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农村父女伦理道德小说

2023-08-18 09:03:38 收藏本文 下载本文

“孙三亩”通过精心收集,向本站投稿了6篇农村父女伦理道德小说,以下是小编给大家整理后的农村父女伦理道德小说,欢迎大家前来参阅。

农村父女伦理道德小说

篇1:农村鬼故事小说

我在山里修水库,有半年多没有回家了。这天傍黑,父亲打来电话,让我赶紧回去,说是奶奶病了,用药也不见效,回去晚了,怕是见不上面了。我一听就急了,连假都没有顾上请,只跟同班的人说了声,就急急忙忙地向车站赶去。要知道,我是从小被奶奶抚养大的,奶奶看我极亲,我跟奶奶之间的感情,甚至超过了跟父母的感情。

当我心急火燎地赶到车站时,最后一班车已经开走了。我当即决定,走着回去。

清风明月伴我行。我大步流星地走着,心急路远,不一会儿,就走了我一身的汗水。这时,一辆马车从身后驰了过来,我躲在路边向它招手,希望能坐个顺路车吧。马车缓了下来,车把式扭过头刚要征求坐车人的意见,车上的人已经不耐烦地叫道:“不行!不行!我还急着救人哩,去晚了,韩庄的韩香秀老人就没命了,我可不想因为徒弟的误诊而枉送了一位老人的性命,何况那还是位大好人哪……”

马车又急速而去,我悬着的心反而落了下来。马车上坐的人我认识,是县医院的刘医生,刘医生技术高超,口碑也好,我曾带奶奶找他看过病,刘医生嘴里说的韩庄香秀老人,正是我奶奶。看来,奶奶命不该绝。

我到家时,已是后半夜了。父亲一见我,立马一顿训斥:“为啥不早些回来?你奶奶一个劲儿地念叨你!”

“嘘──”娘嘘了声,轻轻说道:“小点儿声,他奶奶刚睡着。”

“刘医生走了吗?”我回家后并没有看到刘医生,于是问道。

“哪个刘医生?”父亲反问道。

“县医院的刘医生啊。我在路上看到他的,他说是给奶奶看病来了,还说奶奶的病是他徒弟给误诊了……”

我突然觉得屋子里好静好静!抬头望去,只见父母都睁着惊恐的双眼望着我。后来,父亲告诉我,县医院的刘医生两个月前出车祸死了,俺村的韩振江韩医生是他的徒弟,还去县城吊孝来着……

我这才知道,世上真的有鬼,而且,鬼也并不害怕。

虽然父母没有看到“刘医生”来过家里,但我坚信,“刘医生”已经给奶奶看过病了,因为奶奶闯过了鬼门关,一天一天地好了起来。

三年过去了,奶奶的身体依旧是棒棒的……

篇2:农村鬼故事小说

在樱花湖里,有一群水怪,每当天气不好时,他们那嘶哑的歌声就会响起,唉!又有人倒霉了。

“啦啦啦,啦啦啦,大水怪,小水怪,男水怪,女水怪,我们的马来啦,快快把他拖下水……”

这时,他们会一拥而上,有的拽胳膊,有的拽腿,有的拽船帮,有的拽船尾,把来游泳的倒霉蛋或者是游船小划艇什么的毫不留情地拖下水。然后他们会把落水的人变成水马来骑。“驾,驾,驾……”

这一天,阳光明媚,一个小男孩来到樱花湖边,天气好热呀,游个泳吧。

“孩子,别下水,有水怪。”放牛的伯伯说。

“不会的,他们都会在不好的天气里出现呢。”小男孩脱下了衣服,扑通一声跳进了波光粼粼的湖里。

小水怪年恰恰正在水草里兴致勃勃地逗小鱼玩,“咦?好漂亮的小脚丫!”年恰恰透过水面,看见了小男孩。“好漂亮的孩子呀!一定会是一匹好水马。我要悄悄地把他拉下水,不招呼其他的水怪,让他们睡大觉去吧。这样,他就是我一个人的了,避免大家采取抓阄的形式来分享他。哈哈!我年恰恰真是好运啊。”

小水怪年恰恰甩出一缕水草缠住了小男孩的腿,“哎哟!该死的水草!”小男孩在心里骂了一句,他使劲儿踹了踹双脚,可是,一点儿作用也没起,他感觉自己正在一点一点地下沉。

“你别挣扎了,给我当水马吧。”年恰恰说。

“不,咕噜噜……”小男孩刚说出一个字,就喝了一肚子的水。

年恰恰使用法术,围着小男孩左转三圈,右转三圈,“米吗杜拉红,米吗杜拉红呢呀”,咒语一念,小男孩立刻变成了一匹英俊的小水马。

小水马什么都知道,可是就是不会说话,发不出声音,他在心里咒骂道:“可憎的水怪,我不要当水马!我不要当水马!”

