人生的四位妻子
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篇1：人生的四位妻子
有一个人，娶了四个妻子 第四个妻子最得他的疼爱，他不管去哪都带着她，她每天沐浴更衣、饮食起居，都要丈夫亲手照顾，她想吃什么、喜欢什么衣服，他都尽力满足，对她百般呵护，万千宠爱。
第三个妻子是众多人追求的对象，他是千辛万苦，打败众人得到她的。所以，他每天都要去关心她，牵挂她，常常在她身边甜言蜜语，又造了漂亮的房子给她住。
第二个妻子和他是最知心的，每当他有什么心事或困扰，他总是来找第二位妻子为他分忧解劳，互相安慰，只要和她在一块儿就觉得很满足，分开了就会挂念。
至于他的第一个妻子，他几乎忘了她似的，根本很少去看她。可她却象俾女一般，家中一切繁重的工作都由她处理，她身负各种责任烦恼，却得不到他的注意和重视。
一天，他必须离开故乡，到遥远的另一个地方，不能回来。他对第四个妻子说：我现在有事非离开不可，跟我一块儿走吧？
第四个妻子回答：我可不愿跟你去。他惊异万分，不解地问U我最疼爱你，对你言听计从，我们一刻都没有分开过，怎么现在不愿陪我一块儿去呢？
‘不论你怎么说，我都不可能陪你去的’第四个妻子坚决地说。
他恨她的无情，就把第三个妻子叫来问到：那你能陪我一块儿去吗？第三个妻子回答：连你最心爱的第四个妻子都不情愿陪你去，我为什么要陪你去？
他只好把第二个妻子叫过来说：你总愿意陪我去吧？
第二个妻子说：‘嗯，你要离开我也很难过，但我也只能送你到城外，之后的路你就自己走吧！’
他没想到第二个妻子也不愿陪他去，这才想起第一个妻子，把她叫来问一样的话，
资料
第一个妻子回答：不论你去哪里，不论苦乐或生死，我都不会离开你的身边。无论你到哪里我都陪你去.
这时他才知道，真正可以和他永不分离的只有第一个妻子啊！
其实他要去的'地方是死亡的世界。
第四个妻子，是人的身体。
人对自己的身体倍加珍惜，为满足这个身体的物质欲望所做的一切，不亚于他体贴第四个妻子的情形；但死时你为之不惜一切的身体，却不会随着你。
第三个妻子，是人间的财富。
不论你多么辛苦追求来的财富、储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫
第二个妻子，是妻子，亲朋好友。
人活在世上，彼此关爱是应该的，但是人往往为了人情而忘了做人的目的。妻子，亲朋好友在人死后，只能把你送到城外坟墓的地方，回来后会伤心一段时间，之后又各自为了生活奔波，把你淡忘，百年后，谁也不认识谁了。
而第一个妻子，则是人的信仰和功过。
它和我们形影相随，生死不离，它和我们的关系如此密切，但我们也最容易忽略了它，反而全神贯注于物质和欲望这些虚幻的色身。我们沉醉于自身，沉醉于亲情金钱，殊不知，最重要的是我们的信仰和功过，只有它才是今后两世与我们同在的。”
篇2：生活中男人都有四位妻子
生活中男人都有四位妻子
一个富商有四个妻子。
他最爱他的第四位妻子，给她穿华丽的衣服，给她吃美味佳肴。他精心地呵护她，总是给她最好的东西。
他也非常爱他的第三位妻子。他颇以她为荣，总是在朋友面前炫耀她。但是，商人也总是提心吊胆，害怕她可能跟别的男人跑了。
他也爱他的第二位妻子。她非常体贴，总是很耐心，实事上是商人的知己。不管什么时候商人遇到问题，他总是找第二位妻子，而她总是帮助她走出困境，渡过难关。
商人的第一个妻子是个十分忠诚的伴侣，为照料整个家务做出了巨大的贡献。但是，尽管第一位妻子深深的爱着商人，他却不爱她，几乎忽略了她。
一天，商人病了。没过多久，他得知他将不久于人世。想到自己奢华的生活，他不禁自言自语：“现在我有四个妻子在我身边，但是等我死了以后，将是孤身一人。我将是何等的孤独啊！”
于是，他问第四位妻子：“我最爱你，给你最好的待遇，给你最好的照顾。现在我快要死了，你会跟随我，和我做…”“没门儿！”第四位妻子丢下这句话扬长而去。
她的回答像一把刀直插商人的心脏。悲哀的商人于是问他的第三位妻子：“我这一生是如此的爱你，现在，我快死了，你能跟我做伴吗？”“不！”第三位妻子回答，“生活是那么美好，追求我的人多的是，你死了我会再结婚的！”商人的心一沉，变冷了。
他再问他的第二位妻子：“我总是求助于你，你也总是帮助我走出困境。现在我又需要你的帮助了。我死后，你能跟我做伴吗？”“对不起，亲爱的，这次我帮不了你了！”第二位妻子回答，“我最多能送你到墓地。”这回答如电闪雷鸣，击垮了商人。
