法治：观念先行论文
“芮芮”通过精心收集，向本站投稿了14篇法治：观念先行论文，以下是小编整理后的法治：观念先行论文，欢迎阅读分享。
篇1：法治：观念先行
法治：观念先行
检察日报07月20日法治观念是法治的重要构成部分，也是法治得以建立的思想基础
。法治的建立必然要求法治观念的率先确立，并且应当将法治观念内
化为相应主体的自觉意识。法治对于人们的观念的要求甚高，没有良
好的法治观念的形成，也不可能有真正法治的建立。然而，要确立法
治观念并不是一件轻而易举的事情，它远比一种制度的颁行或机构的
设立更为困难。
法治观念在形成过程中会受到人们头脑深处根深蒂固的非法治观
念的排斥。法治观念的形成过程，也就是非法治观念被清除的过程。
因为，在法治观念形成之前，人们的头脑中并不是一片空白，一无所
有的，而是为其非法治的观念占据着的。新的法治观念只有在清除旧
的.非法治观念的基础上才能建立起来。在缺乏法治传统的中国，非法
治观念更为深厚，“一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活
人的头脑”。
法治观念的形成也可能为人们漫不经心的错误所妨碍，它需要法
治主体的理性认知。以理性的思维来对待自己的思想观念，对于具有
非法治观念的人来说，是特别难以办到的。有时，我们这些专门从事
法律教学和研究的人尚且会在有意无意之中留恋人治，表露出人治的
意识，对于社会一般的民众就更可想而知。因为一些非法治的观念会
有意无意地影响人们的思维，并在不经意之间发挥着重要的作用。我
们法治建设之中的许多错误，也正是在这样的情况之下产生的，是对
法治观念缺乏理性认识，在惯性思维影响和作用下非法治观念的结果。
在没有法治传统的国度建设法治，非法治的观念的存在形式往往
既是大众的，也是潜在的，这就为观念的改变构设了两个方面的困难
。观念是大众的和潜在的，也就注定了改变它的艰巨性。对于改变这
一现实，我们的法学学者往往过于迫切，我也常常处于这种状态之中
。其实，社会法治观念的形成并不会因我们心情的急切而得以加速，
只有踏踏实实地为法治鼓与呼，才是我们力所能及的。眼看落后的非
法治观念而又无法改变，这可能是法治进程中法学工作者必须经历的
痛苦，但是我们还得奋力前行。法治并不因为我们的愿望而化为现实，
但一定会因我们的行动而逐步地向我们靠近。塑造全社会的法治观念
是中国法治的必由之路，也是我们努力的方向。
法治：观念先行一文由搜集整理，版权归作者所有,请注明出处!
篇2：法治：观念先行
法治观念是法治的重要构成部分，也是法治得以建立的思想基础。法治的建立必然要求法治观念的率先确立，并且应当将法治观念内化为相应主体的自觉意识。法治对于人们的观念的要求甚高，没有良好的法治观念的形成，也不可能有真正法治的建立。然而，要确立法治观念并不是一件轻而易举的事情，它远比一种制度的颁行或机构的设立更为困难。
法治观念在形成过程中会受到人们头脑深处根深蒂固的非法治观念的排斥。法治观念的形成过程，也就是非法治观念被清除的过程。
因为，在法治观念形成之前，人们的头脑中并不是一片空白，一无所有的，而是为其非法治的观念占据着的。新的法治观念只有在清除旧的非法治观念的基础上才能建立起来。在缺乏法治传统的中国，非法治观念更为深厚，“一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑”。
法治观念的形成也可能为人们漫不经心的错误所妨碍，它需要法治主体的理性认知。以理性的思维来对待自己的思想观念，对于具有非法治观念的人来说，是特别难以办到的。有时，我们这些专门从事法律教学和研究的人尚且会在有意无意之中留恋人治，表露出人治的意识，对于社会一般的民众就更可想而知。因为一些非法治的`观念会有意无意地影响人们的思维，并在不经意之间发挥着重要的作用。我们法治建设之中的许多错误，也正是在这样的情况之下产生的，是对法治观念缺乏理性认识，在惯性思维影响和作用下非法治观念的结果。
在没有法治传统的国度建设法治，非法治的观念的存在形式往往既是大众的，也是潜在的，这就为观念的改变构设了两个方面的困难。观念是大众的和潜在的，也就注定了改变它的艰巨性。对于改变这一现实，我们的法学学者往往过于迫切，我也常常处于这种状态之中。其实，社会法治观念的形成并不会因我们心情的急切而得以加速，只有踏踏实实地为法治鼓与呼，才是我们力所能及的。眼看落后的非法治观念而又无法改变，这可能是法治进程中法学工作者必须经历的痛苦，但是我们还得奋力前行。法治并不因为我们的愿望而化为现实，但一定会因我们的行动而逐步地向我们靠近。塑造全社会的法治观念是中国法治的必由之路，也是我们努力的方向。
篇3：教学改革观念先行
教学改革观念先行
我校马树兵老师在公开课上运用小组合作方法进行教学，课文题目是《林黛玉进贾府》。评课时有一位老师提出了自己的顾虑：在小组讨论分析人物形象时，马老师让几个学习小组分别分析王熙凤、林黛玉、贾宝玉的人物形象，这样每个小组只能认识一个人物形象，而对其他人物形象就缺乏深刻认识。 马老师当时作了解释，课堂时间有限，不可能让每个小组对各个人物形象的认识充分展开讨论，虽然每个小组只讨论分析一个人物形象，但小组之间的交流使学生都能有机会认识其他人物的形象。小组之间的分工有利于深入透彻分析人物形象，有利于促进学生共享对各个人物形象的分析。但这位老师仍未消除疑虑：虽然通过交流合作能够让每个小组的同学认识各个人物形象，但小组讨论时由于只分析一个人物形象而没有涉及其他人物，导致小组同学对其他人物形象的认识容易在以后的学习中淡忘。 对此，马老师当时没有给出令人满意的解释。 下午放学时候，在教务处遇到马老师，便闲聊起来。马老师说，他在课堂上把评课老师的疑虑请学生谈了看法。不少学生说，他们在课堂上虽然只分析一个人物形象，却由此掌握了人物分析的方法，提高了分析人物的能力。学生认为，在课堂上分析课本中的人物形象并不是为了死死地记住人物形象，重要的是学会分析人物的方法。 我真是感到吃惊，学生居然能够得出这样精彩的认识！我对马老师说，学生的认识和老师的疑虑之所以不同，就是因为观念不同啊。老师想的是如何让学生全面掌握对课文中人物形象的'分析，以应付考试，学生想的则是如何在分析人物形象中真正学会分析人物形象。 老师是天底下最无私的，因为每一个老师都希望学生将来能比自己更有出息，但老师根深蒂固的旧观念，却日益成为学生发展的桎梏。毫无疑问，就某一门学科来说，老师的专业知识水平肯定比学生高出许多，但是一个人如果被落后的思想观念所禁锢，那么他掌握的知识只能为落后服务，。 观念支配行动，态度决定高度。由此可见，在推进课堂教学改革的过程中，促进老师转变教育教学观念是关键。
篇4：教学改革观念先行
我校马树兵老师在公开课上运用小组合作方法进行教学，课文题目是《林黛玉进贾府》。评课时有一位老师提出了自己的顾虑：在小组讨论分析人物形象时，马老师让几个学习小组分别分析王熙凤、林黛玉、贾宝玉的人物形象，这样每个小组只能认识一个人物形象，而对其他人物形象就缺乏深刻认识。
马老师当时作了解释，课堂时间有限，不可能让每个小组对各个人物形象的认识充分展开讨论，虽然每个小组只讨论分析一个人物形象，但小组之间的交流使学生都能有机会认识其他人物的形象。小组之间的分工有利于深入透彻分析人物形象，有利于促进学生共享对各个人物形象的分析。但这位老师仍未消除疑虑：虽然通过交流合作能够让每个小组的'同学认识各个人物形象，但小组讨论时由于只分析一个人物形象而没有涉及其他人物，导致小组同学对其他人物形象的认识容易在以后的学习中淡忘。
对此，马老师当时没有给出令人满意的解释。
下午放学时候，在教务处遇到马老师，便闲聊起来。马老师说，他在课堂上把评课老师的疑虑请学生谈了看法。不少学生说，他们在课堂上虽然只分析一个人物形象，却由此掌握了人物分析的方法，提高了分析人物的能力。学生认为，在课堂上分析课本中的人物形象并不是为了死死地记住人物形象，重要的是学会分析人物的方法。
我真是感到吃惊，学生居然能够得出这样精彩的认识！我对马老师说，学生的认识和老师的疑虑之所以不同，就是因为观念不同啊。老师想的是如何让学生全面掌握对课文中人物形象的分析，以应付考试，学生想的则是如何在分析人物形象中真正学会分析人物形象。
老师是天底下最无私的，因为每一个老师都希望学生将来能比自己更有出息，但老师根深蒂固的旧观念，却日益成为学生发展的桎梏。毫无疑问，就某一门学科来说，老师的专业知识水平肯定比学生高出许多，但是一个人如果被落后的思想观念所禁锢，那么他掌握的知识只能为落后服务，。
观念支配行动，态度决定高度。由此可见，在推进课堂教学改革的过程中，促进老师转变教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）教学观念是关键。
篇5：西部大开发观念须先行
西部大开发观念须先行
本文认为，西部大开发作为一项复杂的系统工程，在实施过程中必须坚持观念先行的`方针；阐明了观念先行的理论依据、历史依据和现实依据；指出在西部大开发中要树立主体意识、市场意识、创新意识、服务意识。
作 者：王国敏 黄金辉 作者单位：王国敏(四川大学马列部)黄金辉(四川大学)
刊 名：天府新论 CSSCI英文刊名：TIAN FU NEW IDEA 年，卷(期)： “”(5) 分类号：B017 关键词：西部大开发 观念先行 观念创新篇6：让法治观念更加深入人心
法治观念是法治体系运行必可不少的组成部分，与制度规范相互作用、相辅相成。增强全民法治观念，引导干部群众尊法学法守法用法，是法治中国建设的思想基础，对于全面推进依法治国具有重要现实意义。要深入理解法治观念的丰富理论内涵，重点把握其规则观、权利观、公平观、伦理观、主体观，在科学认识当前全民法治观念发展水平的基础上，坚持问题导向，通过塑造法治信仰、健全普法机制、强化制度支持、繁荣法治文化等举措进一步增强全民法治观念。
