中秋节看月的诗句
“杠铁侠”通过精心收集，向本站投稿了5篇中秋节看月的诗句，这里小编给大家分享一些中秋节看月的诗句，方便大家学习。
篇1：中秋节看月的诗句
1、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。――徐有贞《中秋月・中秋月》
2、此生此夜不长好，明月明年何处看。――苏轼《阳关曲中秋月》
3、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。――苏轼《西江月・世事一场大梦》
4、柳下系舟犹未稳，能几日又中秋。――刘过《唐多令・芦叶满汀洲》
5、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。――晏殊《中秋月》
6、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。――辛弃疾《一剪梅・中秋元月》
7、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。――文征明《念奴娇・中秋对月》
8、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。――李商隐《嫦娥》
9、一轮秋影转金波。飞镜又重磨。――辛弃疾《太常引・建康中秋夜为吕叔潜赋》
10、想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。――史达祖《满江红・中秋夜潮》
11、万里婵娟，几许雾屏云幔。――吴文英《玉漏迟・瓜泾度中秋夕赋》
12、离别一何久，七度过中秋。――苏辙《水调歌头・徐州中秋》
13、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。――慧霖《闰中秋玩月》
14、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。――刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
15、想见广寒宫殿，正云梳风掠。――辛弃疾《好事近・中秋席上和王路钤》
16、小住京华，早又是，中秋佳节。――秋瑾《满江红・小住京华》
17、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。――王建《十五夜望月寄杜郎中》
18、素娥无赖，西去曾不为人留。――苏辙《水调歌头・徐州中秋》
19、对望中天地，洞然如刷。――史达祖《满江红・中秋夜潮》
20、满月飞明镜，归心折大刀。――杜甫《八月十五夜月二首》
21、惟有今宵，皓彩皆同普。――郭应祥《醉落魄・丙寅中秋》
22、斟酌娥，九秋宫殿冷。――史达祖《齐天乐・中秋宿真定驿》
23、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。――陈著《江城子・中秋早雨晚晴》
24、琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。――郭应祥《醉落魄・丙寅中秋》
25、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。――吴文英《玉漏迟・瓜泾度中秋夕赋》
26、好时节，愿得年年，常见中秋月。――徐有贞《中秋月・中秋月》
27、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。――皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
28、但愿人长久，千里共婵娟。――苏轼《水调歌头・丙辰中秋》
29、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。――慧霖《闰中秋玩月》
30、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。――辛弃疾《木兰花慢・滁州送范y》