这时一个声音响起：“我会随你而去。不管你是去哪里，天堂还是地狱，我都会跟着你！”商人抬头一看，是他的第一位妻子。她骨瘦如柴，看起来象是长期营养不良。商人痛苦万分，说道：“我本应该好好照顾你的。可是……”
实际上，在生活中我们都有四位妻子：
1、第四位妻子是我们的肉体。不管我们如何慷慨地花时间和精力去保持它良好的状态、漂亮的形象，满足它的一切需要。时间一到它便离我们而去。
2、第三位妻子是我们的名誉、权利、财富。不管它曾经带给我们多少荣耀，我们死后，它就是别人的了。
3、第二位妻子是我们的亲人、朋友。我们在世时，不管他们和我们是怎样的亲近，他们最多只能伴随我们到墓地。
4、第一位妻子实际上是我们的灵魂，在我们追逐物质、财富和肉体的享受时，它常常被我们遗忘。
篇3：励志故事：生活中男人都有四位妻子
一个富商有四个妻子。
他最爱他的第四位妻子，给她穿华丽的衣服，给她吃美味佳肴。他精心地呵护她，总是给她最好的东西。
他也非常爱他的第三位妻子。他颇以她为荣，总是在朋友面前炫耀她。但是，商人也总是提心吊胆，害怕她可能跟别的男人跑了。
他也爱他的第二位妻子。她非常体贴，总是很耐心，实事上是商人的知己。不管什么时候商人遇到问题，他总是找第二位妻子，而她总是帮助她走出困境，渡过难关。
商人的第一个妻子是个十分忠诚的伴侣，为照料整个家务做出了巨大的贡献。但是，尽管第一位妻子深深的爱着商人，他却不爱她，几乎忽略了她。
一天，商人病了。没过多久，他得知他将不久于人世。想到自己奢华的生活，他不禁自言自语：“现在我有四个妻子在我身边，但是等我死了以后，将是孤身一人。我将是何等的孤独啊!”
于是，他问第四位妻子：“我最爱你，给你最好的待遇，给你最好的照顾。现在我快要死了，你会跟随我，和我做…”“没门儿!”第四位妻子丢下这句话扬长而去。
她的回答像一把刀直插商人的心脏。悲哀的商人于是问他的第三位妻子：“我这一生是如此的爱你，现在，我快死了，你能跟我做伴吗?”“不!”第三位妻子回答，“生活是那么美好，追求我的人多的是，你死了我会再结婚的!”商人的心一沉，变冷了。
他再问他的第二位妻子：“我总是求助于你，你也总是帮助我走出困境。现在我又需要你的帮助了。我死后，你能跟我做伴吗?”“对不起，亲爱的，这次我帮不了你了!”第二位妻子回答，“我最多能送你到墓地。”这回答如电闪雷鸣，击垮了商人。
这时一个声音响起：“我会随你而去。不管你是去哪里，天堂还是地狱，我都会跟着你!”商人抬头一看，是他的第一位妻子。她骨瘦如柴，看起来象是长期营养不良。商人痛苦万分，说道：“我本应该好好照顾你的。可是……”
实际上，在生活中我们都有四位妻子：
1、第四位妻子是我们的肉体。不管我们如何慷慨地花时间和精力去保持它良好的状态、漂亮的形象，满足它的一切需要。时间一到它便离我们而去。
2、第三位妻子是我们的名誉、权利、财富。不管它曾经带给我们多少荣耀，我们死后，它就是别人的了。
3、第二位妻子是我们的亲人、朋友。我们在世时，不管他们和我们是怎样的亲近，他们最多只能伴随我们到墓地。
4、第一位妻子实际上是我们的灵魂，在我们追逐物质、财富和肉体的享受时，它常常被我们遗忘。
篇4：四位姑娘
四位姑娘
有一位妈妈，叫“季节”。季节妈妈有四个女儿：小春、小夏、小秋、小冬，她们长得可美了。季节妈妈很爱她们，这并没有使女儿们产生骄傲，反而十分认真地工作，，因此时间万物们很喜欢她们。
春天到了，小春姑娘架着华丽的马车到了人间，她穿着十分美丽的`盛装风衣吹，那裙子飘了起来。小春姑娘马上扇动蝴蝶的翅膀，飞到了田野中。这里有许多黑瓦片，小春姑娘一挥手杖，星星般的粉末落了下来，闪闪发光，一瞬间，田野变绿了。小春姑娘在天空中转了一圈，手杖挥了一圈，大地都变绿了。小春姑娘在天空中转了一圈，手杖，大地都变绿了，生机勃勃。
小夏姑娘是跑步来的，她爱美，说这样减肥，于是一挥手杖，全世界的小芽都变都变成了小花，她满意地点了点头，说：“这样才美。”
小秋姑娘乘着落叶飘了下来，观赏姐姐们的杰作，她说：“这个世界应该是丰收的。”于是她让果树上结满了果子，摘下一个，吃了起来。小冬姑娘喜欢白色，于是就从一个女孩的白围巾中变了出来，她觉得世界都该变成白色，于是一挥手杖，大树呀、屋顶呀……都覆盖上了积雪，后来，她就躲进被窝去了。
到现在，四位姑娘还是在值日，你不信，就去看吧！
篇5：徐志摩和四位女性
徐志摩和四位女性
关于徐志摩和四位女性的故事，大家知道多少呢?下面一起来看看!
