高中作文枭逢鸠范文
“jerryLong”通过精心收集，向本站投稿了17篇高中作文枭逢鸠范文，下面就是小编给大家带来的高中作文枭逢鸠范文，希望大家喜欢阅读!
篇1：枭逢鸠改写
在很久很久以前，有一片美丽广袤的大森林，那里居住着许多活泼的小动物。它们在一起度过了无数个旱灾和严冬，彼此建立了深厚的友谊。在森林的旁边紧挨着一个村庄，人们在村庄里日出而落，日落而息，过着简单温馨的生活。
猫头鹰和野鸽是森林里最好的朋友，它们从早到晚都形影不离，从不会吵架。
一天，野鸽正在捕食，突然看见猫头鹰正衔着自己的枯叶行李箱，一动不动地蹲在一株老树桩上，目光呆愣愣的，没有焦距。野鸽十分困惑不解，它改变了方向，落在了猫头鹰的边上。一见到野鸽，猫头鹰便悲伤地垂下了脑袋。
“猫头鹰大哥，你这是要去哪呀？”野鸽好奇地问道。
“野鸽老兄……”猫头鹰欲言又止，“我是来与你道别的，我就要搬到东方的亲戚家去了。”
野鸽更加二丈和尚摸不着头脑了，它连忙追问道：“为什么？这里难道不好吗？有花有草，我们在这里还不够无拘无束吗？”
“不是这样的，老兄。”猫头鹰飞到了树顶，低声说起了它的遭遇——“每天清晨，村庄里的小女孩都会来森林采蘑菇，你们一飞过去，她们就会咯咯发笑，可只要我一飞过去，她们便会放声叫喊着驱赶我。每天傍晚，当我看见汗流浃背的农民在采茄子，我就想为他们唱一支歌，可我还没开口，他们便会抡起一旁的锄头，向我粗暴地挥舞……”不知不觉，猫头鹰便流下了眼泪。
听到猫头鹰的遭遇，野鸽有些于心不忍，轻轻啄了啄它，小声安慰道：“你只要改变自己的鸣声，就可以了。不然就算你去了东方，那边的人也不会喜欢你的。”
猫头鹰听了，重新抬起了头，眼里又有了往日的光芒……
是呀，要从根本上来解决自己的缺点，不能回避矛盾。我相信，猫头鹰一定会改变的！
篇2：枭逢鸠改写
一个秋天的夜晚，微风吹过，一片片树叶落了下来，让人感到一丝寒意。月光如水，照在波光粼粼的湖面上。
此时，一只背着行李的猫头鹰正孤独地在天空上飞着，原本炯炯有神的眼睛已变得黯淡无光了……
正巧，猫头鹰遇见了它的好朋友野鸽。野鸽扑打着翅膀，好奇地问：“你要去哪里？”
猫头鹰悲伤地说：“唉，我正要向东边迁徙。”淡淡的语气，伤心的哀叹，让人泛起一丝寒意。
野鸽拍了拍猫头鹰的肩膀，关心地问：“为什么？”它心中不免有些不舍。
“唉，乡村里的人都讨厌我既难听又不吉利的叫声。早上，我看着美丽的风景，时不时会心血来潮地叫几声。人们立刻有了反应：小孩子都拿着弹弓来打我，吓得我左躲右闪，羽毛纷纷折断；最可恨的是那些大人，他们拿着长长的竹竿，对着我一通乱拍，好几次我都差点掉下去；他们还拿着烂水果来砸我，害得我身上一股臭味。有些人甚至时不时来我家骚扰我，让我每天晚上都睡不好觉。我听说东边是鸟的天堂，说不定那里才真正适合我。”猫头鹰缓缓抬头望向天空，天空很大，却没有自己的容身之地，它感到万分的失落。
沉默了许久的野鸽开口了，它语重心长地说：“你这样是不行的，你想想看，就算你到了东边，那里的人就会喜欢你的叫声吗？其实你不必这么灰心，只要你改变你的声音，乡村人都会喜欢你的。”
望着野鸽坚定的眼神，猫头鹰若有所思地点了点头。它抬头望向皎洁的明月，心中豁然开朗，升起一丝光亮。“你说得对！我明白了，我一定会改变的！”猫头鹰每个字都说得那么坚定！
过了一段时间，乡村里传来了一阵美妙的声音，人们都打开窗户，聆听这悦耳的歌声。猫头鹰清了清嗓子，高兴地笑了……
篇3：枭逢鸠改写
那是一个秋天的夜晚，残月在夜空中发出淡淡的光辉，树木都仿佛被涂上一层银霜，一阵微风吹来，几片叶子从树上缓缓飘落下来。
在月亮的映衬下，一个孤独的黑影正在收拾它的行李，那是一只猫头鹰。一片落叶正好落在它身上，猫头鹰轻轻掸了掸，失望地叹了一口气。
它拿上行李，准备出门的时候，和迎面而来的野鸽老兄碰上了。野鸽关切地问：“老弟，你拿着行李，这是要上哪儿去呢？”
猫头鹰垂头丧气地说；“我打算往东边搬迁，可能我俩再也见不到面了！”
野鸽围着猫头鹰飞了几圈，疑惑不解地问：“为什么你要离开？”
猫头鹰那双明珠似的双眼，现在已经黯淡无光，它有气无力地说：“唉！由于我的叫声太难听了，村里的人一个都不喜欢我。每天清晨，只要我心血来潮叫几声，大人们就会冲我大喊大叫，说我是一只不吉利的鸟儿，他们还让我滚，小孩们个个用弹弓射我……我听说东方有一个鸟的天堂，人们都对鸟儿很友好，我准备去那里。”说着说着，猫头鹰的眼眶红了。
这时，野鸽发话了：“兄弟，你不要再伤心了，只要你改变一下你的声音，村里人都会接受你的，如果你只是换个地方，恐怕东方人也不会喜欢你。”猫头鹰听了野鸽的话，垂下的头抬了起来，眼睛里闪动着一丝希望，它问：“野鸽老兄，你说我真的可以做到吗？”
“当然！”野鸽肯定地说。
猫头鹰被打动了，在好朋友的.鼓励下，它开始努力练习自己的声音。
又是一个秋天的夜晚，月光点点地散在树木上，森林里响起了一阵美妙、悠扬的猫头鹰鸣叫……
篇4：枭逢鸠改写
在湛蓝如洗的天空下，一只野鸽正扑扇着翅膀，自由自在地飞来飞去。而在幽静的森林中，一只猫头鹰轻轻地悲鸣着。