建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家，是全面推进依法治国的总目标。法治体系不仅是一套完整的制度规范体系，也是一个先进的价值观念体系，是制度与观念的有机统一。改革开放40年来，我国已经建成中国特色社会主义法律体系，法律规范不断完善。党的十八届四中全会作出增强全民法治观念、推进法治社会建设的重要战略部署。习近平同志指出，“注重培育人们的法律信仰、法治观念、规则意识，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造全社会都讲法治、守法治的文化环境”。中国特色社会主义进入新时代，建设社会主义法治体系，在全体人民中牢固树立法治信仰、法治观念、法治思维，具有重要的现实意义。
深入理解法治观念的丰富内涵
法治观念不仅是人们对法治的一般性认知，还表现为对法治的态度、喜好，是法治情感认同与法治思维习惯的融合，是法治规则意识与价值理念、实体观念与程序意识、思想认同与行为服从相统一的结果。归结起来，法治观念的内涵可从以下角度理解。
规则观。法律规则的权威性是法治的首要特征。严守法律规范、崇尚法律权威的规则观是法治观念的基本要素。规则观要求人们不仅懂规矩、守规矩，更要形成规则至上的理念。应牢固树立规则意识、尊重规则权威、自觉遵守规则、依据规则行事、捍卫规则尊严，形成尊法学法守法用法的观念，并将这种观念融入世界观、人生观、价值观之中，自觉将法律规则作为生活准则。
权利观。法治不仅仅表现为制度规范，还是价值的集中展示。法治观念包含着依法实现权利的价值诉求。其中，尊重和保障人权是宪法规定的原则，维护人的尊严与权利是法治的魅力所在。现代社会，法治是权利的最佳实现方式，维护法治实质上就是维护权利。权利与权力也是一体两面的关系，国家的权力来源于人民的权利;人民要行使好当家作主的权利，管理、监督、制约好权力，也需要形成符合法治要求的权利观。
公平观。法律乃天下公器，公正是法治的生命线。社会需要依靠法治来确认公平的原则、构造公平的规则、适用公平的程序、维护公平的结果，不断促进社会公平正义。法治能够通过实体规范，公正地配置权利与义务，通过程序规范公正地解决社会矛盾纠纷，使越轨的行为得到纠正、失范的秩序得以修复、断裂的关系得以弥合、受损的权利得到救济。失去了法治，无论是机会公平、结果公平，还是权利公平、规则公平，都难以维系。所以，讲法治就是讲公平，公平观是法治观念的内核之一。
伦理观。法律是成文的道德，道德是内心的法律，道德对法治体系的构建与运行具有无可替代的价值引导、激励与纠偏功能。良法善治要求实现法治与德治的结合。只有以道德滋养法治，在法治中注入理性的精神、德性的要求，才能让法治更加充满活力，获得兴旺发达的源头活水。所以，是非、对错、善恶、美丑、真假等道德观念与伦理要求同样应当体现在法治观念中，没有道德维度的法治观念是缺乏生命力的。
主体观。法治主体观是法治观念的重要内容。这主要体现为坚持人民是依法治国的主体和力量源泉。全面推进依法治国要为了人民、依靠人民、造福人民、保护人民，以保障人民根本权益为出发点和落脚点，实现以人民为中心的发展。同时，也要使人民认识到法律既是保障自身权利的有力武器，也是必须遵守的行为规范。全体社会成员都应树立法治建设主人翁意识，以法治主体而非客体、法治施行者而非被动接受者的姿态，积极主动地投身于法治建设。
在全社会牢固树立法治观念
让法治观念在人们心中牢固树立起来，是新时代中国特色社会主义法治建设的一项重要内容。国家治理现代化离不开对权力的法治监督和对秩序的法治维护。无论是对权力的监督制约，还是对秩序的服从信守，都需要人民对法律发自内心的真诚拥护，增强法治观念也就成为实现国家治理现代化的思想条件和必然要求。只有增强法治观念，才能凝聚起建设社会主义法治国家的强大精神动力。
党的十八大以来，全社会法治观念明显增强，法治教育体系建设初见成效。我国逐步形成了学校教育与社会教育、学历教育与一般培训相结合的法治教育工作机制。根据新形势、新要求，深入实施五年普法规划，把全面依法治国新理念新思想新战略贯彻到普法宣传教育之中。党中央加强顶层设计、采取有效举措，切实推进社会主义核心价值观融入法治建设，把刚性的法律之治与柔性的道德之力融为一体，向社会传递正确的价值导向。同时，把法治建设成效作为衡量各级领导班子和领导干部工作实绩的重要内容，提高领导干部运用法治思维和法治方式开展工作、解决问题、推动发展的能力。这也对促进广大群众自觉守法、涵养法律意识起到了示范作用，全社会依法办事的观念日益强化。
也应当看到，同党和国家事业发展要求相比，同人民群众期待相比，同推进国家治理体系和治理能力现代化目标相比，人们的法治观念还存在一些不适应、不符合的问题。比如，还有一部分社会成员对法律规范表现出无知或冷漠，以致无视规则秩序。少数国家工作人员依法办事观念不强、能力不足，知法犯法、以言代法、以权压法、徇私枉法的现象依然存在。为解决这些问题，必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为根本遵循，坚持问题导向，采取有力有效举措，不断增进全民法治观念。
树立法治信仰。法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。如果说尊法守法是法治观念的基本实践要求，那么，信仰法治则是法治观念更高级的形态。塑造法治信仰，需要充分重视和发挥立法执法司法的示范效应，提高法律的公信力;使全体社会成员深刻认识到法治能够保障个体有尊严地生活，是实现自身美好生活的必需，使法治观念内化于心，使广大人民群众成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。
健全普法机制。坚持把全民普法作为全面依法治国的长期基础性工作，加大力度，引导全民自觉守法、遇事找法、解决问题靠法。从少年儿童的规则意识启蒙到成人法治教育，形成终身学法的教育体系。其中，学校教育是法治观念培育的主阵地，要把法治教育纳入国民教育体系，在中小学设立法治知识课程。社会培育是增强法治观念的重要渠道，基层社区、社会组织、公司企业和媒体舆论等应积极引导公民树立牢固的法治观念。
强化制度支持。加强社会诚信建设，健全公民和组织守法信用记录，完善守法诚信褒奖机制和违法失信行为惩戒机制，倡导契约精神，弘扬公序良俗，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，使尊法守法成为全体人民的共同追求和自觉行动。发挥乡规民约、组织章程与社区规范等基层社会自治制度在增强法治观念中的作用，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，形成守法光荣、违法可耻的制度环境。
繁荣法治文化。法治观念的深化离不开法治文化的培育。要立足实际推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展，发展先进的中国特色社会主义法治文化，更好构筑法治的中国精神、中国价值、中国力量，为强化全民法治观念提供文化环境。重视开发多样的法治文化产品，把法治内容纳入精神文明建设，开展群众性法治文化创建活动，健全媒体公益普法制度，树立先进法治典型，弘扬法治正气。丰富法治文化载体，建设和利用法治新媒体、网络平台、大数据、案例库等，更好把握和引领网络时代的法治文化动向，增强法治文化创建实效。
【思想宣传范文】二
改革开放是党和人民大踏步赶上时代的重要法宝，是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路，是决定当代中国命运的关键一招，也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。在改革开放即将迎来40周年纪念日之际，习近平总书记到广东视察时指出，要把改革开放的旗帜举得更高更稳。这不仅仅是对广东的要求，从全国范围来说，我们要不忘改革开放初心，认真总结改革开放40年成功经验，始终坚持和加强党的全面领导，继续全面深化改革、全面扩大开放，把改革开放的旗帜举得更高更稳，以更坚定的信心、更有力的措施把改革开放不断推向深入。
进一步解放思想，破除思想僵化问题
解放思想，实事求是，是我们党的思想路线的重要内容，也是我们党实施改革开放的一条成功经验。在改革开放过程中，我们党重新审视长期形成的传统观念，使我们的思想不断地从那些被实践证明不合乎实际、不合乎时代进步、不合乎经济和社会发展规律的条条框框中解放出来。事实上，我们在实行家庭联产承包责任制、发展乡镇企业、创办经济特区、引进外资、提出社会主义初级阶段、建立和完善中国特色社会主义市场经济、正确处理政府和市场之间的关系等问题上，都有过不同的意见和各种各样的疑虑。正是我们党始终坚持解放思想，实事求是，用事实来说话，用实践来检验，所以，是非逐渐得到了澄清，广大党员干部转变了观念，统一了认识，使得改革开放的进程得以推进，这是我们改革开放40年取得辉煌成就的一个重要原因。
经过40年改革开放，我们取得了令世界惊叹的“中国奇迹”。同时，党内也产生了一些新的思想僵化问题。有人认为中国已经是世界第二大经济体了，改革开放已经完成了“历史使命”，不需要再继续推进改革开放了;有人认为中国不能再继续改革开放了，再改革开放就和资本主义没什么区别了;有人认为是时候对民营经济进行新的征收了，民营经济应该“离场”了，所以有人提出所谓“新公私合营论”，把现在的混合所有制改革曲解为新一轮“公私合营”;有的人甚至说加强企业党建和工会工作是要对民营企业进行控制，等等。这些言论都是思想僵化的表现，不符合我们党制定的路线方针政策，是极其错误的，必须坚决反对。进入中国特色社会主义新时代，对于这些新的思想僵化问题，我们要进一步解放思想，冲破主观偏见的束缚，改变不接受新事物的精神状态。在解放思想的过程中，要坚持实事求是，不断坚持真理、修正错误，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，在深入研究新情况、不断解决新问题的实践中增强本领、提高能力。
在更高起点、更高层次、更高目标上推进改革开放
习近平总书记指出，高举新时代改革开放旗帜，把改革开放不断推向深入。把改革开放的旗帜举得更高更稳，就不能再耽于低的起点、限于低的层次、停留于低的目标，而应该充分认识新形势下改革开放的时代性、体系性、全局性问题，立足更高起点，向着更高层次，瞄着更高目标推进改革开放。