徐志摩(1897―1931)是中国现代著名诗人，他是浙江海宁人，出身富商家庭，其父徐申如开办电灯厂、布厂、裕通钱庄等。19，徐志摩留学英国，在剑桥大学研究院读研究生。那时，他已有妻室，原配夫人张幼仪，出身名门，秀外慧中，19在浙江硖石老家奉父母之命和徐志摩结婚，婚后在家孝敬公婆，帮助公公掌财理家。因徐志摩在英读书思念妻子，张幼仪到英国陪读。但不久，时任国民政府教育总长的林长民送女儿林徽音到英国读书，徐志摩便开始追求林徽音，林徽音却要求徐志摩先离了婚再来谈他们的感情。徐志摩为此和张幼仪提出离婚，两人1922年3月协议离婚后，林徽音却悄然随父回国，不久，林徽音和梁启超长子梁思成相爱，又和梁思成双双赴美读书，1928年梁林在加拿大结婚。但在此期间还经常和徐志摩有书信往来。
1924年印度著名诗人泰戈尔访华，徐志摩接待并侍奉左右，作为燕京大学学生代表的凌叔华也前去欢迎泰戈尔，由此认识了徐志摩和陈西滢，陈后来成了凌的丈夫。当时，北京欧美留学生及部分文教人士每月有一次聚餐会，由时任新月社主编的徐志摩主持，林徽音、凌叔华和陆小曼夫妇都是聚餐会的常客。徐志摩和凌、陆常有往来。他曾为凌叔华的第一部小说《花诗》作序。凌叔华书法好，徐的诗集《志摩的诗》扉页题词“献给爸爸”即出自凌的手笔。徐申如也很喜欢凌叔华。徐志摩1925年赴欧洲讲学，临走前将藏有他的日记及文稿的“八宝箱”交给了凌叔华保管。徐讲学期间，再次来到英国剑桥，在剑河边徘徊，写下了脍炙人口的诗《再别康桥》。
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来;
我轻轻地招手，
作别西天的云彩……
在此期间，徐志摩和陆小曼也经常书信往来。陆小曼是国民政府税赋司长陆宝曾的女儿，19生，比张幼仪小3岁，比林徽音大1岁。是一个肌肤白皙、眉清目秀、机灵聪敏的女孩。出生于上海，6岁随母亲来北京。她通音乐、绘画、擅长文学，发表过小说和剧本。19奉父母之命嫁给了曾留学美国西点军校、就职于北平警察局的王赓。王发现陆与徐的通信，与之离婚。1926年，徐志摩和陆小曼结婚。徐执意要请梁启超证婚，梁启超说必须让他在婚礼上行训斥礼，志摩应允。大庭广众之下，梁骂道：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶……以后务要痛改前非，重新做人。”
徐志摩离婚再娶，触怒父亲，断绝了经济后援。而陆小曼生活挥霍无度，使志摩入不敷出。应朋友胡适之邀，徐兼教于北大，赚些外快贴补家用。他托朋友搞到了一张邮政飞机的.免票，1931年11月19日，已成了著名建筑学家的林徽音要在北京协和礼堂为外国使节演讲中国建筑艺术，徐志摩乘飞机前去捧场，结果飞机失事，徐志摩遇难。
徐志摩的遇难敲醒了陆小曼的灵魂，她戒了烟瘾，青灯守节，并潜心编成了《徐志摩全集》，并写了跋《编就遗文答君心》。
1931年12月20日，在上海举行徐志摩的公祭，棺木运回老家，下葬时，徐父徐申如请凌叔华题写墓碑，凌和胡适商量，决定将《红楼梦》中林黛玉的“冷月葬诗魂”改易一字“冷月照诗魂”刻于徐志摩墓上。
拓展：
徐志摩 - 生平简介
徐志摩出生于浙江海宁一个富裕家庭，父亲徐申如拥有一座发电厂、一个梅酱厂、一间丝绸庄，在上海还有一家小钱庄，又是硖石商会会长，人称“硖石巨子”。
徐志摩18岁时由父母安排，与15岁的张幼仪结婚，随后远赴西方求学。对徐志摩来说，这段婚姻并不美满。张幼仪远渡重洋到了英国后，才发现徐志摩在旅英期间邂逅了林长民的女儿林徽因。后来张幼仪与徐志摩离婚。最后，林徽音却选择了梁启超之子梁思成。