在一个月黑风高的夜晚，枯黄的树叶被凛冽的风吹得沙沙作响，落叶打着圈纷纷掉落，就在这时，它们相遇了。
野鸽一边扑扇着翅膀，灵活地落到枝丫上，一边对正在把食物装进袋子里对猫头鹰说：“你好呀，猫头鹰，你收拾行李去哪儿？”
“我正准备向东迁徙。”听到野鸽的这句话，猫头鹰放下行李有气无力地对它说。
野鸽还是一头雾水，它继续刨根问底道：“为什么啊？”
猫头鹰摇了摇头叹了一口气，接着又耸了耸肩，脑袋一直垂到了胸前，几滴晶莹的泪珠夺眶而出，“这个森林里有一个村子，村子里的人都非常讨厌我的叫声……”，说这话时，又有几滴眼泪掉了下来，落到遍地的枯叶上，发出“啪嗒、啪嗒”的响声。“记得有一次，我捕到了个猎物，吃完后，我开心地站在树梢上引吭高歌，谁知道才过一会儿，一个身强力壮的男人就探出身子冲我大喊‘叫什么叫啊，难听死了，我们刚要睡着，就被你吵醒了！’说完便狠狠地把窗子关上，其他的村民也纷纷响应他的喊声，一声接一声的大力关窗声传来，人们是如此地厌恶我啊……”，猫头鹰的头更低了，声音也越来越小，“所以、所以我决定东徙……”。
野鸽沉思良久后，伸出翅膀拍了拍猫头鹰耷拉的肩膀，语重心长地说：“你难道不能更改你的声音吗？如果不能，不论迁徙到东边还是西边，都会受到人们的鄙视和厌恶。你还不如从其他方面改变自己，让人们慢慢接受甚至喜欢你呢！”，说完，用坚定的目光注视着猫头鹰，“我会的！”猫头鹰一声大喊惊动了整片森林。
篇5：枭逢鸠改写
月光下秋天的夜晚显得格外寂静，一向活泼的猫头鹰不再唱歌了，它正面临着前所未有的苦恼。
第二天早晨，猫头鹰的朋友野鸽来看它了。不过，它看到猫头鹰正在整理行李，疑惑地问：“老弟，你在干什么呀？”
猫头鹰抬起头，没精打采地回答道：“我准备离开这里了。”
野鸽看到它黯淡无神的眼睛，更担心了：“你要去哪里呀？”
“我要搬到东边去，据说那里很适合鸟类生活。”
“你在这里生活了那么多年，难道这里不适合你生活吗？为什么要搬到那儿去呢？”
猫头鹰把东西一件一件装进行李箱，边整理行李边回答：“因为乡里的人都讨厌我的叫声。有一次，我心情特别好，刚放开歌喉打算唱上一曲，一个老爷爷就拿起一块大石头朝我使劲扔来，真气人！还有一个老奶奶对我说，‘不吉利的东西，不吉利的东西！快滚！快滚！’然后她就砰的一声关上窗户。我觉得这地方不适合我，我再也不想呆下去了！”猫头鹰满肚子的委屈！
野鸽听完他的抱怨，语重心长地说：“你要是能改变你的声音，就不会像现在这样了；如果不改变你的声音，即使到了东边，还是会有人讨厌你的。”
猫头鹰听了这话，若有所思地点了点头。它走到窗边，静静思考了很久。
“好，我相信你，我一定可以改变我的声音。”猫头鹰坚定地说，心里燃起了一丝希望……
从此以后，乡村里响起了猫头鹰日益美妙的歌声……
篇6：枭逢鸠改写
那是一个凄冷的夜晚，北风呼呼地吹着，大树都摇摆不定。月光冷冷地照着大地，大树在地面投下一片片黑色的影子，让人不禁心生寒意。
一只猫头鹰正独自在树洞里，默不作声地收拾行李。几分钟后，它抬起黯然无光的双眼，然后转头望了望家里，最后背起布包，往东飞去。
猫头鹰正低着头飞行，“砰”的一声，撞上了一个软软的东西。猫头鹰慢慢抬起了头，一双和善的眼睛正看着它，那是它的朋友——鸠。
鸠看见垂头丧气的猫头鹰，关心地问道：“你要去哪呀？”
无精打采的猫头鹰叹了一口气，用低沉的声音回答道：“唉，老兄，我恐怕再也见不到你了，也找不到和你一样好的朋友了，我要向东迁徙。”
鸠问道：”为何？你怎么会有这个想法呢？“
猫头鹰低着头，眼眶逐渐红了起来，它失落地说道：“因为这里的人都讨厌我的叫声，只要我一叫，老太太会扔石子来砸我；老爷爷会拿着竹竿来打我，还会用来拆我的窝，我的窝都被他们给弄乱了；小孩也会拿石头当子弹，用弹弓来射我……我实在受不了了，因此我决定离开这里。”顿时，两行眼泪从猫头鹰的脸上滑了下来。
猫头鹰默默地飞走了，鸠立马赶了上去，心平气和地对它说：“伙计，别急着走，你想想看，如果到了东边你还是用这个声音说话，不是还会遭到这样的待遇吗？不如你听听我的办法。”
猫头鹰的眼睛有了点光亮，鸠继续说：“只要你改变叫声，人们肯定会喜欢上你的。”
猫头鹰听了，若有所思地点了点头，它望了望月亮，现在的月亮多了一丝明亮，让它心中的希望更坚定了。”我一定会改变的！”整个山谷都回荡着猫头鹰的声音………
篇7：枭逢鸠改写作文
枭逢鸠改写作文
这是一个月明人静的满月夜，一只孤苦伶仃的猫头鹰正准备向东迁徙。突然，一只出来觅食盘旋在漆黑的夜空中的野鸽发现了它。这只野鸽向来热心于雪中送炭，它看见了一只垂头丧气的猫头鹰，怎么会忍心置之不理呢?它的`身子一缩，向下俯冲去，又在低空中缓缓盘旋：“你好啊，猫头鹰先生，你要去哪儿?”它用友好的语气，朝着低头不语的猫头鹰问道。
“你在跟我说话吗?”猫头鹰降至冰点的心情突然回暖——这是自它会鸣叫以来，第一次有人用如此友好亲切的语气跟它说话。但随即，又是继暖流之后的一波冷潮。伤心的潮漩不住地在它心间荡漾，“我要向东迁徙。”它披着皎洁的月光，神情落寞地答道。
