平等的爱的作文
“年世兰”通过精心收集，向本站投稿了24篇平等的爱的作文，以下是小编帮大家整理后的平等的爱的作文，欢迎大家分享。
篇1：平等
平等
平等píng děng[释义]①（名）指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇。
②（形）泛指地位相等。
[构成] 并列式：平＋等[例句] 地位～。（作谓语）篇2：平等
经常在电视剧里，看到王子犯法与庶民同罪的场景，其实从古至今，我们都信奉世间万物平等，可是很多人却在奢求幸运女神的关注，幸运女神日理万机，又怎会眷顾凡人，脚踏实地才是真道理；世间万物一切平等，从没有富贵贫穷之分，人只要是生下来就是不同的家庭，不同的时代，不同的命，可我们怎么能放弃呢？只要你坚持，只要你努力，只要你懂得付出，只要你知道脚踏实地，付出就有回报的道理。那么，你就有资格有机会去把握命运……
“我命由我，不由天！”我喜欢这句强势霸道的话，的确命由我们把握，只要我们把握好时机，命运就是自己可以掌握的。每个人都有自己把握命运的机会，就要看你能不能掌握好这个机会了。世间一切真的平等，不是人生下来不一样的家庭，就没有改变命运的机会了。就算你有很好的机会可以出国留学，又或者有钱可以学习，但是，你要是不好好去学习，不勤勤勉勉的奋斗，那一样是没有用的，任何人都不可能吃到天上掉下来的馅饼。人都是平等的，人终究是人，只要你有一颗上进心，无论什么样的条件，什么样的家庭，依然可以成绩优秀，人品出众，成为人上人不是不可能的。
比如说，马云，他就经历过很多困难，可他终于一次又一次的克服了困难，阿里巴巴如今就是最好的证明不是吗？只有经历重重磨难，才能获得最后的辉煌成功！
这是一个平等的世界，让我们开始努力吧，现在依然为时不晚！
篇3：平等作文
大家一直要求的所谓的人人平等，在现实生活中却没有得到验证过。
那天晚上，我在姐姐家玩，姐姐想要和我玩玩，便拿了我的围巾，并故意不给我。一开始，我还一直去抢夺这条围巾，可过了一会儿，我没有了耐心，便大叫了一声。可没有想到，就是这一声大叫，引起了下面更加糟糕的事件：等我这一声叫完，爸爸和哥哥便怒气冲冲地对我说，要叫我出去，委屈的泪水涌上了我的眼眶。接着，我便快速地穿好鞋子，拿起滑板向外面冲去。完全不顾二姑姑在后面的劝阻。外面好冷，我不由的打了一个哆嗦。但出来都已经出来了，总不能再回去了吧！于是，我便横了一下心，在我小区旁滑着滑板四处逛。
这时我的心里想的完全是刚才的那件事：其实我不是在气姐姐抢我的围巾并不给我，而是在气，为什么是姐姐先抢我的围巾，我只不过就是大叫一声，又没有什么错。可爸爸和哥哥却指着我的脸，让我出去。这是为什么？别人不是都说小的更受大人的宠爱，处处护着小的么？可为什么我却没有这样的光环笼罩这我呢？为什么爸爸和哥哥要那么怒气冲冲的对我说呢？即使有我的错，也不是完全的啊！
我的泪水止不住的流了下来，一路撒了过来。最后，我决定回家，随便他们怎么说，怎么问。
回到家，他们已经在家了。哥哥的态度很温和，可爸爸依旧是怒气冲冲的问我：“你干什么去了？我们一直找你！”“我没干什么！”“那怎么会去这么久？我们都回来一会儿了！”“我在小区附近逛的，好不好？”“那你说，你刚刚那么做，对不对？”我保持了沉默，我不想多说。可爸爸不让我走，我哭着把我的想法一股脑儿地全说了出来，可爸爸还是没有听懂。估计在一旁的哥哥听懂了，但我不想多说，便回房了。
人人平等，我希望大人能多给我一点尊重！
篇4：平等作文精选
法律，你的名字叫平等
在世界文明史上，中国是最早产生和形成系统法治理论的国家之一。早在春秋战国时期，法就伴随着生产关系的巨大变革和封建地主阶级登上了政治舞台。而从那以后，法虽经历了数千年的封建统治，但“天子犯法与庶民同罪”，“法不容情”。“法网恢恢，疏而不漏”等观念，一直扎根于各阶层的人民的心中。法律，它有如晨曦微露中耀眼的启明星，揭开黑暗与光明的序幕，带来光明的曙光。法律，它有如一股强劲的飓风，扫荡于天宇之内，激浊扬清。
随着世界各国的历史变革，法律也渐渐在其它国家产生。虽然说人类社会的发展并非单线条，在同一运动发展的水平线上，也存在着千差万别。但在远隔重洋，十分闭塞的2300多年前，在大相径庭的各国法律中，却有一个不约而同的识见。那就是，法律面前人人平等！这是人类理性对法制的呼唤，也是社会点明对法律的清醒限定。
法律，不偏袒权贵，不屈从于邪恶，就像墨线不迁就弯曲的木料。受法律制裁的人，即使是有才智的人也不能用言辞来辩解，勇敢的人也不敢用武力来对抗。惩罚罪过不回避权贵，奖赏善行不遗漏普通百姓。纠正过失，追究邪恶，治理混乱，解决纠纷，削减多余，整治错误，统一人民的行为规范。这，就是法律！
早在春秋时期，我国就出现过一个叫李离的人，以生命捍卫法律的公正。他是晋文公重耳的大理，主管全国刑狱审判的最高司法官，素来以精明干练、明察秋毫、断狱平允著称。但是，有一次李离竟因偏下属的汇报而错断案件，枉杀了无辜者。当他觉察时，已为时已晚，无法补救了。当时晋国的法律规定：“失刑则刑，失死则死”，就是说，法官一旦错判了犯人，就判处该法官同样的刑罚。因此，李离立即将自己关押在监狱中，准备用自己的生命来抵偿过失。
晋文公得知此事后，十分为之惋惜，亲自为他开脱。但李离是一位秉性正直的法官，他明白晋文公的曲衷，但他想得更为深远。他知道只有“不淫意于法之外，不为惠于法之内”，真正的维护法律的尊严，才是治国安邦之道。他恳切地对晋文公说：“按法律规定，法官判错了刑的要处以同等的刑罚，杀错了人的要以命相偿。国君你认为我能够洞烛幽隐，判决疑难案件，才让我当法官。可是今天我却因为错判，枉杀了无辜，根据法律，我应该被处死。”说完，就义无返顾地硬是伏剑自杀了。
李离自杀殉法究竟应如何看待，现在自然是一目了然。依照法律规定，给予应得的处分，既不应完全归罪下属，推卸己责；也不必一定要自杀偿命。不过，棉队如此重大的冤案，身为最高司法官的李离既不上推，也不下诿，敢于负责，勇于承认错误，唯以“理法”为最高准则。李离以自己的生命捍卫了法律的尊严，证明了法律面前是人人平等的！他这种严守法度的精神，即便到了今天，也有它的现实意义。
而今天，身为中学生的我们，更加应该遵纪守法。放眼今朝，为什么中国能够如此迅速地发展，为什么中国可以在国际中树立威信？那是因为法律！法律，是治国的准则，如同秤是衡量轻重的标准一样，国家只有依靠法律才能建立起自己的尊严和权威。但是，如果一部好的法律没有人去遵守，那法律和不存在又有什么区别？车子不前进，原因在于马没有尽力，不去鞭策马而去鞭策车子有什么用呢？法律不能在实际中贯彻，原因在于人们没有遵守法律，不在人们身上努力而再在法律上费心思，去追求法律的完美是没有用处的。因此，我们应该遵守法律，贯彻法律。
再者，不用按照法律准则，而行为就完全正确的人，千万人中只能有一个。马之所以不敢撒开四蹄奔跑，是因为有嚼子和缰绳约束着它；人之所以不敢任意妄为，是因为有法律制度约束着他。我们中学生，是青春与火力的象征，是新时代的代表，因此，我们更加已经能够该以法为镜，端正自己的言行举止。
法令巩固，上下颇能加禁，犯即渐寡，善即渐多，如是则国家常切好生。
守法勿怠，守法勿怠……
平等？——读《卖火柴的小女孩》有感
跨出教室门，一方阳光照在了我的身上。啊！好舒服呀！我们的生活多么幸福！正当我为此高兴时，心中的一个念头使我的心久久不能平静，因为上一节课，我们学了《卖火柴的小女孩》这篇课文，文中的主人公那种悲惨的生活使我的心中如刀割一般痛。文中记述了这样一个故事：一位卖火柴的小女孩，在大年夜这天晚上，又冷又饿得走在街上卖火柴。但没有一位人买她一根火柴，而她，却不敢回家，因为家中有她那凶恶的爸爸等着她。她只好走在大街上，她忘不了今天是大年夜，看着他人一家团聚，而她却只能……她非常冷，坐在一个墙角，擦着了一根火柴，看见了一个火炉，但是不一会儿，火炉就消失了。她一次又一次地擦着火柴，但一次又一次的失败了。最后她终于把一大把火柴擦着了，看到了她最思念最疼爱她的奶奶。第二天清晨，人们发现这个小女孩已经死了。可是，小女孩的嘴角却挂着微笑，因为她可以离开这个黑暗、痛苦的社会，在新年的钟声中，走向那个美丽幸福的地方去了……哎！我深深地叹了一口气。为什么当时的社会如此不平等呢？在资本主义社会中，劳动人始终遭受迫害，他们为人劳动，反而得不到任何好处。现在，人当家作主了，靠自己的劳动换来财富，用自己的双手创造幸福，再也不需要当“地下囚”。看看现在的生活，再回头望望过去的生活，真是相隔十万八千里呀！我们吃宴席，而他们却吃白菜、萝卜；我们住高楼大厦，而他们却住露雨的茅屋；我们穿毛衣棉袄，而他们却穿补了又补的衣服……以前的社会平等吗？不！一点也不平等。劳动人吃不饱穿不好，就连在大年夜里也吃不上好的，更何况在平时？而不劳动的人却大吃大喝。想着想着，我对当时的社会的那种不平等非常憎恨。为什么？为什么劳动人的生活过得如此不好；为什么劳动人要遭遇悲惨；为什么幸福的生活只能在他们的梦中出现……现在已经二十一世纪了，虽然人当家作主了，但不平等的现象依然存在。我呼吁，呼吁在二十一世纪中不要出现不平等的现象，让人人平等，让劳动人幸福生活，让他们用双手换来汗水，用汗水换来财富，用财富换来幸福。我的心中有着一种说不出来的心情，我希望社会平等、人人平等。看着眼前的阳光，我仿佛看到了小女孩来到了我们中间，在这里过着幸福、美满的生活。我呼吁平等，我想，文中的小女孩也一定会呼吁平等，让二十一世纪成为一个真正平等的社会！让人在远离不平等中得到幸福！正如这阳光一样幸福、一样温馨、一样光明！
人人头顶一方天
每个人，自从降生的那一刻起，便有了一份属于自己的责任和义务。随着年龄的增长，责任和义务不断变化，但不变的是头上永远存在的一方天空。
如同每个人的责任不会消失一样，那一方天，纵使会改变天色，却永远被每个人顶着，直至自己老去、死亡……
那方天不因任何条件而消失。陕北农村的一个教室里，一位教师将一批又一批的孩子带大，把他们送进高中，送出大山。这位老师靠自己种地养活自己。上面拔下来少得可怜的经费，都被用来为孩子们采购书本，自己一分不留。这位老师没有任何的理由免费为孩子们教书，但他知道自己不能离开，自己头顶的一片天空，是孩子们飞翔出大山前磨砺的地方。就这样，他坚持了二十多年。当他的事迹被人传唱之时，他只是淡然地说：“老师是我的职业，为孩子们着想是我的本分，这方天，我不顶谁顶？”
多么质朴的话语，却又多么动人。有些高官，本已有着优厚的生活条件，却玩忽职守，顶歪了头顶上的天空，想来是多么可悲。当别人在如此恶劣的条件承载着自己的一片天空，他们却想方设法地逃避，躲藏……
