规则与人情 范文
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篇1：规则与人情
规则与人情
我们当今社会，由两种要素组成：一是人情，一是规则。人情和规则可以相互兼并吗？有人认为人情是人情，规则是规则。这是两种东西，有了规则就会没有人情味。有人认为，在遵守规则的时候，也可以拥有一点人情味。
我最近看到一则新闻，说一位李先生去医院很急，但是找不到停车位，就停在了马路边上，这本身是一种违反交通规则的行为，但是他留了一张纸条说：“孩子生病了，着急，请不要罚款。”警察真的没有贴罚单。我认为这是一种很有人情味的行为，但这样有人情味的同时，是不是也违反了交通规则？如果有一个人违反了交通规则却不去处罚，会不会有越来越多的.人学习他，那这样要交通规则还干什么？但有人情味的同时，是不是也可以遵守交通规则？人情味和规则是不是可以共同兼有？这是我们今天主要探讨的。例如在电视剧里面，主角的家里有人生病了，但是按照公司规则真的请不了假，老板会给予资金支持。我认为这就是人情味和规则的融合。
但规则之中能不能包含着人情味呢？我认为严守规则，在规则之中彰显公平，这是最大的人情味了。因为一旦公平对所有人的看法都是一样的，不会对某个人有所偏见，对某个人有所照顾。这就是最大的人情味。当然不是说那个警察做的不对，只是这样就有失公平，特别是对其他人来说就太不公平了。俗话说，没有规矩不成方圆嘛，规则对社会的安定和和谐起着重要的作用。
如果让人情凌驾于规则之上，就会对社会生活造成严重的危害。原足协主席谢亚龙，就是因为人情的关系，多次收受贿赂，做出许多不公平的判罚。他原本是很公正的，但是由于面子上抹不开，就导致他多次收受贿赂，做出不公平的判罚。这就是由于人情凌驾于规则之上，导致了许多严重危害社会的行为。
没有规矩不成方圆，这是自古以来就有的一项规则。所以我们只有去尊重规则，让规则大于人情，我们才能得到社会的安定与和谐。
篇2：规则与人情作文
上海一高考考生因自行车坏了导致迟到，而被工作人员按照相关规定拒之门外。这个事件告诉我们：无规矩不成方圆，规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。
当规则与人情发生冲突时，应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由于轻敌，街亭失守，马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得，诸葛亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡，即会使人们产生一种错觉：原来军令状也是可以开玩笑的，又因为诸葛亮比较喜欢马谡，大将们会进一步认识到：其实人情是大于军法的。由此以后，大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益，后汉也离灭亡不远了。所以，诸葛亮在规则与人情中，只能选择尊重规则、稳定军心，即使“挥泪”也要狠下心肠斩下去。
这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成。但戚继光治军却是以“法”为主，规定如若有逃跑，瞒报军功的，其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。正是如此，“戚家军”才会成长为一支纪律严明，令倭寇闻风丧胆的百战之师。
如若让人情凌驾于规则之上，则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙，因为人情的关系，多次收受贿赂，对一些球队作出不公正的判决，打压年轻球员，指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露，谢原本是一个比较正派的人，但很多事情他是抹不开面子才去做的，当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的，各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上，后果严重。
除此之外，“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”，各种因滥用职权，贪污受贿而落马的官员，因贪污而被捕的中石化副总，哪一个不是把人情驾在规则上的？又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的？
“无规则不成方圆”只有尊重规则，让规则大于人情，才能构成良好的“方圆”，建设美好的社会。
篇3：规则与人情作文
20XX年6月9日，上海，某高考考场外。一辆坏了的自行车，一个迟到2分钟的考生，一扇紧闭的大门，一位跪下的母亲。
还有铁石般的规则，和寒透了的人心。这场规则与人情的短兵相接，以人情的`惨败告终，然而规则的胜利并不让人欢呼雀跃。我有一言不得不发：规则岂可无人情！
的确，我们耳熟能详的是人情泛滥、裙带横行，是极端的混乱和腐败。但是，这并不能作为矫枉过正的辩解，因为极端的规则是另一种噩梦，因为规则只是中性的形式，因为规则自身没有善恶可言，因为规则需要人情充实的内涵，而非仅作为敌人。
没有人情的规则，只是压迫的工具。陈胜、吴广因暴雨而耽误了赴役的期限，就会遭受不由分说的一律处死，这样的规则就是杀人如麻的侩子手。日本四十七浪人在等级制度下，卖妻杀子成全主公的威名，这样的规则就是扭曲人性的恶魔。古印度种姓制度划分四大种姓，剥夺民众的自由与尊严，这样的规则就是践踏真理的暴徒。上述例子或许古老而偏颇，且看如今！酷法何必秦律，君不见拆迁平坟毁古迹，刑讯逼供误判刑，条条在案；牺牲何必浪人，驻京办拦截上访，维稳保安殴打群众，桩桩有理；歧视何必种姓，排挤打压农民工，地域贫富有界限，“上海资源不给外人”，历历在目。法律法规，政策条列，若无人情，就都是杀人的刀，害人的毒。
