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矛盾客观性原理教学应注意的几个问题

2024-08-03 08:16:41 收藏本文 下载本文

“dikaron”通过精心收集,向本站投稿了7篇矛盾客观性原理教学应注意的几个问题,以下是小编整理后的矛盾客观性原理教学应注意的几个问题,仅供参考,希望能够帮助到大家。

矛盾客观性原理教学应注意的几个问题

篇1:矛盾客观性原理教学应注意的几个问题

矛盾客观性原理教学应注意的几个问题

高二《思想政治》教材中“矛盾客观性原理”这一知识点教学效果的好坏,不仅影响学生对矛盾普遍性原理的理解和认识,而且关系到学生能否正确认识矛盾、分析矛盾和解决矛盾,能否树立和坚持辩证唯物主义世界观。那么,在教学中怎样才能搞好“矛盾客观性原理”这一知识点的教学呢?本人认为,要搞好“矛盾客观性原理”的教学,必须解决好以下几个问题:

首先,要让学生明确“什么是矛盾的客观性”的含义问题在教学中应指出:作为矛盾,不是人们从外部强加于事物的,也不是人的主观意识赋予的,更不是上帝创造的,而是事物自身固有的。它的存在和发生作用不以人的意识为转移,既不会因为人们否认它而消失,也不会因为人们任意夸大或缩小它而改变原来的状况,不管人们喜欢不喜欢,承认不承认,它总是客观地存在着。例如,生物体的新陈代谢过程中存在着同化作用和异化作用的矛盾,只要生物体存在,它就客观地存在着。

其次,应指出矛盾的客观性还表现在它既不能被人为地创造,更不能被人为地消灭,矛盾及矛盾的统一体总是按照自身固有的运动规律产生、发展和消亡,而这一运动规律也不以人的主观意识为转移矛盾的'解决与消亡一般有以下三种基本形式:(1)矛盾的一方克服另一方,这是较为普遍,大量存在的形式。(2)矛盾双方“同归于颈,被新的对立双方所代替。(3)有些矛盾经过一系列的发展阶段,最后达到对立面的“融合”,即融合成一个新的事物,使矛盾得到解决。

再次,阐明矛盾与物质的关系问题,指出矛盾的客观性根源于物质的客观实在性辩证唯物论认为:世界是物质的,物质是运动变化的,物质运动变化的本身就蕴含着诸多的矛盾。我们谈到的矛盾都是一定事物运动过程中自身所固有的矛盾,没有事物的客观存在,矛盾的统一体也就不存在,矛盾也就不存在了。同时,唯物辩证法矛盾的普遍性原理告诉我们:矛盾存在于一切事物之中,并存在于每一个事物发展过程的始终;矛盾无处不在,无时不有;事事有矛盾,时时有矛盾。不包含矛盾的事物是没有的,世界是由矛盾所组成的,没有矛盾也就没有世界,也就没有事物的客观存在。由此可见,矛盾与物质之间是紧密联系、不可分割的。由于物质的唯一特性是客观实在性,作为物质运动过程中自身固有的矛盾,也必然具有客观性。事物矛盾的客观性,从根本上讲是构成矛盾的各种因素和统一体是客观的,矛盾存在和发生作用的物质条件是客观的。因此,肯定事物运动过程中自身固有的矛盾客观性与肯定物质的客观实在性是完全一致的。

第四,要求学生处理好哲学意义上的“矛盾”与日常生活中人们所说的“矛盾”的关系问题哲学意义上的“矛盾”与日常生活中人们所说的“矛盾”二者在含义和本质上存在着明显的区别。(1)在含义上不同。哲学意义上的矛盾是事物自身固有的既对立又统一的关系,是同一性和斗争性的统一,属于关系的范畴;而在日常生活中,人们通常把观点的分岐、言行的不一、逻辑上的错误等都称之为矛盾,如我国古代存在的“自相矛盾”之说。(2)在本质上存在着区别。哲学意义上的矛盾具有客观性,它的存在和发生不以人的意识为转移,人既不能创造矛盾也不能消灭矛盾。而在日常生活中,由于人们把意见的异议,言语的冲撞误解为矛盾,而导致“人既能制造矛盾又能消灭矛盾”之说。可见,日常生活中人们常说的矛盾带有主观性。

第五,说明矛盾的客观性与矛盾的普遍性的关系问题矛盾的普遍性与客观性是紧密联系的,它们都是对立统一学说的重要组成部分。如果我们只讲矛盾的客观性,不讲普遍性,就不能把对立统一学说坚持到底;如果我们只讲矛盾的普遍性而忽视矛盾的客观性,就会把矛盾即是事物的正确命题变成脱离实际的一个套语到处硬套,导致人为地制造矛盾,为主观主义蛮干乱斗大开门户,从而歪曲对立统一的学说。所以,我们在实际工作和生活中,在观察和分析矛盾的时候,必须把二者有机地结合起来。

