女性安全论文范文
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篇1：女性心理健康论文
女性心理健康论文
一、在职业女性中作为医护人员，由于职业的特殊性要承受更多的心理压力，一些调查结果显示：医护人群中存在着较普遍的心理问题，主要表现在以下3个方面：
身心疲惫：90％以上的被调查者感到身心疲惫，特殊的职业环境造成的高紧张度、高风险度、高责任度无疑是其主要成因。众所周知，医护人员由于职业的特点，不仅在岗时要保持高度紧张，而且下班后也不得不常常处于一种紧张状态，如术前要考虑病人的手术方案和术中可能出现的意外及补救措施，术后要牵挂病人的反应和并发症，每天数十种几百片药物的查对，终年无定时的紧急情况召唤，睡眠质量差，常年没有完全的精神放松，是导致医护人员心身交瘁的主要原因。
压抑感：医护人员常年工作在相对“恶劣”的环境中，护理人员常年目睹的是血、尿、粪、脓，耳闻的是呻吟、哭诉，每日交往的人群是心理和生理双重受损的病人，这种特殊的职业工作环境和不良情景因素的长期刺激，成为威胁医护人员心身健康的潜在的危险因素。
强迫倾向：从心理卫生角度看“强迫症”是一种疾病状态，但由于医护人员的职业责任“人命关天”的理念，操作规程的“强制性”特点，专业“查对”制度的严格性，使医护人员尤其是护理人员在长期的临床工作中形成了一定程度的强迫观念，以至“强迫倾向”在部分医务人员中有所表现。
第一、有积极向上的心境。这是心理健康的重要标志。表现在对事业、生活充满信心、情趣，能很好地发挥自己的创造性思维，兢兢业业工作，并由此产生责任心、成就感、荣誉感，基本上没有心理障碍，在繁忙的工作和艰苦的环境中能感受到无穷的乐趣。
第二、有自尊、自信、自立、自强的心理品格。自信而谦虚谨慎，宽容大度，举贤任能，对别人的成功不存嫉妒之心，能和别人分享快乐，能设身处地为他人着想，有合作精神，有正义感和献身精神，不具有性格上的缺陷。如美容问题的争议。“女为悦己者容”那么有人认为女性美容是为了给男性看的。但我认为美容可以增强自信心，为什么是给男性看的呢？
第三、有坚强的意志。有为达到目标不懈努力的心态，有恒心，在逆境中坚持进取。人的心理行为的基本过程是由需要引起动机，形成紧张感，又引起行动，导致满足或挫折。当人们的需要得不到满足时就会产生挫折，它是指人们在通向目标的道路上遇到的障碍。因此，要有较好的心理承受能力，有成绩时不沾沾自喜，有遇挫折时时不垂头丧气，重新调整自己的目标，开始新一轮的追求。
心理学博士申荷永夫妇提出公式：心理健康状况=（心理压力+身心疾病）/（心理应付技巧+自信心+社会支持），心理压力和身心疾病是威胁女性心理健康的消极因素，心理压力来自于事业上的挫折、家庭关系的紧张、人生的挫折、突发事件的产生。心理压力如果超过一定的限度，就会对人的生理、心理健康造成威胁。如何加大分母？社会支持包括设立妇女心理健康教育课程、妇女热线咨询服务、妇联系统信访、维权服务机构、，以及社会政策、法律、道德上将性别意识纳入主流，促进男女平等，使女性发展有良好的社会环境。
汕头大学校女职工委员会进行了《汕头大学女教职工压力及减压》的问卷调查,总体情况良好,如性格特征，以含蓄温和和外向开朗为主。调查显示，中年女性多数感到压力较大，面临的最大压力来自工作，其次是子女大家教育。采取比较正确的减压方法，最常用的减压方法是向家人和朋友倾诉，积极交流和沟通。这说明我校女性心理健康状况良好。
二、女性的情感问题
与心理健康有关的情感问题。女性为什么会产生情感问题？美国发表“全国妇女组织情感宣言”，可见，这是个世界性的问题。这是因为有些妇女的情感问题这个纯个人或私人领域问题已经变成了社会问题。如影响社会的安定、家庭的质量、下一代的培育、妇女的社会地位乃至一个社会文明的进步状态。提出这类问题也说明了社会的进步。因为在妇女没有社会地位的时代，我们是不可能坐在这儿座谈女性情感问题的。妇女情感问题是一个涉及面广内容复杂的问题。涉及到妇女的智商、情商、心商。智商，（IQ）：智力年龄/生理年龄,是一个人学习、事业能否获得成功的决定性因素；情商（EQ）：情感智力，是个体最重要的生存能力，是一种发掘情感潜能，运用情感能力影响影响生活各个层面和人生未来的关键性品质因素，婚姻、家庭、职业生涯，凡此人生大事的成功与否取决于情商的高低，情商高的人了解自身感受，具有控制冲动和恼怒、理智处理事件的能力，面临各种考验都能保持乐观状态，有学者认为，智商20%，情商80%；心商（MQ）：人的成功除智力因素、非智力的情商因素，还有心理健康、潜心能因素，人的心理潜能高于生理潜能，有学者甚至认为，普通人的大脑只用了一部分，大部分处于沉睡。情感问题具有依附性。它不仅仅是情感问题，它受到社会环境、个人性格、自身的经济地位等等的影响，依附于一定的社会氛围。一般而言,社会流行或崇尚什么,妇女的情感就依附什么女性完整的情感理论包括事业情感、夫妻情感、儿女情感，分事业型、兼顾型、生活型。我比较认可事业、生活兼顾型。分析女性产生情感问题的原因，大致有这样几种心理：
