一生只做一件事作文
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篇1：一生只做一件事
曾有一个刚从学校毕业的年轻人，个人素质很高，工作能力也很强，也有着同龄人所特有的积极进取心，
他周围的许多同学和同事都认为，他是一个前途无量的人。
但是，在后来的中，他制定过许多人生目标，却没有一次是从自己的实际出发的。一天到晚不是忙着考托福就是考注册会计师，今天想出国，明天想开公司。
年轻人的那股冲劲和激情全部被他挥洒在工作周围的事情上了。
不能集中精力做一件事情是很多打工者浪费时间的主要原因。
牛根生，1958年出生，从事乳业27年。1978年参加工作，种草养牛5年。1983年进入伊利，从一名洗瓶工干起，直到担任集团生产经营副总裁。 创办蒙牛乳业，现任蒙牛乳业（集团）股份有限公司董事长兼总裁。底，牛根生捐出全部个人股份设立“老牛专项基金”，成为“中华捐股第一人”。
工作29年来，他只干了一件事：种草、养牛、挤牛奶。养牛时做的是这件事，当工人时做的也是这件事，自己创业后做的还是这件事。
在蒙牛厂区，最大一块标语牌写的是：“聚精会神搞牛奶，一心一意做雪糕。”时时提醒员工要进行战略聚焦。
近八年多的时间里，蒙牛集团坚守乳业，不为种种诱惑所动。
不仅如此，就是在乳业里，他们也尽可能采取聚焦策略。刚开始那几年，只做六、七个产品。的时候，跟酒泉的一家乳制品企业交流，在展览室里，该企业陈列着四十多种产品，可谓琳琅满目！而蒙牛却只有六、七个品种。
等宾主双方在会议室里座谈的时候，酒泉的那位厂长喜滋滋地说：
“去年我们销了5万多元，今年的发展态势非常好，计划做到48万元的销售额！”阿弥陀佛，40多个产品全年才销48万元，人家蒙牛六、七个产品那时已经销到2个多亿了。
做工作，最需要讲究的就是“优生优育”。生下羊，哪怕一窝也不值钱；生下虎，哪怕一只也大有本事！
盲目生育，生得越多浪费越大！
正像牛根生讲的：“企业成功屡试不爽的招数，聚焦，聚焦，再聚焦！”
其实个人的发展与成功又何尝不是如此，个人发展更要专注地去做一件事。日本有句谚语叫做“滚石不生苔”。所谓“滚石不生苔”是指不在一个地方稳定下来而一直四处打转的话，就不会得到现实的收获。
跳水在我国体育项目中是一个传统优势项目，大家都会认为在比赛中夺冠是轻而易举的事情，实际上并非那么简单。仔细研究你会发现，跳水冠军之所以成为冠军都是因为他们要用十年左右的时间来练习一个动作。
如果你用十年只做一件事，想想看下一个世界第一会是谁？
所以，一个企业、一个组织、一个团队、一个员工，如果聚精会神只做一件事，做好的可能性就比较大；如果东也想做，西也想做，不能做到专一、专注、专心、专业，那么到头来，每个领域都可能只是个二流角色，弄不好还会沦入三流、末流，
还有一个问题，你分得清楚做事情和做事业的区别吗？
事业和事情，差之毫厘，失之千里，两者在时间、空间和性质上，都绝不相同。
假如有人给你一笔钱，让你去开一个鞋店，你做还是不做？
从做事情的角度考虑，开鞋店用不着风吹日晒雨淋，除了进货，大部分时间都是坐着，可以闲聊，可以看报，可以打打毛线，不可谓不轻松。钱呢，也有得赚，一双鞋进价50元，卖价100元，零七八碎的一个月下来，衣食至少无忧。
干嘛不做？
但换一个角度想，开了鞋店，我们就开不成百货店、饮食店、书店、时装店，总之，做一件事的代价就是失去了做别的事的机会。
人生几十年，如果我们不想在一个10平米的鞋店内度过，我们就得想想到底哪件事更有前途。从事业的角度，我们要考虑的就不是轻松，也不是一个月的收入，而是它未来发展的潜力和空间到底有多大。
当然了，鞋店不是不可以开，而是看以怎样的态度去开。
我们来看看下面这个故事。
42岁的李惠就是从修鞋美容起家的，虽然已经是一个拥有千万资产的富翁，但在旁人眼中她一点也不像是一个千万富翁。她甚至曾来到一所大学校区门口拿出破旧的修鞋木箱在食堂门口摆开摊子，并扯起了嗓门喊到：“免费给同学们擦鞋，欢迎交流择业经验！”
此举令过往的大学生个个瞠目结舌。
可以说，李惠也正是从这一步走过来。
当初，在李惠承包工程的丈夫眼里，妻子自立门面擦鞋的生意简直就是小打小闹，成不了什么大气候。可是几年后，夫妻年终合计当年所得时，丈夫惊讶地发现妻子做这行的收入竟是自己收入的数十倍之多！
此后，凭着李惠的吃苦耐劳，她又在短短几年间抓住了机遇，成功地把生意从最初的一两个门面，扩展到了全国，打出了知名度。如今的李惠，已是在国内拥有 余家擦鞋连锁店，身家近2000万的公司老板，她的经营从当初的扩大规模发展到了今天依靠出售技术和品牌，成为业内的一个传奇。
现在已经拥有千万家产的李惠还始终保持着创业时的平和心态，她的事业更是蒸蒸日上。她曾说，放下架子，冷静地面对形势，坚守一种健康、平和的心态，相信但不迷信，即使成功也要保持低调；从最平凡的工作着手，把一件事情做深做透，并最终将一个职业做成一份自己的事业！
现在，我们再回过头来思考，工作和事业有什么区别呢？
做一件工作，它就只是一件事情，做完就可脱手。如果是一项事业，我们就应该设计它的未来，把每天的每一步都当作一个连续的过程。
任何事都是可以做的，关键就要看我们怎样去做。
是把它当一件工作，还是一项事业来做，问题很简单，导致的结果却有天渊之别。坚持登一座山峰的人，一定会到达顶峰。一辈子坚持只做一件事的人，一定会成功，并且会成为一个强者，一个佼佼者。
你说呢？亲爱的朋友！
篇2：一生只做一件事作文
他是美国肯塔基州的一位农民，尽管十分辛勤地劳作着，可一家人的生活过得还是很拮据，院内种了一片果园，每每看到挂满枝头的果子，他的笑容就如花儿般美丽绽放着。他为人真诚，对邻里亲戚十分地友好，可是相互间都距离较远，每次去拜访亲戚，总要费上好几天的时间，这令他烦恼不已，于是在他脑海中产生了一个大胆而超常规的想法：能不能通过一种方式，既能省去旅途奔波的劳累，又能与亲朋好友进行便捷地交流与联系。
这个想法在那个年代，显得十分可笑，简直就是痴人说梦，为此他遭来了很多人的冷嘲热讽，他总是笑而不答，心中始终坚定着自己的信念。尽管家境贫寒，可他却十分热爱学习，通过查阅资料他掌握了一些电子方面的知识，并从中获得了一些启示与构想，于是他开始了艰难地尝试，为此将所有的积蓄都花在了那些在很多人看来毫无希望的试验上，使得原本一贫如洗的家庭变得更加贫穷了，他的痴迷遭到了妻子的强烈反对，一气之下妻子心生恨意地离开了他。
他并没有因为妻子的离开而放弃试验，仍旧十分执著地努力着，变得更加专注了。他像一位隐士般地整整生活在农场内，几乎与外界隔绝了联系，生怕别人会偷走了他的研究成果。在无数次的试验后，有一天他信心满怀地在自家的果园里树起了一根高约120英尺的天线，利用磁场将语音成功从一个话筒传输到另一个话筒里，然而，这部电话内的线圈所需的电线总量比连接它们的线还长，不过在实现他理想的道路上又迈进了一大步，这令他信心大增。
经过不断地改进，19的元旦，他再次在镇上的公共广场上向公众展示了自己的发明，并成功地向5个接收器实现了音乐和语音的传送，后来他为马车和船只等移动交通工具设计了电话新版本，并与19申请了专利，这表明他发明设计了世界上第一部无线移动电话。十分不幸的是，在他的有生之年，这些“无线电话”一部都没能卖出去，身为六个孩子的父亲，他将毕生都贡献给了他心爱的“手机”研究事业，1928年，他在穷困潦倒中悲惨地离开了人世。
时光流转，距离他成功试验1后，他的成就终于得到了承认。，美国新闻学教授洛克在一本书中称赞他是移动通讯的先驱，维京移动网站也开辟了纪念他发明“无线电话”100周年的专页，网站创始人布兰森说：“他是移动电话之父，我对能够纪念他的发明100周年而感到万分激动。”
他的名字叫内森•斯塔布菲尔德，一位一生都在致力于移动电话研究的执著追求者，他的发明改变了世界，改变了人类的生活，目前全世界共有大约50亿部手机，可知道斯塔布菲尔德的人却寥寥无几。当年由他发明的第一部手机像垃圾箱盖一般大，且信号只能覆盖半英里，随着时代发展，手机外观变得越来越精巧美观，更新换代也越发频繁，功能则越来越多，通过它几乎能与世界上任何一个角落取得联系，手机也成了人们日常生活中不可或缺的重要通讯工具，手机将人类引入了一个全新而便捷的通讯时代，手指只要轻轻一摁，世界不再遥远，一切尽在掌握之中。
内森•斯塔布菲尔德一生只做了一件事，尽管过程有些艰辛，结局有些悲苦，但他一个小小的想法，诞生的伟大发明却影响了后人，泽被了后世。
篇3：一生只做一件事作文
陈省身成为了国际数学家，因为他的一生都在研究数学。黄永玉成为了著名画家，因为他的一生都在研究作画。所以，一生只做一件事。
人的一生仅有几十年的光阴，我们的精力也是有限的，我们只有把精力放在一件事上我们才可能做到精，做到成功。面面俱到就是面面不到，我们的一生只做一件事就够了。
《花经》中的主人公黄岳渊先生，在宣统元年本是一名朝廷命官。年将三十的一天，他突然想起“三十而立”，自己即将三十岁了，自己该如何立人呢?他想：如果做官，一生都要应付官场的险恶，奉承上司。如果经商，一生都要坑害百姓。一生都做这种事情怎能忍受的了?于是他毅然辞官，回到家乡，购田耕种。从此聚精会神，抱翁执锄，废寝忘食，辛勤灌溉，甘为花木之保姆。果然，花园欣欣向荣，花异草奇，声名远扬。每逢花季，引来无数文人骚客。
黄岳渊一生养花，养出人生真理，养出了精神境界，这才叫一生只做一件事!
一件事要做好，岂能容易，我们仅凭着一点兴趣，一点迷恋，就能做好吗?我们是要付出全部的精力，一生的时间。三天打鱼，两天晒网，最终什么也做不成。
在《钢铁是怎样炼成的》这部小说中主人公保尔说过一句话：“我把我的一生都献给了革命事业，我临死的时候我就可以说我不后悔。”是的，他用他的一生来参与革命事业，最终他成就了《钢铁是怎样炼成的》这部巨作，成为了众多读者心中的偶像，成为了众人学习的典范。
鲁迅一生致力于写作，最终他在文坛拥有了自己的一片天空。爱迪生一生致力于发明创造，不论遇到多大困难毫不退缩，最终他发明出无数件影响着人类生活的发明。贝多芬，一生执着于音乐，即使耳朵失聪，他依然不愿改变最初的梦想，最终他谱写出生命的乐章。
当今的社会中有多少人自以为聪明，这也做，那也做，喜欢听人说他多才多艺。是的，他们足够多才多艺，但也只是多才多艺，他们做到成功了吗?他们在这么多方面都做到了最好吗?得到的答案是：没有。他们只是被人评价为“多才多艺”，可又有什么用呢?!
我们一生的时间并不多，一生的精力也是有限的，要做好一件事也实在不容易，更何况多件事呢?能用一生做好一件事的人，他就已经是真正的成功者了。
一生只做一件事!
