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沉潜诗歌

2022-06-02 05:12:39 收藏本文 下载本文

“Titiany”通过精心收集,向本站投稿了9篇沉潜诗歌,以下是小编为大家准备的沉潜诗歌,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

沉潜诗歌

篇1:沉潜诗歌

沉潜诗歌

秋,拖着长长的尾巴

仓皇而逃

站在江渚上的芦荻

还在思索着昨天的秋声

晚霞,俞渐冷峻

直至飞鸟不愿抵达的彼岸

僵化的思想

如同冻结的冰霜

封杀晚至的新绿

万物萧条

甚而左右摇摆的水草

也把一脸的茫然,沉潜水底

月光,是这个季节最温柔的`存在

它总是把最卑微的灵魂

藏匿在曙光里

明天,哪怕是大雪纷飞

也不必担心

有没有叽叽喳喳的麻雀作陪

梅花,这个冬天里的娇子

在春天没有蛛丝马迹之前

还是一株含苞的蓓蕾

经年凌冽着北风的轮回

默不作声,并不妨碍如火如荼的烈焰

将那皑皑白雪焚毁

我捡拾死而复生的意念

寄给辽阔

你也不必在阴晴不定的日子

拆启撕碎了的晶莹和那晦涩难懂的句子

无故的揣测

只能让幕野四合,睡意昏沉

篇2:沉潜作文

亿万年的潮起又潮落,大海如一位深沉的哲人向世界默默地诉说自己的情怀,当水位落到低得离谱的时候,涨潮时势必会高得惊人。人生亦是如此,学会沉潜,是为了人生有质的飞跃。

学会沉潜,要有一颗勇敢无畏的决心。

都说“韩信点兵,多多益善”。可谁曾想过如此意气风发的大将军当年竟受人胯下之辱?弯腰,屈膝,那颗勇敢无畏的心支持着他的一屈一举,当他再站起来之时,孰不知他已经积蓄了奔向人生巅峰的能量。小小的企鹅也懂得此道理,为了爬上滑溜溜的冰层,面对讥笑,它们依然扭曲着笨重的身体潜向深海,当时机成熟时,它们奋力一跃,划出一道道美丽的弧线,落于陆地之上。不正是那勇敢无畏的心让它们学会沉潜?不正是因为学会了沉潜才让他们成就了飞跃的壮美?

学会沉潜,要有一颗隐忍吃苦的耐心。

“三千越军可吞吴。”越王勾践纵然心有不甘,但他忍耐着,甘心做吴王的车夫;他愿意用卧薪尝胆的方式而让他铭记亡国之仇。终于三年的沉潜得到了回报,回到自己的国家后,他励精图治,休养生息,终成春秋五霸之一。若勾践亡国后陷入沉沦,放弃沉潜,放弃家仇国恨,哪还会有越国的雄风再振?哪里会有勾践的的意气风发;若李安没有六年的蓄势,放弃导演梦,放弃电影事业,哪里会有《卧虎藏龙》的惊艳?哪里会有小金人捧在手中?沉潜正是为了爆发而积蓄力量,学会沉潜,让人生不留遗憾。

学会沉潜,要有一颗坚忍不拔的恒心。

近几年的选秀舞台上,经常出现一些“不鸣则已,一鸣惊人”的现象,在我看来正是因为他们懂得沉潜之道:金志文在工作室里埋头作曲十年时间,终在《好声音》上一鸣惊人:“大衣哥”朱之文在农村中一边劳动,一边唱歌,几十年如一日地不放弃,终在春晚舞台上一鸣惊人:魔术师傅琰东十几年苦练手头技巧,终在舞台上大放异彩……这样的例子比比皆是,学会沉潜,方能一飞冲天。相比之下如今也有许多人水平不到家便早早出道,最终惹出来的是无尽的批评和嘲笑。想当年鲍维萨姆在篮球界红极一时,而后却迅速衰落,因为他没有蓄积好自己的力量便迎着明明自己打不倒的困难而上;而乔丹聪明得多,在大学中沉潜了两年苦练球技,终成日后的篮球之神。正如苏轼所言:“古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”沉潜需要有毅力,有恒心,用长时间的沉潜换来更长时间的辉煌。