篇2：中秋节的诗句——《秦淮看月记》
《秦淮看月记》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文是如何的。
《秦淮看月记》原文
戊午中秋，登虎丘见月而思秦淮也。几望及望，月色如昼，逢丽姬金、王两姓，从千人中独见而月不能为之奇。时善音者，皆集金陵，子夜闻之靡靡耳。至已未是日，则余居金陵已七见圆魄，靳一而将行，秦淮人之曰：“胡曩之不思，思而去之，是将又思。”乃发慨而止。上弦以来，犹吴咋也，几及两夕而忽若失之，则人或胜于吴，非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者，则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆绿云之音，其为剧，如琵琶、明珠更为奇绝，余悔其闻之晚而娱耳浅也，应为废吴思，而胡以又之，令当吴游，片石尽肯，可中易仄，剑池一勺，若海印发光矣。因掷笔空中，俄而云开月出，恍置身于虎丘间，因为歌曰： “我之思兮云隐，月中生兮风中殒，忽如梦兮如醒，我又思兮瀛海，龙街光兮凤舒彩，忽以游兮以嬉，愿千秋兮无改。“
《秦淮看月记》赏析
这篇游记题为“秦淮看月”，然文中仅以”月"为引线，实则是记秦淮歌妓，而要处又在品评乐技，谈其得失，其所谓“吴思，皆由以吴音比较秦淮音乐而起，不过文中两次提及中秋，一是戊午中秋登虎丘见月，一是已未中秋游秦淮歌吟，这就与我们谈中秋的主题契合了，从秦淮中秋的内容看，当时文人的游赏之兴当可想而之，然而亦可从中看到当时市人过中秋的歌舞盛况。
《秦淮看月记》的作者简介
潘之恒(1556—1621)，字景升，号鸾啸生，冰华生，岩寺人。明嘉靖年间，官至中书舍人，得汪道昆保荐，入“白榆社”。两试太学未中，从此研究古文、诗歌，恣情山水，所过必录。与汤显祖、沈璟等剧作家交好。曾从事《盛明杂剧》的编校工作。撰有《叙曲》、《吴剧》、《曲派》等剧评，均收入《亘史》、《鸾啸小品》两集中，撰有诗集《涉江集》。晚年，与黄山结下不解之缘，在黄山汤泉附近建“有芑堂”，广邀宾朋、名人游黄山，使黄山知名度大大提高。又于万历年间重编黄山志，取名《黄海》，随撰随刻，至去世未完稿。
篇3：中秋节的诗句——《月》
李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。《月》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。
《月》原文
桂满三五夕，蓂开二八时。清辉飞鹊鉴，新影学蛾眉。
皎洁临疏牖，玲珑鉴薄帷。愿言从爱客，清夜幸同嬉。
《月》赏析
这样的诗，一味推砌典故，虽是闲情逸致的题目，却是应制诗的口吻。对此，前人就有评论：“诗多咏物之作，凡天文地理，禽鱼花草及文具什物，无不入诗，惜少情趣”。说得倒是十分中肯。
然而，李峤毕竟还是有几分才气的，他的诗也有不俗之作。本篇选的这首小诗就意境深远，耐人寻味。
中秋的明月高挂天空，有人可能就说：“海上升明月，天涯共此时”。 古人不像我们，想念友人情人时，一个电话一条短信，就可以互通情谊。而古人分离之后，正所谓“每逢佳节倍思亲”，中秋之日，本当团圆欢聚，但远隔山水的人们却只能对月遥思，来换得一点心理上的安慰。然而，较之别人，李峤却更多了一层忧虑，圆月跃上寒空，都说此时此刻四海相同，但千里之外却难免会有风有雨，从而连月亮也看不到，连这千里共明月的愿望也将无法实现。而且，这“雨兼风”也隐喻着现实中的波折风雨，从这寥寥二十字中，不难读出李峤焦首煎心的挂念，以及对世事难料、祸福难言的忧虑，实在是首意味深长的好诗。
《月》的作者简介
李峤(644～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。少有才名。20岁时，擢进士第。举制策甲科。累官监察御史。邕、严二州僚族起义，他受命监军进讨，亲入僚洞劝降，罢兵而返。迁给事中。武后、中宗朝，屡居相位，封赵国公。睿宗时，左迁怀州刺史。玄宗即位，贬滁州别驾，改庐州别驾。李峤的生卒年，新旧《唐书》均无记载，根据《通鉴》推断，生年应在贞观十八年(644)，卒年在玄宗开元元年(713)。
