府,府尉迟汾,府的意思,府赏析
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篇1：府,府尉迟汾,府的意思,府赏析
府,府尉迟汾,府的意思,府赏析 -诗词大全
府作者：尉迟汾 朝代：唐 雄雄天之中，峻极闻维嵩。作镇盛标格，出云为雨风。
瑞时物不疠，顺泽年多丰。加高冠四方，视秩居三公。
明朝虔昭报，颁祀岁严恭。署祝纡御札，诏贤导宸衷。
皇皇三川守，馨德清明躬。肃徒奉兰沐，竟夕玉华东。
星汉耿斋户，松泉寒寿宫。具修谅蠲吉，曙色犹葱洹
端仪大圭立，兴a声玲珑。挹瓒椒桂馥，奏金岩壑空。
灵歆若有答，仿佛传祝工。卒事不遑偃，胜奇纷四丛。
朝霞破灵嶂，错落间苍红。动息形似蚁，玄黄气如笼。
奔倾千万状，群岳安比崇。日月襟袖捧，人天道路通。
冥搜必殚竭，跻览忘崎穹。踏翠遍诸刹，趣绵步难终。
浮丘仙袂接，谢公屐齿穷。龙潭应下瞰，九曲当骇容。
龙门计东豁，三台有何踪。金象语奚应，玉人光想融。
瑶浆与石髓，清骨宜遭逢。况是降神处，迹惟申甫同。
周翰已洽论，伊衡亦期功。诚富东山兴，须陟中台庸。
勉促旋WC，未可恋云松。散材事即异，期为卜一峰。
篇2：府文庙
位于福建省泉州市鲤城区百源川池畔，又名府学，是全国重点文物保护单位。始建于唐开元末，北宋太平兴国初（公元976－981年）移建今址。其历史悠久，规模宏大，殿宇壮丽，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群，为东南地区最大的文庙建筑群，建筑风格在全国现存孔庙中罕见。
目录府文庙概况历史沿革主体建筑古建筑群收缩展开府文庙概况泉州府文庙是全国重点文物保护单位，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群，其历史悠久，规模宏大，布局匀称，建筑优美，造型独特，规制完整，文化内涵丰厚，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合，为东南地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群。 府文庙位于市区繁华的商业区中心地段，鲤城区中山中路泮宫内。始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，七年（982）建为州学，后又迁他处，大观三年（1109）迁回，南宋绍兴七年（1137）重建。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。面阔7间35.3米，进深5间22.7米，斗拱抬梁式木结构，以48根白石柱承托，正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全国现存文庙中甚属罕见。殿前砌露台，台明嵌有仰莲、复莲、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等辉绿岩石浮雕。台下通道、拜庭，两旁古榕垂荫，庭外为半月形泮池。上有元代建的泮桥，梁式石构，中部拱起，两边有石构护栏。大成殿前东西两侧筑有东庑和西庑，全长112米，宽10米。两庑前正中为大成门三开间，二进深，左为金声，右为玉振，三门联成一体，宽60米，深10米。门外为露埕宽66米，深60米，可容数千人，左右为礼门、义路。西面临中山街建有泮宫门。庙东有明伦堂七开间，宽36.8米，五进深21.4米，前有宽深36米的露庭，东西两书斋，庭前有方池宽29米，长43.8米，中有4米宽的石桥，围以石护栏。外为育英门，再往东原存有尊经阁和名宦、乡贤祠等建筑。 文庙内设有“泉州府文庙文物陈列馆”、“泉州历史名人纪念馆”、“泉州古代教育展览馆”。 “泉州府文庙文物陈列馆”设在大成殿内，正中有孔子塑像，两旁有四配十二哲画像。主要文物有传世祭孔乐器、舞器、礼器等。其中六件青铜豆铸有“乾隆十一年台湾知府蒋元枢捐造，贡生蒋鸿皋监制”和铸有“同治六年五月铸，州同御即造，训导郑秉经郊行李树监铸”及“台湾北路淡水同知严金清谨制”的铭文编钟。是研究泉州文庙与台湾文庙的历史渊源关系的实物资料。 “泉州历史名人纪念馆”设在文庙西庑，陈列有唐、五代、宋、元、明、清等朝代文化名人三十八位。这些人物从各个历史时期反映出泉州人文荟萃、人杰地灵，在政治、文化、经济、军事以及海外交通、国家统一等领域为社会以至世界作出重大贡献。展品使用现代彩色腊像工艺制作，配以精制各时代服饰，形象逼真、栩栩如生。 “泉州古代教育展览馆”设在文庙东庑，陈列自晋代中原士人徙泉后，带来中原文化，家塾兴起，宋代泉州除府学外，各县均建有县学，书院林立，如雨后春笋，时有“十室之间，必有书舍”，称誉为“海滨邹鲁”。该馆陈列展出图文并茂，以大量翔实照片反映教育历史的遗迹和遗存，还有碑刻、课本、科举试卷、牌匾、楹联等实物资料，展现当时社会教育的缩影。
