积善名人名言

“张无忌张明”通过精心收集，向本站投稿了9篇积善名人名言，下面是小编为大家推荐的积善名人名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

篇1：积善名人名言

1) 我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。——蔡崇达

2) 当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫·英

3) 青年是诗歌丰富的季节，而老年更适宜哲学上的收获。——叔本华

4) 成功毫无技巧可言，我一向只对工作尽力而为而已。——卡耐基

5) 失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试。——西奥多·罗斯福

6) 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦

7) 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲

8) 婚姻的黄金时代，不在婚礼行过之后，而在婚前恋爱时期。——胡塞尔

9) 逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。——爱默生

10) 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

11) 爱，有如花冠上的露珠，只会逗留在清纯的灵魂里。——拉姆奈

12) 我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔

13) 从洞穴里看见，天是渺小的，生活是狭窄的。——高尔基

14) 关于爱情，人们有许多定义：爱情是生活中的诗歌和太阳。——别林斯基

15) 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

篇2：积善名人名言

1) 有人说，理想是理想，未必能实行。我以为理想必能实行，不能实行的是梦想。——宫崎滔天

2) 古往今来，能成就事业，对人类有作为的，无一不是脚踏实地攀登的结果。——钱三强

3) 像这样的艳福，世上能有几个人享着;像这样奢侈的光阴，这宇宙间能有几多?——徐志摩

4) 快乐的秘诀是：让兴趣尽可能地扩张，对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶意的兴趣。——罗兰

5) 青春是一种持续的陶醉，是理智的狂热。——拉罗什富科

6) 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

7) 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林

8) 爱情的火没有一次来得及熔炼出一条能终身束缚她的锁链。——拉格洛夫

9) 生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。——托克维尔

10) 人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。——吉卜林

11) 在快乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。——柯林斯

12) 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇

13) 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒

14) 我宁愿一百次跌倒，一百零一次地爬起来;只要爬起来，就要有进无退。——张海迪

15) 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。——鲁迅

篇3：积善名人名言

1) 一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以后再兑现，已经没什么意思了。——张小娴

2) 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。——雨果

3) 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。——卢梭

4) 要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。——海子

5) 青春，一旦和它紧紧地握手，就能获得开拓新途径的动力，拥有创造性人生的灵性。——金马

6) 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

7) 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

8) 使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性。——黑尔

9) 人不像动物，人能领略出生活的唯一目的就是享受生活。——巴特勒

10) 在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林

11) 要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

12) 在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——伊索

13) 能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克利特

14) 我虽生活在这个世界，却不属于这个世界。——塞林格

15) 据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特

16) 我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅

17) 建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。——史文朋

18) 顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟

19) 理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能获胜。——果戈理

20) 梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿·安·普罗克特

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篇4：《劝学》之我见：积善可以悟道

《劝学》之我见：积善可以悟道

《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰：学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士，终乎为圣人”，这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之，人也；舍之，禽兽也。”

《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的，谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。

只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的.心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。

“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。“圣心备焉”，圣心即是真心，“备”者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。

荀子可谓无师自悟，但其之所以能够悟道还是因为其修学暗合道妙。宣化上人曰老子孔子皆菩萨示现，则荀子之本迹我亦不敢妄测。从《劝学》篇中我们可以明白其修学思想与佛教戒定慧三学是暗合的。荀子对道心之坚固非常重视，而曰：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”德操是修道最重要的，这种德操与积善的关系是密切的，是真正的戒。“德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。”“应”即是“慧”，也可以说”“定”是“止”，“应”是“观”，“能定能应”即“止观圆融”。这时候才可谓之成人，即成就道业之人。

