家乡的端午节初中生作文
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篇1：我家乡的端午节初中生作文
端午节的由来，有很多说法。一般都认为是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，而我们苏州一带端午节却是为了纪念战国时吴国大将伍子胥。伍子胥原是楚国人，到吴国后受到吴国阖闾信任，对吴国的贡献非常大，苏州的老百姓得益匪浅。他兴建了规模宏大的阖闾大城，开凿了我国最早的运河胥溪，推荐了大军事家孙武，使吴国很快强盛了起来。
后来伍子胥因遭馋言被吴王处死，苏州的老百姓很怀念他，在民间封他为“涛神”。由于他是五月初五被投入江的，所以苏州人民在那天总要纪念他，故有“五月端午迎伍胥”的说法。
真的，说来也怪，每年的五月初五，胥江的水最汹涌，人们常说这是伍君显灵了。
在苏州，端午吃粽子是少不了的习俗。到时，古城的大街小巷里荡漾着粽叶的清香。不过更使人难忘的却是赛龙舟了。为了纪念这位为苏州人民作出过巨大贡献的正直大臣，每年的五月初五，人们都会在苏州的胥江进行龙舟比赛。
赛龙舟，是端午节的主要习俗之一。在古代，苏州龙舟已经制作得很讲究了。那些龙舟被人们做成花船的模样，上面系满各色彩绳，随风飘荡，令人眼花缭乱。
赛龙舟的场面也是热闹非凡。那一天，男女老少几乎倾城而出，争睹赛龙舟的风采，那时胥江两岸彩旗飘扬，十几条龙舟像离弦的箭在水面上“飞行”。各式龙舟你追我赶，各显本领，互不相让。每一条龙舟都牵动着许多观众的心，这种龙腾虎跃的热闹场面，如能身临其境，一定会让你热血沸腾，跃跃欲试。
又闻到了厨房里那香喷喷的粽子味，孩子们欢快的儿歌，也从窗外轻轻地飘来，“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖……”
篇2：我家乡的端午节习俗初中生优秀作文
端午节，虽没有春节那么隆重，但是却寄托了我们对伟大的.爱国诗人屈原的思念。几千年前，屈原投江，从此就有了端午节。我们在端午节这一天来寄托屈原这一位伟大的诗人。划龙舟、吃粽子成了一种不变的风俗以及习惯了。
端午节那天，家家吃粽子。粽子用糯米制成，外面用新鲜的荷叶给包起来，再用特殊的手法缠上细线，外观看起来十分的诱人。而在粽子里面则会包上腊肉、枣子、豆沙、火腿、绿豆等馅儿，吃起来满嘴流油。说道家乡的粽子，就不难说道粽子的来历，当时屈原投江之后人们为了防止他的尸体被鱼儿吃掉，就把糯米投入江中，这样子等鱼儿吃饱了就不会吃掉屈原的尸体了。几千年这个风俗就逐渐变成了吃粽子了。当然，这只是一个传说，代表着对屈原的思念，是一个美好的寄托。
过端午节肯定少不了划龙舟了，每当这一天肯定就是万人空巷了，所有的人都聚集到河边，看着龙舟在河边排列的整整齐齐，锣鼓喧天，那激动人心的划龙舟比赛就开始了，船上的人们使出浑身力气往前滑着，岸边的人们看的津津有味。那震耳欲聋的声音不觉让人们纷纷大喊起来。比赛达到了最激动人心的时刻，所有的人们也不管什么了，蹦着、跳着，比赛结束了，人们意犹未尽，许久在缓缓的离开。
每当端午节这一天，划龙舟、吃粽子，一家子人说说笑笑，边看着令人激动的龙舟赛，一边吃着香甜的粽子，心里总会十分的愉悦。这也是端午节为什么一直受人们欢迎的原因之一了吧。
家乡的端午节还有很多有趣的习俗，端午节已经成为了人们心中的必不可少的一个节日了，端午节就像屈原一样，在这历史长河中经久不衰，也是一个带来欢声笑语的节日了。
篇3：我家乡的端午节习俗初中生优秀作文
我一年里最喜欢过的节日就是端午佳节了。端午佳节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午佳节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午佳节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。
端午佳节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午佳节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。
到了晚上，我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀？”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”
吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。
站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。
我恋恋不舍的离开了大明湖，端午佳节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆。
篇4：家乡端午节