历史沿革唐开元末年，泉州孔庙名为鲁司寇庙，址在府衙城右。 五代，改为宣圣庙，址同上。 宋太平兴国初（976-984）迁建泉州崇阳门外之东南，即今址。 大中祥符二年（1009）迁建于育材坊，去旧学西北。 大观三年（1109）复迁建于原址崇阳门外。 绍兴七年（1137）就原址重建左学右庙，增旧基高二尺余，中为先师殿（大成殿），殿前东西庑。殿左为明伦堂，明伦堂后为议道堂，前为东西十二齐。殿堂南面筑有方池、学池。前为藏书阁、廨宇、庖廪悉备。又化赎庚门旧址门西向，门内凿河浚池以通巽流，筑石桥以纳潮汐。 嘉泰元年（1201）再建棂星门，辟武齐。 嘉泰四年（1204）增置官书三千五百余本。 咸淳（1265--1274）中，殿毁，又重建。 元大德三年（1299）。重修明伦堂。 大德十年（1306）整治学校，修大晟乐。 至治元年（1321）塑两庑从祀像，筑杏坛于棂星门前。 至正初（1341―1349）造大晟，铸礼器。 九年（1493）大风发屋，稍作修葺。 嘉靖三年（1524）扩广泮池，浚堙塞以通潮汐，易濠南居民，辟路通通淮大街。 万历三十七年（1609）地震，殿堂两庑圮又重修。 万历四十年（1612）改泮池为园如右官之制。 清乾隆二十六年（1761）大修大成门，内外及两庑前柱皆易以石，作金声、玉振二门石匾，移建崇圣祠于礼殿东北。 康熙二十七年，雍正五年，乾隆三年共颁发“万世师表”、“生民未有”、“与天地参”三匾，后又有嘉庆帝“圣集大成”，道光帝“圣协时中”，咸丰“德齐帱载”，同治“圣神天纵”，光绪“斯文在兹”等。
主体建筑泉州府文庙建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四个朝代的建筑形式于一体的孔庙古建筑群。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。殿身为斗拱抬梁式结构，整座大殿用48根白石柱乘托，有石雕盘龙檐柱八根，大成殿正中有孔子像，梁上悬挂有清康熙帝御书“万世师表”。大成殿东为崇圣殿，名宦祠、明伦堂。庙内宋太守题诗的夫子泉井等诸多文物保存完好。这些建筑物构成一个完整的文庙建筑群。 主体建筑大成殿是祭孔的正殿，面阔七开间，进深五间，为典型的宋代重檐庑殿式、抬梁式木构架，斗拱层叠，梁枋纵横，雕饰有小龙、飞禽走兽、花卉草木；殿柱皆石，前有露台，翼以扶栏，下为甬道、拜庭；庭外泮池，筑有元代石桥，桥面铺72块长方形条石，代表孔子的72个得意门生；东西为两庑，前为大成门、金声玉振门。东畔明伦堂，为文庙现存主要附属建筑，堂前露庭、泮池和石桥均保存完好。西有泮宫及乡贤名宦祠、状元祠十余座。庙内陈列资料十分丰富。大成殿正厅中央供奉着孔子圣像，东西两侧供奉四配及十二哲人，陈列祭孔礼器、乐器和泉州历代名人遗著遗物等文物共500余件。灵星门邻涂门街地段，原为府文庙建筑群范畴，后辟为另用。为了完整保护文庙建筑群，，泉州市委、市政府将其作为重点工程，投资1.2亿元，拆迁菜市场及三个企、事业单位，建成文庙广场，既有效保护遗址，又成为市民休闲健身的场所。
古建筑群泮宫
亦称圣贤门，在孔庙西南边，面临南大街，坐东朝西。 宋时建筑已废，后改为水泥，仿木建筑，歇山顶二层楼阁式、面阔三开间、三层，中间为通道，门楣横书“泮宫”二字。泮官楼上撰有榴联：“海国闽疆东南重镇；典章文物邹鲁遗风”。 泮宫即学宫，周代诸侯的学校前有半月形的水池，名叫泮水，诸侯的学校就称泮宫，意在伴水边建学宫而名。明清科举制度规定，学童考进县学为新进学员，须入学宫拜谒孔子，叫做入泮或游泮。
戟门与露庭
孔庙外面露庭东西各有一座石构朝门，原系木牌坊，后改为石构建筑。东朝门内写“贤关”，外写“礼门”；西朝门内写“圣域”，外写“义路”。 露庭宽66米，深60米，面积约多平方米，原来铺有石板三千条，暗喻孔子弟子三千多人。
棂星门
棂星门亦称先师门，在露庭南面。 棂星为天镇星，即天上文曲星。孔庙庙门以“棂星”命名，意孔子应天上星宿而降。 原棂星门建于南宋・嘉泰元年（12），现存建筑为清代重建，单檐歇山顶，斗拱抬梁式木结构。雕龙石柱，工艺精湛，造型优美。屋脊上有六柱似芭蕉茎的绿色圆筒，称为六经筒。据说秦始皇焚书坑儒时，民间暗藏六经于芭蕉茎内，得以流传。
大成门和金声、玉振门