成就之后，荀子再谈到了其境界“天见其明，地见其光”。天地间纯是一片光明，由此可知荀子的证量一二。最后荀子以“君子贵其全也”作结，勉励后学勿得少为足，当勤精进。

篇5：寓言小故事：积善梳

寓言小故事：积善梳

积善梳

有一家效益相当好的大公司，为扩大经营规模，决定高薪招聘营销主管。广告一打出来，报名者云集。

面对众多应聘者，招聘工作的负责人说：“相马不如赛马，为了能选拔出高素质的人才，我们出一道实践性的试题：就是想办法把木梳尽量多的卖给和尚。”绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人要木梳何用？这不明摆着拿人开涮吗？于是纷纷拂袖而去，最后只剩下三个应聘者：甲、乙和丙。

负责人交待：“以10日为限，届时向我汇报销售成果。”10日到。负责人问甲：“卖出多少把？”答：“1把。”“

怎么卖的？”甲讲述了历尽的辛苦，游说和尚应当买把梳子，无甚效果，还惨遭和尚的责骂，好在下山途中遇到一个小和尚一边晒太阳，一边使劲挠着头皮。甲灵机一动，递上木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买下一把。

负责人问乙：“卖出多少把？”答：“10把。”“怎么卖的？”乙说他去了一座名山古寺，由于山高风大，进香者的头发都被吹乱了，他找到寺院的住持说：“蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳，供善男信女梳理鬓发。”住持采纳了他的建议。那山有十座庙，于是买下了10把木梳。

负责人问丙：“卖出多少把？”答：“1000把。”负责人惊问：“怎么卖的？”

丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹，朝圣者、施主络绎不绝。丙对住持说：“凡来进香参观者，多有一颗虔诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥，鼓励其多做善事。我有一批木梳，您的书法超群，可刻上‘积善梳’三个字，便可做赠品。住持大喜，立即买下1000把木梳。得到“积善梳”的施主与香客也很是高兴，一传十、十传百，朝圣者更多，香火更旺。

把木梳卖给和尚，听起来真有些匪夷所思，但不同的思维，不同的推销术，却有不同的结果。在别人认为不可能的地方开发出新的市场来，那才是真正的营销高手。

怪人之怪言的深刻启示

多少名人的名言都忘记了，可一个古怪老者的话——“怪言”，我却几十年铭记在心，难以忘记。

七十年代初，我上小学，我们的大杂院里住着一个很古怪的老者，私下别人都叫他“怪人”。他的古怪有很多方面，但使我印象深刻的只有一个，就是谈话时爱和人抬杠。所以对他的爱抬杠印象深刻，是因为他的一句抬杠之言，对我的人生态度及事业影响很大。

那时，一个院子里的人吃饭，都要到大门口的过道下“聚餐”，好像在那里粗茶淡饭就变成了山珍海味。或坐着、或蹲着，边吃边聊，海阔天空。有一次，聊的话题是什么馍最好吃。大家都说：“油膜最好吃。。”而这老者却说：“玉米面煎饼最好吃。”大家都说油膜最好吃是有道理的：那个年代，玉米面能天天吃上就很不错了，两三个月甚至半年能吃上一次油膜就是很享受的了。有人就问老者：“为什么说玉米面煎饼最好吃？”老者抬杠道：“油馍好吃你们为什么不天天吃，玉米面煎饼天天吃就是最好吃。”

老者有许多怪言，我都忘得一干二净了，可这句“玉米面煎饼天天吃就是最好吃”我却记忆犹新。因为，尽管那是抬杠之言，但我却受到了启示，从中发现了可以借鉴的深邃之意——面对现实，接受现实；珍惜拥有，欣赏拥有。其实，在我们的一生中，一定阶段、一定条件、一定环境等具体情况下所遇到的、所拥有的，有许多是具有一定的必然性而难以改变的。这时若用“既遇之则受之，既有之则爱之”的态度去对待，往往是最佳的选择。几十年来，我就是以这样的态度对待生活、学习、工作和事业的。