人生如同潮涨潮落,学会在落潮之时沉潜,才能在涨潮之时爆发,完成人生质的飞跃。

篇3:沉潜作文

毛竹,用自己的生命前四年扎根,换得在第五年由三厘米冲到十余米的高度的腾飞;楠木,用自己一生看似缓慢的生长终成日后的栋梁之才;企鹅,用自己沉潜深水的向下,得以在冲出水面时划出生命中最优美的弧线。人生,只有有沉下去的身,才会有飞上来的心。

在名利喧扰中沉下身,才会飞出诗意恬淡的心。

“一肩明月,两袖清风”是郑板桥恬淡心态的写照,更造就了他“三绝诗书画,一官归去来”的传奇人生。在那个封建社会带着虚假的繁荣掠去文人心中一诗意的田园的时候,郑板桥安心沉潜,做好自己的七品芝麻官,在心灵中用“乱石铺路”的书法写下“难得糊涂”的呓语。他在那个喧扰的时代沉下了自己的身,也让自己长出一颗纯洁恬淡的心。现代人们在名利忙碌中不妨学下郑板桥的“吃亏是福”,不妨学下塔莎老奶奶那灿若花开的优雅生活。其实只要沉下心,处处皆可长出诗意的花。

在困难痛苦中沉下身,才会坚实自己的追梦赤子心。

当年,朴树还是一个三餐都靠父母的“啃老族”;当年,俞敏洪还是个被北大除名满街贴小广告的青年;当年,马云还是个被几个“大佬”痛骂的“骗子”;当年,周润发还是个在擦车时因钦羡而多看一眼身旁的劳斯莱斯的“小弟”。当年的当年,他们都身无分文,在追梦的路上与自己的梦想“死磕”,他们在重重阻碍时能沉下身,默默积蓄,终于在时机来临时一鸣惊人。“九层之台起于累土,千里之行始于足下”,就算你有大树的种子,要想长成栋梁,也要从毫末生根开始。反观现代青年每每受挫便想轻生,放弃追求,如此浮躁之心又怎能成大事。

在灯火辉煌中沉下身,让自己的心飞越百尺竿头,更进一步。

李世民在盛唐之世安心治政,终开贞观盛世,若无沉下去的心,又怎来这承前启后的万世之功?人在高处最易停止脚步,高处不胜寒,但沉下身再走一步,心就离太阳更进一步,就更能看到生命美好。

沉下身不是后退,而是蓄力待发;

沉下身不是止步,而是观察时机;

沉下身不是下沉,而是为了让自己有一颗飞上来的心!

无论何时何地,人生只有有沉下去的身才会有飞出来的成功!

篇4:沉潜作文

成功的花儿,人们只惊羡它绽放时的明艳,然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨奋斗的泪泉。冰心奶奶如是说。扎入深海,顶着水压,为那生命飞跃蓄势,一如奋斗的花儿般的精彩――这就是企鹅式的沉潜。

企鹅式的沉潜,看似笨拙,实则是睿智之举。五十年的坚持,别人笑他痴傻,漫画笔勾勒出的梦想是他蓄势奋斗的方向。当一次次自己的心血之作被退稿,当一次次自己的辛劳创作被否定,他不气馁不放弃,因为他知道失败是为成功蓄势,失败是为成功铺路。功夫不负有心人,终于一个响亮的名字划破美国迪斯尼画室的星空――查尔斯舒尔茨,全球闻名的漫画大师史努比之父。五十年的坚持,正如企鹅式的沉潜,查尔斯用他的笨拙沉潜迎来他漫画人生的辉煌飞跃!

企鹅式的沉潜,是力量的积聚,是沉默的爆发。“我会坚持到底,我会努力打好球。”现为美国MBA球星林书豪,原本只是个无人在意的替补球员,可林书豪依旧日夜勤练篮球,他只想专心打好球。掌中的篮球,梦想在旋转,力量的积聚,只为在那一瞬间的惊人爆发。林书豪的企鹅式的沉潜,为他的篮球生涯迎来质的转机!