矛盾客观性原理要求我们,在现实生活和工作中不能无视矛盾、抹杀矛盾和否认矛盾,而应实事求是地承认客观存在的矛盾,这是正确对待矛盾的前提,是把辩证法思想建立在唯物主义世界观基础上的关键,也是唯物辩证法与唯心辩证法、诡辩论的区别之所在。坚持矛盾的客观性,对青年学生树立科学的辩证唯物主义世界观有着极其重大的意义。

篇2:探究性教学应注意的问题

探究性教学应注意的问题

边志军

(河北省张家口市尚义县第三中学)

摘 要:在探究性实验教学中,为了使实验的有效性更有保障,教师应该在探究过程中把握以一些问题,例如,给学生一个接纳性的、支持性的、宽容性的课堂氛围;教师主导作用的发挥,重点是启发和诱导等等。

关键词:探究;实验教学;问题;

为适应新课改的要求,我们在课堂中实施了探究活动,目的就是想让学生主动积极地投入学习,带着问题去思考,给学生空间和发挥个性的机会。但在探究实验教学中,我们存在着课堂轰轰烈烈搞探究,实质效果没有达到预期目的的现状。如何避免这个问题是我们应思考的一个话题,下面想结合笔者自己的教学实际谈几点我们在实验教学中应注意的问题。

一、在进行探究性实验过程中教师应该给学生一个接纳性的、支持性的、宽容性的课堂氛围

新课标倡导以人为本的发展理念,学生是鲜活的生命个体,再加上现在的学生思维比较开放,教师必须把我们的教育对象看成是知己,让学生在和谐、温馨的课堂环境中去学习,与学生分享教学中的感情和想法,尊重每一个学生的人格,保护学生的尊严,以便形成和谐的人际环节,这样教学才会富有生命,谈教学也就有了前提,学生进行探究才会有保障。在实验探究教学中,我们要与学生面对面地去“对话”,让学生感受我们的真实与亲切,做到彼此心智和情感上的交流。在互动中形成一个真正的学习共同体,放下做教师的架子和权威,给学生多鼓励,杜绝对学生采取冷对待的态度。

二、教师主导作用的发挥,重点是启发和诱导

该放手时必须让学生去完成,该收的必须教师去指导,当然,放和收的问题也是我们必须处理好的。千万不要出现学生在实验上忙了很长时间,结果步骤和结论都是教师直接告诉学生的局面。这种探究是不成功的,学生仍然是照抄照搬,是一个模仿者,不是一个创造者,我们倡导的是学生创新,重点在学生探究上,只有这样,学生才能真正体验到探究知识的乐趣,成功后学生就会自觉地去追求下一个目标。农村学生存在探究素质差、问题意识淡薄、缺乏怀疑精神等诸多问题,这给教师教学带来一定的难度,教师要去多琢磨、多研究。在教学中,教师不要考虑自己怎么做,应考虑让学生怎么去学,教师不要去设计教学过程,而应该去组织教学过程,多给学生创设发现问题和提出质疑的机会。

三、在探究过程中,重视解决好学生的思维障碍,使物理知识点落实到位

我们重视的是探究的过程和方法,主要让学生体验到探究知识的乐趣和取得成功的成就感,结论是次要的.,不同的探究者结论可以是不同的。对不同的结论教师要给予恰当地评价,这将极大地激发学生的智力潜能,收到意想不到的成绩。在实验探究教学中,教师要增强学生思维的变通性,这样能起到举一反三的作用。

四、达到触类旁通的效果

通过探究能消除学生的思维定式,让片面的知识变得全面而完整。在实验探究中,我们也要培养学生的严谨作风,重要的是通过实验让学生掌握实验的思想方法,通过思想方法的渗透教育,促进学生知识、能力和综合素质的提高,以适应社会对他们的需求,完成物理教学的教育功能。

五、要在探究实验教学中发挥好激发兴趣、增强信心和提高悟性的作用

通过探究,能让学生感受到物理有趣、有用、不难学,达到让学生喜欢物理、爱学物理、会学物理的最终目的。探究教学需要教师找准益于学生接受的学习方法,在有效指导的基础上最大限度地发挥好学生自学这一主线。在实验探究上,教师可以通过设置问题的形式让学生进行思考,通过问题的交流与讨论,学生就会很容易地去确定自己的实验方案。在实际操作中,学生可能仍会出现实验结果并不理想的状况,但如果能找到实验结果并不理想的原因是什么,这本身就是一种收获。在经历一次次这样的体验后,学生会在感悟中增强学习物理的自信心,将会以浓厚的兴趣参与到实验的探究中去。

六、不要把探究性教学模式化

新课标中实验探究的七个要素并不是程序,为此,教师在进行实验探究时应该避免探究过程出现程序化,对这七个要素也没有必要面面俱到。科学探究是教师面对课程改革所遇到的一个新话题,只能在教学实践活动中去逐渐完善和改善。新课标指出:提出问题是探究的前提,合作交流是探究的途径,评估(评价)是探究的手段,为此,在每一个探究性实验中,要把“提出问题、合作交流和评估(评价)”三个要素体现好。