端午节要到了，看到满街的粽子，不由得让我想起了老家的端午。我记得很清楚，是六岁那年，爸爸休假带我回老家，恰逢端午节。老家的节日给我留下深刻的印象，也给我留下美好的回忆。
六月份的山东天气有点热，但是早晚都很凉快。白天干热的风里还夹杂着熟透的麦香味儿，时而远远传来几声布谷鸟的叫声。
一到家就见爷爷奶奶在泡黍子和糯米，锅里还煮着红枣，甜甜的味道灌满了整间房子，远远地闻到，就想偷一颗吃。大伙都在忙自己的事儿，根本顾不上照顾我们，我也不想给他们添乱。
我刚到家时还有些腼腆、不习惯，但是没过多久就和小伙伴们疯在了一起，跑呀、跳呀、追呀、笑呀，玩的乐不思蜀了。正在兴头上，爷爷交给一个任务，让哥哥带我们到河边采长茅草和宽大的芦苇叶，我们的任务完成的非常出色，可身上被划得青一道、红一道，痒得难忍，心里却美滋滋的。
中午回家，刚进院门，就闻到一股香味。不一会奶奶就端出肥大尖尖的粽子，拨开棕叶，咬一口香香糯糯黏米，甜味充满口鼻，香气浸入心脾。我恨不得连粽叶都吞进了肚里，还喝了一碗半加了红糖的小米粥，一个咸蛋黄，那感觉真似神仙生活。爷爷告诉我，粽子那淡淡的微甜清香，就是苇叶和茅草的发出的味道，就是我们的功劳。
过节了，看见街上串串的粽子，我便又回味起家乡那黄橙橙的黍米枣棕，回想起那粘人的味道……
篇5：家乡端午节
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当我唱起这首儿歌，便想起过端午节的情景。
同学们，你们知道端午节的由来吗？让我来告诉你们吧。
端午节是我国的传统节日，又称端阳，重五。主要活动有赛龙舟、吃粽子，是为了纪念爱国诗人屈原。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
我们这儿看不到赛龙舟，只能从电视上感受到赛龙舟的快乐。端午节这一天，外婆买回艾叶、菖蒲插在门的两侧。她说，这样有避邪的作用。
我最喜欢吃外婆包的粽子啦，那香甜可口的味道，令我久久不能忘怀。坐在外婆身旁，只见她从水中取出三片粽叶，卷成一个圆锥体的模样，然后放入糯米、蜜枣，一层一层的裹成三角形状，最后用线捆好，一个漂亮的粽子就包好了。我看这么容易，也学着包一个，尽管很努力，包出来的粽子总是松松垮垮的。呵呵，有些事情看起来容易，做起来还真难呀！晚上，妈妈还会用艾叶等中草药煎的水给我洗澡，这样能一年不长痱子哦。
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”我不禁又唱起了这首欢乐的儿歌。
篇6：家乡端午节
家乡的端午节宝带实验小学顾蔡昊指导老师：庞奇蓉 我的家乡是在苏州美丽的西山岛上，也叫金庭镇。这里风景秀丽，四季花果飘香，享有“花果山”的美誉。
我的家乡有许许多多的传统节日，每个节日都有不同的风俗特点，下面就让我带你走进家乡的端午节吧。
农历的五月初五就是一年一度的端午节。在端午节这天，每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。挖野菜，打青糕、包粽子……更是忙得不亦乐乎。农民伯伯大清早就会到山头上，田地里去采集各种各样的野菜，这种菜被称为“端午菜”。
据说这种菜营养特别丰富，还清热解毒，也能用它来做一些糕点，家家户户忙呼着，人山人海，可热闹了。
以前的端午节，人们还会喝一种叫“雄黄酒”的酒，不过现在人们都喝上了香醇的桂花酒了。拿起粽子，解着细小的绳子，一股淡淡的清香就扑鼻而来，沁人心脾；剥开翠绿的粽叶，一团黏黏的糯米制成的粽子便映入眼帘。
粽子有很多种：红豆的、红枣的、蛋黄的，甚至还有肉馅的；形状也有大的、
小的、长的、方的，但无论是哪一种，都能馋得你直流口水……
你知道端午节吃粽子的来历吗？据说端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人
屈原的。屈原因受到权贵的排挤，觉得报国无门，于是就投入汨罗江自尽了。
人们怕鱼儿吃掉他的尸体，就把粽子投入江中让鱼吃。从此端午节吃粽子的风俗就流传下来了。
每年的端午节，家乡的乡亲们都会忙的不亦乐呼。
篇7：初中生端午节散文
走过四月那道明媚的忧伤，五月给我的感觉，依然是一份漂泊无依的薄凉。不知不觉又到了粽子飘香的时节，读着来自遥远的节日祝福，却怎么也找不到端午的心情，不知道是不是离得太远，心情变淡的缘故，反正这个端午来的我毫无准备，落寞的心绪找不出半点端午的兴致。
前几天去华人超市，一眼就看到门口纸箱子里摆放的粽叶，在最初的那一刻，我有点激动， 那时候有一种想买一捆粽叶回家包一筐粽子的冲动。不过很快我就打消了这个念头，包粽子包的是气氛，吃粽子吃的是心情。少了端午节的气氛，便没了吃粽子的心情，我包再多粽子，也不过是包一箩筐乡愁，吃一肚子的落落寡欢，徒增无数烦恼罢了。 离家远了就喜欢回忆和家乡有关的一切，这时候与端午有关的那些美好的回忆已然历历在目。
