家乡端午节作文：关于端午节的故事
“风声”通过精心收集，向本站投稿了30篇家乡端午节作文：关于端午节的故事，今天小编在这给大家整理后的家乡端午节作文：关于端午节的故事，我们一起来看看吧！
篇1：家乡端午节作文：关于端午节的故事
1、《纪念屈原说》
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
2、《纪念伍子胥说》
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”，并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯谗言，允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。
3、《纪念勾践伐吴说》
在浙江，还有端午节来源于勾践操练水军之说。而龙舟竞渡活动，被认为是为了纪念越王勾践操练水师、打败吴国的历史。
前4即位，曾败于吴国，被迫投降，在吴国过了3年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。卧薪尝胆，重用范蠡、文种，使越之国力渐渐恢复起来。于当年五月初五成立水师，开始操练。前482年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师，夫差仓卒与晋国定盟而返，连战不利，不得已而与越议和。前473年迫使夫差自尽，终于一举消灭吴国。后人为昭彰勾践这种坚忍不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月初五日这一天划船竞渡，以示纪念。
[家乡端午节作文：关于端午节的故事]
篇2：家乡端午节
端午节要到了，看到满街的粽子，不由得让我想起了老家的端午。我记得很清楚，是六岁那年，爸爸休假带我回老家，恰逢端午节。老家的节日给我留下深刻的印象，也给我留下美好的回忆。
六月份的山东天气有点热，但是早晚都很凉快。白天干热的风里还夹杂着熟透的麦香味儿，时而远远传来几声布谷鸟的叫声。
一到家就见爷爷奶奶在泡黍子和糯米，锅里还煮着红枣，甜甜的味道灌满了整间房子，远远地闻到，就想偷一颗吃。大伙都在忙自己的事儿，根本顾不上照顾我们，我也不想给他们添乱。
我刚到家时还有些腼腆、不习惯，但是没过多久就和小伙伴们疯在了一起，跑呀、跳呀、追呀、笑呀，玩的乐不思蜀了。正在兴头上，爷爷交给一个任务，让哥哥带我们到河边采长茅草和宽大的芦苇叶，我们的任务完成的非常出色，可身上被划得青一道、红一道，痒得难忍，心里却美滋滋的。
中午回家，刚进院门，就闻到一股香味。不一会奶奶就端出肥大尖尖的粽子，拨开棕叶，咬一口香香糯糯黏米，甜味充满口鼻，香气浸入心脾。我恨不得连粽叶都吞进了肚里，还喝了一碗半加了红糖的小米粥，一个咸蛋黄，那感觉真似神仙生活。爷爷告诉我，粽子那淡淡的微甜清香，就是苇叶和茅草的发出的味道，就是我们的功劳。
过节了，看见街上串串的粽子，我便又回味起家乡那黄橙橙的黍米枣棕，回想起那粘人的味道……
篇3：家乡端午节
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当我唱起这首儿歌，便想起过端午节的情景。
同学们，你们知道端午节的由来吗？让我来告诉你们吧。
端午节是我国的传统节日，又称端阳，重五。主要活动有赛龙舟、吃粽子，是为了纪念爱国诗人屈原。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
我们这儿看不到赛龙舟，只能从电视上感受到赛龙舟的快乐。端午节这一天，外婆买回艾叶、菖蒲插在门的两侧。她说，这样有避邪的作用。
我最喜欢吃外婆包的粽子啦，那香甜可口的味道，令我久久不能忘怀。坐在外婆身旁，只见她从水中取出三片粽叶，卷成一个圆锥体的模样，然后放入糯米、蜜枣，一层一层的裹成三角形状，最后用线捆好，一个漂亮的粽子就包好了。我看这么容易，也学着包一个，尽管很努力，包出来的粽子总是松松垮垮的。呵呵，有些事情看起来容易，做起来还真难呀！晚上，妈妈还会用艾叶等中草药煎的水给我洗澡，这样能一年不长痱子哦。
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”我不禁又唱起了这首欢乐的儿歌。
篇4：家乡端午节
家乡的端午节宝带实验小学顾蔡昊指导老师：庞奇蓉 我的家乡是在苏州美丽的西山岛上，也叫金庭镇。这里风景秀丽，四季花果飘香，享有“花果山”的美誉。
我的家乡有许许多多的传统节日，每个节日都有不同的风俗特点，下面就让我带你走进家乡的端午节吧。
农历的五月初五就是一年一度的端午节。在端午节这天，每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。挖野菜，打青糕、包粽子……更是忙得不亦乐乎。农民伯伯大清早就会到山头上，田地里去采集各种各样的野菜，这种菜被称为“端午菜”。
据说这种菜营养特别丰富，还清热解毒，也能用它来做一些糕点，家家户户忙呼着，人山人海，可热闹了。
以前的端午节，人们还会喝一种叫“雄黄酒”的酒，不过现在人们都喝上了香醇的桂花酒了。拿起粽子，解着细小的绳子，一股淡淡的清香就扑鼻而来，沁人心脾；剥开翠绿的粽叶，一团黏黏的糯米制成的粽子便映入眼帘。
粽子有很多种：红豆的、红枣的、蛋黄的，甚至还有肉馅的；形状也有大的、
小的、长的、方的，但无论是哪一种，都能馋得你直流口水……
你知道端午节吃粽子的来历吗？据说端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人
屈原的。屈原因受到权贵的排挤，觉得报国无门，于是就投入汨罗江自尽了。
人们怕鱼儿吃掉他的尸体，就把粽子投入江中让鱼吃。从此端午节吃粽子的风俗就流传下来了。