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。企鹅式的沉潜,是司马迁忍辱负重终书著称的《史记》;企鹅式的沉潜,是越王勾践日夜卧薪而尝的苦胆;企鹅式的沉潜,是冥居深山只待南风而“扶摇而直上九万里”的大鹏,不飞则已,一飞冲天!不鸣则已,一鸣惊人!

企鹅式的沉潜,在革命时代是毛泽东的“星星之火,可以燎原”;企鹅式的沉潜,看似笨拙,看似微弱,可当力量已在积蓄,时机已在成熟,负重的压力已成为强大的动力,再坚硬的冰面也阻挡不了那一秒爆发的飞跃。

积沙成塔,滴水穿石。企鹅式的沉潜,在中国特色社会主义现代化建设的今日,这种沉潜蓄势的精神更弥能可贵。唯有发挥企鹅式的沉潜精神,坚持不懈地发展现代化中国,才能实现中华民族的伟大复兴。

篇5:沉潜高三作文

有人说生活贵在三个方面:保持冷静,弯腰,抬起头,但简洁的句子并不简单。它包含了一个道理:人在成功之前,要有一个灵活冷静的性格,要有一个低调谦逊的心态,这样才能抬头展翅高飞。如果你选择潜水,你选择飞行。

这只笨重的企鹅没有翅膀,但它会弯曲脖子潜入深海,以换取冲出水面时仰视的快乐。

“沉沦”就是我们要坦然,坦然,面对名利不为所动,坦然,坦然;“潜”的意思是我们想潜得更深。生成是在生命、生命和思想的深处.我从来不想得到那些急功近利的人的不理解。他们不耐烦是因为不相信自己的潜力;他们不能弯腰,因为他们无法测量前方的路有多远,有多长。结果,在他们眼里,沉潜之美成了与成功相反的方法。他们沉醉于春秋时期一夜暴富的梦想,使用了可以迅速而不惜一切代价取得成功的方法:赌博、贿赂,甚至盗窃和抢劫.表面上看,他们得到了翱翔的快感,却因为没有经历过下沉的艰辛而半途而废。显然,急功近利是成功的禁忌。潜水不是为了进步,而是为了积累力量;与其关注当下的得失,不如关注生活的长远发展。

所以,选择潜水就是选择在里面飞。《菜根谭》“鲸鱼海豚沉入大海,兰花沉湎山谷,平静而不安,清澈而清澈地沉淀在灵魂里。”无数先贤和伟人用这“四沉”在自己的天空翱翔:司马迁选择了沉,写下了传播清朝历史的绝唱,陶渊明选择了沉,给后人一个鲜活的意义《归园田居》。选择沉潜就是选择凛然的大气,选择沉潜就是选择对自由的坦然;当你选择沉潜时,你选择了人生的大智慧,选择了稳稳地飞向远方。

在繁华的城市里,我们流连于快节奏的城市节拍,淹没的企鹅似乎成了我们鞭长莫及的“标杆”。为什么我们不在潜水和飞行之间找到平衡,过张驰的生活呢?用平静的心积攒一段时间的力量,给内心世界一种生命的充实感,然后像离开琴弦一样迅速奔向成功的方向。这不仅仅是一种生活态度,更是一种人生哲学。巧妙地找到潜水和飞行的平衡,找到聪明的成功之道。

选择沉潜,在人生的道路上作为一个飞人前行。当我们平静沉沦时,我们选择追求希望,不懈前进。

篇6:上浮与沉潜

上浮与沉潜

上浮与沉潜

安徽省固镇县宋店中学茂林文学社 薛燕

著名学者南京大学教授韩儒林先生有一副对联:“板凳要坐十年冷;文章不写半句空。” 这句话的本意是:要专心致志地去做学问,应该不慕荣誉,不去追求名利,甘于寂寞,只有这样,才能得到真才实学。其实,生活中的很多事情,莫不是如此,不能够甘心情愿地沉潜下去,又怎能够浮上来呢?