篇4：一生只做一件事作文
一生只做一件事作文
人的一生，原来可以这样浓缩定格：因岁月久远而泛黄的帮病人缴费的单据，与她少年时代几乎全优的成绩单，静静陈列在小小的玻璃柜里。此外还有一生各个阶段的证件证书，只是没有结婚证。
她是林巧稚（1901-1983），离开这个纷扰世间，已经32年。
雄秀的鼓浪屿上，游人如织。林巧稚纪念馆毓园，如一朵花儿，静美绽放在这个以钢琴、以步行、以故事等等闻名的小岛上。而我也因为那尊美好的汉白玉雕像，以及园外以翻开的书籍状呈现的金属上镌刻的一些林巧稚的生前语录，渐渐对她生出了几分好奇。身为历史学者的爱人对我说：应该思考一下，为什么从来没有人对林巧稚有微辞？
是啊，对身为名人的她，几乎查不到任何有人说她坏话的文字记录。这无论对名人还是普通人，都是“不可能实现的目标”，但林巧稚毫不费力地做到了，为什么？答案在一些零零碎碎的叙述与小事里，徐徐展开。
即便在春节假期，鼓浪屿的图书馆也是开放的，而且对我们这样随性的游人也不设门槛，不需任何证件就可以自由阅读。我在一本有关鼓浪屿历史的书里读到了一个细节，此事折射了林巧稚无私奉献的品格，即当年林巧稚与一个师范女同学一起远赴上海考点去考协和医学院，在考试进行中同伴突发急病，林巧稚毫不犹豫地搁笔救人，放弃了考试。考官感于巧稚的忘我与奉献精神，经过一番曲折，再加上林巧稚能说一口流利的英语，终为她争取到了破格入学的机会。
林巧稚一共在协和医学院学习八年，直至拿到博士学位（她当时拿的是协和医学院的毕业证书与纽约州立大学的博士学位证书，两者应该类同于如今的“联合办学”）。毕业那年，林巧稚获得了那一届协和毕业生的最高荣誉“文海奖”。这是一个外籍教会医生捐出全部财产设立的奖项，也是协和当时的最高荣誉，每届毕业生只有一人可获此殊荣。林巧稚不仅学业极为出众，且在课余热心公益，为人无私忘我，故获得了众口一词的赞誉和当届的获奖资格。
在很多事情上，金钱确实是一个试金石，可以试出一个人的价值观与品性。林巧稚及其家人的可敬，也在这方面得以体现。当时协和医学院的学费较为昂贵，学程又长，而巧稚的父亲在她读到漫长八年中的一半多的时候辞世。巧稚的兄长继承了家业，同时也继承了父亲对于巧稚的责任，继续供她上学直至拿到博士学位。巧稚在工作后，自然而然地予以回报，尽管自身的.职位和单位历经变化，甚至在协和医院一度关闭期间还曾自开诊所等等，她都毅然决然负担起了兄长的四个孩子在北京求学的所有费用。
一生未婚的林巧稚还坚持多年做了许多令人感佩的事。她从工作开始，就请人列出了鼓浪屿需要资助的亲朋名单，她按人头每月寄生活费，一直到辞世。如果说这些事情还与亲缘相关的话，她为不相识的贫穷病人付医药费的事例则难以计数。另外，她辞世时的遗嘱有三项内容，“三万元积蓄捐献给医院的托儿所。遗体供医院作医学解剖用。骨灰撒在故乡鼓浪屿的海上。”
林巧稚是一个真正美好的人，若用图景形容，恰如“海上生明月”。我其实不太相信那个“经她亲手接生的孩子超过五万个”的传扬已久的数字，但因她而得到平安与福报的人，则何止千千万。在事业上，她倾其一生只做一件事，那就是在医学上孤心苦诣、好学不倦、不断精进;在精神方面，她也只做一件事，舍一己私利去救助与帮助他人，一生通透完美如琉璃。
说句实话，林巧稚年轻时的照片，面容姣好、明眸善睐，真的很美。可以想见，当年她的追求者不会少。但她没有选择他们中的任何一个人。我想我们其实不够了解她，这个受过良好的西式教育、睡前读物几乎全为英文书籍的大夫，她将一生的使命定位为治病救人，豁出了全部的自己。
这样的人是天使，即便是内心最黑暗的人，也难以找到她的人性弱点，因此我们也几乎找不到旁人说她是非的言词记录。不过我想，至少会有一个灵魂为她难过心疼吧，为她一生奋斗不息、忘记了停歇也忘记了自身而悲伤，那就是她那因患宫颈癌而早逝的母亲。每一个母亲，内心深处都不愿儿女单方面去燃烧自己温暖世界，活成一个完美的雕塑，却没有可以小声叹一口气的小小家园。
鼓浪屿上的鲜花常年盛开，图书馆里的陌生人拈花微笑，而生于斯长于斯的林巧稚，永远不会再回来。
篇5：一生只做一件事经典散文
一生只做一件事经典散文
最近一直在思考这样一个问题：人的一生到底能做几件事？
虽然只是二十多年的人生，算不得饱经沧桑，但毕竟读了几本书的，关于人生，深知她的短暂。“人生百年，犹如一瞬”（王勃）“人生一世，草木一秋”（冯梦龙）“人生若尘露，天道邈悠悠”（阮籍）按照《西游记》里的说法：天上一日，就是人间一年。人生何其仓促！现在回想起来，我还是昨日那个睡梦中还在叼着母乳的小儿，而今怎么就成了一个无法返回的大人，需要忙于生计了。稍有踟躇，明天就是一个白发苍苍的老者，然后肯定会死去。
活着的人肯定是要干点事情的，否则就无所谓“人”的称号，不如叫做是条“虫”，寄生虫、吸血虫等等。孔子说：“人之所以异于禽兽者，几希！”人和动物的区别大概就在于此吧。若干年后，当人灰飞烟灭之后，是否还会有人记起你，说这个人曾经到过地球一回，这是一个很有历史感的问题。翻阅史册，一个一个几千年前的人物至今跃然纸上，青史留名。这些超越了时空的人物，你不觉得他们的人生比你要如此的漫长？不要以为他们都是天才，其实也是凡人出身。孟子说：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶嗝举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”即便是出身皇室贵胄，也终久要从人的角度去培养的，所谓“太师”，仅仅只是小皇帝的老师而已。这些青史留名者，当然有出身的因素在里面，但更多的是“因事论人”的，做了多大的事，你就是多伟大的人。秦始皇当然是贵胄出身，但他的成名应该更在于其功绩——统一六国，这是他儿子二世所不能及的。刘邦尽管草莽出身，但正是由于其翻天覆地、开创西汉不朽之功而闻名。
当然不是每个人都可以做皇帝、伟人的，也不是每个人都可以名垂青史，但人都是要活得有价值的。人的'能力有高低，做的事情有大小。但只要心存目标，坚持不懈，就会有收获。哪怕是一生只做一件事，也可以证明他存在的价值。
司马迁因为一本《史记》而留名，李时珍一生的心血就在于那本《本草纲目》；蒲松龄因为《聊斋志异》而成为中国文学史上的不朽。日本松下电器创始人松下幸之助一生的目标就是要做一个真正的商人。韩国总统金泳山先生在中学时代就立志要当大韩民国总统，直到将近70才最终实现目标。我曾经还听到过这样一个故事：一位美国警察，在他几十年的工作中，就为了寻找一个大案当中逃逸的案犯，最后终于在退休之前完成了这个任务。
现代社会，面对太多的诱惑和选择。人们“想做的事”通常要比“能做的事”多得多。太多的人在名利之间奔波不已，但往往空手而归。很多人都想走捷径，一心想着那里实惠就往那里钻。于是“跳槽”的人不少了，投机的人多了。而能够安下心来踏踏实实想做好一件事的人似乎已成为“另类”。很多人不过是一个“混”字了得罢了。
其实人生只要做好一件事情，就是成功的。
我曾听人说过这样一段话：“你千万别太着急，也不要怨天尤人。你记住你已有一块坚实的土地，因此，你一边随遇而安一边在你拥有的土地上‘打井’……去学做一件事。真学。修汽车、煎大饼、画画、养花……可做的事太多了。你选一样你喜爱又有相应条件的事一心一意做了去，哪怕诸如刻印章之类的‘雕虫小技’，你学会了，做精了，世界的某个位置就属于你的了。”恰好，昨天我在新闻中看到台湾一个侏儒，从小拜师学做饼子，几十年奋斗之后，现在都已经开上连锁店，当上老总了。
想到这里，我突然有了一个决定：这辈子我就以书为生了。
篇6：一生只做一件事散文随笔
一生只做一件事散文随笔
一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没有搞好一件事。
在很长一个人生阶段里，我只长年岁不长心眼，想来真是痴长。
从前，我外婆家屋后有一座大园子，园子里头长满花木蔬菜和中草药，芙蓉花、鸡冠花、桃树、垂柳、小白菜、香葱、车前草、鸡血藤等混长在一个园子，引得蜂来燕往蝶飞蚓爬，使儿时的我玩得十分着迷。当然，这种私家的园子后来很快就没有了，支援了国家建设。园子变成了一座丝织厂，工厂的围墙抵在我家屋后，整日整夜哐当哐当地响。我不喜欢这声音，我从来就不喜欢工厂。从此，我一直心怀渴望，非常非常想养花种草。渴望与日俱增，可多年来就偏是没有机会，既没有自己的住房也没有自己的一寸土地。十几年熬过去，去年分得一套公寓，奔到阳台上一看，发现竟然留了养花槽。这一高兴，头脑轰地发了热，不知不觉拿业余爱好当了正经事做。一连好些日，提只篮子和小桶，四处挖湖泥。在大大忙了一阵之后，花种上了，草也养上了，菜籽也撒上了。然后，抱着肩来来回回欣赏，倒真有一种了却了某个夙愿的感觉。以后每逢出差或笔会，凡遇上奇花异草，都挺执著地弄点回来栽进盆里。家里厨房三天两头做鱼、肉，也常记得将洗鱼洗肉的水倒入花槽。
可是到了秋季，结果并不理想。葡萄才结了几颗，花儿没开几朵，从庐山植物园特意带回的碗莲之类也都死了。怎么回事呢？
为此，我特意找了《花经》来读，读着读着，心中渐亮。合上《花经》，扔下花铲，淡然一笑：我不再养花了。
实际上，《花经》这本厚书我翻来覆去看的只是前面一小节：序言。序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官，斯时年将三十。有一日黄先生想：古人曰三十而立，我该如何立人呢？他想，做官要应付人家，做商呢又要坑害人家，得做一件得天趣的'事才好，才算立了为人的根本，于是，黄先生毅然辞官隐退。他做什么呢？他购买田地十余亩（时田价每亩约二十金），渐扩充至百亩。黄先生从此聚精会神，抱瓮执锄，废寝忘食，盘桓灌溉，甘为花木之保姆。果然，黄家花园欣欣向荣，蒸蒸日上，花异草奇，声名远扬。每逢花时，社会名流裙屐联翩，吟诗作赋。更有文人墨客指点花木，课晴话雨。众人深得启示：既混浊之世，百无一可，唯花木差可引为知己。
据说当时的文坛名人周瘦鹃、郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友。
黄先生养花养出了精神文明，养出了人间知己，养出了《花经》这等好书，恐怕这才叫养花种草！这才叫做了人生一件事！
一件事要做好，岂能凭你心中有一点喜欢？有一点迷恋？三天浇点水，五天上点肥？
少年狂妄，自以为聪明。把表面的一些由头借来，实际标榜自己为至情至性之人。这也做做，那也试试，好听人评价个多才多艺。近年来国家大兴经济，文人纷纷“下海”，我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的。最近由读《花经》而获顿悟：人的一生只能做一件事。政客们终身搞阴谋，商人们终身搞欺骗，情种终身搞爱情（比如贾宝玉），黄岳渊先生终身搞花草。一生的时间并不多，一生的精力也不多，要搞好一件事实在不容易。用去一生，搞好了一件事，那也就够可以了。世上不知多少聪明人，一生没有搞好一件事。
总之，我是不敢再说文人经商之类的话了。也不敢再狂热地养花弄草。就连剪裁时装、研究烹调之类的兴趣也淡了下来，兴致所至，偶尔为之，拿得起，放得下，决不长期牵肠挂肚。
应该是不受诱惑的年纪了。傻一点儿，笨一点儿，懒一点儿，冷一点儿，就做一件事——写作——我这一生。
篇7：《一生只做一件事》读后感
《一生只做一件事》读后感
暑假里偶尔在网络上查找到了《一生只做一件事》的电子书。初看题目之时，心里有一些惊愕：怎么一生只做一件事情呢?再一思量，又感觉有点搞笑，用人一生的时间，也就是50、60年左右的光景只做一件事情，是不是有一点傻呢?正是带着对本书题目的质疑，慢慢地细品该作品。不过，一读之后，方知没有我想的那么简单。书中所说的事情，可不是芝麻绿豆点的小事，要干好还真不容易，更重要的是《一生只做一件事》是一种经验的总结，也是一种智慧的'选择。
一生只做一件事并不难，一生专心地做一件事，一生毫不后悔地只做一件事，却是一件很不容易的事。王顺友几十年默默走在崎岖的邮路上，感动了每一个人；袁隆平数十年磨一剑成为享誉世界的杂交水稻之父；一生只会做一件事的数学大师陈省身，为了美丽的计算倾注一生所有。与其说成功选择了他们，倒不如说他们选择了一生只做一件事。比尔・盖茨说：“如果你想同时坐两把椅子，就会掉到两把子之间的地上。我之所以取得了成功，是因为我一生只选择了一把椅子。”
一生只做一件事，心中要有一个理想。理想和灯塔一样，只能有一个，既然选择了就应该全力以赴，凝聚自己的所有，心往一处想，劲往一处使，坚持不懈地努力下去。其实每个人都知道自己这一生需要什么，要向哪个方向努力才会成功。但很多人就是达不到目的，原因就在于浮躁。
浮躁是导致失败的根源之一，浮躁是导致人们不能专一的罪魁祸首。现在的大学生已很难平静地听完老师和家长的话，难以看完一本名著或欣赏完一首名曲，他们坚持不到听完最后一堂课，他们对基础理论课的学习不感兴趣，他们希望一堂课可以学完一生的内容，希望获取知识像每天摄取食物一样简单，希望在最短的时间内不费力地变成天才。大学生如此，小学生也是如此。浮躁有诸多因素的影响，对小学生而言，老师的导向作用有着重要的影响。儿童的可塑性很强，他们身上不乏有老师的影子。学生学校走，带着父母的手；反过来说，学生校外走，也带着老师的手。对于数学教师来说，计算难是一个老生常谈的话题
作为教师传授知识只是工作中的一部分。现在有相当一部分学生，下课会骂人却不会走路，上课交头接耳回答问题却只言片语，传纸条你来我往，写答案却缺少得可怜。老师难道没有责任吗?有。作为教师一生的目标就是要为人师表，教育不仅仅是在课堂上，更要随时随地履行教师的职责。
一个学生不擅长数学，却擅长语文；不擅长语文，却擅长音乐；不擅长音乐，却擅长绘画；不擅长绘画，却擅长体育；不擅长体育，却擅长舞蹈…总有一样东西，会让人大放异彩、出类拔萃。只是有很多人，在寻找的途中，因为困难，因为压力，因为气馁，便轻言放弃。而我们教师一生要做的，就是要用我们满腔的热忱，引导学生接受压力，帮助学生把压力变成动力，寻找自己的闪光的一面，找准方向，为走向成功奠定比较扎实的基础。
篇8：一生只做一件事美文
一生只做一件事美文
为什么一生只做一件事，听我慢慢道来！
