟爱他的坚持,他的信仰。

篇4:杂思人生哲理

杂思人生哲理

以前总是被问到:你对自己的人生方向有规划嘛?你希望过一个什么样的人生?也总是被教育,什么样子的人生才是有意义的,有价值的。总是被引向利于国家,利于社会的方向。当然,这没什么错。但是,那只是大的方向,讲小一点。与我们个人,具体应该怎样生活?以前的我也思考过,我相信每个人都有思考过,毕竟大家都是有思想的人(笑)。那时候的我,其实也想不出什么来,毕竟经历的少,对这些大而空泛的东西没什么感触。回想以前写过的一些东西,发现还挺有趣的,因为没有一个具体答案,至于风格嘛,就是理想主义了。那时候,我坚定地以为,不管别人眼中有意义的人生是怎样的,于我自己来说,我觉得有意义的人生,那就是有意义的,你管我怎么过?呵呵,有趣吗?回首望望过去的言行,就像一个大人看着顽皮的孩子:看着他的天真可爱,无忧无虑。等以后再去感慨着自己的变化,自己的成长,也看着自己做的妥协,自己的遗忘。

今天,仿佛突然长大了一点,目光看得更远了,想的更多。也就发现了生活中的矛盾。个人与家庭的矛盾, 理想与现实的矛盾,自由与责任的矛盾......别人怎么想的我不知道,下面说说我个人的想法吧。

首先我想到的就是个人与家庭。每个人,好吧,大部分人都会成立一个家庭,生育孩子。这就好比一个自由自在的人,忽然背上多了一个包袱,肩上扛起一份责任。当然,还有另一种说法是,家庭里面充满了爱,这些爱让我们心有所归,让我们幸福。但就是因为爱,因为幸福,你得守护他们,这不是责任吗?不是包袱吗?当我们原来自由的时候,想做什么就做什么,不会有什么顾虑。成家的人不同了,每时每刻心中都挂念着自己的家,他们不再所心所欲。(也不是没有不顾虑家的人,这些人都是懦夫!不尽责任,你成什么家?这样是要不得的)所以,现在有许多单身主义者,也有结婚了不想要孩子的人。他们也许就是不想承担家庭赋予的责任。我个人来说,不是不想成家,也不是不想要孩子,只是我感觉自己还没准备好(好吧,女朋友都没有的单身狗想得有点多)其实我也有梦想,熟悉我的`人都知道我有很多兴趣爱好,我想把他们统统尝试一遍!我喜欢做菜,因为我想做厨师,让每个人都感觉吃的不仅仅是菜更是幸福;我喜欢音乐,因为我也想做一个演奏家,指尖流露的音符跳跃在每个听众的心中;我喜欢写东西,因为我也想成为文豪用手里的笔书春写秋,描绘心中的大世界;我喜欢画画,因为我想做画家,手执一只画笔,描绘斑斓的梦想;我喜欢旅游,因为我想成为一个步行者,用脚步丈量这个美好的世界..... 感觉想学的,想做的真的好多,好多,真想向天再借五百年啊。尽管想做的事情千千万,但是时间是不够的,并且一旦成家,这些梦想就一定不会存在了。他们是一个个美丽的泡沫,而家庭与责任就是一张大木板,一盖下来,一切烟消云散......我们这一代人是新世纪的第二代人,我们的父辈是第一代,他们曾经也有过梦想,他们为了家庭而放弃了,但有了我们之后,他们就把梦想寄托在我们身上,所以,你们很小的时候就学这学那,舞蹈,钢琴.......这就是他们曾经的梦想,而你们,就是载体。

在说说理想与现实吧,我曾经多次谈到过这个话题。这句话太熟悉了,梦想是美好的,现实是残酷的。是啊,虽然我有那么多的梦想,但是现实不允许我一个一个去尝试。我不是富二代,没有含着金汤匙出生,我有父母要养,有妻子,孩子要陪,有繁琐的工作要做,有复杂的人际关系要处理。不结婚?我觉得我没有勇气单身一辈子,那想想都太孤独了。不要孩子?我觉得我没有权利剥夺父母抱孙子的愿望,也没有权利剥夺母亲抚育孩子的权力。该来的总会来,该去的也挽留不住。我觉得我学会了坦然接受,所以在这个地方发发牢骚,留点痕迹,让岁月的风不至于将它们吹散得了无踪影,让我将来好躺在摇椅上扇着扇子,对我的儿子,孙子讲:爸爸(爷爷)当初也年轻过!

人,真是复杂,人生也真是无法揣测,说了这么多,想了这么多,但谁知道明天是个什么情况?不知道我是不是传达出了一种成家不好的讯号?如果真是那样,还真是抱歉了。我不是那个意思,我想,将来如果我真的成家了(啊咧,怎么用“如果”,应该用“一定”才对啊!摔!)我一定会很爱我的妻子,孩子。我愿意为了他们放弃我的梦想,从梦想的天空中飘下来,飘下来,直到飘入尘埃里,背对着天空幸苦耕耘。也一定会成为妻子,孩子心中的那片天,用我的臂弯,为他们遮风挡雨。我会是一个好儿子,让我的父母老有所依;我会是一个好丈夫,成为我妻子的依靠;我也会是一个好爸爸,成为我孩子的大树,成为他骄傲的榜样!这个时候,他们安好,便是我的梦想,他们幸福,就是我的幸福。

时光啊,为了我的家,为了依靠我的人,我愿意匍匐在你的脚下......

篇5:端午思友

繁忙三夏正端阳,

热浪灼人裹棕香。

但有闲暇相聚日,

举杯漫话度时光。

篇6: 端午思乡情

端午思乡情

“妈,我端午前一个星期回去!”

“好呀!”

“好想吃你包的粽子呀!这次我回去要吃个够。”

“我准备好材料等你们回来一齐包吧!”

端午前的两个星期,我就和母亲打了招呼:要和她回乡下包粽子。我明白,我这个电话一打过去,母亲肯定比我早回乡下几天,并且会为包粽子的事忙上好几天:买糯米、绿豆、猪肉等馅料,再到村边割包粽子的叶子等……

都说离家万里行,难忘是乡愁。我的乡愁大概就是回老家吃上那种种好吃的美食了吧。过年时是软糯的香甜的糯米t,清明时节是一盘肥硕金黄的卤水鹅,端午时节的清香飘逸粽子,七月十四的盐水鸭子,中秋时节的香芋和月饼,冬天刚刚腌了没多久的酸菜……凡是母亲明白我喜欢的带有乡野气息和附带有传统节气的美食,都会在我回到深圳的时候往我行李包里塞一堆,让我带着慢慢吃。

在端午节前的一个星期,我回到了老家乡下。吃饱了晚饭,母亲就把准备要包粽子的粽叶用开水烫过、晾开。看我和爸爸都有空在院子里闲聊,母亲过来说道:“这次包点新鲜的东西给你看,他爸,你还记得以前的双角兜粽兜吗?”“都差不多四十来年没包了,不明白还记不记得包法!”

双角兜是我们那里乡下常见的一种植物,在我们的村子边生长有很多。它们长得有两米来高,叶子青绿厚长,两边长有密密麻麻的刺,牛、羊等家畜都不吃它,离得远远的,所以这种植物在乡下是遍地都是。但是这种植物叶子厚长柔韧,能够采摘洗净晒干后编织用物,母亲说她小时候每年端午都用双角兜包成粽兜子来包粽子。

妈妈的提议令院子里的我们都兴奋不已。院子里有一堆母亲已经处理好的双角兜叶子,爸爸首先动起手来:只见他抽出四条双角兜叶子,两两各在一端绑个节,另一端再相互连起来……毕竟好几十年没编制了,老爸拆拆编编,凭着记忆,和他的巧手,一个小巧的双角兜粽兜子完工了!因为这第一个产品的完成,极大地鼓舞了我和母亲。老爸越包越快,老妈不甘示弱,我则手笨脚笨地在一旁学习怎样编制!一个多小时以后,饭桌上就摆满了大大小小精巧别致的双角兜粽兜子。

第二天早上六点多,老妈就起床忙开了。待到我七点多起床时,满满一大盘馅料就准备好了。白色的糯米,红色的猪肉和腊肠,金黄酥脆的花生米,红白相间的虾仁,绿色的绿豆,各种材料丰富多彩,诱人十足!吃过早饭,全家就开始包粽子了,先是往昨晚编制好的粽兜子里塞馅料,由于兜子口比较小,塞馅料时要个性留意,要用小勺子一点点地往里面灌,好不容易把所有的'粽兜子都塞完了馅料,大家就开始了自由发挥、各显神通了,老妈包起了三角粽子,老爸包起了长条粽子,而我就胡乱一绑,来了个八角粽子,惹得妈妈大笑不已。

到得所有粽子都包好了,母亲把它们放到农家大锅里进行柴火蒸煮,经过两小时的蒸煮,一掀开锅盖,粽叶的清香顿时弥漫了整个屋子。我迫不及待地解开一个双角兜粽子,晶莹剔透的糯米软硬适中,吃上一口,双角兜叶子的清香、糯米的甜滑、猪肉腊肠的芳香、绿豆的粉香……各种食材的香气混合在了舌尖上,那叫一个美呀!此时,只能用一句话来形容:此物只应天空上有!

到得我晚上把粽子的照片发给朋友观看时,他不禁感叹:吃自家的粽子,幸福异常!是呀,自家的粽子,有家的味道,有妈妈的味道,就是幸福的味道,就是游子思念的乡愁!