记得小时候每到端午的前一天傍晚，父亲都会用镰刀在野外割了艾蒿回来，借着夕阳的余晖，把艾蒿插在高高的门楼上，我常常仰着脸一连声的问父亲这是为什么?父亲曾无数次的告诉我，插艾蒿是为了辟邪，和喝雄黄酒的意思差不多。父亲是个博学的人，屈原的故事也是父亲在插完艾蒿，清扫完庭院以后讲给我听得。至今还记得依偎在父亲宽大的胸怀里听父亲讲故事的情景，大锅里粽子的香味开始在干净的院子里萦绕，屋顶的炊烟，袅袅婷婷的随风摇曳，连归巢的燕子也落在屋檐上歪着头仿佛在倾听者什么?直到母亲摆放碗筷的声音响起，我和哥哥立马雀跃着奔向餐桌，那个时候，端午的粽子是我们唇齿留香的幸福。
到了端午的早晨，天刚蒙蒙亮，母亲会把五色的丝线搓在一起，拧成一股小细绳给我系在手腕上。家乡迷信的说法端午系五色线是可以防蛇的，不过这一切都要在日出之前完成才会灵验。母亲从没有忘记过给我系五色线，小小的五色线系住的是满满的幸福。因为这个，小时候常常有小伙伴羡慕我有个好妈妈。常常有小伙伴的妈妈不是忘了，就是晚了。非常感谢母亲，或许真的是五色线的缘故，我从小到大几乎没见到过蛇，很多时候我宁愿相信五色线真的是很灵验的。
母亲的针线活做的不错，虽然不是很细致，但是基本上没有母亲做不出来的东西。童年的我因为母亲的一双巧手，领略过小伙伴们无数的羡慕和嫉妒。端午节的香囊母亲也给我做过，小小的香囊用各色的布头拼接起来，里面装的是一些我叫不出名字的香料，母亲会把朱砂也放进香囊里，我不明白为什么端午为什么要辟邪，但是对香囊却是爱不释手的。一大早就把香囊戴在胸前，一步一跳的在大街小巷里和小伙伴们疯玩，一不时地偷偷地看小伙伴们羡慕而沮丧的样子，端午节那小小的香囊，带给我的是无人能及的幸福。
曾经再好也回不到从前，时光荏苒，我已经不再是那个带着香囊就会心满意足的小丫头。浓浓的粽香也不过是留在记忆深处的一抹·乡恋，如今远隔重洋，母亲手里的的五色线缠绕着数不清·的思念，却再也系不上我的手腕。但求今夜入梦，静静地听一听天堂里的父亲给我讲解曾经听了无数遍的端午的雄黄酒和跳了汩罗江屈原……
篇8：初中生端午节散文
“清明插柳，端午插艾”，端午节瞬间又至。
端午节前风雨狂舞，引发我的思绪万千。异地他乡度过十五年的端午节，总有一种淡淡的感觉。我知道，原因在于说不清、道不明，埋藏在内心深处的美丽、婉约乡愁。
打开记忆的闸门，怀想儿时老家的端午节，甜蜜、温馨便填满了我的胸怀，脸上洋溢幸福的微笑。
端午节的老家，青枝嫩叶，绿意盎然，百花争相斗艳，爽心悦目，精神为之一振，顿感心花怒放。
散发浓浓节日的气氛包裹着片片翠绿的老家乡村，远远望去，如沙漠中的绿洲。
麦黄、杏黄时节，端午来临。翻滚的麦浪，远观气势磅礴，似千军万马，成为老家乡村一道亮丽、灿烂的风景线，昭示丰收的景象。杏黄饱满，诱惑山村人们的口腹，慌不择路、急不可待摘树上的杏儿，不小心踩空，狼狈倒地，快速跃起，自我解嘲地：我想去为你摘杏儿呢。善意的笑容堆满家乡人的脸庞。
微风拂面，艳阳高照，一顶顶草帽，来往穿梭的人们，顾不上擦拭脸上的汗水，挥舞着镰刀，生龙活虎，热火朝天，成片的熟透小麦如婴儿般听话齐刷刷躺倒在地上，金灿灿的麦穗映衬农人欢欣鼓舞的赤铜色脸。
醉了割镰的乡亲，醉了捡麦穗的小伙伴们，醉了端午。
歇息杏树阴凉下，吃着可口的山杏肉，咀嚼蘸了白糖的粽子，喝着凉爽的山泉井水，割镰的乡亲劳动之余享受着生活的温馨与节日的欢乐。
佩戴形形色色，玲珑可爱以避邪驱瘟的香囊，小伙伴们散发清香四溢。胆大地在大人们间肆意嬉闹着、玩耍，忙碌的大人没有时间与小伙伴们理论、计较，心中着急的是庄稼小麦快点入仓。没有大人约束的小伙伴，如脱缰的野马，三五成群，上演电影双方对垒的一幕幕，不可开交，打得天昏地暗。胜利的一方则惩罚败方到山上摘诱人的樱桃、可口的桑椹作为战利品。
布谷鸟忙着歌唱，催促乡亲割麦插禾。田埂上开满形形色色、不知名的野花迎风摇曳，嫩绿的草儿散发阵阵泥土的清香，探出脑袋呼吸新鲜空气，思索纳闷：平时懒散的人们怎么现在一个个都发狂地干着农活?阵阵暖风吹过，呼啦啦的树枝善意提醒忙于农事的人们：到休息时间啦!见没有人理睬，自觉无趣，生气地一言不发。
端午节的老家，青涩酸甜的各种山果挂满枝头，翩翩起舞的蝴蝶、蜜蜂不时隐藏于色彩斑斓的花丛中，燕儿来回衔泥忙碌未完工的巢穴，只有狗儿悠闲地望着进进出出的人们，微露舌头，摇头摆尾，识趣地静坐一边，实在无所事事，感到无聊，想起平时的玩伴猫儿可以解闷。端午节，乡村家家户户洒扫庭院，以艾条草插于门眉，悬于堂中。端午节的芳香飘满乡村内外，节日的热闹氛围映射割麦插禾的忙碌，高潮迭起。
端午前后，刚忙完小麦的夏收，连喘口气的机会都没有，插禾便紧锣密鼓地开始。踩实田埂防渗漏，放塘堰备用水，用传统方式牛犁地，用耙平整麦田为稻田，撒上农用肥料，大早起来拔秧苗……系列农事有条不紊、应运而来，错落有致，慌而不乱。
播种希望，期盼秋天沉甸甸的收获。累弯腰，忙昏头，全身散了架的乡亲心中想到这些，多日的劳累便烟消云散，甜丝丝的幸福涌上心头。
端午前后，麦浪滚滚在一把把镰刀的挥舞下完成了它的使命，嫩绿的秧苗在农人们的紧张劳作下一排排、一行行煞是壮观。
端午节的老家，是在繁忙的农事中度过，是小伙伴们数星星、数月亮、期盼已久、身心放松，信马由僵的节日。
老家的端午节，在辛勤的劳动中度过的乡亲们笑逐颜开，无怨无悔。
老家的端午节，端午节的老家，盛满乡亲农忙的汗水。
我怀念老家的端午，我在思念老家的端午节中酣然入梦!