我家门前有两家卖老豆腐的小店。一家叫“潘记”，另一家叫“张记”。两家店是同时开张的。刚开始，“潘记”生意十分兴隆，吃老豆腐的人得排队等候，来得晚就吃不上了。潘记的特点是：豆腐做得很结实，口感好，给的量特别大。相比之下，张记老豆腐就不一样了，首先是豆腐做得软，软得像汤汁，不成形状；其次是给的豆腐少，加的汤多，一碗老豆腐半碗多汤。因此，有一段时间，，张记的门前冷冷清清。有一天早上，因为我起床晚了，只好来到张记的豆腐店。
吃完了一碗老豆腐，老板走过来，笑着问我豆腐怎么样。我实话实说：“味道还行，就是豆腐有点软。”老板笑了笑，竟有几分满意的样子。我说：“你怎么不学学潘记呢？”老板看着我说：“学他什么呀？”我说：“把豆腐做得结实一点呀！”老板反问我：“我为什么要学他呢？”沉思了一下，老板自我解释说：“我知道了，你是说，来我这边吃豆腐的`人少，是吗？”我点点头。老板建议我两个月以后再来，看看是不是会有变化。
大概一个多月后，张记的门前居然真的排起了长队。我很好奇，也排队买了一碗，看看碗里的豆腐，仍然是稀稀的汤汁，和以前没什么两样，吃起来，也是从前的味道。老板脸上仍然挂着憨厚的笑，我也笑着问：“能告诉我这其中的秘诀吗？”
老板说：“其实，我和潘记的老板是师兄弟。”我有些惊讶：“那你们做的豆腐不一样呀？”老板说：“是不一样。我师兄———潘记做的豆腐确实好，我真比不上；但我的豆腐汤是加入好几种骨头，再配上调料，再经过12个小时熬制而成，师兄在这方面就不如我了。”见我还有些不解，老板继续解释：“这是我师傅特意传授给我们的。师傅说，生意要想长远，就必须有自己的特长。师傅还告诉我们，‘吃’的生意最难做，因为众口难调，人的口味是不断变化的，即使是山珍海味，经常吃也会烦。
因此师傅传给我们不同手艺。这样，人们吃腻了我师兄的豆腐，就会到我这里来喝汤。时间长了，人们还会回到我师兄那里。再过一段时间，人们又会来我这里。这样，我们师兄弟的生意就能比较长远地做下去，并且互不影响。”
我试探地问：“你难道就不想跟师兄学做豆腐么？”
老板却说：“师傅告诉我们，能做精一件事就不容易了。有时候，你想样样精，结果样样差。”
张记老板的这番话，我以为除与老豆腐有关，与一个人的择业、一个人一辈子的坚守似乎都有些关联……
篇9：一生只做一件事,足矣作文
一生只做一件事,足矣作文
傻一点儿，笨一点儿，懒一点儿，冷一点儿，就做一件事。
岁月匆匆即逝，我们该如何把握？无须彷徨，无须害怕，只要找准一件事，然后坚持一生，岁月必将刻下满足的痕迹。
池莉读《花经》，读懂了黄先生，读出来了那份“浑浊之世，百无一可，唯花木差可引为知己”的精神，读出了人间知己的真正含义，明白了何谓“一生一件事”。她写下了这篇《一生只做一件事》来劝诫人们。
小四的“一晃神，一转眼，我们就这样垂垂老去”道出了人的一生。没有目标，谈什么追求;没有追求，谈什么奋斗。我们漫无目的地徘徊，傻瓜似地追寻人生的意义，全然不顾自己想要的是什么。《一生只做一件事》真正把我带入了属于自己的人生之路，让我开始倾心规划自己的人生目标，不再抱怨时间的短暂，只想用短暂的.时间来创造属于自己的天空。
一个明确的目标，一份持久的信仰，一种不懈努力的精神，足矣。学会专注，学会坚持，一生只需一个目标，然后为之奋斗。世界上并没有什么天才，但我们可以做一只脚踏实地的蜗牛，一步一个脚印，一生只做一件事。路上再多、再美的风景都比不上获取成功后，彼岸的风景美丽。
凡在事业上有所建树的人，都有坚持不懈、持之以恒的精神。微软狂人比尔?盖茨，他一心钻研计算机，为了自己的理想，放弃在哈佛大学的学业。秉承着自己的天赋和对这个行业的热衷，为IT届作出了巨大的贡献。他的成功离不开他的坚持，他的专注和他对理想的执着。他的一生都在为微软而付出，一生都在努力实现他心中的梦。
我们也是这样。即使我们没有他的聪明才智，没有如此庞大的理想抱负。但我们也拥有一颗炽热的心，勇于追逐，勇于创新，勇于突破，才是最大的成功。
一生只做一件事，一生就做好这一件事。摆正心态，调整好态度，在过程中寻求快乐，寻求满足，追求人生的快乐。
一生只做一件事，一件事足矣。
篇10：人的一生只做一件事
有这么一家人，男的是教师，在一所中专学校教经济学；女的下岗，在街面开一个纽扣店；孩子是女儿，在一普通中学读初三。
男的没有什么爱好，教学之余，除了到图书馆翻翻经济类杂志，就是到妻子的小店转悠转悠。女的也没有什么大志，除了卖纽扣，最多再卖些头饰、胸花之类的小玩意儿。女儿学习也很一般，没拖拉过作业，也没有得过一次奖。总之，一家都是普通人，过的日子也是普通人的日子，平平淡淡、紧紧巴巴。
一天，男的告诉女的，我有个新发现。女的问，什么发现？男的说，昨天，我在图书馆看一份杂志，介绍的全是世界上的大公司，叫做“五百强”。我发现，他们都是一根筋，一条路。女的问，什么意思？男的说，打个比方，你卖纽扣，就只卖纽扣，卖所有品种的纽扣，店再大，都不卖别的。女的说，这算什么新发现！不就是开专业店吗？男的说，好像是开专业店，但我搞不清楚的是，为什么成为五百强的都是这些专业店，而不是其他的店。这里面一定有名堂。
男的不是个执着的人。但自从有了这个新发现后，从没有放弃琢磨。他认真查阅了世界第一强，零售业的老大沃尔玛。他发现它自始至终只做零售，钱再多都不买地，都不去做房地产。他又查阅了美国通用汽车公司，它是世界第二强，一百多年来，也是只做汽车与配件，资产达到八万亿都不去做航空和轮船。他还研究了世界首富比尔.盖茨，他发现此人也是一条路走到底，钱再多，都只做软件，其他行业再赚钱都不去做。男的想，是不是心无旁骛地做一件事，更容易成为强者？
有了这一认识之后，他有些心动了，
一天晚上，他对妻子说，以后再进货，头饰、胸花之类的东西，不要再进了。全进纽扣，有多少品种进多少品种，看看会怎么样。
也许是他发现了天机，也许“从一而终，坚持一条路走到底”这种做法本身就蕴涵着天机。总之，自此之后，一家 式的纽扣店，在这座城市出现了。所有做纽扣批发和销售的人，来到这座城市，都是这家纽扣店而来。他也因此成了“纽扣大王”。
前不久，这位男教师的女儿要到英国去了，不要以为是他有钱了，送女儿去英国自费留学。他说，女儿成绩差，没有考上大学，但是女儿喜欢英语，于是就聘了老师，专门教女儿英语。在一次外企招聘中，女儿因英语好被聘为翻译。这次去英国，是因为女儿在那儿找了份工作。
曾经有种说法，坚持登一座山峰的人，一定会达到顶峰。从这件事看来，一辈子坚持只做一件事的人，一定会成功，并且会成为一个强者，一个佼佼者。
每个人在开始自己的职业生涯之前，一定要做好一个职业规划，不要求你向做论文一样写上厚厚一摞，但最基本的你一定要能够清楚的明白你要什么，想要在哪一个领域发展，并弄清楚你要怎么样去做来实现你的想法！然后一步一个脚印的去做，用你的一生来坚持做这一件事，相信最终你会成功的！
篇11：一生只做一件事美文摘抄
一生只做一件事美文摘抄
雷杜德小时候性格内向，几乎没有朋友。每天放学后，他都待在后院的小花园里，观察花花草草。雷杜德从小对画画有浓厚的兴趣，于是，他动手把各种各样的玫瑰画了出来。
同学们看到雷杜德的.画后，嘲笑他说：“只画几朵花就想当画家吗？”
雷杜德受到很大打击。在小花园里，他越想越难过，忍不住哭了起来。
父亲走到他的身后，轻声问：“亲爱的雷杜德，你怎么了？”听了他的倾诉，父亲笑了起来：“是的，你确实知道得不多，不过，这有什么关系呢？对于玫瑰花，谁又能比你更清楚呢？你并不需要了解所有的事物，每个人都有熟悉的领域。”
雷杜德一下子豁然开朗。是呀，谁能比自己更了解玫瑰花呢？自己甚至能把玫瑰花在一天里的不同形态画出来，这就是自己的长处呀！
此后，雷杜德恢复了自信，开始潜心观察、描绘各种植物，后来他成为法国著名的宫廷画家，以精美的花卉水彩画闻名于世，尤其是玫瑰和百合。他绘成的《玫瑰图谱》记录了170种玫瑰的姿容。至今，这本书已经在世界各地出版了200多个版本。
一生可以只做一件事，只要能把这件事做到极致。
篇12：生活随笔：一生只做一件事
生活随笔：一生只做一件事
有时，闲下来思考，人这一生能做多少事？细细梳理起来，古今中外，无论智者还是凡人，不论大家还是小家，他人生的“代表作”只有一件事，许多人一件事都没有做好，自然就没有“代表作” ，所以，每个人一生用心做好一件事就行了。
我这人天生愚笨，却偏偏爱好广泛。爱好文学、新闻写作、摄影和书画收藏，到头来是样样通而样样松。几年前的一天，单位一名中医爱好者见了就对我说：“你的爱好挺多，对充实生活来说是件好事，但想出点成绩就不一定是好事了。”接着，他就从医学的角度谈起了自己的看法：“人的健康标志应具备充足的‘精、气、神’，人这一辈子想干点什么事，也离不了‘精、气、神’，而人的精力、气力、神力都是有限的，你把它们用到做一件事上，养精蓄锐，集中精力，一鼓作气，运好了气力，心无旁骛，提起神来，都集中到一点上，就会干出成绩来，否则，贪多嚼不烂。”听了这位中医爱好者的一席话，我思虑了半天，即使现在，我也常常思考这件事，我在想，这个同事看起来很普通，却从医学角度说出了富有人生哲理的话，使我对他更加敬佩，由他的话我又联想到了“针尖”、“弓箭”为什么有力？就是因为它们都集中到一个点上，使用同样的力度，就能将物体穿透。因而，我渐渐地疏远了新闻写作和摄影，只是偶尔为之，而把主要精力集中到了散文写作上了，结果，还真奏效。
从古到今，凡是掌握了一门技艺，无论是做什么的，都可以成名，有了一技之长，就可以自立，一生研究“一技之长”，定有大的作为，甚至成名成家，“三百六十行，行行出状元。”都是研究每一行出了名的，而成为“状元”。从另一个角度讲，一个人的一生往往因一件事而成功。不是吗？书法家因一幅字而名扬天下，流传千秋万代。文学家因一部作品而成名，那部作品往往就成为他唯一的代表作。发明家因一项发明而成功，成为誉满全球的发明家，他的其它发明并不为人所知。艺术家因一件艺术品而流芳百世……
古往今来，不乏这样的事例。譬如，大家耳熟能详的《兰亭序》，就是王羲之酒醉之时写出来的，而他酒醒之后，又写了数百遍乃至上千遍，再也写不出酒醉时的《兰亭序》的程度，而正是那幅《兰亭序》的故事一直在书法界和广泛流传，这就是王羲之一生做的一件事，做的其他事都被这件事掩盖了。还有一部家喻户晓的名著《红楼梦》，列入了世界文学宝库，这是曹雪芹倾毕生精力写成的唯一一部传世佳作，而正是这唯一的一部作品而流传后世，影响着一代又一代人，这也是曹雪芹一生做的一件事。我国著名数学家陈景润一生研究“1+1”，最终攻克了“哥德巴赫猜想”，而扬名于世界，这就是他一生只做的一件事。著名莫言的大半生也只专注于文学这一件事，他写的《蛙》获得了诺贝尔文学奖，这件事轰动了世界，他的`后半生仍将专注于他文学事业，不过，做的其他的事载难以超过这件事了。像这样的事例很多、很多，不胜枚举。
说了上述事例，还听到许多这样的谚语，常在耳边听到的就有：“千田万地，当不得一门手艺”、“身怀绝技”、“一招鲜吃遍天”、“百艺通不如一艺精”，其实，都是说的这个道理。企业家牛根生说过：“工作29年来，我只干了一件事：种草、养牛、挤牛奶。养牛时做的是这件事，当工人时做的也是这件事，自己创业后做的还是这件事。”他还深有感触地说：“一个企业、一个组织、一个团队，如果聚精会神只做一件事，做好的可能性就比较大；如果东也想做，西也想做，不能做到专一、专注、专心、专业，那么，到头来，每个领域都可能只是个二流角色，弄不好还会沦入三流、末流。”说得非常真切，这是一个企业家发自内心的忠告。
一生只做一件事。并不是说就不做其它的事了，而是重点咬定一个目标不放松，一生坚持做这件事不动摇，其它的事情适时地为挑让路，腾出主要精力投入这件事上，该发力的时候发力，不达目的不罢休，直到把这件事做好，这就是一生只做一件事。
篇13：一生只做一件事阅读训练及参考答案
池莉
①一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没有搞好一件事。在很长一个人生阶段里，我只长年岁不长心眼，想来真是痴长。
②先前，我外婆家屋后有一座大园子，园子里头长满花木蔬菜和中草药，芙蓉花、鸡冠花、桃树、垂柳、小白菜、香葱、车前草、鸡血藤等混长在一个园子，引得蜂来燕往蝶飞蚓爬，使儿时的我玩得十分着迷。
③当然，这种私家的园子后来很快就没有了，支援了国家建设。园子变成了一座丝织厂，
工厂的围墙抵在我家屋后，整日整夜哐当哐当地响，我不喜欢这声音。从此，我一直心怀渴望，非常非常想养花种草。渴望与日俱增，可多年来就偏是没有机会，既没有自己的住房也没有自己的一寸土地。
④十几年熬过去，去年分得一套公寓，奔到阳台上一看，发现竟然留了养花槽。这一高兴，头脑轰地发了热，不知不觉拿业余爱好当了正经事做。一连好些日，提只篮子和小桶，四处挖湖泥。在大大忙了一阵之后，花种上了，草也养上了，菜子也撒上了。然后，抱着肩来来回回欣赏，倒真有一种了却了某个夙愿的感觉。以后每逢出差或笔会，凡遇上奇花异草，都挺执著地弄点回来栽进盆里。家里厨房三天两头做鱼、肉，也常记得将洗鱼洗肉的水倒入花槽。
⑤可是到了秋季，结果并不理想。葡萄才结了几颗，花儿没开几朵，从庐山植物因特意带回的碗莲之类也都死了。怎么回事呢?为此，我特意找了《花经》来读，读着读着，心中渐亮。合上《花经》，扔下花铲，淡然一笑：我不再养花了。实际上，《花经》这本厚书我翻来覆去看的只是前面一节：序言。
⑥序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官，斯时年将三十。有一日黄先生想：古人日三十而立，我该如何立人呢?他想，做官要应付人家，做商呢又要坑害人家，得做一件得天趣的事才好，才算立了为人的根本，于是，黄先生毅然辞官隐退。他做什么呢?他购买田地十余亩(时田价每亩约二十金)，渐扩充至百亩。黄先生从此聚精会神，抱瓮执锄，废寝忘食，盘桓灌溉，甘为花木之保姆。果然，黄家花园欣欣向荣，蒸蒸日上，花异草奇，声名远扬。每逢花时，社会名流裙屐联翩，吟诗作赋。更有文人墨客指点花木，课睛话雨。众人深得启示：既混浊之世，百无一可，唯花木差可引为知已。
⑦据说当时的文坛名人周瘦鹃、郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友。黄先生养花养出了精神文明，养出了人间知已，养出了《花经》这等好书，恐怕这才叫养花种草!这才叫做了人生一件事!