徐志摩留学后回到北京，常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼，对徐志摩影响甚大。小曼聪慧活泼，是独生女，父亲陆宝曾是日本名相伊藤博文的得意门生，回国后任赋税司。徐志摩和陆小曼在北京交际场相识相爱，并谈及婚嫁。徐父执意请梁启超证婚，志摩求助于胡适，胡适果然把梁任公请了出来，梁任公在大庭广众之下骂徐志摩：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶……以后务要痛改前非，重作新人。”盛典举罢，徐志摩与陆小曼南下定居上海。
由于徐志摩离婚再娶，触怒了父亲，中断了经济上的援助，而陆小曼生活挥霍无度，住的是3层楼的豪华住所，每月100银洋的租金，家里佣人众多，有司机、厨师、男仆，还有贴身丫鬟，这些巨额花费使志摩入不敷支。应胡适的邀请，徐志摩兼教于北大，为了贴补家用，常在上海、南京、北京间往返，同时在光华大学、东吴大学法学院、大夏大学三所大学讲课，课余还得赶写诗文，以赚取稿费。一月所获，至少也有1000多元(当时一个图书馆管理员的月薪约5元)，但仍不敷陆小曼的挥霍。沉溺于跳舞、打牌、票戏等夜生活的小曼每天天亮才上床，睡到下午两点才起床。
1931年11月19日，因林徽音要在北京协和礼堂为外国使节演讲中国建筑艺术，徐志摩欲前去捧场，于早八时搭乘中国航空公司“济南号”邮政飞机由南京北上，然而，飞机在大雾中误触济南开山坠落，志摩罹难，死时34岁。
篇6：幕后故事：四位老总的EMBA人生
EMBA峰一代正以他们思想和行动，改变着个人和企业的历史。他们的崛起必将揭开中国商业的新一页。
他们改变企业史
每个月，友通数字媒体有限公司董事长兼总裁张毅伟都会从香港飞回上海，只为攻读上海交通大学安泰管理学院每次4天的EMBA课程，一年半了，从未间断。
现在，许多和张毅伟一样的EMBA们都这样上演着双城记.是什么推动他们从天南地北不约而同地赶来，以谦卑的姿态重新站在学习的殿堂前呢？是峰一代内心强烈的求知欲、敢于挑战自我的勇气以及从优秀到卓越的激情。
一位企业的领导者要想使个人能力从优秀向卓越迈进，就必须努力培养自己谦虚、执着和勇气这三个方面的品质。这是曾经风靡管理学界的畅销书《从优秀到卓越》的中心思想也正是峰一代自我历练的目标。
EMBA峰一代，在商场上学术，在学院中得道，正完成管理知识体系的一次重新架构，成长为优秀的企业家和职业经理人。
系统教育出正规军
中国百胜餐饮集团商务分析与策划高级经理金刚曾一直思考：管理是天赋、资历等各因素的结合。但之前，我感觉到管理工作中存在问题，也可以想到应该有更好的方法去处理，但是却不知道问题出在哪里，也不知道成功的要素是什么。金刚在EMBA班上寻求着答案。
中国企业界引进现代管理理念不过短短十几年，真正受过系统教育的人寥寥无几，大多是边干边学，课余快速地补。
茅忠群，方太厨具有限公司的少帅总经理，1994年上海交通大学硕士毕业后被父亲茅理翔拉到公司，短短一年之后就任总经理。到了，他越来越感到底气不足，便决定进入EMBA班学习，并时时不忘学以致用。上完战略管理课后，他写成《方太的战略发展》一文，提出新的企业定位：方太厨房专家.浙江大学EMBA中心主任魏江认为，接受系统教育的峰一代将是代表未来引导民企产业升级和全球化竞争的领头羊。
突破固有思维方式
南京华泰证券有限责任公司风险控制经理周翔，最近时常有一种人格分裂的感觉，曾经接受的教育和现在接受的新知识互相矛盾，甚至很多知识是以前被批判的。他在最近的课堂性格测试中发现，原来自己的性格和工作的匹配度只有50%，这才明白之前工作中巨大压力的根源。他豁然开朗：性格是无法改变的，只有调整工作目标，通过其他方式进行改善。和周翔一样，对EMBA对你最大的改变是什么？这样的问题，峰一代会异口同声地回答：思维方式的转变。苏显泽，浙江苏泊尔炊具股份有限公司董事长，现年36岁，前跟随有中国炊具大王之称的父亲苏增福创业，一手打造了自有品牌苏泊尔，抢占现在炊具市场50%的份额。他深知管理者形成的思维定式会给企业带来极大伤害，而思维上的融合，倾听更多人的声音，可以逐渐改变诸多思维误区。在EMBA课堂上，他很快便意识到在人力资源管理等各方面存在误区，于是马上酝酿公司全新的人力资源管理体系。