一是托付心理。在婚姻恋爱中将自己所有的希望、要求、需要、快乐寄托于对方的身上，处处依赖对方，以为我的健康幸福全系于你，如果我不快乐了，一定是你的“责任”-你没有“照顾”好我！于是，抱怨连天、怨声载道，大叹命苦、遇人不淑，典型一个“受害者”的苦难形象。这种“托付心态”产生的社会心理基础是个人的“自我价值不足”--是其在成长的过程里没有培育出良好的自信、自爱与自尊。中国五千年的封建社会教化女性，要“三从四德”，要做个“贞洁女子”、“贤妻良母”。诸如此类的宣导已在女性的潜意识深处刻下了“我只要成为他的人，我一定会得到幸福快乐！”的信念。还有满大街飘动的流行情歌在信誓旦旦：“爱你一万年！”……这些流行的时尚加上文化在骨子里的渗透，令许多女性迷失了自己，颇以为只要“嫁个爱我的人”，我便可幸福快乐一辈子！事实上，这是对女性的极大“伤害”，暗示了女人只要依附于某个男人，或者依附于婚姻，就一定会快乐幸福。无论在婚姻内，还是婚姻外，每个人的幸福与快乐，都必须依靠自己才能拥有及幸福长久，每个人都有十分的力量照顾他人生的快乐，假如一个人为了爱你而照顾你，给了你五分，他只剩五分来照顾他自己。如果你不去学习照顾自己，你的能力只有五分，全凭对方给你的五分来照顾自己，一年、二年、三年，如你还没有成长到八分、十分的能力，对方因为要照顾他自己的人生,而收回或减少对你的照顾,那么将是你痛苦的来临日！这种对伴侣、婚姻、家的关切度远超过了对自我的关爱，忘却了对自己的关心与爱，即是对伴侣的爱、对婚姻的爱、对家的爱！--因为“你”就是婚姻和家的主体之一啊！皮之不存、毛将焉附？一个不爱自己的人，是没有资格去爱别人的！因为那样的“爱”没有品质、没有内涵、没有深度！被你“爱”的人终久会被“爱”得窒息或逃离而去！存有“托付心态”的人，等于把人生快乐的“遥控器”交给别人，注定要被动受苦！
二是自我封闭心理。自我封闭心理大多是从婚后的开始的，尤其是有了孩子或与父母一起生活，又承担较多的家务的女人为甚。这时的女人，已俨然为标准的家庭主妇的生活模式。每日奔波于睡觉、做饭、照顾孩子或老人、工作这四点之间。这些为“爱”而放弃自己的“生活空间”--朋友、爱好、事业的女人们，她们生活的快乐吗？幸福吗？充分的资料显示，她们过得并不幸福、快乐。封闭自我的女性学会了沉默、服务、罗嗦、焦虑、等待、闭谈感受，与先生的感情在微妙的发生变化。这些女性因为婚姻和家的存在，将注意力逐渐转移到家和老公的身上，忽略了、甚至不惜放弃终爱的事业、喜欢的爱好、亲密的朋友，甚至委曲求全以维护婚姻的稳定。因为结婚,因为爱,而统统的放弃了！家成了生活的全部，婚姻则是生命的重心。因为这样的选择，她们在老公心目中的感觉在悄悄的“变化”着：变的婆婆妈妈、不再可爱、小心翼翼、对老公的吸引力锐减，于是，婚外恋等现象可能发生了，而女性自己负起什么样的责任？我们究竟可以学习并提升的又是什么？
三是自我心理。在婚姻生活中，二人在理念、价值观及需要发生碰撞的时候，往往固执已见、不肯退步，坚持“我是对的”之观点，如果另一方稍加施压，便反唇相讥。在婚姻的二人世界里，难免会有认知及价值观的差异，争吵与冲突也是正常现象。问题是，有没有清晰冲突的最终目标是要达成“一致”，“一致”的结果是满足二人的需求。盲目的坚持“我是对的”或“我就是这样的”之观点，是把自己摆在比对方高一头的位阶上，一幅不合作的态度。其实，心理学研究发现，凡缺少弹性，坚持“认死理”--“我是对的”的这类人，内心大多是恐惧的、自卑的，其实害怕别人的不认可，而保护自己，往往赢了“小我”，输掉“我们”，得不偿失啊！
以上这三种心理，我们应如何应对？其一,对自己负责,积极的自我成长，建立自信，生涯规划，主宰自己的生活及选择，信任用自己的力量来分享生命的价值；其二，婚姻、情感只是人生的重要内容之一，是生命中一道绝美的风景线，是一个重大的抉择。但不是人生的全部。人生的完整与丰富还需要其它重要的因素，朋友、成长、事业、心灵等内涵,幸福人生的秘诀在于“整体平衡”或“平衡式的成功”,即在事业、婚姻、学习及朋友当中综合平衡，而不厚此薄彼。这样才能取得真正的幸福快乐；其三，不固执己见，学会放下“自我”，善于“让步”，才会流露出前所未有的柔软与可爱。同时,是人生的智慧,更是生命的成熟！
当然，最重要的是正确等待家庭、婚姻、道德。托尔思泰有句名言：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对于走进婚姻家庭情感的女性，当昔日的激情与火热，由平淡如水的亲情代替时，需要以平常的心态来对待，用道德约束自己。我认为，人的生活总需要阳光些吧！我还认为女性需要相对独立我非常欣赏当代女诗人舒婷《致橡树》中的诗句：我必须是你身旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起，仿佛永远分离，却又终身相依。
[女性心理健康论文]
篇2：在校女性安全注意事项
近段时间频频爆出女性遇害的新闻，女性安全防护话题再次引起关注。许多女生会认为在校园里是安全的，但是却忽略了再安全的地方都会有万一，危险往往发生在你松懈的时候，那么在校园里，女生有什么需要注意的安全常识呢?来看看吧!