所幸规则与人情并非壁垒森然。各地城管工作方式大整顿，温情执法几乎让人转怒为笑，惹人嗔怪。河南平坟事件中，不乏将伦理道德引入政策制定者。法学家的努力终于以“拆迁”改“搬迁”、“直系亲属可不作证”得到了回报。
然而不能忘记，从救助站中走出的流浪者，身上还有绳索留下的淤青。不能忘记，数以千计的上访者，在进京的最后一站再也无法前进。不能忘记，牢狱中还有多少无辜者，在诱骗下葬送一生，求诉无门。不能忘记，还有多少缺少人情的规则，在为丑恶与不公大开绿灯。
我们应该时刻质问：规则岂可无人情！
篇4：规则与人情初三作文
规则与人情初三作文
规则是什么？规则就是人类为了得到一个稳定的环境而制定出来的规章制度，规则是为了全部人好才制定的。人情又是什么？我们说很多人爱面子，讲人情。人情就是人与人之间的情感联系，包含了情感、利益、瓜葛等等。
很多时候我们面对规则与人情，经常难以把控这两者的关系，于是陷入了一片纠结与痛苦当中。规则与人情也经常制约我们的生活，有时候也逼得我们不得不从中二选一，做出难以挽回的`选择。
为了更加清晰地表明“规则与人情”的纠葛，我想举例说明：星期五，我们班级轮到了做学校餐厅的值周工作，工作基本上就是负责日常餐厅的饮食餐盘督促，让同学吃完饭以后将餐盘放到餐框当中，还有最重要的就是监督同学的就餐排队情况。
当中我就遇到了关于“规则与人情”的纠葛事，我的一个老乡居然在另一队伍插队被抓，这个老乡曾经还对我挺好的，面对规则与人情，我陷入两难。最后，我选择了让老乡伏法，接着用自己的名额点餐给老乡。
我想说，人非草木，都是有感情的，大家一定要守规则，在人情方面应该尽量淡一些，正所谓“君子之交淡如水”！
篇5：规则与人情的作文
高考考场外一位母亲的下跪令人动容，亦有网民因此指责规则不合理，工作人员人情淡薄等。但是我想说：别为人情违背了规则。有规则才有人情。
说到规则的诞生，不得不说起罗马法。在古罗马的第一部法律《十二铜表法》诞生之前，维护整个罗马社会秩序的是多年来形成的习惯。习惯虽是人们经验智慧的结晶，却并不具有规则的效用，贵族阶层随意解释习惯，随意判决，平民生活长期受到严重压迫。直到规则正式诞生，平民才可以说是获得了第一次胜利。如果没有规则，或者规则因为个人而随意更改，而违背大多数人的利益，敢问人情何在?
规则的发展亦给人民生活带来了可喜变化。美国的1787年宪法，确立了民主共和制，也确立了人民主权的地位，这部被称为“近代世界第一部的人权宣言”的法律，并不是完全“死”的，而是灵活的，顺应时代发展要求的，一开始它并未解决妇女与黑人的人权问题，但因为人人都遵守规则，尊重规则，这规则才得以日臻完善，越来越能反映人民的呼声，越来越有人情味，同时也保证了美国社会长治久安。
随着现代社会的发展，规则与人情产生了一定的冲突。但是这种冲突夸大规则的弊端，造成人们对法制的不信任。规则已定，但人是活的，与其抱怨规则太死，不肯给你多两分钟时间，或是指责工作人员没有人情味儿，为什么不反思自己够不够严谨细致、有没有足够重视呢?高考既然重要到让一位母亲下跪，为什么没有让你提早出门?如果规则因你一人而变，对其他那些早早到场等候的考生岂不是不公平?
陈独秀说，如果一个社会人人都谈道德谈人情，那么这个社会最终会变得没有秩序、虚情假意;相反，如果人人都遵守规则，社会秩序安定，人们的道德素养自然会提高。以此可见，有规则才有人情。我们国家的英勇解放军，因为遵守军规、军纪，才有了为顾全大局而牺牲自我的勇气。他们是恪守规则的铁骨铮铮的汉字，也是有人情味儿的最可爱的人。
有规则，才有人情。我们需要的是遵守规则的秩序与完善规则的决心，这样，人情自然显现。
篇6：规则与人情的作文
上海高考考生因自行车坏了而迟到2分钟，其母下跪求情，仍被拒考场之外。诚然，家有家规，国有国法。但在这种由非主观因素造成的情况下，难道就不能具体问题具体分析，在规则之外留有人情吗?
规则是有人情的芦苇。在非主观因素造成规则被破坏的情况下，宽以人情，能使社会更和谐。正如上海“最有人情味”交警李自成。在一次执勤期间，他拦住了一辆违法右转的摩托车，并准备开单罚款。这时，摩托车司机却气愤地质问道，指示牌上明明写着六点后不许右转，而现在还没到六点，怎算违规?而当该司机看到自己的手表时，才发现手表没电停摆，而实际上已超过六点。无奈的司机只能低头认错，并懊恼地对后座的妻子说：“以后你治疗买药的钱又少了。”听到这番话，交警李自成感到十分为难，但最后还是开出了罚单，里面夹着一张100元人民币。而这位交警的行为被媒体曝光后，也受到市民的称赞，上海的社会氛围更加和谐。法制之外，应有人情。摩托车司机并非恶意违法，而是因为手表停摆这种非主观因素而造成违法。诚然，法律是铁面无私的，但若每个人都只是会刚性遵守法律，而不会柔性地应对各种突发情况，恐怕这个社会的矛盾会越来越严重。可见，让社会更和谐有序，我们需要有人情的规则。
然而，生活中我们却常常见到只会死板遵循规则，在非主观因素造成的情况下不会变通的例子。正如在福州一条高速公路上，收费站工作人员拦住了一台急救车。急救车上躺着一名孕妇，但全车人都没有带现金。为了区区几十元路费，收费站人员把急救车拦在出口处近一个小时，使得孕妇只能在车上生产，而这件事被媒体曝光后，收费站工作人员的饿行为受到了人们的斥责，如此“遵守”规则，只会引起更糟糕的结果。规则的制定是为了更好地保护人的权益，然而，当盲目遵循规则而致人的权益受到损害时，难道不应该在规则之外留有人情吗?