在更高起点上推进改革开放。40年改革开放的努力拼搏推动中国发生了翻天覆地的变化，今天的中国已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国。中国人民生活从短缺走向充裕、从贫困走向小康。经过党的十八大以来的发展，中国特色社会主义进入了新时代。推进改革开放是在这个新的更高起点上继续推进的。这个新时代，我们党执政的方式和方略有重大的创新，改革开放的环境和条件发生了深刻的变化，尤其是今年以来经济运行稳中有变，经济下行压力有所加大，部分企业经营困难较多，长期积累的风险隐患有所暴露。经济运行存在的突出矛盾和问题要求我们政治站位要更高，站在新时代的高度去统筹谋划改革开放，把握好改革开放的正确方向;要坚持问题导向，以法治思维和法治方式推进改革;要坚持系统性、整体性、协同性相结合，把握好顶层设计与基层探索良性互动;要以钉钉子精神狠抓改革开放举措的落实，蹄疾步稳地推进改革开放。
在更高层次上推进改革开放。经过40年改革开放，我国经济已经由高速增长阶段转向高质量发展阶段，我们正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期。在这个时期，经济扩张速度会放缓，但消费结构全面升级，需求结构快速调整，对供给质量和水平提出了更高要求。在更高层次上推进改革开放必须坚持质量第一、效益优先，以供给侧结构性改革为主线，推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革，提高全要素生产率，着力加快建设实体经济、科技创新、现代金融、人力资源协同发展的产业体系，着力构建市场机制有效、微观主体有活力、宏观调控有度的经济体制，不断增强我国经济创新力和竞争力。
在更高目标上推进改革开放。改革开放以来，我们党对我国社会主义现代化建设作出“三步走”的战略安排，提出了“两个一百年”的发展目标和新的“两个阶段”的战略安排。如果说经过40年改革开放，我们提前完成了原来设定的目标，那么下一阶段，我们就要瞄着更高的目标去全面推进，那就是要围绕“建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”的目标来进行布局和安排。要通过进一步贯彻新发展理念，建设现代化经济体系来实现富强的目标，提升物质文明;通过进一步健全人民当家作主制度体系，发展社会主义民主政治实现民主的目标，提升政治文明;通过进一步坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣发展来实现文明的目标，提升精神文明;通过进一步提高保障和改善民生水平，加强和创新社会治理实现和谐的目标，提升社会文明;通过进一步加快生态文明体制改革，实现美丽中国的目标，提升生态文明。
坚持以人民为中心，把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为检验改革成效的标准
改革开放40年，是我们党坚持以人民为中心，为人民谋幸福、为民族谋复兴的40年。在人民群众生活水平逐步提高的基础上，把改革开放的旗帜举得更高更稳，必须毫不动摇坚持以人民为中心，把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为检验改革成效的标准。
始终坚持和加强党的全面领导，保证改革开放正确政治方向。改革开放40年，我们国家取得了历史性成就，发生了历史性变革，归根结底都是在党的领导下进行的。党中央统筹谋划，有计划分步骤实施一系列改革开放的政策，发挥了领导核心作用。继续推进改革开放，必须坚持和加强党的领导，保证党领导一切，使党继续发挥领导核心作用。要坚定不移全面从严治党，为改革开放提供坚强政治保证，不断提高党的领导能力和执政水平，实现国家治理体系和治理能力的现代化，在参与全球治理体系改革和建设中，不断贡献中国智慧和中国力量。
始终把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标。40年改革开放的快速发展使人民生活水平显著提高，人民美好生活需要日益广泛，期盼更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活，同时，人民群众的民主意识、公平意识、法治意识、参与意识、监督意识等也不断增强。当前，我国社会主要矛盾已经从人民日益增长的物质文化生活需要同落后的社会生产之间的矛盾，转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我们要聚焦这对主要矛盾和矛盾的主要方面，调整和完善发展战略、方针政策，在继续推动发展的基础上解决好发展不平衡不充分的问题，在发展中保障和改善民生，更好地满足人民美好生活需要。
坚决同损害人民群众利益的行为作斗争。民心是最大的政治，深化改革开放必须坚持以人民为中心。现实中存在的各种损害人民群众利益的现象，严重损害了党在人民群众心目中的形象，损害了人民群众的根本利益，损害了党执政的政治基础。广大党员干部必须深刻认识到维护群众利益的重要性，始终坚持以人民为中心，将维护人民群众利益作为执政兴国的根本要求，坚持把群众呼声作为第一信号、把群众需要作为首要选择、把群众利益作为优先考虑、把群众满意作为最高标准，努力为群众排忧解难。惟其如此，我们改革开放的伟大事业才能获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础和力量源泉。
不断增强人民的获得感、幸福感、安全感。党的十九大报告强调，保障和改善民生要抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，完善公共服务体系，保障群众基本生活，不断满足人民日益增长的美好生活需要，不断促进社会公平正义，形成有效的社会治理、良好的社会秩序，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。这把人民对美好生活的向往聚焦到获得感、幸福感、安全感三个方面，大大提升了获得感的层次。深化改革开放，我们就要采取有效措施，带领人民创造美好生活，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续，朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。
【思想宣传范文】三
习近平总书记前不久在广东考察时强调：“要坚持以人民为中心，把为人民谋幸福作为检验改革成效的标准，让改革开放成果更好惠及广大人民群众。”经过40年的改革开放，中国人民生活从短缺走向充裕、从贫困走向小康，享受到的改革发展成果越来越多。以庆祝改革开放40周年为契机，将改革进行到底，就要不忘改革开放初心，始终牢记全面深化改革的出发点和落脚点。
坚持人民主体地位是改革开放的宝贵经验
人民立场是中国共产党的根本政治立场。党带领人民进行改革开放，就是为了要解放和发展社会生产力，让人民富裕起来。改革开放40年来，我们党始终坚守人民立场，坚持人民创造历史这一马克思主义科学原理，最广泛地调动人民群众的积极性、主动性、创造性，从人民中汲取智慧，凝聚起强大合力，从而取得了改革开放的伟大成就。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持以人民为中心的发展思想，顺应人民群众对美好生活的向往，以前所未有的决心和力度推进全面深化改革，推出一批能叫得响、立得住、群众认可的硬招实招，把改革方案的含金量充分展示出来，让人民群众有更多获得感。在党中央正确领导下，广大干部群众积极投身改革，谱写了改革新 篇章。
在改革不断深化的进程中，处处体现着“人民至上”。党的十八届三中全会强调，全面深化改革必须以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点。党的十九大报告强调，“坚持以人民为中心”“坚持全面深化改革”。站在更高起点谋划和推进改革，必须深入学习贯彻党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想，继续统筹推进各领域各方面改革。无论改什么、改到哪一步，坚持以人民为中心的改革价值取向不能变。
实践证明，改革开放之所以得到广大人民群众的衷心拥护和积极参与，最根本的原因在于改革开放事业深深扎根于人民群众之中，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民。总结归纳改革开放积累的宝贵经验，很重要的一条就是强调尊重人民主体地位，发挥群众首创精神，紧紧依靠人民推动改革。可以说，没有人民的支持和参与，任何改革都难以取得成功;只要有人民的支持和参与，就没有克服不了的困难和越不过去的坎。
围绕提升人民群众获得感将改革推深做实
改革开放虽已走过万水千山，但仍需要不断跋山涉水。在新时代不断将改革推深做实，就要坚定不移贯彻以人民为中心的发展思想，切实做到改革为了人民、改革依靠人民、改革成果由人民共享，把是否促进经济社会发展、是否给人民群众带来实实在在的获得感，作为改革成效的评价标准。
人民有所呼、改革有所应。坚持以人民为中心，就要善于从群众关注的焦点、百姓生活的难点中寻找改革切入点。习近平总书记强调，“要把促进社会公平正义、增进人民福祉作为一面镜子，审视我们各方面体制机制和政策规定，哪里有不符合促进社会公平正义的问题，哪里就需要改革;哪个领域哪个环节问题突出，哪个领域哪个环节就是改革的重点”。改革开放40年，我国经济社会发展取得巨大成就，为促进社会公平正义、增进人民福祉提供了坚实物质基础和有利条件。同时也要看到，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。人民美好生活需要日益广泛，在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。全面深化改革要紧紧围绕人民日益增长的美好生活需要，有针对性地谋划改革思路、制定改革措施。对人民群众反映强烈的突出问题，坚决改、马上改;对事关战略全局、事关长远发展、事关人民福祉的紧要问题，科学统筹、优先解决。总之，要把有利于增强人民群众获得感的改革放到更加突出位置来抓。