篇7:端午杂咏古诗词

端午杂咏古诗词(精选21首)

1、端午遍游诸寺得禅字

宋·苏轼

肩舆任所适,遇胜辄留连。

焚香引幽步,酌茗开静筵。

微雨止还作,小窗幽更妍。

盆山不见日,草木自苍然。

忽登最高塔,眼界穷大千。

卞峰照城郭,震泽浮云天。

深沉既可喜,旷荡亦所便。

幽寻未云毕,墟落生晚烟。

归来记所历,耿耿清不眠。

道人亦未寝,孤灯同夜禅。

2、端午游真如迟适远従子由在酒局

宋·苏轼

一与子由别,却数七端午。

身随彩丝系,心与昌歜苦。

今年匹马来,佳节日夜数。

儿童喜我至,典衣具鸡黍。

水饼既怀乡,饭筒仍愍楚。

谓言必一醉,快作西川语。

宁知是官身,糟曲困熏者。

独携三子出,古刹访禅祖。

高谈付梁罗,诗律到阿虎。

归来一调笑,慰此长龃龉。

3、到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石

宋·苏轼

我生亦何须,一饱万想灭。

胡为设方丈,养此肤寸舌。

尔来又衰病,过午食辄噎。

缪为淮海帅,每愧厨传缺。

爨无欲清人,奉使免内热。

空烦赤泥印,远致紫玉玦。

为君伐羔豚,歌舞菰黍节。

禅窗丽午景,蜀井出冰雪。

坐客皆可人,鼎器手自洁。

金钗候汤眼,鱼蟹亦应诀。

遂令色香味,一日备三绝。

报君不虚授,知我非轻啜。

4、端午三殿宴群臣探得神字

唐·李隆基

五月符天数,五音调夏钧。

旧来传五日,无事不称神。

穴枕通灵气,长丝续命人。

四时花竞巧,九子粽争新。

方殿临华节,圆宫宴雅臣。

进对一言重,遒文六义陈。

股肱良足咏,凤化可还淳。

5、五月五日

北宋·梅尧臣

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

6、乙卯重五诗

宋·陆游

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

7、和中甫端午韵不依次

宋·文天祥

黄茅古道外,羸马发南州。

有客嗤齐鲁,何人念楚囚。

岁年付流水,风雨满沧洲。

手把菖莆看,黑头非所求。

8、端午日赐衣

唐·杜甫

宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。

意内称长短,终身荷圣情。

9、端午

唐·李隆基

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

10、《五丝》

唐·褚朝阳

越人传楚俗,截竹竞萦丝。

水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。

锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。

把酒时伸奠,汨罗空远而。

11、《端午》

唐·文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

12、《和端午》

北宋·张耒

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

13、《已酉端午》

明·贝琼

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

14、《午日观竞渡》

明·边贡

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

15、《竞渡诗》

唐·卢肇

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐喊,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

16、《竞渡曲》

唐·刘禹锡

沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。

先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期,一飞由来无定所。

风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。

17、《七律·端午》

【现代】老舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

18、《六幺令·天中节》

【宋】苏轼

虎符缠臂,佳节又端午。

门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里,对酒携樽俎。

龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。

异客垂涕淫淫,鬓白知几许?

朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。

汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。

19、《喜迁莺》

宋·黄裳

梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。

角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。

斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。

舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。

奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。

画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。

望中水天日暮,犹见朱帘高揭。

归棹晚,载菏花十里,一钩新月。

20、《渔家傲》

宋·欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。金盘送。

生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。

犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

21、《齐天乐》

宋·杨无咎

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金,草蒲泛玉,

风物依然荆楚。

衫裁艾虎。

更钗凫朱符,臂缠红缕。

扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远,

劝君休对酒,感时怀古。

慢啭莺喉,轻敲象板,

胜读离骚章句。荷香暗度。

渐引入陶陶,醉乡深处。

卧听江头,画船喧叠鼓。

【端午杂咏古诗词(精选21首)】

篇8:夕阳杂思散文

夕阳杂思散文

夕阳的余辉,轻轻的撇过窗棂,那落日残留下的余温,带着对未来的美好希翼,淡然的残留在心里。那是尘世里最纯洁的一种光热,让温暖渗透心灵,用最原始的方式让一切都返璞归真。这是让人铭记于心的最真挚的感情,足以让人为之动容,或许当苍穹过隙,岁月峥嵘,也能够在心底激荡回旋。

当我鼓起勇气走过荆棘的密布,走过洪荒的沼泽,却始终走不出世俗的夹笼。每当华灯初上,我洗净铅华,留下内心本来最真实的想法,如同深冬夜里的冷风,吹打在脸上,刺痛的那么纯粹,让人铭心刻骨。那是个被尘世禁锢住的世界,没有任何出路,每次深陷囹圄让我已经不确定是否有被救赎的希望。抓不住的未来,和虚幻飘渺的信仰,此时都幻化成魑魅魍魉,深深的纠缠着我,双眼变得混沌不开,双耳变得晦涩不清,而我看到的只是漫无边界的浓黑的酸苦。当一切来的那么纯粹,真实的时候,我不禁胆怯起来了,我害怕全身心投入进去之后,就如同纵身跳入一个黑洞洞的泥沼中,只会越陷越深,而得到之后随之而来的担忧也会不禁而起,那种害怕失去的苦楚,会不停的消磨我的意志,在我最为消沉的时候,猛猛地把我击碎,变得万劫不复。于是,我开始变得小心翼翼,变得市侩冷漠,面对着种种的诱惑,不停地摇摆着内心,可当走入分叉路口的时候,判断变得不再准确,感官变得不再敏锐的时候,于是我开始慌乱起来,举手投足之间,都笨拙的像个小丑一样,演着自己看着很傻,别人看着可笑的戏剧。原来我毕竟不是那种把自己感情连同灵魂都封锁的都滴水不漏的圣人,或者那种能够摒弃良知,泯灭人性的渣滓,所以,我会冁然而笑,也会在悲恸的时候,哭的如丧考妣。无论环境多么的不合时宜,我都能像个孩子一样,不停地兜售着我自以为是的乐趣,找寻着自己存在的证据。

当初春里阳光变得暧昧不清时,那夹杂着冷意的风也在耳边旁敲侧引,他让我迈开那本就不够坚定的步子,走在刚被雨水洗刷过的青石板路上,心绪不宁的踩着那一块块被苔藓包围着的石头,不经意间感觉自己其实很悲哀,对于没办法改变的事情总会不由自主的钻着牛角尖,而忘记了存在的真实可靠的东西。其实我一直很害怕,怕自己陷得太深,最后变得难以自拔,忘记生活本来的意义,而最后只是为了生存而呼吸着,我怕那岁月的侵蚀,让老去变得很突兀,那惨白的现实不是我能够改变的了的,而我除了躲藏着哭泣,我真的想不到我能够用什么态度来面对它,我知道,我能走的路还很长,可是那时间在对方身上留下的烙痕也会变得更加的刺痛,我真的很害怕,怕那天的到来,尽管自己一直骗着自己,让自己不去想时间这个最大的敌人,可是我依然没法否认它的真实存在,那种伤痛会化成皱纹,会侵蚀身体的机能,而我能做的,只有祈祷,让它来的尽量的平静,不带着深深的钻心的苦痛。真的很害怕,怕到时候痛心把自己团团包住,而到时候我真的不知道还能不能有走出去的勇气,还能不能静静抹去泪水,告诉自己,还有生存的使命等着自己去努力。可当自己意识到只是为了刻意的活着而去接受这个世界,那还有什么值得我翘首期盼的。我总以为自己可以对所有的事情都做到波澜不惊,可是当我见到了那真正能够打乱我所有理智的人或者事情的时候,我只想低下头,让泪水能够肆意的.流淌,而不必想的太多,打算的太多,我想忘却年龄的差距,想忘却时间会做的坏事,可自己内心总能在我心旷神怡的时候不时的提醒着我,这是不可能的,他会带着老去的忠告告诉我这是我能够触摸的一个梦而已,最后还会带给我一个永远不会再结痂的伤痕。有的时候真的很想自私的让时间停住,哪怕停下一秒,我也能够让思维变得不那么短板,变得不那么刻薄的要求自己,可我做不到,我害怕伤痛,可我实在逃避不了,理智总会用伤害我的方式让我清醒的明白过来,选择了这条路,那么这些因为时间带来的伤痛也要像接受幸福一样接受下去,哪怕再怎么排斥,也是不可能改变的现实。

当熟悉的味道变得仿佛自己身体的一部分的时候,真的发现原来心可以如此的贴近,哪怕是一滴带着苦涩的眼泪,也能够分享下去,心情不会比这个时候更加的细腻了,哪怕只是那片刻的宁静也能够让自己的心想低到尘埃中去,那种淡然的清新脱俗,让自己真的很安逸,恬淡的看着窗外的云卷云舒,默默地注视或许才是存在的真实的意义,不管未来的路变得多么的匪夷所思,至少此刻,我是那么的坚定,如果我会有对手,或许只有时间这个最大的敌人了。

篇9:午夜杂思心情随笔

午夜杂思心情随笔

在这样的深夜,很安静,睡不着正好利用文字来发挥一下,曾听有人说过喜欢文字的人会很不快乐,也许说对了,今天真感觉到了,还记得很多年前,我感觉好孤单好寂寞好无聊时,我就找各种方法来打发无聊,打发寂寞,在这些打发时间的时候,我不知不觉就迷恋上了文字,从那时我也就喜欢上了文字,从那以后也就习惯了有它的陪伴,或许是它能给我带来乐趣吧。

它能让我的烦脑忧愁全丢掉,我把那些对人的感觉,对人的失落,对自己的伤与痛,都变成了文字,心情,孤独,悲伤,都用文字代表我去表达,这样也会让我在每个孤寂的深夜里不再寂寞。

也每当对生活中有些人有些事,有所感悟时,心中总有想倾诉的`欲望,可人际关系的错综复杂,也就很少对人讲起内心的想法。

于是,就用这些文字记录那些生活的点滴和那些琐碎的心情,也习惯用文字来描述心中那最真实的感受,所以在现实生活中大概有很多人跟我一样习惯了文字来表达吧,也习惯对它诉说所有的一切

有的人白天笑容灿烂,可是到了独自一人,到了夜晚便悲剧泛滥,悲伤,快乐,如此反复,就像白天和黑夜不停的交替着一样,这些无奈,这些柔弱向谁诉说?或许只有文字才能表达出来。

晚安!