篇9：初中生端午节散文
眼看端午节一天天的临近了，那象征端午节的各种形式，不同馅儿的粽子也琳琅满目的出现大小超市的货架上了，当然那些小商小贩也不甘落后，在他们的摊位也相继摆满这样那样的不同式样的粽子。你要自己包也行，糯米有得卖，粽叶也有人卖，无论那个在集市上都能够买到。
端午节是我国的四大传统节之一，也是民间为了纪念爱国诗人屈原流传下来的习俗。说到屈原，让我想起了他的“世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的叹息。纵观当今社会，又有多少人沉醉于社会的那些个大染缸里不愿意醒来呢!还有人自我解嘲道：“常在染缸边上走那有不湿鞋”的论调。其实那些人只不过为自己的行为找借口罢了。你不清，你想浊，又何必为自己的行为找借口 。无论什么时候都是清者自清，浊者自浊。我们每一个都要对自己的行为负责任，不要为自己的行为找借口。那些为自己的行为找借口的只不过是为自己的罪责开脱罢了。历史上的屈原不是以自己的行动证明了自己了吗，所以他最终选择了清而受到人们的尊重流传千古，也才有了今天的端午节。
说到端午节，粽子是必不可少的吃食之一，而且由于地区的不同，不仅馅儿的用料不同，不过主料都是糯米，只是在糯米里参各式各样的配料，喜欢素的就参一点点紫米，或是花生什么的，而喜欢荤的则放一些牛肉火腿什么的，当然也有的人喜欢什么都放一点点的，总之，你到超市就可以随心所欲的挑选到自己喜欢的一种。
所包叶子也是因地区而异各有所别，有的地方用竹子的叶子来包，有一种叫大棕竹子的叶子人们就拿它来包粽子;有的地方用粽花的叶子，粽花可以做扫把，而叶子就被人们用来包粽子;有的地方用的叶子则是属于兰棵植物的一种，这种叶子不仅叶片绿色间带有点点白色斑点，当然极少的的斑点是金黄色的，而且本身就具备一种兰草的自然清香，所包出的粽子在煮熟之后叶子的绿色不会染饭，而且能够把叶子那份兰草的自然清香渗透于粽子里面，吃起来就自然而然有一种兰草的清香了，糯米的清香加上兰草的清香在包的过程中就能够淡淡的闻得到了，在煮的过程中更是香飘四溢，糯米饭的清香加上粽叶的清香吃在嘴里是别有风味，所以在包粽子的叶子中是特别好的。遗憾的是我在网上根本查不到这种属于兰棵植物包的粽子图片。
在我们华宁县的县城以及所属的周围的乡村到各个乡镇所用的叶子也是不尽相同的，县镇以及所属乡村包括山区用的叶子就是属于兰草的自然清香粽叶，而盘溪、华溪用的是粽花叶子，所包的粽子不仅在煮以后会染成绿色，而且没有那份兰草的自然清香。华宁用来包粽子的这种兰棵植物叶子多生长在山区一些背着太阳阴暗潮湿的地方。只要没有霜雪的侵袭，这种粽叶一年四季都是常青的。现在有的人家把它作为观赏植物来栽种，我家门前就栽着一小块，每年端午节不用去买粽叶，用自己家种的就够了。
说到包粽子，也把我的思绪带到了那个一穷二白的年代。在那个穷的叮当响的生产队时期，市场上是没有粽子卖的，要吃得自己包，那个时候能够有糯米包粽子就不错了，其它配料是谈不上的，能够吃得起粽子的`人家也不算多。我们这里还有一个习俗，无论哪家的儿子定了人家的闺女做媳妇，在没有结婚以前每个传统节都得给女方家送礼，而端午节送的礼物中粽子是必不可少的。所以即便自己家吃不起粽子，到了端午节也要准备好粽子送女方家的礼，而并不是每一家的女主人都会包粽子，所以只能请人包了。
我家当然是吃不起粽子的，不过我妈妈却很会包粽子，所以每年临近端午节的时候，周围乡村的人家都会用捞饭的烧箕抬着糯米和叶子以及扎条来叫我妈妈给包了，扎条那个时候多用棕叶撕开成条状，也有的用麻线。当然包粽子是在晚上，在水油灯下，有的时候一个晚上都会来好几家，排着队等。在包粽子的过程中童年的我就坐在旁边手托下巴目不转睛地看着，只见我妈妈把一个或是两个粽叶叠在一起两手叠成一个锥形，然后左手拇指和其它四个手指头轻轻掐住，用右抓米放入，待装满那个锥形的圆筒之后，再用一支筷子插几下，大概是为了让糯米实落，然后在叶子的搭接处插入一个或是两个叶子，如果不平就用剪刀剪一点点，封起口来，右手抽一条扎带扎起来就完成了，当然要借助牙齿来结疙瘩才能完成，因为右手不能放开。那个时候的人没有现在的意识和观念，包粽子也是不收钱的，只当是帮忙，有识相一点的在包完了之后会拿两个粽子分给我和两个弟弟，当然我妈妈也会客气的说句客套话，我和两个弟弟则是欢喜不已。不识相的也就抬着走了，我的妈妈也没有什么什么说的，反正是会在手上的活儿。
我妈妈不仅会包粽子，而且会包各种不同花样的粽子，有一种叫四角粽的并不是每一个人都会包的，四角粽是四个角一样大，需要两个大小差不多的叶子，而且需要长形的，一个叶子叠两个角，两个角是正叠一个，反叠一个，然后装上米，插在米里，然后再叠另一个叶子的两个角，最后两个叶子的口连在一起，就成为四角粽了，由于四角粽比较挑拣叶子，所以能够包的叶子也比较少，也很少包，所以大部分还是一般性的粽子，当然一般性的粽子也就容易多了。
记得在土地下放以后，我妈妈还包过粽子去卖，因为有几个四角粽子，所以一下子就被人买去了，大概觉得好奇吧，现在在市面上我都没有看见过那样包法的粽子，遗憾的是在网上图片中也查不到。