第一，不要大晚上去没有人的角落。大学里恋爱很常见，小情侣们总爱躲着灯光幽暗的无人角落谈恋爱，其实这是很危险的，所以谈恋爱还是灯光亮一些的地方吧。
第二，穿着不宜过于暴露。穿着暴露容易让别的女生对你产生意见想法不说，还容易招惹色狼。其实犯罪预防也是很重要的，穿着暴露也是引人犯罪啊。如果真的很喜欢那就在寝室里穿或者大白天和朋友一起的时候穿，千万不要大晚上的一个人穿着出门。
第三，出门最好呼朋唤友。无论是出去购物还是去夜自修，建议都跟自己的室友在一块，即使是自己有事情要一个人出去一下，也尽量告知一下室友或者好朋友。
第四，要有犯罪预防意识。出门在外，好人不少，坏人也多。所以一定要有犯罪预防意识，建议平时多看看一些实际案例。如果有陌生人特别热情的尽量客气的避开，也不要口无遮拦，说话的时候要礼貌一些，礼让人三分。
篇3：女性安全防范常识
女性安全防范常识
1. 避免一个人独自夜行避免去人烟稀少的`地方;
2. 在手机设置可快捷键关键时刻可以一键拨号求助;
3. 准备个香水空瓶，装些辣椒水，遇到坏人可以喷他的眼睛;
4. 如果遇险时见到附近有其它人可以装作认识，大喊“哥”什么的，迷惑坏人;
5. 不要轻易答应为陌生人领路、搭话;
6. 在外不穿暴露、透明、性感等不得体衣服;
7. 家人、亲人不在场时不喝酒;
8. 工作、交往中礼貌拒绝无聊男人千里之外;
9. 不无聊上网找男性聊天、不进任何聊天室，玩游戏时不与男性瞎侃;
10. 不登录注册任何交友、婚介之类 网站;
11. 以最安全途径出入，不夜归及走僻静路径;
12. 不单独与陌生男子乘电梯，尽量站近警钟位;
13. 信任自己直觉，发现有人心怀不轨，立即躲避;
14. 与朋友家人多照应，让他人知道自己行踪;
15. 小心门户，拒绝让陌生人入屋;
16. 不与初相识男子独处，或服食药物与饮用不知名饮品;
17. 明确以“不”表达不愿意态度;
18. 学习有效自卫术，善用随身物品(例如锁匙，戒指，甚至雨伞或用鞋)作反击武器;
19. 遇事保持冷静警觉，随机应变，大叫“救火”比叫“救命”有效，快而准地攻击对方弱位(例如眼睛、耳、鼻、或下体等);
20. 谨记犯案者特征，并与对方谈话拖延时间，
篇4：女性开车安全行驶常识
女性开车安全行驶常识
安全行车四项原则
根据统计，女性驾驶者尤其是新手，是事故发生率最高的人群之一。同时，一些抢劫案件也都集中在单身驾驶的女性车主身上。造成这些危险，当然和女性先天的一些特征有关，例如力量欠缺等，但其实更重要的是一些不科学的驾驶习惯。如果能改正的话，女性驾驶者一样可以是很安全的驾驶者。
坐姿要正确
女性车主因为怕看不到前方景物，而一味将座位往前移，其实这十分危险，不仅会减低驾驶者应变紧急情况的速度，更可能受到安全气囊爆破造成的严重伤害。
坐进驾驶座后，应先将臀部坐满整张座椅，和座椅间不要有空隙，身体背部也要和椅背紧密吻合。接着再以这个姿势调整座椅的前后位置，标准是右脚踩紧煞车踏板到底，膝盖仍能保持弯曲的状态。如此可避免因右腿伸直在撞击时受到直接的伤害，也可保持控制油门及煞车踏板的灵活度。
保持臀部不要移动，拉起椅背调整拉杆，让椅背自然往前倾，再从直立的位置，一格一格向后调整椅背的倾斜度至适当的位置。将身体背部贴紧椅背，双手向前伸直，置于方向盘上缘。此时需注意手腕关节处若刚好扣紧方向盘，即为正确的椅背倾斜角度，否则即要再做修正。
拒绝高跟鞋
多备一双鞋，少出一次险。虽然穿高跟鞋可以塑造出优美的腿部线条，但穿着高跟鞋驾驶车辆所隐藏的危机，是一般鞋类的好几倍。因为以皮革材质为主的高跟鞋，底部设计以硬跟为多，不管是不是紧急煞车，滑脚的几率都会相对增加，而且就算没出意外，也有可能扭伤脚踝。建议爱美的女性，平常应放置一双平底鞋在车内，以便开车时更换。
紧扣安全带
系好安全带是安全驾驶的关键。安全带是在汽车万一发生事故时，保护驾驶员生命的重要装备。据资料显示，因汽车事故而死亡的人当中，至少有70%是未系安全带的。有很多死者在出事故前如果系好安全带，应该是有获救希望的。所以说开车前务必要系好安全带，这是安全驾驶的基本条件。即使是装有安全气囊的汽车，开车时也应该系好安全带。
女性朋友带小孩上路的机会较多，一定要让小孩也系好安全带。否则，一旦发生撞车事故，除了会受到像大人那样的`伤害外，太小的孩子在车体撞击的刹那，由于惯性更容易飞撞出去。此外，一般的安全带可能会缠绕住小孩的头部或颈部，所以如果条件允许的话，请为婴幼儿准备专用的汽车座椅。
独驾要警惕
单独驾驶的女性往往成为拉门抢夺者或撞车党首选的目标，为此，女性驾驶者们要格外警惕。首先尽量避免途经一些偏僻路段；其次记得每次出车前都要紧闭门窗，防止突然出现的抢夺；一旦受到撞车党的撞击，千万不要惊慌失措，为了保证安全，可尽快摆脱撞车党将车辆行驶至安全处，然后报警。但如果遭遇歹徒包围，则应确保车窗门紧闭并立刻拨打电话报警。
掌握规律养车不难
会开车的女性是越来越多了，但似乎引擎盖内还是女性的禁区，能懂得进行简单车辆修理维护的女性凤毛麟角。其实，如果掌握最基本的车辆修理维护常识，不仅能为自己省下不少修车的钱，更能在意外发生时尽快撤离现场。这对女性驾驶者来说，将能避免不少危险。
换轮胎：比想象容易
将汽车停放在水平地面上，挂入停车挡(手动变速器挂1挡)并施加停车制动，用石块垫住前后轮，防止溜车。取下千斤顶和车轮螺母扳手，用车轮扳手的锥形端将车轮盖或中心饰盖撬开，露出车轮螺母，将各车轮螺母反时针方向拧松半圈，在将汽车顶起前不要再拧松。然后将千斤顶置于离要换轮胎最近的车门旁的千斤顶安放槽口处，顺时针转动千斤顶手柄，直到车轮完全离地。用车轮螺母扳手卸下车轮螺母并换上新胎，确认气门嘴朝外。重新装上车轮螺母直到车轮贴到轮毂上，车轮落地前不要完全拧紧车轮螺母。反时针转动千斤顶手柄，使车轮落地。取下千斤顶，将车轮螺母充分拧紧。先拧车轮上端的螺母，然后隔一个拧一个，直到全部拧紧。装回车轮盖或中心饰盖，将千斤顶、车轮螺母扳手和专用锁具放好，以便下次用时好找到它们。
查电瓶：非男人专利
电瓶的检查非常简单，完全可以自己动手。几乎所有的车载电瓶都有一个电眼，以颜色显示工作状况。目测电眼颜色，就知道此电瓶目前的状态和应采取的措施。电眼显示为绿色，说明蓄电池电量充足；电眼为黑色，说明电瓶需充电；电眼为白色，说明电瓶需更换。可谓一目了然。