年恰恰别提多高兴了,她拥有了一匹漂亮的水马,哈哈。

“宝贝,回家啦,宝贝,回家啦。”岸上传来一个女人凄厉的声音。

小水马听出来那是妈妈在召唤自己。他哭了,哭得好伤心。

从那天起,每天都会传来妈妈的呼唤声,小水马总是耷拉着头,泪水涟涟。

九十九天过去了,年恰恰从最初的欢喜变得很忧郁,“我真的快乐了吗?”她问自己。

“小水马,你怎样才能高兴起来呢?”她抚摸着水马的鬃毛问。

“我要回家,回去找妈妈。”小水马在心里说。

“可是你一旦变成水马,就回不去了呀。”

“你要想办法。”小水马眼巴巴地望着她。

小水马的话,年恰恰是听得懂的。

年恰恰去找法力最高的老水怪问:“怎样才能让我的小水马回家?”

“嗯,”老水怪捋了捋绿色的胡须说,“如果有一个水怪真心喜欢他,那就要在他成为水马的第101天和他一起去投胎,这样,他就会恢复人形的。”

“可是,我不要当人,我要当自由自在的水怪。”

“那就没办法了。”

年恰恰很郁闷地回到小水马的身旁,还有两天就是101天了,如果不按照老水怪的话去做,那么小水马就再也没有机会回到妈妈的身边了。

第101个凌晨来到了,天就要亮了,年恰恰凝望着紧锁眉头、脸上挂着泪痕熟睡中的小水马,终于做出了决定……

岸上小男孩的家里,妈妈正在生产,“哇哇哇——”随着婴儿嘹亮的哭声,屋里传来接生婆惊喜地声音:“哎呀呀,是一对双胞胎呢!龙凤胎呀!恭喜恭喜!”

从那以后,笑容渐渐回到了妈妈的眉梢,新生的男孩和死去的小儿子一样懂事帅气,只是女儿长得有点儿丑,很像传说中的水怪。

男孩很喜欢自己的丑妹妹,不许别人欺负她,他说要保护妹妹一辈子。

篇3:小学信息技术课如何培养农村学生伦理道德的论文

小学信息技术课如何培养农村学生伦理道德的论文

随着信息时代的快速发展,网络上有着大量影响青少年学生健康成长的信息,小学生的鉴别能力有限,往往难以分清是非,有时会不可避免地迷失方向。因此,面对当前网络道德伦理的缺失,我们应从当前的小学计算机教学的伦理道德开始抓起,在小学的计算机课上,面对一些学生的不良行为,我们应加以足够的重视,不失时机的加强学生计算机伦理道德的教育。

《中小学信息技术课程指导纲要(试行)》中明确要求:“教育学生正确认识和理解信息技术相关的文化、伦理和社会等问题,负责任地使用信息技术。”这就要求信息技术课不仅要让学生掌握信息技术的基本内容、基本技能,还要培养学生的道德情操,综合能力以及信息素养等。信息技术是一门具有很强的操作性和实用性的课程, 也是学生们异常喜爱的课程,它对培养学生良好的思想品德起着积极的促进作用。因此,农村小学信息技术教学中渗透伦理道德教育, 使学生具有健康的信息意识,形成良好的信息技术道德,从而提高学生整体素质,培养适应新世纪的人才。