规则应是有人情的芦苇。尊重规则，遵守规则，这是每个公民的道德素质。在非主观因素造成的情况下，我们更应把规则理解为对人的尊重，对人权的尊重，如此，我们的社会才会发展得更健康，人与人之间的关系也将更和谐，更有人情味。
规则与人情，同行更美。
篇7：规则与人情高中作文
当今，人情消费大行其道，诸如天价月饼等也都是它的帮凶。人情本没有错，而利用人情超越规则是危险的。正因为有如此不受拘束的人情效用，再贵的礼物都有人买。
人情是水，规则是岸。人情柔和，超出了规则之岸却会引发水灾;规则明确，缺乏了人情活水却会死气沉沉。所以，人情当是规则下的人情，规则应是人情的规则。
人情必须接受规则的约束。人情是感性的，规则是理性的。正因如此，人情容易让人在一时冲动下作出不当行为，而规则的理性能将人情阻挡在滥情的边缘。就算贿赂是一种人情，那也夹杂太多的杂质。而规则，恰恰是剔除人情中杂质的保障。规则的约束也恰恰为了人情的纯净，保护人情不受物质的腐蚀。所以，从另一个方面说，规则是为了更好地服务人情。
规则是人情的凝练与升华。人情是规则的基础，而规则是从人情的合理部分中提炼出的理性的认识。没有人情做“地基”，再高的规则便也是空中楼阁，苍白而无生命力。联想、苹果、微软三家公司，都在
IT产业取得了辉煌的成功，为何?工作氛围十分良好。他们的最大共同点是拥有极富人情味的规则，考虑到每个员工的细微要求，不时表决形成或废除规则。如此，规则中的人情味使每个员工兴致被完全调动，发挥出最大的能量。规则起于人而用于人，若无人情做“血液”，何以充满生命力;人情，是使规则发挥出最大效益的前提与保障。
所以，我们不能有为所欲为的人情，也不能囿于规则，铁板一块。我们应该为翻涌的人情套上规则的框架，为僵死的规则注入人情的柔和与温暖。谢少龙因为足球俱乐部老板的旧交，卖了“人情”，指使球队踢假球。这种无度的人情，不仅破坏了规则，影响消极，还真正损害了球迷的人情!某地一孕妇只因付不起手术费，竟被搁置至死，不知这是对规则的愚忠，还是对生命的淡漠，人情的冷漠?他们都将人情与规则割裂，于是让守规则的人不齿，为有人情的人所厌恶。
没有了规则，人情会泛滥成灾;没有人情，规则只是无源之水。
人情是规则下的人情，规则是有人情的规则。人生的海上，唯有将规则作船骨，人情为风帆，才能驶向更好的明天。
篇8：高考作文题目预测：规则与人情
高考作文题目预测：规则与人情
【作文题目】
6月9日上海发生的一件事引发了一场关于规则与人情的争议。一名参加高考的学生，因为自行车坏了，结果迟到了2分钟。考场工作人员按照有关规定，拒绝考生进入考场。考生的妈妈先求情，后下跪，工作人员仍不允许考生进场。这名考生因为心急，想要翻墙入场，后被工作人员制止，最终未能参加考试。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：(1)自选角度，自拟标题，自选文体。(2)不少于800字。(3)不得套作，不得抄袭。
【审题立意】
“规则”，规定出来供大家共同遵守的制度或章程。“人情”，人的感情;人之常情(通常的心情或情理)。材料是一个新闻事件，先点出事件引发了一场争论，然后简单叙述事件。写作要求中没有“全面理解材料”的字样，可以从材料中自选角度立意，即可从工作人员、妈妈、考生中任选一人，也可以综合其中一个、两个或三个人的看法和做法;对人物观点和做法可以赞成，也可以反对，言之有理即可。但在立意判断时应该研究本则材料的特殊性，本则材料由概括句和事例组成，而且关系紧密。概括句暗示了(其实也指明了)出题人的意图，本次作文的基本立意范围——规则与人情，事例中也隐含了一个重要信息“考生违规，考场工作人员坚守规则，不为人情所动”。
切题：(依据是既符合范围，又切合材料)
1.规则至上，人情不能动摇规则 2.人情可以完善或改变不合理的规则
3.规则中应该蕴含人情味 4.不违规则，不失人情 5.严守规则，彰显公平是最大的人情
合题：(依据是切合材料内涵即可，可以脱离概括句的范围)
1.为人处事应未雨绸缪或早作准备(考生因自行车坏了只迟到两分钟)
2.遭遇意外应理性处理(考生想翻墙进入考场)
3.做人不能没有自尊(妈妈下跪)
4.母爱是伟大的(妈妈为孩子进考场求情下跪)
5.忠于职守，认真尽责(考场工作人员不准迟到考生进场)
6.固守规则，不知变通(考场工作人员不准迟到考生进场，导致该考生缺考)
【范文】
无规矩不成方圆
上海一高考考生因自行车坏了导致迟到，而被工作人员按照相关规定拒之门外。这个事件告诉我们：无规矩不成方圆，规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。
当规则与人情发生冲突时，应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由于轻敌，街亭失守，马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得，诸葛亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡，即会使人们产生一种错觉：原来军令状也是可以开玩笑的，又因为诸葛亮比较喜欢马谡，大将们会进一步认识到：其实人情是大于军法的。由此以后，大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益，后汉也离灭亡不远了。所以，诸葛亮在规则与人情中，只能选择尊重规则、稳定军心，即使“挥泪”也要狠下心肠斩下去。
这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成。但戚继光治军却是以“法”为主，规定如若有逃跑，瞒报军功的，其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。正是如此，“戚家军”才会成长为一支纪律严明，令倭寇闻风丧胆的`百战之师。
如若让人情凌驾于规则之上，则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙，因为人情的关系，多次收受贿赂，对一些球队作出不公正的判决，打压年轻球员，指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露，谢原本是一个比较正派的人，但很多事情他是抹不开面子才去做的，当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的，各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上，后果严重。
除此之外，“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”，各种因滥用职权，贪污受贿而落马的官员，因贪污而被捕的中石化副总，哪一个不是把人情驾在规则上的?又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的?