紧紧依靠人民推动改革。改革开放40年来，中国人民敢闯敢试、敢为人先，积极性、主动性、创造性空前高涨，充分显示了强大力量。正如习近平总书记所指出的，改革开放在认识和实践上的每一次突破和深化，改革开放中每一个新生事物的产生和发展，改革开放每一个领域和环节经验的创造和积累，无不来自亿万人民的智慧和实践。在新时代，坚定不移全面深化改革，必须逢山开路、遇水架桥，敢于向顽瘴痼疾开刀，勇于突破利益固化藩篱。在此过程中，遇到关系复杂、难以权衡的利益问题，需要广泛听取人民群众意见和建议，及时总结人民群众创造的新鲜经验，充分调动人民群众推进改革的积极性、主动性、创造性，把最广大人民智慧和力量凝聚到改革上来，同人民一道把改革推向前进。改革任务越繁重，就越要依靠人民群众支持和参与，从人民的实践创造和发展要求中完善改革的政策主张。
以为人民谋幸福为标准检验改革成效。改革效果怎么样，需要建立科学评价机制进行全面评估。特别是要把改革举措放到实践中去检验，让基层来评判，让群众来打分，看改革是否促进经济社会发展，是否促进社会公平正义，是否给人民群众带来获得感。对重大改革尤其是涉及人民群众切身利益的改革决策，要及时深入了解改革能给群众带来的利益有多少，从人民利益出发谋划思路、制定举措、推进落实。近几年，党中央出台了一系列惠及民生的重大改革举措，深受群众欢迎，今后要进一步完善改革落实机制，让人民群众感受到实实在在的改革成效。
【思想宣传范文】四
党的十八大以来，习近平总书记高度重视传承弘扬中华优秀传统文化，提出“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。这是我们党关于文化建设理论的重大创新，是对马克思主义文化理论的重大发展，集中彰显了我们党的文化自觉和使命担当，为推动社会主义文化繁荣兴盛提供了重要遵循。
1.把坚持马克思主义指导与礼敬传统结合起来，为中华优秀传统文化转化创新把航定向
推进马克思主义中国化，要把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合，中国具体实际既包括中国革命、建设、改革开放的具体实践，同时也包括社会主义文化繁荣发展的具体实际。实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，正是新时代推进马克思主义中国化的题中之义，也是礼敬传统的时代新举。首先，要坚持以马克思主义为指导来鉴别、传承、发展传统文化，客观、科学、全面地对待传统文化，将马克思主义中国化与传统文化现代化紧密结合起来，通过传统文化的转化创新来增强文化自信力，在传承发展中传播民族精神、弘扬时代价值、增强正向能量，不断壮大主流意识形态，进一步夯实“两个巩固”的根本任务。其次，礼敬传统是对待传统文化的基本态度和自然情感。要敬重尊崇中华优秀传统文化的独特地位，珍视礼遇民族历史的宝贵文化财富，以对待历史的温情敬意态度去探究传统文化，用新时代的视域诠释出传统的精彩。再次，要增强文化自觉，以高度的民族自豪感去感悟传统文化的魅力，担当起传承中华文明血脉的历史任务，积极做优秀传统文化的继承者、弘扬者、创新者。最后，要切实推动马克思主义与中华优秀传统文化结合发展，促进优秀传统文化与马克思主义相融相通，真正使马克思主义在中华文化沃土中落地生根、开花结果。
2.把辩证取舍与时代发展结合起来，推动中华优秀传统文化与时俱进
对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展应明确回答传承什么、发展到哪里去的问题，既要辩证取舍，又要转化创新，赋予其新的时代内涵。一方面需要厘清“守”与“舍”，做好减法文章。传统文化有精华也有糟粕。做减法就是辩证取舍、取精去粕，对传统文化有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。对于传统文化中与当今时代精神相契合的精华部分，即其中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范等，要传承发展、应时而用，深入挖掘和阐发中华文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。对于陈旧过时的糟粕沉渣，要明辨是非、坚决舍弃。另一方面需要把握好“变”与“增”，做好加法文章。时代是思想之母，实践是理论之源。传统文化唯有不断吸收时代精神，持续与现实文化相融通，才能永葆魅力与风采。所谓“变”主要是指实现样态的转化，即古为今用、推陈出新，对传统加以改造转变，赋予其新的表现形式，使其更好地融入当代、服务今人，在应时转化中“飞入寻常百姓家”。所谓“增”主要是指内涵的补益丰富，即守正开新、与时俱进，结合新时代新思想新发展，补充、拓展、创新优秀传统文化的内涵意蕴，使其更好地回应时代问题、满足人民需要。
3.把深化学理研究与融入生产生活结合起来，让中华优秀传统文化扎根人心
实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展要做好“深入”和“浅出”工作。所谓“深入”，一方面要深入挖掘中华优秀传统文化宝库，把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来，进一步发挥其砥砺民族精神、锤炼民族品格的巨大作用。另一方面要通过学理研究、典籍整理、档案编修等基础性工作，为讲清楚中华文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色提供强有力支撑，进一步增强人民群众的文化自信和文化认同，从而引导树立正确的历史观、民族观、文化观。这既是几千年来中华文化薪火相传、绵延不绝的重要原因，也是当下弘扬传承优秀传统文化的重要基础。所谓“浅出”，就是要让优秀传统文化融入生产生活。必须让优秀传统文化扎根人心，在人民群众中焕发活力。首先要创新传播方式，让优秀传统文化活起来。必须既注重内涵创新又注重形式创新，让中华优秀传统文化的元素融入文艺创作、文化产业诸多方面，结合网络化信息化时代特征，虚拟体验、声画结合，让古老的传统文化“活”在当下。其次，强化实践养成，把优秀传统文化用起来。要丰富传统节日的文化内涵，提炼出凸显文化特色的经典元素，与民风民俗、文化旅游、服装服饰、建筑设计等结合起来，让传统文化深度嵌入百姓生活;发掘传统文化资源用于干部政德教育培训;注重用传统美德涵养社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，使优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉，让人们从中找寻当下问题的解决之道，进而使之成为日用不觉的行为准则。最后，从娃娃抓起，让优秀传统文化传承起来。大力推动优秀传统文化进教材、进校园、进课堂，让广大青少年广泛接触戏曲、国画、武术、中医药等文化遗产，不断提高传统文化涵养，在青少年中播撒优秀传统文化的种子，为优秀传统文化代代相传创造有利条件。
4.把文明交流互鉴与坚守中华文化立场结合起来，不断提高中华文化影响力
实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展要在“引进来”与“走出去”上下功夫，继续广泛吸收各国优秀文化成果，同时大力传播中华文化，不断增强中国文化软实力。一方面，要把跨越时空、超越国度、具有当代价值的优秀文化“引进来”。习近平总书记指出，“中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程中，不断学习他人的好东西，把他人的好东西化成我们自己的东西，这才形成我们的民族特色”。中国正以前所未有的开放姿态，走近世界舞台中央，更要以开放的胸襟，将一切人类文明优秀成果兼收并蓄、为我所用，在交流融合中寻求文明的共通之处，在反复比较中不断增强文化上的战略定力。另一方面，要积极推动中华文化“走出去”。中华民族的伟大复兴必然伴随着中华文化的繁荣昌盛。要讲好中国共产党治国理政的故事，讲清中国梦和世界各国人民的美好梦想是相通的;要大力阐释中华优秀传统文化的独特魅力、中国特色社会主义制度的独特优势，增进各国民众对我国发展道路的认同;要聚焦解决人类面临的共同难题，阐释好人类命运共同体理念，展现中国的负责任大国形象;要向世界展示真实、立体、全面的中国，不断提高国家文化软实力和中华文化影响力。
中华文化源远流长，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。在加强文明交流互鉴的同时，必须坚守中华文化立场。立场是处理问题的立足点，坚守中华文化立场就是要有中华文化的主体意识，树立高度的文化自觉、文化自信，既不唯洋是举、盲目媚外，也不唯我独尊、盲目自大，自觉抵御西方错误思潮、腐朽文化的侵蚀，深刻认识中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，更加坚定守护好中华民族精神家园的决心信心。
【思想宣传范文】五
治国必先治党、治党务必从严。《中国共产党纪律处分条例》的再次修订，是党中央站在新的历史起点上，全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，对全面从严治党、加强纪律建设的再部署、再动员，体现了党中央真管真严、敢管敢严、长管长严的坚定决心，释放了严字当头、全面从严、一严到底的强烈信号。纪检监察机关作为党内“纪律部队”，必须深入学习领会，坚决贯彻执行，用好纪律戒尺，切实做到有纪必依、执纪必严、违纪必究，不断推动新时代党的纪律建设取得新成效。
坚持使命引领，以鲜明的政治态度践行“两个维护”