上小学时，我就对物质的化学变化有着浓厚的兴趣，上初中时就立志要当一个化学家。77年参加高考时，报的自愿全是化学专业，化学还得了满分。可由于报的自愿太高，所报院校未能录取，而被调剂到了医学院校的西医临床专业。上了医学院校，要学自己不喜欢的专业，当然不高兴。但此时想起了老者之言给我的启示，就劝说自己：接受学医现实，欣赏医学专业。这时我就积极地去想医学对人类的重要性：治病救人，维护人之健康。于是就“既学之，则爱之”，把它看成最好的专业。思想与情绪问题解决了，自然就很努力，从而使自己的成绩在班里一直名列前茅。

81年毕业，我被分配到了新乡医学院中药研究室。尽管没有从医而要从事中药研究，但我积极去想它的重要性：中医药是中华民族对人类非常重大的贡献，中医药的现代研究有很多工作要做。于是就“既干之，则爱之”，把它看成“最好的”而努力工作。由于工作认真细致及刻苦专研，在新乡医学院的几年里，与人合作完成了许多研究课题，有多篇论文发表在《中成药研究》、《药学通报》等国家级杂志上。

因两地分居，85年调回到了本县防疫站。由于没有从事人们仰慕的临床医疗专业，心里不满意。但此时我就按老者怪言的启示去做：面对现实，接受现实，珍惜和欣赏回到家乡，回到妻子身边所拥有的工作。于是就努力地去想预防医学的重要性：预防为主，能让人不得病少得病比给人治病更重要。有了思想上的重视与情感上的欣赏，必然会全身心投入地工作。除了很好地完成工作，我还积极搞技术创新和理论研究，时至今日，共在《中华预防医学》、《中国公共卫生》、《中国卫生检验》、《健康报》等报刊杂志上发表论文二十余篇。

实际上，古今中外许多有很有成就的人，由于种种原因，学了原先并不喜欢的专业，干了原先并不乐意的工作。但他们却都能面对难以改变的的现实，既学之则喜之，既干之则爱之。例如，百家讲坛的主讲人，河南大学的博士生导师王立群教授，原先感兴趣的是理科，可学校调剂成了文学专业。于是，他“既学之则爱之则专之”，在文史领域取得了很大成就，成了家喻户晓的国内知名学者。

老者之怪言，不仅使我受到了很大启示，还使我产生了很多联想：假如每个领导干部都能珍惜人民给他的权利，大公无私；假如每个公民都能珍惜自己的工作，爱岗敬业；假如每个国民都能珍爱国家，为国分忧，精忠报国；假如每个家庭成员都能珍惜亲情，体谅对方，亲亲热热；假如每对夫妇都能珍惜爱情，欣赏对方，恩恩爱爱；假如每个社会成员都能珍惜他人人格，互尊互敬，和和气气；假如……假如……那么，我们的社会将会是多么和谐；我们的国家将会是多么强大，我们的人民将会是多么幸福！（作者：张人）

小和尚

小和尚从小在寺庙里长大，对庙外面的事非常好奇。他看见俗人可以吃肉，他便也想吃肉，他见俗人娶媳妇他也想娶媳妇。他忍不住把他的想法告诉了老和尚。

老和尚听了他的话变得心事重重，考虑了一夜之后对他说：“你走吧！你已经动了世俗的念头，再留在寺里无益。”

小和尚高兴的还了俗，以为出寺后就可以学着俗人一样大口吃肉大口喝酒。可是他没想到酒肉都是要花钱才能买到的'，可他一分钱都没有，唯一的本事就会念经。

这一天，他走的又渴又饿，来到了一家酒店里，对酒店老板说：“施主！求求你给我一碗肉吧！我会为你念经祈福的。”

酒店老板听完气得火冒三丈，大吼道：“那里来个假和尚？快打出去。”

小和尚吓得撒腿就跑，不久他就饿的两眼发昏，只好走回了庙里。

老和尚见小和尚跌跌撞撞地回来，奇怪地问：“你怎么回来了？”

小和尚叹了口气说道：“我出去这几天仿佛经历了一世，现在我终于明白了，任何食物都要靠自己的本领得到，而我就会诵经，所以我只能当和尚吃素食了。”