同济大学研究生院副院长霍佳震认为，他们看待问题的方式，不再是简单地从书本中得到，而通过每一次思想的交锋，碰撞出一些新的点子。
在行动中改变命运
光有好点子是远远不够的，峰一代重视思维突破，更注重行动。一位业内人士认为这些学员不说空话，没有抱怨，没有怀才不遇的酸腐气。他们能够专注于某个具体问题，直到寻求到比较满意的解决方法；他们讲究实践性、执行性、操作性.峰一代们对自己的评价是与一般管理者相比，EMBA教育使其管理教育更系统一些，看问题更全面一些，眼光更全球化一些，战略决策更独到一些。最关键的还是，思维方式的突破使他们心态更加平和，褪去浮躁与高傲，更加专注于做，而不是说.这是一群学习者，更是一群行动者。
亿阳集团董事长、总裁邓伟认为，没有比行动者这称号更适合这些特殊的学生，他们在行动中改变了自己和许多人的命运。
开放竞争合纵连横
王石、柳传志、张瑞敏等一代企业家扎根于一家企业多年潜修，终成今天中国企业界的泰斗。现在，群体英雄时代来临了，开放、合作、竞争，现代企业家才能得以发展。EMBA峰一代是一群特殊的强势学生，他们不仅拥有财富，更具有强大的调动社会资源的能力。
没有永远的朋友，也没有永远的敌人。EMBA们知道，只有合纵连横才能将事业一路进行到底。
金蝶软件主席兼执行总裁徐少春与开思集团总裁吴强是中欧级EMBA同学。开思是在ERP市场上积累了众多行业客户的软件企业，金蝶则正在准备从财务软件供应商向企业管理软件商转型。12月28日，金蝶并购开思，吴强成为金蝶的副总裁。这成为中欧国际工商学院EMBA班级中的一段佳话。
全球化意味着变革、创新。浙江大学EMBA教授陈劲认为，通过WTO规则的学习，通过国际案例的讨论，通过把先进的企业管理系统理论融会贯通，在带动企业走向全球化的进程中，他们掌握了先机。峰一代会不会成为中国企业界的思想者与主导者？改变了个人命运的同时，也改变了企业的历史。
来源：网易
篇7：老舍散文《四位先生》
老舍散文《四位先生》
四位先生
从青木关到歌乐山一带，在我所认识的文友中要算吴组缃先生最为阔绰。他养着一口小花猪。据说，这小动物的身价，值六百元。
每次我去访组缃先生，必附带的向小花猪致敬，因为我与组缃先生核计过了：假若他与我共同登广告卖身，大概也不会有人，出六百元来买!
有一天，我又到吴宅去。给小江──组相缃先生的少爷──买了几个比醋还酸的桃子。拿着点东西，好搭讪着骗顿饭吃，否则就大不好意思了。一进门，我看见吴太太的脸比晚日还红。我心里一想，便想到了小花猪。假若小花猪丢了，或是出了别的毛病，组缃先生的阔绰便马上不存在了!一打听，果然是为了小花猪：它已绝食一天了。我很着急，急中生智，主张给它点奎宁吃，恐怕是打摆子。大家都不赞同我的主张。我又建议把它抱到床上盖上被子睡一觉，出点汗也许就好了;焉知道不是感冒呢?这年月的猪比人还娇贵呀!大家还是不赞成。后来，把猪医生请来了。我颇兴奋，要看看猪怎么吃药。猪医生把一些草药包在竹筒的大厚皮儿里，使小花猪横衔着，两头向后束在脖子上：这样，药味与药汁便慢慢走入里边去。把药包儿束好，小花猪的口中好像生了两个翅膀，倒并不难看。
虽然吴宅有此骚动，我还是在那里吃了午饭──自然稍微的有点不得劲儿!过了两天，我又去看小花猪──这回是专程探病，绝不为看别人;我知道现在猪的价值有多大──小花猪口中已无那个药包，而且也吃点东西了。大家都很高兴，我就又就棍打腿的骗了顿饭吃，并且提出声明：到冬天，得分给我几斤腊肉;组缃先生与太太没加任何考虑便答应了。吴太太说：“几斤?十斤也行!想想看，那天它要是一病不起┄┄”大家听罢，都出了冷汗!