每年的端午节，家乡的乡亲们都会忙的不亦乐呼。
篇5：端午节故事
端午节民间还有一种习俗，就是家家户户都要在门前插两枝艾草，是为了驱邪避灾，这一习俗的由来，有一个神奇的故事。很久以前，民间五谷丰登，家家户户大囤满小囤流。有一天，一位天上的老神仙化妆成小老头，来到一个村子里面，他走进一户人家，见一个妇女在用白面汤喂猪，汤中还有成块的饼和馒头，老人要饭，遭到妇女的辱骂，连口水都没要到。老人见妇女如此恶毒，便在她家墙上写了一行字“明日起瘟病，全村人死光。”然后化为一阵青烟走了。第二天清晨，老神仙拿着瘟瓶来到村子上空，刚要撒药，忽然看见一条小河中，一位妇女抱着一个大孩子，领着一个小孩子，慌慌张张地过河，妇女说大孩子是前妻留下的，小孩子是亲生的，要首先照顾这个大孩子。老神仙很感动，拔了一棵艾草，告诉她插在门上便可免灾。这位好心的妇女回到村中，在每家每户门前都插上了艾草。瘟药无处落，全飘进海里去了，全村人都得救了，而这一天，正好是五月初五。这天还有一个习俗，家家户户门前还要挂一把菖蒲，用以避邪，因为在大部分北方人眼中，农历五月是恶月，而五月初五更是恶日，菖蒲本是一种草药，人们认为他能避邪驱瘟，逢凶化吉。伟德这一习俗，有一个有趣的故事，性质却完全不同。故事说的是古时候有一位穷秀才，娶了一位貌美能干的姑娘瑞英为妻，有一年大旱，眼看就要到端午节了，五月初四那天，瑞英心想，端午正逢自己的生日，想办的热闹一些，她见只有公公种的菖蒲青翠碧绿，便挖了几棵洗净后挂在门上，并题了一首诗在门前，自叹命苦。秀才傍晚回家来到门口，读了诗很是羞愧，返身而去，见田中一头牛，旁边无人，便将牛牵走准备卖掉，没想到被牛的主人发现了，把秀才送到县衙。秀才将实情禀告知县，知县就派人把瑞英叫来，要她当堂作诗，瑞英要过笔墨，题上一首七绝，自比牛郎织女，知县大喜，免了秀才的罪，并送了秀才几十两银子，小两口谢恩，回到村中，开了一个酒店，过着美满幸福的生活。
篇6：端午节故事
端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。
五彩是由红、黄、兰、绿、紫等五个颜色组成。明代五彩是由红、黄、绿、紫四种釉上彩和釉下青花组成。
五彩线，古代也叫五彩长命缕。端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。
系五彩长命缕，这是宋代就有的古***俗。用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在女孩子的手臂、颈项上，叫长命缕、续命缕。明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五丝命可续”，指的就是这种习俗。
汉・应劭《风俗通》载：“五月五日，以五色丝系臂，名长命缕。”后人也称“续命缕”。据此，即此俗直承汉代，至今已两千年矣。
传统之俗，取五色丝线拧成一般，系于小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。
还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，会给你带来一年的好运．
五彩缕有叫“五色线”、“朱索”、“百索”等，是端午节必备的物品。陕西风俗，端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。
陕西地区的传说认为这和药王孙思邈的事迹有关，将花线丢进河里，等于百病也被带走了，具有送灾的性质发展到现在，一般都用绣花用的丝线，颜色多且艳丽，用色比较灵活，多则十多种颜色，少则二三种。用什么色也很灵活，有些人手头有什么色就用什么色。等到五月五日这一天，大人小孩都戴上彩缕，走到一起时都会比比看谁的更漂亮，颇有情趣。当然比较讲究的人家依然是用五色线。
端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。
由戴五彩线而演变出戴香囊的风俗习惯。香囊俗称香布袋儿，也是端午节人们必戴的物件。香囊由各种花色的布缝制而成，内装由丁香、香草、白芷、甘松、苍术和雄黄等制成的香料粉，用五彩线作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。如今，香布袋儿的形状种类繁多，体现出时代特色。当然，在小孩子身上涂雄黄酒也是为了避邪强身。正因为有这么多的作用和意义，所以，端午节戴五彩线、香布袋儿和涂雄黄酒仍延续至今而不衰。
农历五月初五端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节起源是
纪念古代爱国诗人屈原投汩罗江而死；但还有另一种说法是：端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌。因为时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的时节，俗称“恶月”(也称“毒月”)，端午节这一天俗称“恶日”，正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。针对五月恶月，民间采取积极的预防措施，直到现在，还可以从端午节许多的习俗中，找出驱邪避毒的痕迹
五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门.端阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律.端午
老舍
篇7：关于端午节故事
01纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。'看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