七、探究性教学不能完全追求探究活动的完整性

探究实验的成败是会受到很多因素制约的,可能因为一个小小的器材会导致结果产生很大的误差。我们也可能会改变我们原有的思路,抓住这个契机提出相关的问题,学生也可能会从中受到很大的利益。当然,我们要通过其他途径,比如,开放实验室、开辟第二研究领域来弥补课堂上研究的不足。通过课内课外的结合,使学生对知识掌握得更牢固,视野更开阔,这样生活中的一些定式和不全面的认识会迎刃而解。通过课内外想结合,使物理教育方法更加完善。

总之,探究性教学是课程改革的需求,只有在课堂教学中把探究教学这个环节做好了,我们才可以说新课标得到了落实,以人为本提高学生的科学素养的总目标才会实现,学生的能力才会真正意义上得到发展。

参考文献:

[1]肖川,汤卫平。义务教育物理课程标准解读[M]。湖北:湖北教育出版社,.

[2]许国梁,束炳如。中学物理教学法[M]。北京:高等教育出版社,.

[3]安忠,刘炳升。中学物理实验教学研究[M]。北京:高等教育出版社,1986.

篇3:信息技术教学应注意的问题

由于信息技术学科自身特点,要求教师在备课时不仅要考虑到教材上的知识点而且要将与之相联系的新的知识点也传授给学生。这就要求教师要在熟悉课本教材的同时,深刻挖掘有用的信息,让学生学到最新最全的知识。但是作为一门学科,教师又不能填鸭式地将知识一鼓脑地全都灌给学生,也要让学生在这门课上也要发挥自己的思维,学生产生自主探究能力,学会自主进行学习,更新技术,真正做到“授人以渔”。

但是在一年的教学过程中,我发现自己的教学方法还存在一定的问题:

一、在教学方法上,我意识到先自己将教学内容演示一遍,然后学生模仿,以葫芦画瓢,再做一遍这样的教学方法虽然能使我的课堂教学易达到期望的教学目的,但是却导致学生的自由权不能体现。所以在教学方法上试图突破,采用自主

探究式学习,激发学生的创造性和探究精神。但在实践过程中,具体的教学策略,还有待进一步地细思考,只有这样学生的探究活动才能落到实处,取得实效。

二、在整个课堂中,教师讲的时间较长。在一个星期只有一节课的情况下,我这样做显然是大大减少了学生自己动手,自己探究的时间。信息技术课教学必须要让学生上机体验。作为一门操作技能课,光有老师的讲和演示是远远不够的,如果没有了上机体验,那么再好的教学方式和教学内容也将是“纸上谈兵”,无实用价值。当学生在接到一个学习任务时,要运用现代信息技术来完成这个教学任务,一个很重要的因素就是学生曾经有没有过亲身体验,如果曾经没有过完成任务的体验,那么他在完成任务前将会遇到很多困难。我们信息技术课一个重要目的就在让学生通过信息技术课堂教学,来经历一个完成任务的体验,尽管每个学生的体验不尽相同,但对他们今后在上其它学科与信息技术整合课时,奠定了一定的基础,乃至对其今若干更远成长都是有裨益的。怎样在课堂教学中,做到精讲。怎样使学生的每次操作,都有目标,有收获,还需我在备课时,对于细节考虑得更周到下。

篇4:浅谈中学文言文教学应注意哪些问题

浅谈中学文言文教学应注意哪些问题

论文关键词:中学文言文 教学

论文摘要:阅读和讲授古代文言文,会遇到一些注释问题与词汇难点,主要表现在语言文字、文情语境、事理逻辉、客观史实等方面。不疏通字词,便不能准确地理解原文。因此在教学过程中,不能盲从教材,要善于发现问题,解决问题。

我国的古籍绝大多数是文言作品,现代虽然不再使用文言文,但为了继承传统优秀文化,各级各类教学大纲都规定受教育者应该掌握一定的文言知识,具有相应的理解文言作品的能力。因此小学语文教材就选人了简短的古诗文,初中、高中逐步增加,大学中文系的古代汉语和古代文学课程也要接触大量的文言作品,可见在现代教育中,培养学生具有读懂文言作品的能力是一个重要目标。

但现行的教材有一些不规范的问题,主要集中在注释和词汇方面,下面以注释结论方面的间题为观察对象,举出一些实际病例来加以分析(其中有些病例在新版教材中已经得到改正,这里举出只是为了说明相关问题,没有批评教材的意思,所以例句都不标明出版信息),希望能对教授中学文言文者有所启示。

一、是否符合语言规律

所谓语言规律,包括构词规律、句法规律和表达规律,也涉及语言的形式即文字和语音规律。在中学语文教材文言文注释中,有的不合语法,例如:

1.《六国论》:“古人云:‘以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。’此言得之。”高中语文第二册注释:[此言得之]这话对了。得,适宜、得当。之,指上面说的道理。”今按,如果把“得”解释为“适宜、得当”,那就是形容词,不应该带“之”为宾语。既然认为“之”是“指上面说的道理”,即“诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之欲急”等语,那“得”就应该解释为动词,否则不合语法。其实“得”就是得到的意思,可以翻译为“说中”“说出”等。