“为什么呢?”野鸽此时“变身”成了一个爱刨根问底的“好奇宝宝”，飞落在猫头鹰身旁，用惊奇的目光，从上到下打量着它。
“为什么?”猫头鹰似乎感到遇见了自己的“钟子期”，它便开始向野鸽倾诉自己的往事，想要一吐为快：“因为在我的故乡，乡亲们都讨厌我的鸣叫声。有一次，一位老爷爷在树下乘凉，我见了，有些兴奋，情不自禁地叫了一声。可……可就是这一叫，让我“臭名远扬”。只要一看见我，他们就会破口大骂，对我指指点点。一群孩子还一起用弹珠弹我。把我弄得遍体鳞伤，羽毛也凌乱不堪。后来，我实在受不了这种狼狈至极的状态，所以想趁着今天夜深人静，我准备起身去东边。”猫头鹰讲着，心底带着期待，但是依然掩盖不住流露出的忧郁神色。
“是这样吗?”野鸽若有所思地点了点头，一改神情，凛然对猫头鹰说道：“朋友，听我一句劝，好吗?你受到乡亲们的厌恶，必然是有原因的。而原因，就是你的叫声。如果你能改变你的鸣叫声，你留在这与去东边，结果不是一样吗?但如果你不能改变，即使你去了东边，也会遭到东边人的厌恶的!”说完，野鸽就扑着翅膀飞走了。
猫头鹰听了，顿了顿，豁然开朗。它忙转过身，大声朝野鸽即将消匿在夜空中的背影说了声“谢谢”，便朝着夜空的另外一边飞去了。他决心去寻找叫声优美的百灵鸟，请求她教自己唱歌。此时，闪烁的繁星映着皎洁的月光，金灿灿的，照在猫头鹰那凌乱的羽毛上，仿佛给它披上了一件名为勇气的“战衣”。而它，也不再是孤独无助的了……
篇8：枭逢鸠原文及注释
枭逢鸠原文及注释
原文
两汉：刘向
鸠曰：“子将安之？”
枭曰：“我将东徙。”
鸠曰：“何故？”
枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”
鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
译文
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
斑鸠问：“是什么原因呢？”
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
注释
枭（xiāo）：又称鸺鹠（xiū liú），一种凶猛的鸟，猫头鹰。
逢：遇见，遇到。
鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
子将安之：您打算到哪里（安家）。
子，古代对对方的尊称，表示“您”。
将，打算、准备。
安，哪里。之，到。安之，即“之安”，去哪儿。
东徙（xǐ）：向东边搬迁。徙，搬迁。
何故：什么原因。故，原因。
乡人皆恶（wù）我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。皆，都。恶，厌恶。我，这里指代猫头鹰。
以故：因此。以，因为。故，原因，缘故。
更（gēng）：改变。
犹（yóu）：仍旧，还。
寓意
本则寓言的寓意可以从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并改正才能得到大家的欢迎与肯定。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是遵循自然去找一个合适自己的新家。
出自
刘向《说苑·谈丛》
刘向（约前77—前6），原名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。沛县（今属江苏）人。汉代开国功臣。
《说苑》，西汉刘向撰。刘向曾领校秘书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类的先秦至西汉的一些历史故事和传说。原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋曾巩搜辑，复为二十卷，每卷各有标目。二十卷的标目依次为：君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。分类纂辑先秦至汉代史事传说，杂以议论，借以阐明儒家的政治思想和伦理观念。一般以第—则或前数则为一卷的大纲，杂引前人言论陈说本卷主旨，以下便用大量历史上的实例加以证明。向又编有《新序》一书，性质与此类似。
启示
1、在一个环境中若得不到他人认可，就应该反思自己的问题和缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并加以改进，才能得到大家的欢迎。
2、可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到他人认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的.本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫，那么它还是枭吗？既然枭鸣不是它的过错，环境又容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗？如今的时代是张显个性的时代，我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢？群体如何对待个体的个性？如何做到既尊重个性、又尊重共性？