“无规则不成方圆”只有尊重规则，让规则大于人情，才能构成良好的“方圆”，建设美好的社会。
【点评】
优点：①立意准确，内容充实，语言表述流畅简洁，采用正反思路结构全篇，眉目清晰。②名句拟题，首尾呼应。③事例典型，举例古今对照并能点面结合。不足处：书写欠工整，语言欠文采，反面事例分析不够精辟。
篇9：初中优秀作文：规则与人情
20高考考场外一位母亲的下跪令人动容，亦有网民因此指责规则不合理，工作人员人情淡薄等。但是我想说：别为人情违背了规则。有规则才有人情。
说到规则的诞生，不得不说起罗马法。在古罗马的第一部法律《十二铜表法》诞生之前，维护整个罗马社会秩序的是多年来形成的习惯。习惯虽是人们经验智慧的结晶，却并不具有规则的效用，贵族阶层随意解释习惯，随意判决，平民生活长期受到严重压迫。直到规则正式诞生，平民才可以说是获得了第一次胜利。如果没有规则，或者规则因为个人而随意更改，而违背大多数人的利益，敢问人情何在?
规则的发展亦给人民生活带来了可喜变化。美国的1787年宪法，确立了民主共和制，也确立了人民主权的地位，这部被称为“近代世界第一部的人权宣言”的法律，并不是完全“死”的，而是灵活的，顺应时代发展要求的，一开始它并未解决妇女与黑人的人权问题，但因为人人都遵守规则，尊重规则，这规则才得以日臻完善，越来越能反映人民的呼声，越来越有人情味，同时也保证了美国社会长治久安。
随着现代社会的发展，规则与人情产生了一定的冲突。但是这种冲突夸大规则的弊端，造成人们对法制的`不信任。规则已定，但人是活的，与其抱怨规则太死，不肯给你多两分钟时间，或是指责工作人员没有人情味儿，为什么不反思自己够不够严谨细致、有没有足够重视呢?高考既然重要到让一位母亲下跪，为什么没有让你提早出门?如果规则因你一人而变，对其他那些早早到场等候的考生岂不是不公平?
陈独秀说，如果一个社会人人都谈道德谈人情，那么这个社会最终会变得没有秩序、虚情假意;相反，如果人人都遵守规则，社会秩序安定，人们的道德素养自然会提高。以此可见，有规则才有人情。我们国家的英勇解放军，因为遵守军规、军纪，才有了为顾全大局而牺牲自我的勇气。他们是恪守规则的铁骨铮铮的汉字，也是有人情味儿的最可爱的人。
有规则，才有人情。我们需要的是遵守规则的秩序与完善规则的决心，这样，人情自然显现。
第四篇：规则与人情
上海一高考考生因自行车坏了导致迟到，而被工作人员按照相关规定拒之门外。这个事件告诉我们：无规矩不成方圆，规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。
当规则与人情发生冲突时，应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由于轻敌，街亭失守，马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得，诸葛亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡，即会使人们产生一种错觉：原来军令状也是可以开玩笑的，又因为诸葛亮比较喜欢马谡，大将们会进一步认识到：其实人情是大于军法的。由此以后，大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益，后汉也离灭亡不远了。所以，诸葛亮在规则与人情中，只能选择尊重规则、稳定军心，即使“挥泪”也要狠下心肠斩下去。
这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成。但戚继光治军却是以“法”为主，规定如若有逃跑，瞒报军功的，其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。正是如此，“戚家军”才会成长为一支纪律严明，令倭寇闻风丧胆的百战之师。
如若让人情凌驾于规则之上，则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙，因为人情的关系，多次收受贿赂，对一些球队作出不公正的判决，打压年轻球员，指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露，谢原本是一个比较正派的人，但很多事情他是抹不开面子才去做的，当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的，各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上，后果严重。
除此之外，“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”，各种因滥用职权，贪污受贿而落马的官员，因贪污而被捕的中石化副总，哪一个不是把人情驾在规则上的?又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的?