电瓶的保养也不是难事。第一步，用湿布把电瓶外部擦洗一遍，把面板、柱头上(即正负两个极头)的灰尘、油污、白色粉末等易造成漏电的污物擦拭干净，并涂上专用油脂，保护桩头，防止腐蚀；第二步，检查电瓶是否有漏电解液或变形的现象。如果有则最好去维修站解决；第三步，如果汽车在露天或冷库停放数周不用，应拆下蓄电池，存放在较为温暖的房间内，以防电瓶自放电后结冰损坏。
验机油：需“察颜观色”
机油对于发动机就如同血液对于心脏一样重要。它含有多种添加剂，能有效保护发动机重要的移动部件，保证发动机正常运作。买车时，汽车厂商都会随车附赠一本汽车维修保养手册，手册内列明车辆的换油里程/换油周期，大部分车都在5000至1万公里。一般达到规定的换油里程就应换油，部分高档类车辆，当达到换油里程时车内会出现换油提示。车主可定期对爱车的机油状况进行检测，用机油尺沾少许机油放在手指上，如机油呈黑色，非常稀薄，并含有沙砾，则说明此时的机油变质，须立即更换。而如果在换油周期之内通过机油尺发现机油不足，也可以自行添加机油。机油加注口在发动机上有明显标记，这对女性朋友来说也不是难事。
女性驾车八误区
1.女性爱车，喜欢在车的后窗吊上一排古灵精怪的小玩偶。殊不知，这一排玩偶很容易挡住车的后视镜，驾车的安全系数因此被打了折扣；
2.一些女性身材娇小，于是用一个坐垫垫在驾驶座上，这是危险的做法。因为坐垫是活动的，当驾驶人紧急刹车时，身体往前的惯性很容易让驾车人滑离座椅，无法应付那千钧一发的紧急情况；
3.有些女性喜欢在仪表板上摆设芳香剂。长期下去，这种芳香剂挥发出来的气体分子会使车内的塑料饰件加速老化，对车主的健康也不利；
4.车内装有棱有角的饰物，极易在事故发生时产生二次伤害；
5.有些女性怕弄皱衣服，不愿系安全带，这是很危险的；
6.长发女性开车，看左右来车很不方便。行车时最好用发夹把长发系好；
7.戴尼龙手套开车，很容易滑手。如果遇到大转弯，就更危险了；
8.穿高跟鞋和松糕鞋开车，会影响踩踏板的动作。紧急制动时更是如此。
篇5：职场女性怎么出差更安全
1. 交通安全：
出门办事时，不乘坐无证经营的交通工具，上出租车时先记下车牌号码并告知亲友;在驾车或乘车时，保持保持车门上锁，把车窗摇起至顶点并将贵重物品放在不易被看见的地方;将车停放在照明光亮的地方，并时刻注意锁好车门。
2. 住宿安全：
不轻易泄露酒店房号，不在公共区域展示房卡;在大堂会见来访者，尽量避免在房间会客;入住时确认酒店房间内配有链锁，暗锁和猫眼，并且门窗都可以锁紧关严;保持房门始终上好保险锁，当有访客敲门时，使用保险锁开门并确认访客身份。
3. 公共场所安全：
提前了解目的地城市基本地理状况和潜在危险地带，确认好酒店前往办事地点的路线，与当地共事人员或机构取得联系;在公共洗手间、取款机、电梯等存在安全隐患的公共场所时，密切留意身边的陌生人。单独在街上行走时，将包和行李放在远离车流的一边。
4. 信息安全：
近日有网络安全公司发现，部署于全球数百家连锁酒店中的InnGate无线路由器存在有严重安全漏洞，出差旅游用酒店免费WiFi可能被监听。涉及重要数据等信息时，注意选择可控、安全的上网方式。
[职场女性怎么出差更安全]
篇6：女性安全驾驶技巧指南
驾驶位置要合适
坐上驾驶员的位置要开车时，要先将座椅调整合适，离转向盘太近或太远都不对，尤其是开配有安全气囊的车型，身材娇小的女性坐得太靠前，发生意外时，就会有被气囊击伤的可能，另外驾驶姿势也是非常重要的，其实驾驶时操作的不仅仅是转向盘，因此驾驶姿势的考虑不要都以转向盘的位置来决定的，因为离合器、制动和油门等踏板也要经常踩下、松开，座椅拉得太往后的话，则会妨碍双脚的动作，所以应以座椅前后的距离为考虑重点。另外，女性开车时要穿适合适的鞋子，鞋底较滑的鞋和高跟鞋等都会妨碍开车，必要时可多预备一双适合驾驶的鞋以供替换。
开车时注意周围环境
大部分的`女性驾驶者，尤其是刚上路的初学者，开起车来都格外小心注意，只可惜通常她们会把注意力高度集中于前方，却忽略了同样重要的车后和两侧。在所有的车祸中，追尾、并行车辆从侧面的碰撞为数也不少。因此开车上路要随时留意四周车流的动向，以便及时做出反应。
开车时要眼观六路耳听八方，侧视镜和车内的后视镜一定要调整适当，
资料
不过从这些镜子里所能看到的范围还是太小，从斜后方到后方的这段范围，通常是看不见的死角。由于这个死角发生车祸的情形非常多，因此当要变换车道或超车时，一定要把脸转向左右，确定了斜后方及侧面路况后，再采取行动。
了解基本的汽车常识
驾驶者若不了解汽车的特性，很容易导致意想不到的事故。因此为防范事故于未然，即使是女士也应该要对汽车的基本特性有所了解。女性朋友多数喜欢开自动挡汽车，但要注意避免以D挡一路开到底的习惯，要学习合理运用各个挡位。
仪表板上的各种指示灯要多加了解，在行驶时万一亮起便知道汽车发生了什么问题而及时应变。车子起动前打开点火开关，所有的检测灯要全亮，而起动后会随即熄灭才表示检测系统正常运作，否则应尽快送厂检修。另外平时出车前检查也很重要，女性朋友至少要学会最基本的三油与三水的检查：所谓的三油是汽油、机油和制动液，三水则是冷却水、蓄电池电解液和雨刷水，这些液体若有缺少应立即补充，否则麻烦会立即就来。当然这些检查不必天天进行，最好能掌握自己车子的保养周期，定期更换。
以上是针对女性驾车应特别留意的地方所做的几个重点介绍；和男士一样，女士驾驶汽车时，最重要的还是安全第一。除了务必遵守基本的安全规则外，亦应随时留意这些小地方。
篇7：女性旅游注意事项及旅游安全基本常识
女性独自出游旅游注意事项
虽说旅行并非男性专利，但在风起云涌的旅游热潮中，独行的女性身影的确很少。其实女性同样可以独自出门旅行，这种旅行可以享受与众人在一起时所没有的感 觉，这是一种孤独的美妙。在旅途中，你可以一边观赏大自然的美景，一边整理被生活、工作扰得乱七八糟的思绪，即使你已为人妇，通过“独行”你可以找回那种 青春的感觉，还有只属于你自己的那份“酷”!那么，在你独自踏上旅途时，应注意什么呢?以下是一些建议：
出发前一定要把身体锻炼好。
彼此互相照应，不应有依赖同伴的想法。
