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道德自律与意志自由

2025-01-29 09:42:04 收藏本文下载本文

“玥韵林”通过精心收集，向本站投稿了7篇道德自律与意志自由，下面是小编为大家准备的道德自律与意志自由，欢迎阅读借鉴。

道德自律与意志自由

篇1：道德自律与意志自由

道德自律与意志自由

一

只要我们认真考察一下现实的道德生活实践，便可以发现道德自律的一个基本前提是：道德主体的意志是自由的，他具有自由选择的能力和权利。罗尔斯指出：“自律的行为是根据我们作为自由平等的理性存在物将会同意的、我们现在应当这样去理解的原则而做出的行为。”（注：罗尔斯：《正义论》，中国社会科学出版社1988年版，第503页。）真正意义上的道德自律总是个体出于明确的理性意识而自觉自愿选择的行为。道德行为要求自觉，即要遵循理性的原则，按照理性认识来办事；同时又要求自愿，即要出于意志的自由，如果意志不是自由的，那就谈不上道德责任。

在西方伦理史上，康德第一个系统地阐述了自律概念，并把它确立为伦理学的基础。自由是康德道德哲学的拱心石。康德的自律概念正是以自由意志为前提的。在康德看来，人作为理性存在物，其意志应当是自由的，自由是人的一种天赋权利，是每个人由于他的人性而具有的独一无二的、原生的、与生俱来的权利。一个人只有作为纯粹的意志存在物而不是作为一个自然的存在物，他才是自我决定的，才能“自己为自己立法”，才能在立法时不服从异己意志。（注：参见《道德形而上学原理》，上海人民出版社1986年版，第86页。）由此，康德把意志自由看成是阐明道德自律性的关键，从而高扬了道德的主体性，在伦理学上实现了所谓的“哥白尼式的革命”。

马克思充分肯定了康德的自律概念对道德的宗教基础的消解，认为“道德的基础是人类精神的自律，而宗教的基础则是人类精神的他律”。（注：《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第15页。）但马克思对自由自律的完整理解并不限于形式，还涉及其丰富的、现实的内容。在马克思看来，自由作为“人的类的特性”，是人类与动物界揖别和分野的根本所在（注：《马克思恩格斯全集》第42卷，第96页。）；但一个人的意志自由能否得到发展和发挥，在多大的程度和什么方向上得到发展和发挥，总是要受特定的历史条件和社会关系的制约。个人只有在特定的社会关系中才有可能发展和发挥自己的意志自由，实现自己的目的。因为人“是只能在社会中才能独立的动物”，（注：《马克思恩格斯全集》第46卷（上），第21页。）“只有在集体中，个人才能获得其全面发展其才能的手段；也就是说，只有在集体中，才可能有个人自由。”（注：《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第82页。）因而，自由总是具体的历史的。

从总体上看，从原始社会一直到资本主义社会诞生前夕，由于自然的因素在人的.生存、生活中占居着支配地位，人在相当大的程度上还要直接依赖外部世界，因而，尽管人们也崇尚自由，但人对自身命运的认识处在比较幼稚、笼统的阶段，并且逐渐形成了以“他律”为基本点的命运观。西方从古希腊神话直到16世纪的宗教改革，人们对自己命运的主流性看法是神学命运观，把人的命运看作是他主、他律；一些具有无神论或泛神论思想的人们以自然法则、自然规律来解释人的命运，其基本倾向也仍然是他主、他律。只有到了近代，人们关于人的命运的看法才逐渐摆脱了神学命运观，提出了人的实践活动的自由律。自文艺复兴以来，西方思想家们在批判封建专制和宗教神学对人的束缚时，高唱自由的赞歌，用人性来反对神性，认为自由是人的天赋权利。在历次资产阶级革命中，自由始终是资产阶级思想体系中最重要的范畴之一。如果说把自由视为一种崇高价值是人类有史以来就有的，那么把自由视为个人神圣不可侵犯的权利则是近代以来西方资产阶级所确立的。

把自由视为神圣不可侵犯的权利，这是资本主义商品经济的发展在意识形态上的反映。人与人之间的平等、自由是商品经济运行的基础。“商品是天生的平等派”。市场交换以其持有的方式抹去了人与人之间的等级关系和等级意识，客观上要求交换各方权利是平等的。同时，市场主体自由地进出市场，并根据自己的利益做出各种选择，无疑意味着他的活动是自由意志的体现。（注：参见《马克思恩格斯全集》第23卷，第102、103页。）据此，马克思指出：“平等和自由不仅在以交换价值为基础的交

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篇2：意志自由与道德责任--萨特的道德观片论

意志自由与道德责任--萨特的道德观片论

分析了萨特的绝对自由论的.基本特征和道德责任观的主要内容,揭示了二者的联系.指出萨特的自由论和责任观的合理性、内在矛盾和片面性.