大成门是孔庙第二进院落的`正中大门，在露庭北面，现存系清末建筑。单檐悬山顶，砖木结构。三开间，二进深，东西两端连接金声、玉振两旁门连成一体，宽60米，深10米。大成门的两边有一对青石花鼓、屋檐下立有左右两尊“避邪”，明间有大型“万字不断墙”的砖砌壁饰。 大成门与金声、玉振两门，系引申孔子思想集古代圣贤学说之大成。孟子说：“孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也。”这是盛赞孔子“德开天地”、“道冠古今”，并与孔庙中心大成殿相呼应。
泮池和月台
泮池在大成门内大成殿拜庭前方，作半月形，南岸半圆，北岸平直，可通潮汐。中间纵贯一座石桥（名曰泮桥），桥长约26.6米，九跨，面宽3.6米，由16根石柱桥七墩承重石梁，中稍拱突，石板横铺、护以栏杆。桥上两旁栏柱雕石像，象征太平景象。桥板七十二条，隐喻孔子七十二贤人；外行第7条石断为两截，象征被逐出孔门的叛徒樊迟。桥筑于元代，风格端重，人行桥上，有举止雍容之感。 月台又叫露台、拜亭，在大成殿前面、泮池北面，是一高起一米的台式石建筑，为古代文武官员绅士祭孔时跪拜歌舞之地。两边原有两株百年古榕，宛如天然大盆景。月台须弥座保存着宋代的青石浮雕，有仰莲、复莲、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等。月台东西砌有石阶、台面原有围栏、后废。正南面原有雕龙石丹陛，后以石阶代之。
大成殿及两庑
大成殿为孔庙的主体建筑，是祭祖孔子的正殿，始建于南宋初年，历代均有修葺。为典型的宋代重檐庑殿式结构，代表当时最高建筑规格，是目前泉州唯一存在的这种建筑结构。 面阔七开间（35.3米），进深五间（22.7米），空间高度9米。殿身为斗拱抬梁式木结构，以四十八根白石柱承托，柱身平面毫无雕饰，仅柱础为简朴的莲花座，线雕覆盆式，与基石连成一块具有早期儒家的古朴风格。 正面殿前檐下有两根浮雕盘龙金柱和六根浮雕盘龙檐柱，造型优美生动，风格古朴，为全国 现存孔庙所罕见。 殿为重檐九脊，正脊两端雕饰两条跳跃的小龙，其他各脊用泥塑、瓷雕、彩绘装饰着飞禽走兽、农耕狩猎、草木花卉……极具闽南建筑艺术特色。殿的东西两侧东庑和西庑各18间，各长112米，宽10米，略低于正殿，木石走廊式建筑。原系供奉孔子弟子及后代圣贤的牌位，后为作为府学的斋房。 殿内正中南向设大型木龛，宋代起供奉孔子泥塑造像。因恐造像不肖，亵渎圣容，自明・嘉靖九年（1530年）起，改为供奉“大成至圣先师孔子”木牌位，后废。后根据唐代大画家吴道子的白描孔子画像加彩放大仿画供奉，现在恢复为孔子站立塑像，以供游人参观瞻拜。 殿内东西两边对向置四木龛，供奉颜回、曾参、孟轲、孔常ㄗ铀迹┑瓤鬃铀拇笙偷茏蛹按人的画像，称为四配。殿内东西两侧还没有两龛，分别供奉闵子骞、仲弓、子贡、子路、子夏、有若、冉耕、宰予、冉求、子游、子张、朱熹等十二贤哲的画像，称为十二哲人，并简略介绍其生平。 正厅上方梁上悬挂有清・康熙皇帝御书“万世师表”、雍正皇帝御书“生民未有”、嘉庆皇帝御书“圣集大成”等匾额，金碧辉煌。据说历代皇帝的御书还有乾隆的“与天地参”、嘉庆的“圣集大成”、道光的“圣协时中”、咸丰的“德齐帱载”、同治的“圣神天纵”、光绪的“斯文在兹”、宣统的“中和位育”。帝皇的钟爱有加，显示了一种极高的规格，对孔子给予很高的评价。 东西棂嵌以《易经》的八卦太极。 殿前露台宽敞，旧时祭孔时“八佾舞于庭”即此。 须弥座束腰处嵌有莲花等图案的青石浮雕，各具形态，宛若生枝。 文庙的西庑现在建起“泉州历史名人纪念馆”，东庑则为“古代教育展览馆”。
篇3：食府管理制度
食府管理制度
一、厨房考勤制度
1、厨政部工作人员上、下班时,必须打考勤,严禁代人或委托人代打考勤。
2、穿好工作服后,应向组长或厨师长报到或总体点名。
3、根据厨房工作需要,加班的厨师留下,不加班的厨师下班后应离开工作地。
4、上班时应坚守工作岗位,不脱岗,不串岗,不准做与工作无关的事,如会客,看书报,下棋、打私人电话,不得哼唱歌曲、小调。
5、因病需要请假的员工应提前一日向厨师长办理准假手续,并出示医院开出的有效证明、因不能提供相关手续或手续不符合规定者,按旷工或早退处理。请假应写请假条书面备案。
6、需请事假的,必须提前一日办理事假手续,经厨师长批准后方有效,未经批准的不得无故缺席或擅离岗位。电话请假一律无效。
7、婚假,产假、丧假按酒店员工手册的有关规定。
8 、本制度适用于厨政部的所有员工。
二、厨房着装制度
1、上班时需穿戴工作服帽,在规定位置佩戴工号牌或工作证。服装要干净,整洁、工作时间不得裸背敞胸、穿便装和怪服。
2、上班时间需穿工作鞋,不得穿拖鞋、水鞋、凉鞋。
3、工作服应保持干净整洁,不得用其它饰物代替纽扣。
4、工作服只能在工作区域或相关地点穿戴,不得进入作业区域之外的地点。