马宗融先生的时间观念
马宗融先生的表大概是、我想是一个装饰品。无论约他开会，还是吃饭，他总迟到一个多钟头，他的表并不慢。来重庆，他多半是住在白象街的作家书屋。有的说也罢，没的说也罢，他总要谈到夜里两三点钟。追假若不是别人都困得不出一声了，他还想不起上床去。有人陪着他谈，他能一直坐到第二天夜里两点钟。表、月亮、太阳，都不能引起他注意到时间。
比如说吧，下午三点他须到观音岩去开会，到两点半他还毫无动静。“宗融兄，不是三点，有会吗?该走了吧?”有人这样提醒他，他马上去戴上帽子，提起那有茶碗口粗的木棒，向外走。“七点吃饭。早回来呀!”大家告诉他。他回答声“一定回来”，便匆匆地走出去。
到三点的'时候，你若出去，你会看见马宗融先生在门口与一位老太婆，或是两个小学生，谈话儿呢!即使不是这样，他在五点以前也不会走到观音岩。路上每遇到一位熟人，便要谈，至少有十分钟的话。若遇上打架吵嘴的，他得过去解劝，还许把别人劝开，而他与另一位劝架的打起来!遇上某处起火，他得帮着去救。有人追赶扒手，他必然得加入，非捉到不可。看见某种新东西，他得过去问问价钱，不管买与不买。看到戏报子，马上他去借电话，问还有票没有……这样，他从白象街到观音岩，可以走一天，幸而他记得开会那件事，所以只走两三个钟头，到了开会的地方，即使大家已经散了会，他也得坐两点钟，他跟谁都谈得来，都谈得有趣，很亲切，很细腻。有人刚买一条绳子，他马上拿过来练习跳绳──五十岁了啊!
七点，他想起来回白象街吃饭，归路上，又照样的劝架，救人，追贼，问物价，打电话……至早，他在八点半左右走到目的地。满头大汗，三步当作两步走的。他走了进来，饭早已开过了。
所以，我们与友人定约会的时候，若说随便什么时间，早晨也好，晚上也好，反正我一天下出门，你哪时来也可以，我们便说“马宗融的时间吧”!
姚蓬子先生的砚台
作家书屋是个神秘的地方，不信你交到那里一份文稿，而三五日后再亲自去索回，你就必定不说我扯谎了。
进到书屋，十之八九你找不到书屋的主人──姚蓬子先生。他不定在哪里藏着呢。他的被褥是稿子，他的枕头是稿子，他的桌上、椅上、窗台上……全是稿子。
简单的说吧，他被稿子埋起来了。当你要稿子的时候，你可以看见一个奇迹。假如说尊稿是十张纸写的吧，书屋主人会由枕头底下翻出两张，由裤袋里掏出三张，书
架里找出两张，窗子上揭下一张，还欠两张。你别忙，他会由老鼠洞里拉出那两张，一点也不少。
单说蓬子先生的那块砚台，也足够惊人了!那是块无法形容的石砚。不圆不方，有许多角儿，有任何角度。有一点沿儿，豁口甚多，底子最奇，四周翘起，中间的一点凸出，如元宝之背，它会像陀螺似的在桌子乱转，还会一头高一头低地倾斜，如浪中之船。我老以为孙悟空就是由这块石头跳出去的!