在党的纪律中，政治纪律最重要、最根本、最关键。新修订的《条例》把坚决维护习近平总书记在党中央和全党的核心地位、坚决维护党中央权威和集中统一领导作为出发点和落脚点，将习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容转化为纪律要求，对习近平总书记反复强调的“七个有之”问题作出更有针对性的规定，有利于引导全党增强“四个意识”，严明政治纪律和政治规矩，也必将推动各级党组织和党员干部始终自觉地在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致，确保全党令行禁止，确保党中央一锤定音、定于一尊的权威。党的十八大以来发现的管党治党的所有问题，其本质上都是政治问题，都是“四个意识”不强的问题，都是对党不忠诚不老实的问题。纪检监察机关作为政治机关，必须坚持以党的政治建设为统领，提高政治站位，强化政治担当，把带头践行“两个维护”作为根本政治任务和最重要的政治纪律，具体落实到监督执纪、审查调查、巡视巡察工作之中。坚持把对党忠诚作为工作的首要政治原则、队伍的首要政治本色、干部的首要政治品质，严肃查处对党不忠诚、阳奉阴违的问题，严肃查处违背党的政治路线、破坏民主集中制、破坏党内政治生态等问题。聚焦党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党责任落实不到位，对维护党的政治纪律和政治规矩失责、贯彻中央八项规定精神不力、选人用人问题突出、腐败问题严重、不作为乱作为等问题，通过专项监督检查，严肃追责问责，层层传导压力，推动各级党组织自觉向核心看齐、自觉维护核心，真正把全面从严治党政治责任担起来，自觉涵养积极健康的党内政治文化，努力营造山清水秀的政治生态。
坚持人民立场，以强烈的时代担当贯彻新发展理念
人民群众是最深厚的执政之基。反腐败斗争，本质上是严肃的政治斗争，说到底是民心所向问题。习近平总书记指出，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标，必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨。《条例》紧密结合新时代新使命新要求，更加注重对脱贫攻坚、民生等领域侵害人民利益问题的处理，增加了相应的处分规定;把“保护伞”问题纳入新增“负面清单”，为党员干部行为划出了红线。纪检监察工作必须牢固树立以人民为中心的发展思想和价值取向，坚决贯彻新发展理念，坚决贯彻好群众路线，做到人民群众反对什么、痛恨什么，就坚决防范和纠正什么。当前，要着力聚焦防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治等重大政治任务，找准自身定位，履行监督责任，严肃查处上有政策、下有对策，有令不行、有禁不止行为，坚决纠正贯彻党中央决策部署态度不坚决、工作不扎实等现象，推动扛起打好“三大攻坚战”的政治责任。将惩治“蝇贪”同扫黑除恶相结合，进一步加大对涉黑涉恶腐败和黑恶势力“保护伞”打击力度，一查到底、绝不姑息，坚决铲除黑恶势力滋生土壤，以维护群众利益的实际成效取信于民，积极营造风清气正、扶正祛邪的良好社会氛围。
坚持问题导向，以密实的纪律规范扎紧制度笼子
没有规矩，不成方圆。党的十八大以来，党中央以党章为根本遵循，兴利除弊、破立并举，推进制度改革创新，把管党治党创新成果固化为法规制度。时隔三年，对《条例》作出再次修订，体现了以习近平同志为核心的党中央对管党治党规律的深刻把握，体现了党纪“螺栓”越拧越紧、制度笼子越扎越紧的鲜明导向。将党章中关于纪律建设的新精神新要求具体化，注重与《关于新形势下党内政治生活的若干准则》等近年来颁布的党内法规相衔接，真正实现了制度的与时俱进。修订后的《条例》，对以学习培训、考察调研为名变相公款旅游等违反中央八项规定精神新表现作出处分规定，增加对贯彻党中央决策部署只表态不落实、热衷于搞舆论造势等行为的处分规定，强化对党员干部从事营利活动的监督，增写借用管理和服务对象钱款、通过民间借贷等金融活动获取大额回报等影响公正执行公务行为的处分条款，等等，及时修补了制度漏洞, 也充分彰显了《条例》的科学性、开放性以及强大的实践指导和规范意义。纪检监察机关要深刻把握思想建党和制度治党相统一的重要经验，把严厉惩治、形成震慑与健全法规制度、扎紧制度笼子紧密结合起来，始终坚持问题导向，深化标本兼治，注重源头治理，进一步发挥制度治本功效，实现不敢腐、不能腐、不想腐同步推进、同向发力。
坚持底线思维，以严格的监督执纪彰显法规刚性
“盖天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”法规制度的生命力在于执行。《条例》是规范党组织和党员行为的基础性法规，严格遵守《条例》，是对各级党组织和每一名党员的基本要求。对于广大党员干部来说，党的纪律规矩既是“紧箍咒”，也是“安全带”，必须时时处处严格遵守，使铁的纪律真正转化为日常习惯和自觉遵循。纪检监察机关要加强对《条例》贯彻执行情况的监督检查，将其作为巡察重点，纳入年度党风廉政建设责任制检查考核内容，组织开展专项检查，推动各级党组织切实履行全面从严治党政治责任。紧紧围绕监督第一职责，完善执纪监督工作格局，推动纪律监督、监察监督、派驻监督、巡察监督“四个全覆盖”。坚持惩前毖后、治病救人的方针，坚持严管与厚爱相结合，深化运用监督执纪“四种形态”，尤其要在用好第一种形态上下功夫，强化日常教育监督管理，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态。深刻把握纪法协同要求，在内部建立统一决策、一体运行的执纪执法权力运行机制，使执纪审查和依法调查、党纪处分和政务处分、党内问责和监察问责精准有序对接，实现纪法贯通。进一步巩固和发展执纪必严、违纪必究常态化成果，严格监督、严肃执纪、严厉问责，真正让制度的“牙齿”更加锋利，让纪律成为带电的“高压线”，坚决维护党规党纪的权威性、严肃性。
篇7：法治观念的名人名言
1) 法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——(意)贝卡利亚
2) 法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。――韩非(战国)《韩非子·守道》
3) 法立于上则俗成于下。——苏辙(宋)《河南府进士策问三首之一》
4) 即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。——迈克尔·D·贝勒斯
5) 举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
6) 真想解除一国的内忧就应依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
7) 人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。——爱献生
8) 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
9) 法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡(唐)《天论上》
10) 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡(唐)《砥石赋》
11) 律者，所以定分止争也。——(战国)管子
12) 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——(古希)索福克勒斯
13) 战鼓一响，法律无声。——英国
14) 自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠
15) 法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚
16) 在忽视正义的地方，在作为正义核心的平等在成文法条款中不断遭否定的地方，那里的法律就不仅仅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
17) 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。——希腊
18) 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
19) 法律是一种强制性秩序。——(美)凯尔森
20) 你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
篇8：法治观念的名人名言
1) 法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
2) 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
3) 圣人能生法，不能废法而治国。——管子(战国)《管子·法法》
4) 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
5) 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
6) 当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。――罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
7) 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
8) 凡法始立必有病。——韩愈(唐)《钱重物轻状》
9) 国因法律而昌，法律因人而贵。——(日)日莲《立正安国论》
10) 法律总是要遇到立法者的感情和成见的。——孟德斯鸠(法)《论法的精神》
11) 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
12) 奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。——(英国)柯南·道尔爵士
13) 法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。——(美)德沃金
14) 大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗(古希腊)《法律篇》
15) 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德