2.《种树郭豪驼传》:“凡植木之性,其本欲舒,其陪欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。”高中语文第二册注释:“「既然已〕已经这样做了。既,已经。然,这样。已,(做)完。”今按,作注者把“已”看作这句话的主要动词,那么“然”就是修饰“已”的状语。但这是不符合古汉语语法规律的。“然”作为指示代词总是谓词性的,如“虽然”“既然”“然则”“然而”等,从来不作修饰语用。因此这里的’’然”也应该是谓语,而“已”则是语气词“矣”。

二、是否符合文情语境

所谓文情语境,包括话题主旨、文脉思路、上下文关系、本句意思是否顺畅等等。

1.与话题主旨不合。例如:

《孟子·寡人之于国也》:“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”高中语文第一册注释:“〔王〕为王,使天下百姓归顺。”这条注释不能算错,但“为王”究竟是称王、做王还是达到王道、实行王道?“使天下百姓归顺”是“王”本身的含义还是言外之意,表述欠明确。于是有的教师把它讲成称王、登上王位之类的意思。而实际上“梁惠王”本来已经称王,早就处于王位了,所以这里谈论的不是当不当王的问题,而是怎样达到王道的问题;梁惠王问的是为什么自己的老百姓没有增多;孟子的观点是,要使自己的民众比邻国多,就必须实行王道,怎样才能达到王道呢,为王者必须首先做到让普通老百姓“不饥不寒”,而年长者能“衣帛食肉”,只有这样才能实现王道,才能让天下的百姓归顺。可见他们谈话的主题是王道,“然而不王者”的“王”,就是上文“王道之始也”的“王道”,因此应该注释为:王,指王道。这里用作动词,实现王道,也就是让百姓归顺的意思。

2.与文脉思路不合。例如:

《石钟山记》:苏轼“因笑谓迈日:‘汝识之乎?嘈者,周景王之无射也;坎锉者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”,高中语文第二册注释:“〔汝识(zhi)之乎〕你记得那些(典故)吗?识,通‘志’,记住。”今按,前文写苏轼父子听到“大声发于水上,增如钟鼓不绝”,归途中又听到“有坎锉之声,与向之嘈者相应,如乐作焉”,接下来就是苏轼问其子苏迈“汝识之乎”。如果这里的“识之”意为“记得那些典故”,似乎有些衔接不上,前面并没有交代什么典故,这样发问,苏迈能明白其意吗?从行文脉络看,这里所问应该是指对前面听到的各种声音能否辨识,后面的解释“嘈者,周景王之无射也;坎锉者,魏庄子之歌钟也”就正好是对“‘识之乎”的回答。因此,‘“之”是指代前面所听到的各种声音,“‘识”应该注解为“识别”“辨识”。这样,前后思路才能顺畅。“

3.本句的意思讲不顺畅,也是不合语境的。例如:

《六国论》:“‘向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。”高中语文第二册注释:“[当〕如果。”今按,依作注者的看法,“当与秦相较”意思是“如果跟秦国相比较”,联系上下文,语意滞涩难通,因为“则”后是两个偏正式短语,若“当与秦相较”另起一个话头,那“则”后的意思就不完整,好象被突然掐断了。其实,这段引文整个是一个条件复句,“向使”领起条件分句,直到“良将犹在”,“则”引起推导结果分句,直到“或未易量”。在结果分句中,“胜负之数、存亡之理”是主语部分,“当与秦相较,或未易量”是谓语部分。因此,“当”是“应当”之义,“相较”是“相当”“差不多”的意思,全句的意思是,“如果韩魏楚三国……,那么(六国)胜负存亡的机遇,应当跟秦国差不多,也许难以估计谁胜谁负谁存谁亡。”

三、是否符合逻辑事理

思维要符合逻辑,办事得依顺常理。如果注释导致原文思维不合逻辑,事情违背常理,那就值得斟酌,需要改正。例如:

1.苏询《六国论》:“六国互丧,率赂秦耶?”高中语文第二册注释:“〔互丧〕彼此(都)灭亡。互,交互,由此及彼,由彼及此。”今按,这条注释本身前后矛盾。后面的单字解释把“互”看作“丧”的“由此及彼、由彼及此”的方式,是副词状语;而前面的句意理解却把“互”换成代词的“彼此”而当作了主语。这两种矛盾的说法对于这个句子来说都不可取。如果“‘互”是代词主语,就会既与原主语“六国”语意重复,又不得不增加“(都)”来串通本来应该有的句意。如果“互”是“交互,由此及彼,由彼及此”的状语,那就会不合逻辑:“消灭”不可能是一种“交互”的行为,“此”已经把“彼”消灭了,“彼”怎么还可能再来消灭“此”呢?说我消灭了你、你消灭了我,这是不合常理的。其实,这里的“互”当解释为俱、全、都,句意言六国(先后)都灭亡了,难道都是因为贿赂秦国吗?“互”当“’都”“全”““俱”讲,古文中不乏其例。《三国志·吴书·太史慈传》:“外围下左右人并惊骇,兵马互出。”“兵马互出”指兵马一齐出动或全部出动,不是一会儿出兵一会儿出马,也不是你出兵我出马。《世说新语·文学》:“时人互有讥昔,思意不惬。”指当时人们都嘲讽左思,左思心里不偷快。《芙渠》:“至其可人之口者,则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。”高中语文第一册注:“‘莲实和藕一块使人的牙齿和嘴边感到芬芳。”除了把“齿颊”解释为“牙齿和嘴边”比较别扭外(当释为口腔即牙齿和脯颊之间),用“‘一块”来解释“‘互”多少还是揣摩出点意思来了,但如果解释为“都”就更准确。“‘相”跟“互”在代词、副词用法上意义基本相同,“相”也可训“都”,这应该可以当作“互”训“都”的一个旁证。如《史记·吴王澳列传》:“彼吴梁相敝而粮食竭,乃以全强制其罢极,破吴必矣。”“吴梁相敝”就是吴国梁国都疲困了。