1.当前农村小学信息技术课堂存在的问题分析

在农村小学信息技术课教学中,经常会发现这样一些情况:有些学生在上机时对修改计算机设置特别感兴趣,他们把桌面背景随意改成自己喜欢的样子,或者反复修改屏幕保护程序甚至设置一个密码,当自己离开计算机之后致使别人不便使用;有的学生则胡乱地打开计算机中的文件,也不管自己会不会用,有的学生上机时任意删除计算机上的系统文件,致使下次开机时计算机的系统瘫痪,教师不得不花大量的时间重新安装操作系统。更有甚者,有的学生把鼠标上的滚球拿走当玩具玩,对微机室管理制度视而不见。这些都是学生计算机课上的违规行为的表现。我们感到对“小问题”不能大意。通过对学生正面接触和侧面了解,我们认为上述的一些行为中,有的属于学生的兴趣指向不当所造成,大多数是出于模仿和好奇心,但有的学生行为则已经明显地是道德意识上出现了问题。由于缺乏起码的信息技术道德意识,在模仿和从众的心理作用下,一个较为新奇的行为可以很快被其他学生认可并效仿。社会学习理论认为人的大多数行为主要是在相互交往过程中通过观察他人的行为而获得的。在个体的社会化过程中,自我意识的形成、情感、态度的产生及发展等等,都可以看作是个体与外界互动的结果。信息技术在给学生提供了一个可以迅速获得更多信息和知识的手段的同时,也可能打开了一条“病毒”可以蔓延的通道。从随意修改公用计算机的设置、沉迷于网吧不能自拔,到互联网犯罪及骇客软件的到处流行等等,让我们认识到:学生在掌握信息技术的同时,如何正确而又负责任地使用所学到的知识,是信息技术课教学中一个必须解决的问题。

2.农村小学信息技术课中渗透信息伦理道德教育的意义

信息伦理道德是指在信息获取、使用、创造和传播过程中应遵守的一定的伦理规范。教育部颁发的《中小学信息技术课程指导纲要》中一个目的就是教育学生认识理解与信息技术相关的伦理问题。因此,对学生进行信息伦理道德教育是信息技术课程纲要的要求,加强信息技术伦理道德教育更有益于整个社会的道德文明。可以说,信息技术是一把双刃剑,如果一个人有很高的应用信息技术的能力,但没有良好的信息道德,其对社会的危害更大。所以一个具有良好信息素养的人,首先应该是一个具有较好的信息伦理道德素养的人。当前青少年网络犯罪的例子很多,在已知的计算机领域犯罪分子中,绝大多数是年轻人,而且有向低龄化发展的趋势。面对如此的情况,结合教学中的亲身体会,笔者认为,在农村小学的信息技术课教学中加强对学生计算机兴趣的正确引导,培养他们正确使用信息技术的道德意识和社会责任感是很有必要的。

3.农村小学信息技术课中改变目前的教育教学状况

改变目前的教育教学状况,转变对教育的认知观念,把信息技术教育放在恰当的位置来对待。中小学信息技术教学的主要目的是让学生在了解计算机文化、初步掌握一些计算机基本技能的同时,进一步激发学生的学习兴趣,增强信息意识和创新意识,有效培养学生对信息的收集、处理、应用和传输的能力,培养学生的自学能力和创造能力,培养学生的信息素养。但目前社会上评价学校的好与坏主要看的是升学率,最注重的是语文、数学、英语的学习,由此,信息技术课得不到重视,特别是农村小学信息技术具体课时还未正式排入课程表。学校课时不到位,学生对该课程的重要性不够了解,担心该课会影响必修课程的学习,家长在认识上也产生误区,认为电脑课就是学上网、打游戏。教师作为信息技术教育的实践者,大部分教师认识不清,把它看成是一门副课,可有可无,如此的教育理念十分落后,基于现状就要先解决对信息技术课的`认识问题,认识问题解决了,其他问题就会迎刃而解。另外,上级教育主管部门不但要为学校配备必要的设施,还应配备相应的农村中小学信息技术课教材,让教师和学生在教学活动中能有一定的方向。

4.农村小学信息技术课中有效利用好现有的设施资源,充分发挥计算机在教学中的作用

现代科学技术突飞猛进,可农村中小学信息技术课教学与城市相比却有着天囊之别;通常是教学设备简陋无法进行信息技术课教学,教师素质低下难以担任信息技术课教学。但在种种普遍的情况下,我校却幸运的在得到了本省某些爱心企业赠送的十台电脑,加上教育部门配备的一套远程机、两台远教电视,学校信息技术课的硬件设施总算有了点眉目,村委还为学校修建了一个一般化的微机室。这一来对于我们这个全校有二百名左右学生的乡村小学来说,不亚于雪中送炭,也让我这个计算机专业毕业的农村教师有了一个小小的用武之地。