到磨墨的时候，它会由桌子这一端滚到那一端，而且响如快跑的马车。我每晚十时必就寝，而对门儿书屋的主人要办事办到天亮。从十时到天亮，他至少有十次，一次比一次响──到夜最静的时候，大概连南岸都感到一点震动。从我到白象街起，我没做过一个好梦，刚一入梦，砚台来了一阵雷雨，梦为之断。在夏天，砚一响，我就起来拿臭虫。冬天可就不好办，只好咳嗽几声，使之闻之。
篇8：四位说客 同样贤臣
四位说客 同样贤臣
文/孙亚华
高一语文新教材第四单元的文言文《烛之武退秦师》(《左传》)、《勾践灭吴》(《国语》)、《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)、《触龙说赵太后》(《战国策》)，从不同角度反映了春秋战国时期的政治、军事、外交、文化等方面的情况，给后人了解当时社会现实提供了真实、详尽的材料。值得称道的是，四篇文章里都塑造了一位能言善辩、忠君爱国的说客形象。
这四位说客有着不同的生活背景，年龄、性格、身份、地位也不相同，尤其是他们效力于各自的国君，根本利益更是不同，这就使他们在游说过程中的表现形式各有千秋。但他们有一个共同的特点，那就是：都是具有远见卓识、忠君爱国思想的贤臣。具体表现有以下几点：
1.游说的基础--博学多才，智慧过人 春秋战国之交，社会各个阶级都在转化。新兴地主阶级逐渐代替了奴隶主贵族阶级。在这个社会大变革时代，“士”作为一个最活跃的阶层出现在政治舞台上，他们地位虽低，却很多是有学问有才能的人，他们中间有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者，有的是政治、军事方面的杰出人才。他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，施展着自己治国安邦的才干。烛之武、文种、邹忌、触龙就是这些人士中的代表。
2.游说的过程--纵横捭阖，委婉含蓄 这四个人劝说的对象虽然不同，有的是敌国国君，有的是自己国的统治者，但他们有一个共同点，那就是都能做到纵横捭阖，委婉含蓄。
-ブ蛑武、文种面对的是杀气腾腾、虎视眈眈，想将自己所在的郑国、越国一口吞灭的秦、吴两个想称霸的强国之师。受命于危难之时的这两个人，国家的危险能否化解，就凭他们的三寸不烂之舌了。烛之武不顾自己年迈，以国家利益为重，巧妙地利用秦晋之间的矛盾，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军，而且派兵保卫郑国，迫使晋国也不得不撤兵，从而消除了郑国的危机。
ァ”晃馔醴虿畎围，退守会稽山，国家危在旦夕，勾践才开始广招贤良，共治国事。此时，文种挺身而出，承担起去劝退吴国军队的重任。他先用谦卑恭顺的措辞来增添吴王夫差的骄矜之气，然后软中带硬地陈述利害得失以显示越国上下刚毅坚定的决心，从而奠定了“行成于吴”的基础，使国家转危为安。
-フ舛个人纵横捭阖的游说艺术，既源于他们平时具有的'渊博知识，更来自于他们的远见卓识和洞察一切的才华。
邹忌和触龙的游说艺术更别具一格。他们劝说的是独揽一切政权、刚愎自用的国君，臣子的生死荣辱常常因为君王的喜怒而突变，而敢于犯颜直谏的人往往受到压抑和迫害。为了使统治者政治修明，国家国势强盛，一些策士谋臣常用婉转曲折的话语打个比方、讲个故事来委婉地奉劝统治者，间接陈述自己的见解，变逆耳为顺耳，能让统治者愉快地接受意见，进而达到进谏的目的。邹忌、触龙正是采用了这一方法。
邹忌用自己的切身感受设喻，讽喻齐王广开言路、纳谏除弊，齐威王接受邹忌的劝谏，果然采纳群言，从不理朝政到励精图治、改革弊政，齐国政治修明、国势强大，奠定了在七国中东方大国的地位。
同样，触龙也是采用委婉曲折的方式劝说、启发赵太后：父母应为子女作长远打算，而不能只考虑他们眼前的安乐，不能让他们养尊处优、无功食禄。触龙的劝说最后终于打动了太后，欣然同意让长安君去齐国作人质，换来了齐国的救援，解除了赵国的危机。
-3.游说的结果--化险为夷，中流砥柱 这些智勇过人、深明大义的游说，其结果，有的使国家解除燃眉之急，化险为夷；有的使国家由弱小贫穷走向了强大兴旺。这说明这几个人都是各自国家力挽狂澜的中流砥柱。
-4.游说的思想出发点--忠君爱民，韬略在胸 这四位说客之所以都能达到游说的目的，完全是因为他们思想的出发点：忠君爱民，韬略在胸。他们都对国君有不满情绪的一面：烛之武在接到任务时，首先流露出满腹的委屈和牢骚：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”说明他仍为年轻时没有得到重用而耿耿于怀；文种在勾践退守会稽山之后，才想起该广招贤良、共治国事时，未献良策却先用通俗形象的比喻，含蓄地责备君王平日没有培养谋臣武将以备用，兵败之后才求谋臣相助，未免太迟了吧?邹忌用自己受妻、妾、客蒙蔽的感受，来含蓄委婉地批评齐王是受宫妇、大臣、四境之内的人的蒙蔽；触龙更是抓住老年妇女溺爱幼子的心理，委婉含蓄地批评她，指出父母应为子女作长远打算，应使他们为国家立下自己的功勋，然后才一步步地使赵太后由“盛气”转为“笑”。