那方天虽有大小，却没有尊卑之分。马克思曾说：“任何职业和它的义务都是平等的，没有高低贵贱。”中国首任总理周恩来执掌着一个泱泱大国的民生大计，头顶的一方天不可谓不大，但他却热情地接见一位来自底层的掏粪工人时传祥。两人的工作地位都有着巨大的差异，唯一相同的一点便是他们都竭尽自己的全力地顶着一方天空。总理当时亲切地说：“老时，总理是为人民服务，你也是为人民服务，我们两人又有什么区别呢？”是啊！只要是头顶一方天的人，都是一样顶天立地的人。现在社会上不乏一些喜好浮名之徒，总以为自己头顶的一方天很重要，总要胜人一筹，高人一等。这种人，迟早会顶歪自己的那一方天。有人，自轻自贱，却不知道自己顶的那方天虽小，但一样重要，哪有不用全力去顶的道理？这两种人，显然都无法顶好自己头顶的那一方天。
我们头顶的一方天是一份未来的责任，如今我们努力学习，为的是将来能更有力地承载自己的头顶上的一方天。可有些同学却不明白这个道理，总以为自己在为老师，为父母学习。殊不知这样的态度日后怎么能顶好一方天。作为市重点中学的一名学生，头顶的一方天比同龄人更大，我们更应该深深理解自己的责任。而有些人却浑然不知自己头顶的一方天，不免让人叹息。
人人头顶一方天，无论是谁都一样。这方天对每个人都是最最重要的职责，没有之一，且直到永远，永远……
剖析入世，洞察今世
入世者，儒也。他们积极改造社会，以期实现自我价值。于国，积极发展要做强国；于人，积极进取争做强人。但是，在通往强国强人的道路上，就要践踏多少弱者？
辛弃疾是强者，他戎马一生，志在抗金，力保大宋江山。然而，南宋不强腐败懦弱，晚年不仅没有让他征战沙场，反而将他多次免职，最终怀着壮志未遂的遗恨与世长辞，令人扼腕叹息。
可究其原因有何须怨言？他想方设法积极改造社会，以期恢复北宋。且不说他率领的将士涣散无能，即便给他配上精兵利器，他们又能奈何；且不说南宋腐弱，即便北宋恢复，那么他们可以因壮志报国而赢得身名，但是在身名的背后又有多少无辜百姓流离失所，横尸遍野？
社会总是向好的方向发展，历史也只有强者来刷新。在我们积极入世的同时，又有多少人被迫下岗。所以入世者，既是救人又是害人，因他们社会才发展更快；因他们天下少不了争斗，人间就难得有长久的平静。
然而当今之世，入世者居多，特别是以美国为首的北约集团更是施以变相的儒家入世思想——侵略。以石油为例，他们先大肆宣扬“人权”，正所谓“人人生而平等，资然共享，不受任何除法律法规外的任何限制”。这一观念在全球可谓垄断一时，但他们的目标实质是伊拉克首相萨达姆，只因他效仿希特勒实行种族灭绝。果然这一诱敌之计取得圆满成功，当几乎全世界人都怨声载道痛斥伊拉克军队时，美国本着改造社会改变种族不平等的局势，共建人人平等，一切权利共享的目的，一意孤行，数十天内拿下了伊拉克，也拿下了他们梦寐以求的石油。
可现在石油价格一路飙升，能源问题已趋于白热化，很多国家因此而濒临解体。由此美国率先提出粮食经济战略计划，用粮食等农作物发酵制得乙醇酒精的方法来缓解暂时状况。而这次最大的矛头便是我们中国。
中国素以粮食小麦等农副产品出口大国著称，而美国电子工业尤为发达，本着入世思想改造社会，实现各自价值，进而推动全社会发展，建立强国的目的，美国便高价收购中国出口品，中国也就大肆出口粮食等。同时美国也不断的出口电子商品，表面上是互通有无，共同发展，实际上他们将粮食大量囤积，并大规模的用于制造乙醇等有机能源。但是就在中国出口粮食已达高峰时，美国粮食囤积已趋于饱和状态时，他们又宣称急需棉花，并以高价收购；同时他们似乎更猛地收购粮食，这样中国粮食急剧减少，更多的农田也改种棉花，也就是当前为何这么多人种棉花了。
可以预见，美国所产的有机能源已基本上可以自足，而中国也由轻工业渐渐发展重工业国家，但石油进口率年年攀升，能源已明显不能自足，可是美国一直保持着重工业经济优势，军队也不断强化，能源也不断增多，最终将在能源上垄断中国，使中国臣服其前。
同为一个国家，只因南宋国弱，美国强盛。辛弃疾为强者，美国布什也不甘落后，他们本着一个目的：于国，积极发展要做强国。但结果是南宋越来越弱，美国越来越强，这就不得不引起我们思考：
首先，就个体而言，积极改造社会，实现自我价值，可是自我价值实现了吗？其次，就国家而言，积极发展，要做强国，可是为什么南宋越弱美国更强？最后，他们都用儒家思想中的入世篇，难道在中国就不是适用而在美国越用越强吗？
对以上问题答案已相当明了：
前提：自古以来，没有国弱民强之理，只有国富民强之论。
一，国家与某一个人的关系是绝对的。弱国出强人，那时叫做乱世出英雄，但英雄只是一时的，少量的，英雄的价值也只有那么多，即使实现了，也救不了国家，更何况辛弃疾是壮志未酬，含冤而死呢？
二，执政党的思想迥异。南宋朝廷腐败无能，国君昏庸；布什精明奸猾，专横霸道，拥有狼子野心。试问一个想征服全球的人，再配上一个精华军队，他领导的国家怎么会不强盛！
三，儒家思想适合于所有人，关键看你能不能灵活运用，更重要的是谁在运用。南宋国君无德无能，他不思进取，玩物丧志。当听到金兵攻来之时，首先想到的是逃跑，连打的想法也没有，何以谈强？此时他会想到入世吗？而美国布什主动进取，积极备战，只要他想要的就没有得不到的。更重要的是他心中有国，有强国意识，尽管以牺牲别人为代价，但于国是有益的，至少大多数国人不会谴责他。
这样，对我们国家就不得不是一次警告。中国要想立于当今世界强国之林，就必须坚持以经济发展为主的强国意识，同时在能源上要不断开辟新途径，以满足本国需求。
高歌平等
这个世界上，有穷人，有富人；有黑人，有白人；有孩子，有大人……但是，有一点相同的是——他们都是平等的人。
在每个人刚生下来的时候，上帝都赐与了他们一双眼睛，一个鼻子，一个嘴巴和一对耳朵，这是人人平等的；当人们到一定年龄的时候，就会面临死亡，每个人都要等待死亡的那一刻，这也是人人平等的。我们共同享受太阳的光热与世界的和平，这更是人人平等的。
就如《太阳，您好》这篇文章中所说的那样：太阳照遍了全世界的每一个角落，让我们看到了太阳，也让太阳看到了我们，太阳是属于我们每一个人的，太阳的光芒和爱洒在了白皮肤的孩子身上，也洒在了黄皮肤、黑皮肤、棕皮肤的孩子身上。太阳对我们都是公平的，它没有偏见。在生活中，也有一些关于人人平等的典型例子。就像我们刚进小学的时候，什么知识也不懂，就像在一条起跑线上，可是后来，随着时间的流逝，同学们之间的学习差距越来越大，这时为什么呢？我们是在一个环境中学习的，对我们来说，这也是公平的，而不同的是，有些同学在拼命努力学习，有些同学只把学习当作玩玩而已，根本不把学习放在心上。我们在良好的环境下学习，可是，我们有没有想过那些在山区渴望读书的儿童们呢？他们没有条件读书呀？我觉得，在这个世上，其实人人还没有完全平等，如果说人人都平等了，那么，为什么还有那么多希望上学的孩子没能满足他们的愿望呢？我们应该现在好好学习，长大后，建设好祖国，让人人平等。
在虹霓消逝的地方，让我们为平等而同声歌唱吧！
篇5：平等作文精选
也说平等
别人告诉我，有一本书你看完后会不懂。别人告诉我，有一本书你看完后会难过。我做了，也如他们所说，领悟到了不懂、难过。不过，似乎里面还少了一种骨子里的评价，我想这可能是平等。
历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空，毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久，似乎成了一种遗传病。鼓励站直了，许多人可能一时反而不习惯，感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不过阴影的效力太大，他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现，所以我看到了《悟空传》。
面对着一个为争取自由，率百万群妖与天庭抗衡的悟空，面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要，而悟空的梦想就是想要一个平等，一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他就让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成了仙。可是心里是空空的，那是什么滋味?所以当一个人成了仙之后，为的就是舍弃至亲至爱的一切，得到那长生不老，飘逸自如的不平等。他们得不到的，他们就阻止别人得到;他们得到的，也会增添种.种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此，仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女，有了三圣母，有了悟空。
原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字，叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒，遥指天空，向其宣战时，我都会想起他最初的誓言：我想起飞时，那天也让开路;我入海时，水也分成两边。众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑。
天下再无可拘我之物，再无可管我之人。难过的是，他妥协了，为了花果山的再一次重青，为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事。可惜的是，他错了，当他越来越认为自己已经成为仙的时候，才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇，换句话说，他永远没有平等，就是因为他曾经是妖，并且永远是。就这样子，大闹天宫，力战众仙，被伏五指山，失忆，取经，又是一个轮回。
可怜的悟空，他尽力了，为了梦想，为了平等。我不知道，在五指山下的他是一种什么样的想法，可能是这样的：“我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与人，没有妖，没有为妖的一切琐碎，却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独。”因为我是一个妖。
人生而平等
每个人生来都是平等的，不能因为自己的片面想法而否定一个人。“人人生而平等”这句话我们常挂嘴边，可现实生活中，谁真正做到了呢?