⑧一件事要做好，岂能凭你心中有一点喜欢?有一点迷恋?三天浇点水，五天上点肥?
⑨参少年狂妄，自以为聪明。把表面的一些由头借来，实际标榜自己为至情至性之人。这也做做，那也试试，好听人评价个多才多艺。近年来国家大兴经济，文人纷纷“下海”，我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的。最近由读《花经》而获顿悟：人的一生只能做一件事。政客们终身搞阴谋，商人们终身搞欺骗，情种终身搞爱情(比如贾宝玉)，黄岳渊先生终身搞花草。一生的`时间并不多，一生的精力也不多，要搞好一件事实在不容易。用去一生，搞好了一件事，那也就够可以了。世上不知多少聪明人，一生没有搞好一件事。
⑩总之，我是不敢再说文人经商之类的话了，也不敢再狂热地养花弄草。就连剪裁时装、
研究烹调之类的兴趣也淡了下来，兴致所至，偶尔为之，拿得起，放得下，决不长期牵肠挂肚。傻一点儿，笨一点儿，懒一点儿，冷一点儿，就做一件事——写作，我这一生。
1．下列表述不符合原文意思的一项是(3分)
A．作者认为，自己在很长一个人生阶段只长年岁不长心眼，是因为自己连养花种草都做不好。
B．外婆家后园的花红柳绿、虫鸣燕舞给儿时的“我”留下深深的印象，为“我”成年后的养花之渴望做了铺垫。
C．文章先从自己种花草的经历谈起，再对照黄岳渊种花草的故事，顿悟出人的一生只能做一件事的道理，由事入理，说理既深刻又形象。
D．作者对种花草一事的感情变化经历了未种时的渴望、如愿后的高兴、秋收时的苦恼、彻悟后的淡然的过程。
2．作者翻阅《花经》本是要寻找种花方法的，却转述了“序言”中黄岳渊先生的事迹，这样写有什么作用?(4分)
3．同样是在叙述，文中第⑥自然段与其它段落相比较，它们在语言表达上各显示出了哪些不同特点?请分别进行概括说明。(5分)
4．品读文中第⑨段里画线的句子，先简要解说作者所“顿悟”的“人的～生只能做一件事”的内涵，再结合文章内容谈谈怎样才能真正做到“人生只做一件事”。(6分)
答案
1．A（作者认为自己“只长年岁不长心眼”，是由于自己受不住诱惑，不能一生专注于写作这件事，而不是因为自己连养花种草都做不好）
2．作者将黄岳渊先生养花与自己养花对照，突出黄先生“养出了精神文明，养出了人间知己，养出了《花经》这等好书”，这才是一生做好了一件事（2分）。作者这样写，既解释了 “我不再养花”的原因，又为下文抒写“一生只做一件事”的感悟做了铺垫（2分）。（共4分）
3．第⑥自然段的语言表达特点：①语言凝炼（用了大量的四字句）；②句式灵动（整句与散句结合）；③概述简明（全段仅用二三百字，就把黄先生辞官种花的事叙述得清楚明了）；④用语典雅（使用文言语句，富有文采）。（第一问任答其中三点即可，每点概括说明各1分，共3分）
其它段落的语言表达特点：①质朴；②通俗；③自然；④口语化（因为其它段落中的叙述是作者在向读者或听众讲述自己的人生经历与感悟，所以更注重语言表达的质朴、通俗、自然和口语化，而第⑥自然段中的叙述语言则是作者在转述《花经》中的“序言”内容，所以更注重语言表达的简明、生动、典雅与书面用语）（第二问任答其中2点即可，2分）（本小题共5分）
4．解说内涵：做任何一件事都需要大量的时间和精力，需要认准一件事并潜心去做，才有可能把一件事做成做好，充分体现自己的人生价值。（第一问2分）
谈怎样做：一是要有具体目标（关键词是“做一件事”）；二是要持之以恒（关键词是“一生”）；三是要切实去做（关键词是“做”）；四是要有所结果（关键句是“黄先生养花养出了精神文明，养出了人间知己，养出了《花经》这等好书，恐怕这才叫养花种草！这才叫做了人生一件事！”）（第二问4分，每点1分。如果此问只用文中的语句“傻一点儿，笨一点儿，懒一点儿，冷一点儿，就做一件事” 来作答，最多给2分）（本题共6分）
篇14：职业规划：人的一生只做一件事
职业规划：人的一生只做一件事
有这么一家人，男的是教师，在一所中专学校教经济学；女的下岗，在街面开一个纽扣店；孩子是女儿，在一普通中学读初三。
男的没有什么爱好，教学之余，除了到图书馆翻翻经济类杂志，就是到妻子的小店转悠转悠。女的也没有什么大志，除了卖纽扣，最多再卖些头饰、胸花之类的小玩意儿。女儿学习也很一般，没拖拉过作业，也没有得过一次奖。总之，一家都是普通人，过的日子也是普通人的日子，平平淡淡、紧紧巴巴。
一天，男的告诉女的，我有一个新发现。女的问，什么发现？男的说，昨天，我在图书馆看一份杂志，介绍的`全是世界上的大公司，叫做“五百强”。我发现，他们都是一根筋，一条路。女的问，什么意思？男的说，打个比方，你卖纽扣，就只卖纽扣，卖所有品种的纽扣，店再大，都不卖别的。女的说，这算什么新发现！不就是开专业店吗？男的说，好像是开专业店，但我搞不清楚的是，为什么成为五百强的都是这些专业店，而不是其他的店。这里面一定有名堂。
男的不是个执着的人。但自从有了这个新发现后，从没有放弃琢磨。他认真查阅了世界第一强，零售业的老大沃尔玛。他发现它自始至终只做零售，钱再多都不买地，都不去做房地产。他又查阅了美国通用汽车公司，它是世界第二强，一百多年来，也是只做汽车与配件，资产达到八万亿了，都不去做航空和轮船。他还研究了世界首富比尔.盖茨，他发现此人也是一条路走到底，钱再多，都只做软件，其他行业再赚钱都不去做。男的想，是不是心无旁骛地做一件事，更容易成为强者？
有了这一认识之后，他有些心动了。一天晚上，他对妻子说，以后再进货，头饰、胸花之类的东西，不要再进了，
全进纽扣，有多少品种进多少品种，看看会怎么样。
也许是他发现了天机，也许“从一而终，坚持一条路走到底”这种做法本身就蕴涵着天机。总之，自此之后，一家 式的纽扣店，在这座城市出现了。所有做纽扣批发和销售的人，来到这座城市，都是这家纽扣店而来。他也因此成了“纽扣大王”。
前不久，这位男教师的女儿要到英国去了，不要以为是他有钱了，送女儿去英国自费留学。他说，女儿成绩差，没有考上大学，但是女儿喜欢英语，于是就聘了老师，专门教女儿英语。在一次外企招聘中，女儿因英语好被聘为翻译。这次去英国，是因为女儿在那儿找了份工作。
曾经有种说法，坚持登一座山峰的人，一定会达到顶峰。从这件事看来，一辈子坚持只做一件事的人，一定会成功，并且会成为一个强者，一个佼佼者。
每个人在开始自己的职业生涯之前，一定要做好一个职业规划，不要求你向做论文一样写上厚厚一摞，但最基本的你一定要能够清楚的明白你要什么，想要在哪一个领域发展，并弄清楚你要怎么样去做来实现你的想法！然后一步一个脚印的去做，用你的一生来坚持做这一件事，相信最终你会成功的！
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篇15：一生只做一件事阅读题答案
张立勇是清华大学十五食堂的师傅，因为贫困，高中辍学，在外打工十年。打工期间，他自学英语，先后通过国家英语四、六级考试，托福得了630分，被媒体广泛关注后，张立勇自强不息的学习精神引起了人们的关注。在《英语神厨》一书中，张立勇告诉大家，一个平凡人是如何能够做到其他人 做不到的事情的。
张立勇做到了一般人做不到的事情，而他成功的答案只有一句话：一生只做一件事。这个高二就辍学的年轻人，在八年的打工生涯中，坚持自学英语，并取得了众人瞩目的成绩，这份执着与毅力确实让我们汗颜。他克服了常人克服不了的困难；他忍受了常人不能忍受的寂寞；他承受了常人不能承受的苦难；他遭受了常人不能遭受的误解。因为，他只有一个梦想，只有一个追求，只干一件事。这样的人生简单而又透明，充实而又温暖，恬静而又快乐。因为他有一个梦想，所以，所有的贫困和苦难都是微不足道的。我很惊讶，在和他的接触中，我发现这个出身卑微、在贫困中浸润太久的人是那么乐观那么自信那么坚定，丝毫看不到悲观和气馁的影子。
作为人子，他要尽好人子的责任：孝敬老人。他最初辍学打工的动机，就是要帮助家庭渡过难关。父母身体很不好，而他家里的房子又摇摇欲坠，（）他想给家里盖房子。在打工的日子里，他不放弃自己的理想和追求，在恶劣的环境中，几十个人打地铺的情况下，他在别人的不理解和工作超负荷运作之后的疲惫之中坚持学习英语。这种精神上的坚定和坚强，在肉体的疲惫和经济的贫困以及心灵的困顿的交织之中分外醒目。假如没有这种精神和追求，那么张立勇不可能走出一条属于自己的路来。当然，他的勇气是我们很多人都不具备的。
这个憨厚而又朴实的人，为了自学英语，也用了一些可爱的小智慧。比如说，和外国人交朋友，请外国人吃饭。但这种功利并（）为了谋取财富和权力，（）为了追求知识。一个酷爱学习的人，无论如何都能克服在我们常人看来克服不了的困难的。他的书是二手的，他的自行车是二手的，他的收音机也是二手的，只有他的梦是最初的，从来没有改变过的。
他自创刷牙英语学习法，其实不过是他一生只干一件事的感性诠释而已。这个从山村里出来的人，拥有了三个闹钟，他的人生就是一根上的很紧的发条。他珍惜自己的人生，更珍惜自己的时间。我更愿意把他视为一个勤勉的农民，他的人生就是他并不肥沃的土地，但他在这块土地上用爱和梦想种出了一片茂盛的庄稼。
他的梦想可能并不算太大，但是充满善良与感恩之情。他是一个很卑微的人，但是他却时时刻刻在帮助别人。他的乐观，隐忍，坚毅，进取，跋涉，正是我们时代需要的健全的人格和健康的精神。人总是要有点追求的。这种追求是社会的需要，也是人类理想的需要。这也是我们未来的希望和希望的所在。在我看来，张立勇是一个自强不息的典范。在他的身上，我看到了我们这个时代的精神。我相信，一个人向着太阳飞翔的时候，他的身上一定会有温暖的火种和美丽的光亮。
1.请写出些列词语的近义词
贫困――（ ）疲惫――（） 酷爱――（）勤勉――（）
2.在括号内填上适当的关联词。
3.一个因贫困而辍学打工的小伙子取得了令人瞩目的成绩，这里面包含了多少艰辛啊！请你细读文章，介绍一下张立勇遇到了哪些困难，他有事怎样克服的。
4.张立勇谈成功经验时只有一句话：一生只干一件事。可是从他的成长过程看，他干过很多事，农民工、厨师……那么，这一件事到底指什么？
5.读了张立勇的故事，你有什么感想？你是怎么看他的？你能从他身上学到什么呢？
答案：
1.贫苦疲倦热爱勤劳
2.因为所以不是而是
4.他所说的一件事不是指从事某一项工作，这里的一件事是指一个梦想，一个追求，一个决心。一生只做一件事是指人生要有一个目标，并决心追求到底
篇16：一生只做好一件事作文
一生只做好一件事作文
他的一生就是一个传奇。
一个出身农家的孩子，只念过两年私塾，识得三百字。少年时拜师学做木匠，他刻的木雕，喜鹊登梅，松鹤延年，栩栩如生，深得众人喜爱。过年时，他为乡亲们画门神，惟妙惟肖。做完了木工活，就捧着《诗经》《论语》看个不停，他读书痴迷得忘了挑水，砍柴。满头银霜的祖母看见了，就唤他，阿芝，吃饭活命要紧，哪见文字锅里煮？那时他仅十四岁，还是小少年，却要挑起一家人生活的重担。
他便是大师齐白石。
我喜欢白石老人笔下的瓜果菜蔬，鱼虫虾蟹，世间任何一种植物、小生物他都能入画，透着尘世生活的烟火气与喜悦，洋溢着寻常人世的一缕温情。