02迎涛神
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
03吴越民族图腾祭
这种说法来自诗人、学者闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。闻一多认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。因为端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。而且古代吴越百姓还有断发文身“以像龙子”的习俗。此外，古代五月初五有用“五彩丝系臂”的民间风俗，闻一多认为这应当是“像龙子”的文身习俗的遗迹。 闻一多对于古代神话和传说深有研究。在他的《端午的历史教育》和《端午考》著述中，考证了端午节的起源。他指出端午节本是我国古代南方少数民族吴越民族的一个龙图腾团族举行图族祭的节日，距今至少有四五千年历史。那时居住在江南地域的吴越族由于不断遭受水旱灾害和瘟疫虫害的威胁，便以“龙”作为自己民族的图腾，希望“龙能保护自己”，并“断发文身”，将自己装饰成龙子的模样。 每逢夏熟季节五月五日这一天，他们都要举行盛大的图腾祭，将各种食物置于竹筒里，或裹以树叶，放于水中，献给图腾神，同时也自己食用。为了取悦图腾神，还制作了龙形木舟，在水上争相竞渡，击鼓游戏，以此来敬神娱神。
04纪念孝女曹娥
传说过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23-2)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
05恶日
传说过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记・孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。
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篇8：家乡端午节作文参考：端午节作文
端午节是我最喜欢的节日，因为端午节可以划船、吃棕子。我最爱吃的是棕子里的大枣了，大枣甜甜的香香的可好吃了！
端午节的时候，我和爸爸妈妈一起去姥姥、姥爷家里去，我们刚进门就闻到了香香甜甜的棕子味了，我赶快托下鞋子，跑去卫生间去洗手，我洗完了手就跑到厨房准备吃棕子。这时候姥姥喊到：“别烫到了！”可是姥姥还是喊迟了，我已经吃了一口了，我大声喊到：“太烫了！”姥姥说：“看你太快了，烫着了吧！”我说：“没事。”然后我就去喝水了，他们传来一阵笑声。
篇9：家乡端午节作文
端午节，又叫端阳节，从中国农历节气上说，是太阳将要到正顶了（最北的北回归线）。
端午节的习俗，相传是为了纪念伟大诗人“屈原”的，其他地方的端午习俗我不清楚，广东省英德市青塘镇的习俗是传承正宗客家习俗的，流传着一首顺口溜：“四日夜五日朝，六日粽子打交，七日闲掉掉！”就是说：不同的村子，节日的主餐时间有所不同，有的以五月初四夜为正餐时间，有的以初五早上为正餐时间！但是除此之外还有其他一致的习俗…
1。门上插桃条枝、苦艾、苏茅
初五的大清早，家家户户都要起的早，妇女们到野外折了桃条枝（桃树的）、苏茅草（白茅草）、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束，分插到本家房子的每一间的门楣上或门框上边，说是辟邪的用的，将晦气全部避在门外，祈求平安！听说这是唐朝黄巢之乱时，黄巢到处抓人或杀人，为躲避战乱的中原地区的人们人迁徙到福建，又从福建向广东迁移。在广东的南岭时，遇到了黄巢，看到一个寡妇带着两个小孩在逃命，黄巢就告诉她：在自家门前插上桃条枝、苏茅草和苦艾草就没事！可是这妇女将这些东西插在村子的巷口，整条巷都没有被杀，当时村子的姓氏很杂，因此后来的广东韶关南雄珠玑巷百家姓祠就这样出现了。
2小孩佩戴红蛋
五月初五这天，最特别的恐怕就是染红蛋了！一年当中，就这一天才准许染红蛋：早上起来，妇女们干完了插桃条等事之外，就要做第二件事――――染红蛋！先将鸡蛋或鸭蛋煮熟，再趁热放到有红色染料的碗里，滚几下，看整个蛋都着了色，再捞起来晾干，就成了红蛋！农村的大人们，都会拿个“春络袋”，装上一两个红蛋，拴在小孩胸前的纽扣上，红蛋就垂挂在胸前了，小孩随时可以碰烂后去壳吃蛋了！据说是纪念屈原的，因为当时，死人要埋葬，都要装在红色的棺材里的，要游棺，人们就用胸前挂红蛋的方式来表示对死者的孝道和尊重，这习俗就传了下来，小孩也挺喜欢胸前挂红蛋的。这蛋在当时做什么用，就不太清楚了，反正是可作半餐充饥又不易变坏。这些红蛋，每年的端午节前后一两天，在街上都可以买到！不信你到青塘镇来看看…
3。包粽子
一般在初五的早饭后，就包粽子。有糯米粽和粳米粽两种，米料里一般都放点硼砂，包壳是竹叶或正式的粽叶，包带是席草，馅料有花生、红绿豆、糜豆等豆类，就是不用黄豆！肉粽有：猪肉、鹅肉、鸡肉、鸭肉，就是不用牛肉、狗肉！煮粽子的汤水要用灰水：平时打柴时，割些黄藤灌木回来，晒干后烧成灰，到了要用时，烧好开水，用布袋或布帕摊上那灰，趁热用勺子一勺一勺地淋过去，得到的水就叫灰水，这样闷煲出来的粽子颜色就变得有点黄色，口感也很有筋性，不黏，又爽滑，吃起来也比较爽口，别有一番风味。也许超市里的就没有这味道和口感了！粽子在我们这里一年四季在街上都可以买到熟的…
欢迎你来青塘尝一尝青塘粽子、青塘艾糍、青塘鸡爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦！
篇10：家乡端午节作文
端午假期的第一天，阴雨绵绵，在家闷极了，妈妈说带我去参观艺术展览，我的作品也在那里展出呢！