杭州的图书馆允许一些拾荒者与无业游民进馆看书或者进行一些娱乐活动，唯一的要求就是让他们把手洗干净再阅读，可有读者跟馆长反应身边的流浪读者散发异味，为此感到不满。而馆长是这样回答的：“我无权拒绝他们入内读书，您如果觉得不便可以更换座位，或者选择离开”如果馆长下一刻就让人把流浪读者赶出去，那杭州图书馆的“史上最温暖的图书馆”这个称号就成了一个笑话。
从古希腊时起人们就为了自由、平等做斗争，而伟大的苏格拉底更是提出“美德即知识”的主张。现在在这个和平的年代里，我们早已是平等、自由的，可是却还是无法消除一些不平等现象。就比如上面所说的，我们同样是人，是不分高低与贵贱的。图书馆本来就是免费开设给市民看的，没有什么等级之分，不会因为他们是拾荒者而不让他们进馆看书，这是他们的权利，我们无权干涉别人。但是，也不能说普通读者是不对的，不能完全批判他们，那些读者就好比一个代表，代表了我们大多数人的想法，似乎是从古到今，无论多少次改革，那些等级制度的观念还存在大多数人心中，觉得自己高别人一等，这种扭曲的优越感，我们也不是一时半会儿就能根除的。就是因为这种落后的观念，导致我们想法过度片面化，这不是我们生活中经常发生的吗?
曾经看到过一篇文章：作者偶然中认识了一个流浪汉，刚开始时，作者是带有一种“我比他高人一等”的优越感去和流浪汉相处的，他感觉与流浪汉相比是高他一等的，后来熟了之后不敢让别人知道他认识一个流浪汉，也不让流浪汉去他工作的地方。后来有一次，流浪汉向作者借了一些钱，作者认为他是流浪汉没钱还他，觉得他不会还的，借了钱给他后，就再也没找过他了。后来有一天，作者经过流浪汉所在的那条街时，看到了流浪汉，想装作不认识，结果流浪汉走上前把钱塞给了作者，并说：我一直想还你钱，可又不知道你住哪，工作地方也不知道，就只能在这里等着，现在钱还给你了，我要回我的老家了……作者在文章的后面说到：我自认自己是优越的，却比不上一个流浪汉。这篇文章给我的感触很深，让我不禁反思，真正的优越感是什么?
每个人都是生而平等的，没有贵贱之分。
生命，本该平等
最近，《神话》这部电视剧正在上演，秦始皇的残暴使我感到可怕。
秦始皇为了自己的千秋霸业，不在乎牺牲别人的生命。他认为，他是一国之君，所有人就应该为他效力。可是，皇帝不就是为了让天下更太平吗?如果皇帝只是为了享受荣华富贵，只是为了让更多人敬仰，要皇帝有什么用呢?生命，本该平等，每个人的生命都有自己控制的权利，没有谁能剥夺它。
当年，秦始皇不惜一切代价，要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬，为秦皇千年万年守护皇陵。这样，秦皇的心意是满足了，可这是多少无辜的生命啊!这时，通过宝盒从到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪，顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士葬于地下，为秦皇守护皇陵的方法，才挽救了数千人的性命，这也才有了兵马俑的诞生。随后，秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋，使皇陵成为永远的秘密，让后人永远记住他这开天劈地的第一人，七十万条性命就这样白白被剥夺了，陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说，也许历史上并无此事，也并无此人，可易小川的大智大勇却让我敬佩不已，如果没有易小川，将有多少生命得不到最终的归宿。
生命，本该平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不尽的荣华富贵，即使他有万人的尊重和敬仰，可这有什么用?他失去了最宝贵的东西——善良，他失去了人的本性。他有权有势，难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗?不，没有。每个人都有控制自己生命的权利，如果这样随意的伤害生命，将有多少人家破人亡，妻离子散啊!善待生命，是每个人的职责，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，应该顺其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的付出，这样，也是对自己负责。还要保护生命，不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。
当应为国效忠战死沙场;舍己为人，失去生命;这样的死叫做牺牲，这样是伟大的。可把生命当儿戏，这样的死，别人只会叫你傻瓜。
生命，本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官员，贵族。不管他们身份如何，他们总有一样的一个东西，那也是最重要的——生命，他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁，谁都要尊重他人的生命。
活着，要有价值的活;死了，要光荣的死。
命运，本该如此;生命，需要平等对待。
有一种价值叫平等
当今社会不少公益场所都免费向大众开放，这本是件进步的好事，可是那天却……
寒假的一天，我像往常一样到那家公益图书管阅读。这家图书管已向社会各界人士免费开放阅读很久的，然而却并非一帆风顺，不和谐的音符一直在酝踉着。当我坐下阅读之前，书店迎来了一位特殊的客人——1名农民工。起先风平浪静，然而天有不测风云。当该农民工挑出一本小说准备阅读之间，一名黑夹客男子有意见了，理由是农民工的阅读地点与他的阅读地点太近了，觉得有损他的形象，于是竭力想让农民工离开，但农民工却觉得夹客男子无理取闹，稳坐泰山死也不走。可那夹客男子哪是省油的灯呀，竟然在本应安静的图书管中对农民工破口大骂，在众人的劝说下，夹客男才稍微收敛一点，但他竭力要让图书馆馆长出面将农民工轰出去。众人在无奈之下，只得请来图书馆馆长。
这时一个读者朋友忽然想起这家图书馆馆长也是本地人并和夹克男有些交情，这才明白了那夹克男的“良苦用心”。眼看夹克男的阴谋诡计就要实现，我和几位读者急忙劝这位农民工好汉不吃眼前亏，赶紧溜之大吉。这位农民工大吃一惊，正当他准备走时，夹克男又不冷不热地说到：“现在跑还来得急。”该农民工不幸又中了夹克男的激将计，无论我们怎么劝都不走，我们只能无助眼看一场“暴风雨”的到来。馆长不一会儿就大步流星地赶到，还没等馆长开口，夹客男便恶人先告状：“馆长先生，您不会想让这个文盲弄坏你的书和影响店容市容吧!”馆长一脸迷惑看了一下座位上那位满脸无辜的农民工，馆长恍然大悟，平和地说道：“冷静，冷静，有话好好说。”那夹客男看馆长如此“懦弱”便更加狂妄起来，犹如一只常胜的火鸡对馆长大声喝道：“要么我走，要么他走，自己选择把吧!”馆长大拍了一下桌子，大义凛然地说道：“对不起，我没有请他出去的权利，而你却有离开的权利!”馆长的话音刚落便是一片鸦雀无声，夹客男也似乎意识到了自己的过错，真理是不可战胜的，连友情也不例外。于是夹克男低下了那不可一世的脑袋，转身对农民工鞠了一弓，并说了一句话：“对不起!”刹那间，图书馆响起了雷鸣般的掌声，许多人的眼眶都湿润了，每个人的心都为图书馆馆长大义灭亲和夹克男的瞬间的知错就改所感动，那位农民工朋友更是痛哭流涕，他对图书馆馆长说道：“感谢您让我这样一个外乡人在此感到了家的温暖。”只有那个夹客男哭笑不得，我想他这回可能像打翻了五味瓶般说不出什么滋味。
平等是一种制度，平等是一种态度，平等更是一种价值。世界是一片花海，我们只是其中的几朵小花，花儿千差万别，然而却享受着同样的阳光雨露大地，有着同样的美好的未来。
不要说你是好心
好心，也许是雨中送伞，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上浇油。当你抱着柴木冲向火场时，请不要使用这个好听的借口，不要说你是好心。
不要说你是好心，当你暴虎冯河、黔驴技穷之时。
农夫与蛇的故事众人皆知：好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇，便用温暖的胸怀融化冰雪，蛇苏醒了，却反咬农夫一口，农夫赔上了自己的生命。故事告诉我们，不要去拯救那些难以拯救的小人。可在我看来，这也是农夫自不量力的表现，总以为自己可以拯救别人并不让自己受伤。现实生活中此类事情屡屡皆是，不知有多少人以为自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳楼之人，却因为缺乏工具及技巧而害死别人，甚至自己也赔上一条命。这种“好心”，难道会被接受吗?