要学会忍让、迁就，互相适应。
独自出游的女性，切忌把自己打扮得珠光宝气分外妖娆，除非你不光是为了旅游。首饰佩戴过多，不仅会给别人留下轻浮、暴富的印象，还会因为首饰意外损坏、遗失，给自己的旅行增添烦恼。
独自外出旅游并非去参加时装展示会，一套正装足已;便装中应有一身防雨的，换句话说好洗好干或不用洗的面料衣裤最理想。所带的衣服只要够洗换、倒替，越轻装越好。
女性独自旅行，免不了需要别人的帮助。当一个陌生人主动提出要帮助你时，即使同为女性，你也一定不要放松警惕。在离开雷锋的日子里，虽仍不乏有雷锋式的 好心人，但骗财、骗色之徒亦绝非没有。特别是火车站及长途汽车站这些人来人往的地方，恰恰也是不法之徒最易混迹其中的不安全地带，“独行女侠”一定要注意 妥善保护好自己及随身携带的物品。
与陌生人交谈，一定要有保护自己的意识：不要主动吐露自己的真情实底，而要注意对方在交谈时的眼神儿和潜台词，对方询问你最多的问题，基本说明他(她)在这个问题上，对你最关注。
乘坐长途汽车时，尽量提前上车，司机旁边的座位是最佳位置。这个座位相对空间大，便于照管自己的随身物品;另外，这个位置不必与更多的陌生人拥挤在一起，对独行女性来说，更安全一些。
随身携带轻便的手电筒，尤其较落后的地区，用途很广。
为了安全起见，夜里乘搭地铁，应尽量避免走到最后一个车厢去，以免不法之徒有机可乘。
避免深夜乘搭火车，一些地方夜里的火车站，往往是醉汉留连的场所。
白天和夜晚的地方治安可能差别很大。白天治安良好的地方，到了夜里可能变了样，所以在夜里必须随时提高警惕。
找住宿，便宜可以，但一旦发现不妥时，宁愿牺牲已付的定金，另找地方搬迁。
最好结伴同游，避免单独行动，以策安全。
考虑到体能局限，别把行程安排得太紧凑，特别是在10多个小时的车程后，应该好好休息才再出发，让身体保持最佳状态。
旅途中上厕所是件挺麻烦的事，多吃水果少喝水是不错的经验。
去景区游览，最好临时结伴而行。遇到山高、水急、林密、僻远的地方，女性切勿盲目独行，建议你去找当地旅行社帮忙，虽然是有偿服务，但对你的人身安全会有切实保障。
切记入乡随俗。一些清真寺或庙宇，谢绝女访客，没征得管理人同意，请不要擅自闯入;一些国家不欢迎穿着暴露的女性，因此必须尊重他们，以免带来不便或引来不友善的目光。
独自出游旅游注意事项
1、乘车注意事项：应按编号排队上车，各车领队负责清点人数，到齐后按时发车，如有意外及时报告领队;看护及照顾好小孩，严禁把头手伸出窗外;遵守公共卫生，垃 圾一律扔进垃圾袋内;如有晕车提前预防;乘坐车时需防途中睡觉受凉感冒，备好适量衣物/食品/饮料，提前上卫生间方便;返程按指定路线，无特殊情况途中不 得停车。
为使大家度过一个轻松、快乐、安全的旅游假日，请转告亲友本次旅游行程安排，以免担心和做好接应准备。在旅途中请注意安全：
2、不要带贵重物品和行李。如携带身份证、信用卡、贵重首饰、照相机、摄像机等须谨慎保管好;根据旅游行程安排，带上必需的日用品(如纸巾/衣物/折叠伞)、备用药物(如晕车药、风油精/驱风油)、眼镜、旅游望远镜等;随车带上药箱以备急用。
3、在参加活动时，一定要听从号令指挥，排位、坐落等有序进行，预留有足够安全空间，避免拥挤或推搡发生挤压、拉伤、跌伤、落水、坠落等意外事件，注意保 持安全间距。不要过于留恋景点或购物点而导致掉队或拖延，听从导游和团队领导的指挥和安排，按时到达指定地点集合,按时上车，避免耽误行程。不要单独行 动，如有个人临时的活动安排或路线变化，必需提前征求领队同意。
4、逗留商厦大楼内时需留意安全出口、灭火器、消火栓、火灾破玻按钮/报警按钮位置、安全区域/方位(遇到停电/火灾时有利逃生);如遇到火灾时，千万不 要乘坐普通电梯。注意周边环境，保管好随身携带物品，不要单独接触陌生人;看参观或娱乐时不能大声喧哗，以免影响他人;旅游期间严禁从事任何违法活动。
5、外出旅游必需注意饮食饮水卫生，不要购买或食用包装无厂家/无日期/无QS食品质量安全认证标志或过期的食品，以防饮食后有不良反应。若有不适，及时报告领队/导游设法就医诊治。
6、去风景名胜地旅游时，必需遵守参观地点旅游规定，禁止吸烟、随地吐痰、乱扔垃圾和随意进入非参观游览区内拍照等不良行为;与游客和当地居民交际时，注 意文明礼貌，尊重当地习俗;攀爬高处，既要防止跌落受伤，同时也要预防脚被尖锐物扎伤或被山区蛇虫咬伤;经过高处或钢索栈道时，必需扶好栏杆或钢索;不要 拥挤追逐，小心踏空;经过台阶和狭窄、路滑地段，谨防跌倒;如经过有正在施工地段，需保持安全距离，走安全通道，不要随意进入施工现场，防止跌落、扎伤、触电、坍塌等事故。
7、旅游过程中应遵守公民良好的道德文明规范(如尊老爱幼，排队候车/购物/就餐，不乱扔纸屑果皮壳，爱护公共财物，不随地吐痰/口香胶，公共场所不要高 声喧哗或打闹，不讲脏话/粗口等)，避免与他人发生口角或冲突;始终注意维护烟台亚琦(海阳入世通)和个人良好形象。其他外出必需注意安全事项(如遇恶劣 天气必须注意预防暴雨山洪暴发、雷电伤害、山体滑坡、泥石流等)。
旅游安全基本常识
1、旅游者参加旅行社组团旅游应当和旅行社签订有效旅游合同，明确相关权利和义务，建议投保旅游人身意外险。出行时，还应互相交换导游和同行人员的电话号码。
2、随团旅游不可擅自离开团队单独活动，晚上或自由活动期间外出应结伴而行。
3、外出旅游要带好证件，忌带贵重物品，整个游程注意人身和财物的安全。
4、外出旅游应根据个人年龄特点和体质状况选择旅游线路和旅游项目等，并自带个人防护用品、必备药品，以防不测。
5、外出旅游选择卫生和安全条件较好的饭店住宿，建议选择星级饭店、知名品牌饭店。
6、外出旅游注意卫生，到卫生条件较好的餐饮店用餐，用餐建议实行分餐制。
7、外出旅游应掌握预防疾病的基本常识，不到传染病疫区去旅游。
8、携带贵重物品入住饭店时，应及时在总台办理贵重物品寄存手续。行李物品不要脱离视线。离开房间须随手关门，并保管好钥匙。不让陌生人进入房间。
9、入住饭店后需观察房间门后所张贴的安全疏散示意图，熟悉饭店内各安全通道的位置。
10、入住饭店勿在床上吸烟，勿在房间生火煮食和自接电线、电源。
11、入住饭店不得携带易燃易爆化学物品、有毒物品等违禁物.