很多人都喝过南方人酿造的绵甜爽口的米酒。可是,你知道米酒是如何酿造出来的吗?醇酒师先把普通的大米蒸熟,再把蒸熟的大米放进缸里,然后把缸密封起来,让大米与外界隔绝。从密封的那一刻起,大米便与外界的喧嚣、繁华、美丽、诱惑隔离开来,整天与黑暗、孤独、寂寞、沉静相伴。经过很长一段时间地考验、磨难、煎熬、发酵,缸里那些普通的大米,开始了华丽转身,变成了醇香可口的美酒。芳香的美酒来自痛苦的蒸煮与苦涩的发酵。大米不经过漫长的沉潜,何来后来的上浮。

企鹅是种憨态可掬的小动物,它们可以在水中游,也能在陆地上行走。然而,南极大地的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,它们身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,它们如何从水中上岸?

企鹅登陆过程是这样的。在将要上岸之时,企鹅先猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。潜得越深,海水所产生的压力和浮力也越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,画出一道完美的U形线,落在地上。企鹅的这种沉潜是为了蓄势,积聚破水而出的力量,看似笨拙,却富有成效。

人生又何尝不是如此呢?著名学者钱理群教授,从1960年开始立志成为学者后的25年里,他躲进书斋,整日与书相伴,直到1985年才开始发表自己的首篇文章,随后,如雨后春笋般地源源不断地,他发表了一系列较有影响力的学术作品,很快成为学界翘楚。为了能够很好地上浮,钱理群经过了25年的沉潜。

想要上浮,一定先要经过沉潜这一必不可少的过程。在这漫长的沉潜过程中,一定会遇到难以想象的困难与挫折。

当我们面对重重困难,出头之日好像遥不可及时,何不学学企鹅的沉潜?这种沉潜绝非沉沦,而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来,不被困难吓倒;在渲嚣中也能沉下心来,不被浮华迷惑,专心致志积聚力量,并抓住恰当的机会向上反弹,毫无疑问,我们也能成功登陆!反之,总是随波浮沉,或者怨天尤人,可能就会被命运顽弄于股掌之间。既能沉下去,也能浮上来。这种沉潜规律,适用于自然界,也适用于人类社会的生存。

人生旅途,或沉或浮或升或降都是极为平常的事情,万不可因为一时的失意或不如意而自惭形秽自怨自艾。压力源自动力,就像喷泉压力越大,喷得越高。逆境中,应该把头埋下去,努力积蓄力量、知识、经验,做一次漫长的人生历练,这是豁达,成熟,智慧,是人生的一种境界,更是拯救自己出苦难而走向成功的一种最有效的方式。

简评

这是一篇十分精美的哲理性散文,文章中,作者深刻地阐述了自己对于生活与人生的独特思考与感悟:所有的成功,无不经过漫长地努力与等待。引人共鸣,启人深思,催人进取。写法上,作者运用了由此及彼、由小到大、由自然到人类的方法,文章先从米酒的.酿造和企鹅的沉潜谈起,再谈到钱理群教授的成功,然后进行总结概括,线索清晰,条理清晰。文章举例新颖、典型、有代表性,既能有力论证文章的中心观点,又能够引起读者的阅读兴趣,起到了以一当十的效果。特别值得一提的是,文章的语言十分优美,充满哲理,富有个性,体现了驾驭语言的高超能力。例如:“芳香的美酒来自痛苦的蒸煮与苦涩的发酵。”此句极具哲理意蕴,蕴含着丰富的社会人生内容,给人无限启迪与遐想。当然,这样的语句,文中比比皆是。

(指导老师:薛飞)

篇7:选择沉潜 选择成功

非洲戈壁滩上有一种叫伊米的小花。化呈四瓣,红白黄蓝自成一色。更令人惊讶的事,沙漠中通常只有根系庞大的植物才能很好的生长,而它才只有一条小小的细根。伊米要花费5年的时间完成茎的穿插工作,积蓄养分,在第6年春天开出一朵四色小花。然而,两天后,它便随母株香消玉殒了。

五年的养精蓄锐,才换来一朵小小的四色花,却又那么短暂。但对伊米来说,已经足够了。沉潜,只为了有一天能够释放出美丽。短暂,却也是一种永恒。

有魔法的毛竹

有一种毛竹,刚发芽时只是像一棵草一样。一年又一年,周围的花开了又谢,谢了又开,曾经的幼苗长成了参天大树。只有它,还像草一样。然而五年以后,奇迹发生了,毛竹就像被施了魔法一样,迅速生长,短短几个月便长成为挺拔的竹子。以后,一年比一年粗壮。同沙漠中的伊米一样,它五年的沉默也是为了积蓄能量,然后在某一天突然爆发,长成参天毛竹。