2.《论语·季氏将伐撷臾》:“陈力就列,不能者止。”高中语文第一册注释:“[陈力就列,不能者止]能施展其才能则就其职位,不能这样做就不就其职位。陈,摆出来、施展。力,才能。就,居、充任。列,职位。”今按,说“能(不能)施展其才能”,包含了一个前提条件,即他有才能,而能否施展则完全取决于客观因素。如果这样理解,那冉有就没有什么责任了,这不符合孔子批评冉有的意图。而且更重要的是,“能(不能)施展其才能”应该是对客观条件所造成的已然状况的陈述,这里却说“能施展其才能则就其职位,不能这样做就不就其职位”,你还没有“就位”,你怎么知道“能施展”还是“不能这样做”呢?就不就位应该是检验能否施展才能的先决条件,而不能反过来依据能否施展才能的条件推出就不就位的结果。这样注释不符合思维逻辑和一般常理。实际上,孔子引用这句古语是针对冉有“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也”这种推卸责任的态度说的,目的正是要批评冉有主观方面的过错。这种主观过错可以从两个方面观察,一是就职前,一是就职后。就职之前应该估量一下自己的能力,根据自己的能力来选择合适的职位,这就是’‘陈力就列”的意思,跟’‘量力而行”相似,所以“陈力”是指把自己的能力拿出来掂量掂量,而不是指施展才能。就职之后还要进一步检验自己的才能是否称职,如果发现不称职,那就赶快停止,退出来,把职位让给别的称职的,这就是“不能者止”的意思,因此“不能”不是指你有才能施展不出来,而是指你的才能不足以干好这分工作;“止”不是指不去就职,而是说要从已经就任的职位上退下来,停止占据这个职位。

四、是否符合客观实际

语言可以表现人的内心世界、虚幻世界,而更多时候反映的是客观世界。当语言在陈述事实的时候,它应该与客观实际相符合;如果我们对语言内容的理解不符合客观实际,那就有可能也是不符合作者原意的,这样的解释值得推敲。例如:”

1.诸葛亮《出师表》:“五月渡沪,深人不毛。”中学语文教材原来注释为:“不毛,不长草木的地方。”试想想,沪水在西南山区的四川境内,又时值盛夏草木繁茂之季,怎么会不长草木呢?即使是现在,四川境内也很难找到一块自然不长草木的地方,何况是自然环境没有怎么遭到破坏的'古代呢?这显然是不合自然现象、不合客观实际的。其实“毛”本指动植物表皮上生长的丝状物或茸状物,引申泛指地面上生长的植物,有时特指植物当中人工种植的庄稼(含蔬菜等)或野生的草木。“深人不毛”的“毛”应是特指庄稼而言;“不毛”即未经开垦、不长庄稼的原始山区,那里偏僻荒芜、林深草茂,不是不长草木。《甘薯疏序》也是中学教材传统篇目,其中有“丽土之毛,可以活人者多矣”的句子,这个“毛”则应该是泛指植物的,可有的教材注为“草木”,有的教材释为“庄稼”,都失之偏颇。因为草木中虽然有许多“可以活人”的东西,但“甘薯”并非草木;而庄稼都是“可以活人”的,又怎么能说“多矣,’!说“多矣”就意味着“毛”中有些是不能“活人”的,而且‘“可以活人”的东西也不见得都是庄稼,草木的果实也有不少可以吃,因此“丽土之毛”的“毛”只能解释为泛指的‘’植物”,偏指“庄稼”或“草木”都不符合事实。

2.杜牧《阿房宫赋》:“蜀山兀,阿房出。”高中语文第四册注释:“四川的山光秃了,阿房宫出现了。”注释把“蜀”对译为“四川”,不符合历史的实际。秦代时分天下为三十六郡,其中的蜀郡和巴郡都在今天的四川省境内。查《辞源》可知,秦灭古蜀国,置蜀郡。’‘治所在成都,其辖境包有四川成都市及温江地区大部分县境”。又秦惠王灭巴国,置巴郡,治地包括今四川重庆市和南充、达县、秦节、彭水、涪陵等。可见不能将秦代的’‘蜀”跟今天的“四川”对等,原文中的“蜀”还是以指蜀郡为宜。