16) 在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图(古希腊)《法律篇》
17) 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼
18) 法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非(战国)《韩非子·守道》
19) 法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
20) 规外求圆，无圆矣;法外求平，无平矣。――宋祁(宋)《宋景文笔记》
篇9：法治观念的名人名言
1) 立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子·法刑》
2) 法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢(唐)《贞观政要·公平》
3) 法律不能让人人平等，但在法律面前人人是平等的。
4) 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉)《史记·循吏列传》
5) 与其责骂罪恶，不如伸张正义。——(英国)丁尼生
6) 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
7) 法令者，民之命也，为治之本也。——(战国)《商君书·定分》
8) 没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。——巴尔扎克
9) 法律应该是铁的，像铁锁那样。――高尔基(苏)《我的大学》
10) 全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》
11) 法立于上则俗成于下。——苏辙
12) 法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。——崔敦礼(宋)《刍言》
13) 有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
14) 全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。——(意)拉布里奥拉
15) 一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加
16) 法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。
17) 法律一多，公正就少。——托·富勒
18) 法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心。
19) 凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。――托马斯·莫尔(英)《乌托邦》
20) 法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
篇10：《加强党性修养，提升法治观念思维》学习心得
《加强党性修养，提升法治观念思维》学习心得
张擎
新时代里怎样做一名真正的共产党员，怎样加强党性修养？我深深地认识到：共产党员加强党性修养与学习，是一个伴随终身的长期过程。修养的效果如何，很大程度上取决于我们每一个党员能否坚持不懈地进行修养。只有一辈子坚持不懈地进行修养的党员，才能永远保持共产党人的政治本色，永远站在时代前列。
就我个人而言，作为一名年轻的党员，就更要适应新的形势，以高度的责任感、使命感、紧迫感，带头加强党性修养，提高自身素质；要时刻想到自己是一名共产党员，要对党绝对忠诚，在任何时候，任何情况下都要同党保持一致，跟党同心同德，听党的话，做党的事，坚决跟党走；要增强组织观念，自觉维护党的团结，保持党的政令畅通，使党的意志和要求得到全面落实；要自觉参加组织生活，经常开展认真而不是敷衍的批评和自我批评，自觉主动的加强党性修养；要正确看待成绩，名利和地位，树立正确人生观，把全心全意为人民服务作为自己的终生追求和义不容辞的责任。加强党性修养和锻炼，保持党员先进性，是我们党不断走向胜利的根本保证。使广大党员要始终保持先进性，确保党的肌体不受腐蚀，党的战斗力不受削弱，党的形象不受损害，永葆党的生机和活力。
结合工作实际，我深深体会到作为一名光荣的人民教师，坚持党性修养和学习，体现在工作、学习及生活中是十分重要的。所谓“言传身教”,教师的语言传递了知识，教师的行为传递了态度和方式，而这知识、态度和方式的接收者是具有极强可塑性的学生，如果教师党员通过自身的党性修养和学习，进一步坚定共产主义的理想信念，把远大理想扎根心底，踏实地为实现党的阶段性目标而不懈努力；进一步增强为人民服务的宗旨意识，把学生及社会的“满意”与否，把是否有利于学生成长作为根本出发点，立志为教育事业奉献力量；进一步提高业务能力，扎实苦练内功，无论专业素质还是管理能力逐步提升，为教书育人奠定坚定的基础；进一步体现教师的开拓创新意识，在教学方式上大胆尝试，推进教学体制改革。那么，教师党员的先进性将会得到充分体现，进一步树立起教师在广大学生、学生家长及在整个社会中的良好形象，推进学校培养社会主义综合型人才的进程。 其次，我要牢记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”.一个教师高尚品格的形成，来自于他平时很微小的表现。身处象牙塔里，教师的工作本身就是很平凡的。可能校园角落的一张纸屑，就是考验你是否‘善小’的一个试题。天下的大事，都是由无数的`小事积累而成。集许多小善就是将来的大成。所以作为党员教师要提高自己的道德修养，首先要从身边的小事做起。
在工作中，我总是告诉自己要有一颗爱心，要让学生知道你是真心关心他们，这样才能缩短师生之间的距离。爱是无声的语言，是教师沟通学生思想和感情最有效的手段，想要管理好班级，必须关心、了解每一位学生。中学生正处于青春期，有自己的思想，自己的为人处世原则。若无适当的教育方法，对老师及家长的教育可能会出现逆返心理，所以在学生教育上，首先要把学生当作朋友，以朋友式的说服教育，才能对学生思想及人生观产生影响。对于我个人来说，就是不能脱离具体的工作实践，不能坐而论道；要在工作中提高党性修养，以党性修养促进工作，不断开拓工作新局面。特别是在生活和学习中，努力向先进、优秀的领导和同事们学习，尽力做一名优秀的共产党员，积极投身教育改革的实践中去，不断塑造完善人格形象，用自己优异的行动为党争光，为党旗争辉。
篇11：漫谈大众法治观念的树立
漫谈大众法治观念的树立
余 茂 玉西北政法学院硕士研究生
自由、公平、正义这些曾为我国法律人所奢望的理念，随着改革开放和依法治国进程的推进，已不再成为西方社会的专利。作为非法律人的普通大众已不再满足于法律人的所谓“悲悯”，他们自觉抑或自发地寻求着自己所认为的正义。笔者以为，正义就像火车站一样，火车要到达某一站，则必须要有一个安全的轨道，缺少这样的轨道，火车就会中途脱轨或无法到达目的站点。实现正义就必须要有这样一个“轨道”，即全社会的法治观念。我们姑且认为，我们的执法、司法者的法治观念是相对先进的，这时我们所思考和期望提高的即为普通大众的'法治观念。笔者认为，大众法治观念的发展进程应该是从迷惘到相对迷惘与觉醒并存，再到树立起真正的法治观念。
大众对法律的迷惘。新中国建立后，中央大力号召和发展的法制建设并未能使得普通大众的法制观念有很大的提高。受传统的“无为”思想影响，“无讼”、“息讼”仍被看作传统美德，“多一事不如少一事”的思想广泛存在，加上普通大众受文化水平所限和各地普法力度不够，普通大众对法律依然处于极度迷惘的心理状态之下，老百姓极易对法律产生恐惧感，法律成了“大盖帽”、“被告席”、“牢房”和“刑场”等的代名词。这些都亟待老百姓的自我觉醒。
相对迷惘与自我觉醒并存。当老百姓对法律处于无知或迷惘之时，我们的政府应当进行大力的宣传和引导，因为我们已经不再处于“法律秘密主义”的时代，而且政府也有责任让老百姓知晓法律规定，更有责任引导老百姓运用法律保护自身权益。但笔者以为，老百姓自我觉醒的作用比什么都要突出。一方面，文化水平的提高促使人们权利保护意识增强，人们不再止步于“忍气吞声”，正义一定要伸张。另一方面，广泛交流使得纠纷的不断涌现成为必然，同时也促使人们寻求一种恰当的纠纷处理方式。传统的自力救济方式如斗殴与私下和解或为社会禁止的手段或非最佳方法，这时就激发了人们寻求更佳方法的欲望。积极寻求的最佳纠纷处理方式――法律手段。当老百姓意识到这一点后，就开始逐步地把纠纷送至国家的相关部门处理，但由于案件总是涉及到两方甚至多方利益，这时就不可能满足各方要求，于是乎，各地就出现了许多通过自学法律来维护自身权益的事例，同时成为某个方面“法律专家”的普通老百姓也增多了。多年的法治建设使得民事案件的审理出现了新的景象：被告席不再“恐怖”；被告不再“暴跳如雷”；粗鲁的“骂街”转变为“带有港台电视剧中案件审理的法律术语”。这些都反映了法治观念的新“变化”，然而未来的法治并不要求每一位当事人都成为一名法律专家，所以大众以自身法律知识参与诉讼的形式仍然属于一种较为落后的法治观念。所有这一切预示着，树立真正的法治观念已成为必需。
所谓“与时俱进”，普通大众的法治观念在新时期也应当有更大的发展。展望未来，笔者以为，基于社会分工的客观情况，我们不应强求每一个人都有较高的法律素养，因为对于某一位当事人来说，他一生可能只离一次婚或只被撞断一次腿，亦即对于普通老百姓而言，一般一生只打一次官司，这时他们只需要有权利保护意识，并知道法律手段是最佳的权利保护方法，这时如果还学会了说一句――“有事请找我的律师”，我们就可以说我们的老百姓已经树立起了真正的法治观念。
【作者简介】余茂玉（1979― ），男，西北政法学院诉讼法学专业硕士研究生，主要从事民事诉讼法学、证据法学方向研究。
原文载于《大江晚报》（安徽芜湖）1月1日“镜湖星月”专栏，本文有增删。
漫谈大众法治观念的树立一文由搜集整理，版权归作者所有,请注明出处!