不要说你是好心，当你背叛社会、振振有辞之时。
害人不浅的邪教创始人扬言要“拯救世人”，却不知让多少原本甜蜜美满的家庭妻离子散，痛不欲生。怀抱“解放西藏”的可笑梦想，策动一些人在“3.14”中为所欲为、打砸抢烧。在这血淋淋的现实之下，一切借口变得一文不值，—切行为变得肮脏而荒.唐，就算百般说明其动机是出于“好心”，怕也没人会相信;这种“好心”，决不是好心。
不要说你是好心，当你违背规律、统治自然之时。
一个又一个马戏团，一位又一位“驯化师”......小朋友们可以坐在老虎背上照相，大象可以投篮。从“驯化师”微笑的表情中，我看到的却是人类对自然的残酷统治。在大家的欢声笑语中，我听到的却是野生华南虎只能以个位计的噩耗。在这样的现状下，人类是好心才驯化老虎的解释似乎有些苍白。真正好心的人早起“放虎归山”，组建基金会开始了华南虎的野化工作，当我们以为每天投食、动物们吃喝无忧就是好心时，却剥夺了它们野外生存的能力，这种“好心”，不要也罢。
所有那些类似于好心的“好心”，我想都是源于我们太过于高估自己，却低估了人心，低估了社会，低估了自然中的一切客观存在，也只有在有一天我们真正能将自己与他人、社会、自然放到一个平等的位置时，我们才不会“好心”办坏事，也才会好心得“名正言顺”。
篇6：爱是平等的初中作文
爱是平等的初中作文
临近新年元旦，学生开始向遥远的新疆寄明信片和相片，明信片是学生统一发的，而相片则是我平时给他们拍的，只要是集体活动，不管是校内还是校外，我都要给他们拍一些照片，作为资料保存下来。这不，新年快到了，学生们想寄些自己在当涂生活和学习的照片给父母，就来办公室，在电脑里选取他们最满意的照片，准备冲洗出来。昨天晚上，又有好几个学生来我办公室选照片。有女生，也有男生。然而，男生在选照片时却十分的感叹，说班主任拍照，非常的不公平，给女生拍的多，给男生拍的少，选不了几张，就为此感到很遗憾。
我笑着解释说，平时你们外出游玩，你们男生就特别野，一到风景区什么的，大部分跑的就见不到人影了，老师想给你们拍，也拍不到啊，可女生就是很乖，紧紧地跟着老师，在老师的周围走，这样，给她们拍照的机会不就是多了吗？何况，我班的女生也比男生多一半，给女生拍照的机会，当然也应该多一半，怎么就说老师对男生不公平呢？
可有一个男生，就是不饶我，他说，看看你电脑里的照片，女生的就是远远地多于男生的.呀？
我听他这一说，心中有点不快，但还是面带微笑地说，不是常说“女士优先”嘛，在我们班，也应该讲一下“女生优先”呀！
“我们应该提倡‘男女平等’”，这位同学却和我较上劲了，他说，“可是，从我的平时观察看，老师对女生就是多照顾些，女生用你的手机、电脑就是比较方便，我们男生就没有那么方便。”
几个女生见状，就劝这位男生，不要说了，你怎么跟老师这样说话呢？
学生们选好了自己的照片就纷纷离开了我的办公室。而我，坐在办公室里，却陷入沉思：难道这位同学说错了吗？想想他说的，也真没有什么错，因为从事实的表面来看，我在平常的班级管理中，自觉不自觉地对女生，在关心方面倾斜了一点，女生如果犯点错误，我在言语上，在处理上，是有别于男生的。因为，具体问题具体分析啊，我总是认为，男生嘛，应该是比女生刚强些，也大度些，适应环境的能力也强一些，而女生，内心是脆弱一些，比如，老师要是批评犯了错误的男生，他们一般是不会轻易哭鼻子的，但女生就不同了，老师话说重一点，她们就有可能流眼泪了。
虽然话是这么说，但难道这真的可以为自己工作上的疏漏找理由吗？有句广告语说的好，“其实男人更需要关怀！”在班级管理上，我们老师也不妨这么说，“其实男生也需要关怀！”。
爱是平等的。
爱，如阳光，应该要平等地洒向每一位学生；爱，如空气，应该要让每一个学生公平地呼吸；爱，如甘泉，应该要让每一个学生得到滋润；爱，如土壤，应该要让每一个学生轻松地扎根于于土壤中，快乐而茁壮地成长！
篇7：易经：天爱万物一切平等
显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉!
前面我们讲到“继之者善也，成之者性也”。道在恶的方面很难呈现出来，在善的方面容易表达，所以“显诸仁，藏诸用”。最明显的道，善良的陽面是什么呢?是仁义、博爱、慈悲。那么道在哪里呢?是“藏诸用”的，因为道之体不可见，用里头就可以见到体了。
譬如电，我们看到电灯认为就是电，错了!这是电力磨擦发的光而已，电是不可见的，但到处都有电的存在，电是“藏诸用”的。我们双手擦热就会发电，在用上就看到它的体。那么“用”怎么来的.呢?“用”是由体的功能发出来的，所以说“显诸仁，藏诸用”。
“鼓万物而不与圣人同忧。”孔子的文章写得真好，“鼓”这个字形容得妙极了。鼓不是打鼓，是吹气鼓起来，也就是充满。有人害肝病，肚子鼓了起来，叫气鼓胀，就是这个鼓。充满就是鼓，意思是说：道充满在这个世界上，一切生命靠道的鼓能而发生作用，所以道是充满在万物之中，就是“鼓万物”。譬如一株花，叶子这么漂亮，红花绿叶真美!而且这一片叶子给植物学家研究起来，比一个原子工厂还伟大、还复杂。这个究竟是谁创造它的?这是道的功能。“鼓万物”，这个功能充满于万物的生命中，但是“而不与圣人同忧”，天地生万物，没有什么烦恼。
天地固然生坏人，但也生好人，平等平等;大地固然生毒药，但也生补药，没有什么好坏。天对万物是平等的，博爱的;下雨的时候毒草也得到滋润，好草也得到滋润，一律平等，没有分别。
圣人则不同，得了道的人，忧时、忧世、悲天、悯人，这是圣人们人为的作用。但是天地之道，“鼓万物”而却不像圣人那样忧时忧国。所以说“盛德大业至矣哉”!天地万物之道，是最高的道德，最高的事业。天地生万物给人，而我们一切众生还给天地的，都是脏的东西。不过天地从来没有生过气，天地有如此的伟大。所以人要效法天地的胸襟，才够得上是圣人的行为，所以说“盛德大业至矣哉”!这是孔子提出来宇宙万物的道体，用之于人生哲学的道理。
真正的爱
富有之谓大业，日新之谓盛德。
下面他解释几个名词。什么叫做大业?“富有之谓大业”。真正富有才叫做大业。什么人富有?人都很贫穷，只有天地、自然最富有。天地为什么这么富有?天地制造了万物，而不占有，它生出万物是给万物、给我们用的，它自己不要，因此它最富有。愈是想占有的人，愈是最贫穷的，愈是布施出来的人愈是最富有的。真正伟大的事业是付出，而不是据为已有。所以我说，爱是付出的!不要说她不爱我，就哭起来了，那不叫做愛，那叫做哭。真正的爱，只有付出，没有占有。这也就是道、就是富有，所以富有叫做大业。
什么叫做德呢?我国古时道跟德是分开的，道与德合起来用是秦汉以后的文化。秦汉以前，道是道，德是德。什么是德呢?“日新之谓盛德”。这里要注意了!“日新”两个字，在中国文化上很重要，《大学》里头也引用到“苟日新、日日新、又日新”。我们年轻时把苟字读作狗。喜欢养狗的人倒很好，天天为狗洗澡，为狗换新衣服，真是狗日新、日日新、又日新。这个苟日新，我们从小背了，感到很好玩，也不懂是什么意思。
什么是苟日新、日日新、又日新?是不断的进步，是没有今天只有明天。一个人如果满足了今天的成就，那就叫做落伍。今天就是今天，今天就过去了，只有明天，永远是明天，永远在前面，所以苟日新。一个人如果满足了今天的成就，这个人就完了。学问道德也是一样，要天天不断地前进，所以说“日新之谓盛德”。
我经常告诉年轻人，大家要注意啊!不要落伍，千万不要被人生烦恼痛苦占去了。人生永远是明天，不要看昨天，昨天已经过去了，今天也没有，因为说今天，今天也已经过去了。世界上最可怜的人，乃至老人的共同悲哀，都是只有昨天，没有今天，更不想明天。我的老朋友中，有好几个就犯这种毛病。人老了是什么样子?你现在跟他讲的，他马上忘记了，但是想当年时候的事，他都想得起来。天天跟你讲，从前我怎么样怎么样，天天都是这些老话。还有老年人哭起来没有眼泪，笑起来眼泪就流出来了;坐在那里就想睡觉，躺下来却睡不着。这就是老年人的情形。所以老年人只想昨天前天，明天的他不敢想。任何人只要这个心理现象一来，就是已经老化了。不老化的人，也就是有道的人。他们能够日日新、又日新，不断地进步。所以，孔子说“日新之谓盛德”。
篇8：平等小学生作文
平等小学生作文
从前，有一个人，名叫小青，他做什么都比不过人家。他很悲伤。有一天有一个神仙在小青面前出现，神仙问他：“你为什么这样伤心。难道你身边没有一点快乐吗？”小青说：“我什么也比不过人家！~~~”神仙说：“不可能，每一个人有都自己的长处，你怎么会没有呢？这样吧，我让世界和你一样平等，好吗？”小请点点头。“变！”天空中出现了一个比太阳还亮的星星，然后爆炸。过了一会儿，天空布满了粉磨。