总之，这四位纵横家，虽对国君有满腹怨言，但他们能在国家多事之秋挺身而出，凭自己口若悬河的劝说，使国家消除忧患，他们都是忠君爱国的贤臣。他们驾轻就熟的游说艺术正是他们韬略在胸的具体体现，他们不仅使国家化险为夷，而且还赢得了戮力同心的时间。也正是因为有他们的存在，才使我国先秦历史呈现出了异彩纷呈的灿烂景象。（完）
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篇9：四位一体互动工作总结
四位一体互动工作总结
州局征管科：
“四位一体”互动是税收分析、纳税评估、税源监控、税务稽查各环节的有机结合，以税收分析指导纳税评估,纳税评估用于税源管理和税款征收，并为税务稽查提供案源，税源监控和税务稽查又促进税收分析和纳税评估，实现税收科学化、精细化管理，提高税收征管质量与效率。根据省局和州局的要求，我局积极开展了“四位一体”互动机制工作，并强化了税源管理，进一步提高了税收征管的质量和效率。
一、互动机制工作取得的成效：
(一)促进了征管质量的持续提升。征管质量的提升极大地促进了税收收入。***年我局完成增值税61.2万元，整体收入及增值税单项收入均创新高。
(二)提高了日常工作质量和效率。“四位一体”互动机制通过联席会议对各部门的提报和反馈事项进行统一研究部署，实现了业务工作的统筹安排。通过“四位一体”工作，实现了业务衔接互动和信息资源共享，减少了大量的重复工作任务，各查各的税、各做各的`表、重复检查等现象得到了有效遏制，各部门人员的工作负担进一步减轻，从而提高了工作效率和工作质量。
(三)改善了税收经济环境。通过查管互动、查评互动，进一步强化了行业税收监管，基本达到了同类型同行业企业之间的税负公平，在化解基层一线税收管理人员的执法风险的同时，维护了地方经济发展秩序，促进了征纳关系和谐。
(四)提高了认识，加强了组织领导。认识是行动的先导。我局积极成立了由局长求军扎西挂帅的互动机制领导小组和办公室。通过广泛宣传培训，无论是领导还是一般干部，都进一步明确了互动机制的科学原理和认真贯彻落实互动机制的必要性、紧迫性，充分认识到加强税源管理的重要意义，做到了思想统一、认识到位，工作主动性大大增强。
(五)抓制度，建立了长效机制。我局积极建立和完善各项互动协作制度，制定《某县国税局税收“分析、评估、稽查、管理”互动机制实施办法》。为保证互动机制落到实处，使之成为长效机制，我局在工作中注重责任到人，严格责任追究。
(六)抓分析，有效指导工作。税收分析是税源管理的“眼睛”。为有效指导开展各项工作，我们紧紧抓住税收分析这一重要环节，认真查找管理中的薄弱环节和问题。一是通过互动机制健全税收分析体系，完善共享数据发布制度。二是采取计统部门与综合管理科共同分析等方式，实现各部门之间优势互补。
(七)抓核查，确保工作实效。为让互动机制发挥应有的作用，在核查中，积极获取工商、地税等部门的数据，为纳税评估提供了准确的基础数据资料。实施纳税评估，遵循资料收集、案头评估、约谈举证、实地查验、评估处理的基本程序，坚持案头评估与实地查验相结合，对发现的问题认真查找原因。
(八)抓讲评，注重狠抓落实。为了将互动工作引向深入，我局对建立、运行互动机制取得的阶段性成果及时进行总结，
二、存在的问题：
(一)协调和统一有欠缺。一方面四位一体互动机制需要与税源管理最紧密的工商、银行、统计等部门的协作配合。对经济的分析就离不开这些部门经济数据的统计资料，由于这些信息不能共享，且部分信息统计时限及口径存在不一致，使税收分析部分指标失真。另一方面目前四位一体互动机制的实施只是初步实现了各部门的“职责”划分，只关注四位一体互动机制下“我该干什么”，没有形成“其他部门需要我干什么”的理念。
(二)信息技术运用有待增强。一是综合征管软件系统内的数据需要提炼、加工后，才能被税收分析所使用，数据分析监控报告滞后，使分析工作受到很大限制。二是纳税评估没分析系统运用力度不够，人机结合没有实现，大量评估数据人工计算费时耗力。
(三)联动机制的各个环节仍需完善。一是税收分析还停留在对税务部门内部现有数据的分析上，很少渗透到纳税人财务状况、经营管理状况的分析，对数据说明什么问题，则很少有深层次的分析和建议。且大多是事后分析，缺少事中及事前分析。二是纳税评估工作方法单一，缺乏广度及深度。评估人员业务素质不过硬和部分评估人员责任意识淡薄，造成评估对象的局限性和评估税种的单一性。三是税务稽查联动执行乏力。从现实的互动机制运行情况看，纳税评估显然成为了核心，相对于税务稽查几乎游离于机制之外。多数的评估案件在评估环节中就已化解，实际工作中为税务稽查提供的案源寥寥无几。四是税源监控不到位。一是处在管理一线的税收管理员更应首先发现纳税人纳税异常现象，而实际是分析环节、评估环节、数据监控环节发现了问题，然后才督促税收管理员去调查核实和整改。二是税收管理员的业务素质不过硬，综合能力不强，造成税源管理的质量不高。
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