包粽子的糯米得先淘一下，把水控干，不能含太多的水分，所以得用捞饭的烧箕装，粽叶是把没有叶子的靠近根部的茎用剪刀剪了，然后洗干净了，在包的时候不能太紧了，不然煮不熟吃，当然也不能太松了，不然就散了。对于这个包粽子的巧技我始终没有学会，我会包，问题出在捆不起来，一捆就散，大概因为我的手太小了，在扎的过程中握不过来，所以一扎就散了。现在好了，不用自己包也能够吃到清香的粽子。
不过在我们吃粽子的同时也希望我们每一个人不仅知道吃粽子的习俗，端午节的来历，多给我们的孩子讲讲爱国诗人屈原的故事，让孩子知道农历五月初五是端午节是古代伟大诗人屈原投汩罗江的殉国日。
篇10：初中生端午节散文
又是一个艾叶飘香的季节
每当到了端午节之时，平时总爱闲在家中的外祖母竟每天都和邻居约好上山下乡去摘棕叶。我很是不解：不就是个端午节吗，有必要这样大惊小怪的吗?曾祖母没有回答我，只是微笑着摸摸我的头。几天后，大人们聊天时我才知道，农历五月初五端午节，本为夏季驱除瘟疫的节日，现如今为了纪念伟大的爱国诗人——屈原，端午节成为了东亚文化圈的可与中秋、清明、重阳等节日相提并论的传统节日。
两千年前，屈原舍身取义保留自己清洁正廉的崇高品质;两千年后，我们用赛龙舟、吃粽子的方式来纪念他。这年的端午，曾祖母教我包粽子。她先让我把艾叶清洗一遍，然后一张一张地铺平了放，她呢，就抓了差不多半缸米，用水淘洗起来。都说“人多力量大”，虽然只有我和曾祖母，但我们还是以高效率完成了以上任务。接下来，曾祖母把艾叶一个个地打成卷，在确保底面不会漏的情况下，舀上一把米放入然后再铺平，最后用几根细线捆捆绑绑，把包好了米的艾叶的四个角捏得整整齐齐地，于是，一个原味的正宗的生粽子就成型了。由于技术原因，我帮不上什么忙，于是就股着腮帮子、托着下巴，眼睛睁得大大的，又认认真真地在一旁欣赏曾祖母的“表演”。
曾祖母也不是整天优哉游哉地，这不，粽子刚刚放入蒸锅里，她又给我缝起香包来，说是能保佑我平安，又可以避邪。平时我对这些小玩意儿可没有什么兴趣，但还是听话地收下了这个让我“一见钟情”的小香包。它是大红色的，可以随时携带悬挂在身上，棱角分明，正反面分别绣了两个醒目的“平”“安”，其余空白处点缀着几颗粉嫩的爱心。我对它是爱不释手，成天带在身上，还时不时地在曾祖母面前晃来晃去，跑过来跑过去。每当这时，曾祖母总是乐呵呵地刮一下我的鼻子，坐在板凳上，手里摇着扇子，说：“你个臭美的小家伙，没有人会和你抢，慢点啊，别摔着。”我心里总是乐滋滋的。
端午，作为中国文化和历史的代表，它不仅警示后人要时刻保持一份清廉正直的心，又让我们勿忘屈原，将他高尚的品质和操守牢牢地铭记在心。所以，我希望端午节吃粽子和划龙舟的习俗能够一直传承下去，发扬下去。
说真的，因为曾祖母，我才结识了屈原，了解了端午，吃到了粽子。即使曾祖母已经去世三四年了，但我依然怀念依偎在她怀里、能够向她撒娇的那些快乐的时光。
又是一个艾叶飘香的季节，又是一个草儿长出嫩芽的五月，又是一个端午节的到来。曾祖母，您也在想我吗?让我把怀着的对您的思念播种在这个端午节吧，把我想再见到您的梦埋在这片土地吧!
篇11： 初中生端午节演讲稿
亲爱的老师和同学们：
大家好！
再过几天，端午节将是我们的传统节日。相信大家都知道端午节的由来。这是一个纪念中国著名诗人和爱国者屈原的节日。
屈原是两千多年前战国时期的楚国人。他生活在一个战争频繁、弱肉强食的时代。当时，在列强东张西望的情况下，楚国不能及时发现自己的错误，仍然固守旧规，没有改革的野心，在国力上远远落后于主张地主阶级政治改革的国家。统治阶级面对连年战争失败，以伐地换和平，采取了偏袒和漠视国家存亡的方法，依然过着醉生梦死的生活。
屈原生活在这样一个时代，他对时局有着清醒的认识，所以主张在中国进行一系列政治改革。这冒犯了旧贵族，遭到了诋毁。
面对压力，屈原坚持宁死不屈的思想，在与保守势力的斗争中表现出高尚的气节和真诚的爱国主义。
这片穿越了两千年时空的冰心，依然在中国大地上熠熠生辉。
两千年后，当我们谈论屈原的爱国主义时，我们提倡什么？我们崇尚的是屈原热爱自由与和平的精神，面对危机以天下为己任的高度责任感，面对强权不屈不挠的精神。要体会到屈原对国家人民的深情，对脚下辽阔的土地的深情。
与屈原不同，我们生活在一个繁荣的中国。国家富强，人民和睦。在这个繁荣自信的新时代，我们应该学会爱国，知道胸前的红领巾来之不易，学会珍惜宽敞明亮的教室，珍惜我们的学习机会，甚至珍惜我们似乎应得的温饱。这是因为我们的父辈，甚至我们的先辈，抱着爱国的思想，向往幸福安宁的生活，一扫战后弥漫中国人民的阴霾，抛头颅洒热血为我们而战。
篇12：初中生端午节体会
端午节家家户户都会包粽子吃。你会包粽子吗?如果你不会，那么请我当老师吧!首先拿一个粽叶折成斗形，然后往里面塞一些糯米，再放一块酱肉，塞一些糯米，把剩余的粽叶包上，最后绕上带子，一个肉粽就飞快地展现在我们面前。当然粽子还有很多的包法和口味哦!