第二天，小青要迟到了，他赶紧做好准备。急急忙忙上学去。可是他到了学校时发现所有的学生都迟到了，连老师也一样。小青想：肯定是昨天的炸弹做的`。老师说：“没有做作业的到大堂去！”结果所有的学生都到大堂去了。老师大叫着：“行了！全部都给我回来！要不我怎么上课啊？”开始上课了，老师在黑板上写着9+9-5-1+3=？可是没有人算出来！老师生气地说：怎么这么简单的题目都没有人答出来？”后来没想到连老师都答不出来。
小青回到家以后，心里很想让世界变回原样。第三天，世界变又回原样了。
篇9：关于平等的作文
关于平等的范文1:平等与公正
在我们生活中不平等不公平的事随处可见。
就拿我家里来说吧。那天我和妹妹两人在家里玩，只听见“砰”的一声，原来是她不小心打碎了一个碗，满地都是碎片。妹妹吓得跑到我的房间躲了起来，留我一人收拾残局。我本想悄悄把地上的碎片扫掉，“毁尸灭迹”的。可没想到老妈早不回晚不回，正好这个时候推门进来。我刚想向老妈解释，可哪想到老妈一见地上的碎片，开口就骂道：“你都那么大个人，怎么这么不小心，连个碗也拿不住……”
我实在听不下去了“是老妹打破的啊!干吗都赖在我的头上。”“这样啊!”老妈终于知道改正错误了，放低声音缓缓地开口：“婷婷，你有没伤到哪里，以后要小心点。”这是什么老妈，也不关心我一下有没有受伤，开口就骂。为什么知道冤枉我了还不和我说声对不起，也不骂妹妹，还关心地要她小心啊!气死我了。
为什么在家中受到不平等待遇，到了学校还是一样。老师对学习成绩好坏同学也有一定的偏心程度。像成绩好的学生，老师会很愿意为他们补课，增加一些课外知识，而成绩差的学生，老师会觉得就是多看他们一眼也会不舒服。
像我以前的一位奥数老师，那天一位女同学(她是我们班学习尖子)有一道题不懂，课间去问老师，只见老师反复地给她讲解，还不时地问：“你听懂了没有。”把我们上课的时间都退后了十来分钟。
又一课间，一位男生(他在我们班是前几名，不过是倒数的)也拿了道题去问老师，可老师只回了一句：“你上课不认真，没听，问同学去。”唉!这是什么世道啊!为什么老师这么偏心。作文
老妈不公平我还能理解，对侄女嘛!可是学校里怎么也会有这样的是呢?我想不通。这样下去成绩好的同学会越来越好，而差的则越来越差。
关于平等的范文2:平等的命运
聪聪是一个有些智残的孩子，经常会受到一些调皮孩子的欺负，这个说：“聪聪来背我上楼”!聪聪就老老实实背着他上楼，那个说：“聪聪来让我骑骑”聪聪就会老老实实趴在地上让他骑，常此一来小朋友们都看不起他，都不愿意和他一起玩，他经常躲在一边自己玩。
有一天，一个小女孩看到聪聪总是一个人孤零零的在一边玩，其他小朋友又蹦又跳地在一起玩，她感到很惊讶，心想为什么他老是一个人玩，而且安静的不发出一点声响。有好事的小伙伴告诉她，聪聪是个傻瓜，什么都不懂，别人叫他干啥他就干啥。小女孩动了恻隐之心，主动去找聪聪玩，起初聪聪对女孩的到来漠然置之，不闻不问，只管低着头自己玩。小女孩并不灰心，继续细声细语的和他说话，一天、两天过去了，聪聪终于抬起头来，含糊不清的说出了三个字“好姐姐”!
从此，好姐姐就成了小女孩在聪聪心中的名字，她和小女孩在一起开心的大笑，开心得在地上打滚，开心地愿意为好姐姐做她要求的任何事。
渐渐的，小伙伴们都长大了，他们都知道了人生中的一些幸和不幸，也醒悟了当年那样对待聪聪是一种歧视。也醒悟了自己那样做是不对的。聪聪也随着时间的推移，长成了大小伙子，他几乎和正常人一样生活着，幼年时反应迟纯的毛病已荡然无存。
一次，儿时的小伙伴们聚在了一起，大家都向聪聪说了抱歉的话，并请聪聪一定原谅当年年少无知给他带来的伤害。聪聪用憨厚的微笑宽容了每一个人，并告诉在场的众人他一生都要感谢他的好姐姐，是她在他幼小的心灵里灌输了平等的与大家站在一起。众人这时才想起那个漂亮的小女孩，不知道她现在在哪里，聪聪解答了大家的疑问：“好姐姐在鲜花盛开的天堂!”一句话说得众人十分惊诧，聪聪接着说：“她当时就患上了白血病，她的生命只有半年，但她只用一月就教会我关于生命的一切，今天我终于明白了当年她为什么会和我在一起而没有歧视我的原因：和你们在一起，我得到的是居高临下的怜悯，而和他在一起，我们是平等的，因为她有不治之症的疾病，我有智残的问题，所以我们在命运平等的情况下相互关爱和交流。而对当年的我最需要的不是怜悯而是平等”。
生命对每个人都是平等的，不管你健康或身残。但在现实生活中，生命中的不平等却很平常，而真正的平等却是那么的来之不易，不是我们忽视了平等，而是在现实生活中我们往往夸大自己的优点，总是把自己看得比别人优秀，并且总是拿别人的缺点比自己的优点，以此来安慰自己，真正的生命的平等那也是因为自己和他人在特定的情况下才会出现。这也许是一个无法回避的人与人之间的真实悲哀吧!
关于平等的范文3:人人平等
人不能以贫、富来分高低，而应以品德及对社会的作用论成就。
人不能以贫、富分高低，因为在生活中，有许多贫困的人，他们拼尽全力地干活，在家里省吃俭用，而且也很节约，这样他们也会富裕起来。当然也有许多有钱人家。他们可能会和贫困的人一样节约，但是他们可能也会想：反正我钱多的是，多用一点也没什么大不了的。而这样不仅浪费，而且富贵的人也可能会变贫困，而贫困的人也可能会变成富有的人。
在大年初二的晚上九点左右，我和爸爸、妈妈正在回家的路上，经过华地百货时看见一个老爷爷正在漆黑而又寒冷的大街上卖甘蔗，当时街上几乎没人，更不用说刚刚过年交警、城管都不上班，可在老爷爷的板车边上却有着一个蛇皮袋装着稀少的甘蔗皮。
来到家的楼下却赫然发现在整座大楼的唯一进入地下车库的通道上竟停着一辆大奔驰轿车，把本来就不宽敞的小道堵的死死的。回到楼上后，楼下还不时传来保安叔叔和开车人的争吵声。
经过这两次的对比，让我感觉到虽然生活中有人富有，有人贫穷，有人本领高，有人没什么技能，只能做一些简单低级的工作，但是虽然大家的生活差距很大，可是对社会的贡献或社会尽的责任却并不和他们富有成比例。在对社会的作用和获得尊重的起跑线上我们是人人平等的，不论贫、富我们都应奋起直追，你追我赶。
篇10：平等的作文
我们学习过名家朱自清的这么一篇文章――《匆匆》。我想：的确，时间如水、如箭、如轻烟。不过，我们还是可以在这如水、如箭、如轻烟的日子里过得充实。因为――时间是平等的。
有的人放学回家后，吃过饭，便三五成群东走西逛，说一些无聊的话，做一些无理取闹的事。时间便从他们的脚尖划过，从他们的嘴边伶伶俐俐地溜过，更从那做过无理取闹的事后的嬉戏声中飞过。时间竟如此地走了，走了……第二天他们便早早地来到学校，你可千万别以为他们开始发奋读书，待看完后再做定夺也不迟。他们小心翼翼地打开书包，拿着作业本跑向别人的桌前，拿起了别人的作业本……考试后，他们看着自己那低分的成绩，不禁愁了起来。就这样，他们不尊重时间，时间有尊重他们的理由吗？
与之相反的是：有的人却在放学回家后，把时间当做粮食般爱惜，父母般尊重。虽然他们家庭作业做完了，但是他们依旧不玩耍，又找题做，找书看。此时，时间仿佛慢了许多，许多……第二天他们便高高兴兴地随着时间的节拍，早早来到学校。什么？你以为他们是来抄作业的？不！你看“一、《卜算子。咏梅》……”他们正在珍惜时光，好好地读书呢！那读书声听着似乎格外的清爽，格外洪亮……考试后，他们看着那高分的成绩，不禁笑了起来。就这样，他们尊重时间，时间有不尊重他们的理由吗？
匆匆与否，不在乎别的，而在乎我们是否尊重时间，珍惜时间，因为DD时间是平等的。
篇11：高二平等作文
在封建社会里，家里生了个男孩儿就高兴得不得了，生了个女孩儿就唉声叹气。自从1949年全中国解放，就开始提倡“男女平等”了。可是现在，在我们班上，反倒是我们男生争取起“男女平等”了。请看：
事件一――座位事件。我们学校今年组织春游。每班一辆车，老师总是让女生先上；好不容易等到男生上车时，就只剩下后三排了，只好两个座位坐四个人，使劲儿“灌香肠“。在我们男生的强烈要求下，为了保证公平，老师说：“回来的时候男生先上车。”此时，我们男生队伍里立刻响起“耶!耶!”的叫声。可是，老师又带了一个附加条件：“还得按原来的位置坐。”“这和女生先上车有什么两样!我们还是坐我们的“后三排”；女生还是坐她们的“头等舱”!”此时，男生队伍里发出“唉---唉---”的叹气声，女生的队伍里却传来“耶!耶!”的欢呼声。
事件二――体育课事件。体育课上，老师把课上完以后，经常会给我们一些自由活动的时间。老师总是说谁先站好谁先自由活动，每次自由活动的都是女生，而我们男生则常常被罚站。一开始，我们还以为是自己没站好；后来才发现，是老师偏心眼儿。有一次，我们站得比哪一回都好，本以为老师会让我们先自由活动的，可结果还是：“女生!自由活动!”唉，这心眼儿偏得太狠了!