我们先上二楼参观，一上楼，几个蹦蹦跳跳的人儿迎面走来，他们手拉手，一个高高地踢着腿，一个在奔跑，另一个人蹲着马步，一副准备接球的样子，真是栩栩如生啊。仔细看，这些人儿是用透明的胶带缠成的，而且是空心的。我又围着他们左看右看，始终不明白它们是怎样做成的。
绕过这些运动者，一片连绵起伏的群山出现在眼前。走近看，是鳞次栉比的高楼大厦。原来，作者是用一摞摞的纸张，高高低低、错落有致地摆出楼宇的模样，勾画出一副城市的俯瞰图。咦，怎么还有NB的字样？解说员说，这是宁波的城市景观。作者的想法真妙啊，但我想，设计、建造了这些大楼的人更厉害。
下到一楼的展厅，迎面靠墙摆着一整架小泥人，在那儿嘻嘻哈哈地笑呢。有的眼睛眯成一条缝，张大了嘴巴，露出一只可爱的牙齿呵呵笑；有的抿着嘴，微微笑；有的露着两排大门牙嘻嘻笑，有的回眸一笑，有的灿然一笑，有的捧腹大笑、有的莞尔一笑各个笑容可掬，令人忍俊不禁。作品的名称就叫微笑生活，每个小泥人都那么美，充满欢欣的眼神，让我的眼睛无法移开。
就在我入迷地观赏泥人时，后背被人轻拍了一下，原来是和我同一画室的同学无宇，她兴奋地对我说：看到我们的作品了吗？说着，就一把拉着我冲到展厅的另一头，大声说：看！那幅我们花费了好长时间才完成的夸张脸谱就挂在墙的正中间，艳丽的色彩，夸张的造型，在那么多精彩的作品里，它显得一点也不逊色啊。一刹那，我心里充满了骄傲。
在展厅，我们呆了整整一个上午，久久不愿离去。那些造型独特的小花马，憨态可掬的青蛙合唱团，韵味十足的仕女真美啊。我愿意继续学习画画，在生活中发现美，创造美。
篇11：家乡端午节作文
家家户户包粽子，热热闹闹赛龙舟。端午节到了，在我的家乡，这是一个隆重的节日。
端午节都是要吃粽子和赛龙舟，但我们家乡却不一样，小孩子也玩赛龙舟，粽子里可不是香气四溢的糯米，还有让人一见就喜欢的一百块，没听过吧！这就是我们家乡的端午节习俗。
端午节一到，每家每户的小孩都会拿出自己珍藏已久的小竹船，或自己啊的黑车轮，开始小孩子小龙舟，“战场”是一条小江河。小江河是有尽头的，小孩们每个端午都争分夺秒的把自己的“战船”放到江里，开始用力向前划，那场面，是多么壮观！哪一个人最先达到江的尽头，就会有五百“大洋”，这个五百“大洋”让全村的小孩都燃起了斗志，一定要努力划来这个五百“大洋”。
当大人划龙舟时，小孩就跟在后面，在小船上装上点食物和水，只要大人渴了饿了，就在第一时间把水和饭送给大人吃。
然后就让我说说钱粽子吧。钱粽子是全村小孩子最渴望的东西，在一百个粽子当中只有一个，而且里面装着两百块“大洋”，这就试试运气了，看你是不是全场最佳！
让我再说一一说端午节时老家的活动，在端午那天，所有小孩都会分到一只纸鸳鸯，当然也会送一些粽子、草药，对了！草药！每当端午，各家的大人会带着自己的儿女去自己啊的山上采草药，当然了，在我的家乡，每家都有一块地，一块山头，所以这是私人财产。山上有各种各样的草药，而我的外公是村长，山上的药材更是多，要是卖出去，都能卖几十万！
你知道端午节的传说么？那是古代爱国诗人屈原在农历五月初五这天，因为看到祖国被敌国攻破，心中忧伤过度，投江自杀，到后来人们为了纪念屈原而赛龙舟，吃粽子。
就是这样，所以我们村规定，只要路过桥和江，都要把糯米粽子扔进水里，让江里的鱼吃粽子，不吃屈原的尸体。
这就是我们家乡的端午，你们家乡呢？可以说来听听吗？
篇12：家乡端午节作文
清晨，当小鸟把我从梦中唤醒时，一股粽香就像无形的鱼竿把我从床上钓了起来。妈妈告诉我，今日是端午节，要吃粽子，剥去一层粽叶，露出了一个“粽三角”，我拿起筷子，把筷子插进粽子中间，整个的举起来，咬了一口，不由的称赞道“真好吃!”它油而不腻，糯米软软的，夹杂着浓浓的肉香及淡淡的粽叶香，味道好极了。我还以往吃过很多其它粽子，如白米粽、红枣粽、豆沙粽等，就数嘉兴肉粽最好吃了!
我在电视里看到各地的端午节活动丰富多样，有：包粽子比赛、赛龙舟等。包粽子比赛十分精彩，那些老奶奶都拿出了看家本领，不一会儿，就包了二十多个粽子。赛龙舟竞争更为激烈，你追我赶，为了第一个到达目的地，大家都鼓足了精神，在吆喝声中整齐划一、拼尽全力的挥舞着船桨，在河边观战的人们大声喊着加油、加油……一些年轻人更是跃跃欲试，想一较高下，我看到镜头扫过，有条龙舟上还有几个外国人的身影，想来也是在和我们中国人同享端午节的乐趣。
我有些好奇，为什么到了端午节要吃粽子，门上要插艾叶，还要赛龙舟呢经妈妈讲解才明白，原先这是有由来的，据传二千多年前，爱国诗人屈原主张改革政治、任用贤才，因同贵族靳尚等人斗争，遭谗去职，屡次放逐后，在农历五月初五(也就是端午节)投河自沉，人们得知投河的是屈原后，纷纷争先恐后地划船去打捞，这就有了之后的赛龙舟，因没有找到屈原，人们又怕鱼虾吃屈原的身体，就往江中投粽子喂鱼虾，这就是端午节吃粽子的由来。至于在门上插菖蒲、艾叶，是因为古代相传五月是“毒月”，而五日恰好是五毒之首，所以在五月初五端午节这天，插菖蒲、艾叶能够除瘟辟邪，免受病毒的折磨。
端午节是我国的传统节日，其内含的中华历史文化、风俗习惯和节日气氛，不禁使我陶醉其中。
篇13：家乡端午节作文
“五月五日是端阳。当艾条插入时，门里充满了香。吃粽子，洒白酒。龙舟快乐地沉入水中当你听到这首儿歌时，你一定会想到端午节。今天，我将谈论端午节。人们普遍认为端午节起源于伟大的爱情诗人屈原，他因溺水而死。它被后人铭记。也有人认为端午节是为了纪念伍子胥自杀而被吴王扔进河里的。总之，有各种类似的传说，但最准确的是纪念屈原。据说在公元前278年，秦军攻破了楚国的京都。屈原看见他的国家被侵略，就把一块石头扔进汨罗江，死了。屈原死后，楚人非常悲伤，每年的这一天，他们都会赶到河边向屈原进贡。因此，每年的五月初五都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、挂茵陈的习俗。其中，赛龙舟是最有特色的。激烈的竞争就像屈原强烈的爱国精神，激励了我们几千年。