学校联入了互联网,学校里的每台电脑随时都可以上网或调用、检索和下载相关的资料,为广大师生学习计算机基础知识、学习多媒体技术和网络技术提供了物质基础。教师要充分利用互联网上的有利资源,学习新的知识,掌握新技能,不断完善自身的素质,以适应教育信息化的要求。学校应尽可能将机房向学生和教师随时开放,以便师生通过网络查询所需要的教学资料。教师要利用远程教育资源来补充自己一贯教学中的不足之处,让远程教育在教育教学活动中发出耀眼的光芒。

总之,要培养学生良好的道德意识,必须在信息技术教学当中注重德育工作。在信息技术课程学习中,要积极引导学生健康的使用计算机知识,切不可因为教授内容的技术性而忽视人文教育。对学生在学习过程中出现的各种问题应当仔细研究,区别对待,冷静处理,更要善于引导。同时,学校、教师应对学生成长过程中的外界及其内在的心理因素进行深入地了解和关注,才能找到问题的关键,切实解决当前的信息伦理问题。

篇4:农村故事的小说随笔:总结会

三年对口扶贫结束,扶贫工作组在镇政府召开扶贫工作总结会。

大王村王支书抢先发言:感谢市财政局的大力投入,我们村自来水进村入户工程进展顺利。

李家村李支书不甘落后:感谢市林业局的大力支持,我们村的千亩桃林明年就能挂果,农民的收入有望翻一番。

万湾村的万支书也利索接上话:感谢建设局的领导,万家湾大桥年底即将通车。

小陈村的陈支书迟疑了一会儿说:感谢教育局,小陈村小学的娃娃们终于有了自己的塑胶跑道。

镇委书记见小陈村的村委主任在一旁脖子一伸一伸地欲言又止,就笑着说:“小陈主任好像也有话要说呀,畅所欲言嘛!”

小陈主任涨红着脸说:“我希望下一批扶贫还是教育局到我们村?”

镇委书记感兴趣地说:“哦?扶贫扶出了真感情啊,说说原因!”

扶贫工作组个个脸上放着红光,争向表示:“我们还要继续努力工作!”。

小陈主任清了清嗓子,镇定了一下接着说:“是这样的,头一批扶贫是市财政局到咱小陈村,帮咱们把自来水引到了家家户户的灶头,可就是水里的沙子太多,淘米洗菜都成问题啊;第二批扶贫是林业局到咱村,他们帮扶的桔林正要挂果时他们走了,第二年遇到桔蛆,桔子一个也没卖出去;第三批到咱村的是建设局,一条上山公路修了一半,现在成了烂石子路;这一次教育局到咱村扶贫,塑胶跑道是修起来了,不过还没经过环评呢!”

小陈主任说完,扶贫工作组你望望我我望望你,人人低下了头。

本文作者:张春林(公众号:南粤作家)

篇5:农村脱贫道路的微小说:拉草

这几天,石磨村在川区拉运稻草的半挂车接二连三。到村部报名登记拉草的建档立卡户络绎不绝。尤其去年提起拉草头摇的拔浪浪的那些人,争先恐后,积极踊跃。

今年开春,石磨村的村干部与第一书记仔细合计:种药材加上政府的产业补贴,收益是其它作物的三倍。可许多村民依旧种胡麻,种洋芋,种小麦,然后麦草喂牛。因为他们担心,不种小麦牛没草?用钱买草不可靠。只有少部分人的地全种了药材,秋后算帐,不但药材的效益好,而且从川区拉来的稻草加上运费比本地麦草还便宜,优质。事实摆在人眼前,甘蔗也能两头甜。那些没种药材的村民看在眼里,嫉在心里。后悔的抠康康(胸部)呢。