篇12：平等话题作文
大家可能都听说过这么一个故事：“失了一颗铁钉，丢了一只马蹄铁；丢了一只马蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，损了一位国王；损了一位国王，输了一场战争；输了一场战争，亡了一个帝国。”这个故事是真的。
那是在1485年，英国国王理查三世要面临一场重要的战争，这场战争关系到国家的生死存亡。在战斗开始之前，国王让马夫去备好自己最喜爱的战马。马夫立即找到铁匠，吩咐他快点给马掌蹄。铁匠钉子三个掌后，在钉第四掌时发现还差一个钉子，马掌当然不牢固。马夫将这个情况报告给国王，眼看战斗即将开始，国王也没太在意。战场上，国王骑着马领着他的士兵冲锋陷阵，左突右奔，英勇杀敌。突然间，一只马蹄脱落了，战马仰身跌翻在地，国王也被重重地摔在了地上。没等他再次抓住缰绳，惊恐的畜牲就跳起来逃走了。一见国王倒下，士兵们就自顾逃命，军队瞬时分崩离析。敌军俘虏了国王。国王在被俘那一刻痛苦地喊道；“钉，马蹄钉，我的国家就倾覆在这颗马蹄钉上！”这场战役就是波斯沃斯战役。在这场战役中，理查三世失掉了整个英国。
马夫、铁匠、国王共同犯下的一个“错误共同体”导致了一个帝国的灭亡。马夫的错误在于国王的战马没能始终处于装备齐整的状态，铁匠的错误在于没有把铁钉准备充裕，国王的错误在于仓促上阵没能把铁钉钉完整。这三个错误无所谓高低大小，在导致帝国战争失败上，是平等的。
我们常说：在法律面前人人平等，在真理面前人人平等，实际上法律面前不可能人人平等，这已是不争的事实；在真理面前也不可能人人平等，这是因为掌握和接受真理的机会与能力不可能平等。但是，在错误面前人人平等虽说不是绝对的，但平等度绝对大于法律和真理。因为人们认识世界的能力有大小，但犯错误以及所受到的惩罚是一定的。
一个农民购买了劣质种子，就他本人来说那是缺乏鉴别能力被人骗了，他受到的惩罚必定是来年的欠收或绝收，使一家人的经济收入受损失。一个国王作出了错误的决策，可能导致一个国家的经济陷入崩溃边缘。虽说损失的大小和范围不同，但错误有多大范围损失就有多大范围，惩罚也各自不同但不可能不受惩罚。
错误的“错”是位置性和方向性的不正确，“误”是判断性的不正确。官员把钱装错了兜，男人或女人上错了床，是“错”了位；自认为不会出事，无人发现而装错兜上错床，那是判断有“误”。这就是“错”与“误”的不同和结合。但错误所造成的损失和受到的惩罚肯定是难以逃避的，不是今世就是来世，不是身体就是心理，不是法律就是道德，不是本身就是子女……陈X扁号称“台X之子”但成了“台X之耻”以后，难逃惩罚！
错误面前人人平等，这是真的！我这个人一辈子犯了许多错误，受到了各种自责式的惩罚和组织性的惩罚，但犯错误也会使人逐步聪明起来。好像是爱因斯坦说过：“一个人从未犯错是因为他不曾尝试新鲜事物。”一个名字叫连岳的人写了一本书《我是鸡汤》，书中说“你是一个失败者，这不丢脸，你是一个美化自己失败的失败者，这就非常丢脸了。如果任何失败都反而让你取得了道德优势的话，你会如愿取得越来越多的失败，然后越来越高尚。”如果套用一下的话是否可以这样说：
你犯过错误，这不丢脸，如果你是一个美化自己错误的错误者，这就非常丢脸了。如果任何错误都反而让你获得了智慧优势的话，你会如愿犯下越来越多的错误，然后越来越聪明！
篇13：平等作文300字
一直以来，我们班男生比女生多，所以说我们班男女“不平等”。今天来了三位同学，两女一男，这下使我们班男女同学划上了等号。
早上我们还在早自习，任老师进来，后面还跟着三位同学，他们背着书包，用一种惊慌的眼神看着我们。任老师走上讲台，告诉我们班来了三位新同学，并给他们安排座位。这时我的同桌马柏超悄悄对我说：“咱们班再来同学就要挤爆了。”我说：“没错，以后咱们也得悠着点。”马柏超疑惑地问我：“什么意思？”我逗他说：“意思是---咱们都应该减肥，不用占太多空间，腾出来能多座几个人。”马柏超说：“对，对，看来还是你想的多。”我心想：一句玩笑话，还当真呢？
看着他们坐下，我心想：这下男女生人数一样多，也算是平等了，男生们不会再说2对1，以后就是1对1了。
篇14：有关平等作文600字
奶奶一生有两个子女，一个是我父亲，另一个就是我的姑姑。
姑姑在外面工作，隔很久才能回家一趟。奶奶盼天盼地，终于盼来了这一天。
一个上午，奶奶都在厨房里折腾。朝里望去，只见她两灶全开，一灶煲着汤一灶炒着菜，那锅铲在锅中愉快地舞动着。厨房里仙气缭绕、香味扑鼻。过不了多久，餐桌上，摆满了平常家里很少吃到的稀罕菜，之后便拉着姑姑上了桌。笑嘻嘻地对姑姑说：“唉，好不容易回来一趟，可得吃些好的。来，多吃点!”说着将一些好菜尽量地向姑姑面前推，又给姑姑夹菜夹肉。姑姑被搞得也怪不好意思的，连忙说：“妈，都是一家人，何必这么客气。”可奶奶还是固执地帮姑姑夹菜。
我坐在一旁，都觉得尴尬。奶奶何时对人如此热情?看到这幕，我挺为母亲不平。在我的印像中，母亲从没被奶奶这么对待过，这种不平等的待遇也太明显了吧?我望向母亲，她也只是笑笑不说话。
姑姑临走前，奶奶特地抓了只鸡，又拾了家中大半的鸡蛋让她带走。最后还不忘再三嘱咐姑姑，在外照顾好自己。我觉得奶奶偏心，偏爱她亲生的。
母亲看出了我的想法，把我拉到一边，“你是不是觉得奶奶偏心?”我点点头，她说我错了。她和我讲了原因，我才明白。
父亲小时候，家里还不像现在这么富足，只供得起一个人上学。姑姑上完了小学便休学回家帮着干活，供给父亲继续上学。后来父亲学成，姑姑嫁到了外地，每天打工为生，别人接不下的活，她来接，只为了生活更好一些。
或许，奶奶一直觉得对不起姑姑没能给她一个好的成长环境，亏待了她，才用这样的方式来弥补过去对姑姑的亏欠。这样才能让奶奶心中的那杆秤平衡起来。因为，在奶奶的心中，两个孩子应该得到平等的爱!
篇15：有关平等作文高中
我们渴望平等的生活。但是，平等也需要足够的实力去支撑!否则，平等公正就像是镜中花水中月，可望而不可求!
森林中百兽聚会，狮子一句话可以决定一切，这是为什么呢?就是因为狮子有足够的实力，有了实力才有发言权，不然谈什么都是虚妄!设想兔子有比狮子还要强大的实力，那么当它提出平等这一概念的时候，受到的肯定是百兽的支持与拥护!
人类社会中亦是如此，一切看实力说话。当然，实力这一词在人类社会中有了更广泛的解释，比如地位金钱等等，总之实力是一种可以使你生活更如意的东西!实力强大了，说出来的话就会更加有分量，平等就是唾手可得的东西了。
战国时期，天下七分，齐楚燕韩赵魏秦各占一席之地。初期各诸侯之间战乱不断，众生苦不堪言，平等远在天边，这是为何?因为各诸侯实力相差无几，在此时无论哪个诸侯提出平分天下，都没有人会同意。之后，秦国一扫六合，统一天下。如果当时的秦始皇提出平分天下，划地而治的话，我想其他六国肯定会非常愿意接受的吧!这就是实力对平等的支撑效果了，没有实力，就不要谈什么平等!
我国著名的战略家思想家革命家主席主席曾经说过这么一句话：“枪杆子里出政权!”这话说的很实在啊，实力才是一切的根本!
1949年主席发动渡江战役。在此之前，蒋介石曾向主席提出划江而治，主席拒绝了!为什么?因为当时党已经有了清除反动势力，建立和平新社会的实力。也正是因为这份实力，主席的话才掷地有声，才能对蒋的建议作出那么坚决的否定。可见，你的实力强大了，说话才有决定性的作用。没有实力，连自己都不能保全，还说什么平等呢!有了实力，才可以去建立平等的关系，并且保护它不遭到破坏!
平等固然美好，但是我们也需要相应的实力去建立保护，否则一切都是空谈!
平等，是建立在实力之上的!