其他知识
《枭将东徙》又叫《枭逢鸠》，是一则动物寓言。“枭”即猫头鹰，是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分，而且叫声凄厉，故而不受人们喜欢。作者抓住枭的这一特性展开全文。
作者介绍
刘向（约前77—前6）。又名刘更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。
沛县（今属江苏）人。楚元王刘交四世孙。宣帝时，为谏大夫。元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”。官至中垒校尉。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国目录学之祖。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。《楚辞》是刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
另：刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向根据战国史书整理了《战国策》。
1、《新序》是刘向采集舜禹以致汉代史实，分类编撰而成的一部书，原书三十卷，今存十卷，由北宋曾巩校订，记载了相传是宋玉对楚王问的话，列举了楚国流行歌曲《下里巴人》、《阳阿》、《薤露》等，说是“国中属而和者数千人”。
2、《说苑》按类了先秦至西汉的一些历史故事和传说。
3、《列女传》：有虞二妃者，帝尧之二女也。长娥皇，次女英。舜父顽母嚚，父号瞽叟，弟曰象，敖游于嫚，舜能谐柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象，舜犹内治，靡有奸意。四岳荐之于尧，尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠嫚，犹谦谦恭俭，思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪，舜归告二女曰：“父母使我涂廪，我其往。”二女曰：“往哉！”舜既治廪，乃捐阶，瞽叟焚廪，舜往飞出。象复与父母谋，使舜浚井。舜乃告二女，二女曰：“俞，往哉！”舜往浚井，格其出入，从掩，舜潜出。时既不能杀舜，瞽叟又速舜饮酒，醉将杀之，舜告二女，二女乃与舜药浴汪，遂往，舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之，与二嫂谐。父母欲杀舜，舜犹不怨，怒之不已。舜往于田号泣，日呼旻天，呼父母。惟害若兹，思慕不已。不怨其弟，笃厚不怠。既纳于百揆，宾于四门，选于林木，入于大麓，尧试之百方，每事常谋于二女。舜既嗣位，升为天子，娥皇为后，女英为妃。封象于有庳，事瞽叟犹若初焉。天下称二妃聪明贞仁。舜陟方，死于苍梧，号曰重华。二妃死于江湘之间，俗谓之湘君。君子曰：“二妃德纯而行笃。诗云：“不显惟德，百辟其刑之。”此之谓也。
篇9：《枭逢鸠》文言文原文注释翻译
《枭逢鸠》文言文原文注释翻译
作品原文
枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙⑤。”鸠曰：“何故⑥？”
枭曰：“乡人皆恶我鸣⑦。以（14）故东徙⑧。”鸠曰：“子能更⑨鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”－－[西汉]刘向《说苑·谈丛》（《四部丛刊》本）（刘向约公元前77~6）
作品注释
1枭(xiāo)：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。
2逢：遇见，遇到。
3鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
4之：到……去。
5子：古代对对方的尊称，表示“您”。
6将：将要。
7安：哪里。安之：倒装，即“之安”，去哪儿。
8东徙（xǐ）：东，名词作状语，向东。徙，迁移。
9何故：什么原因。故：原因。
10乡人皆恶（wù）我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。皆：都。恶：讨厌。我：这里指代猫头鹰。
11以故：因此。以：因为。故：原因，缘故。
12更（gēng）：改变。
13犹（yóu)：仍然，还。
14以：因为……
15恶(wu)﹕讨厌
作品译文
枭遇到了斑鸠。斑鸠说:“你将要去哪儿?”
枭说: “我要迁移到东面去。”.