篇12：养老金并轨改良动静：并轨法治要先行
养老金并轨改良最新动静，北方家产大学文法学院经济法教研室主任王斐民撰文指出，对付养老金并轨来说，同一的顶层计划必不行少，改良方案确定后，应通过立法予以奉行。
我国现行养老金双轨制改良的呼声由来已久。王斐民接管《法制晚报》记者采访时暗示，构造奇迹单元养老保险制度改良一向处于“雷声大，雨点小”的状况。
据养老金并轨改良最新动静，王斐民暗示，在构造奇迹单元人为收入大多高于企业职工的根基配景下，作为二次收入分派调控本领的养老保险制度，不只没有实现其应有的成果，反而继承拉大了收入差距。
2月，国务院通过了《奇迹单元事恋职员养老保险制度改良试点方案》，确定在山西、上海、浙江、广东、重庆5省市先期开展养老金并轨制度改良试点。但这次改良碰着了庞大的阻力。
王斐民说明发生阻力的缘故起因包罗：奇迹单元职员不肯改良并激发早退休潮水;公事员不介入养老保险改良，激发了有关公正的争议。
因此，这次试点改良推进5年，仍没有任何实质盼望。
养老金并轨改良最新动静表现，国务院《当局事变陈诉》中明晰把“改良构造奇迹单元养老保险制度”列为20岁情重点。
专家提议
养老金并轨改良改良要分阶段、慢慢完成
王斐民以为，养老金并轨该当思量以下几个题目。
一是并轨是否意味着举办一揽子的归并、同一?二是构造奇迹单元养老保险的资金缺口怎样予以补充?三是作为其条件的奇迹单元分类改良、人为改良怎样推进?四是根基养老保险与年金之间相关如那里理赏罚?
对付这些题目，王斐民以为，起首，并轨并非一揽子的归并、同一，而是对构造、奇迹单元采纳必然阶段的分置并慢慢与企业养老保险制度同一。
因此，养老金并轨改良的同一的顶层计划必不行少。在改良方案确定之后，应尽快通过明晰的法令可能行政礼貌予以奉行。
养老金并轨改良：保险金差别不该过大
其次，根基养老保险是逼迫性的社会保险，因此在并轨后突出其基天性，种种退休职员领取根基养老保险金可以有必然差别，可是差别不该过大。这有利于实现社会根基公正，也有利于减轻企业承担，停止形成养懒汉的社会机制。
其它，差异收入群体的非凡养老需求和单元福利可以通过企业年金、职业年金以及贸易保险予以满意。社会打点创新该当浮现这种养老保险的基天性和差异群体的非凡性，并为之提供多元化的处事。构造、奇迹单元根基养老保险的资金缺口应以法令明晰其资金来历，不然轻易引起各类争议。
[养老金并轨改良最新动静：并轨法治要先行]
篇13：大学生就业观念论文
有关大学生就业观念论文
作为大二的学生在不久以后即将踏入社会，开始我们人生中的又一个旅程。走出校园，我们面临的第一个问题就是择业。以下是“大学生就业观念论文”，希望能够帮助的到您！
随着时间的发展已成为大学生面临的严峻问题。选择什么样的具体职业应该根据每个人的潜能和特长来确定。要量体裁衣，选择适合自己的职业。现代社会的一个重要特征就是行业的更加细化，与此相对的职业也更加多样化，这一情势为具有不同潜能和特长的个人寻求更符合自身条件和兴趣的职业，创造了日益广阔的前景。因而，当代大学生在选择职业时，要正确判断自己有哪些潜能和特长，力求做到对号入座。
年开始的世界性经济危机席卷全球，在世界经济一体化格局下，高速发展的中国并不能独善其身，在一些地区、一些领域，经济危机已经表现得非常明显。经济危机下，很多公司开始裁员，招聘需求大幅减少，这使得中国的劳动力市场压力异常巨大，尤其是大学生就业问题异常突出。近期，中国社会科学院发布的《经济蓝皮书》指出：预计到20底，将有100万名大学生不能就业，2011年还将有592万名大学生毕业面临找工作，大学生就业问题非常严峻。
主体：问卷的设计
制作问卷时，我们力求所选题目确切、简洁、针对性强。并遵守以下几点：问卷主题明确，所有设问都必须与主题有关;言语简明准确，以免影响理解和答问;问卷项目由浅入深，并注意期间的来联系，使被调查者可以连贯做答;设问切合实际，充分考虑被调查人的差异。
一、调查概况
此次调查问卷主要对毕业生的择业价值取向、薪酬标准、就业地点、专业满意度、择业心情、就业服务等问题进行调查。调查采取随机抽样形式，管理类的文科学生，也有技术应用类的理工科学生。本次调查共发出问卷100份，实际回收的有效问卷78份，有效率为78%，其中男生占34.6%，女生占65.4%。由于在抽样调查中，充分考虑了样本的代表性和性别比例的协调性，因此此次调查较为客观地反映了当前2011届毕业生择业心态。为方便学生答题，问卷均采用选择题形式，分为单选和多选。为了让我们的调查问卷更真实有效。所以我们在人员学历的选择上针对不同学历的人都选了30%左右的人。在我们的调查中有70%的人是来自农村，剩下30%是来自城市和县镇。
二、调查结果及其分析
1 、关于就业形势与自身就业前景评价
关于目前社会的就业形势，91%的调查者认为“形势严峻，就业比较难”，分别有3.8%的调查者认为“形势正常”和“不了解”，而认为“形势较好，就业容易”的有1.3%。可见，绝大多数毕业生对当前的就业形势的严峻性已有了一定的认识。
在对自身就业前景评价方面，多数毕业生则显得较为自信，调查表明，对就业前景持一般态度的调查者占56.4%，20.5 %的毕业生对自身就业前景比较乐观有信心，14.1%的调查者表示不乐观，而9%的调查者则表示不知道。对此的解释可能有两种，一是毕业生已在择业前做好了不太充分的准备，加之金融危机的到来，加大了应届毕业生的就业压力;二是毕业生尚未进入求职面试的高峰期，对求职的艰辛认识不够。随着求职面试的高峰期的逐渐到来，迷茫的同学的比例还会上升。这就需要就业工作者深入了解他们的困惑所在，有针对性地加强就业指导，以使他们及时调整好心态。
2 、关于升学和工作的选择
在升学和工作的选择上，79.5%的调查者选择工作，11.5%的人选择升学，而2.6%的调查者选择考公务员，还有7.7%的调查者选择了回家创业。可见，在严峻的就业形势面前，很多同学想在国家的优惠政策下，自主创业，减少就业的压力，锻炼自己的能力。这些人是需要大力扶持的。
3 、关于就业的影响
在就业决策时，有39.8%的调查者受父母的影响比较大，有3.8%的调查者表示会受老师的影响，还有5.1%的调查者比较相信自己的朋友，“自己做决定，不受他人影响”的调查者占51.3%。可见，现在的毕业生在做选择时还是比较慎重的。
4 、关于就业地点的选择
调查表明， 66.7%的调查者选择就业地点时。格外青睐大城市和沿海发达地区。这主要是因为大城市比较重视人才，工作和生活条件好，经济收入高，发展机会多，并且接受新信息快，因而具有较强的吸引力。尽管大学生择业首选大城市和沿海发达地区有一定的合理性，但择业地点过于集中，势必导致人才的闲置与浪费，同时也增加了就业的难度。10.3的调查者喜欢到国外和内地的盛会城市去工作。而对于西部边远地区和农村地区，经济不发达地区，有23%的毕业生将其作为首选。尽管国家出台了很多鼓励毕业生到西部和福建省欠发达地区的基层就业和参加志愿服务的优惠政策，但毕业生的积极性仍显不足，这表现出大学毕业生择业的功利性和短视，他们不愿承担艰苦的工作，奉献意识与锻炼意识不强。学校应该通过各种形式加强对大学生的奉献意识的培养，对毕业生的择业中的功利和短视心态要适时加以引导。
5 、关于薪酬标准
在求职者最为关心的薪酬问题上。毕业生的期望值一般。12.8%的调查者的月薪期望值在800元以下，其中21.8%的调查者的月薪集中在800--1200元这一档上，35.9%的调查者选择1200--xx元之间，月薪在3000元以上的占20.5%;有17.9%的人的月薪期望值在3000元以上。这表明，大学毕业生希望自己早点从父母的经济依附中解脱出来，实现经济上的独立，并渴望获得舒适的生活条件，因此希望能获得较高的薪酬。
6 、关于对口与心中的期望值