在那幅《他日相呼》中，画上有两只毛茸茸的小鸡，正在争抢一只蚯蚓，两只小鸡紧紧咬住蚯蚓，都不松口。一直不懂得这幅画为什么题为《他日相呼》，后来才恍然明白，原来这两只小鸡何尝不是两个小孩儿？为抢夺好吃的食物动起手来，争得面红耳赤，打得不亦乐乎。不一会儿，雨过天晴，俩人又和好了，如小鸡一般挤在一起叽叽喳喳说个不停。他的画酣然纯朴，有一颗天真未泯的童心。
白石老人暮年时，笔下的虾愈发鲜活，栩栩如生，犹如一群漫步清流的小虾，一不留神游到了纸上，灵动之极。一支笔，一点墨，寥寥数笔，极简极淡，就能让晶莹剔透的小虾画得如此灵气而传神，也只有中国的水墨画能做到吧。他笔下的虾，现实生活中根本没有，虾身只有五节，真实的虾身是六节，为什么只画五节呢？因为他认为五节的虾身比例好看，更美。如白石老人常说：“作画妙在似与不似之间，太似则媚俗，不似为欺世”。是的，任何一种艺术，要达到出神入化的境界，从来不是轻松自如，信手拈来的。他还所说“余六十年来画虾之功夫若磨剑”。铸剑者十年磨一剑，他画虾细细观察、揣摩、苦练了六十年。还说：“作画要形神兼备，不能太像，太像则匠气，不像则妄。”写作和作画一样，文字不能匠气，匠气就缺少空灵和鲜活之气，没有了飞翔感。好文字从来都是云端上的紫燕，似清风拂面，出水荷花，清新自然。
白石老人与老舍先生是一对忘年之交，情谊深厚。有一年过春节，老舍先生引用几句古诗，请九十岁的老人照诗作画。其中一句便是清代诗人查慎行的诗句“蛙声十里出山泉”。要用视觉形象来表现诗的意境，大概是作画最难的。思考良久后，老人的画作终于完成了。画上一条涓涓清流自山谷中流淌而来，溪流中有几只黑脑袋、小尾巴的小蝌蚪，它们愉悦地嬉闹着，顺流而下。溪水中不见一只大青蛙，却让人仿佛置身蛙鸣阵阵，稻香遍野的田野，听溪水潺潺，鸟语花喧。就想起“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。诗情画意，余韵袅袅。不由得让人惊叹，画中逸品，并不是无声。它是有声有色，静中有动。
老舍先生出的另一道难题，便是赵执信的诗“凄迷灯火更宜秋”，且看白石老人如何在画中表现秋意弥漫，秋风萧瑟的。画中只画了一户小窗，窗内桌子的一角上放着一盏油灯，油灯的火苗倾斜着，是凄冷的秋风从窗外吹进来，火苗忽明忽暗，仿佛等待的人一颗不安份的心。忽然，从窗外飘入一枚红叶，是远方的亲人托秋风捎来的信笺吗？秋风萧瑟的夜里，等待的.人久久不能睡去，点着一盏灯火，等他归来。让人想起《红楼梦》中的诗句，秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。思念的秋夜有着说不尽的凄凉。
诗情和画意紧紧缠绕，浑然一体，让人分不清是先有诗还是先有画，仿佛诗人几百年前的诗句，是为白石老人的画作而题的。
古代文人最喜欢的“四君子”与“岁寒三友”是被历代画家反复描绘的素材，它们被文人用来表达自己高洁，孤傲，冷寂的内心，彻底绝了尘世的烟火气。而白石老人打破了历代文人画的传统，他一反常态，以果蔬鱼虫，植物花草入画，平易质朴，生机盎然，一派天趣。不论是柿子，丝瓜，葫芦，还是蜘蛛，螳螂，乌鸦，春牛，肥猪他都拿来入画，大俗大雅，弥漫着对天地万物的敬意。他留下的几万幅画作，千变万化，异彩纷呈，却无一雷同。世间点滴都在他的笔下，传达他于万物深深的情意。
大师曾题画云：白石老人心闲气静时一挥。沉静、寂寞、闲逸，是艺术创作必需的气质，他是一个远离功名浮躁，亲近自然和泥土的人，他的心沉浸在画里，在草木山水之间，一活就是近百岁。任何一种艺术形式都来自尘世，唯有对尘世怀着深深眷恋的人，才能如此细腻传神的表现俗世之美，自然之美。大师从来都是赤子，也只有赤子深爱着，爱着世间值得爱的一切。
有的人，一生只做好一件事。他的一生仿佛是为画而生，一活就是近百岁，留下那些传世的杰作，走了。
他把一生放在画里，用漫长的百年岁月，结一个果。
篇17：一次只做一件事
一次只做一件事，犹如沙漏里一次通过一粒沙，
一次处理一件事，一个时期只有一个重点。思考最大的敌人就是混乱。不要将心力分散在太多的事情上，那样会降低效率徒增烦恼。因为脑里太多讯息会导致阻碍思考，就像电脑的RAM塞满了处理命令，会导致运行缓慢甚至死机。
为了让你的大脑一次只想一件事，你需要清除一切分散注意力、产生压力的想法，把你的注意力集中在你主要专注的事情上，让你的思维完全地进入当前的工作状态。
你需要把你想做的事情想像成一大排抽屉中的一个小抽屉而不是一排抽屉。你的工作只是一次拉开一个抽屉并满意地完成抽屉内的工作，然后推回抽屉，并不再想它。
你还需要了解每一项任务你所承担的责任，了解你自己的极限。如果你不能很好地掌控你自己，你就会效率低下，而且得不到工作的快乐。
为了增加你的效率，你也许需要同公司内部相关人员或咨询师进行面对面的坦率交流和协商。这会让你的工作更有效率，公司里的相关人员也会在交谈中有所收获！
能够将你的身体与心智的能量锲而不舍地运用在同一个问题上而不厌倦的能力，就是专注！
专注能让你在做事的过程中全身心地投入，不受外界干扰，从而极大的提高做事的效率。专注是一种精神状态，它可以通过加强注意力的精神活动来实现。
集中注意力要有两个因素：一是即时目标，注意正在发生的事情；二是密集度，因为集中所有的注意力于单一事情上，也就有了密集度！
你的心一定要留在做事的现场！
为了避免光线向没有用处的方向扩散，我们使用反射镜来实现；为了避免人的精力消耗在没有用处的地方，我们应当克服对注意力产生干扰的因素；为了把光线集中于某一点，我们使用凸透镜，为了把我们的思想集中于某一点，我们必须保持专注。
在日常生活中，我们经常被一些本没打算消耗精力的事情所干扰。漂亮的女士、临近的假期以及各种纷繁的信息经常会出现在我的头脑中，分散我们的注意力。我们的心思可能会被这些事情拉走，以至于忘记了眼前的职责和工作。
利用专注的方法抵挡这些干扰对工作的完成质量有着至关重要的作用，
在广袤的地球上，如果以十平方米这种小面积来计算，人口流动密度最大的也许要数纽约曼哈顿中央火车站的问询处了。那里每一天都会人潮涌动，匆忙的游客都争着询问自己的问题，希望马上得到答案。对于问询处的服务人员来说，工作的紧张与压力可想而知。疲于应对可能是他们的共同感受。
可是在问询处，一个胸前挂着组长标志的年轻人面对着游客的提问却总是应付自如。
在他面前的旅客，是一个肥胖的妇女，脸上汗水不由自主地往下流着。很显然，她十分焦虑与不安。问询处的年轻人倾斜着上半身，以便能更好地倾听她的声音。“您好，你想询问什么?”他把头抬高，集中精神看着这位妇人，接着说道：“您要到哪里去?”
此时，有一位手提着皮箱，头上戴着礼帽的男子试图插入这个对话之中。但是，这位服务人员却视若无睹，只是继续和这位妇人说话：“您要去春田吗?”他根本无需要看行车时刻表，就说：“那班车将在15分钟之内到达第二站台。您不用跑，时间还多得很。”
女人转身迅速地离开，这位服务人员立刻将注意力移到那位戴帽子的男士身上。但是，没过多久，刚才那位胖太太又汗流浃背地回来问这位服务员：“你刚才是说第二站台吗?”这次，这名服务人员却把精神都集中到那位戴礼帽的男士身上，待回答完那位男士的提问后，才又把注意力转移到胖太太的身上。
有人问那位服务人员：“面对这样众多的提问和急躁的旅客，你是怎样保持冷静呢?”
那位胸前挂着组长标志的服务人员这样回答：“我并没有和所有游客打交道，我只是单纯地处理一位旅客。忙完一位，才换下一位。一次只服务于一位旅客，却一定要让这位旅客满意。”
“一次只服务于一位旅客，却一定要让这位旅客满意。”许多人在工作中把自己搞得疲累不堪，而且效率低下，很大程度上就在于他们没有掌握这个简单的工作方法，D次只解决一件事。他们总试图让自己具有高效率，而结果却往往适得其反。
我们要学习那位服务员的工作方式，一次只着眼于一件事情，并且集中精力，致力于出色地完成这一件事情。把其他的事情按照轻重缓急顺次安排下来，上一件解决之后，再着手解决其他事情。这样才不会因为事务繁杂，理不出头绪而顾此失彼，导致效率低下的局面。
一次只解决一件事情，并不是忽略其他的事情，而是循序渐进完成你的任务。只有这样才会真正有效地处理好你身边的每一件事情。
篇18： 今天只做一件事
今天只做一件事
七月流火，八月未央。在湖南，到了入睡时候气温仍然不下30℃的夜晚，总是这首歌带我告别燥热，进入深度睡眠。
是什么时候开始，我们一点点主动、或者被动地揭开现实的面纱，看到藏在面纱之后世界，他跟我们想象的为什么不一样？
从孩童到成人，我们总会有那么一次，下定决心，就算是破釜沉舟也要抛却世俗的道理，做自我想做的.事。
我们也总会有那么一次，我们画地为牢，锒铛入狱。因为我触犯了年少的我，定下的法规，好像事情不就应是这样貌的呀，不要管我，我要静静，我要自我想清楚。
是我变矫情了么？小时候盼着长大，想着自我做主，不用被爸爸妈妈威胁去做不想做的事。好不容易大学快毕业了，年过20了，却越来越害怕时光的流逝。
我怕什么呢？
我怕在课堂上偷过的懒，明天都变成猛兽对我围追堵截。我怕故人分道扬镳，迎接我的是接二连三的意外和失约。我怕岁月再给我一个二十年，我依旧碌碌无为，顺从大流孤独的老去。
我怕来不及说再见，更怕没准备好说再见就再也不见。
就跟每次看完催泪的剧情一样，我急需用爱灌满我的畏惧，我要在这天留住爱。
茫茫人海，或有几多漂泊与淹盖
人人寻找爱，或有几多争斗与比赛
越觉得剩低几多未变的爱
好多好多事情，再回想的时候一半庆幸一半惋惜。不断地破碎和重塑自我，又不断地得到失去又得到，初心依旧的爱和情谊越来越少，越来越珍贵。
慢慢地合作新诗，静静地同床午睡
再发现岁月换来几次厌闷几多亲爱
有各样劫灾，和充满意外
因此我要努力继续能恋爱
慢慢地迈向听朝，静静地怀念昨日
再决定这天只要相信爱
叫皱纹散开唤青春归来
因此我喜欢花一天感觉一切是爱
我理清思绪重新投入按部就班的生活，即便生活从不曾像我期盼的那样泰然。他总爱玩弄我，变化无常让我措手不及。他总爱调戏我，让我陷入困境后又绝处逢生。
都说没有在深夜痛哭过的人不足以谈人生，可我在痛哭之前明白了，我之所以能安然走过这么多意料之外的路，都是因为我在勇敢地爱和追求。
过往都是经历，来日都是选取，也没有什么烦扰的，只但是是再爱一次罢了。
篇19：一次只做一件事作文
一次只做一件事作文
世界上，最紧张的地方可能要数只有10平方米的纽约中央车站问询处。每一天，那里都是人潮汹涌，匆匆的旅客都争着询问自己的问题，都希望能够立即得到答案。对于问询处的.服务人员来说，工作的紧张与压力可想而知。可柜台后面的那位服务人员看起来一点也不紧张。他身材瘦小，戴着眼镜，一副文弱的样子，显得那么轻松自如、镇定自若。
在他面前的旅客，是一个矮胖的妇人，头上扎着一条丝巾，已被汗水湿透，充满了焦虑与不安。问询处的先生倾斜着上半身，以便能倾听她的声音。“是的，你要问什么?”他把头抬高，集中精神，透过他的厚镜片看着这位妇人，“你要去哪里?”