篇16：有关平等作文高中
兔吃草，狐吃肉，鹰吃蛇，这些依然成为了社会规律，又有哪个人说，这是不平等的呢?
——题记
“人人天生就是平等的”。这句话从小就灌输到我们的耳中。但是，我们脑中也不乏有“落后就要挨打”之类的话语。难道说这两句话是对立的吗?不，我认为不是，人天生也许是平等的，像朱自清说的“匆匆地来，匆匆地去，不带来丝毫，也不带走些许。”但是这个平等是需要我们去努力，去拼搏，去争取。只有这样，才会获得物质的平等、人格的平等、精神的平等。
平等需要争取。如果没有争取，也许我们的社会还处于一个半封建社会，也许已经沦陷，也许已经不叫作中国。我们背负着“东亚病夫”的屈辱，但是却无能为力。只有争取，只有拼搏，成千上万的中华儿女的勇气与鲜血，为我们铺就了一条通往平等的道路。随着中国的强大，再也没有人敢蔑视中国，再也没有国家敢侵略中国，我们靠自己的进步与拼搏赢得了平等。
平等需要争取。在上个世纪，非洲的黑人被人歧视，甚至被当作货物一样拿去贩卖，那时的人们也是平等的，可却遭受着不平等的待遇。他们没有方法，只有争取，争取解放，争取逃脱欧洲恶霸的毒手。争取独立，争取平等成为他们唯一的信仰。他们争取了，并且成功了，因为有了平等，才有了如今的非洲。因为有了平等，才有了奥运赛场上黑色矫健的身姿。因为有了平等，才有了奥巴马的总统席位。
平等需要争取。社会上有太多的人每天怨天尤人，他们嫉妒事业成功的人，认为命运对他们不平等。可他们又在做什么呢?每天只张着嘴抱怨天抱怨地，游手好闲，不思进取，只想着天上掉馅饼。这些人让人瞧不起，他们不需要平等，平等对他们也无用。没有争取哪来的平等?
平等需要争取。也许上天给予每个人的不同，比起健全人，那些残疾人显得更不平等，但是他们懂得争取。刘伟通过争取，获得了尊重;霍金通过争取，留下了物理学上一条条宝贵的真理;这喜人都通过争取获得了平等，甚至在精神上高人一筹。
平等需要争取。每个人都有获得平等的权利。但只有付出，只有争取，才能享受平等。
篇17：自由和平等作文
自由和平等作文
自由、平等，是中国人民一直追求着的目标，不仅是对美好社会的基本表达，而且也是对社会主义核心价值观基本理念的凝练。假如没有了这简短明了的四个字，也就难以实现社会主义的理想。
人需要自由，动物也需要自由。一个小男孩住在南卡罗来纳州。每当黄昏，会有一群美洲画眉鸟来到林间歇息和歌唱。那歌声美妙绝伦，没有一件人间乐器能奏出那么优美的曲调来。男孩当机立断，决心捕获一只小画眉。果然，他成功了。它先是拍打着翅膀，在笼中飞来扑去，后来它安静下来了。男孩每天站在笼子前，聆听小音乐家美妙的歌唱。第二天，它的妈妈口含食物飞到了笼子跟前，画眉妈妈让小画眉把食物一口一口地吞咽下去。一天早晨，男孩发现它无声无息地躺在笼子底层，已经死了。他迷惑不解，不知发生了什么事。他想了想，当一只雌美洲画眉发现孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒莓，它似乎坚信，孩子死了总比活着做囚徒好些。从此以后，男孩再也不捕捉任何小生物。因为任何生物都有追求自由的念头。
有自由，那也有平等。美国总统林肯有一次外出，路边有一个身穿破衣烂衫的黑人乞丐，并对他鞠躬。林肯总统一丝不苟地脱帽对他回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说：“即使是一个乞丐，我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”中国人民也要有平等的意识。
自由和平等是社会主义核心价值观里的两项。只要现在我们青少年努力学习，汲取知识，长大之后才能有机会为祖国争光，做国家的栋梁！
篇18：平等作文700字
有人会问，现在人类的生命难道不平等吗？但我要说的是“他们”！
或许你没有注意和重视过“他们”脆弱，微小的生命；或许你对“他们”悲凉的身影充满了厌恶；或许你曾经残忍地剥夺了“他们”生的权利，却又摆出不以为然的神情。
他们是谁？是卑微的生命――动植物。
曾经，一只花色斑斓的甲虫拖着残缺的四肢艰难又执着的爬着，无声无息地爬过我的身旁，在他四周那零落的孤独的四肢触目惊心，却只有放肆的嘲笑声“欢送”着甲虫寂寥的身影。那笑声也如同一把血淋淋的利剑刺在我心中，我愤怒，我感慨！
曾经，那一张张图片刻在了我心底。“他们”曾经是被主人千娇万宠的富裕狗，如今却沦为无人问津的流浪狗。“他们”翻垃圾桶，寻找残羹剩菜，这样的饥饿我们怎能了解？没有温暖的被窝，冬日的风雪吹割着“他们”瘦骨嶙峋的身体，这样的寒冷我们怎能知晓？“他们”没有美丽容颜，人类的拳打脚踢却只能逆来顺受只能躲避，这样的痛楚我们怎能感知？但是，各个角落都有着“他们”顽强的身影。“他们”的生命是伟大，崇高的！
路边的绿化区，到处是被踩踏而弯了腰的小草，到处是被蹂躏的花朵……到处是……
这样的悲剧每天都上演着。“他们”柔弱无辜的生命，不是任人宰割的羔羊，不是没有感知的一具空壳，不是你想要时便要，不想要时便随意丢弃，可以为所欲为的物品。“他们”没有做错什么，只不过奢求安安静静8226；平平淡淡的活着，只是活着……而我们人类却一次次侵犯了“他们”的生命，我们的罪行比比皆是，我们又有什么资格骄傲地说自己的生命高“他们”一等！我们又何得何能与“他们”比！不管是强悍的人类，还是弱小的动植物，都是一个个鲜活，无辜的生命！
告诉自己，告诫自己，生命皆平等！
请善待每一个生命！
篇19：平等作文700字
“哎，那儿有鸟窝快把它拆来。”一个小男孩在树下兴奋地叫喊道。这时小林子响彻着小男孩的嬉笑声和鸟妈妈痛苦的鸣叫声。“鸟妈妈在哭泣。”一个声音说。“是呀，为他们的残忍行为而哭泣。”又一个声音说。树下的小男孩又扔了一个鸟窝下来。我走近一看，心立刻冷了半截，鸟窝静静地躺着一只刚刚破壳而出的鸟宝宝。它也许还没看到自己的妈妈吧！“你们在干什么，快下来，难道你不懂伤害动物是可耻的吗？”一个小女孩说道。“要你管，你就没有伤害过动物吗？凭什么说我。”树上的小男孩说。
男孩的话挑起了女孩脑海中早已模糊的往事。
还记得五、六岁那年，我最喜欢去河边捉蜻蜓。每到春天河边便会有很多蜻蜓来到小河边跳着轻盈的舞步。在空中嬉戏着，这时我便和小伙伴一起拿着捕捉蜻蜓的工具来到河边捉蜻蜓，我捉了好多只，但是它们不是颜色难看，就是身形不好看。我便狠狠地把晴蜓那薄薄的双翼拆下来，扔到地上，记得捉了好久，我才终于寻找到了一只能让我满意的蜻蜓――两对薄薄的翅膀，像直升收音机的两对侧翼，身穿浅绿色的外衣，像一位可爱的小天使。深褐色的一节一节的尾巴，漂亮极了。于是我瞄准目标狠狠地把长竹杆上的网兜对准空中慌忙逃窜的蜻蜓一抛，蜻蜓缓缓落下了，我急忙跑过去一看那只蜻蜓的翅膀被我不小心打破了，长长的尾巴也变成了两截，正在那儿痛苦地挣扎着，我看到蜻蜓不漂亮了，随手就把它扔在路边，又继续寻找别的目标去了――现在想来当时的自己是那样的残忍。想到这儿我竟一时语塞，再也说不出指责小男孩的话来。
不管是小时候不懂事的我，还是现在打鸟的小男孩，或是现在还在伤害小动物的你们，我们都应该好好地反省一下，不要再伤害我们身边的动物朋友，应该学会关爱，尊重小动物们，让它们和我们一样快活的生活在一起。别让爱护动物成为一句口号，请大家行动起来。记住万物是平等的。
篇20：平等作文700字
从机灵可爱的小不点，到懂事健康的中学生；从成绩优秀的中队干部，到处于中游的中等生；从瘦骨如柴四处惹祸的小坏蛋，到体重超标的青年！经历了无数的风风雨雨，我们跨过了一个个深坑；越过了一个个陷阱，；穿过了一片片荆棘……不断的追寻着自己的梦。
记得曾经，无数次因为成绩太差，老挂红灯被母亲一顿K。我强忍着，因为我知道我一说话在眼眶里打转的泪水就会夺框而出！可是，不争气的它还是“啪嗒啪嗒”地往下落……我并不怕哭，我只怕被冤枉……因为我知道，只要一哭母亲就会怒气冲冲的说：“不让你玩电脑就哭！”
还有件事，我也是历历在目！记得母亲出差会来，还没来得及喘口气就走进我屋子办公，边走还边抱怨着这次出差怎么怎么样……我当时在写作业，母亲进来还没开电脑就怒视着我（门旁边是电脑，我在电脑旁边的写字台写作业）。“电脑怎么会被倒着放！是不是你干的！？”我很委屈，可我无力反驳。因为这样我会受到更加严厉的处罚！
曾经……还有许多事情~有许多事情，我并不觉得我有错，有时候我甚至认为家长错得更多！有时候父母亲批评我时，忍无可忍我就会反驳。他们却总是严厉地说：“学会油腔滑调了！？”家长们难道没学会吗？？因为成绩平平，母亲老是问我，你觉得你笨吗？我会回答不是，母亲就会说，那你为什么这么差！我会答是，她却说，笨鸟先飞！这难道不是油腔滑调，难道不是强词夺理吗？？