5、必须按规定围腰系带操作,不得拖曳。
6、违反上述规定者,按本店处罚条例执行。
三、厨房卫生管理制度
1、厨房烹调加工食物用过的废水必须及时排除。
2、地面天花板、墙璧、门窗应坚固美观,所有孔、洞、缝、隙应予填实密封,并保持整洁,以免蟑螂、老鼠隐身躲藏或进出。
3、定期清洗抽油烟设备。
4、工作厨台,橱柜下内侧及厨房死角,应特别注意清扫,防止残留食物腐蚀。
5、食物应在工作台上操作加工,并将生熟食物分开处理、刀、菜墩、抹布等必须保持请清洁、卫生。
6、食物应保持新鲜、清洁、卫生、并于清洗后分类用塑料袋包紧、或装在盖容器内分别储放冷藏区或冷冻区、要确定做到勿将食物在生活常温中暴露大久。
7、凡易腐败的食物,应储藏在0度以下冷藏容器内,熟的与生的食物分开储放,防止食物间串味。
8、调味品应以适当容器装盛,使用后随即加盖,所有器皿及菜点均不得与地面或污垢接触.
9、员工工作时,工作衣帽应穿戴整洁,不得留长发、长指甲,工作时避免让手接触或沾染成品食物与盛器,尽量利用夹子、勺子等工具取用。
10、在厨房工作时,不得在工作域抽烟、咳嗽、吐、打喷嚏等要避开食物。
11、厨房工作人员工作前、方便后应彻底洗手,保持双手的清浩。
12、厨房清洁扫除工作应每日数次,至少二次清洁完毕,用具应集中处置,杀虫剂应与洗涤剂分开放置,并指定专人管理。
13、不得在厨房内躺卧或住宿,亦不许随便悬挂衣物及放置鞋屐、或乱放杂物等。
14、有传染病时,应在家中或医院治疗,停止一切厨房工作。
四、食品原料管理与验收制度
1、根据本店厨政生产程序标准,实行烹饪原料先进先出原则,合理使用原料,避免先后程序不分,先入库房原料搁置不用。
2、高档原料派专人保管,严格按量使用。其它原料同样做到按量使用,物尽其用。
3、未经许可,不得私自制作本店供应菜品,杜绝任何原料浪费行为。
4、不得使用霉变,有异味等一切变质的烹饪原料。对原料做到先入先出,随时检查。
5、不得将腐败变质的菜品和食品提供给客人。
6、不许乱拿、乱吃、乱做厨房的`一切食品。处理变质原料,需经批准。
7、严格履行原料进入,原料烹制和菜品供应程序,确保本店菜品操作流程正常运转,做到不见单,厨房不出菜的原则。
8、验收人员必须心企业利益为重,坚持原则,秉公验收,不图私利。
9、验收人员必须严格按验收程序完成原料验收工作。
10、验收人员必须了解即将取得的原料与采购定单上规定的质量要求是否一致,拒绝验收与采购单上规定不符的原材料。
11、验收人员必须了解如何处理验收下来的物品,并且知道在发现问题时如何处理。如果已验收的原材料出现质量问题,验收人员应负主要责任。
12、验收完毕,验收人员应填写好验收报告,备存或交给相关部门的相关人员。
13、以上制度适用于厨政部一切工作人员,违反上述规定者,按本店处罚制度执行。
篇4：杜甫《宿府》
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
《宿府》赏析：
此诗作于764年(广德二年)秋，当时作者在严武幕府中任节度参谋。诗中抒发的感情还是伤时感事，表达出作者对于国事**的'忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的**时代的忧伤。
押韵：上平十四寒〈平水韵〉
最后两句虽写“栖息一枝安”，但仍然是为他辗转流离苦闷。总之，诗人当时境遇凄凉，十年飘泊辗转，诗风沉郁。
篇5：府山头夜景
府山头夜景_小学作文
今天晚上，我和爸爸、妈妈一起去府山头广场玩。就让我们看一看府山头广场的夜景是什么样的吧！
刚走入府山头的“领土”，给人带来的自然是繁华、优雅、热闹的`景象啦！哪么，就让我先说一说是怎么个繁华吧——在府山头广场，有许多漂亮的“时尚”的花草树木，这不，刚靠近府山头广场，就有那“多姿多彩”的花木了。瞧，这些红色的小苗多有“个性”就像时尚的红发女孩儿一样；这些绿色的小草多么可爱，它们随着风跳着舞，就像一个个绿色的舞女......总之，花草树木给我们带来的可真是一片繁华！
说完了花草树木的繁华，也该说一说优雅了！
在我看来，府山头广场上的优雅就在于那些跳舞、休息的时候了。尤其是在一个十分安静的地方，想起缓慢的音乐，那些喜爱舞蹈的人就会跳起舞来，而在一旁休息的人就沉醉在音乐的海洋里，有的人还津津有味的看别人跳舞，还有些人......总之，每当我听着音乐，看着五彩缤纷的灯，就会想起一天美好的事情，把一切的烦恼和疲劳全部抛到九霄云外。你说，难道这不优雅吗？
优雅自然令人陶醉，但热闹自然也使人欢喜——