“无规则不成方圆”只有尊重规则，让规则大于人情，才能构成良好的“方圆”，建设美好的社会。
篇10：高考作文题目预测：规则与人情
【作文题目】
20xx年6月9日上海发生的一件事引发了一场关于规则与人情的争议。一名参加高考的学生，因为自行车坏了，结果迟到了2分钟。考场工作人员按照有关规定，拒绝考生进入考场。考生的妈妈先求情，后下跪，工作人员仍不允许考生进场。这名考生因为心急，想要翻墙入场，后被工作人员制止，最终未能参加考试。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：(1)自选角度，自拟标题，自选文体。(2)不少于800字。(3)不得套作，不得抄袭。
【审题立意】
“规则”，规定出来供大家共同遵守的制度或章程。“人情”，人的感情;人之常情(通常的心情或情理)。材料是一个新闻事件，先点出事件引发了一场争论，然后简单叙述事件。写作要求中没有“全面理解材料”的字样，可以从材料中自选角度立意，即可从工作人员、妈妈、考生中任选一人，也可以综合其中一个、两个或三个人的看法和做法;对人物观点和做法可以赞成，也可以反对，言之有理即可。但在立意判断时应该研究本则材料的特殊性，本则材料由概括句和事例组成，而且关系紧密。概括句暗示了(其实也指明了)出题人的意图，本次作文的基本立意范围——规则与人情，事例中也隐含了一个重要信息“考生违规，考场工作人员坚守规则，不为人情所动”。
切题：(依据是既符合范围，又切合材料)
1.规则至上，人情不能动摇规则 2.人情可以完善或改变不合理的规则
3.规则中应该蕴含人情味 4.不违规则，不失人情 5.严守规则，彰显公平是最大的人情
合题：(依据是切合材料内涵即可，可以脱离概括句的范围)
1.为人处事应未雨绸缪或早作准备(考生因自行车坏了只迟到两分钟)
2.遭遇意外应理性处理(考生想翻墙进入考场)
3.做人不能没有自尊(妈妈下跪)
4.母爱是伟大的(妈妈为孩子进考场求情下跪)
5.忠于职守，认真尽责(考场工作人员不准迟到考生进场)
6.固守规则，不知变通(考场工作人员不准迟到考生进场，导致该考生缺考)
【范文】
无规矩不成方圆
上海一高考考生因自行车坏了导致迟到，而被工作人员按照相关规定拒之门外。这个事件告诉我们：无规矩不成方圆，规则对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。
当规则与人情发生冲突时，应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由于轻敌，街亭失守，马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得，诸葛亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡，即会使人们产生一种错觉：原来军令状也是可以开玩笑的，又因为诸葛亮比较喜欢马谡，大将们会进一步认识到：其实人情是大于军法的。由此以后，大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益，后汉也离灭亡不远了。所以，诸葛亮在规则与人情中，只能选择尊重规则、稳定军心，即使“挥泪”也要狠下心肠斩下去。
这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成。但戚继光治军却是以“法”为主，规定如若有逃跑，瞒报军功的，其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。正是如此，“戚家军”才会成长为一支纪律严明，令倭寇闻风丧胆的百战之师。
如若让人情凌驾于规则之上，则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙，因为人情的关系，多次收受贿赂，对一些球队作出不公正的判决，打压年轻球员，指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露，谢原本是一个比较正派的人，但很多事情他是抹不开面子才去做的，当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的，各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上，后果严重。
除此之外，“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”，各种因滥用职权，贪污受贿而落马的官员，因贪污而被捕的中石化副总，哪一个不是把人情驾在规则上的?又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的?
“无规则不成方圆”只有尊重规则，让规则大于人情，才能构成良好的“方圆”，建设美好的社会。
【点评】
优点：①立意准确，内容充实，语言表述流畅简洁，采用正反思路结构全篇，眉目清晰。②名句拟题，首尾呼应。③事例典型，举例古今对照并能点面结合。不足处：书写欠工整，语言欠文采，反面事例分析不够精辟。
篇11：规则和人情的选择
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”在现代法治社会中，规则与人情常相冲突。但社会走向法制化、制度化是不可逆转的趋势。因此，规则面前无人情，我们必须遵守规则。有了规则，社会才会在规范化的道路上越走越好。
上海一名高考学生因迟到而与高考擦肩而过，母亲下跪求情却也无补于事。对此，我们只能感到惋惜与同情。高考面向全中国这么多的学生，必须有高考的规则来保证其公平。在规则面前，人情是不足为道的。
古往今来，成功的领导者都遵守规则，制定一系列规则管理好自己的国家，组织好自己的队伍。韩信睡着后，一个管理衣服的手下怕他着凉生病，便为他披上袍子。韩信醒后找来此人责问，并将他杀掉。在人情方面看来，我们认为这完全是不可取的做法。但韩信认为，此人没有遵守自己的职业规则，做了不该做的事，因此必须受到处罚。、
在规则面前，人情是冷的，但也因为遵守了规则，国家再规则的指导下才越来越繁荣。
在西方国家，布雷是一名非常著名的肿瘤治疗专家。然而因为一次错误的判断，他把一个小生命错认为是肿瘤。他承担了责任，认识到错误，把婴儿留了下来，准备接受法规的审判。在法庭上，他没了一大半财产，甚至没有再做医生的资格。他的良心让他接受法规的审判，但他没有后悔。也许，他敢于承担责任可以让他的审判轻一点，我们会如此想到。但如果因此而忽视法规，将会给社会带来什么后果呢?