又是三个和尚

临睡前，孩子又拉着我给她讲故事。她现在已经长大了许多，念了不少书，对白雪公主和七个小矮人之类的童话，早已经不感兴趣，因此，我只能给她换换口味。我决定给她讲三个和尚没水喝的故事。

“从前啊，一个寺庙里住着一个和尚，他每天挑水，打水，维持日常生活。后来，来了另外一个和尚，就变成了两个和尚，他们一起挑水打水，很是快乐……”快说到三个和尚的时候，我顿了顿，决定吊一下她的胃口。

“三个和尚怎么了？”女儿惊奇地看着我。

“三个和尚坐在地上，谁也不去打水了。因为扁担只能用来一个人挑水或者两个人抬水，不可能同时让三个人工作。于是，他们开始推来推去……”

“爸爸，你说的是三个和尚，对吗？”女儿问我。

“是的。”我点了点头。

“他们的时间跟我们的一样吧？一年365天，并且是一周7天？”女儿接着问。

“正确！”

“那么，他们为什么不把作息时间排好呢？例如，每两天换一个和尚挑水。这样，每周还有一天时间休息，劳逸结合，多好！”女儿用诚恳的眼神打量着我。

“他们没有想到这一点，反正就是推三阻四的……”我想把这个故事继续讲下去，于是只好为故事中的几个和尚找尽借口。

“爸爸，这三个和尚应该比我大啊？要不然的话，他们怎么可能挑得动一大桶水？既然他们比我大，按理来说，应该比我有见识。再者，三个臭皮匠，顶个诸葛亮。他们可比臭皮匠有文化多了，还会念经，他们怎么可能没想到类似于这样的方法呢？”

我无语。

“爸爸，你不觉得这个故事很奇怪吗？人都是怕渴的。他们渴到一定程度的时候，自然会去想办法找水喝，还怎么可能继续呆在寺庙里干等着呢？”

我张了张嘴，不知该说什么。

“爸爸，你怎么不说话呢？接着讲故事啊。”

——《太原晚报》

给别人让路也是给自己让路

有一绅士在过独木桥，刚走几步便遇到一个孕妇。绅士很礼貌地转过身回到桥头让孕妇过了桥。孕妇一过桥，绅士又走上了桥。走到桥中央遇到一位挑柴的樵夫，绅士二话没说，回到桥头让樵夫过了桥。第三次他再也不贸然上桥，而是等独木桥上的人过尽后，才匆匆上了桥。眼看就要到桥头了，迎面赶来一位推独轮车的农夫。绅士这次不甘心回头，于是，摘下帽子向农夫致敬：“亲爱的农夫先生，你看我就要到桥头了，能不能让我先过去呢？”农夫不干，把眼一瞪，说：“你没看到我推车要赶集吗？”话不投机，两人争执起来。

这时河面飘来一只小舟，舟上坐着一个胖和尚。和尚刚到桥下两人不约而同请和尚给他们评理。

和尚双手合十，看了看农夫，问他：“你真的很急吗？”农夫答道：“我真的很急，晚了便赶不上集了。”和尚说：“你既然急着去赶集，为什么不尽快给绅士让路呢？你只要退那么几步，绅士便过去了，他一过，你不就可以早点过桥了吗？”

农夫一言不发，和尚便笑着问绅士：“你为什么要农夫给你让路呢？就是因为你快要到桥头了吗？”绅士争辩道：“在此之前我已经给许多人让了路，如果继续让农夫的话，便过不了桥了。”

“那你现在是不是就过去了呢？”和尚反问道，“你既已经给那么多人让了道，再让农夫一次，即使过不了桥，最起码保持了你绅士的风度，何乐而不为呢？”绅士听了后涨的满脸通红。

好好活着

大热天，太阳很毒，寺院里的花 儿在烈日下渐渐没了精神。等傍晚小和尚来给花儿浇水的时候，发现那些花已经被晒得不成样了。小和尚心疼地说：“看来这花是救不活了。”