由于这一深厚的文化背景，端午节已成为我们中华民族的主要传统节日之一。今天她仍然有强大的生命力。以宁波为例。在这一天，炉甘石和艾草被挂在每个家庭的门上。老人说这可以避邪和消除灾难。当然，每个家庭都离不开包粽子。竹叶香味浓郁的粽子是我们孩子的最爱，枣椰、火腿椰、红豆椰。。。一个个都令人垂涎！粽子发布前，我们已经准备好吃了。
《我们的节日》一书还向我们介绍了植树节、劳动节、母亲节、建党节、建军节、七夕节、教师节、中秋节、国庆节、重阳节、元旦和其他节日的起源和活动。它给了我们一个愉快的阅读氛围，也让我们领略了我们生活的广阔世界中的各种节日。它让我们对各地的民俗文化有了一定的印象，也让我们有更多的理由为中国文化感到自豪。
篇14：家乡端午节作文
我的家乡在沧州，端午节那天大人小孩都放假了，我的家乡端午节的传统，包粽子吃鸡蛋，包粽粑是我国的优良传统，汉族称作包粽子，回族称作包粽粑。
中国人过端午节时，家家户户都包粽子吃这是我们节日喜用的传统美味食品。我们在粽叶中包夹糯米、绿豆、芝麻、板栗等，个头大小都不一样，小孩们在家里等大人们，老人们包完粽子就开始吃了，别看粽子的外形不好看，但里面的糯米可好吃了。有红枣的有蜜桃的有苹果的还有水果味的粽子，可好吃了，等大人们、老人们把粽子包完了，小孩们都抢着吃。可我不这么认为俗话说：“老人有什么好吃的东西给子女，然后又给我们小孩。”这句话倒过来也一样，小孩有什么好吃的东西舍不得吃给大人们，我抢粽子的时候一共抢了3个粽子，给老人一个，给大人一个，我自己留一个。
我爱端午节，更爱全世界的中国人。
篇15：家乡端午节作文
“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。”
听妈妈讲宋朝张耒的这首《和端午》记录了两千多年前发生在中华大地上的一个悲壮的故事，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，农历五月初五成了传统节日——端午节，与春节中秋节并称中国三大传统节日。
“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”每当这时，人们按照当地的习俗用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人
在我们这里，人们都喜欢包粽子，吃粽子。每到这个时候，最热闹的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜欢看奶奶包粽子了。奶奶先把绿油油的粽子叶洗得干干净净，左手托着粽叶，右手舀起糯米往里放，还可以加些蜜枣葡萄干等。放在锅里，煮出来粽子的味道飘满整个房间，再煮些茶叶蛋，味道就更浓香四溢了。一切准备好后，我和家人出去踏青，听说端午节那天早上出去踏青，还可以治病呢！回到家里，轻轻的扒开粽叶，里面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜枣的甜汁、糯米的香味往嗓子里钻，好吃极了！到了开饭的时候，一家人聚在一起，吃着香甜的粽子，品尝着美味大餐，说说笑笑！开心极了！尤其是小孩子。
今年的端午节就要到来了，我们又要享受这一幸福的时刻了，真高兴。
篇16：家乡的端午节
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一到端午节满街都荡漾着孩子们的歌声。
听大人们说，端午节大多是纪念屈原的。传说屈原不愿和腐败的朝廷在一起同流合污，就跑去投汩罗河。人们有的去打捞屈原的遗体，有的把一些食物扔进江里，说是让鱼、虾、蟹吃饱，就不再去吃屈原的遗体。为了纪念屈原，人们用树叶包住饭团。后来就逐渐演变成了我们今天的粽子。
赛龙舟是我很喜欢的运动。听妈妈说，早在三百多年前，明代张岱就写过《金山竞渡》一文，生动记述了镇江金山龙舟赛的壮观而且有趣的场面。在镇江赛龙舟具有特殊意义，因为每条龙舟的船头都有一面大鼓，而镇江地名的歇后语就是“船头敲鼓震（镇）江。”每逢端午节，我们镇江就会在美丽的金山湖上举行龙舟赛，20名选手随着鼓点声整齐划一的划桨，几条长龙在水面上你不让我，我不让你，尤为激烈。同时还会有各种各样的表演，热闹非凡。
端午节真是个美好、生动的节日呀！
篇17：家乡的端午节
每年农历五月初五是端午节，20xx年的端午节是：20xx年6月6日。端午也称端五。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，关于端午节的由来，说法很多。传说是为了纪念屈原，纪念伍子胥，纪念孝女曹娥。我们的家乡杭州每逢端午节到来，在家门上挂艾叶用来驱虫辟邪，每年这一天餐桌上要有五黄——黄酒、咸蛋、黄鳝、黄瓜、黄鱼，吃粽子。
我的家乡位于杭州市拱墅区，拱墅区是一个历史积淀深厚，区位优势明显的中心城区，著名的京杭大运河贯穿全境，自古以来就是商贾云集、人文璀璨的商家重镇，有“十里银湖墅”之美誉。賽龙舟，是端午节的主要习俗。近几年，运河上每年都进行规模盛大的龙舟比赛，吸引了成千上万名观众竞相观看，好评如潮，不仅使得拱墅区名声大振，更使千年运河蜚声中外。20xx年京杭大运河全国龙舟邀请赛以“千年运河，秀美拱墅”为主题，力图通过全国性龙舟赛事彰显民族文化，充分展示拱墅区围绕“秀美拱墅”三年行动计划、“山水健身”品牌建设和城区发展日新月异的变化。百名英豪竞渡的壮观场面，也对进一步推进全民建身活动，全力推动群众体育事业的发展产生重大而深远的意义。
我爱我的家乡——杭州，我也爱家乡的节日——端午节。
篇18：家乡的端午节
每年的农历五月初五——端午节，说到端午节也就想到了屈原。据说，屈原是农历五月初五受冤，抱着石头自投汩罗江，当地的百姓闻讯马上划船捞救，直至洞庭湖终不见屈原的尸体，老百姓为了屈原不被鱼儿吃掉，家家户户包粽子，并把粽子投入江中。后来，人们为祭奠他，就有了划龙舟、吃粽子等，以此来纪念爱国诗人屈原。