篇10:雨后杂思散文随笔

雨后杂思散文随笔

午后下了场雨,雨下的不大,只是在裸露的土地上留下了一片湿湿的痕迹。天依然还是阴着似乎还有许多伤心的故事没有讲完。初秋的雨后有了几许的清凉,风儿从打开的窗户钻进来扑在人的身上使人顿感秋意绵绵。

我独自坐在写字桌前,手中的香烟已经燃过了大半,灰白的烟灰附在燃着的香烟上迟迟不肯落下,我不忍将那半截的烟灰弹在桌边的烟缸里,我静静地看着它,连手也不敢动一下,我猜想:那灰白的家伙是否在向它的另一半叙述着自己被燃烧的痛楚、或者还有着一丝深深地离别的眷恋!然而,一丝微风拂过,那家伙还是掉在了我面前的草纸上摔得粉碎。于是,我把落下的烟灰捡起和着我手中的小半截烟头一起放在了烟缸里,我想,它们原本是一体的同胞,还是把它们安放在一起吧!

面向窗外,我很想雨儿能再下起来。我对秋的雨并没有太多的情节,只是想着这初秋的雨水能让户外的鲜花小草和那些树们得到更多的滋润,在深秋到来以前能有一个更好的活法,仅此而已。而雨儿却一直保持着矜持,似一位老道的少妇一直努力地保护着自己的痛苦、、、、

往往人的心情是与天气相沟通的。而此时我的心境却与这阴郁的天气没有任何的撕扯,我甚至用我的心眺望到了氤氲以外的阳光,此时,除了盼着雨儿能重新地下起外也就再没有更多的思想,心情更不会被这样阴郁的天气所左右。人到了一定的年龄对身边的事都会用清淡的眼睛去看待,于是,一切也都变得很简单了。生活教会了我很多调适心情的方法,此时阴郁的天气无非是一道风景罢了。我不是那种有思想的人,我只是一个小人物、小人物的思想是不该太复杂的,因而,凡事我都不想动用我那根敏感的神经去挥泻我的欲望。近十几年来,我多少学会了一点做小人物的学问,那就是:万不可为虚渺的欲望而打碎你现有的平静与安逸。我不是个消极主义者,我只是在注意我的思想不要成为一个个自设的陷阱,我的行为不要伤害我身边的无辜,我时刻提醒自己:我能做什么,我能做好什么?我只认为,我能做的才是我的快乐!在日常生活中我努力地配合妻子的情绪,也找一些小把戏逗老婆孩子开心,这是我能做的`。

生活里我有我的爱好,比如写一点我认为象文章一样的东西{决不是记叙文}自己把玩,也不想且也不能给人以多少的启示只是自娱自乐而已。我喜欢结交一些朋友-------同性异性的朋友,交一些人家能认可我、我亦能认可人家的朋友在一起谈天说地。对于女性朋友我一直遵循夫子的教诲,做到“贤贤易色”。我也有一些养鱼观花的雅趣,但都不是“雅”的很深,因为我没有太多的钱来玩出一种风雅、也没有太多的经验不使自己深陷其间-------我想,这也是一种乐趣吧!

生活里我也会有我的孤独与痛苦。每当此时我会把自己深锁在黑夜里,吸一整盒的烟直到口中苦涩难耐便把空的烟盒扔掉、也一并扔掉我的痛苦与孤独。

此刻,在这个初秋的雨后我独享着一个人的清静,任户外初秋的风儿吹在我的脸上,任思绪在这个潮湿的午后荡漾,把心中的淡然与坦然倾泻在眼前的稿纸之上与人同喜同欢,这是一件多么舒心的事情呀!油然,我的脑海之中生出那篇散文中“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”的得意;尽管我不是庐陵欧阳修也。

篇11:夜,杂思初三作文

夜,杂思初三作文

夕阳西归,天空撒下夜幕的薄纱。秒针滴答——滴答——。我,透过小窗,望着愈黑的天,痴痴发呆。一片寂静中,想提笔写点什么,可以一时又无语了,脑中一片杂乱无章的零碎思绪……

不知什么时候,脸上多了一丝烦恼,多了一缕忧愁。一个人静静的听着音乐,看着那亿万座星辰撑起夜空中的一片星穹,想到星辰可以亮的那么耀眼,可我呢,总在失败的路口徘徊、徘徊……掩饰、隽藏在心底的孤独,悄然间溢满全身,惆怅的'心绪也油然而生。

一层层琐碎的思绪在哀伤前被拼凑,镶嵌成一幅幅的心伤。我的第十五年已过一大半,回头看看这十五个春秋的路竟是如此的不堪!没有多少成功,却有不少的汗水;没有多少的坚持,却有不少的悔恨;没有多少的因为,却有不少的如果……十五年,恍然间随时间的流逝而消失的无影。庆幸的是,它留下点点滴滴的踪迹,让我去追寻、去回忆。稚年的乐趣,也只有在梦里才能重温了。涩苦的青果,尝了才知道那难以下咽的味道,可已经吃到嘴里,吐出来,咽下去,那种味道已经被记下,被埋在了心的最深处,不能触碰。尝过了,就不会再去尝,不会再犯同样的错误,人生亦不是如此么?对这十五年的光阴有太多的眷恋,但也夹杂着一丝厌恶。十五年啊,我还有几个十五年?我,犹豫了……

我依然独坐窗下,忧伤感叹;依然对未来虚无渺茫;依然“走一步看一步,走一步算一步”。望不穿人生的漫漫长路,寻不到理想的冉冉灯火,迷茫时总会有人来为我指点迷津,看来上帝对我还是有些眷顾的,给我吹散烟雾的希望,给我勾画人生蓝图的画笔。

秒针滴答——滴答——,看看表,不觉间已到深夜,猛然发现时间流逝如箭飞一般,似水流年的青春更需要我好好把握。生命的长河缔造着传奇,迷茫的我酝酿着精华,迷茫不一定会失败,误打误撞的成功颇有刺激,你们的指点也是我成功的路灯。明月悬空,月光照进我的心扉,照走了方才的忧伤,激起了一阵潋滟的波纹……

篇12:端午思乡情作文800字

五月五,午端阳,

家家户户插艾忙。

把艾插在门外边,

驱虫辟邪又吉祥。

这是一首小时经常唱的儿歌,每每到端午节时就想起来,勾起我浓浓的思乡之情。

早上,还没起床,浓浓的艾香便沁满我的心扉。早起买菜的妻今天买了两把艾放在店里,说等会挂在门口,端午节快到了。

时间飞快,恍惚间已到端午节,记得过去在老家,每到五月初五,那天一早,娘就到家前的地边,割一大捆野艾回来,插在大门两旁。说能辟邪,也是风俗。

艾,属多年生草本植物,全草入药,有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。历代医籍记载为“止血要药”,又是妇科常用药。在农村,很普遍,它生长在田间地头,喜阴好水繁殖力特强。每年开春后,它就拱土出芽,白白的,毛毛的黄嫩。由于艾有浓烈的香味,酷似中草药味,所以,兔也不闻,羊也不吃,牛也不啃,经过,春风春雨的滋润,长的很快,到了五月前后,都有一米多高。端午节一到,家家都在自家的地头,荒草地里,割一大捆回家,挂在大门口。碰到谁家结婚办喜事,浓绿艳活的野艾,衬托着大门两旁的大红喜字,煞是好看。

过了三、五天,艾已半干后,细心的主妇们把艾取下,放在屋檐下风干,收藏好,早晚能用着的时候,找出来用。药贩来收购时卖点钱花。要是跌打崴脚,用艾泡水烫烫,第二天脚就好了。在那个没有蚊香的年代里,点燃干艾叶,来驱蚊子,效果很好,很芳香,总能让人甜甜的入梦。

遥想老家的沟边地头,那一片片,一丛丛,茂盛的野艾,不用耕种,不用浇水,不用喷药,不用施肥,默默无闻的成长,虽没有娇艳的花朵,香甜的果实。但它能给人们带来很多好用途。那一抹浓绿随风摇摆的野艾,在田野里,在阳光下,也算是一道美丽的风景摇曳在眼前。

虽然,端午节那天,我们有吃粽子,吃鸡蛋,赛龙舟等风俗,但都远不及家家大门两旁插艾,那样必不可少。端午节那几天,整个村子到处弥漫着艾的清香。

离家外出打拼很多年了,每到端午节时,浓浓的艾香便勾起我想家的念头。家乡的山,家乡的水,家乡的一草一木,家乡的亲人,又都萦绕在我的眼前。

篇13:端午思乡情作文800字

又至端午,粽情粽意思乡切!