老和尚见状不言语，只是给花浇水。没多久，那些耷拉着脑袋的花朵，居然全抬起头来，而且生意盎然。

“天哪，”小和尚喊，“它们可真厉害，被晒了一天还能撑着不死。”

老和尚笑了：“不是撑着不死，是好好活着。”

“这有什么不同呢？”小和尚歪着脑袋问。

“当然不同，”老和尚拍拍小和尚，“一天到晚怕死的人，是撑着不死；每天都向前看的人，是好好活着。得一天寿命，就要好好过一天。那些因为怕死而拜佛烧香的，死后未必能成佛。你想他今生也能好好地活着，他却偏不好好过，老天何必给他死后更好的日子？”

篇6：积善之家必有余庆演讲稿

积善之家必有余庆演讲稿

西江新城第一小学

一（9）班 黎沛瑜

大家好！我演说的内容是，《积善之家必有余庆》      （停三秒）

我家有一个魔术师妈妈，有一个超人爸爸，还有一个调皮又可爱的我。当我肚子饿的时候，妈妈就变成厨师，为我做营养又好吃的，当我玩耍的时候，妈妈就变成我的好朋友，陪我一起玩耍，当我学习的时候，妈妈就变成老师，辅导我学习……爸爸是我心中的超人，他无所不能，还为我遮风挡雨。我觉得最幸福最开心的事，就是爸爸妈妈每天都陪着我！

各位叔叔阿姨，大家听到这里，肯定以为我的演说离题了，跟大家先说这些，其实我是趁这机会，当众赞一下我的'爸爸妈妈，因为我知道，我回家后的待遇肯定会不一样的，好了，我还是进入正题吧！

爸爸妈妈说过，他们不可能一辈子陪着我，我才能开心，爸爸还说：“想开心很简单，只要做一个善良的人就能获得开心了，因为积善之家，必有余庆！”其实，到现在为止，我也不理解爸爸说的这句话！

有一天，我和妈妈在开车回家的路上，我看见一位叔叔平躺在雪糕店旁边的小巷子里，我心里很担心很难过，就告诉了妈妈，并且问：“妈妈，我不知道他是在睡觉还是晕倒了，如果他晕倒了，他会死吗？

妈妈问：“那个人浪流汉吗？流浪汉没有家，很多时候就在街上睡觉的”

我说：“妈妈，我不知道他是不是流浪汉，怎么办啊？。”

妈妈想了想，又问：“那你看到他穿什么衣服？有穿鞋子吗？”

我闭上眼睛，仔细回想了一下那位叔叔的衣着：“妈妈，他穿着一件白色的衣服，黑色的裤子，还有一双黑色的拖鞋。”

妈妈听完后把车子停在路边说：“那我们报警让警察叔叔去看看好吗？”

我一边点头一边说：“好好好”

很快，警察叔叔给妈妈回了个电话，那位叔叔不是流浪汉，因为他太累了，就在路边睡着了，警察叔叔已经把他叫醒让他回家休息了，警察叔叔还感谢了我们的热心来电。

我和妈妈听完后终于放心了，然后我莫名的开心了一整天，忽然我明白了爸爸妈妈说的话，要做一个善良的人，就很自然的开心起来了，爸爸妈妈果然没骗我！

谢谢大家，我的演说完毕！（鞠躬）

篇7：《积善银行――老师让我们想办法》作文

今天下午第三节课是音乐课，但是由于音乐老师赖天籁生病了没来，只好把星期四的班会课改在音乐课了，

“叮，叮叮~~”清脆的上课铃，噢不，应该说是刺耳的上课铃响起，同学们以0.01的速度回到自己的座位。班主任兼语文老师叮当（丁丹老师的外号）走进了教室，班长玲珑小巧（就是这个故事的主角——林晓巧啦）打破了教室的紧张气氛：“起立！”，不知怎么的，全班同学异口同声地说：“老师好！”“同学们好。请坐。”