斑鸠说: “为什么呢？”
枭说: “乡里的人都讨厌我叫的声音,因为（这样），我才向东面迁移。”
斑鸠说：“你要是能改变了叫的声音，可以（去那里）；要是不能改变叫的声音，向东面迁移也仍旧会（有人）讨厌你叫的声音。”
说明
枭是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分，而且叫声凄厉，故而不受人们喜欢。枭意识到这一点于是决定搬家。可是斑鸠告诉它：除非它改变自己的叫声，也就是改变它们的生活习性，否则不管搬到哪里，都不会受到别人的欢迎。
“鸠”（Pigeon）鸟类的通称，约300多种。鸠通常是指该科中体型较小而尾长的成员。为热带森林中羽色鲜艳的食果鸟类和温热带地区的食种子鸟类。这些鸟类为晚成性，亲鸟会分泌鸽乳哺育雏鸟，这在鸟类种也是独特的现象。分布广泛，除两极外几乎都能见到，鸠成员之间体型差异也不小。
寓意
本则寓言的'寓意可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫，那么它还是枭吗？既然枭鸣不是它的过错，环境又容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗？如今的时代是张显个性的时代，我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢？群体如何对待个体的个性？如何做到既尊重个性、又尊重共性？
篇10：枭逢鸠 / 枭将东徙原文、注释及赏析
两汉：刘向
枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”
枭曰：“我将东徙。”
鸠曰：“何故？”
枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”
鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
译文：
枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你打算到哪里安家呀？”
枭曰：“我将东徙。”
猫头鹰说：“我要向东边搬迁。”
鸠曰：“何故？”
斑鸠问：“是什么原因呢？”
枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”
猫头鹰说：“乡里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
注释：
枭逢鸠。鸠(jiū)曰：“子将安之？”
鸠：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。子将安之：您打算到哪里（安家）。子：古代对对方的尊称，表示“您”。将：打算、准备。安：哪里。之，到。安之，即“之安”，去哪儿。
枭(xiāo)曰：“我将东徙(xǐ)。”
枭：又称鸺鹠(xiūliú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。东徙：向东边搬迁。徙，搬迁。
鸠曰：“何故？”
何故：什么原因。故，原因。
枭曰：“乡人皆恶(wù)我鸣。以故东徙。”
乡人皆恶我鸣：乡里人都讨厌我的`叫声。皆，都。恶，厌恶。我，这里指代猫头鹰。以故：因此。以，因为。故，原因，缘故。
鸠曰：“子能更(gēng)鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹(yóu)恶子之声。”
更：改变。犹：仍旧，还。
赏析：
本则寓言的寓意可以从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并改正才能得到大家的欢迎与肯定。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是遵循自然去找一个合适自己的新家。
篇11：枭逢鸠/枭将东徙原文赏析及翻译
枭逢鸠/枭将东徙
两汉刘向
鸠曰：“子将安之？”
枭曰：“我将东徙。”
鸠曰：“何故？”
枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”
鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
译文
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
斑鸠问：“是什么原因呢？”
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
注释
枭（xiāo）：又称鸺鹠（xiū liú），一种凶猛的鸟，猫头鹰。
逢：遇见，遇到。
鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
子将安之：您打算到哪里（安家）。
子，古代对对方的尊称，表示“您”。
将，打算、准备。
安，哪里。之，到。安之，即“之安”，去哪儿。
东徙（xǐ）：向东边搬迁。徙，搬迁。
何故：什么原因。故，原因。
乡人皆恶（wù）我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。皆，都。恶，厌恶。我，这里指代猫头鹰。
以故：因此。以，因为。故，原因，缘故。
更（gēng）：改变。
犹（yóu）：仍旧，还。
寓意
本则寓言的寓意可以从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并改正才能得到大家的欢迎与肯定。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是遵循自然去找一个合适自己的`新家。
说明
传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分，而且叫声凄厉，故而不受人们喜欢。枭意识到这一点于是决定搬家。可是斑鸠告诉它：除非它改变自己的叫声，也就是改变它们的生活习性，否则不管搬到哪里，都不会受到别人的欢迎。
“鸠”（Pigeon）鸟类的通称，约300多种。鸠通常是指该科中体型较小而尾长的成员。为热带森林中羽色鲜艳的食果鸟类和温热带地区的食种子鸟类。这些鸟类为晚成性，亲鸟会分泌鸽乳哺育雏鸟，这在鸟类种也是独特的现象。分布广泛，除两极外几乎都能见到，鸠成员之间体型差异也不小。
篇12：《枭逢鸠》“鸠曰:“子将安之”阅读答案及原文翻译
关于《枭逢鸠》“鸠曰:“子将安之”阅读答案及原文翻译
枭与鸠对话
枭（xiāo，猫头鹰）逢鸠（斑鸠）。鸠曰：“子将安之？”
枭曰：“我将东徙。”
鸠曰：“何故？”
枭曰：“乡人（当地人）皆恶（w）我鸣。以故东徙。”
鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
－－[西汉]刘向《说苑·谈丛》（《四部丛刊》本）（刘向约公元前77~6）
1.解释下列加点字。
①我将东徙（ ） ②乡皆恶（w）其鸣（ ）
③子能更鸣（ ） ④犹恶子之声（ ）
2.指出与“以故东徙”中的“以”用法相同的一项是（ ）
A.不以物喜，不以己悲 B.易之以百金 C.以塞忠谏之路也 D.何以战
3.译句。
子将安之？
4.你从这则寓言故事中得到的启示是：
参考答案
1.①迁移 ②厌恶 ③改变 ④还（是）
2.A
3.你将要到哪儿去？
4.有缺点或错误不要回避，更不要责怪别人（意思对即可）
附加注释
1 枭(xiāo)：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。
2 逢：遇见，遇到。
3 鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
4之：到……去。
5子：古代对对方的尊称，表示“您”。
6 将：将要。
7 安：哪里。 安之：倒装，即“之安”，去哪儿。
8 东徙（xǐ）：东，名词作状语，向东。 徙，迁移。
9 何故：什么原因。 故：原因。
10 乡人皆恶（wù）我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。 皆：都。 恶：讨厌。 我：这里指代猫头鹰。
11 以故：因此。 以：因为。 故：原因，缘故。
12更（gēng）：改变。
13犹（yóu)：仍然，还。
14以：因为……
译文
枭遇到了斑鸠。斑鸠说:“你将要去哪儿?”