有个美丽的地方,是住在我心里的人间天堂,那里山美、水美、人更美。而我,早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。逢佳节,倍思乡,思那一草一花,一树一木,一砖一瓦。

生在那里,长在那里,如今,却是身处他乡,西望销魂。

端午节,农历的五月初五,在我的家乡亦称五月单。这天,庙宇里香火很旺,前往敬拜的人儿络绎不绝。怀着一份虔诚,揣着一份希冀,供奉上成熟的瓜果,自家秘制的粽子,还有嵌做成蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍图案的五毒饼,寄予来年风调雨顺、五谷丰登。

乘风扬起宣纸裁制的五彩帆,放飞梦想,扬帆理想。若有梦,勇敢去追逐。

十年前,在父亲的引导下,我小心翼翼的扬起了五彩帆,放飞了我的梦想。从此,一路前行,跌跌撞撞,一直一直行走在追逐的路途中。有泪水,有欢笑,有失望,也有希望,尽管希望很渺茫,但还是有的。既已扬起梦想的帆,没有理由不乘风使舵。

许是好多年未曾触及家乡的端午节,生在记忆里的美好都是小时候的片段,很亲切。

天还没有亮彻,我便随着弟弟一路小跑至河边,采集早露水。据村子里的老人讲,早露水为天地之灵气,日月之精华,它可以败毒、除脚气、止风湿。如此珍贵,谁愿意落后。弟弟他很能干,总是赶在别的小伙伴之前采到露水,然后集中到我拎着的水桶中。这个时候,我就是弟弟的小跟班,听他使唤便可。

几颗稀疏的星星散去了,月亮也娇羞的躲到山的那一头,天已经彻亮了。露水采集够了,顺手涝起河水洗洗脸,洗洗头,洗去污秽顿觉神情气爽。女孩们忍着疼痛拔下几根头发抛于河中,听老人讲是为了期许未来的夫君如屈原一般品德高尚。我一向怕疼,自然吝啬我的头发,一根也舍不得拔。

见别人还在洗梳,我已经悄悄溜到河岸边采起了艾蒿。听奶奶讲,端午节这天采到的艾蒿能治百病,奇效显著。如此功效,我巴不得全采了去,好治愈爷爷奶奶的长年顽固的病疾。

弟弟见我采到的艾蒿已够多,他便去别处折柳枝条了。柳枝条碧绿鲜嫩,还沾有露滴。我用竹篮装好采到的艾蒿拎起它,另一只手拎着采集到的露水,弟弟则抱着柳枝条,和其它收获颇丰的伙伴们一前一后各回各家了。

门楣、窗户、大门,还有车头,不一会儿的功夫,弟弟都已经插到了。出门走一圈,家家户户都被柳条装饰的一片碧绿汪洋。插柳条不仅仅是为了好看,更重要的是它有驱毒之意,接阳之意,还有祈求吉祥之意。这一天,不管走到哪,都能看到随风招摇的柳条,无论是行驶的机动车头,还是摊贩子的摊位上。

母亲的手很巧,确切说每一个母亲的手都很巧。这一天,她们都会为自家的孩子用彩线和锦帛缝制香囊,里面装着各种香料和药粉。手工精致,五彩斑斓,九色纷呈,无不彰显着母亲们的女红品位。我和弟弟的香囊,自然是丝毫不逊色的,母亲的女工活,那可是出了名的一绝。

不仅有香囊,还有五彩线做成的脚链和手链,戴上它可以克病防灾。

母亲她真的很细心,每年的端午节,她都准备的有头有绪。谁对我们有恩,或是有过滴水的帮助,她都牢牢记在心里。早早的准备好“追节”的礼物,感谢他们对我们曾经的帮助。自然,乐善好助的父母亲同样也赢得了乡亲近邻的登门酬谢。

如果天色还早,母亲一定会蹬起自行车,挂一篮子赶去外婆家。篮子里也不是什么美味佳肴,就是粽子、五毒饼,还有凉粉和甜醅子,但我想,重的不是礼,是心意。

又至端午,粽情粽意思亲人。

那些年,我还小,十岁左右。每年我都会采很多的艾蒿,比别人采的要多出一半,只是相信艾蒿真的有奇异功效,能包治好奶奶的病疾。

长大了,离开家,去了外地。再也没有端午节采艾蒿的机会了,奶奶的病不但没有好,而且永远的离开了我。自此,名叫艾蒿的植物,它在我心里和杂草一样,无一用处。

逢佳节,总觉得缺了些什么,是习俗?还是曾经记忆?现想来,这些都或缺。而更缺的是逝去的.亲人,我最亲爱的奶奶。两年多了,仍像梦一般不肯醒来。

原来,思念一个人,一个亲人,真的和时间没有关系。

篇14:端午思乡情作文800字

每逢端午节,都会泛起思乡的情怀。也许是家乡的山、家乡的水,更有端午节的气氛。

不知道从何时起,就学会了包粽子,大概还在读小学吧。每一年的端午节前一天,邻里几家都要包粽子,而且互相帮忙,尤为热闹。大人们要煮粽子,我们小孩子则要先睡觉,为的是端午节早早起来上山去踏青。这个“早”,一定是天不亮就起来,去山上采“百步草”,据说能包治百病。还要采艾蒿和黄花、芍药、野百合等野花,回到家里把家门口和窗户旁都插上艾蒿和彩色的纸葫芦,我们的还要带上五彩线,脖子上带着香包和小小的笤秫,据说能扫除病魔。回到家后,还要去牡丹江江边去洗脸,并用军用水壶带回一壶水回家。女孩子们最喜欢去山上采花,拿回来插到盛水的罐头瓶里,让鲜花多开一段时间,给平淡的日子增添几许炫丽。

两个哥哥基本不带我去踏青,主要是哥哥嫌我碍事。等长大一些了,就是跟自己的小伙伴去踏青,当然都是年龄相仿的女孩子。那个时候气温没现在高,一般早起要穿线衣线裤,山上有点冷。几个小伙伴儿互相叫起,兴高采烈地骑着自行车互相带着一起去上山。路上人很多,不用害怕夜路,都是踏青的人群。

印象很深的有两次,一次是上初二那年,六个小女孩儿夜里一点多就出发了,骑了三台自行车,不到三点钟,连人带车一起到达北山山顶。坐在山顶最高处,俯瞰牡丹江市的夜景,别有一番情趣。另一次是上初三那年,联合几个学校的同龄女孩儿,大概二十多人,在西三条路一个路口集合,浩浩荡荡地骑车去西山。那一次走得远,采得花也多,非常兴奋。

吃粽子一直是我的钟爱,也许清香的荷叶味儿更具有端午节的气息。

来到大庆,没有一次端午节让我找回从前的影子,因为大庆没有山,更没有蜿蜒的江河。

从前与我一起踏青的小伙伴儿,能联系上的所剩无几了,那份甜美的幸福一直藏在心底,无人与我分享。每逢端午,倍觉思乡。

端午来临,信笔在手机屏幕上写下:

每逢端午尤思乡

晨起踏青路人忙

艾蒿鲜花手中握

粽子鸡蛋已飘香

端午节前夕,与闺蜜一起去大庆“绿色草原”采黄花,牧场的草原上黄花开得正旺,肆无忌惮地宣泄着花儿的美丽。我们采黄花的时候,意外地发现草原上竟然还有蘑菇,据说当地人叫它“雷窝子”,说是打雷后就长出来的。蘑菇正面是白色的,比较平,背面是黑色的,有着均匀的褶皱。我们似乎被“雷窝子”蘑菇诱惑着,都顾不得蚊子的叮咬,要不是饭店那边催我们过去,估计还要采一些呢。

篇15:子夜杂思的散文

子夜杂思的散文

人生而自由,却无往不在枷锁之中,于我而言,我感觉自己是个内心积极同时也矛盾重重的人。

我们每个人在世上,总要有所依托,否则会空虚无聊。有两样东西似乎是公认的人生支柱,在讲究实际的人那里叫职业和家庭,在注重精神的人那里叫事业和爱情。食色性也,职业和家庭是满足人的两大欲望的手段,当然不能说它们庸俗。然而,职业可能不称心,家庭可能不美满,至于事业的成功和爱情的幸福,尽管令人向往之至,却更是难以把握的事情。而且,有些精神太敏感的人,比如说我,设想即使得到了这两样东西,可能还是不能摆脱空虚之感。

我的现实是家庭矛盾重重——父母常年分居两地,小弟一家负气不归,二弟饱受家暴仍自消沉,我身为长子也是身无长物一事无成。并且我自己也是已过而立之年,之前将近十年也是深处负面阴影中而不能自拔,如今很想积极的生活,积极的影响家人。我花了数年时间陪伴父亲,几经努力终于使父亲的心态稍显积极。我就转而想再陪伴我母亲努力使其也能既往前嫌,说句心里话,我实在是害怕我母亲骨子里偏执悲观的心态。

几经挣扎我终于鼓起勇气来到了母亲独自生活的城市和她生活在了一起,但是和母亲待在一起度过了不过四个来月,我和她吵也吵过笑也笑过,也曾漠视冷对也曾促膝长谈,我几近算是丢弃了自己所有的自尊与原则,用尽了所有的心力和手段,却始终不能减轻母亲骨子里对父亲的怨忿以及内心的偏执和悲观。很多夜不能寐时候,诸如此时我就会想,以我奶奶和姥姥如此慈悲和善的心肠,一辈子劝慰我母亲,都不能使之性格有所改变,我身为人子人微言轻又怎么敢妄想去积极的影响之哪不过,客观的说经过这段时间的朝夕相处,我母亲确实是有很大的转变,至少是在表面的'接人待物上。但是时不我待,我终究还是要有属于自己的生活。而且我也常常生出心力交瘁的感觉,心有余而力不足,或者即使还有些许余力,我总要为我自己打算打算吧

我从小接受的教养告诉我家人最重要,但现实总是不能尽如人意。我努力读书提升自己可能也是内心深处想使自己学有所成,然后凭借所学努力使家庭重归于和睦吧至于其他困顿诸如褐衣蔬食风餐露宿不一而足在我看来都是纤芥之疾。不过理想与现实的距离总是太遥远,以至于会让人生出绝望无助之感。我甚至于偶尔会想人生困顿如此不如从未出生,所以每每就会生出远走他乡独自偷生的想法。这也算一种逃避现实自私自利的心态吧,不过人总想要活着,轻轻松松痛痛快快的活着,不是吗?

生活是如此的真实,真实的让人不敢直视,不过尼采说过,知道为什么而活的人,便能生存。家庭和睦,学有所用,吾之所求,人生实苦,但我既已明悟,便仍应足够相信!好好读书吧,少年!