也许，有的人会心怀不轨，利用规则的漏洞作恶多端，利用人情来骗取不合法利益。所以，规则面前，只能遵守，只能惋惜，但却不能因为人情而不去严格执法。
在中国的现代社会中，民主法制越来越完善，颁布了许多法律法规来约束和规范人们的行为。这对于一个建设法制社会的国家来说是必须要做的。只有建立规则，完善规则，我们的社会才会更好更快地发展。规则与人情作文(5篇)规则与人情作文(5篇)。
在规则与人情相冲突，我们或许要舍弃人情，做到大公无私，但另一方面，我们可以完善好规则，减少两者的冲突。
让我们在规则的引导下走得更远更好吧!
篇12：规则和人情的选择
考生因自行车坏了而迟到2分钟，其母下跪求情，仍被拒考场之外。诚然，家有家规，国有国法。但在这种由非主观因素造成的情况下，难道就不能具体问题具体分析，在规则之外留有人情吗?
规则是有人情的芦苇。在非主观因素造成规则被破坏的情况下，宽以人情，能使社会更和谐。正如上海“最有人情味”交警李自成。规则与人情作文(5篇)小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文。在一次执勤期间，他拦住了一辆违法右转的摩托车，并准备开单罚款。这时，摩托车司机却气愤地质问道，指示牌上明明写着六点后不许右转，而现在还没到六点，怎算违规?而当该司机看到自己的手表时，才发现手表没电停摆，而实际上已超过六点。无奈的司机只能低头认错，并懊恼地对后座的妻子说：“以后你治疗买药的钱又少了。”听到这番话，交警李自成感到十分为难，但最后还是开出了罚单，里面夹着一张100元人民币。而这位交警的行为被媒体曝光后，也受到市民的称赞，上海的社会氛围更加和谐。法制之外，应有人情。摩托车司机并非恶意违法，而是因为手表停摆这种非主观因素而造成违法。诚然，法律是铁面无私的，但若每个人都只是会刚性遵守法律，而不会柔性地应对各种突发情况，恐怕这个社会的矛盾会越来越严重。可见，让社会更和谐有序，我们需要有人情的规则。
然而，生活中我们却常常见到只会死板遵循规则，在非主观因素造成的情况下不会变通的例子。正如在福州一条高速公路上，收费站工作人员拦住了一台急救车。急救车上躺着一名孕妇，但全车人都没有带现金。为了区区几十元路费，收费站人员把急救车拦在出口处近一个小时，使得孕妇只能在车上生产，而这件事被媒体曝光后，收费站工作人员的饿行为受到了人们的斥责，如此“遵守”规则，只会引起更糟糕的结果。规则的制定是为了更好地保护人的权益，然而，当盲目遵循规则而致人的权益受到损害时，难道不应该在规则之外留有人情吗?
规则应是有人情的.芦苇。尊重规则，遵守规则，这是每个公民的道德素质。在非主观因素造成的情况下，我们更应把规则理解为对人的尊重，对人权的尊重，如此，我们的社会才会发展得更健康，人与人之间的关系也将更和谐，更有人情味。
规则与人情，同行更美。
篇13：规则人情高中作文
规则，似石头般坚硬，但水珠可以滴穿石头；
规则，似大海般广阔，但高山可以看遍蓝海；
规则，似乎无法触碰，但它可以用人情浇灌。
――人情之于规则，不可或缺。
规则是冰冷的，是寒透人心的，然而，正是人情，温暖滋润了它。 正如二战期间的1944年圣诞节，两个受伤的美国士兵被一个善良的德国妇女收留在家中。她并没有依照冰冷的规则将他们拒之门外，任由其被当俘虏。她相信，他们只是战场上的对手，不是生活中的敌人――而后有四个德国兵敲门，她请他们放下武器。那晚德国士兵被妇女所动为美国士兵疗伤，谁也没有按规则俘虏对方邀功。在千钧一发的时刻，他们没有被规则冰封，将人情演绎得如此动容。
又如上海“最有人情味的交警”李自成。再一次执勤期间，他拦住了一辆违法右转的摩托车并准备开罚单。这时，摩托车司机却气愤的质问道：“指示牌上明明写着六点后不许右转”向李自成示出自己的手表时刻，“而现在还没到六点怎算违规？”而后他又看自己的手机，才发现手表没电停摆，而实际上手机显示的实际时间超过了六点。无奈之下司机只能低头认错，并失落地对后座的妻子说：“对不起。”李自成疑惑地望着他的妻子，只听到：“警察叔叔，我得了病每个月都急需用钱化疗。”听到这番话后，李自成十分为难，但最后还是开出了罚单――一张夹着一百元人名币的罚单！原来，规则中也有亮丽的风景；原来，规则在人情熏陶下也能那么温馨感人。
如果没有人情，规则就会变得满目怆然，变得惊悚可怕。
酷法如秦律：陈胜吴广等人因暴雨而耽误了服役的期限，就会遭受不由分说的.一律处死；制度如古印度，种姓制度划分四大种姓，即四大类人，残酷地剥夺底层民众的自由与尊严；规则如日本浪人，四十七浪人在等级制度下，必须卖妻杀儿子成全自己主人的威名。
难道规则真的是杀人如麻的刽子手吗！难道规则真的是扭曲人性的恶魔吗！难道规则真的是践踏真理的暴徒吗！
又看那名上海考生的事例。工作人员的一举一动，不就是规则无情的表现吗？考生急的被迫翻墙，考生母亲急的被迫下跪――她们泪水与无助刺痛了人们的心，更是狠狠地反映了规则无人情的可怕啊！
规则，是规范人的准则；
人情，是建立规则的准则。
人生漫漫，唯有人情当航，规则当车，才能一路平安地驶向彼岸！
篇14：规则人情高中作文
什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，人情也就随之形成了。