以上我们从语言规律、文情语境、逻辑事理和客观实际四个方面分析了注释结论方面的问题,其实如果注释结论不正确,导致的问题往往不只表现在一个方面,所以我们有时可以同时从多个方面来分析,这样问题会看得更清楚些。例如《孟子·告子上》“鱼我所欲也”章:“一革食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;墩尔而与之,乞人不屑也。”高中语文第四册注释:“〔墩〕践踏。〔不屑〕认为不值得,这里是不愿意接受的意思。”这样解释虽然有根据(来源于汉代赵歧的《孟子章句》),但其实既不符合语言规律,也不符合逻辑事理,跟文情语境更不协调,这不符合客观实际,无论从哪方面看都有问题。我们认为“跳尔”所表示的应该是“与之”者的一种不情愿的表情。因此“跳尔”应该讲成“盛尔”,皱眉的样子,愁眉苦脸的样子,表示不乐意、不情愿。至于“不屑”,应取《正字通》的解释:“凡遇事物轻视不加意曰不屑。”其实就跟现代“不屑一顾”的“不屑”意思差不多。既然“与之”者不情愿,愁眉苦脸的,“乞人”也就不看重他给的食物了,实际的意思当然是指不接受:这样的食物吃了心里不舒服呀,有损人格尊严呀,宁愿不要,宁愿饿死!这样解释,庶几能合情合理,真正符合孟子的原意。

五、追根刨底,知其然且知其所以然

要想读懂一篇文言文,不能满足于知道其中的字词句应该怎样解释,还要进一步知道为什么这样解释。也就是说,我们不但知其然,而且要知其所以然。如果我们缺乏必要的训沽知识,我们在文言文的阅读和教学中便很难做到由表及里、由浅人深,学生问一个为什么,便往往无言以对。比如:

《屈原列传》:“是时屈平既疏,不复在位。使于齐,顾反。”课本注道:“顾反,回来。顾,还。”我们斟酌注释是讲得通的。“顾”为何有“还反”义呢?这时有必要运用训话学知识加以探索。《说文》:“顾,还视也口”由此可知,顾的还反义是从这个本义引申出来的。乐府诗《度关山》:“行人思顾返,道别且徘徊。”古诗《行行重行行》:“浮云蔽白日,游子不顾反。”王聚《七哀诗》:“行者不顾返,出门与家辞。”这些佐证材料说明了“顾反(返)”都是同义复词,顾就是反(返)。现代汉语“义无反顾”“回顾”就是对“顾”的本义的继承。知道了“顾”这个义项的来龙去脉,我们的理解当然也就深刻得多了。

再如:《吕氏春秋·察今》:“凡先王之法,有要于时也。”课本训“要”为“适应”,这是对的。“我们认为,准确诊释应该是:要,约也。由“制约”引申出“适应”(正反义)来。考证“要”是“腰”的本字(要、腰为古今字),如《墨子·兼爱中》:“楚灵王好士细腰。”《康熙字典·西部》:“要,与腰通。”许慎《说文》:“要,身中也,象人要(腰)自臼之形,从臼。”段玉裁《说文注》:“上象人首,下象人足,中象人要(腰),而自臼持之……人多护其要(腰),故也。”朱骏声《说文通训定声》亦遵此说。因为腰在躯干的中部,所以可以训为“中”、“正”、“适中”。王念孙《广雅疏证》曾有明训:“要,正也。”由此又可引申出“适合”、“适应”、“符合”之类的意思。如《礼记·乐记》:“行其缀兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。”(缀兆,乐队的行列位置)通过这样的分析,我们对词语训释的把握也就清楚明白了。

《柳毅传》:“飨德怀恩,词不悉心。”注释“飨”同“享”,受。为何“飨”同“享”呢?我们从音义两方面看。音的方面,享飨同音,阳韵。义的方面,《说文》:“享,献也。”《尔雅释话》:“享,献也。”段玉裁曰:“毛诗之例,凡献于上曰享,凡食其献曰飨。”广雅·释话》:“献,进也”。此三字,语音因通转而近,词义围绕进献的动作(献)、对象(享)、和结果(飨)而连系在一起,成为同源。由此得出,享、飨同源词,同义而异形,且各有字源。

语文教学的实践证明:在文言文教学中,善“疑”与善于解“疑”,是帮助学生理解并掌握文言文字词,准确地运用现代汉语,疏通文意大有裨益。

篇5:低年级解决问题的教学中应注意的问题

“数学来源于生活,应用于生活。”这体现了数学的实用价值。但在具体的教学中出现了这样的困惑:低年级学生不会识别有用信息,不会联想信息之间的关系;解决问题往往是学生最易出错的等等。对于这种现状,我认为在低年级解决问题的教学中应注意以下几点:

一、收集信息,启动问题

培养学生收集信息的能力不是一下就能办到的,需要我们从一年级开始就有意识地培养。在教学中,对数学信息只进行粗加工甚至不加工就呈现给学生,让学生去主动寻找、选择有用信息,特别让学生注意联想信息之间的关系。