李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。诸人死后，他成了文坛老宿，为时人所宗仰。其诗绝大部分为五言近体，风格近似苏味道而词采过之。唐代曾以汉代苏武、李陵比苏味道、李峤，亦称“苏李”。明代胡震亨认为：“巨山五言，概多典丽，将味道难为苏”(《唐音癸签》)。他写有咏物诗120首，自风云月露，飞动植矿，乃至服章器用之类,无所不包。虽刻意描绘,以工致贴切见长,但略无兴寄。王夫之《天堂永日地域一日论》说他“裁剪整齐，而生意索然”，切中其病。七言歌行现存《汾阴行》一首，咏汉武帝祀汾阴后土赋《秋风辞》事，写盛衰兴亡之感，最为当时传诵。据说唐玄宗于安史乱起逃离长安前,登花萼楼,听到歌者唱这首诗的结尾四句时，引起了情感上强烈的共鸣，悲慨多时，并赞叹作者是“天才”。
篇4：中秋节看月作文七年级
中秋节看月作文七年级1
今天是农历八月十五，是中秋节。
农历八月十五日我国传统的中秋节。因处于秋天的中间，故此名。在这一天天上的有一轮皎洁的明月，形如玉盘一样非常圆，所以就有“中秋月正圆”之美称。我国民间把圆当作团圆的象征，把中秋节作为家人团聚的日子，所以中秋节也叫团圆节。
我爱太阳，但我更爱月亮，那种白玉盘似的月亮。在我眼里，太阳是个豪放，热情的男孩，而月亮则是个温柔，恬静的女孩。我爱这种恬静也爱这种优雅。再望着那轮明月，我感觉她如同天空中镶嵌着的一颗硕大的明珠，光泽艳丽，闪闪发光;她如同一块无与伦比而又价值连城的玉盘，纯洁高雅，讨人喜爱。瞧，天空飘来了朵朵淡云轻轻地遮住了月亮，只看见在云层中穿行闪光。她挤啊，使劲想钻出来。一阵阵凉爽的晚风吹来，云散了，月亮重新露出了她清丽的脸蛋，像小女孩撩开了披在额上的乌发向大地露出微笑。我却觉得那穿于云层的月亮似乎更蓬勃而又富有诗意。我又发现月姑娘正用月光铺成一条小道，直延伸到我眼前，好像是在邀请我到她的家里去做客呢!
今天夜晚，我们一家人来到院子里，一人搬了把小椅子，静静的坐着，悄悄的等着，一轮明月的升起，终于，这个小女孩露出了小脑袋，看着人们，好像还有些羞涩，渐渐的，在我们的欢声笑语中，她，呵呵，也胆大了起来，不停地爬向天空，我们一家人看着她，像看着一块宝玉似的，一刻也不想将眼神儿转移。
这是，姥姥拿出一盘月饼，给大家分开来吃，每个人都笑眯眯的，一边吃月饼一边赏月，心里美极了!
周围依旧是那样的寂静，我也渐困了，悄悄进入了梦乡，唯独只有那轮明月依旧散发着那优雅，温柔的光，依旧是那样纯洁、恬静。好美丽的月色。
真是一个令人难忘的中秋之夜啊!
中秋节看月作文七年级2
秋高气爽，我的心情也如同天气一样，很期待着中秋节的到来。
盼望着，盼望着，中秋节乘着凉爽的风来了，骑着洁白的云来了，踏着落叶来了，唱着秋歌来了，终于在我的盼望中真的到来了。
几天前，我们全家总动员，一起“疯狂”的打扫起来。因为家住大连的大爷全家要到我家过节。爸爸擦家具，妈妈收拾厨房，我就打扫我的“小窝”了。忙了一天的时间，看着被我们打扫得如皇宫一样整洁一新的家，我们都欣慰的笑了。
中秋节的早上，我们一家三口去市场买新鲜的水果和蔬菜。市场上人潮涌动，货物琳琅满目。中秋节一定要吃月饼的。我们也选了几种带回家。回到家，妈妈和爸爸就为做晚饭而忙碌着。大约下午三点左右，爸爸开车去车站接站了。
“叮咚!”是爸爸回来了，我飞跑着去开门，大爷全家都来了，我忙把他们请进屋。我还是三年前见过大爷家的小妹妹“瑶瑶”的呢，现在长得跟我差不多一样高了。我把“瑶瑶”带到我的小天地，给她看我的照片，奖状和玩具。爸爸和大爷坐在沙发看电视，时而还谈论工作中的一些事。不一会儿，大爷把我们叫过去对“瑶瑶”说:“宝贝，小姐姐书法写的可好了，让姐姐写一幅送给你，好吗?”“瑶瑶”高兴极了，我为写书法做好了准备，拿出百分之一百的精力认真的写着，妹妹和大人们在周围看着还连连称赞!不一会儿就写好了，大爷说:“雯雯真有书法天分啊，好好培养等去新疆出差时，一定买一块好玉给雯雯刻个印章。”
妈妈把饭菜做好了，满满一桌子丰盛极了。我们吃着饭，唠着家常。这时，外面有放鞭炮的声音，我们走到阳台，抬头仰望天空，看到空中挂着一轮皎洁的圆月，四周虽有少许的乌云，但依稀还能看见一圈光晕作伴好壮观啊!