记得去年，我和爸爸妈妈到舅舅家过端午节，看到一粒粒“小珍珠”堆成一座小山，我明白了，是舅妈在包粽子，只见她先把洗干净的粽叶叠成一个“蛋简”形状，上面露出了“大叶子”。 然后把糯米到入“蛋简”中，塞上肉，再用筷子垛实，最后，把粽子折成一个狗头形状，用绳子把它捆起来，就这样，一个粽子包好了。看起来挺简单的，我开始动手了，随着舅妈包粽子的步骤学了起来，最后，想把它捆紧，结界发现米粒像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我又练习了几次都失败了，我只好放弃了。
过了一会儿，舅妈把包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，我闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫了整个厨房……我们迫不及待地选择了自己喜欢的口味，津津有味的吃了起来。我边吃边想，虽然我没尝到我亲手包的粽子，也不知道我最爱的花生粽怎样包。但是我从包粽子的过程中体会到了前所未有的快乐。
篇19：家乡的端午节
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。
每年的端午节，大家都要吃粽子，一提起粽子呀，我就会情不自禁的流出口水，这东西可是我最喜欢吃的美食之一了。
今天早上我两眼一睁，一股浓浓的粽香味就扑鼻而来，我一骨碌就起了床，赶快跑到厨房一看，蒸锅里正蒸着一盘粽子，看到它们我就有点垂涎三尺了，我着急的在厨房里打起了转。奶奶说：“你先去洗脸，粽子一会儿就热好了。”
我感觉今天早上的时间怎么这么慢呀！我的肚子早在“咕咕”地抗议了！我等了好长时间那热气腾腾的粽子才端上桌，看着那热气腾腾的粽子，像一个个威武的士兵冒着酷暑在站岗，又像一个个“五花大绑”的娃娃，那身上的绳子有红有黄，味道还各不相同。这时我飞速地拿起一个粽子，用剪刀小心翼翼的剪断绳子，再剥开粽叶，这时看到的是白色的糯米里包着一个小小的蜜枣，像是蜜枣穿着一件厚厚的棉袄。我慌忙咬了一口，甜甜的，香香的，滑溜溜的糯米和甜甜的蜜枣吃在嘴里，甜在心里，让我回味无穷，我一口气吃下了两个不同味道的粽子，真好吃，可是我的小手被弄得粘糊糊的！
谢谢奶奶给我包的粽子，还盼着明年的端午继续能吃上奶奶包的粽子。
篇20：家乡的端午节
5月5日端午节，家家都在包粽子，准备过节日，当然，我们家也不例外。
准备工作都好了，妈妈也开始包了，只见妈妈拿起一片叶子，做了个茶杯形状，然后把材料依次放进去，只见米、豆子、蜜枣争先恐后地跳进了叶子中，然后用丝线把粽孑缠起来，最后把这一些粽子进蒸炉里就好了，过了一会儿，香喷喷的粽子就好了，我便拿起一个粽子津津有味地吃了起来，好了，不多说了，我要写第二个习俗了。
第二个习俗就是赛龙舟，记得上一次比赛就是在涟水河举行的，十分热闹。比赛的船大概有五六条船吧，十八个人两排坐着，哦，对了，前面还有一个打鼓的，总共十九个人。
裁判一声令下，比赛开始了，所有的船就像断了弦似的，像一条龙飞奔了出去，每一个人手拿着船浆向前划动，十分整齐，他们整齐划一地向前划动，前面打鼓的敲一下仿佛在为他们加油，每一个人默契的喊：〝嘿呦，嘿呦，〞每一个队都划得很快，不相上下，仿佛每一个队都装了马达似的，很怏，马上就要到终点了，他们更加卖力的划着，岸上的人也在为他们加油、鼓励着，但是冠军还是被1号船夺了，虽然对其它参赛的选手来说很可惜，但是每一个人都十分开心！
端午我过得十分开心！
篇21：家乡的端午节
端午节是我国古老的节日，也是一个非常热闹的节日。我的家乡在盐城，我们这里的端午节也十分有趣。 端午节前两天，家家户户的门上都插上艾草和菖蒲，还会吊着几个白白胖胖的大蒜头，据说这样可以避邪气了！小孩们都会穿上老虎、蝎子、蛇和壁虎图案的黄衬衫和裤子，脚上穿着虎头鞋，脖子上挂着香囊，这样，一个夏天都不怕蚊虫叮咬了。香囊有各种各样的，有的像老虎，有的像太阳，有的的像爱心，还有的像花、草、莲藕，一串串的，惟妙惟肖，栩栩如生，散发着淡淡的香气，让人爱不释手。 吃粽子是端午节最开心的事了。粽子的外形很特别，像个立体的三角形。翠绿的芦叶里面，包着白白的糯米，如果放红枣、赤豆和花生，这样就可以吃到香甜可口的甜粽子，如果放着咸肉和火腿，这样就成了有滋有味的咸粽子。包好后的粽子放在锅里，煮上两个小时，淡淡的芦叶香清香四溢，弥漫了整个厨房，闻起来让人垂涎三尺。拨开煮熟后的粽子，晶莹透明，吃一口更是黏而爽口，回味无穷。我喜欢端午节，更喜欢吃家乡的粽子，你呢？
篇22：家乡的端午节
中国是一个文明古国，有着悠久的历史文化。尤其是中国的传统节日，各地有着不同的风俗习惯，活动也丰富多彩。而除了春节之外我却更加喜欢家乡的端午节。
那时，正值夏季。前一天晚上和朋友约好，在他家里住，准备第二天迎接端午节去爬山。早上，我俩三点钟就起来，大雾朦胧盖着整个小镇。我俩到河边洗了把脸就出发了。我本以为人会很少，可没有想到连下山的都有。我们俩个人一直向上爬。从没停过，过了20多分钟，就到了山顶。
向下一看，雾像一位母亲呵护着这个小镇，多安静啊！多美啊！尤其山顶上那雕塑熊，小梅花鹿栩栩如生，还有那既威武有庄严的成吉思汗。而下山的时候顺便再山上捡了一些松树，枝回家好挂纸葫芦。回去的路上人山人海，在路上可以看见家家户户门前都挂着五颜六色的纸葫芦，以示平安。
回家已是早晨了，早饭吃鸡蛋，到了中午要吃包好的粽子。粽子有馅，也有肉馅，相传是纪念伟人屈原的。在一些大城市端午节要赛龙舟，但是在这里没有那么隆重，只是登高，以求步步高升。
这就是家乡的端午节。
篇23：家乡的端午节
端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他愤怒之下，投入了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。端午节的传统习俗就是吃粽子。