规则与人情是相辅相成的。
没有人情，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有人情的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当人情不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是人情的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是人情的底线――规则划出来的。
理想的社会应是规则与人情并存的。规则约束着人们，使其不至滑出人情的底线；同时，人情也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的人情约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与人情相辅相成，这个社会才能充满希望。人情是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将人情埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
篇15：有规则，才有人情作文
有规则，才有人情作文
高考考场外一位母亲的下跪令人动容，亦有网民因此指责规则不合理，工作人员人情淡薄等但是我想说：别为人情违背了规则有规则才有人情。
说到规则的诞生，不得不说起罗马法在古罗马的第一部法律《十二铜表法》诞生之前，维护整个罗马社会秩序的是多年来形成的习惯习惯虽是人们经验智慧的结晶，却并不具有规则的效用，贵族阶层随意解释习惯，随意判决，平民生活长期受到严重压迫直到规则正式诞生，平民才可以说是获得了第一次胜利如果没有规则，或者规则因为个人而随意更改，而违背大多数人的利益，敢问人情何在？
规则的发展亦给人民生活带来了可喜变化美国的1787年法律，确立了民主共和制，也确立了人民主权的地位，这部被称为“近代世界第一部的人权宣言”的法律，并不是完全“死”的，而是灵活的，顺应时代发展要求的，一开始它并未解决妇女与黑人的人权问题，但因为人人都遵守规则，尊重规则，这规则才得以日臻完善，越来越能反映人民的'呼声，越来越有人情味，同时也保证了美国社会长治久安。
随着现代社会的发展，规则与人情产生了一定的冲突但是这种冲突夸大规则的弊端，造成人们对法制的不信任规则已定，但人是活的，与其抱怨规则太死，不肯给你多两分钟时间，或是指责工作人员没有人情味儿，为什么不反思自己够不够严谨细致、有没有足够重视呢？高考既然重要到让一位母亲下跪，为什么没有让你提早出门？如果规则因你一人而变，对其他那些早早到场等候的考生岂不是不公平？
陈独秀说，如果一个社会人人都谈道德谈人情，那么这个社会最终会变得没有秩序、虚情假意；相反，如果人人都遵守规则，社会秩序安定，人们的道德素养自然会提高以此可见，有规则才有人情我们国家的英勇解放军，因为遵守军规、军纪，才有了为顾全大局而牺牲自我的勇气他们是恪守规则的铁骨铮铮的汉字，也是有人情味儿的最可爱的人。
有规则，才有人情我们需要的是遵守规则的秩序与完善规则的决心，这样，人情自然显现。
篇16：竞争与人情作文
如果说竞争是一根粗大的树干，那么人情就是翠绿的树叶，有了树叶树才能变得郁郁葱葱；如果说竞争是一片大漠，那么人情就是绿油油的小草，大漠有了小草才能变成美丽的草原；如果说竞争是一杯苦涩的咖啡，那么人情就是白沙糖，有了白沙糖，咖啡才能变得清香可口；若说竞争是平平淡淡的生活，那么人情就是神奇的画笔，使生活变得五彩缤纷，丰富多彩。
每个人的一生都充满着竞争，面对竞争，我们又不得不面对种种人际关系。与竞争打交道的同时，又无时无刻不与人情打交道。
如果一个人一天只知道竞争，不懂得关心他人，不懂人情，那么他将与别人之间的感情淡化，变得冷漠，将只会有更多的“人情冷暖，事态炎凉”的感叹。
同样，如果一个人只知道一味的注重人情，即使人情再好，在事业竞争时畏首畏尾，那么也将难有作为。
所以，我认为一个人既要有竞争意识，也要搞好人际关系，关心你身边的亲人、朋友。
众所周知一代英雄项羽，起初项羽无论是谋臣还是军力都远胜于刘邦，但为什么到最后被刘邦逼得走投无路，落得个乌江自刎的下场呢？只因为项羽狂妄自大，对谋臣们态度冷淡，谋臣在他的麾下不能展示自己的才能，最后纷纷离开，而刘邦则极力笼络天下有才之士，众人愿意为他效命。
竞争固然重要，但有时决定成功的则是人际关系。项羽自大，不把别人放在眼里，刘邦笼络天下能人取得胜利，这可以给我们很大的启发，竞争和人情同等重要。
假如人与人之间没有了人情亲人之间没有了亲情，朋友之间没有了友情，恋人之间没有了爱情，世间仅剩竞争，那个时候，世界将会是什么样子？我无法想象也不愿想象。
假如人与人之间失去了竞争，怎么会有三国？怎么会有春秋五霸，战国七雄？又怎么会有现在的大好时代？
由此看来，在我们的生活中竞争和人情缺一不可呀。有的人虽然在竞争中成功了，但耍尽了手段，无所不为，最后只落得个众叛亲离的下场，最终还算是失败。有的人在竞争中尽了全力虽然失败了，却赢得了众人的感佩，那么他并没有真输，他获得了另一种意义的成功。