篇16:暑假游记:旅后杂思

摘要:于是我来到了灵泉寺和龙凤古镇。这是我一直向往到达的地方。对灵泉寺的第一感觉是清爽。是我所在的地方所没有的那种夏日清爽。

旅后杂思

人越是长大越想去看看外面的世界,只因为熟悉的地方是不会有风景的。人都喜欢新奇的事物,而我也是。

在暑假开始之前我便暗自下定决心要去一个陌生的地方,去欣赏风景,去收获全新的感受。于是我来到了灵泉寺和龙凤古镇。这是我一直向往到达的地方。对灵泉寺的第一感觉是清爽。是我所在的地方所没有的那种夏日清爽。接着我便走进了这座大大的寺庙。

其实我想去灵泉寺的主要原因是因为那座塔。在白天,即使你走在犀牛堤沿岸,远远望去你也能较清晰的看见那座塔。我给不出距离,却能说个‘远’字。塔在距离与烟雾的修饰下变得犹如仙境般神奇,你不由心看还不一定能看到。当然,近视眼就不用说了。这便是我想要去看看灵泉寺的主要原因。

且不说其它,就说那塔。想要看好的还真不容易,原本以为稍稍走几步就能看见了,可事实并非如此。爬山?不就是多走几个梯子嘛。说来容易,做来难。言轻,行难!我一梯接着一梯的走,没走一步就离塔近一步。就这样我走了好长好长的路,爬了又高又长的石梯才爬到塔的脚下。

我很兴奋,问了同去的大姨那塔叫什么,大姨说叫“八角塔”。我向塔走进,东看西看一下,看见了有几个砖匠在不停的砌墙,一块接着一块。我看着塔些许发神了,8层。得需多少砖头和汗水呀!看了塔,并没有像没看之前那样吸引我了。因为在电视上看过与此类似的建筑类型。

应为没有仔细看塔的结构和材料,所以我不打算做描述了。到了塔的后方,有一颗很大的树。树前被约40m的铁栏杆儿保护着。令人注意的是,大树的枝桠上、铁栏杆儿上,到处都被系满了红布条,上面都是些愿望。人啊,总是向往美好、称心如意。却总是忘记了,有些东西是需要自己努力奋斗才回拥有的。

次日早晨,我又去了龙凤古镇,我也没有多感到惊奇,新鲜。所谓的古镇,它告诉我了。就是古人的住宿。古镇、古镇。镇做到了,古却没有。那并非完全的古镇。我看到的是古时的房屋,现代的生活。而我想看到的是古屋,古朴风。很明显这与我的想象是不符合的。

令我影响最深的是里面的博物馆。说是文化古迹,实则弄虚作假。人为的装饰!得到的是虚名,失去的却是原本。就像建筑工人一样,苦的是工人,甜的是商家。不要说工人是有工资的。

总的来说,我们看到的那些美景,哪个是缺了工人的汗水与劳动的?所以,我们在欣赏风景时,是不是应该带些感激给工人呢?是不是应该尊重劳动者呢?

篇17:雨夜杂思随笔散文

雨夜杂思随笔散文

也许是职业的缘故,自己一直不喜欢雨天,细究起来,可也说不上那讨厌的原因,到底是发自内心,还是出自对现实浅表的需要。

今夜,天空又在飘着淅淅沥沥的雨丝。

天地间到处雾气蒙蒙,或远或近的楼群里,或昏黄、或莹白、或明或暗的灯光,在雨雾中朦胧着、忽闪着。空气潮湿异常,衣服黏贴在身上,摸一下脸颊,黏糊糊湿腻腻。本该干净整洁的路面,有车辆飞驰而过,泥点四溅让街道平添了许多狼藉。知了、蟋蟀、青蛙们丝毫不在意人类的感受,叫声此起彼伏,混合交杂在一起,只让人觉得烦乱。

“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,这样的雨夜,能让我想到的不再是轻愁,而是无边的沮丧。步行在昏暗的马路上,看着长长拥堵的车水马龙,更是平添了莫名的迷茫与无助,急迫与惆怅!

假如你亦如我多年从事一个下雨就会影响业务的职业,你一定能体会到那种如猫抓心般的感觉。那些淅淅沥沥绵延不绝的雨,总会无端的扰乱到你的情绪,在忐忑中打消掉你一天的好心情。雨连续下的久了,则会让你机械的放弃思考,放弃忙碌,鸵鸟一般慵懒的缩到自己的壳子里,只想进入一种类似真空的静止状态。

雨天,就这样无端的让你烦躁,可同时也会迫使你松懈。在烦躁中,你会迷失了那个本真的自己;在被迫中,你又会释放出那个骨子里无所欲求、无所顾虑、淡然平和的自己。

雨天,在另外的时候却是美好的。

还记得多年前的友人闵,异常喜欢雨天,喜欢下雨的千姿百态。在她眼里,雨是天使散落在人间的珍珠,是对人类最友好的奖赏。一场倾盆大雨,闵会笑闹着说太潇洒痛快了。不急不慢的中雨,闵会说:听——滴答、滴答,树叶又在数珍珠了。绵绵小雨,闵会放下长发,撑起她的小花伞,搞一次雨中漫步,然后心满意足的告诉你:简直太幸福了,太浪漫了。

那时的我,虽谈不上像闵那样青睐于雨天,可也会在雨天站在窗前,听雨拍打梧桐叶的韵律,看雨落入池塘激起大小旋涡,看孩子们在雨中嬉戏笑闹不断,看情侣们依偎着在雨中撑伞散步,只觉得雨天就是对平淡生活的一种调剂。闷热的天来一场雨很好,干旱的田来一场雨很好,那样的雨天,自己总是宁静安谧、舒适平和的。

在那些略显小资的思想里,暴雨冲垮堤坝、淹没良田、毁坏城市的恣意,自己是丝毫没有概念的。

雨天,会让自己断断续续的思考很多。

恰如自己对雨天心境的变化,随着年龄的增长和阅历的复杂,我们慢慢告别了单纯的年纪,也告别了单纯的心思。我们学会了比较,学会了分析,我们开始懂得在某些人眼里原本美好的意境,在另一些人看来可能就是逆境。在某个职业看来很好的天气,在另一个职业看来可能就是灾难。

何为优劣,何为对错,何为正邪?界限不知在哪一刻变得模糊,选择也不知在哪一刻变得艰难。而生存的智慧,也是在这样的犹豫和抉择里,逐渐得到了锻炼。

恰如我们对岁月的思考,无论是晴天还是雨天,岁月的车轮每天都在滚滚向前。没有哪一刻,它会因你的烦恼或苦恼停下来;也没有哪一刻,它会因你的生死或家人的痛苦,而对你或你的家人有所眷顾。我们总是岁月的'奴隶,无论我们愿还是不愿,都得不断的、被动的跟着向前走。

可如果我们是主动的呢?就像这雨天,撑一把伞,就是一片干燥的空间。业务因雨天影响了,天气好的时候,多加加班就会赶上去。一切的困扰和困难总能在调整中过去,一切的顺畅都会在争取和努力中到来。即使是面对难以逆转的死亡,如果我们能以一种平和的心情面对,那余下的些许时光,也会变得多一些安然与浪漫。

恰如我们审视这漫长的人生,无论你出身富贵还是贫贱,又有哪个人,会是一生完全一帆风顺的呢?俗言天有不测风云,人有旦夕祸福。既然世事难料,我们能做的,就是让自己学会坚持不懈,主动锻炼的强大,努力用丰富的思想和灵活的行动来武装自己,积极去应对那些未知的变化与灾难。

雨还在淅淅沥沥的下着,对面窗子里的光温暖而又柔软,知了和蟋蟀的声音淡去了,只留下蛙声还在有一搭没一搭的叫着,夜晚单纯而又静谧。喝下一杯温热的红茶,看窗前柔光里朦胧的树影,再也没有了“耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声”的无病呻吟。只觉得你若参透,美好其实无关乎风雨。

这会是一个好眠的夜,伴着雨丝,伴着困惑已解的好心情!

篇18:杏花杂思的散文

杏花杂思的散文

散步的时候看到一株杏花,开始还以为不是,走近了拉住枝头闻了闻,确实是。不敢相信杏花这个时节就开了。在漫长的时间里,杏花被认为是一种很吉利的东西,梅花的尊贵地位和“红杏出墙”的说法金州觉得应该是后来的事情。

文化的起源,古典主流文化的起源,应该是中原文化,大概就在河南为中心的地区,波及到周边几个省份的边缘,在这个地区中,梅花并不常见,而杏花在这个地区是很普遍的。从“杏”的字形上看,是一个“木”和“口”,类似于树木报春的意思,在中原人和文化最初看来,可能杏花是最早的报春花。梅的字形已经是形声字,出现的很晚了。“红杏出墙”则来源于一句宋诗“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”,后来把“红杏出墙”比喻为女子的越轨,尤其是已婚女子的越轨,金州觉得这大概就是宋的事情,一个词语的产生恰有其对立的环境,比如“突破”这个词语,一定是面对围困才能产生的,同样,“红杏出墙”产生在宋代变态礼教的禁锢中。

杏花,字音也可以看出,这种植物在很早的时代就得到很高的地位,只是后来随着国人知识文化的逐渐扩展和加深,这种植物才逐渐离开了核心重要的位置。“杏”和“幸”同音,幸这个字古时候有很高的意义,表达的意思是,土地上的牛羊。人类的进步,第一个是种植业,会种庄稼,安居下来,这样形成了部落,才有了后来的所谓的社会,第二个伟大的进步就是畜牧,畜牧让人类不再游猎,并且可以食用到肉食,肉食对人类的进步十分重要,即使到了今天。“幸”这个字就产生于畜牧业在人类群体中发展起来的时候,和这个字同音的字在文化的起源中都有很高的意义,甚至近似的“心”“欣”等。这一点类似于后来皇帝要穿黄色衣服,最珍贵的货币单位称为“黄金”,字音的传递也传递着尊贵的意义。另外,“幸”这个字后来还表示皇帝对女人的恩宠,也传达了一种与最尊贵力量的交合,“杏”表达的是天地灵气的交合。