我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。她先取两片叶子，并排放好，用手轻轻一卷，一个圆雉体就形成了。左手像托“酒杯”一样，将其托起，右手顺势抓起糯米和香米，豆馅，枣，果脯等，将“酒杯”填满，盖“盖子”。最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个小胖猪！简直是艺术品。妈妈为了让我多吃，挑选上好的原料，加上她艺术家的手法，让粽子既好吃，又好看。
所以，每当粽子上桌时，我都沉浸在那沁人心脾的清香中，总是吃得很多，因为那里融入了妈妈浓浓的爱。我爱家乡的端午节。
篇24：家乡的端午节
一年一度的端午节就要到了，自从国家把端午节列为我国的法定节假日后，我就认真的搜索了一些关于端午节的知识，对端午节的来历和风俗有了一定的了解，明白了这个节日对中华民族的重要性。
农历五月初五是我国传统的端午节，它形成于战国时代，距今已有两千多年的悠久历史。又称“重五节”、“重午节”。 端午节的由来，民间有很多传说，但大家比较认可的是为了纪念爱国诗人屈原。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
了解了这些知识以后，每当端午节吃到美味粽子的时候，我就会从心底涌起对爱国诗人屈原敬仰之情。
篇25：家乡的端午节
我的家乡是在苏州美丽的西山岛上，也叫金庭镇。这里风景秀丽，四季花果飘香，享有“花果山”的美誉。我的家乡有许许多多的传统节日，每个节日都有不同的风俗特点，下面就让我带你走进家乡的端午节吧。
农历的五月初五就是一年一度的端午节。在端午节这天，每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。挖野菜，打青糕、包粽子……更是忙得不亦乐乎。农民伯伯大清早就会到山头上，田地里去采集各种各样的野菜，这种菜被称为“端午菜”。
据说这种菜营养特别丰富，还清热解毒，也能用它来做一些糕点，家家户户忙呼着，人山人海，可热闹了。
以前的端午节，人们还会喝一种叫“雄黄酒”的酒，不过现在人们都喝上了香醇的桂花酒了。拿起粽子，解着细小的绳子，一股淡淡的清香就扑鼻而来，沁人心脾；剥开翠绿的粽叶，一团黏黏的糯米制成的粽子便映入眼帘。
粽子有很多种：红豆的、红枣的、蛋黄的，甚至还有肉馅的；形状也有大的、小的、长的、方的，但无论是哪一种，都能馋得你直流口水……
你知道端午节吃粽子的来历吗？据说端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。屈原因受到权贵的排挤，觉得报国无门，于是就投入汨罗江自尽了。人们怕鱼儿吃掉他的尸体，就把粽子投入江中让鱼吃。从此端午节吃粽子的风俗就流传下来了。
篇26：家乡的端午节
我喜欢热闹喜庆的春节，喜欢张灯结彩的元宵节，喜欢团团圆圆的中秋节，但我最喜欢粽子飘香的端午节。
端午节又名端阳节，是我国的一个传统节日。每逢端午节各地人们都以不同方式过节。
舞狮子、赛龙舟、采艾叶，戴各种象征着平安健康的香包等习俗。特别是用那五彩丝线绣成 的香包，绣工精美，戴在身上，香包那淡淡的清香，直沁人心牌。
在我的家乡，端午节的早上是最热闹的，天刚朦朦亮，我们就赶紧起床，在太阳还没有升起的'时候来到清莹澄澈的江边，采集晶莹的露珠洗脸，美丽的江边早以失去了往日的宁静，而喧嚣异常。人们三三两两地聚在一起采摘艾叶，用清清的露水洗脸。相传用五月初五这天的露珠洗眼，不仅瞑目，还能治眼疾呢！
小孩子们则聚在一起，撩起凉凉的江水，互相洒在对方的身上，他们嬉戏打闹着，不时爆发出阵阵笑声，真是玩的不亦乐乎！
当清晨第一缕阳光洒在美丽的松花江畔时，我们便踏着晨曦回到家中，品尝那节日特有的、热气腾腾、香气四溢的粽子。我迫不急待的拿起一个大粽子，扒开粽叶，狠狠的咬了一口，那蜜枣的舔汁，糯米的香味直往嗓子里钻，好吃极了！
瞧，我们的端午节不仅是有趣的还是开心的美味。我喜欢家乡的端午节。
篇27：家乡的端午节
关于端午节，有一个古老的故事。公元前278年，秦军攻破楚国京都。伟大的诗人屈原，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，人们非常伤心，为了不让河里的鱼虾去吃屈原的尸体，于是就用蕉叶包住饭团丢进河里喂鱼。从此，每当端午节的时候就要吃粽子，看赛龙舟比赛。
端午节的时候，我们都要吃粽子。粽子的类别有很多，而且每种都很好吃。包粽子也很讲究。首先，把粽子叶卷成漏斗形然后把糯米和配料放进去，裹成一个圆锥形，用绳子扎起来，蒸熟之后就可以吃了。端午节那天，全家人围在一起吃粽子，可热闹了。端午节时人们还会赛龙舟。随着鞭炮声的响起，龙舟手们划着船桨，龙舟越来越快，龙头不停地晃动，飞快地向前行驶。仔细看看，龙舟上画着美丽的花纹，非常精致。龙头上顶着两只大龙角，下面是两只醒目的眼睛，嘴巴叼着一只小花篮。眼看一只龙舟就要超过前面那一只了，离终点已经很近了。前面一方也不服输，一口气冲过了终点。全场一片欢呼声，最紧张的就是我们这些观众了，龙舟赛真精彩啊。
宣言“粽子香，香橱房。艾叶香，香满堂。桃枝叉在大门上……”。读了这首儿歌，大家都知道写的是端午节。
“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、娃娃节等等，它是我国汉族人民的传统节日。端午节不仅和五紧密相连，就连来历都有五条传说呢？有屈原说、龙的节日、迎涛神说、恶日、夏至说。其中纪念屈原说最早出自南朝梁代吴钧《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五投汩罗江，死后被蛟龙所困，世人哀之，每年于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划般捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。