随着社会竞争日趋激烈，人的精神压力也越来越大，亲人的一句关心话，友人的真诚问候，都会使人心情开朗起来，将压力化解一些。
竞争是社会发展的动力，是经济发展的前提，是每个人自我潜能最大程度发掘的保证，人情则是润化剂，它能让我们的生活亮起来，让我们的拼搏更有意义。
篇17：漫谈人情与管理
人情即人心，懂人情，即知人心。
人皆喜得厌失。人情就是一封红包、一盒礼品、一次相助、一席酒筵，乐施者得人心。
人皆享受被爱。人情就是一声问候、一张贺卡、一条短信、一束鲜花，博爱者得人心。
人皆敏于自尊。人情就是给人尊重、予人赞美、待人礼敬、留人情面，明礼者得人心。
人皆感于温情。人情就是礼尚往来互相欠着、两肋插刀互相靠着、称兄道弟互相叫着、给足面子互相架着。广结缘者得人心。
善解人情，就是善察人心，就是善于换位思考，就是善于体察并满足他人需要。
生活即“做”人。人是社会动物，绝对“不近人情”是一种性格缺陷。达于人情，可让我们享受互助互爱的温暖，享受被人尊重的自信，享受天涯皆友的便利，享受八方支援的幸福。但陷于人情，也常让我们陷于求助不断的烦扰，陷于礼金支出的负担，陷于应酬过多的繁忙，陷于面对原则的两难。世事洞明皆学问，人情练达即文章。明达者，当在人情往来上找到自己的平衡点，既有情有义、热忱待人，又懂得拒绝、舍得放弃。
管理即“引”人。优秀的管理者，不仅应敏察人心、善解人意，还应跨越性别鸿沟、年龄代沟、岗位界沟，透析不同性别、不同年龄、不同岗位员工的宏观思维、微妙心思。管理的终极目标就是人心所向。懂人心，识人性，解人情，是每一位领导干部的基本功。
在管理实践中，常常发生制度与人情的冲突。能否“摆平”制度与人情的关系，最能体现干部管理“水平”的高低。人情是制度的填充剂
在化学上，含适量碳（0.03%―2%）的铁的合金叫钢。纯铁基本无应用价值，而钢却因含了适量的杂质变得刚柔相济、性能优良、用途广泛。
再精细的制度，总有未尽的疏漏，无形的人情却可如水漫气散无处不在；再科学的制度，总有不合时宜的时候，绵延的人情却总能因地制宜、与时俱进；再严格的制度，总有与与冷酷无私伴生的脆性与寒性，温馨的人情却拥有无比的柔韧与温热。
制度是铁，人情是碳。现实管理中，赋予刚性制度以温和的人情味，常可起到化对立为团结、化被动为主动、化消极为积极、化冷峻为温和的神奇功效，
人情是制度的发酵剂
适时、适度、适当的人情可补充制度的不足，甚至可放大制度的力量。很多时候，很多场合，人情的力量远大于制度的权威，在拥有五千年“人情”文化史的中国，这一现象尤为常见。
有一则经典的小故事：
一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已经变成了长老，原来是长老用脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去，以后的一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这事。小和尚从长老的宽容中获得启示，从此对长老敬服得五体投地，再没有去翻过墙。
这个故事的真实性无从考察，但生动传神的情节却让我们由衷感叹人情力量的巨大。
近些年非常流行的“人性管理”、“人文管理”等提法皆缘于此。任何制度，融入人情的养分才更有力量；任何干部，融入人性的光辉才更有魅力。稍有历练的领导干部都有相关经验，许多管理著作中也早有相关理论。人情是制度的腐蚀剂
同样以铁为例，当含碳过多（超过2%）时，就不是钢了，而变成了硬而脆的生铁，若含碳再多（超过4.3%），则其性能将更加糟糕，基本不再具有任何应用价值。
适度的人性化管理是以尊重人性、尊重人、培养人为导向的管理理念与方式。而泛化的人性化管理是以个人情感、私人关系为导向的管理理念与方式，其特点是以“情面”为主线，无视管理程序与规范，以感性挑战理性。
我们常讲“情、理、法”，“情”字在最前面，“法”字在最后面。把人情置于制度之上，人情决定事情，没有人情难办事，有了人情好办事，人情深度决定办事力度，大人情办大事，小人情办小事……
我们都讲团体观念，但我们最重视的团体往往是“亲人、同学、老乡、战友”等有感情基础的人。
这时的人情，已经异化为一种戴着人情帽子的贿赂，一种个人的情感投资，一种干部的权力寻租。
人情一旦泛化，则危害巨大、贻害无穷。许多团队，甚至大到国家社会，常在发现制度已形同虚设，人人痛骂人情为祸时，却又人人卷入其中、欲罢不能，眼睁睁看着人情这个“潜规则”在制度这个“明规则”的幌子下大行其道。这时的人情，已经是把制度束之高搁的罪恶之手，是将制度消融瓦解的腐蚀剂，是将将团队推向败亡的恶魔。人情需要制度的约束
许多人情都是用“下不为例”这个词撕开制度裂口的。有了第一个特例，就会有第二个、第三个……在制度合理的前提下，任何一次违背制度的“开恩”都可能成为推倒制度之堤的蚁穴。
什么人才有权力、有机会下达“下不为例”这个恩令呢？是决策者，是管理干部。有条件送出人情的，都是有权的人。所以，应在各级干部权力的监督与制衡上完善制度，以制度约束人情。
丧失原则滥用人情贻害无穷，超越制度善用人情却得益不尽。为人处世皆应懂人情人性，管理干部更应识人情人心。
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