府山头广场上的热闹在于动态，比如说溜冰。在府山头广场上溜冰可算是找对了地方，凡是去府山头广场的人，大多是去溜冰的，所以几乎每一次都能看到许多人在溜......看，这个小男孩儿胆子可真大，一边跳一边溜，看来是个“老手”；这个呢，是个女孩儿，溜的可不太好，还差点跌坐在地上，可要小心呀！怎么样，比较热闹吧！
反正，在我眼里的府山头夜景就是这样有滋有味儿！
篇6：和珅府作文
我们第二天游玩的和珅府，从北京一条街走，有路标，进第二个指向的哪里，记住了一定要跟好讲师，因为好戏在后面呢，一进去有一座大石窟，据说从顶上往下浇水，水会从每个洞洞里流出来，从底下往上放烟，烟也会从每个洞洞里流出来。
和珅的钱拉六天都拉不完，可他光赞不花，后来还是归了朝廷，还有那湖，也是劫持皇上的圣水，可皇上可不敢杀他，因为皇上还以为他是自己娘娘的转世哩！
还有一个福字，这可不是一般的福字，这是天赐的福字，后来又不见了，原来是和珅把它放在了山洞里，这福字里可是有五个字，各代表五福，我摸了摸福字就五福临门了。走着走着这就到了我说的'好戏，和珅看戏喝茶的地方，我们可以免费吃喝看戏，游玩杂耍的，可我不顾一切的和一个认识的朋友吃东西，慢慢看完了戏，我还在口袋里装了少许，就这样我在快乐中度过了第二天。
这就是我北京之旅第二天。
篇7：乡镇府工作报告
乡镇府工作报告
根据《中华人民共和国政府信息公开条例》(以下简称《条例》)，xx办事处编制了201x年度政府信息公开年度报告，本报告由情况概述、主动公开信息情况、存在的主要问题及下步打算组成。本报告中所列数据的统计期限截止201x年12月31日。
一、概述
(一)组织机构建设情况
推进政府信息公开是汉背办事处贯彻落实《条例》的重要举措，是深入推行政务公开，转变政府职能，实现管理创新，建设人民满意的服务型政府的一项重要工作。办事处高度重视政府信息公开工作，通过召开党委会议和专题会议，传达政府信息公开工作会议精神，研究部署政府信息公开各项工作，进一步明确工作目标和要求。本篇文章来自资料管理下载。本篇文章来自资料管理下载。201x年办事处信息公开工作在调整充实了政府信息工作领导小组的基础上，在深化公开内容、建立和完善各项制度、规范公开载体形式、加强基础性建设工作等方面取得了新的进展，做到了服务为民。
(二)落实和制定相关配套措施情况
办事处在贯彻执行《条例》过程中，明确了信息公开工作由办公室负责，将涉及人民群众切身利益的热点、难点问题作为重点内容，加大公开透明力度。办公室以及相关股室积极做好公开工作前后流程的基础档案记录，凡因违反《条例》，公开工作不到位、不及时，导致在县委、县政府组织的政府信息公开工作考核、社会评议、责任追究，以及机关效能建设中影响办事处形象的，将追查有关人员的责任。
(三)建立健全工作机制、制度规范情况
办事处明确相关股室提供的所有拟公开的文件，都必须是纸质和电子的正式文本。其中纸质的文本如确无正式文本，可以复印代替，但需要加盖办事处印章，以示具体法律效力。相关股室根据职能按照《条例》和县政府明确办事处的政府信息公开的范围，及时准确地向办公室提供各类应该公开的信息;办公室负责按照统一格式要求，将各股室提供的应该公开的信息，及时编制索引号，将电子文本迅速上传至县政务公开领导小组。同时切实做好信息公开工作中的相关基础性工作。
(四)《政府信息公开条例》的学习、宣传、培训等方面的`工作
办事处始终坚持把政府信息公开的学习培训，作为开展政府信息公开工作的重点认真抓好，及时组织全体干部认真学习《条例》、党委书记、主任在不同时期的工作会议上及时强调政府信息公开工作。通过学习，办事处普及了政府信息公开有关知识，提高了广大干部对政府信息公开工作的认知度，增强了工作的责任感和紧迫感。
二、主动公开政府信息情况
201x年，办事处已经主动公开政府信息共12条。
三、申请公开政府信息办理情况
办事处对外公布了申请电话、邮箱以及接待股室，一年来，办事处暂未收到公开申请。
四、政府信息公开的收费及减免情况
201x年度未受理依申请公开信息，未收费。
五、因政府信息公开申请行政复议、提请诉讼情况
办事处未出现政府信息公开行政复议和行政诉讼情况。
六、存在的主要问题和改进措施
办事处虽然积极开展了政府信息公开工作，但由于开展这项工作时间不长，还存在着一些问题：一是公开信息的收集、上传、更新力度不够，信息公开工作机构与产生信息的部门、下属机构之间协调联系不够，一些本应该公开的信息没有能够及时地收集、整理、上传和发布;二是宣传力度不大，一些群众对政府信息公开工作不够清楚。本篇文章来自资料管理下载。为此，办事处将进一步采取措施，扩大信息公开覆盖面。一是明确工作职责，根据办事处工作职能和职责任务，加大工作力度，扩大信息公开范围，及时对子网站进行更新维护;二是组织开展宣传活动，进一步增进群众对政府信息公开工作的了解。