我怀疑在上古时代,人们可能以佩戴杏花表达一种尊贵的'意义,或者生命力的象征,我毕竟对考究这类事情没有很大兴趣,也不思深究了,考究总是对以前的探索,这种探索虽然能给人快乐,却毕竟不是创造,世界上最伟大的力量恰在于创造,这一点从神话中也可以看得到,在我们的神话中世界起源于盘古的开天辟地,盘古是一个开创性的人物,他用一把斧头,在神话的原意上,人类需要进步,现在看来这种最伟大的工具,就是知识,就是盘古的斧头,说到这里,小说一点,“十”这个偏旁,在古时也有很高的意义,表达的是天的意思,后来的字比如“朝”都表达的是对天的一种承继或者朝拜,“古”这个字在上古也有极高的意义,中国人一直崇古赋予了古这个字很高的象征,“口”在上古表示的是土地和人类的象征,能张口语言是人类非常大的进步。

中国文字可能是目前世界上最古典优美的文字了。我上学时候听到一些专家要求废除汉语,据说很多国家受到西方影响,都放弃了本民族的文字,改用符号类爬行文字了,符号类在交流传递上确实有方便之处,作为一种文化的意义,汉字却具有无可取代的凝聚意义,在目前世界文字来说,应该是最优秀的。随着国力的逐渐强大和中国文化的影响力日益加强,中文会成为最辉煌的语言文字。不是之一。

在人世间我找寻一种意义,如果失去了意义我总觉得经历的事物将成为一种空白的画面,而如果失去了对意义的感受,那也许就是行尸走肉的状态了。意义和美,是感受的两种要到达的目的。

对于杏花这类植物,在如今的时代,似乎已经失去了美,幸好意义比美更加趋向永恒。

篇19:一滴水引发的杂思作文

一滴水引发的杂思作文

水是生命之源,是人们的生活中不可缺少的一部分,它是清澈的象征,也是大自然的清洁工,它能祛除污垢,能降沙除尘、清洁世界;净是水的境界,人生应该如此,如水一般,把心灵的污秽排除,永恒地保持水一样的洁净。

一滴水,它虽然不起眼,但它始终不曾干涸过,一路留下它的痕迹,一定一地地走到一起。因为它汇集成一团,才会有广阔无边的大海;因为它的装扮,才会有绚丽斑斓的彩虹;因为它的.孕育,才会有着勃勃生机的世界。它看起来,只是软弱的渺小的一滴水,却有着刚强的精神;它用不懈的毅力教我们,只要持之以恒,一滴水也可以汇集成海,明天的阳光也是会灿烂夺目的。

它能容纳世间万物,哪怕自己快结束了生命,它能宽容人们的浪费,哪怕自己都快要干涸。人们丢弃的物品污染了环境,它毫不顾己地来清除;人们污染了它的身体,它从不怪人们,慢慢地把污秽消除后,在为人们服务,又谁能体会到它的痛苦?人们也要如此,要有宽阔的胸怀,容纳他人不能容纳的;要有一颗纯洁善良的心,只有那样,前进的道路才会越走越宽,才不会被世界抛弃,生命才会充满阳光。用善良的心去关心身边的事物,保持着自己的本色,不要随便动摇,用心去感受世界。

一滴水,不声不响地滴入人们的心灵,却能让人解渴;滴入茶杯不会变质,却能使茶香愈浓。滴入干枯的树根,让枝头重新吐露新芽,吐露出希望的绿色。一滴水,是奇迹,因为它有巨大的魅力,慢慢地生根、发芽、成荫,让我们乘凉、饮用,因为它从渺小逐渐壮大,发展的速度奇迹般的快。

俗话说:“滴水之恩必当涌泉相报”,尽管它只是很渺小的一滴水,可当成千上万滴水汇聚在一起,就成了汪洋,它的成长来之不易,挺过了多少苦难、经历了多少风雨,它们才会聚在一起,太多苦难、太多欢笑,想忘也忘不了……请珍惜每一滴水,并且,像他一样,有坚忍的性格、积极的态度、青春的气息。

篇20:漫游课堂的杂思作文

漫游课堂的杂思作文

当阳光暖暖的照在玻璃窗上时,我生在懒懒的盯着书本发呆,从什么时候开始我变的神情恍惚,以前的那个什么事情都不在乎的我也会为一些事情莫明奇妙,隐隐的心慌,隐隐的伤心,隐隐的担忧,都没有一个明确的方向,思绪漫无目的的游弋。

在我最绝望的日子里,太阳刺着我的双眼,刺得我的眼睛和心一起流泪,在阳光下我自卑得无法盾形,我无法忽略我的弱点。我似乎是个一无是处的人,为什么会来到这个世界,在无端的感动里泪水泛滥。

如果有谁可以让我知道我是一个重要的人,我会用我的生命和所有去回报他,我想曾经苦苦的寻求都是一个极端的错误,我是个贪心的人,我想要很多很多的爱,所以总是不满足,总觉得没有人爱我,直到离开了家,才明白其实我也曾拥有过很多的爱,他的名字叫亲情。有一种浓浓的情叫牵挂,当一个人被许多的人牵挂,他是幸福的,当一个人牵挂着许多人,他是累着并幸福着。所以我是幸福的,因为有牵挂。

朋友是我在外最温暖的依靠,他们的安慰,他们给我的回忆,欢快而甜蜜,只是一切都只能是回忆了。那些相互支撑的日子都不会来,一起为考试失败而叹气的.日子,一起疯狂的日子,一起为未来说加油的日子——

还有那个和我一起走过整个高三的男孩,相互的为对方加油,相互的鼓励和祝福,相互的安慰和舒缓心中的郁闷,相互的取笑对方的缺点——

好怀恋那段美好的日子,就让它伴我走过一段段不开心的日子吧。

想想以前的日子,心情能够恢复平静,并且会变开心。感觉自己会有一点点的用处,会觉得世界其实也很美。

篇21:我是后杂思作文900字

我是后杂思作文900字

掬一把青春,网一篮阳光,饮一盅飘逸,编一串幻梦,年少如我,纯真如我,追求如我。———题记

之一:迎接晨曦,书香满楼

当天边透出第一道晨曦,在微微的光中我蓦然醒来。在远远的天边,许多亮得发白的云朵,放射状的线条围成一个金黄色的轮廓。啊!太阳出来了,天明了,好似多少个生命在沉睡中被唤起。于是,觅得一本知心的书,似赏花品茗的心情,游走于醉人的书香中。偷得浮生半日闲,东坡、太白一请便至;郑板桥、徐文长可与自己饮茶赏景;甚至鲁迅、郭沫若也可以和自己促膝谈心,以超然物外之心,看破一切扰人的俗世红尘……此时此刻,我心亦如清风,徜徉于天地之间,看一朵郁金香的花,落在书页里,此页居然就是李太白诗句:“我醉君复乐,陶然共忘机”。合上扉页,志得意满,书香满楼。

之二:追求理想,校园拾贝

注视着稻田一隅的小丝瓜棚,有着一丝震动……不曾留意的`那个角落,它,从土壤里奋力钻出头来,只为呼吸到新鲜的空气吧?它,努力地从小嫩芽长成一棚丝瓜,历经风吹雨打,是想拥有自己的一片天地吧?就和我的初中生活一样……伫立于校门,是在入学的第一天,感受到建筑物的雄伟,有一点儿胆怯和陌生。处身其中,自己已不是最棒的一颗星了,好强、倔强驱使我向上,我更加用心地经营着初中生活。“耕耘,未必有收获,但收获,一定要耕耘!”我开始用功地学习,日出而作,日落拼搏,尽到做学生的本分。同时,不知不觉中,重视起“人际关系”。下课钟声响起,自己正坐在椅子上,呆滞地望着蓝天白云,回过身来惊觉:“自己怎么孤芳自赏呢?”总觉得在人海中浮浮沉沉,是和大家握手言欢呢?还是自己坚持真理,不随波逐流?“好吧!真诚待人吧……”我选择了相信自己……

看吧!我要挥汗如雨地告诉自己:加油!像那棚丝瓜一般,编织自己的初中天地。

之三:黄昏追梦,依然童真

现在倚着窗台,我愿用所有的感情,将那颗不定的心调和且融入到醇厚的风味中,并在微风中传来耳语时浅酌我的心。其实,十三岁的我,仍然爱调皮捣蛋、稚气未脱的我总想给平淡的生活添加一点新意,也许自己不喜欢虚伪浮华,空洞不实的一切,因此在我心中总有一处美丽的桃花源,也有那小桥流水,薄暮炊烟,还有我的身影,蹲在地上,玩着过家家酒。旁边还画着一格格的跳房子。我常常呆在那儿,拼命地练习如何将石头扔到理想的那一格。这一切多么悠闲,多么无拘无束,及至夜幕悄悄降临,皎洁的月色,也悄悄地捎来一夜的祝福今夜星空,依然灿烂!

之四:时尚阳光,魅力四射

“我们都是好孩子,最最善良的孩子……”

唱着《我们都是好孩子》,我追求着自己的个性,我是90后,所以我骄傲;我是90后,所以我自豪。90后,一份感动,一份幸福,一份难以描摹的情愫。我愿生活像一首绮丽的诗,一路走来,阳光四射,坚持而无怨无悔。

篇22:母爱令我杂思的作文

母爱令我杂思的作文

现代所有的物品都是用钱买,将母亲的功效大大降低了。

自古以来,女性承担着采摘果实与制作饭食,以及缝制衣物。其中我认为缝制衣物最是承担者母亲对这个家的爱。

那一针针都是修炼,一角角都会很用心,生怕丈夫和儿子在外面穿的不好,影响大局。我的母亲即使一个比较擅长女红的女性,她经常给我纳鞋垫,我却总是不用,总感觉新的太硌脚,可怜得我哦,总是说:“妈,等我结婚再穿吧,别浪费”。我现在或许知道她有多伤心了。

中国自古是爱的教育,母爱的慈悲,父爱的深沉,而我们,都以为这一切都是理所当然。

母亲,好像所有的女性对自己的孩子都有爱的天性,尤其是自己受过的罪坚决不让孩子吃过,保护它,甚至溺爱它,好像这一切是自然而然的事情。

我们或许忘了什么,母爱的伟大在于它的无私,而我们却不能那么的没心没肺,而我好像总是没心没肺,一切把够这一切认为理所当然,其实,世界上有什么理所当然的事呢?