我从小特别喜欢划船。直到现在，每个周末都还要缠着妈妈去西湖划船。所以我也很喜欢端午节的赛龙舟。赛龙舟的场面非常热烈，在一阵阵敲锣打鼓声中，一阵阵欢声笑语中，还有一阵阵呐喊中，选手们身穿五颜六色的节日盛装，齐心协力快速地往前划。瞧，红队暂时领先!绿队也不甘示弱，奋起直追。绿队赶上红队了……就这样你追我赶，热闹非凡。
关于端午节还有很多习俗，比如吃“五黄”(五种黄颜色的食物，如黄鱼、黄鳝、蛋黄、黄瓜、雄黄酒等等)啦，戴香袋啦。每年这时候，我都会闻到那种熟悉的气味，奶奶说，香袋是避邪的，带着百毒不侵。哦，不信，你试试。
我爱过端午节，我们民族的传统节日。
篇13：初中生端午节演讲稿
老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我演讲的题目是“端午节遐想”。端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有很多年的历史，据史料记载：屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐搞秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天河》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，公元前278年，秦军攻破楚国，屈原眼看着自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汩罗江身死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汩罗江去凭吊屈原，渔夫们划起船只，在江边来回打涝他的真身，有些渔夫拿出为屈原准备的饭团等食物丢进江中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，逐渐发展成我们今天的粽子。自此，每年的五月五日便定为端午节。
端午节，门插艾叶、香满堂；吃粽喝白酒，龙舟下水喜洋洋；这些都已成为端午节最热闹的活动。
端午节既是一种传统，也是一种文化，更是我们的魂，虽然并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土，也未因为自己人生的不如意而投奔别国，他的忠是一种广义的爱，一种大爱，一种永恒的爱，不计报酬与代价。
同学们，美丽的校园需要我们的爱，祖国需要我们的爱，让我们携手并肩，努力学习，抓住课堂上的每一分、每一秒紧跟着老师的脚步，做到德、智、体、美、劳全面发展，用优异的成绩回报父母，回报老师，回报母校，成为祖国明天的希望！
篇14：初中生端午节散文
时间过得真快，转眼间，又到了粽叶飘香的时候，端午节也就在这粽香中带着浓厚的文化底蕴、带着新鲜的节日气氛，欣喜走来。
作为中华民族的传统节日，端午节承载着丰富的传统文化内涵。南朝梁《荆楚岁时记》载：“屈原以是日死于汨罗，人伤其死，所以并舟楫以拯之，今之竞渡是其遗迹。”意思是说，人们以最快的速度划船，为的是去拯救屈原的生命。所以，端午的本质意义是为赶一场生命之约，而端午竞舟是一场打捞生命之战。
而我总是喜欢端午这样的内涵，人们当然知道伟大的诗人屈原早已不在了，但龙舟竞渡这样的活动却保留了下来，并以这样诗意的方式向后世的子子孙孙倾诉：端午节其实是一个关乎生命的节日，是中华几千年民俗文化和爱国精神的积淀，端午节还有“悬蒲叶剑”的习俗。小时候，我总搞不明白，为什么要悬蒲叶剑。问爷爷时，爷爷捋着花白的胡子说，“这个呀，是祖上传下来的风俗，你看那蒲叶，长得多像一把剑啊，这是祖先让我们记得即使是在节日里也不要忘了与邪恶进行斗争……如今，每逢端午，爷爷捋着胡子的形象总是在我脑海中浮现，我也记住了爷爷的话：“与邪恶作斗争”。
其实，爷爷的话也许有些言过其实，但他给我宣扬的文化内涵却让我深深着迷。
还有必不可少的吃粽子，这是端午节最为盛行的传统习俗吧?无论再怎么忙碌也不能怠慢了端午节，包粽子是迎接端午隆重而又简朴的方式。浸糯米、洗粽叶、包粽子，花色、品种繁多，馅料、形状各异，但无一例外地都有着迷人的香味。因为那粽子的浓香里不仅仅包裹着端午节馨香馥郁的文化味儿，也包裹着包粽子人那深不见底的爱。
还有“佩香囊、“挂荷包”、“拴五色丝线”、“悬钟馗像”等等各种习俗，使端午诗意而丰富。我想，这也就是端午节被申请为非物质文化遗产的原因吧，这也就是我们国家为什么从20xx年开始，将端午节定为法定假日的原因吧。我想，这就要求我们更好地保护、传承中华的传统文化，要求我们更好地理解、敬畏端午节的文化内涵，将文化传承进行到底。
篇15：家乡端午节作文参考：端午节作文
端午节是我最喜欢的节日，因为端午节可以划船、吃棕子。我最爱吃的是棕子里的大枣了，大枣甜甜的香香的可好吃了！
端午节的时候，我和爸爸妈妈一起去姥姥、姥爷家里去，我们刚进门就闻到了香香甜甜的棕子味了，我赶快托下鞋子，跑去卫生间去洗手，我洗完了手就跑到厨房准备吃棕子。这时候姥姥喊到：“别烫到了！”可是姥姥还是喊迟了，我已经吃了一口了，我大声喊到：“太烫了！”姥姥说：“看你太快了，烫着了吧！”我说：“没事。”然后我就去喝水了，他们传来一阵笑声。
篇16：家乡端午节作文
端午节，又叫端阳节，从中国农历节气上说，是太阳将要到正顶了（最北的北回归线）。
端午节的习俗，相传是为了纪念伟大诗人“屈原”的，其他地方的端午习俗我不清楚，广东省英德市青塘镇的习俗是传承正宗客家习俗的，流传着一首顺口溜：“四日夜五日朝，六日粽子打交，七日闲掉掉！”就是说：不同的村子，节日的主餐时间有所不同，有的以五月初四夜为正餐时间，有的以初五早上为正餐时间！但是除此之外还有其他一致的习俗…
1。门上插桃条枝、苦艾、苏茅