篇8：乡镇府工作计划
乡镇府工作计划集锦
201x年全乡的工作思路是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，认真贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神，继续深入开展党的群众路线教育实践活动，围绕全县“11355”发展战略，立足乡情实际，扎实推进“两河战略”和“114”工程，以加快脱贫翻番为目标，着力改善农村居民人居环境，加快产业结构调整步伐，解放思想，攻坚克难，抢抓机遇，全面提升发展水平。坚持从严治党、依法治乡，全力把**建设得更加富裕文明、美丽和谐。
201x年全乡经济社会的预期发展目标是：全乡农村经济总收入完成5.6亿元，同比增长10%;乡镇企业民营经济营业收入完成3.3亿元，同比增长10%;乡镇企业增加值完成1.1亿元，同比增长10%;农民人均纯收入达到9630元，同比增长10%;人口自然增长率控制在4‰以内。
一、坚持统筹优化产业结构，始终不渝以富民强乡为首要任务
全力实施“114”工程，从煤炭经济形势不利的困境中求发展，打基础，利长远。围绕一个目标，守好东大门，当好排头兵，建设武乡东部一流强乡。坚持一条主线，适应经济发展新常态，以转变经济发展方式为主线。一手抓东河地区升级转型，一手抓西河地区脱贫振兴，统筹东河、西河地区协同发展、科学发展、可持续发展。
建设四大产业基地：
一是低碳循环工业基地。以**、马堡、新村、常青为一体的片区，全力支持煤炭企业、涉煤企业低碳发展，促进煤炭资源产生增值效益。积极引进总投资8500万元的武乡县扬德煤层气利用有限公司15mw马堡瓦斯发电项目，提高资源利用效率，促进企业安全发展;二是绿色休闲旅游基地。以青草烟、河神烟为一体的片区，依托崇城山旅游开发打造综合旅游服务业。继续与北京昊晟瑞业投资有限公司加强沟通，确定崇城山旅游项目景区规划，开工建设，在3-5年内对外开放，接待游客。周边村庄配套发展农家乐餐饮、住宿服务，手工艺品销售，旅游服务产品开发等;三是规模健康种养殖基地。以羊圈、戈北坪、合家垴为一个片区，将羊圈自立合作社肉鸡养殖项目作为示范带动项目，发展养鸡、养羊、养牛等规模养殖。积极上马养鸡自立合作社肉鸡养殖项目二期工程。大力扶持特色规模种植，实现羊圈核桃经济林、油用牡丹种植扩规模，增效益;四是特色农产品深加工基地。以曹家烟、上北台、玉石沟、井湾、雁过街为一个片区，以佳煜农业开发有限公司为龙头，实现农产品的生产、加工、销售一条龙发展。新建雁过街核桃经济林种植园区、曹家烟村山鸡养殖项目。
二、坚定不移完善基础设施，实现改善农民生产生活环境新突破
一是以美丽乡村示范村建设为引领，带动提升全乡新农村建设水平。美丽乡村建设示范村新村要坚持高起点定位、高标准规划、高质量建设，达到生态宜居、兴业富民、和谐文明的总体要求。**、马堡、常青等村要按照美丽乡村建设标准，完善村级基础设施建设，实现亮化、绿化、美化工程全覆盖，进一步引领全乡村级基础设施建设水平提升。二是继续实施农村环境卫生提质工程，改善农村人居环境。倡导居民形成积极健康、文明卫生的生活方式。建立完善的农村环境卫生整治、管理工作机制。在全乡范围内开展综合整治工程，确保村级环境卫生水平、农民环保意识得到显著提高。三是扎实开展扶贫攻坚工作。对全乡确定的贫困村、贫困户，确保贫困村至少有1个产业项目支撑，鼓励贫困户参与本村产业扶持项目，切实把扶贫工作精准到户。积极争取、认真落实各项扶贫政策，继续做好小流域治理、“一事一议”等项目实施。四是加强采煤沉陷区治理。对采煤破坏村庄要分批进行整治。201x年重点对新村、马堡2个采煤沉陷区进行综合治理。工作中，坚持农民主体地位，尊重农民意愿，按照轻重缓急、分步实施、委托有序地开展治理工作。保障治理工作的水平和质量，更好地实现治理效益。
三、坚持不懈强抓安全维稳，为全乡平稳发展提供可靠保障
始终把保障人民群众的'生命财产安全放在首位，进一步细化安全工作责任，确保安全工作无漏洞，无死角。要层层签订工作目标责任书，做到责任到人。一是对煤矿、非煤企业等加强安全生产突查夜查工作。积极与国土部门、公安部门合作，严厉打击私挖滥采等违法行为;二是强抓防汛、森林防火等重点安全工作。严格执行“一二六”防火工作机制。紧紧围绕野外火源管控这一中心，坚持两手打击，抓好六项工作机制。突出抓实夏季防汛，确保排查处置、协调组织、物资储备，应急措施等完善到位。三是形成安全隐患排查处置长效工作机制。乡村两级干部要定期对全乡范围内的道路交通、医药卫生、学校等重点行业、重点部位安全隐患进行排查处置，确保全乡安全工作形成良好态势。四是继续做好信访稳定工作。引导上访群众逐级走访、杜绝非正常访、越级访的发生，帮助群众通过法律渠道维护自身合法权益。促进依法治乡、依法行政在全乡范围内进一步得到落实。