现代社会提倡人人平等，可我们那些正处于成长的学生平等了吗？晚辈说错一句话，总免不了一顿训。长辈说错一句话，要不就是不了了之，要么就是碍于面子推脱到小辈身上！这叫平等吗？我们学生上学总是太阳没升起来就出门了，而家长呢？？他们多数（多数！！是多数！！）都是8点上班，甚至有8点才出门的！我们要发育！我们才应该保证充足的睡眠！本来一天就上8节课，加上无聊的早操和早读，简直是疲惫不堪！！这叫平等吗！！！
世界上不公平的事情实在太多……那还有必要提出一个简单的口号吗：人人平等……
篇21：平等作文700字
平等是个好东西，每个人都值得拥有。
倘若没有平等，我们便如同在血色黄昏中踽踽而行，支离破碎的道德准则只会更加虚无缥缈，恃强凌弱的社会通行原则无人能够幸免。可以说，不平等是混乱的先决内因，是剥削与流血的起源。
性恶论者站稳脚跟的重要原因之一，便是每个人、我们心存一种邪恶的欲念――即居高临下地俯瞰异己，这能轻而易举地使那羸弱的尊严和膨胀的骄傲感大获餍足，尤其是在歧视者拥有群体作为靠山时。但反过来，每个人都不愿成为其受害者，这便是问题的症结根源所在。
作为人类社会残存不多的硕果，人文主义者爱它，法兰西草地上的战士爱它，古老东方的诗人爱它。它无私地为我们提供了一种意识形态上的栖居所，人际交往深处的温柔乡，为差异与差异之间消弭了判若鸿泥的矛盾。
通常而言，受教育程度越高、亦或是心智模式愈趋成熟的人，对平等的渴求度就越高。这便不难理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家们似有金石之音，掷地有声的呼唤不绝如缕了。毕竟，平等拓宽了精神与审美的境域，为人性丰富之美丽殿堂添砖增瓦，心怀平等火种的人自然能够宽怀诸人、诸事、诸多愤懑。
从更广的的层面出发，平等不应当也十分忌讳局限于本群体、民族、乃至国家。作为一种通用性的语言，它立足于包容而非共同利益，仰仗着的是完备健全的道德水准。
金雀花王朝杀君诛父倒行逆施，却假《圣经》和宗教为借口；斯大林的肃清政策，靠的是高大全的乌托邦念想，甚至，就连替天行道四字都不免沦为暴民**的借口，真是太可悲了，太糟糕了，总之，没有哪一种不违法的“异端”理应被褫夺权利。
读简爱时，我们期待着罗切斯特夫妇双双举案齐眉，每每提起屠格涅夫，也定然不会遗忘他对乞丐的称呼――兄弟；就连文学大家萧伯纳，也曾有过被小女孩反诘的窘迫。
生活中有太多非显性歧视蔽而未现，譬如对亚文化群体，对女性，对低收入者，一面是颜慈眉善、堂而皇之地施与同情，另一面却是低姿态的狂妄。所以，当这些话题、新闻投射到公众视线中时，总能一石激起千层浪。
平等应当是一种习惯，而非矫揉作态的情怀，更不是昭彰标榜自身的工具，我们应当珍惜它。
篇22：平等作文700字
人生是平等的，每个人的生命都受人尊重；人生是平等的，上帝在关闭你的一屏门的同时会打开另一扇窗；人生是平等的，天使与恶魔都会在每个人心中，然而选择做天使或恶魔由你自己抉择……人生需要平等！
平等是什么？平等是对所有人的同等尊重。
每个人总会有残缺，例如心理残缺、生理残缺以及身体残缺。然而残疾人的身体残缺却是外表的，他们却因此而受挫。其实他们和普通人一样，一样坚强，一样聪明，一样美丽，一样需要别人的尊重，一样需要别人的平等对待……
记得去年，我们一家人去市里游玩。当我们到达步行街时，看见一位残疾人在乞讨，多数人都会掏出一二元钱给他，但也有一些没有善心、同情心的人。让我记忆深刻的是，有一位大学生看见这位残疾人便一脸厌恶，大声地喝到：“你个残疾人在这里挡道吗？你躺在这里马路是你家开的吗？你个残疾人还好意思躺在这里吗？你不感到害……”没等他说完便有人站出来阻止道：“小伙子你怎么能这么说呢！人生而平等、社会是公平的。难道你的思想竟是那么狭隘？你以为身体残缺是他希望的吗？还亏你是个大学生，思想怎么就这样！”路人纷纷站出来指责那位大学生，他因感到害臊便匆匆离去了。
后来大家才知道那位带头出来指责那个的大学生的竟然是一位工人。残疾人流下了眼泪，感激地说：“谢谢你！谢谢好心人！”其实，人生来就是平等的，然而，当人们的平等权受侵害时，就应当有人站出来。
残疾人也美丽，他们也需要大家的平等对待。他们一样坚强、一样努力、一样爱国，一样是我们这个大家庭的一分子。在残运会上，正是他们的坚强、努力、爱国为他们自己赢得了尊重，赢得了跟正常人平等的权利，人需要平等，社会同样需要平等。
平等，能够让我们体会到尊严，能够让我们感受到生活的美好……我希望，我祈盼，大家都学会尊重他人，平等的对待他人，让我们从现在做起，让平等处处存在！
篇23：平等作文700字
有人问：“平等是什么？”我说：“平等就是我和你一样，享有同等的权利和义务。”那么这个社会人与人真的平等吗？我沉默。
我沉默的原因不是否定，而是我真的不确定这个社会是否人人平等。
美国，相信大家对其并不陌生：世界上经济最发达的国家之一，现代化、机械化等科学技术处于世界遥遥领先的地位……然而，在这些繁荣背后，却隐藏着一个始终未能解决的问题――人种平等问题。
前几天无意中看到一个报道，说是在美国仍存在严重歧视甚至随意枪杀黑人现象。这无疑是个令人震惊、发人深省的报道。可是大家知道吗？在几百年前，这样的事情在美国比比皆是，因为黑人和白人是生而不平等的。即便如此，还是有人愿意为黑人和白人享有平等权利而努力奋斗：林肯总统的《解放黑奴宣言》虽未从根本上解决美国人种平等问题，但它的出现给千百万饱受煎熬的黑奴带来了希望；那个在二十几万人集会上高声呐喊“我有一个梦想”的伟大黑人领袖马丁。路德。金，毕生都在为黑人谋求平等，甚至为平等为自由献出了自己宝贵的生命。
的确，一个社会，要实现绝对平等不可能，但我们不能因为这个事难就不为它去努力。或许我们再努力一点点，社会又会变成另一种模样。如果缺少平等，人和人之间常因一些客观原因而不能实现互相帮助，那么对于这个社会是件多么可悲的事情。
人，作为完整的个体，一出生就被赋予了各种权利。在各项权利和义务面前，每个人都是平等的，千万不要因为你比我有钱，你比我职位高，你比我英俊，你就显得高我一等；更不要因为你是白种人我是黑种人，我就比你低贱，可以被你肆意蹂躏。如果在合理范围内，你遭受了不平等待遇，那么请你一定要勇敢地站出来，捍卫自己的平等权。如果每个人都敢于为自己的平等而战，那么社会的不平等就会减少。只有个人的平等得以实现，国家的公平正义才能得以彰显。
篇24：有关平等作文小学
小鸟歌唱春天的蓬勃;知了歌唱夏天的热情;落叶歌唱秋天的丰收;雪花歌唱冬天的纯洁。它们各自歌唱着属于自己的季节，但却不能相互调换，就像其它的动物没有狮子的利爪一样。
我们都生活在物质的世界中，每个人都追求平等的事物，但平等只是人们内心的一种向往，绝对的平等是不存在的。
平等，是人们所追求的社会和谐发展的基础。“和平共处五项原则”将人人平等列为首项，这恰恰表现了平等的重要性。对每个人来说，时间是平等的，从我们出生的那一刻起，我们都拥有着共同的东西---时间。人们常说：时间老人是公平的，他给了每个人相同的时间，关键看你怎么用。机会是平等的，同为一个职位，对每个人来说被招聘的机会都是相同的，关键在于你自身能否抓住这个机会。起点也是平等的，我们从一个无知的婴幼儿到成年人，是靠我们从零点逐步学习得到的，这对我们来说也是公平的。只有人人追求平等，我们的社会才会更加和谐。
平等，有时只是我们的一种追求，并不是绝对的。时间对我们每个人来说并不是绝对平等的，那些先天性疾病患者，在刚出生不久便被判“有期死刑”，那些夭折婴儿，那些后天性疾病患者，哪一个不是因为时间的不平等而面临死亡?难道他们得到的极少时间也是平等的体现?当然不是。像霍金、哥白尼、史铁生等，他们没有一个能逃出命运的枷锁，这对他们而言没有绝对的平等。机会对每个人来说也是不平等的，伟大的钢琴家刘伟，他没有和正常人一样的用双手写字、作画、奏曲的机会，这对他来说是残酷的，不平等的。起点对每个有些人来说也是不平等的，富贵人家的孩子从一出生就很富有，可贫穷人家的孩子这一出生就是贫穷，想要成为富有人，贫穷孩子得付出多少努力啊!而富二代却不用丝毫劳动就可以得到。起点不同，我们的一生也就很难说平等了。因此，平等只是我们追求的一种美好，它并非绝对。
平等是人类进步，社会发展的源泉。自然界中没有绝对的平等，它只是一种相对状态，让我们一起努力把一些相对不平等转化为相对平等吧!
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