初五的大清早，家家户户都要起的早，妇女们到野外折了桃条枝（桃树的）、苏茅草（白茅草）、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束，分插到本家房子的每一间的门楣上或门框上边，说是辟邪的用的，将晦气全部避在门外，祈求平安！听说这是唐朝黄巢之乱时，黄巢到处抓人或杀人，为躲避战乱的中原地区的人们人迁徙到福建，又从福建向广东迁移。在广东的南岭时，遇到了黄巢，看到一个寡妇带着两个小孩在逃命，黄巢就告诉她：在自家门前插上桃条枝、苏茅草和苦艾草就没事！可是这妇女将这些东西插在村子的巷口，整条巷都没有被杀，当时村子的姓氏很杂，因此后来的广东韶关南雄珠玑巷百家姓祠就这样出现了。
2小孩佩戴红蛋
五月初五这天，最特别的恐怕就是染红蛋了！一年当中，就这一天才准许染红蛋：早上起来，妇女们干完了插桃条等事之外，就要做第二件事――――染红蛋！先将鸡蛋或鸭蛋煮熟，再趁热放到有红色染料的碗里，滚几下，看整个蛋都着了色，再捞起来晾干，就成了红蛋！农村的大人们，都会拿个“春络袋”，装上一两个红蛋，拴在小孩胸前的纽扣上，红蛋就垂挂在胸前了，小孩随时可以碰烂后去壳吃蛋了！据说是纪念屈原的，因为当时，死人要埋葬，都要装在红色的棺材里的，要游棺，人们就用胸前挂红蛋的方式来表示对死者的孝道和尊重，这习俗就传了下来，小孩也挺喜欢胸前挂红蛋的。这蛋在当时做什么用，就不太清楚了，反正是可作半餐充饥又不易变坏。这些红蛋，每年的端午节前后一两天，在街上都可以买到！不信你到青塘镇来看看…
3。包粽子
一般在初五的早饭后，就包粽子。有糯米粽和粳米粽两种，米料里一般都放点硼砂，包壳是竹叶或正式的粽叶，包带是席草，馅料有花生、红绿豆、糜豆等豆类，就是不用黄豆！肉粽有：猪肉、鹅肉、鸡肉、鸭肉，就是不用牛肉、狗肉！煮粽子的汤水要用灰水：平时打柴时，割些黄藤灌木回来，晒干后烧成灰，到了要用时，烧好开水，用布袋或布帕摊上那灰，趁热用勺子一勺一勺地淋过去，得到的水就叫灰水，这样闷煲出来的粽子颜色就变得有点黄色，口感也很有筋性，不黏，又爽滑，吃起来也比较爽口，别有一番风味。也许超市里的就没有这味道和口感了！粽子在我们这里一年四季在街上都可以买到熟的…
欢迎你来青塘尝一尝青塘粽子、青塘艾糍、青塘鸡爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦！
篇17：家乡端午节作文
端午假期的第一天，阴雨绵绵，在家闷极了，妈妈说带我去参观艺术展览，我的作品也在那里展出呢！
我们先上二楼参观，一上楼，几个蹦蹦跳跳的人儿迎面走来，他们手拉手，一个高高地踢着腿，一个在奔跑，另一个人蹲着马步，一副准备接球的样子，真是栩栩如生啊。仔细看，这些人儿是用透明的胶带缠成的，而且是空心的。我又围着他们左看右看，始终不明白它们是怎样做成的。
绕过这些运动者，一片连绵起伏的群山出现在眼前。走近看，是鳞次栉比的高楼大厦。原来，作者是用一摞摞的纸张，高高低低、错落有致地摆出楼宇的模样，勾画出一副城市的俯瞰图。咦，怎么还有NB的字样？解说员说，这是宁波的城市景观。作者的想法真妙啊，但我想，设计、建造了这些大楼的人更厉害。
下到一楼的展厅，迎面靠墙摆着一整架小泥人，在那儿嘻嘻哈哈地笑呢。有的眼睛眯成一条缝，张大了嘴巴，露出一只可爱的牙齿呵呵笑；有的抿着嘴，微微笑；有的露着两排大门牙嘻嘻笑，有的回眸一笑，有的灿然一笑，有的捧腹大笑、有的莞尔一笑各个笑容可掬，令人忍俊不禁。作品的名称就叫微笑生活，每个小泥人都那么美，充满欢欣的眼神，让我的眼睛无法移开。
就在我入迷地观赏泥人时，后背被人轻拍了一下，原来是和我同一画室的同学无宇，她兴奋地对我说：看到我们的作品了吗？说着，就一把拉着我冲到展厅的另一头，大声说：看！那幅我们花费了好长时间才完成的夸张脸谱就挂在墙的正中间，艳丽的色彩，夸张的造型，在那么多精彩的作品里，它显得一点也不逊色啊。一刹那，我心里充满了骄傲。
在展厅，我们呆了整整一个上午，久久不愿离去。那些造型独特的小花马，憨态可掬的青蛙合唱团，韵味十足的仕女真美啊。我愿意继续学习画画，在生活中发现美，创造美。
篇18：家乡端午节作文
家家户户包粽子，热热闹闹赛龙舟。端午节到了，在我的家乡，这是一个隆重的节日。
端午节都是要吃粽子和赛龙舟，但我们家乡却不一样，小孩子也玩赛龙舟，粽子里可不是香气四溢的糯米，还有让人一见就喜欢的一百块，没听过吧！这就是我们家乡的端午节习俗。
端午节一到，每家每户的小孩都会拿出自己珍藏已久的小竹船，或自己啊的黑车轮，开始小孩子小龙舟，“战场”是一条小江河。小江河是有尽头的，小孩们每个端午都争分夺秒的把自己的“战船”放到江里，开始用力向前划，那场面，是多么壮观！哪一个人最先达到江的尽头，就会有五百“大洋”，这个五百“大洋”让全村的小孩都燃起了斗志，一定要努力划来这个五百“大洋”。
当大人划龙舟时，小孩就跟在后面，在小船上装上点食物和水，只要大人渴了饿了，就在第一时间把水和饭送给大人吃。
然后就让我说说钱粽子吧。钱粽子是全村小孩子最渴望的东西，在一百个粽子当中只有一个，而且里面装着两百块“大洋”，这就试试运气了，看你是不是全场最佳！
让我再说一一说端午节时老家的活动，在端午那天，所有小孩都会分到一只纸鸳鸯，当然也会送一些粽子、草药，对了！草药！每当端午，各家的大人会带着自己的儿女去自己啊的山上采草药，当然了，在我的家乡，每家都有一块地，一块山头，所以这是私人财产。山上有各种各样的草药，而我的外公是村长，山上的药材更是多，要是卖出去，都能卖几十万！
你知道端午节的传说么？那是古代爱国诗人屈原在农历五月初五这天，因为看到祖国被敌国攻破，心中忧伤过度，投江自杀，到后来人们为了纪念屈原而赛龙舟，吃粽子。
就是这样，所以我们村规定，只要路过桥和江，都要把糯米粽子扔进水里，让江里的鱼吃粽子，不吃屈原的尸体。
这就是我们家乡的端午，你们家乡呢？可以说来听听吗？
篇19：家乡端午节作文
清晨，当小鸟把我从梦中唤醒时，一股粽香就像无形的鱼竿把我从床上钓了起来。妈妈告诉我，今日是端午节，要吃粽子，剥去一层粽叶，露出了一个“粽三角”，我拿起筷子，把筷子插进粽子中间，整个的举起来，咬了一口，不由的称赞道“真好吃!”它油而不腻，糯米软软的，夹杂着浓浓的肉香及淡淡的粽叶香，味道好极了。我还以往吃过很多其它粽子，如白米粽、红枣粽、豆沙粽等，就数嘉兴肉粽最好吃了!