听大爷说他们明天就要回去了，我们很快就要分别了，虽然我们远隔千里，但是依然有月亮代表着你我的心，如团聚一般温暖。
“劝君珍惜团圆日，莫待分别再聚难。”我们要珍惜和亲人在一起的每一分每一秒。我爱这个举家团圆的中秋节!
中秋节看月作文七年级3
今天，又是一年一度的中秋佳节。月亮又圆又大，正是人们一家团聚的好日子。
晚上的时候，我和家人在一起看电视，在一起欣赏月亮，今晚的月亮真圆，桌子上放着月饼，枣好多好多好吃的。
晚饭的时候，有鸡有鸭还有鱼晚餐好丰盛啊，看到我直流口水。
中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有意义的中秋节吧!
中秋节那天，我和爸爸妈妈一起回家看爷爷奶奶。天下着雨，我们坐在车上有说有笑，不知不觉车已到奶奶家，我一下子扑到奶奶的怀里。我说：爷爷奶奶中秋节快乐!这个中秋节秋雨淅沥沥的下着，我虽然没有看到圆圆的月亮，但是我在奶奶家玩得很开心。
中秋节的月亮总是那么圆那么亮，就像人们手中那甜甜的月饼，久看不厌，久吃不腻，还是那么地令人回味无穷。关于中秋的传说有许多，其中嫦娥奔月的故事最为流传。嫦娥自吞下药后，飞上了月宫，一个人孤伶伶地，身边只有一只玉兔陪伴。在八月十五那天中秋节的月亮总是那么圆那么亮，就像人们手中那甜甜的月饼，久看不厌，久吃不腻，还是那么地令人回味无穷!
一年一度的中秋节就要到了，家家都要吃月饼，你会切月饼吗?一块月饼切三刀，你会几种切法呢?我们来切切看吧!一个月饼可以这么多人分着吃，你想到了吗?别嫌我小气，现在的月饼可是有许多口味的，分着吃，我们每次都可以吃不同口味，不是很好吗?切月饼可不只切三刀，有兴趣的话，你可以试试切四刀、切五刀，或者更多哦!但是一定一定要记住：月饼长有嘴，是会吃手的，切的时候要小心咬手哦!
圆圆的月饼像一个暖暖的家，每个人都是这一块块被分开的月饼，也都是家的一分子，团团地围在一起就构成了暖暖的家。
中秋团圆夜，要记得和家人一起吃月饼，一起享受那一份浓浓的亲情哦!
中秋节看月作文七年级4
在中华民族的传统节日里，除了春节，中秋节也是一个重要的节日。
在八月十五这个月圆之夜，皎洁的明月“照在家乡，照在边关，宁静的夜晚，你也思念，我也思念……”人们思念什么?思念的是远方的亲人。虽然“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，但无论怎样，到了八月十五这一天，人们总希望能和远方的亲人团圆。这是中国的古老传统，也是东方文化的深刻内涵，这种亲情是什么力量也无法阻挡的。所以中秋便成“全家团圆”的象征节日。
在如水的月光下，我们一大家子又围坐在大圆桌旁一块儿吃饭，满桌子的菜各式各样的，我夹起一片热腾腾的肥肉慢慢咀嚼着，味道鲜嫩极了!真是好久都没有吃到过这么美味可口的饭菜了。大家都吃得很起劲，渐渐兴高采烈起来，都相互祝福着干杯。“光辉皎洁，古今但赏中秋月”，所以今年也不例外，饭后，我们一起坐在院子里赏月。面前放着许多月饼，咬一口，那甜甜的感觉就好像今儿个和家人聚在一起高高兴兴的感觉一样。“人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明”，今晚的月亮跟平日里的确实不一样，那圆圆的样子不就像我们这围坐在一起的一家人吗。
“至正月十五夜，天色清朗，星月交辉，六街三市，竟放花灯”，向院外望去，街市上热闹的景象更胜往日，处处都洋溢着全家团聚所带来的幸福气氛。
然而我又想起王建的一诗句：“今夜月明人尽望，不知秋丝落谁家”。是啊，就在人们与家人团圆时，一定也有人身在他乡而没能与家人团聚，所以我向今晚的圆月托去了一份祝福，希望孤单的你不要伤悲，抬头看看那仑明月吧，说不定你的家人也正看着它呢。
中秋节看月作文七年级5
中秋节，是合家欢乐、团圆的日子，本是满怀畅饮的时刻，可为何心中却有种孤独的愁绪浮上心头。匆匆过了十八年，在记忆中从小到大都是一个人，因此童年比别人少了几许关心与呵护，比别人多了些孤立与坚强。每一个节日都是由自己度过，从未享受过生活节日的气氛，家的温馨，所有的欢乐都走向寂静。父母一生忙碌，长年累月在外，渐渐的习惯了这一切，总之黑漆一团活着，夜阑人静，回头一想，哪能够不为自己悲哀，哪能够不痴痴地笑，笑里感到无限的生的悲哀。