四、坚强有力地贯彻从严治党，推进基层党建工作取得新成效
不断巩固党的群众路线教育实践活动中取得的工作成效，坚持走群众路线，全面贯彻从严治党要求、推进依法治国各项工作，促进基层党建工作取得新成效。一是坚持常抓不懈，认真落实从严治党。要认真贯彻中央、省、市、县各级党的群众路线教育实践活动总结大会精神，把从严治党作为今后的主要工作内容之一。完善党建工作责任机制，明确党建工作党委抓、书记抓，做到一级抓一级，层层抓落实。坚持把党建工作与中心工作一起谋划、一起部署，列入全年重点考核指标，一票否决。二是坚持惩防并举，严肃干部队伍管理。认真落实省委关于“净化政治生态、实现弊绝风清、重塑山西形象、促进富民强省”的部署，按照党委书记向上级纪委全会述纪述廉述作风的要求，严格落实、认真执行，同时要求村一级党组织负责人向乡党委、纪委述纪述廉述作风，层层督促落实，始终保持反腐败高压态势。在村“两委”换届工作中，乡党委、各村党支部要本着对群众负责、对干部负责的原则，督促各村组织好各项工作，促进换届选举的圆满完成。三是坚持巩固提高，推进作风建设常态化。要不断巩固提高党的群众路线教育实践活动中取得的工作成效，打好作风建设这场攻坚战、持久战。固化教育实践活动成果，推进作风建设的制度化、长效化、规范化、常态化。切实做到党要管党、从严治党，取得党建工作新成效。
篇9：潞安府城隍庙
潞安府城隍庙位于山西省长治市大北街庙道巷。元至元二十二年（1285年）创建，明弘治五年（1492年）、清道光十四年（1834年）重修。现存的城隍庙中大殿和角殿为元代建筑，寝宫、戏楼、玄鉴楼等为明代建筑，廊庑、耳殿为清代建筑。城隍庙是为祭祀城隍神而营建的，城隍是古代神话传说中守护城池之神。城隍庙占地面积12229平方米，建筑面积5175.03平方米。
目录简介架构评价简介潞安府城隍庙位于山西省长治市大北街庙道巷。元至元二十二年（1285年）创建，明弘治五年（1492年）、清道光十四年（1834年）重修。现存的城隍庙中大殿和角殿为元代建筑，寝宫、戏楼、玄鉴楼等为明代建筑，廊庑、耳殿为清代建筑。城隍庙是为祭祀城隍神而营建的，城隍是古代神话传说中守护城池之神。城隍庙占地面积12229平方米，建筑面积5175.03平方米。 潞安府城隍庙位于山西省长治市大北街庙道巷，坐北向南，一进三院，前有神道，南北向中轴线长408米，三院占地6850平方米。中轴线主要有山门、重楼（玄鉴楼）、戏楼、献亭、中大殿、寝宫等建筑。每年农历四月十五，为传统庙会日，主要祭祀城隍神。 寝宫建筑面积181.7平方米，开间明三暗五，是城隍神与夫人休息之所。现存为明代原构，后殿正脊上黑釉行龙亦为明代原物，潜伏爪牙，蜿蜒欲动，国内少见，艺术价值极高。
架构中殿为元代原构，元至元二十二年（1285年）建，面阔五间，进深六椽，殿内采用减柱法，仅用内柱四根。梁架简略，用材硕大。前檐斗拱六铺作重拱计心造。檐柱、内金柱为石制抹棱小八角方柱，整座建筑元代风格十分浓厚。 长治潞安府城隍庙，规模宏敞，建筑壮丽，山门、耳殿、玄鉴楼、戏楼、献亭、中大殿、寝宫、配殿、廊房等，无不俱备，各殿屋顶上皆以五彩琉璃装饰、釉色斑斓，光映霞表，是全国现存已知的府城隍庙中规模最大、保存最好的'。 潞安府城隍庙，坐落在长治市东大街。规模宏大，布局奇特。是国内现存府级城隍庙中较完好的一座。有碑文记载，该庙始建于元朝初期，距今已有780余年的历史，明清两代曾多次扩建重修。 成为一座具有重要历史价值和科学研究价值的完整的古代建筑群。庙内全部殿宇沿中轴线布局，轴线分明，纵横对称。中轴线上，从九龙壁(琉璃影壁)始，列有吊桥、街门、楼、牌坊、山门、戏楼、献亭、中殿、大殿、寝宫。两侧配以耳殿、廓庞等，共有三院。整个布局，疏密有致，气势雄伟。各殿飞檐凌空，斗拱交错，殿顶琉璃，富丽堂皇。表现了我国古代劳动人民的艺术创造力。庙中前院宽大，现改建为花园。中院有古槐2株，枝叶繁茂，形状如龙；化石树一株，高达30余米；东西两厢，现为博物展厅，
评价一年四季不断有名家书画展出；献亭两只大铜香炉。花纹斑烂，铸造精美，为世罕见；中院大殿，高大宽敞，四壁绘画清秀生动。中间是近几年新塑的炎帝坐像，形象逼真，高大威武。庙的后院，才是城隆爷的宫殿。正殿塑有彩色城隍像，还有城隍奶奶，以及城隍爷的部属塑像。塑像高大，布局合理，是国内现存府、县两级城隍庙内所没有的。城隍庙如今已成为长治一景。每逢国内外贵客嘉宾光临，都要到此一游，以饱眼福。 06月25日，潞安府城隍庙作为元至清代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