接着，叮当老师说：“今天呢，校长和我们开了一个会，说要每个班用不同的办法来做善事。今天放学后，每人都要写300字的鼓励大家做善事的办法，现在可写。”

我们拿出草稿纸开始写了，突然，一阵笑声把我的文曲星给吵走了，我转过，看到“林中的狮子”（林狮）在嘲笑我的同桌玲珑小巧写的

唉，太难写了，我可是学习委员兼语文课代表呀，而且又是全班写作文写得最好的学生，男生的希望都“寄托”在我身上了，这可咋整啊！这时，放学铃响了……

（未完待续）

集丰小学四年级：谢杰龙

篇8：积善之家,必有余庆的成语解释

积善之家,必有余庆的成语解释

成语解释：积：聚；庆：福。积德的人家，子孙必然会得到福泽

成语出处：《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

成语繁体：积善之家，必有余慶

成语简拼：JSZJYYQ

成语注音：ㄐ一 ㄕˋ ㄓ 一ㄡˇ ㄩˊ ㄑ一ㄥˋ

常用程度：一般成语

成语字数：八字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：积善之家，必有余庆作宾语、定语；用于劝诫人。

成语结构：复句式成语

成语年代：古代成语

近义词：善有善报

反义词：恶有恶报、积恶余殃

成语例子：清·李汝珍《镜花缘》第12回：“何不遵著《易经》‘积善之家，必有余庆’之意，替父母多做好事，广积阴功，日后安享余庆之福？”

英语翻译：Virtue and happiness are mother and daughter.

篇9：《积善银行――谢利佳差点把我吓死》作文

我乘着校车回到了家，

我打了一个招呼：“妈妈，我回来了。”听见没人，我奇怪了一会儿，然后想：可能是去买东西了吧~我想把脱掉了的鞋放进鞋柜里，突然看见鞋柜上贴有一张便利贴，上面写着：小可：妈妈和

哦，原来去了小姨家。爷爷奶奶要来了，我突然想起冰箱里还有几个桃子，洗干净给爷爷奶奶他们吃吧。然后我走向厨房，把冰箱里的几个桃子拿出来，洗干净，放到一个精致的盘子里，再拿出客厅。

“叮咚，叮咚~~”我刚走出厨房，就听见了门铃声。我把桃子放在茶几上，然后我用门上的“猫眼”去看外面的

“爷爷奶奶好！”我热情地对爷爷奶奶打招呼。爷爷奶奶说：“我的乖孙！这是给你买的苹果，做完作业再吃吧。”“呃。”我说。接着，奶奶去了厨房做饭，爷爷在看报纸，而我呢，则到书房拿书去了。

我拿了许多关于做善事的书，（顺便告诉你，我家的书足以开一家书店，我还是一条名副其实的小书虫呢！我们家也是“书香家庭”哦，

小学生作文大全

）然后回到我的卧室，打开电脑（查资料），拿出草稿纸开始“奋战”老师布置的作业：写出鼓励同学们做善事的方法。

“奋战”到6点多，终于写完了。我发现我们家的墙隔音效果真不错，连一点声音也没听见。突然，我听到了房门开的声音，起初我还以为是爷爷呢，但是爷爷的脚步声不是这样的啊。我的手心出了很多汗，我抓起桌上的钢笔，突然好像有手碰了一下我的肩膀。我闭着眼睛用钢笔直戳那个人，那个人抓住我的手说：“我是梨味夹心饼干（谢利佳的外号）呀，可可果（我的外号）！”我睁开眼睛，说“原来是你呀，谢利佳，你那么神秘差点把我吓死！”然后谢利佳先是说了其他的一些事情，再绕了个圈子回来然后说：“我能不能借你的鼓励同学们做善事的方法啊？”……

（未完待续）

集丰小学四年级：谢杰龙

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