人生何尝不是如此呢?沉潜,不意味着放弃,不意味着沉沦。它是另一种努力与拼搏,并且坚信总有一天自己会像施了魔法的`毛竹一样,迅速登上了胜利的顶峰。

奥运健儿 刘翔

3月9日,室内田径世锦赛预赛场上,刘翔以0.105秒的起跑反应时间成功进入了复赛。这个起跑反应时间距世界百米巨星蒙哥马利创下的0.104秒的人类最快起跑反映记录差0.001秒。更富戏剧性的是,最具竞争实力的古巴健将罗伯斯误以为刘翔抢跑,在别人跨了一个栏后才开始跑,最终以8.53出局。

这对刘翔无疑是拿冠军的一个绝好的机会。

然而刘翔并没有被预赛上自己创造的神话和对手的出局冲昏头脑。相反,决赛时他的起跑反应时间是0.217秒,这也是最慢的一次。第三栏时,刘翔开始领先,最终以7秒46摘得中国室内田径世锦赛历史上首枚男子金牌。

如果决赛时刘翔一味追求起跑反应速度,他是否依然能摘得金牌?很难说,也许会,也许不会。但刘翔选择了沉潜,最初的落后阻碍不了他最后的辉煌。刘翔用自己的沉潜创造了一个又一个神话。

人生不是百米赛跑,而是一场马拉松比赛。一味冲刺只会让你筋疲力尽,在未达到终点前便心力衰竭。暂时停下来吧,还有一条通向成功的路叫做沉潜。一时的沉潜不代表永远的沉默,而是为了养精蓄锐,在未来某一天瞬间爆发自己的力量,到达胜利的顶峰。

篇8:关于沉潜作文950字

我们看小树苗长成参天大树,这是它成长沉潜的精彩,我们看到雄鹰遨游蓝天,这是它幼时练习沉潜的精彩。我们看到企鹅画出完美的曲线,这是它沉潜蓄势的精彩。(大学网 )

人生同样需要沉潜蓄势,这样才能绽放生命的精彩。

沉潜得历史之经典。

司马迁的《史记》是史书的经典,是中华文化的精华。这部伟大的著作是在监狱中完发的,当时他为李陵辩护,得罪汉武帝入狱受宫刑。悲愤交加的他,几次想血溅冷墙,但是一想到《史记》还未完成,便打消了这个念头。他选择了沉潜,尽力克制自己的情绪,把个人的耻可、痛苦都理在心底,重新摊开光洁平滑的竹简,在上面写下一了行工整的隶字。他沉潜了,专心完成著作,这才会有鲁迅“史家之绝唱,无韵之离骚”的高度评价。他沉潜,蓄势了18年,积集了力量,最后爆发出来,完成了《史记》,实现生命的价值。

沉潜得生物之发展。

孟德尔,一提到他,我们自然而然地想到了豌豆,那是他的标志。孟德尔发现了自然组合定律,为自然界的发展奠定了基础,给自然界射进一道亮光,指引方向的亮光!刚开始研究时,他一边种植豌豆一边研究,性状分离,一个一个数,记录每一次实验,

他选择沉潜,研究豌豆需要大量材料,他从不耐烦,默眦研究自己的工作,慢慢地积蓄力量,等待爆发。几年后,他终于爆发了,他发表了遗传规律,后来被世人称之为“遗传学之父”,他沉潜成功了,成功地爆发。