篇10：杜甫——《宿府》
【年代】：唐
【作者】：杜甫——《宿府》
【内容】
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看？
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
【赏析】：
代宗广德二年（764）六月，新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋，每天天刚亮就得上班，直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪，下班后来不及回家，只好长期住在府内。这首诗，就写于这一年的秋天。所谓“宿府”，就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了，所以他常常是“独宿”。
首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
颔联写“独宿”的所闻所见，诚如方东树所指出：“景中有情，万古奇警”。而造句之新颖，也令人叹服。七言律句，一般是上四下三，而这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。翻译一下，就是：“长夜的角声啊，多悲凉！但只是自言自语地倾诉乱世的悲凉，没有人听；中天的明月啊，多美好！但尽管美好，在漫漫长夜里，又有谁看她呢？！”诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。
“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”者，战乱侵寻也。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到啊！
“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。……”好几年又过去了，却仍然流落剑外。一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，怎能不心事重重！“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，还是没法子回到洛阳啊！
这一联直抒“宿府”之情。但“宿府”时的心情很复杂，怎能用两句诗写完！于是用“伶俜十年事”加以概括，给读者留下了结合诗人的经历去驰骋想象的空间。
尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”，这就会联想到《庄子。逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”自己从安史之乱以来，“支离东北风尘际，飘泊西南天地间”，那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了，如今为什么又要到这幕府里来忍受“井梧寒”呢？用“强移”二字，表明自己并不愿意来占这幕府中的“一枝”，而是严武拉来的。用一个“安”字，不过是自我解嘲。看看这一夜徘徊徬徨、辗转反侧的景况，能算是“安”吗？
杜甫的理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现，所以早在乾元二年（759），他就弃官不作，摆脱了“苦被微官缚，低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋，虽然并非出于自愿，但为了“酬知己”，还是写了《东西两川说》，为严武出谋划策。但到幕府不久，就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤，感到日子很不好过。因此，在《遣闷奉呈严公二十韵》里诉说了自己的苦况之后，就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。读到那首的结句“时放倚梧桐”，再回头来读这首的“清秋幕府井梧寒”，就会有更多的体会。诗人宁愿回到草堂去“倚梧桐”，而不愿“栖”那“幕府井梧”的“一枝”；因为“倚”草堂的“梧桐”，比较“安”，也不那么“寒”。
（霍松林）
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