作者：张爱华作者单位：厦门大学马列部, 刊名：集美大学学报(哲学社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF JIMEI UNIVERSITY 年，卷(期)： 4(3) 分类号：B086 关键词：萨特绝对自由道德责任

篇3：自由与自律作文

欲望管理是重要的人生技能，是要尽早培养锻造的素养。

从感性的角度，过度的欲望会吞噬你。

饮食男女，人之大欲。欲望连同本心，不必畏惧，但过度的欲望会吞噬你。从人生的角度，一定要懂得节制，不要肆意地放纵欲望。不信？你去问问隋炀帝杨广。

放纵如山倒，自律如抽丝。不要放纵自己，不要给自己找借口。对自己严格一点，时间长了，自律会成为一种习惯、一种生活方式，未来的你会感谢现在的自己。

很多人不知道修心的重要，借口生活压力而放纵欲望。年轻时奋力上进，应该如清理院子一样剪除杂草杂念，专注于自身成长。“为腹不为目”，才是永葆内心幸福之所为。

我不想做欲望的奴隶。我享受不被欲望左右的状态，这种感觉不刺激，但很舒服。

从理性的角度，欲望管理能降低阈值。

穷学生的时候，一顿沙县小吃也津津有味，一顿肯德基如同过年；长大挣钱了，山猛海鲜鲍鱼大虾，也未必能勾起你的兴致。

九十年代，武侠小说的情爱描写都能把你看的面红耳赤；网络色情泛滥的当今，你居然对生活中的女人没了想法。

何以至此？阈值使然。不断持续的刺激，抬高了欲望的触发点。

人们常说，“年轻吃苦不是苦，是福气”。这不纯粹是鸡汤，这有逻辑基础：年少吃苦是种逆风飞扬的快乐，年老吃苦是风中残烛的悲哀。先苦后甜，可以忆苦思甜；先甜后苦，只能垂泪抑郁了。

一定程度的禁欲和自控是必要的，这是防止阈值升高的有效手段。欲望永无止境，中彩票的极度兴奋也只会持续18个月。最幸福的方式是，让欲望一点点释放，让欲望匹配你的现实：

漂泊北京，合租房子 → 独租大房子 →拥有自己的房子了 → 当上总经理，出任CEO，走上人生巅峰 ……如果经历反过来？那真是个悲伤的故事。

由俭入奢易，由奢入俭难。古人不余欺。

篇4：自由与自律作文

刚工作那会，不懂得节奏，是个“时间都被工作填满”的工作狂。研究时间管理之后，发现工作生活有很大的改进空间。

尝试做计划、写日记、控制注意力、要事优先、今日事今日毕、先啃硬骨头、构建自己的时间管理系统、平衡好工作和家庭……

慢慢的，我开始从繁琐失误中抽身出来，“跳出画来看画”；我开始有时间考虑生活和人生的目标；我开始有“心如止水、有条不紊”的感觉——这一切的源头，就是自律。

自律的结果就是有更多精力去做喜欢的.事。

比如写公众号，给我带来了很多不曾预期的乐趣。实际上，搭好架构，想好打法，走上轨道后，这项活动就不会影响我的正常生活了：不太忙的时候，就写几段。就像是一个时间容器，把边边角角的时间都存储了起来。

上学那会，自控力不行，开始研究“培养习惯”的方法。用学到的方法来培养了很多好习惯，慢慢的生活都会有很大改变。

从20xx年开始写日记，习惯保持到现在。经过最开始的一段磨合，所有不适感都消失了，非常自然。几分钟的记录，让我审视自己、平和心态。它不是我的任何负担，也不是一项需要分配的工作，它是老司机的人生行车记录仪。