生活不仅仅是自己,在这个社会中生活,一个人总是那么的孤单无助,总要有各种各样的.组织进行竞争,这好像是动物与生俱来的集群的本质,除非个体的力量达到极强的水准,事实证明,人类目前没有。

古代,多是以家族式的公司,家族的天下,没有比血亲更亲的了,它好像不仅仅能够代表凝聚力,更是战斗力的保证。

在仁义礼智信缺乏的今天,我们该何去何从,我们该何来何去?

篇23:端午佳节思亲人诗歌

端午佳节思亲人诗歌

今日之时是端阳,

门边插入艾叶香。

抬头一片雨茫茫,

低头思念我爹娘。

雨伞之下粽飘香,

一路前行雨为伴。

心情不安两脚忙,

来到爹娘的坟旁。

点燃蜡烛烧柱香,

双手作揖敬爹娘。

儿今在外实在忙,

很少来祀我爹娘。

下跪碑前请原谅,

双手奉粽二老尝。

粽子有儿点点情,

回忆当年泪成行。

终身难报爹娘恩,

爹娘恩德无斗量。

香帛难表思亲意,

酒食堪寄奠慈心。

酒洒夕阳端午雨,

粽叶有情米代孝。

生如春花之绚烂,

逝如秋叶之静美。

鞠躬磕头为告别,

有缘来生再作陪。

篇24:夏日的杂思_初中记叙文

夏日的杂思_初中记叙文

夏天很热,举起手,挡在头上。阳光细碎的撒下。梨子说,这种时候就该下点雨,然后我们一起淋成落汤鸡。

梨子说她喜欢雨,喜欢淋在细雨绵绵里。于是有一次倾盆大雨,她真的忘了带伞,真的淋在了雨里。狼狈不堪。

夏天真的很热,热到听课都会听出幻觉。偶尔,我会看到我的眼前,飘浮着一只冰淇淋。那只冰淇淋就在我的眼前晃啊晃的,还听到它叫我,苹果,苹果!我惊醒,发现那不过是梨子的手而已。然后庆幸自己因为这冰淇淋长得不美味,所以没有把冰淇淋吃掉。

我问梨子你做什么呢?梨子嘿嘿傻笑。有时候她就是这样,无聊就往后面转。然后我白了她一眼,说,目标!然后她惊醒,回头继续努力啃书。

所谓目标,就是,她考上了前20名就能看见L,前10名就能看见工藤新一。我们经常这样。特别是在别人跳高或者跑步的时候,我们加油就是:努力,XXX就在前面等你!梨子她是工藤新一的忠实粉丝。

西瓜依旧在旁边认真听课,厚厚的镜片显示出她的认真与努力。

我往第二组看了看,结果发现菠萝正在睡觉。萝卜则在旁边和同桌打打闹闹。老师依旧在讲台前孜孜不倦的讲啊讲,为了那些少的`可怜的听课的人。我偏过头,继续睡觉。可是睡不着,便开始遐想。

我想我不是个好学生。因为我几乎从来不听课,不是睡觉,就是和别人聊天,要么看书,但大多时则是神游太空。

西瓜对我说,要努力了。菠萝对我说,再努力一点,我们就可以把前三甲给包下了!我呢,则只是耸耸肩。我可以对梨子说,你再努力那么一点就好了!我可以对梨子定下目标。但我自己却仿佛永远置身事外,努力于我而言,是很陌生的词汇。只有考前的临时抱佛脚,才是我的专长。我总是靠这样而成功地考出好成绩。但总有我临时抱佛脚也不可能考好的科目。比如:英语。

西瓜的英语是我们班最好的。我的英语,或许不是最差的,但也离最差的好不了多少。西瓜是我的同桌,她努力,认真。人都说,耳濡目染,潜移默化。但西瓜的那些优点,我几乎一点儿也没有染上。而英语,我曾经努力过,但没有成果。然后,我放弃了。

坚持不懈,基本上和我无缘的词语。

看着别人那么努力,我会想,我一定要努力了!然后,回到家,以前做什么现在照样做什么。

夏天很燥热。空气闷闷的,但却总也不下雨。地理老师说我们这里相当于一个小盆地,所以才会夏热冻冷。心情烦闷。

这学期班里又转来几个学生,成绩不错。而且以前不起眼的家伙,也开始考出好的成绩。老师说,班里要裁员。终于,我开始懂得担忧。不过,我却还是冲不起来。

梨子终于开始努力了。我却还在原地徘徊。想向前,却开不足马力。我的危机意识和竞争意识真的很薄弱。

我知道是我不够努力,我知道是我自己不懂得下定决心。所以才会有马力不足这种事情发生。眼泪都快流出来了,却还是不晓得怎么办。

心情继续急噪。

雨,开始淅淅沥沥地下着。

终于耐不住沉寂的我,拿出了作业,开始做。

物理和数学是我值得骄傲的科目。特别是数学。所以我经常不听数学课,在数学课上做数学作业。物理课的时候,不听课,我也会去做物理作业。因为我根本不用担心这两门课学不懂。

然而,英语,我曾很认真很认真的听课,曾很认真很认真的做笔记,也曾很认真很认真的背单词和语法。月考之后,却依然不及格。然后开始咒骂英语。

不知道物理老师说了什么,教室一阵笑声。物理老师就是这样,上课的时候经常会说一些笑话,做一些令人发笑的动作。所以我很喜欢物理,也很喜欢上物理课。我在物理课上发呆的次数,是第二少的。DD最少的是语文,因为老师是班主任。

笑声之后,讲话的依旧讲话。听课的依旧听课。没有丝毫改变。所以这就是我们班这么差的原因了吧?即使我们班是所谓的好班,但我们班却依纪律最差而闻名。但我们班即使如此,还是会冒出个年级第一DD西瓜。

夏日的雨永远不可预料,刚刚下得轰轰烈烈,一会儿马上又停止了。我的物理作业也做完了。心情开始舒畅。我是个很奇怪的人,正常人会因为作业多而心情急噪,可我有时心情急噪时,做完作业,心情就会奇怪的变好。当然,作业必须是数学或者物理。

终于,下课了。同学们开始欢呼,因为放学了。

终于,结束了。我的胡思乱想,因为要努力了。

篇25:幻雨而杂思高二作文

幻雨而杂思高二作文

掀开窗帘,看到外面的夜。除了不远处主路上的光还未合眼,其他的其他都睡了。

当然醒着的还有这个看着这一切的我。

突然想到了雨,丝丝的小雨,转而是暴雨,那声音如同奇幻的交响曲传入耳中。

我知道这是幻觉。在东营这个干寒的夜里,怎会出现那可爱的精灵。

不过……我又何必那么现实,幻想下去吧。

那雨啊,仿佛在召唤着我,我突然想要冲下楼去,去接受它的洗礼。

可这雨只是幻觉。心中生出一丝孤独。

渭城的朝雨,清明的纷雨,楼台的烟雨,天街的酥雨。

那都是诗人们心中的孤寂与乡愁。

而我这幻雨,究竟在思念些什么?

我不必思乡啊,墙的'背面就是父母的呼吸,我又在悲什么呢?

再幻幻那雨声,我又看到了些什么。

雨摔在地上,掉出一个个水洼,大地皱起了眉。

风裹着雨远行,直到雨滴落到地面也不甘心,它为了让雨滴再走,至少再走一步,它可以献出一切,包括它的吻,它轻轻吻破了大地。

这刻,我也想清了我究竟在陪着这幻雨在幻些什么了。

我在幻想那个世外桃源,那个没有漫天黑雾,没有鸣笛声,没有机械声的地方。

可这只能出现在梦里。

我曾找过那些地方,在滨州的新城,我去寻找,找到了一片绿源,躺下,让虫子把我的身体当大地,静静的躺下,就像我一样。

我不动,我不忍心打搅它们的梦,就像我的梦。

可是,远处的鸣笛声强盗般的冲进了它的梦,也冲进了我的梦。

我和它同时惊醒!