这时，有位穿着入时，一手提着皮箱，头上戴着昂贵的帽子的男子，试图插话进来。但是，这位服务人员却旁若无人，只是继续和这位妇人说话：“你要去哪里?”“春田。”
“是俄亥俄州的春田吗?”“不，是马萨诸塞州的春田。”
他根本不需要行车时刻表，就说：“那班车是在10分钟之内，在第15号月台出车。你不用跑，时间还多得很。”
“你是说15号月台吗?”“是的，太太。”
女人转身离开，这位先生立即将注意力转移到下一位客人—戴着帽子的那位身上。但是，没多久，那位太太又回头来问一次月台号码。“你刚才说是15号月台?”这一次，这位服务人员集中精神在下一位旅客身上，不再管这位头上扎丝巾的太太了。
有人请教那位服务人员：“能否告诉我，你是如何做到并保持冷静的呢?”
那个人这样回答：“我并没有和公众打交道，我只是单纯处理一位旅客。忙完一位，才换下一位，在一整天之中，我一次只服务一位旅客。”
说得多好!“在一整天里，一次只为一位旅客服务。”这话堪称至理。“一次只做一件事”，这可以使我们静下神来，心无旁骛，一心一意，就会把那件事做完做好。倘若我们好高务远，见异思迁，心浮气躁，什么都想抓，最终猴子掰玉米，掰一个，丢一个，到头来两手空空，一无所获。
篇20：一生只专注于一件事散文
一生只专注于一件事散文
有一个寓言“猴子掰包谷”，说的是猴子在包谷地里收获，刚掰下一个，觉得前面的更好，就扔下手里的去掰另一个。另一个到手，觉得还有更好的，到手的又扔掉，去掰那个“更好的”。不知不觉走到玉米地的尽头，天色已晚，只得慌慌张张随便掰一个，回去一看，恰恰是个赖子包谷，也只好将就了。我们都会笑那个猴子太傻。猴子犯傻，不是智力问题，而是浮躁。
巴菲特有一句名言：“如果你没有持有一种股票的准备，那么连10分钟都不要持有。”说起来容易，可是有几个人能够做到?我们做不到，可能会把原因归结为中国股市的中国特色，在这样一个不成熟的市场里，想持股10年，不是有病?!其实，中国股市的毛病，并非只有中国才有，美国一样有“安然事件”，一样有“网络泡沫”，投资者一样套得很惨。做了一辈子股票的巴菲特，并不是随时都在买卖股票。最近10年直至“9·11”之前，美国股市走牛，一片莺歌燕舞，多少人大把大把地买，大把大把地赚，巴菲特却不为所动，以至于被一些人视为“过气股神”。然而，当一连串的打击把美国股市推入深渊，不少人血本无归时，巴菲特却以他的稳健投资避免了损失，在别人哭天喊地的时候，他还在稳稳当当赚钱。他说，这几年他几乎没有买进新股票。既然准备持有10年，就必须要有绝对把握，没有绝对的把握，他宁可不做。很多时候，决定不做比决定要做更难，放弃比抓住更需要定力。人心浮躁，就是因为向往的太多，凡事都想抓住，也不管是不是能够抓住。就像那掰包谷的.猴子，想抓到更多，结果连手上这个也没有抓好。古语说，十鸟在林，不如一鸟在手。世上看起来可做的事情很多，但真正能够抓住的却少。人生的机遇，可能就只有那么一两次。因此，一生做好一件事，只要真正做好了，也就够了。
巴菲特从11岁开始买第一只股票，现在70岁了，还没有改行的迹象，看来，他这辈子也就是个投资大师了。任何行业、任何市场都是博大精深的，够你花一辈子的精力去钻研和奋斗。任何一个大师级的人物，都只是自己那一个领域内的大师。广泛涉足，难免蜻蜓点水，把一件事做透，才是成功人生的捷径。感觉人与人之间的差别并不是在天赋、机遇，而是在有无目标。就像那马和驴子，马一直在向着一个目标前进，最终到达目的地，而驴子只是一圈圈的围着磨盘转，日复一日，年复一年。生活道理也如此，人应该有个准确的目标，这样做事情才能事半功倍。有人说，一个人无论年龄有多大，他真正的人生是从他有目标的那天开始的，以前的日子只不多时在绕圈子而已。与其把精力分散的到处都是，到不如把精力集中到一件事上，事事通不如一事精。如果你在一行努力工作十年二十年，那你肯定是这方面的行家。如果你想在35岁有所成就，那你应该在30岁就确定好自己的准确目标。所以每个人要有自己的定位，一生只专注于一件事，一生只做好一件事就很不容易了。
篇21：人生只做一件事的作文
人生只做一件事的作文
写下这个题目，笔者觉得很难，尤其当下最难，社会诱惑太多，互联网很精彩，智能手机令人低头不语，看客，你说难不？
现在少年青年，博览群书、宽泛阅读知识面厚，文科如此，注意面广很好，但是也容易概念多，记忆繁杂，张冠李戴，判别不清晰混乱，失去比对，陷于浮漂、浮躁、急躁，急功近利。少年李白有个故事，啰嗦于此，借鉴深意。李白，小时读书久了，疲劳厌倦，乘老师不在，悄悄溜出去玩儿。来到山下一个安静偏僻小河边，见位约九十单眼瞎老婆婆，在石头上费气地磨一根粗铁棍。李白惊诧纳闷，前问：“老婆婆，您磨铁棍做什么？苍老婆说：“磨针。”李白震惊：“哎呀！铁棍这么粗，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁棍总能越磨越细，还怕磨不成针吗？” 聪明的李白想想自己，顿觉惭愧，转身跑回了书房。从此，他一心“只要功夫深，铁棍磨成针”发奋读书，终成大诗人，一代诗仙。三字经说，学之道贵以专。一些学子学习浮夸，终日享受于父母恩惠，拼娘拼爹，鹤立鸡群，其实高处不胜寒，养成孩子孤傲、高傲，脱离小伙伴倾向，玩有利于增加有益，感情沟通，一些孩子智商极高，情商极低，有时情商对于成功起到决定作用，选择方向，情商高，稳定趁着，智商高鲁莽急躁遇事不冷静，反而容易闯下大祸。比如李双江之子。情商高，思维缜密，不易更改决定方向，更容易术业有专攻，一件事做到底，不是广度、宽度，而是向下，深度进军，纵向深入，最后取得极高领域成就。李白一直倾注于诗词，不是长篇小说。施耐庵《西游记》、罗贯中《三国演义》，止于曹雪芹《红楼梦》，达到长篇小说登峰造极地步，最新资料解密，红楼梦经过数人《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《石头记》、《脂批石头记》、《红楼梦》作者群而成书。专业造诣堪称空前绝后。也是大汉中华民族对清朝少数民族满族的一次公开汉文化宣示，就如当代中华民族核心价值观针对西方自由民主文化的`一次突围、展示、意识形态反围剿，冲出包围圈，绝地后生。
宋太祖乾德五年皇帝赵匡胤，宋朝宰相赵普，翰林学士卢多逊在一起聊天。赵匡胤对“乾德”年号相当得意。赵普跟着拍马屁，说自从改乾德年号以来，好事多多，有鼻子有眼，令人信服。卢多逊极有学问且死看不上赵普，就当皇帝面，出赵普洋相，等赵普摆活完，说道，“可惜，乾德是伪蜀用过的年号。”赵匡胤急命人查，真是前蜀年号，且是亡国年号。赵匡胤羞惭恼怒，责备赵普不读书，让自己在臣民面前出大洋相，真是可恶万分。皇帝阴沉着脸坐了半天，最后还是压不住心头怒火，便向赵普招手叫道：“赵普过来。”赵匡胤旁边放着象牙柄水晶头斧头。赵普心想要挨皇帝斧头了，所以赵普就战战兢兢地走到御案前。只见皇帝拿起御笔，蘸饱了黑墨，在赵普脸上就是一阵狂写乱画，弄得他浑身上下翰墨淋漓。赵匡胤一边涂还一边骂：“你不学无术，怎么比得上卢多逊？”宰相赵普受此奇耻大辱，从此开始发愤读书。他有一个大书匣，不许别人动。谁也不知道是什么书。每天从里面拿出一本书来读。大宋朝宰相死后，人们打开书匣发现里面只有前半部《论语》。从此以后，赵普的故事，以“半部《论语》治天下”传遍天下。宰相专心读论语。
赵普一生就做了一件事，半部论语阅读。
今人要静心专攻，不要三心二意，心猿意马，三天打鱼两天晒网。人云也云。面对世界纷纭变换、国内经济政治大趋势，个人一生命运都要心平气和，静下心来，不要被拜星族干扰，不要被炫富族左右心情，要关注国家命运，与己休戚相关密切关联，国富则民富，国败则民祸。大家想想回去做慈禧太后清民如何，义和团运动、太平天国运动、八国联军烧杀北京，清朝前民水深火热，民不聊生。民国37年，河南延津大旱灾，日本飞机轰炸死伤同胞三百万之多。呜呼哀哉！有幸做公民。
篇22：“京城”最后一名修笔匠，一生只做一件事
“京城”最后一名修笔匠，一生只做一件事
广义修笔店位于北京繁华的东四商业区，邻着人头熙攘的王府井，两边皆是宽敞明亮的商品店面，门前的马路车来车往，行者匆忙。如果你步履急促，目光将很容易遗漏这样一家不起眼的小店。
六月的北京，天气一天热过一天。下午两点半，一位蹒跚的八旬老人来到广义修笔店门前，打开了紧闭的玻璃店面。遮挡阳光的布帘被掀起，只有10平米的小店瞬间被阳光挤满。对这家钢笔修理店来说，一天的营业才刚刚开始。
这位名叫张广义的老先生，便是广义修笔店的主人，也是北京最后一位修笔匠人。已经87岁高龄的他，这一生只做了一件事情：修钢笔。
17岁开始跟钢笔打交道，从小修到大修，从打磨笔尖到“点金尖儿”，寒来暑往已经有70年，一支钢笔的是好是坏，用手摸一摸便清清楚楚。几十年来，经这双沾满墨水的手修好的钢笔，从几块钱的“老英雄”，到上万块的“万宝龙”，差不多已有50万支。有顾客祖孙三代都找过他修钢笔，“爷爷来修了，孙子还来修。”由于张广义修笔技术精湛，早在上世纪40年代就已经有了“钢笔张”的名号。
曾有一个关于钢笔的趣谈：口袋里插着一支笔的是中学生，插两支笔的是大学生，插三支笔的，就是修笔师傅。过去，钢笔是“幸福四大件”之一，我们用它苦练字帖，用它写情书给心爱的人……然而，进入互联网时代，键盘和手机越来越多的取代书写，成为主要的交流工具，修钢笔这项职业渐渐淡出人们的视线，成为一种回忆般的存在。
踏入广义修笔店的那一刻我有些恍惚，似乎是进行了一次穿越。老旧的房子丝毫没有现代装饰的痕迹，墙皮发黄、脱落，地面斑驳，木门腐朽。时间游走在房间里的每一个角落，侵蚀着这里的一切。每天，张老先生都坐在摆满钢笔的老式玻璃柜后面，静静等待前来修笔的顾客。
如果仔细看墙上挂着的一幅幅字画，会发现不少竟然出自名家手笔——剧作家吴祖光、文物鉴赏收藏家王世襄、书法家雁翎怀德、张原等人的墨宝就占据了小屋的“半壁江山”。此外还有各种奖状：“全国先进个体劳动者”“北京市劳动模范”“先进个体劳动者”“先进个体经营者”“信得过个体户”“信得过单位”，加上各种媒体的报道，多得都要摞着贴在墙上。
我把一只老旧的英雄钢笔交到老先生手上，这是一只非常普通的钢笔，却陪伴我多年，在网络尚未如此普及的时候，我靠着这支钢笔，把青春年少时无数天马行空的想法倾倒在纸上。在储物柜的角落里闲置了太长时间，钢笔已经不能够再正常书写，多少让人感到遗憾，虽然明知每件物品自有其寿命，但仍然心有不甘。一盏明黄色的灯泡在堆满了金属工具的工作台上兀自亮着，张老先生接过钢笔，先是将磨得褪了色的工作镜对准笔尖，盯着看了几秒后，又用手反复摩挲笔尖。被橙黄色灯光所包裹的'老人，显得格外温暖。
“这笔没问题，好着呢，只是糊住了。别灌黑墨水，黑墨水毁笔。”张老先生收起工作镜，从工作台前抬头对我说道。“回去用温水泡泡。不是泡一会儿，得泡三天。用杯子倒点温水，回去这样把钢笔竖起来泡着，水凉了再换，三天后用五十度的水来回来冲洗，就行了。”
一听说我的笔还有救，心里瞬间涌起说不清楚的感动。因为并未涉及到修理，所以老先生没有收我任何费用。收回笔妥善放入包中，向老先生道谢后，我赶忙让位给身后前来修理钢笔的人。
身后的大叔来北京出差，偶然听说现在还有修钢笔的人，便顺路带了一支笔尖劈掉的钢笔前来修理。老人像医生观察病人病情一般给钢笔做过检查后，便握住尖嘴钳，开始正笔尖。正笔尖儿靠的是巧劲，力气大了容易把笔尖掰断，小了会掰不齐。但在跟笔打了70年交道的张广义那里，这不是问题。他细细拧了二十多分钟，又取出油石一磨，把手一扬，那姿势，就像刚打出一件兵器的铁匠那样自然。
“好了”。
收费只需二十元。
来广义修笔店修钢笔和买钢笔的人，大多数是慕名前来，有本市的、外地的，有些甚至来自国外。曾有一个哈佛大学的教授，不小心把派克金笔的笔尖摔变形了，一直没修好，后来到北京休假时找到这里，立马就修好了。人们说张师傅有一双“神手”，变了形的笔尖经他一拨弄，水就畅了，笔就润了。
“张师傅，我和我女朋友要结婚了，想在您这儿买支钢笔，留个纪念。”在送走了前一位顾客后，一位脸上淌着汗的小伙子走进了广义修笔店，想要买一支钢笔，作为结婚纪念物。
老先生看了看来者，微笑着从玻璃柜台中抽出几支钢笔，轻轻地摆放在年轻人面前。年轻人显然对钢笔没有什么研究，张老先生便一支笔一支笔跟他讲解。最终，年轻人选择了一支黑色的英雄钢笔。
付过钱后，小伙子害羞地说道：“张师傅，您给我们俩写一句祝福语行吗?写‘百年好合’就行。”
老先生点点头，依旧是微笑着，接过年轻人递来的钢笔盒。“写在笔盒里面行吗?”