每逢中秋节时，心里总有说不出的苦痛缠着，可想到父母与自己相隔两地，看到这深深一层的隔膜，我除了傻笑，还有什么别的办法吗?笑之余又似乎隐约有泪的味道，实在正是因为后面有看不见的泪，说不清的孤独。中秋的夜晚，别人的幸福与欢乐，我不羡慕也无羡慕的必要，与其羡慕不如找些理由来填充心里的孤独，为自己找一丝的安慰。我无法说清我内心里的这一切是如何发生的，不过说清也许只是多余的，存在就是合理，已经发生了就只能面对，无法拒绝也抗拒不了........
中秋时的月亮好圆，凝视着天空，我似乎可以感受到别人幸福的聚在一起享受这节日的气氛，而我却只能把它当作休假日一样百无聊赖的打发。静谧的夜，望着皎洁的月光，星星似乎在向我眨眼，像是在讽刺我的孤独，顿时有种想哭的冲动。
皎洁的月光用白纱装饰了大地的美丽，道路旁的灯光普照着大地，灯光与月光浑为一体，显得格外的美丽。心中同时充满了孤独的惆怅和感受中秋月圆的欢悦，这两种情绪混杂在一起，使我的心就像一清一浊两水交汇的河流，两水都汹涌着，努力抚平，使它们融合一地，并且进而相互在对方中消失，以使自己的内心恢复平静。
泪与笑，同样可以演绎出不同的精彩。中秋，自己并不孤单，因为在生活中已依附了它欢乐的气氛，所以一个人过又何妨呢?
中秋节看月作文七年级5篇
篇5：中秋节的诗句——《霜月》
《霜月》原文
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
《霜月》注释
⑴霜月：《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。”
⑵“初闻”两句： 陶渊明《己酉岁九月九日》：“哀蝉无留响，征雁鸣云霄。”《晋书·乐志》：“淮南王，自言尊，百尺高楼与天连。”按：“水接天”之水，一说指霜月之光，即俗言月华如水。则此句乃言秋空明净，月色澄清。
⑶“青女”两句：《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。”高诱注：“青女，天神，青腰玉女，主霜雪也。”素娥：谢庄《月赋》：“集素娥于后庭。”李周翰注：“常娥窃药奔月，……月色白，故云素娥。”婵娟：左思《吴都赋》：“檀药婵娟，玉润碧藓。”吕向注：“檀药婵娟皆美貌。”斗婵娟即比美。
《霜月》的诗意/《霜月》的意思
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争妍斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
《霜月》赏析
此诗作年无考。冯《注》以为艳情诗。仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的化工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。读了李商隐的这首《霜月》，就会有这样的感觉。
这诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色;可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。这秋夜自然景色之美意味着什么呢?“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，经得起寒冷的考验啊!
写霜月，不从霜月本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻;或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗，也可见其一斑。
这诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
《霜月》的作者简介
李商隐(约812年或813年—约858年)，汉族，字义山，号玉溪生、樊南生，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，生于河南荥阳(今郑州荥阳)。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。
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