沉潜得生命之精彩。

袁隆平研究“杂交水稻”成功,为农业的发展出很大的贡献,不仅如此,还解决了人类的温饱问题。使人类不再受饥饿之苦,不再因为饥饿而失去生命,失去亲人,让生命绽放光彩。袁隆平把目标沉潜化了,他开始去野外寻找野生优良水稻,一遍遍地寻找一片田野一片田野地寻找。有次在田野上,他看到了三珠颗粒大、长势良好的水稻,脸上露出喜出望外的笑容,把它们拿回来培育、杂交、研究,数几年的努力,他终于成功了。他沉潜得出色,他的决心,他的恒心,为生命创造了精彩。沉潜创造了精彩,就像企鹅D样,他拼力沉潜,蓄势,才他跳到地面上,画出一道完美的弧线。司马迁经得住时间的沉潜,18年看似漫长,但他成功地著完《史记》经典德尔研究豌豆,经得住耐心地沉潜,为生物发展做出贡献!袁隆平十数年辛苦沉潜,看似希望渺茫,但他最终成功了。因此,我们的人生需要沉潜、蓄势,沉地越深,爆发得越有力!

篇9:沉潜随笔散文

沉潜随笔散文

夏承焘先生站在高岗上吟道:“短发无多休落帽,长发不断任吹衣。”学生们看着他的长衫,在风里飘飘荡荡,有如仙人,于是都说:“先生之境界太高,弟子们及不到。”先生只是笑着答道:“这并非出世之想,而是一份入世的定力。”

骤临推搡哄抬,面临相似的合命题之巅。端看这个时代同样站在高岗上的那些年轻之心魂,且不说如夏承焘那般白衣胜雪,就连徘徊在生命的起承转合,俯仰于生命的阴晴雨晦之时,他们也是囚于指端末梢,肉躯尚在,灵魂垂死。

于是当对深厚的灵魂的呼唤成为时代锋芒之所向,无独有偶,诚如夏承焘先生那样“短策暂辞奔竞场,同来此地气清凉”,北大亦有一种文学传统,即“后发制人”,也就是“沉潜”二字。

何谓沉潜?沉下来,潜得住,沉潜进生命的深处;沉入心的源头根蒂,潜进魂灵的幽微百态,沉潜,即拨开重烟迷障而抵达通融的境地。

沉潜是一种哲学的生活方式。这种生活方式好比一篇气象蓬勃豪情肆意的大散文,而要写好这篇散文,首先要秉持清醒,坚守性灵。沈括《梦溪笔谈》闻名于世,可谓功不可没,而他却在政坛迷雾中堕落朽垮,鬻声于物,沦为雅克・巴午赞《从黎明到衰落》中所说的横态木偶。于是我们明悟,背弃了性灵而膝语蛇行终究会被功名利禄所嘲弄把玩。只有剖心烛照,坚守澡雪精神,还自己一个清明的灵觉才能做到像木心那样笑谈“我白天是囚犯,晚上是王子”。

其次,不被世俗迷惑,亦需要一份不沉默于鼾声、冷风的大魄力。沉潜的生活方式必定会合着一份俯仰天地的冲动与激荡万千心魂的大气概。试看《俄狄浦斯王》中的勇士,他们筋骨未钝,气血未冷,敢于向世间问一问来此的意义。鲁迅先生挥臂疾呼:无尽的远方,无数的人们,都与我有关!

于是恍然,沉潜的浩然,便是我在黑暗中肩住闸门奋然前行的力量。

而一份卓然不羁的哲学的.生活方式必然建构在一份厚实的价值观之上,溯往史,我想,中国古典的“钝感”价值观便是产生沉潜生活方式的源泉。

中国传统美学自古便有沉钝深邃,圆满自成的观点,如果把道禅哲学的无念心斋作为伊始,从老子“为腹不为目”的宕逸之玄想发展到庄子“以物为量”的思路,钝感价值观一直都贯穿着万千心魂,为中华民族子女之性注入了熨帖、绵长与深刻,使我们能够成为冯友兰先生所赞许的“人所需要的与需要之人”。

而再怎么说,生活方式与价值观终究属于精神层面,沉潜沉潜,必须要有一个沉潜下来的动作,于是又有抛问:何以沉潜?我想把它比作驱毫腕间的魄力。

丹青之妙,浓淡相宜,点线交错,虚实互映,而气势开合。

若这红尘有幸识丹青,笔笔虚灵,不滞于物,而又笔笔写实,为物传神,我们终于悟得沉潜的真谛,行走在这自我放逐的年代而造就灵魂的大圆融。

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