几年前开始“早睡早起”。从最初的“不舒服不适应”，到现在的“每天六点自然醒”。早起的好处是巨大的：凭空多出精华般的两小时；能够从容不迫地好好吃早饭；错开拥挤的早高峰；午饭质量更高，晚饭吃的更少，睡眠更踏实……

当身体变得越来越棒的时，面对是一个与众不同的世界。自律让我能去享受生活中好的一面。

我的人生目标是：自由。它又包括三个维度：财务自由、时间自由和角色自由。感谢这个色彩斑斓、机遇涌动的时代，让它看起来并非不可企及，但这需要十几年的精耕细作，连续稳定的正向积累，脚踏实地的点滴付出，还有，持续不懈的自律。

自律让你自由。

篇5：自由与自律作文

自律是一种积极向上的行为准则，有人认为自律就是对自己行为的约束，让其没有自由，像一只被折断翅膀的鸟儿，毫无自由。但并非如此，自律只是为了让人行事有规矩，自由是建立在自律的基础上的，自律则是为了保证自由。

“无规矩，不成方圆。”自律就是为了让自由更好，它就是让一个人自由的规矩，国有国法，家有家规。一个国家若没有法律，那么这个国家必将一片混乱，最终走向灭亡。国家中的人民心中无法，行事无章，社会秩序无人维持，人们做事没有边界，国便不像国，如同原始社会一般，科技再发达有何用，国家不安定，终会发生混乱。这与乱世有何区别？国家有法律，社会有秩序，自由也需要自律来维持。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”即使如此，它们有绝对自由吗？鱼离开了水活不成，也跃不起来；天再高，鸟儿若飞出地球，在太空它也飞不起来，他们是相互制约的。自律就好比自由的空气，没了它也活不成，自由应是建立在自律之内的相对自由，绝对自由是不可能的。只要不超过自律的范围，你也是自由的，找对方法，没有人会真的约束你。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”在学习方面，自由与自律也是一样的，自律的人不管在什么方面都不会差，因为他们懂得约束自己，但也会让自己舒服的自由自在，而那所谓追求自由的人，学习方面都马马虎虎，那些自认为自己很有理，口上说要自由，在别人眼中只会显得太过幼稚。自律是对自己的负责，自由只是为自己的做法找借口，是放纵。

只要你对自己有一些规定，那么你在任何方面都不会差，在自律中找到属于自己的那份自由，在自律中尽情翱翔。

篇6：自由与自律作文

许许多多的人们在生活中渴望着一物——自由。但在渴望自由的同时，却又埋怨家长与老师对自己的管束过严，感到没有一点儿自由的空间，从而在内心产生了极大的不满与叛逆。但你有没有想过，父母与老师对你有条条约束与管理的原因是什么？是因为你不够自律，没有自己约束自己的能力。而那些自由的人，正是因为足够自律，才打开了笼子，飞向那自由的、美丽的蓝天。

自律如一把钥匙打开通向自由天空的门，它又如一种奇异的魔法，让自己摆脱一条条束缚。它不是让一大堆规章制度来层层约束自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序，来为每个人的学习、生活争取更大的自由。你的自律会换来相应的自由，而那些内心充满不满、偏见和排斥的人，无需责怪他人，只需埋怨自己缺少自律。

自律的人总会发现自律能够带来更多快乐。你可以在吃完饭休息一下后主动去学习，这样父母也不会生气的督促你，你也不会不情愿地放下手中的事物。同时，这样我们还会拥有更多的时间去做自己喜欢的事情。自律就是这样，为你带来更多欢乐与自由，少一些抱怨与不满。自律其实并不难，难的是有一颗主动而自觉的心。拥有一颗主动而自觉地心其实也不难，难的是足够去学会创造一种井然的秩序，让他人与自己逐渐自律，慢慢自由。

自律是每个人生活的基石，自律决定了你的执行力，决定了你能否成为更好的自己。自由源于自律，一个人若没有自律的品质，它就不能算是一个自由的人，自律不但是一个好的品质，更是一个好的习惯。所以，无论何时何地，当你认为自己不够自由时，请告诉自己:唯有自律，方得自由。