“可以可以。”
张老先生带上花镜，在钢笔盒内里的绒布上写祝福语的间隙，又有两个男人探身进入了店里，原本逼仄的修笔店瞬间被挤满。
俩人探头探脑向里面张望，对这个老旧的地方似乎颇有些摸不着头脑。老先生没有抬头，依旧进行着手上的事情，每一个字都写得认真而有力。
我问两位来者：“您二位是修钢笔吗?”
两个人瞅了瞅挂在张广义身后的“笔魂”俩字，然后环顾满墙粘贴的关于“京城最后一名修笔匠张广义”的新闻报道和各种名人墨宝，朝我摇了摇头，脸上挂着“原来这不是卖古董的店啊”一般的失望表情走出了店里。我猜像这样莫名闯入的顾客，应该不少。
“你看这样可以吗?”老先生收起老花镜，递过来写好祝福语的钢笔盒，米色的绒布上面，“百年好合”四个字大而有力，旁边还签上了老先生的名字“张广义”和当天的日期。
小伙子接过笔盒，开心地合不拢嘴：“可以的可以的，谢谢您张师傅。我妈妈原来在您这儿修过钢笔，她现在都六十多岁了。我今天专门过来买笔，您这里卖的笔，我特放心。”
这话让老人有些不好意思，他低头看了看玻璃柜子里的笔，自豪地说道：“这里的笔，都是我上厂子去采购的，质量过关，价格合理，就定下来。有的顾客问我，你的笔怎么都好使啊?我说是啊，都是我在厂子去挑，不好的我不卖啊。所以笔的质量肯定没问题。”
出于好奇，我问道：“为什么不让厂家送货呢?您岁数也大了，厂家送货上门也方便。”
“他定期送的我不要。”老爷子倔强而自信地说道，“我得要我认为合格的。我要亲自去挑质量信得过的。”
“您怎么知道这支笔好不好呢?每一支都要写一写试试吗?”
老先生忽然大笑起来：“不需要每一支去试，我修笔已经有70年了，我用手摸一下笔尖就知道是不是好笔。”
和我说话的间隙，电话铃声突然响起，张广义接起电话，对方是来咨询钢笔修理的，听明白对方的意思后，老先生说道：“这笔我修不了”。对方似乎并不满意，还要再争执几句，这边张老先生便已经坚决地挂掉了电话。
和采购钢笔一样，修理钢笔所需要的零件，也都是张广义亲自去工厂采购的。然而很多钢笔的零件都已经停产，因此不是所有的钢笔，他都能修。“现在很多零件都不全，咱不可能都给人解决得了，要配个东西我这里没有，顾客就会不满意。人家老远跑来的，最后只会说：‘你这怎么修不了啊’”为了不让顾客白跑一趟，能够在电话里拒绝的，他统统都拒绝了。也有许多媒体打电话过来说要采访，他也都推掉了。
因年事已高，张广义现在拒绝一切媒体的采访
张广义是真心喜欢这个行当，原本店铺若是出租，在寸土寸金的北京东四，一定能租个好价钱，但他不愿意这么做，他本就不为了挣钱。在店铺的橱柜里，珍藏着一支1939年产的派克钢笔。它记录了张师傅的青年时代：牛皮纸信封、墨绿色的邮筒、书信传情，用钢笔写下的每个字都带着感情。他说：“我就喜欢笔，我就愿意让写字好看的人能用好用的笔写字。”随着年年龄的增大，广义修笔店的营业时间也越来越短，对此，老先生很无奈：“年纪大了，身体不行了。每天营业时间就只变成了下午两点半到四点，只要我还能动，就会一直修下去。不管周末不周末，只要身体好，就来，实在身体不舒服，就不来。”
有网友在网上抱怨，说打电话到这家店，店主却说修不了自己的钢笔，实在名不副实。其实他们不知道，坚守在这家钢笔店的，已经是一位87岁的老人，他比任何人都想要修好一支钢笔，只是条件已经不再允许。
张广义曾经也带过一两个徒弟，但最后都转了行。他说他的孩子们都不愿意干这个，他的孙子已经是北京大学的博士生。对于修笔这个行业，虽然它的没落让张广义备感无奈，但是他始终认为这个行业不会就此消失，“我不干，可能也会有人干。”
下午四点的阳光正悄悄潜入店中，买钢笔作为结婚礼物的小伙子已经离开，临走前张老先生送了他一瓶墨水，并祝他与爱人新婚快乐。小伙子脸上洋溢着笑容与感谢，祝愿张师傅身体健康。为了不致打扰，我也结束了与老先生的短暂交谈，退出广义修笔店，同样真诚地祝愿老先生身体健康。
遮挡阳光的布帘被重新放下，张广义走出店中，将店门关好，锁上。他头发花白且稀疏，背部微驼，步履蹒跚，徐徐向远处走去的背影，一直留在我的脑海里。我想起李宗盛在《致匠心》里的那段话：
“世界再吵杂
匠人的内心 绝对是安静的
面对大自然森林的素材
有得先成就它 它才可能成就我
我知道手工人 往往意味着固执 缓慢 少量 劳作
但是这些背后所隐含的是 专注 技艺 对完美的追求
所以我们宁愿这样做
也必须这样 也一直这样”
专注与热爱，从来不应该是一个时代的稀缺品。学者王世襄曾为张广义写了一首诗：“半厘小肆客争临，笔好人诚惬众心，若问缘何常灿烂，只因骨内有真金。”当一个物件慢慢被时代替换，很多手艺人就变成了守艺人，但只要我们一想到有这样一位修笔的人还在默默坚守，那一颗惜物的心便永不会失传。
篇23：一次只做一件事励志文章
世界上，最紧张的地方可能要数只有10平方米的纽约中央车站问询处。
每一天，那里都是人潮汹涌，匆匆的旅客都争着询问自己的问题，都希望能够立即得到答案。
对于问询处的服务人员来说，工作的紧张与压力可想而知。
可柜台后面的那位服务人员看起来一点也不紧张。他身材瘦小，戴着眼镜，一副文弱的样子，显得那么轻松自如、镇定自若。
在他面前的旅客，是一个矮胖的妇人，头上扎着一条丝巾，已被汗水湿透，充满了焦虑与不安。
问询处的先生倾斜着上半身，以便能倾听她的声音。“是的，你要问什么?”他把头抬高，集中精神，透过他的厚镜片看着这位妇人，“你要去哪里?”
这时，有位穿着入时，一手提着皮箱，头上戴着昂贵的帽子的男子，试图插话进来。但是，这位服务人员却旁若无人，只是继续和这位妇人说话：“你要去哪里?”“春田。”
“是俄亥俄州的春田吗?”“不，是马萨诸塞州的春田。”
他根本不需要行车时刻表，就说：“那班车是在10分钟之内，在第15号月台出车。你不用跑，时间还多得很。”
“你是说15号月台吗?”“是的，太太。”
女人转身离开，这位先生立即将注意力转移到下一位客人―――戴着帽子的那位身上。但是，没多久，那位太太又回头来问一次月台号码。“你刚才说是15号月台?”这一次，这位服务人员集中精神在下一位旅客身上，不再管这位头上扎丝巾的太太了。
有人请教那位服务人员：“能否告诉我，你是如何做到并保持冷静的呢?”
那个人这样回答：“我并没有和公众打交道，我只是单纯处理一位旅客。忙完一位，才换下一位，在一整天之中，我一次只服务一位旅客。”
说得多好!“在一整天里，一次只为一位旅客服务。”这话堪称至理。
“一次只做一件事”，这可以使我们静下神来，心无旁骛，一心一意，就会把那件事做完做好。
倘若我们好高务远，见异思迁，心浮气躁，什么都想抓，最终猴子掰玉米，掰一个，丢一个，到头来两手空空，一无所获。
篇24：一生一件事作文
一生一件事作文
庸人终日奔忙，陷于琐事不可自拔，到头一事无成；智者舍弃蝇营狗苟，专心致志，终沿着心血浇筑的路登上人生的巅峰。成功没有速成的秘诀，一生一件事，是最笨也是最正确的方法。
一生，用来写一本书——满纸荒唐言，一把辛酸泪，个中滋味孰知？我只知没有《红楼梦》，曹雪芹就不再是曹雪芹。他年少的荣华，是为了一本书铺垫；他晚年的潦倒，是为了一本书煎熬；他生前为一本书呕心研磨，死后因一本书流芳千古。他的手，那只布满老茧、长着冻疮的手，本可操起世俗的.家什去逐柴米油盐的丰裕，他却选择了一支笔，立志描摹出不属于人间的爱恨情仇。于是他的茅草屋成了大观园内的亭台楼阁，床上的残席成了檀木椅上的金丝榻，而门外的碎石乱草成了白海棠、红芍药、绛珠仙魂。读到的不只是红楼，是曹雪芹的一生。
细看来，不是墨迹，点点是痴人泪！
一生，用来护一种文化。世界地图上的中国站起来了，精神上的中华却顽疾日笃。机器生产太便利了，谁还要费时光在被面上一针一线地绣翠鸟鸳鸯？外来文化的侵袭太猛烈了，逐着美剧韩星日漫，谁还去啃宏深艰涩的中国文化？这个时代呼唤新，追求快，适应微，却还有人迷恋旧，坚持慢，崇尚宏，他便是——黄永玉。这位从旧中国风雨里跋涉而来的文化侠士，犹不忘中华文化之传承。他办《汉声》，将近乎失传的扎染、结绳、镂银等技艺带回世人面前。黄老如仗剑闯天下的游侠，一生在汉文化中浸染、吐纳，而今着时光晕色的长袍，傲对滚滚时代大潮。
水用一生穿石，沙用一生聚塔，叶用一生护花。梦想之于人，尽如痴男怨女的深情，必以死来句读。春蚕丝尽，蜡炬成灰——那种淘尽黄沙始见金的毅力，那种撞了南墙也不回头的执着，那种宁可站着死、不愿跪着活的决绝，将一生的年华押在一场有去无回的旅途上。
面对纷繁的世界，问问自己：我的一生，要用来做哪件事？
老舍先生说，爱什么就死在什么上。
一生一件事，认的就是这个理。
篇25：高考作文热点素材：红楼痴儒周汝昌：一生只做一件事
高考作文热点素材：红楼痴儒周汝昌：一生只做一件事
曹雪芹为了一部《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。三百年后，周汝昌为了一部《红楼梦》，目盲耳聋，穷六十载，建立红学“四支”，使《红楼梦》之光华，粲然世间。红学家中，高人辈出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再无二人。如今，周老先生驾鹤西去，其名字却与《红楼梦》一道，铭刻在时间的轨道上，流芳百世。
语录集
借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。
――周汝昌的自叙对联，《周汝昌校订批点本石头记》
我极爱重的是不受其他因素干扰的、不被人为利用的真正的学术研究。我喜欢“国货”，喜欢民族节序风俗。对这些方面，也许有些人看我很保守、落后，甚至冥顽不化。不了解这一切，很难理解我为何后来走上了红学道路，为何持有如此这般的学术观点，为何又如此的执著痴迷，甘受百般挫辱、诬陷、排挤、攻击，而无悔意，也不怨尤。
――周汝昌《天地人我》
素描册
一身是才的周老
周先生的书法非常好，他写的是瘦金体，却不是模仿，有他自己的创造和独特的魅力。此外，他的诗词也写得非常棒，还曾经注过两本古诗集。他对古典诗词的理解非常透彻，那些诗词的意境，今天的人可能已经有了隔膜，但是周先生却能够精确地解读和描述出来，可见功力深厚。
――刘梦溪著名古典文化学者、红学家、中国文化研究所所长
素材运用 周汝昌论书法的书是《书法艺术答问》《永字八法》等，注的诗集是《杨万里选集》《范成大诗选》等，单单一本，就足以名世，足以传世，而周老先生却几乎在传统文化方面多管齐下，且都有不俗的建树。更鲜为人知的是，周汝昌大学的专业是外语，且极为地道精通。这样的通才，研究起《红楼梦》来，自然具有超越一般人的“大视野”。
适用话题 模仿与创新、通识教育、才能
黛玉岂容亵渎
周先生性格耿直，为人多情多义，专攻《红楼梦》研究。20世纪五十年代初，他受聘任教我校外文系(因先生系北大英语专业出身)，单身生活，闲时喜阅世景，一天他走到九眼桥头与文里巷，但见一个小饭馆挂着招牌“潇湘馆”，不禁非常生气，找店主交涉说明：“潇湘馆”是林妹妹的雅舍，你怎么可以亵渎圣贤呢?店主见他一介教书匠，也不作答理。岂知周先生回校召集学生到店前抗议，店主迫于压力只好改挂店招。――张放
四川大学中文系教授
素材运用 周老先生这一捍卫黛玉清雅玉洁的壮举，和宝玉维护大观园里的女孩名誉如出一辙，都是情之所至，不得不为；或许乖于常理，实则可见其用情之深。周老在研究红楼之美，更是践行红楼之美。知行合一，堪为世范。
适用话题 耿直、维护、情深一往
风范大师素描
[求学之路]
歧路难销凌云气