枭说: “我要迁移到东面去。”.
斑鸠说: “为什么呢？”
枭说: “乡里的人都讨厌我叫的声音,因为（这样），我才向东面迁移。”
斑鸠说：“你要是能改变了叫的声音，可以（去那里）； 要是不能改变叫的声音，向东面迁移也仍就会（有人）讨厌你叫的声音。”
赏析：
《枭逢鸠》，是一则动物寓言、文言文。出自西汉刘向《说苑·谈丛》。这则寓言故事告诫人们，对待自己的`重大缺点和某些重大问题，要从根本上加以解决，不能像猫头鹰搬家那样，就事论事，回避矛盾，这样问题是解决不了的。
寓意
本则寓言的寓意可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫，那么它还是枭吗？既然枭鸣不是它的过错，环境又容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗？如今的时代是张显个性的时代，我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢？群体如何对待个体的个性？如何做到既尊重个性、又尊重共性？
篇13：高中优秀作文：又逢中秋
望天空皎月如练一黛如洗。想起那月中的广寒仙子，想起那痴痴守望数千年的吴刚。不知痴情的男子何时能感动仙姿玉貌的嫦娥，好蟾宫折桂，终成眷属归。转身静安一隅，在诗书熏染间，采弦上月华，拔流水芬芳，把丝丝柔情盛开为古老传说的花朵。
蓦然回望，又逢中秋。片片桂花默默绽放，留一抹芳影香语。台历上，余下薄薄的几页象征岁月的纸。此时，那些关于明月、关于相思的诗词断句，一行行叠叠，载着红尘的呓语，也载着夜的静谧，悄然而至。
夜阑人稀，我欲觅芳径，踏曲幽，悠闲信步聆听。闻天籁倾情弹奏《二泉映月》的寂寥悲怆，一泓悲愁映泉月，神曲绕梁今未绝。赏松涛舞动《高山流水》的缱绻缠绵，山青青，水碧碧，千古知音难寻觅。旋律悠然明悠然暗，心绪百曲，柔肠九转，是吟咏的共鸣，是喃喃的附和，随着案头淡淡的茶香袅袅，思绪宛如这杯清茶，带着一丝风毫水笺的清澈。映亮了尘世浮生的秦腔百韵、水袖三千。我在喧嚣的红尘中，捡起纷纷落地的心语花瓣，听一曲曲歌声缭绕，愿，那些散落在岁月深处的水痕弥散开去，溢满在彼此的心头，如花永隽。
长夜当歌，印记澹然，月色下，纠缠凝结出了的影，那记忆中的眉眼依然清朗如昨。只想跨越万水千重山，在浩淼人海中穿越繁华的喧嚣，走过大漠孤烟的荒凉去寻找你。离别的日子，自信是两汪不起波澜的湖水，是两弯不兴云影的孤寂的月亮。南国的秋表面繁花依旧，绿草如故。然，我心底却是星移斗转，改月换天，度日如年。日日忙忙碌碌走过轻尘，夜夜寂寂寞寞仰望天宇，明月照无眠，给予安慰的是千里共婵娟，柳影花荫里是千徊百转的孤单。我知，今年的中秋，依旧孑然一人。
望天空皎月如练一黛如洗。想起那月中的广寒仙子，想起那痴痴守望数千年的吴刚。不知痴情的男子何时能感动仙姿玉貌的嫦娥，好蟾宫折桂，终成眷属归。转身静安一隅，在诗书熏染间，采弦上月华，拔流水芬芳，把丝丝柔情盛开为古老传说的花朵。
明月清风为伴，踩着古韵悠悠的节拍，一路上笔歌墨舞，已经挂在中天。站在红尘之外，看千山万水等若迷尘；看五千年的时光，在发稍上轻轻掠过，琅琅心弦，凭栏的是柔肠千结；也许，船过，水无痕，但是，只要船行过，终有音韵在心中回荡。飞花已逐东风去，丹桂偏能留晚香。这句话，仿佛是远歌拂着细碎的花，自心头开落，迤俪在心中。难以释怀的情节，都皆是红尘中舍不得逃离的牢。沉溺有时，寂寞有时，情感何需破茧，淡淡一笑间。
篇14：高中优秀作文：又逢中秋
蓦然回望，又逢中秋。片片桂花默默绽放，留一抹芳影香语。台历上，余下薄薄的几页象征岁月的纸。此时，那些关于明月、关于相思的诗词断句，一行行叠叠，载着红尘的呓语，也载着夜的静谧，悄然而至。
夜阑人稀，我欲觅芳径，踏曲幽，悠闲信步聆听。闻天籁倾情弹奏《二泉映月》的寂寥悲怆，“一泓悲愁映泉月，神曲绕梁今未绝。”“赏松涛舞动《高山流水》的缱绻缠绵，“山青青，水碧碧，千古知音难寻觅。”……旋律悠然明悠然暗，心绪百曲，柔肠九转，是吟咏的共鸣，是喃喃的附和，随着案头淡淡的茶香袅袅，思绪宛如这杯清茶，带着一丝风毫水笺的清澈。映亮了尘世浮生的秦腔百韵、水袖三千。我在喧嚣的红尘中，捡起纷纷落地的心语花瓣，听一曲曲歌声缭绕，愿，那些散落在岁月深处的水痕弥散开去，溢满在彼此的心头，如花永隽。