12、饭店发生火警时，切勿使用电梯，应迅速从最近的安全通道撤离。逃生时，用湿毛巾捂住口鼻，并匍匐前进，以免吸进浓烟。
13、在游程中应记住下榻的饭店名称和电话，以及乘坐的旅游车车牌号码，乘车乘船忌争先恐后。
14、乘坐交通工具时，一定要系好安全带，勿随意更换座位，上下车时要注意来往车辆;不带危险或易燃品。
15、从事水上娱乐项目活动，应穿戴救生衣或其他救生装备，勿超越安全警戒线。
16、参加漂流、探险、蹦极、登山、缆车等危险性较大的旅游项目时，应严格遵守有关安全注意事项。患有精神病、心脏病、高血压、痴呆症等病症的患者以及孕妇、老人、小孩或残疾人等不宜参加与身体状况不相适应的旅游项目。
17、外出旅游时遇雨天、山路、险坡等应注意行路安全。
18、景区(点)游玩时，应严格遵守景区(点)设置的安全提示和警示。
19、旅途购买食品时应注意食品卫生，要慎吃生食、生海鲜，不要光顾路边无证摊点，防止暴饮暴食，防止发生旅途腹泻等疾病。
20、购物和娱乐消费要注意保管好发票或凭证。
21、外出旅游发生意外安全事故，不要惊慌失措，应及时求助相关部门，拨打导游或当地报警、救护电话，并保护好现场和物证。
22、提倡文明旅游，注意自己言行举止，切忌惹事生非，提高自我保护意识。
23、外出旅游期间发生危险，应迅速向当地公安机关求助。
24、外出旅游期间与旅行社发生纠纷，如果不能协商解决，可注意保存证据，待返回后向当地旅游管理部门投诉。游客不能以纠纷没有解决为由拒绝跟随旅行社继续旅游行程，否则，由此扩大的损失得不到法律保护。
篇8：单身女性日常安全知识
单身女性日常安全知识
1、单身女性不要深夜外出
单身女性无论你是学生还是白领，不管深夜外出是为了工作还是应酬，建议最好在超过晚上11点之后，不要独自外出，现在的社会复杂，人心险恶，你不做堤防的话，很容易让自己受伤害。如果不可避免的`要夜行的话，最好带有防身的东西，例如防身电棒，以防万一。
2、单身女性不要醉酒独行
节假日的时候经常有同学聚会，公司聚会，或者是朋友邀约。作为单身女性的话，参加聚会最好不要喝酒。醉酒不但伤身，而且女性的自我安全防卫意识也会下降，会给自己造成安全隐患。一旦喝了酒的情况下，最好请朋友或者同事送自己回家。
3、单身女性不走偏僻小路
父母从小就教育我们，走路要走大路，夜晚不走没有灯光的偏僻小路。哪怕是成年之后，单身女性依然要遵照这句话，千万不要贪近路，赶时间，而去走偏僻的小路，危险指数超高的！
4、单身女性不要约见陌生男子
女生天生就要多一份戒备心，不要轻信网上的陌生男子邀约，也不要玩什么微信约会，这些都不靠谱，而且遇到坏人的几率高的惊人。安安分分的，找个知根知底的人约会，哪怕是老套的相亲方式约会，最起码够安全~
5、单身女性不要乘坐黑车
我也有过坐黑车的经历，的确是便宜，可是往往是贪小便宜吃大亏。网络上好多女生坐黑车之后惨遭杀害的报道，这些惨痛的经验告诉所有的单身女性，千万不要乘坐黑车。
6、单身女性不去人群拥挤的地方
身材娇小的单身女性，最好也不要在节假日的时候去人潮拥挤的地方，那些骇人听闻的踩踏事故，让人看了就胆战心惊。一不小心被人群挤到，或者是自己不小心被绊倒，可就再也无法挽回了！
注意事项
单身女性外出的时候还是要穿着朴素为宜，不要穿过分暴露的服装。
篇9：贾宝玉女性因素分析论文
贾宝玉女性因素分析论文
一、贾宝玉形象的选择
弗莱在《批评的剖析》中，根据亚里士多德提出的把书中人物与普通人的水平相比较的标准，将虚构文学作品分为五种基本模式:神话、浪漫故事、高模仿、低模仿、反讽。每一模式中的主人公形象就是区别于其他模式的标志。前三种模式中的主人公分别是神、英雄、领袖人物，后两种模式中的主人公则分别是普通人和能力、智力低于普通人的人。
按这一分类，《红楼梦》无疑应属于“低模仿”的，它的主人公贾宝玉在世俗生活中时，并不是神仙魔怪、帝王将相、剑侠刀客之类，而只是一位大家族的公子哥儿。如果把贾宝玉与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》以及《金瓶梅》的主人公作一比较，更能看清《红楼梦》对主人公的选择是有特殊的创作取向与艺术追求的。
《西游记》由人间转向了神魔仙界，写了一个先造反后降魔的孙悟空，上天入地，西去东来，令人生“文不幻不文，幻不极不幻。是知天下极幻之事，乃极真之事;极幻之理，乃极真之理”的感叹。《金瓶梅》写了一个性善臀的西门庆，由宏大叙事、高雅题材走向了低俗的描写，意在收劝惩之效。这四大奇书，形成中国古典小说“山外青山楼外楼”的丰富性与多样性并耀的迷人景观。而《红楼梦》并未膛乎其后，而让它们专美于前。《红楼梦》写了一个大家族里的贾宝玉，既不能叱诧风云，也不是崛起草莽，前身为神瑛侍者，现世却是凡人一个。开卷第一回，作者借石头之口，否定对“无朝代年纪可考”与非“理治之书”的批评，就是反对宏大叙事、不取主流观念的态度。又批判流行的野史、风月笔墨与才子佳人等书，明显有另辟蹊径、不入“熟套”的自负。所谓“令世人换新眼目”，写“几个异样女子”，以及回前“使闺阁昭传”的话，都因为贾宝玉形象特征的确立，才成为可能。
试想，《红楼梦》若是把贾宝玉写成一身武功，它的意味就大大改变了。而今《红楼梦》中除柳湘莲、冯紫英略显好武、焦大经历过战场外，几乎不涉武事，全靠日常生活描写，弱男美女刻画，却有不下于《三国》、《水浒》、《西游》的艺术魅力。而如果作者把贾宝玉写成纵垮子弟、浪荡公子、恶少衙内，则《红楼梦》也就仅仅是《金瓶梅》的翻版，贾宝玉只是另一形象的西门庆。但贾宝玉有成为西门庆的条件，却终于不是西门庆。这也应该视为作者对饮食男女、日常生活的穿越性表达的结果，也是一种对艺术表达与艺术理解的独特追求所致。