我在电视里看到各地的端午节活动丰富多样，有：包粽子比赛、赛龙舟等。包粽子比赛十分精彩，那些老奶奶都拿出了看家本领，不一会儿，就包了二十多个粽子。赛龙舟竞争更为激烈，你追我赶，为了第一个到达目的地，大家都鼓足了精神，在吆喝声中整齐划一、拼尽全力的挥舞着船桨，在河边观战的人们大声喊着加油、加油……一些年轻人更是跃跃欲试，想一较高下，我看到镜头扫过，有条龙舟上还有几个外国人的身影，想来也是在和我们中国人同享端午节的乐趣。
我有些好奇，为什么到了端午节要吃粽子，门上要插艾叶，还要赛龙舟呢经妈妈讲解才明白，原先这是有由来的，据传二千多年前，爱国诗人屈原主张改革政治、任用贤才，因同贵族靳尚等人斗争，遭谗去职，屡次放逐后，在农历五月初五(也就是端午节)投河自沉，人们得知投河的是屈原后，纷纷争先恐后地划船去打捞，这就有了之后的赛龙舟，因没有找到屈原，人们又怕鱼虾吃屈原的身体，就往江中投粽子喂鱼虾，这就是端午节吃粽子的由来。至于在门上插菖蒲、艾叶，是因为古代相传五月是“毒月”，而五日恰好是五毒之首，所以在五月初五端午节这天，插菖蒲、艾叶能够除瘟辟邪，免受病毒的折磨。
端午节是我国的传统节日，其内含的中华历史文化、风俗习惯和节日气氛，不禁使我陶醉其中。
篇20：家乡端午节作文
“五月五日是端阳。当艾条插入时，门里充满了香。吃粽子，洒白酒。龙舟快乐地沉入水中当你听到这首儿歌时，你一定会想到端午节。今天，我将谈论端午节。人们普遍认为端午节起源于伟大的爱情诗人屈原，他因溺水而死。它被后人铭记。也有人认为端午节是为了纪念伍子胥自杀而被吴王扔进河里的。总之，有各种类似的传说，但最准确的是纪念屈原。据说在公元前278年，秦军攻破了楚国的京都。屈原看见他的国家被侵略，就把一块石头扔进汨罗江，死了。屈原死后，楚人非常悲伤，每年的这一天，他们都会赶到河边向屈原进贡。因此，每年的五月初五都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、挂茵陈的习俗。其中，赛龙舟是最有特色的。激烈的竞争就像屈原强烈的爱国精神，激励了我们几千年。
由于这一深厚的文化背景，端午节已成为我们中华民族的主要传统节日之一。今天她仍然有强大的生命力。以宁波为例。在这一天，炉甘石和艾草被挂在每个家庭的门上。老人说这可以避邪和消除灾难。当然，每个家庭都离不开包粽子。竹叶香味浓郁的粽子是我们孩子的最爱，枣椰、火腿椰、红豆椰。。。一个个都令人垂涎！粽子发布前，我们已经准备好吃了。
《我们的节日》一书还向我们介绍了植树节、劳动节、母亲节、建党节、建军节、七夕节、教师节、中秋节、国庆节、重阳节、元旦和其他节日的起源和活动。它给了我们一个愉快的阅读氛围，也让我们领略了我们生活的广阔世界中的各种节日。它让我们对各地的民俗文化有了一定的印象，也让我们有更多的理由为中国文化感到自豪。
篇21：家乡端午节作文
我的家乡在沧州，端午节那天大人小孩都放假了，我的家乡端午节的传统，包粽子吃鸡蛋，包粽粑是我国的优良传统，汉族称作包粽子，回族称作包粽粑。
中国人过端午节时，家家户户都包粽子吃这是我们节日喜用的传统美味食品。我们在粽叶中包夹糯米、绿豆、芝麻、板栗等，个头大小都不一样，小孩们在家里等大人们，老人们包完粽子就开始吃了，别看粽子的外形不好看，但里面的糯米可好吃了。有红枣的有蜜桃的有苹果的还有水果味的粽子，可好吃了，等大人们、老人们把粽子包完了，小孩们都抢着吃。可我不这么认为俗话说：“老人有什么好吃的东西给子女，然后又给我们小孩。”这句话倒过来也一样，小孩有什么好吃的东西舍不得吃给大人们，我抢粽子的时候一共抢了3个粽子，给老人一个，给大人一个，我自己留一个。
我爱端午节，更爱全世界的中国人。
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