长夜当歌，印记澹然，月色下，纠缠凝结出了的影，那记忆中的眉眼依然清朗如昨。只想跨越万水千重山，在浩淼人海中穿越繁华的喧嚣，走过大漠孤烟的荒凉去寻找你。离别的日子，自信是两汪不起波澜的湖水，是两弯不兴云影的孤寂的月亮。南国的秋表面繁花依旧，绿草如故。然，我心底却是星移斗转，改月换天，度日如年。日日忙忙碌碌走过轻尘，夜夜寂寂寞寞仰望天宇，明月照无眠，给予安慰的是“千里共婵娟”，柳影花荫里是千徊百转的孤单。我知，今年的中秋，依旧孑然一人。
望天空皎月如练一黛如洗。想起那月中的广寒仙子，想起那痴痴守望数千年的吴刚。不知痴情的男子何时能感动仙姿玉貌的嫦娥，好蟾宫折桂，终成眷属归。转身静安一隅，在诗书熏染间，采弦上月华，拔流水芬芳，把丝丝柔情盛开为古老传说的花朵。
明月清风为伴，踩着古韵悠悠的节拍，一路上笔歌墨舞，已经挂在中天。站在红尘之外，看千山万水等若迷尘；看五千年的时光，在发稍上轻轻掠过，琅琅心弦，凭栏的是柔肠千结；也许，船过，水无痕，但是，只要船行过，终有音韵在心中回荡。“飞花已逐东风去，丹桂偏能留晚香。”这句话，仿佛是远歌拂着细碎的花，自心头开落，迤俪在心中。难以释怀的情节，都皆是红尘中舍不得逃离的牢。沉溺有时，寂寞有时，情感何需破茧，淡淡一笑间。
篇15：高中优秀作文：又逢中秋
一年一度的中秋佳节渐近，望着桌上漂亮的月饼包装盒，不禁一声感慨三声追问，月饼在古在今究竟代表着什么，它又给予我们什么。
思绪倒流，记忆闸门打开，往事如现，我外婆老家在南京六合，哪儿很重视传统，尤其中秋，家家户户都做月饼，我小时候每年的中秋都是在六合过的，太婆（我外婆的妈妈）牵着我在烧的火红的的大锅下烤月饼，那时我也只有5，6岁，踮起脚跟勉强够着火炕，舔着舌头，期待美味的月饼诞生，那时对月饼的理解仅仅停留在美食层面，也就好吃。
上小学时，爸爸因工作分配到国外，一去就好几年，经常中秋时我们不能团聚，妈妈或是想吃月饼，或是思念爸爸，每年中秋妈妈都会抱一大盒月饼回家，不知道是难忘童年太婆做的月饼，还是市面上的月饼真的不好吃，我总觉得月饼的味道一年不如一年，中秋月园人团圆，而我们家共赏一轮明月却在地球两端，那时我对月饼的理解多了层思念
好在我上初中时爸爸回来了，我们一家得以团聚，但爸爸久居外国，断了好多人际网，那几年的中秋，爸爸妈妈总是拿着各式月饼礼盒一会张叔家，一会王伯家，因为中秋忙送礼，使原本属于我们家的“月饼”时光，活生生断送掉，加上我也要准备中考，所以这几年中秋的月饼也就成了我们家的早餐，其实我们家相聚时间很多，并不在乎中秋节，只是我觉得中秋的月饼不再是我们个人享受，它已经变成拉动人际网的工具，此时我对月饼的理解又多了层“道具”
从儿时到小学在到中学，对月饼已由好吃到思念在送礼，这中间有甜蜜，有苦涩更有无奈，中秋本该是团圆，享受，月饼是他们的寄托物，我多么希望这个寄托物可以少点遗憾，多点甜蜜，少点功利，多点温馨。赶在中秋前写此文，愿今年中秋实现愿望。
篇16：又逢端午节高中作文800字
我们怀着喜悦的心情来到了小河九龙的黄山。在九龙庙里，有种很阴森的感觉，里面空荡荡的，只有几位住在寺里的人，他们护着庙，守护着这个传说。在房屋的周围总会看到那些有爱心的人的名字，他们捐的钱或多或少，只要他们献出自己的爱心就行。贵在付出，不求数量。在屋里，我们看到的只有佛祖们，他们个个神采飞扬，见到他们，心里就会有种欲望，那就是买只香拜拜。其实每进一间屋子，自己就会有各种各样的欲望，有时我会控制自己，保持这庙的宁静。我们在这拍了照留做纪念。
唉!说来惭愧，身为小河人，竟不知有这么美丽的景观，要不是这次活动，我恐怕一辈子也看不到这么壮观的风景。我们绕着黄山转起来了，原来黄山这么大，突然，我们的视线集中到了一起，哇，好美的风景线啊!在这个角度看山脚下，真是一览众山小。不转不知道，一转吓一跳，那山脚下的房屋整整齐齐排列着，庄稼也别具一格，还有那河水，碧清碧清，有几位大小孩在河里嬉戏，想象的出他们应该玩的不亦乐乎。这样一个别有风味的景色当然不能错过，留下作纪念这个是必须的。