总之，曹雪芹以贾宝玉为主人公，展开了一部“大旨谈情”的奇文佳构，避开了宏大的叙事题材与写作的滥俗套路，使我看到一种新型的人格，一种新的审美希望，对中华文化真可谓功德无量。其经典性的.体现与经典地位的确立，与贾宝玉形象的独特性密不可分。
二、贾宝玉形象的赋予
贾宝玉虽只是一个柔弱文静有女性气质的男孩，但其形象却是丰满、充实、光彩的，这是因为作者给他以鲜明的性格。
其一，他不喜读书上进，对科举考试之路不感兴趣，连摆出个“喜读书的样子来”都不肯。凡读书上进的人，他就起个名字叫“禄蠢”第十九回)。对科举考试必备的八股时文本领，他也“平素深恶此道”，认为“原非圣贤之制撰，焉能阐发圣贤之微奥，不过后人饵名钓禄之阶”。(第七十三回)他并非不聪明，平时也是杂学旁收的，但竟说“只除‘明明德’外无书”，都是前人“另出己意，混编纂出来的”。(第十九回)因此，“除《四书》之外，竟将别的书焚了”。(第三十六回)乍看起来是一位不愁衣食、不谙世事的少年的狂悖言行，却有着深刻的社会批判意义。作为曹雪芹着力刻划的主人公，其言行必然不是偶然出之、任意为之的。科举制度对士人的束缚与残害，八股文的呆板僵化与栓桔性灵，以《四书集注》为考试唯一根据形成的思想控制，不能不说是中国封建社会晚期的一大病疾。这一点，稍有历史常识的人，都会惊叹于雪芹批判之深刻与机智。童言无忌，还是狂言可恕，读者自有会心。
其二，不走仕途经济之路。贾宝玉并非仅仅是少年气盛，口出狂言，他对自己的行为，也有理性思考并见诸感情。第三十二回，湘云劝他，“你就不愿读书，去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友”。
这应该说是尊重宝玉不读书的愿望，转求其次的策略性意见，且又是平素交好的表兄妹，他竟然反唇相讥:“我这里仔细污了你知经济学问的!”宝钗也劝过一次，他也是“拿起脚来走了”。他明确宣布:“林妹妹说过这些混账话不曾?若她也说过这些混账话，我早和他生分了!”联系到第三十六回，宝钗劝他读书，他竟说“好好一个清净洁白的女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼一流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物，不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德”。这可就不是心生厌恶或出言不检，而是经过理性思考的。宝玉之为人，在对女孩子感情上是从不粗暴的，但对湘云、宝钗此时却如此言语，几乎危及他一贯坚持的闺阁女儿胜却须眉浊物的信条。可见他是以对待仕途经济的态度来判断是非、亲疏甚至决定爱情取舍的。
三结语
曹雪芹通过贾宝玉形象的塑造，不仅突破了雷同化的艺术表现，而且达到了对现实独特的艺术理解的高度。雪芹之思想、人格，能从宝玉形象的意义与作用中体现出来。《红楼梦》的艺术性高度，也能通过主人公贾宝玉的形象，显示出无愧于其经典地位的根据来。
篇10：[中学语文论文]《女性话题初探一》
[中学语文论文]《女性话题初探（一）》
安徽省广德中学语文组 何宏广
女性的历史
一、女神诞生的时代
女神的地位乃是关于妇女以前更自由的更有势力的地位的回忆。
――恩格斯
在人类社会漫长的历史发展时期，有过一个曾经属于女性的时代，一个女性受到崇拜、受到尊敬的时代，我们姑且称之为女神时代。因为在这一时代，女性受到全人类的注目和顶礼膜拜，女性受到人类历史的`偏爱，女性被尊奉为神，女性的头顶放射着神圣的光辉。
原始社会早期，生产力十分低下，人类主要依靠采集和狩猎维持生活，具体分工及效果如下：
男子：狩猎，受技术原始的限制，很难有所收获，因此难以为人们提供物质生活的主要来源。
女子：采集，大自然为人类采集提供了丰富之源，相对稳定使人类赖以生存和发展。
这样，在长期的生活实践中，男女就形成了如下所示的社会关系：
男子――狩猎，补充、辅助地位
女子――采集，主导、支配地位
具体表现在如下方面：
①女性发明了原始的农业
②女性发明了制陶业：粮食的做熟需要器皿，不便直接在火上烧烤
③女性首先学会了火的使用
④女性发明了羊蚕和织衣
⑤女性发明了酿酒《战国策魏策》“昔者帝女仪狄作酒。”
⑥女性是装饰与美的创造者（宰杀动物时选取牙齿、骨片、贝壳，串起来以作装扮）
⑦女性发明了制皮、冶炼、制盐等工艺
⑧女性是人类文明的传承者――生殖能力
表现：中外女神
中国：
女娲：造人。
羲和、常羲：生育十个太阳和十二个月亮，掌管人类时间进程
女魃：旱神
西母：专司刑罚与灾疫，面目可憎
九天玄女：战争女神
蚕神
女夷：专司春夏万物生长之神
青女：专司秋冬寒霜之神
古希腊：
雅典娜：智慧女神
娜克：胜利女神
海根娜：健康女神
欧弗罗斯尼：美丽与快乐女神
海门：婚姻女神
伊奥斯：黎明女神
阿耳特弥斯：月亮和狩猎女神
赫拉伊：季节女神
拉卡西斯：命运女神
伊里逆斯：复仇女神
厄洛斯：爱神
缪斯：艺术女神
赫伯：青春女神
在这个时代，女性的主宰地位给了女神凌驾于男性之上的社会优势，女性受到了高度的尊敬和崇拜，男性崇拜女性，女性亦崇拜自己。女性在精神上占据了绝对的优势，女
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篇11：《百合花》的女性意识的论文
关于《百合花》的女性意识的论文
摘 要：所谓女性意识,就是指女性对自身作为人,尤其是女人的价值的体验和醒悟.对于男权社会,其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义,以及对男性权力的质疑和颠覆；同时,又表现为关注女性的生存状况,审视女性心理情感和表达女性生命体验。茹志鹃是50年代独有明朗秀丽风格的女性作家，她的作品通过女性的视角看待战争，《百合花》就是最具代表性的小说。在这篇文章中体现着女性意识。