那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之间，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。民间端午节的习俗也不少，有吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶……据说吃粽子原来是为了不让蛟龙吃掉屈原的尸体；喝雄黄酒是为了驱妖辟邪；赛龙舟原来是小舟打捞屈原的尸体，后因为人们像竞赛一样，所以演变成了今天赛龙舟的习俗。总之，都是为了寄托人们对屈原的哀思之情。每逢端午节，我们家也不例外，都要一起吃粽子。每当妈妈包粽子时，我都会催促妈妈动作快点。当粽子一端上桌，我就迫不及待地拿出一个肉粽吃起来，啊！真香。
篇28：家乡的端午节
我喜欢热热闹闹的春节，喜欢团团圆圆的中秋节，喜欢张灯结彩的元宵节，但我最喜欢粽子飘香的端午节。
每逢端午节，人们都喜欢包粽子。据说包粽子还有一个动人的故事呢，我国伟大的诗人屈原因为爱国投江而死，人们为了不让鱼虾吃屈原的尸体，把包好的粽子扔进江里，从此以后每逢端午节人们就用这种方式来纪念屈原。
在我的家乡，每到端午节，最热闹的就是包粽子和赛龙舟了。粽子各家有各家的包法，我最喜欢看奶奶包粽子了。奶奶先把绿油油的粽叶洗得干干净净的，然后左手托着粽叶，右手舀起洗好的糯米往里放，还可以加些绿豆、蜜枣、葡萄干、猪肉、花生等，接着包起来并用绳子捆紧，最后就把美味的粽子煮上几个小时，熟透了就可以吃了。粽子还在煮的时候，那香味早已传遍了整个大街，直往心里钻，真令人垂涎欲滴，要是你咬上一口啊，保证你越吃越想吃。
在迷漫着粽香的午后，老老少少从四面八方不约而同的来到河边，观看争夺激烈的赛龙舟。只见各队选手精神抖擞地坐在龙船上，双手紧紧的握住船桨，目不转睛地注视着前方，整装待发。“啪”的一声，一条条龙舟像离弦的箭一样向前冲，两岸的人们欢腾跳跃，兴奋地大喊着“加油，加油！”。
那天是锣鼓喧天，响彻云霄，真是热闹非凡啊！
到了傍晚，人们早已满头大汗，该洗个舒服的澡了啦。按着传统的习惯，人们把早已准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅热水，全家都要洗，据说是能避邪气的，其实按中药原理是有杀菌除湿气的作用。洗了以后就不会生痱子了哟！
朋友们，欢迎你们来我的家乡过端午节，那一定会让你饱眼福和口福哦！
篇29：家乡的端午节
又到了飘满棕子香味的端午节了，让我想起了我们家乡的端午节的习俗。
上午，爸爸领着我去看划龙舟比赛。还没有到江边，远远地就听到了锣鼓喧天，非常热闹。走近一看，江边插着许多彩旗，岸上人山人海，五条龙舟在江里一字排开，划船手摩拳擦掌在准备着。正式比赛开始了，只听一声炮响，五条龙舟像五支离弦的箭一样向前驶去，你追我赶，争先恐后。加油声、锣鼓声、欢呼声……异常热闹。
记得那次端午节，我们家处处洋溢着端午节的气氛，可是一般人的家里总是呆巴巴的包粽子，有时候出去赛龙舟，那多没意思!我可不想这样过每一年的端午节，就在我左思右想的时候，脑子里的一根筋“嗖——”的一下抽起来了，何不来个自己创作粽子的比赛呢。说干就干，我抓紧时间，把表姐表弟和小伙伴全都都召唤来了，开始了，我们手忙脚乱，乱包，有的嘛，包个饭团，有的嘛，包个寿司，还有的嘛，东破一个西破一个。我想：这也叫有创意?我可不想像这样的创意，我嘛，想来想去，终于想到了一个好点子，我简单做了一个爱心，别人看了看我，都很惊讶，“这就是好点子……”我不管他们说，自己忙着做。
在这次端午节中我既是自己包了粽子，也感恩了妈妈!端午节，一个传统古老的节日，一个温馨充实的节日。多么美好的端午节啊!
篇30：家乡端午节习俗精选
端午节是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。
一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。
大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。
一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。
已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊！真想再过一次。
作文二：
有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。
自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。
有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。
有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他s十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。
男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。
登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。
等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。
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