二、数量分析,寻求策略

一个搞不清数量关系的学生,怎么会提出问题、分析问题、解决问题呢?因此,我们应该创设情境培养学生分析数量关系的能力,学生学会了分析数量关系,遇到各种类型的解决问题都会在理解的基础上进行解答,这样就会逐步地提高分析数量关系是解决问题过程中非常重要的一步。

三、直观操作,梳理思路

小学生的思维发展正处在从具体形象思维向抽象逻辑思维过渡的阶段,儿童认知发展的第一阶段主要是*感觉和动作探索周围世界,儿童的年龄越低,越需要借助直观和操作活动来丰富学生的感性经验。在教学中注意安排学生的操作活动,注意通过直观使学生理解应用题的数量关系,在此基础上再引导学生进行分析、综合、比较、抽象概括,逐步形成数学的概念,使学生理解应用题的数量关系、掌握解答应用题的方法。

四、实践运用,拓展训练

学生的智力发展、应用能力的提高往往借助于动手实践。在教学中教师和学生也应该是数学教材的创作者,从学生能够身心发展特点出发,利用学生的生活经验和已有知识,使学生构建新的知识,以生活化方式呈现内容。

“解决问题”教学是新课程中数学教学的一个重要内容,也是新课程数学教学的一个重要目标。让我们从低年级开始,注重解决问题能力的培养,把解决问题与数学基础知识和基本技能的发展融为一个过程,让学生在解决问题的过程中学习数学,实现解决问题能力与知识、技能的同步发展。

篇6:论多媒体课件教学应注意哪几个问题

论多媒体课件教学应注意哪几个问题

随着职业培训学校多媒体软件、硬件设施的不断完善,特别是多媒体教室的建成,越来越多的教师将多媒体课件应用于课堂辅助教学。与传统的教学手段相比,多媒体课件辅助教学以其形象、直观、生动的教学效果和眩人耳目的新技术赢得了广大师生的喜爱,教师也在课堂教学中获得了相应的成就感和荣誉感。多媒体课件在教学中的应用促进了我校教学水平的提高,使学员更容易突破教学重点、难点,更有效地理解所学的知识,从而提高培训教学质量。然而,多媒体课件在教学中并非十全十美,笔者通过这二年的教学实践和观察,多媒体课件在培训教学过程中存在一些不可忽视的问题,下面就多媒体课件教学应注意的问题谈谈自己肤浅的看法:

一、忽略教与学的“主导”和“主体”关系

培训教学过程中,学员(学生)是主体,教师是主导,无论采用什么样的教学方式,这一点应是永恒不变的。在实施多媒体课件教学中,也应如此。设计多媒体课件时,往往很容易颠倒教(知识信息的展现手段)与学(交互功能的运用)的“主导”和“主体”关系。在制作的课件中,只强调“教”,而忽略了“学”,总是想方设法将学员的思路捆绑在课件设计的既定流程上,从而造成教学课件变成“书本搬家”或多媒体演示片,并不能发挥出多媒体最有魅力的互动功能。用这样的课件进行课堂教学,虽然看似内容丰富,但学员参与的机会却大大减少,思考的余地也不多。这实质上是将“以教师为中心”演变成了“多媒体课件+教师为中心”,从而强化了教师的主动性和学员的被动性,因而导致了学员学习的主动性和积极性难以发挥,最终的实际收效肯定不佳。因此,在对整堂课教学流程的设计时,应着重从学员与多媒体课件、教学内容与多媒体的互动关系入手,并对运用多媒体的基本教学规律和要求进行深入地探讨,选择合理的表现方式,为课件设计出最具互动性的方案,以防止师生的思维空间受到课件媒体的制约而影响教学效果,进而削弱了多媒体教学优势的充分发挥。

二、对传统教学基本功的忽视

目前许多职业学校建起了校园网和多媒体教室,许多教师备课用计算机,制作多媒体课件的热情不断高涨,使用多媒体课件教学的教师越来越多。多媒体课件辅助教学以其形象、直观、生动的教学形式赢得了广大师生的喜爱,教师也在课堂教学中获得了相应的成就感和荣誉感。表面看来,教师的传统教学基本功好像没有多大用场,许多教师不管教学内容、自身能力如何,争先恐后制作多媒体课件,抢着使用多媒体教室。一时间好像不使用多媒体教学就落后,就跟不上培训教学现代化的步伐。这种倾向导致了对传统教学基本功的废弃。那么,传统教学基本功还有没有存在的必要,该不该废止?应当说,这是一个严肃的问题,必须做出回答和决断。事实上,计算机多媒体教学并不能取代教师教学,机器终究不是人,人是有感情的',机器没有。而教学中的感情教学,决不是可有可无。例如教师的言语、眼神、面部表情、肢体动作、声音的悠扬顿锉,计算机是无法做到的。所以,即使西方发达国家,至今也未敢取消教师教学而代之以冷冰冰的计算机。因此,可以说在培训教学各环节中,计算机多媒体教学不能独立开展教学,而且很多环节,仍然需要靠我们教师去“说”,去“做”,去“画”,去“演’,传统的教学基本功是培训教学中不可缺少的教学手段。