194月14日，周汝昌降生于距天津城25公里的咸水沽镇，成长于外寇入侵、军阀混战的年代，虽为家无藏书的村童，但他有着与生俱来的强烈求知欲和过目不忘的聪慧。凡能偶然入目的片言只字，他都如获至宝，绝不放过。毕业时，其论文英译中国古代文学理论著作《文赋》令中外教授举座皆惊，一字未改，全票通过。
素材运用 周汝昌之所以成为中西文化的全才，自然是因其为治学的良材美玉，颖慧自然是不可缺少的，而其在艰难曲折中，曾不丝毫改易初衷，更为根本。
适用话题 求知欲、不放弃、扎实
[红楼缘起]
红楼一入深似海
1947年，时在燕京大学就读的大三学生周汝昌写了一篇与胡适讨论红学的文章，发表在《天津民国日报》上。随后，周汝昌收到胡适的回信。信中，胡适主动向他请教，足见其对这位后生的赞赏。1948年夏初，正在撰写《红楼梦新证》的周汝昌带着讨教《甲戌本石头记》的疑问，首次拜访胡适先生。让周汝昌意外的是，胡适居然慷慨地将珍贵的孤本《甲戌本石头记》借与他拿走细看。对此，周汝昌曾不止一次地感叹：胡先生能平等对他，甚至对他爱护有加，其人品和学问少有人比。从此，周汝昌开始了漫长的红学之路。1953年9月，他出版了第一本个人专著《红楼梦新证》。
素材运用 在大师的坦荡无私面前，我们不得不感叹如今的学人，早已不复学者的纯粹，难以荷担人类精神家园守望者的重任。
适用话题 师生情、无私、提携、求真、出蓝胜蓝
[红楼情深]
为芹辛苦见平生
周汝昌先生堪称“为芹辛苦见平生”的学人了。他一生坎坷，二十几岁双耳几乎失聪，后因用眼过度，仅仅依靠着右眼0.01的视力，治学数十年。老人不用电脑，写东西的时候，几乎需要把脸面贴到纸上去。先生写出来的汉字常常如核桃一般大小，有的时候字也会交叠到一起去。90多岁时，周先生每天仍然坚持“盲书”写作。这条艰苦的研红路，他一走就是60年。
素材运用 60年，他从一个出入学府和贵公子门庭的青年才子，成为红学研究的巅峰和大家，其间所历苦辛，诚非外人所能身感。单单看他目盲耳聋，犹孜孜不倦，耄耋之年仍然佳作纷出，便让人无比感动。
适用话题 苦辛、战胜自己、坚持
[红楼苦心]
誓将佘生诲世人
，周汝昌曾对采访他的记者说：“我虽然84岁了，经历了大悲大喜，但我很留恋人间事。现在我靠半只眼睛拼命干，不就是要把成果留给后人吗?”，年逾90岁的他还被请上央视《百家讲坛》评点四大名著。他以独特的眼光理出《西游记》与《红楼梦》的相通之处，“两部书都在求真，都在写诚”。91岁时，他又石破天惊地宣告“脂砚斋和曹雪芹是夫妻，史湘云的原型就是脂砚斋”，迅速成为红学界和媒体关注的热点话题。
素材运用 周汝昌研究红学，志在让国人领略红楼之美。有这样的大情怀、大慈悲，才会不顾年老体弱，敢领风骚，将桑榆晚景最后的一点光和热，发挥殆尽，嘉惠世人。
适用话题 诲人不倦、老骥伏枥、不断超越
风范对话当代
[治学精神]
心底无私天地宽
正如自己在求学治学时得到大学者胡适的欣赏、提携一样，周汝昌也乐于奖掖后学，提携新人。著名作家刘心武研究秦可卿时，便得到了周汝昌的倾心指导。他说，自己的研究，是踩着周汝昌的成果得出来的。刘心武说：“周先生对我的帮助，是真正毫无保留的提携后学。比如说，我在研究秦可卿身世的时候，周先生便将他掌握的康熙朝废太子的资料，在他自己的研究都还没用的情况下，拿出来给我用。这并不是一般学者能做到的。”
对比黑榜
红学“霸主”立山头
由于刘心武先生在中央电视台“百家讲坛”栏目讲说自己对《红楼梦》的研究心得，结果引发整个社会对《红楼梦》本身的热烈关注，同时引发一些所谓的“红学家”对刘先生的围攻――这些人大部分都是在某个研究院拿着薪水却研究不出什么名堂，像寄居在《红楼梦》身上让人恶心的蛆虫一样，霸占《红楼梦》话语资源的丑类。他们攻击刘先生，其实动机特别简单，就是因为刘先生动了他们自以为是他们的奶酪，抢了他们的饭碗――如此简单明了的动机，实在让人觉得不同情刘先生被群殴都不行，难怪网上80％的.人都站在刘心武一边，而不是那些挥舞大棒的毫无幽默、趣味可言的“红学家”。
对比速用 霸占学术资源，谋取一己私利，谓之“学匪”“学霸”。在他们眼中，自然容不得开诚布公、资源共享，遑论将自己欲用而未用之材料资助后学的无私之举。正为此，无私的周老，在其94岁生日时，宾客盈门，而他退休前曾供职的艺术研究院，却无一句问候。好在公道自在人心，周老一生著作等身，赢得生前身后名。
适用话题 立意、无私、门户之见、求同存异
[阅读经典]
“四肢”相辅通红楼
毛泽东说(《红楼梦》)看一遍不行，最少要看三遍，后来又说“要看五遍才有发言权呢”。依拙见，如果离开《红楼梦》研究的四大分支(曹学、版本学、脂学和探佚学)，想读懂《红楼梦》是五十遍还是五百遍都不确定了，你可能再看多少遍都无济于事。
(周汝昌答记者问)
对比黑暗
碎片阅读宜反思
很多人都熟悉的一个场景是：地铁车厢里，大家都低头摆弄手机、电纸书或者平板电脑。回到家中，频频刷微博又成了很多年轻人的“必修课”。这股风潮甚至蔓延到了出版界，一本本“微博图书”纷纷上市。这种数字化阅读已经成为当下的一种趋势，但同时也引发了人们对“碎片化”“浅阅读”的忧虑。碎片化阅读在便于利用零碎时间来阅读信息的同时，也大量挤占了人们深阅读的时间。碎片化阅读还使人形成了一种惰性化的依赖，习惯于通过搜索、提问或者交互来获得知识碎片。它对人们的知识体系、思维方式，以及理性思考能力、逻辑思维能力和判断能力都构成挑战。
对比速用 当我们沉浸在“浅阅读”的便捷、新鲜时，我们的心智其实也在慢慢退化。诚然，“浅阅读”可以提供即时信息，让我们有一种与世界同步的“存在感”，然而却无法像深度阅读经典那样，一步一步塑造成深挚的思想、高远的情怀，因此。才有毛泽东所说，“要看五遍《红楼梦》才有发言权”的深刻见解。
适用话题 阅读深浅、利与弊、反思
[红楼醉梦]
红学，不仅仅是红学家的事
，作家刘心武在中央电视台《百家讲坛》开讲《红楼梦》，曾轰动文坛。几年后，太原读者李引泉曾向《百家讲坛》两次致信，对刘心武的红学观点提出质疑，并得到了《百家讲坛》栏目组的书面回复。
《红楼梦》一直藏于李引泉的案头，每天他都会翻出来读一读，还会在上面勾勾画画。“年轻时，我以为《红楼梦》是一部爱情小说，为此，还学着宝玉的样子流连于女子之间，想体会宝玉的心境，一度走进了死胡同。直到后来，我才发现，对《红楼梦》要用悟空的心境来看，它其实是一本全面深刻剖析当时社会的经典。”
尽管自己喜欢并研究《红楼梦》已有四十多年，李引泉却很谦虚，他说：“我只是以文会友，共同论争。以添乐趣，共增雅意。”
速用议论体 关于红学，是非纷纭，聚讼不一，然而，大概的问题便是一个“学”字，掩盖了《红楼梦》的本相。只有把《红楼梦》还原到一本成绩斐然的文学作品，才会对其作出正确的评价与研究。如此，则《红楼梦》人人可读，人人可研。
适用话题 民间与学院、质疑、交流
周汝昌走了，学术纯真留下来 汴梁客
遗憾的是，当下，“赤子学者”还是成了奢侈品。真正静下心来搞研究、耐得住寂寞的学者，不多了。
所谓学术赤子，就是作为一位知识分子，就应该时时刻刻对学术发展充满敬畏感，对学术研究无限忠诚、情趣盎然，富有赤子情怀。哪怕成了一匹老马，也不松套，不懈怠，用全身心地投入支撑起纯正、本然的学术发展。
特别在遇到物质诱惑的时候，能保持孩童一样的天真，不贪恋财富，不羡慕富贵，心情平和，平淡如水。有了这种宁静品格、寂寞心态，学术之树才能永葆常青。
单就周汝昌的知名度和广博而言，如果他老人家愿意在某某国学研究会挂个名，或者参加个娱乐化学术研究会，肯定能得到较高的出场费。可他老人家却“快乐地沉浸在他的红楼研究中，处事就像孩子”“晚年几近眼盲耳聋仍坚持做学问”。他的清贫，恰恰是学术品格恬淡超脱、豁达从容、学术独立的一种无声印证。“珍惜羽毛，不慕浮名”，这才是“纯真学者”的最好证明。
遗憾的是，当下，“赤子学者”还是成了奢侈品。真正静下心来搞研究、耐得住寂寞的学者，不多了。学者们更愿扯起“专家”和“院士”的大旗，谋求经济利益最大化，更有学术品质的堕落和物化等，就连著名教授都成了抄袭者，还有院士评选中的拉帮结派、近亲繁殖、弄虚作假，充满了“学术虚伪”和“学术欺骗”，“伪大师泛滥”“学术小丑”横行不断。
从钱钟书，到巴金、王元化、季羡林，每一次巨星陨落，都会掀起一场“反思地震”。然而仅仅反思是不够的，更重要的是要为这种学术纯真提供宽松的发展环境、较好的经济支持，而不是仅仅停留在口头阶段!这是对周老的最好纪念，也是对学术发展和文化研究的最坚实的推动!周老走了，应该让学术纯真留下来。
篇26：一生做好一件事作文
一生做好一件事作文
《福尔摩斯探案集》的作者阿瑟·柯南道尔，曾当过杂志编辑，每天要处理大量退稿。一天，他收到一封信，信上说：“您退回我的小说，但我知道您并没有把小说读完，因为我故意把几面稿纸粘在一起，您并没有把它们拆开，您这样做是很不好的。”
有一位女作家被邀请参加笔会，坐在她身边的是一位匈牙利的年轻作家。女作家衣着简朴，沉默寡言，态度谦虚。男作家不知道她是谁，他认为她只是一位不入流的作家而已。于是，他有了一种居高临下的心态。
“请问小姐，你是专业作家吗?”
“是的'，先生。”
“那么，你有什么大作发表呢?是否能让我拜读一两部?”
“我只是写写小说而已，谈不上什么大作。”
男作家更加证明自己的判断了。
他说：“你也是写小说的，那么我们算是同行了，我已经出版了339部小说了，请问你出版了几部?”
“我只写了一部。”
男作家有些鄙夷，问：“噢，你只写了一部小说。那能否告诉我这本小说叫什么名字?”。
“《飘》。”女作家平静地说。那位狂妄的男作家顿时目瞪口呆。
女作家的名字叫玛格丽特·米切尔，她的一生只写了一本小说。现在，我们都知道她的名字。而那位自称出版了339部小说的作家的名字，已经无从考查了。柯南道尔回信说：“如果您用早餐时盘子里放着一只坏鸡蛋，您大可不必把它吃完才能证明这只鸡蛋变味了。”
篇27：只做自己作文
有一个美丽的国度。由月亮女皇和太阳国王统治，而星星则是臣民。这个美丽的国度在人们醒着的时候只有太阳国王现身，而只有到晚上整个国度才会出现。
这个国度里有一颗不起眼的小星星，每当他看到别的星星散发着耀眼的光芒时，总会想：我要是也有这么亮，该多好啊！
一天小星星出门去玩，一颗比他亮的星星不小心碰了一下他，那颗星星不但没有向小星星道歉，反而霸道地说：“你这个低等的丑星星，都把我碰暗了，没长眼睛啊！”小星星委屈地跑走了。跑着跑着突然有一颗星星叫住了他，他抬头一看，这不是最亮的星星——北极星吗？“你赶快走。”北极星高傲地说：“你在这儿只会污染我的眼睛，我还得清理我的眼睛呢！”小星星更加伤心了，他不顾一切地跑回了家，他在家里想：我一定要变强，我一定要和北极星一样亮！“哗！”一瞬间，小星星的身体变得和北极星一样亮。小星星第一天感觉非常好，第二天小星星十分虚弱，但是他明天一定要出门，因为月亮女皇会来。那一天小星星刚一出门就昏倒了，月亮女皇正好经过这里。小星星醒来后，月亮女皇听完了小星星的经历，说：“每个人都有自己的极限，不要做第二个别人，要做就做第一个自己。”
从此以后，小星星就一直认认真真地做自己，再也没有关注别人的看法。
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10.暑假里做的一件事作文
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