年底,政府又出台了明年力度更大的产业扶持政策:建档立卡户种一亩药材补一千元,进一头基础母牛,补四千元,生一头牛犊补八百元,见犊补母八百元……

针对新的政策,村干部和第一书记决定明年继续扩大药材种植面积,大力增加肉牛饲养数量。

――村民们响应号召,提前在川区拉草。

开春养牛种药材,脱贫路上大步迈。

作者|李向荣

公众号|甘宁界

篇6:读格非小说《望春风》有感:致敬消失的实体农村

格非小说具有鲜明的个人特色。

是我喜欢的调调。

怎么不同,说不清楚,但是只要一读,你就会觉得,嗯,这是格非的小说。

如果你多读几本他的小说,就知道了。

《望春风》讲述了一个江南古老的桃花源式的小村子赵村兴旺到衰败的故事。

小说通过“我”一个小失去父母的孩子从小到老的视觉里看到的村子几十年的村子变化的故事。

这个名不见经传的小村子其实也就是中国的缩影。

一直以来村民民风淳朴,自给自足。

小村经历了土改,反右,大跃进,公社化,知情下乡等运动,读到这,小说的中途,我险些被作家迷惑了,以为“我” 的身世的解密在讲解一个隐秘的特工故事。

然而很快地,竟发现作家在良苦用心警示中国目前农村土地流失的现状。

因为紧接着小说 ,讲述村庄经历改革开放发展乡镇企业,个体经济,到后来城市化进程,农村被大量征用拆迁,农民变身为失地农民,被集中安置在一个个小区里,大量农村土地修建楼盘或开发成经济区。

农村土地被闲置起来成为荒无人烟之地。

“我”和我的小伙伴们离开故土,从少年,中年到老年,又回到故土,故乡已经不复存在。

“我” 和儿时的伙伴住在被遗忘的破庙便通庵,便是对从前深切的眷恋。

所以大多数评论认为,《望春风》是为挣扎的中国乡村准备的一篇祭文。

小说里的每位村民都有强烈的个人特色。

每一个小人物都有故事的人。

“我”从小没有妈妈,父亲是一个算命先生。

后来父亲自杀,长大后得益于隐形的母亲帮助进城,但是连面都见母亲也死了。

真相是父亲是国民党潜伏特务被发觉后自杀。

从未谋面的母亲是从农村走出去的女干部,和父亲离异后嫁给一个老军官。

独臂外乡人也大有来头。

传奇般的村长德正。

村干部定邦定国梅芳、、、

儿时伙伴春琴礼平同彬雪兰等等、、、、

“我”唯一的亲人,叔叔婶婶一家无情无义,却又在去世前忏悔、、、

一些神一般存在的人物,比如,老福,牛皋、、、

这些人物刻画得栩栩如生,有骨有肉。

没有好人或坏人的说法。

人性在漫长的岁月里交替净化或堕落。

故乡的消失令人神伤,但也从侧面现实时代的变化,昭示一个进步的世界。

大约只有中国人,才对乡愁持有固执而持久的坚持。

以前觉得是乡愁是专门针对那些离开故土的人才有。

现在,我竟觉得连我这样没有离开故土半步的人都隐约地心存乡愁。

我们的家园是在07年被统一征用的,之后被安置再一个安置小区里。

昔日的小村被彻底消失了!

昔日的种植甘蔗的良田被密密麻麻建起了楼盘。

拥进来大量外地人——这些来历不明的外地人外国人,各种口音,是原住民的几倍。

不知道为什么,这令我感到焦虑和不安。

夜深人静之时,这些焦虑和不安被无限放大,总会想起从前我的家的样子。

家外面的甘蔗林,甘蔗林外面的岷江河。

我一遍遍的将这些消失的地方温习,在记忆深处加以巩固。

有时候我还将他们与现状加以重合,希望找到现在的从前。

而另一面,由于被征用,家乡在我们的眼皮下发生着翻天覆地的变化。

眉山修建了很多大型公园,各种主题的公园,有三苏文化的,有农业主题的有田园风格的、、

交通变得更多便捷,老城区和新城区被无缝隙的链接,通往省城和其他城市开辟了各种交通工具和路线。

农村老年养老问题得到彻底解决。

眉山一天天变得更美好富有和发达。

这些毋庸置疑。

但是很奇怪,有时候真的又会难免 叹息要怀念从前。

那一大片一大片的甘蔗林啊发出的沙沙声音,那些只有出现在记忆或梦境里的场景真会让我让我非常伤感。

而在我的下一辈,这些90后们,他们就完全没有这些感受。

因为在他们眼里,他们的家乡就是现在的样子。

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