每年清明，九龙是人山人海，有的拜佛，有的爬黄山，把整个九龙围得水泄不通，就像清明时节雨纷纷，路上行人也不会少一个，因为人们永远也不会忘记一个古老的传说：曾经唐太宗在此数龙，可他数来数去永远只数到九条龙，他偏偏把自己是条龙给忘了，因此这里被称为“九龙”
要说历史悠久，那还是青城那边的银杏树，听说那里本有两棵银杏树，有一棵非常大，需要五个大人手拉手才能围一圈，可惜在不久前被雷劈成两半了。另外一棵现在已有八十几年了，长的那么高大，它的存在伴随着洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，现在的是重新改造了。虽然未能进去，但我能感受得到它里面的风气。
这次活动给我们带来了快乐，他让我们在紧张的学习气氛中得到放松，让自己变成一只小鸟，自由的飞翔。
篇17：吁嗟鸠兮无食桑葚高中作文
氓之蚩蚩，抱布贸丝。那年那日，微风和煦。那个时候的我，是最好的我。那个白衣少年憨厚的枣色面庞难抑腼腆的笑意，抱着光滑的布匹来换我洁白的蚕丝。可我知道，他不是来买蚕丝的，可谓醉翁之意不在酒，氓之意不在丝啊。可我不敢轻易的给与他承诺。我将他送至淇水，低声告辞，依依不舍。
再约淇水，他怪罪于我拖延了婚期。
“不是我拖延了婚期，而是你没有好的媒人！”
氓低下头黯然神伤，却也不能给我以确切的答复。是啊，没有父母之命，没有媒妁之言。可我不介意他的家境是否贫寒，不介意他是否能八抬大轿迎娶自己。我要的只是出于最诚挚的爱情，两情相悦，即使清贫也能踏实着，幸福着，是牛郎织女那般的生活。望着他现在的这个样子又难免有心疼之意涌起，像是做了很大的'决定，抱定了要与子携手前行的勇气。我对他说：“请你别生气，秋天我们就结婚吧！”
氓走后的一段时间，我没有再见到过他。或许是秋云扩展了我的视野；或许是秋风抚平了我的思念；也或许是南征的秋鸿牵动了我的心。我登上土墙，希望能够看见他的身影，却怎么也望不见他。土墙前的我，眼泪不争气地簌簌往下掉。经不住我的软缠硬磨，父母亲终于点头答应了这门婚事。
氓张罗着占卜。突然有一天，他从复关来了，我看见了他，我们“载笑载言”，沉醉于爱情里而“不可说也”。我们有说有笑，温馨，和谐。为了结合的永久，我特意请他去占筮打卦，一心希望无凶无咎。一切都是好的预示，大家悬着的心终于放下来。开始忙活着婚礼：铺上红地毯，挂上红灯笼，订做凤钗……好不快活。
我将带上我的嫁妆，把自己嫁给你，我的情郎。
桑叶没枯落的时候，色泽嫩绿又鲜活。斑鸠啊，你不要贪恋丰满的桑葚！姑娘啊，不要沉迷耽溺于与男子的爱情！
“女人真烦！”氓翻过身，独自睡了，不再理会我。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。在淇水边独自散心，我望着水中依稀的容颜，自觉孤单憔悴。
是我老了吗？不，不是。成婚几年，我辛勤持家，贤惠温婉。操持内外，帮着氓排忧解难，家里的状况也极有起色。我整天劳作，含辛茹苦，夙兴夜寐。即使受到百般折磨，以至“其黄而陨”，但仍将幸福寄托在丈夫身上。可正因为我对你的柔顺听从，而导致了你对我是如此暴戾凶残！士贰其行，忍受着贫困与侮辱，我无怨无悔地扶持你，而在你事业略有起色之时便如此狂妄自大！如今嫌弃我已不新鲜，嫌弃我容颜已衰。而我又为了谁而操劳啊！
淇水奔腾滔滔不绝，将车帷渐渐湿透；我的泪水点点滴滴，也将丝绢慢慢浇透！我一点过错都没有，你却无情无意的将我抛弃！我的兄弟不知我的冤屈，笑我不守妇德，可我不愿辩解，只是静静的思考，躬自悼矣！
“曾经你山盟海誓，说是和我白首偕老，而红颜不再时，却是我独自一人悲伤。淇水虽宽也有岸啊，可是我的悲伤啊，却这样无际无边。少年时代我们多么快乐啊，两小无猜天真烂漫，信誓旦旦。可如今往事不堪回首梦萦中。既然如此，那就这样吧！我们至此了解，不负来往。”
吁嗟鸠兮，无食桑葚。吁嗟女兮，无于士耽！
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