据调查，12.8%的调查者认为会“接受，并准备跳槽”，23.1%的人会“努力适应工作”，61.5%的调查者“工作时或工作后会考虑继续深造。2.6%的调查者还没考虑好。看来，兴趣与期望值对于工作的人来说是非常重要的。
专业如果不对口绝大多数的调查者会在现在的岗位上工作。64.1的调查者会愿意从事现在的工作，只有9%的调查者表示不愿意，19.2%的调查者会“先在本专业干，再考虑转行”这些人对自己的工作的选择是小心而慎重的，个人兴趣和专业在选择工作时是占非常大的比重的。7.7%的调查者认为无所谓。
7 、求职信息
在就业比较紧张的情况下，很大一部分调查者会认证考虑自己今后的就业。其中66.7%认真考虑过，26.9%的调查者“偶尔会想想”这类人可能还没体会到就业的艰辛，有5.1%的调查者很少再考虑，还有1.3%的调查者想“到时候再考虑”。
大学生在求职过程中50%的调查者希望得到更多的公司的介绍和招聘信息，15.6%的调查者希望得到更多的有关薪资及福利的信息，19.2%的调查者希望得到更多的关于面试和演示的技巧介绍，说明学生在这方面的经验还不是很多，需要加强锻炼。有5.1%的调查者希望了解更多的公司员工的现身说法。借此了解公司的用人机制和管理方法，做到心中有底。
8 、关于就业目的
此次调查表明，有大约80%以上的调查者就业的主要目的是“为了生计的需要”只有17.5%的少数调查者是为了自己的兴趣爱好，为了得到社会的认可和为社会做贡献。剩下的2.5%的调查者认为就业是为了奠定建立家庭的基础。可见，在经济危机的时候人们还是迫以生计的。这也说明啊学生就业观念的不端正，需要老师的大力指导。
9 、关于最关心的问题
无论在什么时候大学生在就业过程中都会面临各种怎样和企业的双向选择。调查者在这方面的选择还是很明确的。有53.8%的调查者预计在择业过程中遇到的最主要的问题是可能“专业不对口或专业面太窄”这给学生就业造成了很大的困惑。2.6%的调查者预计“户口难解决”，24.4%的调查者预计是“缺乏社会关系”7.7%的调查者预计“信息严重不足”不能很好的去加以选择，11.5%的`调查者预计是其他的原因在择业过程中的阻力最大。没调查者选择“性别歧视”说明大家还是比较相信能力的。
而用人单位最关心的是求职者的能力包括“所学的专业能力”、“所毕业的学校”、“社会经验”以及“潜力”，占总调查的87.1%，“技能、特长、品德”只占到了10%的比重，剩下的2.9%的调查者认为用人单位最关心求职者的性别。
当前毕业生在择业过程中的主要问题是“人才市场供大于求，属于买方市场”、“毕业生的思想不够端正，期望值过高，择业过于挑剔”“社会上一些‘凭关系，走后门’的现象比较严重”占总人数的78.6%，认为“学校、政府、用人单位及学生之间的沟通较少了解不够”的占11.3%，认为“学校的就业指导薄弱”、“高校的人才培养规格和质量难以满足社会的需求”、“毕业生的不符合政策规定的择业行为比较多”的调查者占10.1%。
结尾：
这是一个求职大军遭遇失业恐惧的时代，是一个追逐挑战又渴望成功的时代。求职择业对当代大学生来说既是难得的机遇，又是严峻的挑战。我校大学毕业生的职业价值观呈现出多元化、复杂化的倾向，择业意向表现出鲜明的时代特征。他们追求自我发展，强调自我价值的实现，重视经济利益。毕业生中出现的盲目乐观、奉献意识与艰苦奋斗精神缺乏、诚信缺失等心态，不仅会影响到毕业生眼下的择业，同时还会进一步影响到以后的成长与职业发展。针对以上出现的不良择业心态，本人的建议是：
一、大学生毕业后不能仅仅只有就业意识，因为市场对人才的需求会在一定程度上饱和，现在尤为严重。因此我们要树立创业意识而不能把眼光仅仅限于就业。
二、要踏踏实实地做事，一步一个脚印，要有灵通的就业信息和强硬的个人素质。专业很重要，但要不断地拓宽自己的知识面。有人说好关系是泥饭碗，会碎的;文凭是铁饭碗，会锈的;而只有能力才是金饭碗，走到哪里都会闪闪发亮。”在当今社会，只有有能力的人，才不会被时代所淘汰，只有有能力的人，成长的舞台才会无禁区。
三、要搞好人际关系，广交益友。朋友多了不是坏事。一个人在外难免会遇到挫折，此时朋友的帮助对你来说很重要。
四、在选择职业时，要从实际出发，准确把握人才市场的供需信息。人才招聘会每周都在办，人才市场天天都开放，准确掌握人才市场的供求信息，对于当代大学生择业尤为重要。当今社会是信息时代，谁能及时有效地获取信息，谁能从实际出发，准确审视就业形势，谁就能早日步入理想的职业岗位，为祖国，为人民奉献知识和才华。
总之大学生对所学专业只是能说了解，要真正读至硕士才可以说自己学了这个专业。大学生要锻炼各方面能力，不仅要学习书本方面的有字之书，还要去生活中读那本无字之书，这样我们农大学子才会有美好的未来。
篇14：人性与法治论文
关于人性与法治论文
人性化是20XX年法治的焦点和亮点，但不同的声音也能时常听到，有些受害人及其亲属认为，对罪犯讲人性，就是对受害人的不公平，因为罪犯毫无人性地践踏受害人的权利；有些学者认为，人性应该是法治应有的品质，何必还需人性化？还有人耽心，人性化可能“化”掉法律的威力，因为法律的威力来自无情无私，而人性必须承认有
情有私，人性与法治论文。显然，为推进我国的法治建设，必须研究法治与人性的关系。
首先，必须研究法治与人的关系。法治的调整对象是人的行为，规定的是人的权利和义务，维护的是人的秩序，追求的是人的发展，实现的动力是人的实践。法治的起点、终点、目标和手段都离不开人，抛开人的法治是不可想象的。法治的最终主体要素是自然人，因此，法学是人的科学，法治是人的实践，法学必须研究人，法治必须服务人，法治的终极价值目标是人的全面而自由的发展，法治是工具，人是目的，法治必须以人为本。
其次，必须研究法治属性与人性的关系。人的根本属性是人性，人性引导着人按人的'生活方式生活着。人性是什么？古今中外众说纷纭。从理性具体看，基本人性是生存、尊严、名誉、亲情、合群、自由、发展等需求倾向。
基本人性普遍地存在，不以财产、地位、职业、宗教、文化、地理、种族等为根据。人的属性决定了法治的属性，前者是内容、目的、灵魂，后者是形式、手段、躯体。人为了塑造人性而立法，为了扶持人性而执法，为了修复人性而司法，为了发展人性而守法。弘扬人性的法是良法，压制人性的法是恶法。法治必须以人性为基础。
最后，必须研究法治与人权的关系。生存需要产生生存权，人有珍惜自己生命的权利，也有珍惜他人生命的义务。尊严和名誉需要产生人格权，人在任何情况下都有把自己看作人的权利，更有把他人看作人的义务。人有捍卫名誉的权利，也有尊重他人名誉的义务。亲情需要产生亲权，人有保护亲缘的义务，有享受亲情的权利。合群需要产生参与权，人都有参与社会生活的权利,也有接受他人的义务。自由需要产生自由权，人有自己的自由，不能妨碍他人的自由。发展需要产生发展权，自己要发展，他人也要发展；穷人要发展，富人也要发展。基本人性凝结成人的基本权利，就是人权。人权不可剥夺，只能作适当限制。
法治必须以人权为核心，尊重和保护人权是法治的底线。民主制度的确立，为人性法治的发展开辟了广阔的空间，但是，资本、市场等物质力量的异化可能扭曲人性，出现苏格拉底式的悲剧。因此，人性的种籽还得我们去播撒，人权的幼苗还得我们去哺育。
第一，培养人性化法律意识。医院拒救、有偿救人等，折射出生命意识的淡漠。尊重生命、关爱生命、珍惜生命应该成为人类活动的最高准则。
第二，构建人性化法律体系。宪法、行政许可法和道路交通安全法等的修订，是我国法律体系人性化的重要里程碑，但是还有一部分的法律条文有待人性化修订。
第三，构建以人性为指导、以人权为底线的执法方式。执法者必须怀着人性的理念，对执法过程中的细节、新问题和执法失误有一种人
【法治：观念先行论文】相关文章：
1.计划先行
3.细读教师先行
4.经济发展诚信先行
10.一种心情，一种观念
文档为doc格式