抬头看看远处,没有梦里的无际的草原,而是望不到边的高楼,我绝望了,我找不到一个梦中出现的地方了,没有喧哗,没有繁荣,没有文明。

我追逐着梦中的那个地方,它可能在新西兰,可能在美国的落基山脉,可能在巴西的雨林,可它不在中国,不在我的世界,除了梦。

如果有那么一个地方,我会带上一个志同道合的知己,绝不带爱的人,那个梦幻的地方容不下性与爱,容下的只是望着远方的目光与坚定。

可是这也只是梦,倘若真有,我和志同道合的她不会只是看看阳光就能有体力奔腾在草原,我们也要吃饭,可那里没有文明,我们只能自己种地开垦,为了应对繁杂的耕种,我们需要人帮助,于是生下了孩子。

为了让孩子也有饭吃,我们要发明新的工具……

于是,那个梦中的地方也就成了现在的文明。

梦终究是梦,生活中就是生活。

我们不能没有梦,也不能因为慰藉那个幻想的梦而放弃生活。

那个梦终究还是呆在梦中,这已知足了。

我每天可以有几个小时去那里,去看远方,让草原在我们脚下奔跑,带上志同道合的她,这已足够了。

雨声钻进了地里,外面又是干寒的夜,窗帘拉上。

篇26:忆端午,思屈原高考满分作文

忆端午,思屈原高考满分作文

本文论“人生如卷,成长中,我们需要完成一次次的人生答卷”,语言典雅、娓娓道来,富有丰富的意蕴。论述层层深入,列举典型事例、引用至理名言,处处展现逻辑的魅力。

答卷

人生如卷,成长中,我们需要完成一次次的人生答卷。答卷中,包含着对人生的感悟与启迪。如何才能完成这份完美答卷,这需要坚强的顽强的意志和不懈的动力。

答卷一:命运答卷

贝多芬是德国著名的音乐家,他创作了无数为后人所广泛传诵的乐曲,如《命运交响曲》、《田园交响曲》等,他从小便展露出惊人的音乐才能,可是天妒英才,在26岁那年,他双耳失聪,失去了一个音乐家最基本的'条件。但是,他从未放弃,他依然行走在音乐的道路上。他为自己的人生交上了一份满意的命运答卷。

答卷二:历史答卷

毛泽东主席这一人物可谓是家喻户晓。他是中国人民的领路人,是中国人民的大救星。在中国最艰苦的时候,他带领中国人民浴血奋战,建立了中华人民共和国,他为祖国奉献了自己的一生,他为自己的人生交上了一份满意的历史答卷。

答卷三:道德答卷

在中央电视台举办的“感动中国”人物颁奖典礼上,我认识了她,她就是“最美老师”张丽莉。在一辆客车即将摧残两个充满活力的生命时,她推开了学生,最终自己重伤高位截肢,她从不后悔。作为一名教师,她生动地诠释了“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的含义。他为自己的人生交上了一份满意的道德答卷。

窗外,阳光明媚,树木花草生机勃发。窗内,我正在考场中奋笔疾书。虽然我不会像贝多芬、毛泽东、张丽莉等人一样作出很伟大的事,让人们颂扬;但是我会尽自己的最大努力,不懈奋斗,为自己的人生交上一份满意的“知识答卷”。

忆端午,思屈原

这篇文章,作者主要向我们讲了屈原的故事,表达了作者对于屈原的怀念和敬佩之情。文章语言通顺流利,期中还引用了很多文章的内容,体现了作者的文笔功底。文章结构也比较完整,是篇不错的文章。

五月初五,乌云密布,狂风大作,汩罗江边,徘徊的你内心充满矛盾与无奈。忆当年你如此为国为民,想拯救在水深火热中的楚国,毅然于朝堂之上公然顶撞楚王,力主联齐抗秦,楚王却听信馋言,将你赶出都城,流放至此。而如今大好河山已毁于一旦,看着秦国大军的铁蹄一步步在国土上践踏,国土一寸寸地沦陷,痛兮、哀兮。此时此刻心中的悲痛无法用言语表达,只有那狂风暴雨懂你心知你情。

江水汹涌,拍打岸边,唯有《怀沙》是你的心声,“……世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。”

你就这样以身殉国,纵身一跃,就此离开了我们,去寻找你心中的光明公正之地,去实现没有完成的抱负。

你就这样离开了,你可知道我们有多么的伤心吗?多少人在汩罗江边为你流泪,多少人在汩罗江中寻找你的身影,为了让你不被鱼儿打扰,人们在江里投放下饭团。你的《离骚》、《怀沙》等也成了惊世之绝作。

你就这样离我们远去了。不管过了多少年,只要每逢五月初五端午之际,飘香的粽子和江上的龙舟寄托了我们对你的思念,而张耒的《和端午》“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”更让我们为你爱国之情而感到无比自豪。也为你在黑暗时没有寻求到伯乐而感到惋惜。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是我们永远追求的目标。

篇27: 过端午,忆屈原,思廉政

过端午,忆屈原,思廉政

品味端午传统佳节,感悟鑫达廉政文化。为积极推进企业廉政文化建设工作的进一步向前发展,有效构建廉洁自律的节日氛围,集团监察审计委员会邀请了部分同事,精心录制了“廉政宣言”端午节特别节目。

通过“走近端午节,感受节日文化”,把爱国爱企爱家的`思想理念融入到我们的日常工作中,激发全体干部职工践行廉政文化的自觉性和积极性。

节目中,各位同事慷慨激昂地发表廉政宣言,均表示要在立足本职岗位的基础上,严格要求自己,保持节日期间不放松警惕,无不展示着鑫达人的严于律己、尽职履责的工作态度,也表明了鑫达人营造风清气正良好经营生态的决心。

端午节期间,你可以在通勤车上看到、听到鑫达最美的宣言。

廉动你我,让我们一起为鑫达代言!

我们相信,因为有你,鑫达会更美!

篇28:端午怀思外诗词鉴赏

端午怀思外诗词鉴赏

一端午怀思

凄美的五月,艾草沁青馨香

一种怀思总会引领我的思绪,

飞向千里之外的泊罗江,

穿过三千年的时光,去解读

一种崇高而伟大的思想

飘着棕香飞舞的龙舟,

划开千年江水的呜咽

哀怨的招魂曲,日夜守候着

一个不屈的屈魂归来

波涛汹涌的江水,可是你诗情

喷涌慷慨激昂的悲歌,流不尽的

终生遗憾,一腔爱国深情

淹没在血色的江水里

无可奈何的仰天长叹

压抑成一首首千古悲哀的绝唱

屈原,一个永恒不朽的名字

今日让我捧读你,泪湿千年的

离骚九歌等

年复一年,依旧在江边感伤的

去追寻你的足迹

我看见你峨服冠带衣裙飘飞

铮铮傲骨的身影,从‘路漫漫’

的远古中走来

二 你若懂我多好

写给曾经守望的.日子

晶莹的露,打湿了田园一片

守望的日子,夜很长很长

长长的两地相思,别在日子

的发髪

无眠的夜,蛙声四起,一轮

明月,将你的笑容悬挂在

寂寞的窗口,装饰着我的梦幻

紧紧依偎拥抱着床前的月光

心事在一片苍凉的夜色中漫延

你的身影,我梦羽翼的方向

寻寻觅觅,你远离故土打工

的足迹,不停变换城市的风景

霓虹灯下,月色浸染一地的惆怅

在一首皎洁月光诗笺里,

我不知该以怎样的心境,

呼唤着你,把你写进我的诗行

此时你若懂我该有多好

篇29:冬月杂思水中鱼的诗歌

水寒鱼不畏,

冰梦还游.

轻停浅滩里,

嬉戏逐石头.

千里斜阳照,

一夜和风流.

但借白云影,

恨月不梳头.

《无题》

雁过风雨影孤独,

碧水微寒草亦枯.

千山万树别叶远,

半窗孤灯照夜无.

原上哪枝宿倦鸟,

庭中何人陪修竹.

试问天涯君可好,

音少可是故人疏.

《午夜》

风在窗台外,

细语说孤独.

月冷霜凝露,

花残梦惊竹

《关于黄叶》

一枚黄叶

告别了树枝

飘来窗台

我拒绝了风的伤害

头颅还在阳光下盛开

梦幻耕耘岁月

思想拥抱季节

灵魂可以哭

不可以荒芜

生命不可以平淡

可以纯朴

忘了自己

告别孤独

篇30:杂作文

杂作文

今天吃过饭在外面兜了一圈后,老妈问我要不要把头发打薄一点,其实,家里的人一直对我的头发“虎视眈眈”,一直催着我去打薄一点,以前都被我坚决的否决,可看看老姐也不反对,就去了。

到了理发店门口,老妈探头一看,里面没有客人,便推门而入,帮我洗头的是一个叔叔。温温的水,滑滑的洗法液,还满舒服的,心里便暗想,幸亏帮我洗头的是一个叔叔,要是阿姨的话,肯定头皮被她的“九阴白骨爪”弄得痛死了。 洗完头,就坐到了位子上,那个理发店的地理位置还不错,坐在那里,前面有电视机,旁边的门、窗开着还有一阵阵的风进来,都用不着电风扇。一切准备就绪,那个叔叔便问妈妈要剪掉多少,手还在那里比划。妈妈说随便我,随口附了一句,最好短一点。而那个叔叔接口“她(就是我)最好少剪一点呢”。我心想,既然他知道的话,我就不用多说了,就闭口不言了。 他起先把我的头发分一半用梳子盘在头顶,从底下开始剪,我看着镜子中的头发,心里美滋滋的――我的头发满长的了啊。后来,我便每怎么在意,就坐在那里一边吹风,一边看奥运新闻。可是当我看完几则新闻后,再一看镜子,虽然没有叫出来,心里却在尖叫了――我留了几年的头发怎么就这么一点点了呀,我的头发呀,555……

又过了一会儿,看着他快好了,在剪前面的头发,可是我发现那块白色的'布上全是我的头发,而且还在快速增加。我在心里哭着抱怨:他怎么剪了那么多的头发呀,我这几年留出来的头发就这样毁于一旦了呀……我的头发啊……

终于完工后,我在镜子里左看右看,看着我那些仅剩的、可怜的头发,而姐姐的头发也是剪的少之又少了。

后来,我们不高兴等车,就走回家了,其实也不是很远。可就在我们走到一半的时候,下雨了,而且雨越下越大高中优秀作文 原创分享 作文人网,我好不容易干的头发又被鱼淋湿了。

再一次嚎叫:“我的头发啊……”而且,现在我有了一个目标,就是――重新把头发留到那么长。

――此文给我那些剪去的头发

【端午杂思作文】相关文章:

1.雨夜杂思随笔散文

2.作文 杂诗

3.端午作文

4.杂酱200字作文

5.七夕作文:七夕杂俗

6.回忆端午作文

7.欢度端午作文

8.端午作文高二

9.五月端午作文

10.端午作文初中

下载word文档
《端午杂思作文.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度: 评级1星 评级2星 评级3星 评级4星 评级5星
点击下载文档

文档为doc格式

  • 返回顶部