三、教学课件制作质量不高

实行多媒体辅助教学,首先要求能制作出适合教学更求的课件。就目前而言,市场上基本还没有系统的具有科学性的配合教学的现成课件可以利用,尤其是石油各专业的教学课件更是少之又少,一切只能靠教师自己制作。但由于受技术水平和计算机学识水平所限,制作出来的课件有的很难达到教学要求,而往往流于形式化和粗糙化。许多教师只是把教学内容制作成幻灯片进行演示,并没有达到教学课件的要求。甚至有些教师把教学内容变成电子文档搬到屏幕上了事,变成了文字搬家。试想一下这样的课件能起到多大的作用。怎样克服这—问题呢?笔者认为:一是教师要吃透教学计划和大纲,熟知需要制作课件的教学内容;二是对教师培训制作多媒体课件知识,请行家传授制作多媒体课件的技能和技巧;三是购置设备,使得教师具备制作多媒体课件的手段;四是经常性的举办多媒体课件比赛,开展多媒体课件制作研讨。这样可以提高教师素质和运用现代化教学技术水平,从而提高多媒体课件质量,促进培训教学水平的提高。

四、并非所有教学内容都需要多媒体辅助教学

在培训教学中并非所有教学内容都需要多媒体课件进行辅助教学,一些简单的、学员容易接受的教学内容可以不使用多媒体课件。例如石油工程各专业初级工的应知教学内容,以及中级、高级工的大部份应知教学内容都没有必要采用多媒体课件教学;一些使用实物、挂图、模型可以讲解清楚的内容,应尽量使用实物、挂图、模型。例如操作技能实训教学只能使用实物(或模型仿真)进行训练才能达到教学目的,多媒体课件教学代替不了实训操作教学。只有对那些复杂抽象,看不见摸不着,很难讲清楚的教学内容,利用多媒体辅助教学,形象、直观、生动地展现给学生,这样重点、难点才能突破,才能使学生在积累大量的感性材料基础上逐渐形成正确的表象,从而取得较好的教学效果。

五、多媒体课件教学是一种辅助教学手段

在以操作技能为主的培训教学中,笔者认为多媒体课件教学是一种辅助教学手段,并非主体教学方法。之所以说它是一种辅助教学手段,理由有二:一是以操作技能为主的培训教学,教学设备绝大多数是实物或者仿真模型,教师通过实物设备对学员进行技能知识传授,而学员则是通过对设备的操作训练获得技能。例如抽油机的各操作项目(启停、调平衡、调冲次、换曲柄销、保养等),只能通过抽油机设备的训练才能学会各个操作项目,单凭多媒体课件教学是代替不了的。试想一下,如果单凭多媒体课件进行操作技能教学,能训练出技能操作手吗?二是职业培训常用的教学方法有一体化、模块式和互动式三种教学方法。这三种教学方法中一体化培训教学方法一般不使用多媒体课件,模块式和互动式培训教学方法穿插使用多媒体课件比较多。但是,模块式培训教学方法必须借助于实物或者模型仿真才能完成操作技能训练,多媒体课件只作为辅助教学演示。互动式教学方法则是以学员为主导,依赖于学员的互动才能达到其教学目的,如果脱离了学员的互动则教学无法进行。因此说在职业培训教学中,多媒体课件教学是一种辅助教学手段。

总之,现代化的技术必须要有现代化的思想与之相适应。多媒体教学课件制作应围绕教学需要,有所取舍,一切以服务教学为宗旨,防止为单纯的应用而使用,或刻意追求课件创作意境和功能,而忽略了学员的主体性,更不能简单的采用多媒体演示代替学员的主动思考。另外,是否采用多媒体课件教学应根据培训教学实际需要而定,不能一概而论,更不能一哄而上。要充分发挥多媒体教学的形象、直观、生动作用,让多媒体课件更好的为培训教学服务。这样才真正抓住了多媒体教学的精髓,才能为课堂教学创设出一个和谐美好的教学氛围,使我们在实际教学应用中发挥出多媒体的最佳功效。

篇7:语文阅读教学应注意的问题

语文阅读教学应注意的问题

谈到语文阅读教学,我们总离不开“阅读”与“写作”这两个话题.在平常的教学实践中,在回答诸如“阅读的.目的是什么呢?”“为什么要学会阅读呢?”等等这些问题时,答案最后常常会回到一个共同的结论“只有多读才能写得好”,或者干脆就是“读是为了写”,显然这个观点是将“阅读”放在了写作的附庸地位.读写要结合,读也能促进写,这本没什么异议,但是读就是为了写吗?读了就能写吗?阅读应该有它自己怎样的独立意义与重要作用呢?我们在语文教学中应该将读放在一个怎样的正确而恰当的位置呢?这似乎应该是一个值得深思的问题:

作 者:赵利芳  作者单位:灵寿县牛城乡第一中学 刊 名:新课程(教师版) 英文刊名:XINKECHENG 年,卷(期):2010 “”(7) 分类号: 关键词: 

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