关键词：《百合花》；茹志鹃；女性意识；人性美
在《百合花》这篇文章中就体现出了女性意识，不过在体现女性意识的时候，并没有特别明显的突出女性意识，而是通过女卫生员“我”和小通讯员以及新媳妇的情感关系来体现的。在人物描写中，采用女性视角来描写，彰显了女性的生命体验，感情和笔调委婉和谐，书写和赞美了人性的善良和纯洁之美。 一、弱化战争背景，专注男女间的感情描写 《百合花》虽写于解放战争年代，作者却没有描写充满炮火硝烟的正面战场，也没有塑造大无畏的英雄形象，而是专注于对战争中人与人之间的感情碰撞与交流的刻画。这以独特的叙述方式充分体现了女性视角给人的婉柔细腻之感。小说中，由于我是女同志，小通讯员又比较憨厚不善言辞，怯于与异性交往。在护送“我”去包扎所的途中始终与“我”保持同样的距离，这中若即若离之感让“我”对于他产生了兴趣并开始观察他。作者有意地把这段行军路程安排在白天而不是夜晚，安排在总攻之前而不是炮声呼啸的'战斗之中，使得小通讯员不愿与女性接近的个性明显地暴露出来。后来，通讯员在战争中为了救战友牺牲了。小媳妇与卫生员之间因为新棉被之间的冲突，作者对这一场景的叙述也并没有从正面描写战场上激烈的斗争，而是从小媳妇对小通讯员的壮烈牺牲的难过以及自己之前没有把被子借给他的自责和内疚感情进行描写的，让人联想到在战场上通讯员不畏敌人的炮枪，英勇抗战直至牺牲的悲壮的场景，以及反应出了军民情意深厚。通过茹志鹃的叙事方式和视点，我们可以看出女性视角的一方面体现是作者在叙事写人上对于内部视点较为注重即对于人物内心细腻的情感描写较为注重。而对于外部视点及外部社会和生活环境往往是轻描淡写的，弱化了战争的背景更为关注人的情感和生活细节。 二、以女性的个体生命体验为本位，疏离主流叙事倾向 《百合花》是一部及经典的女性文本，是一种准自传体女性写作，“女性自传”来源与女性的一种叙述自我经验的冲动，贴近女性的生理本质。《百合花》中作者以女主人公的口吻来叙述我、小通讯员、新媳妇之间的圣洁的情谊，多处从女性的体验出发大胆的阐释了人物的内心活动。如“我已从心底里爱上了这个傻乎乎的小同乡”，“通讯员”三个字使我打了个寒战，心跳起来，我定下神才看到符号上写着x营的字样，啊！不是……”我对“通讯员“这三个字的敏感和害怕通讯员牺牲以及后来听到不是他牺牲时的轻松和释然之感把女性细腻的甚至是自私的心理展现，是站在自我的立场上，体察残酷生活背景下细微之处的美好，彰显了女性内心自我的生活体验即对于温情的寄托和渴望。 小说还通过细节描写来突出女性的情感体验。步枪筒是与战争、正义、残酷、死亡的一类事物相关联的，但是插上几根“野菊花”就已然成为“和平”与“美好”的象征物了。充分展现了女主人公“我的心理感受通讯员给我“馒头”是给我关心和照顾，这种略写战争场面而重在描绘女性对于战争的主观意识和感受的以浓厚的个体生命体验为本位的写作手法和独特的叙事角度，以及通过细节描写来突出女性的情感意识是女性视角的又突出的一个特点。 《百合花》的精致则是其细致入微、生动传神的细节描写和心理描写所造成的。新媳妇虽不是小说的主人公，但她却是个重要的角色，她的出现及与通讯员的交往，抒写和赞美了人与人之间的最美好最纯真的感情，创造了一种优美圣洁的意境。志鹃以一个女性特有的细腻，抒写了人间美好的情感。小说的最后当得知通讯员牺牲时，新媳妇好似变了个人似的，一改之前的羞涩和忸怩，为其擦拭身子，缝补一件上的破洞以弥补自己内心对他的歉疚。这里的一系列描写，让我们看到了一个真挚纯真的新媳妇形象。这种通过细腻化的情感描写来表现人性的美好的写作手法，让我们看到了女性作家用其独有的女性视角将特殊背景中那些素不相识的人在刹那间建立起一种生死与共的情怀并展示出美好的人性，向我们诉说了女作家对于美好人性的向往和对与温情的渴望。这也是女性视角的的有一大特色之所在。 《百合花》这一战争题材小说，与当时主流倾向相反的是，茹志鹃没有描写炮火纷飞的战争场景，没有塑造一个高大的英雄形象，而是流连于战场的边际，叙述了一个部队青年通讯员与农村新婚媳妇间纯净动人的故事。写出了独属于那个年代的人情美与人性美。单纯的以一个女性的角度在讲述一个清新扑面的故事，就像一朵刚从山上采摘下来的尚带着露水的百合，充分表现出了女性作家创作的善于规避革命事件，注重身边小事的描写，以女性个体的生命体验为主体并结合细腻化的情感描写来彰
篇12：浅析《紫色》女性话语权解读论文
浅析《紫色》女性话语权解读论文
《紫色》描述了一位南方黑人妇女在种族主义和男权主义的双重压迫下，奋起反抗，用自己的方法去寻找到自己的自由和解放的女性主义成长小说。而福柯的话语理论与女性主义在很多方面都有共同之处，福柯相信权力是在话语中被建构的，权力只有通过话语才能得以实现，话语与权力密不可分。因此，以福柯的话语理论为背景来分析《紫色》具有很大的契合点。《紫色》的主要角色是女性 : 西丽和纳蒂姐妹俩、索菲亚和舒格，而男性角色要么无名 , 以某某代之 , 要么通过女性的力量才得以成熟、得以准确定位，小说中的人物矛盾冲突始终是围绕着话语权的争夺而开展的，直到最后男性话语权被女性消解。
一、权力的构建
福柯(Michel Foucault)的话语理论向人们揭示话语是权力的产物，在话语的实践中潜藏着权力的运作。影响和控制话语运动最根本的因素是权力，话语与权力是不可分的，权力是通过话语来实现的。话语蕴涵着权力，话语显现、释放并行使着权力，话语即权力。而小说中的世界是男性的世界，男人就是这个世界的话语，而女性话语在历史上长期处于被压抑、被噤声的地位。这一压迫从女主人公成长过程中的话语权可见一斑 ：女性不被当成独立个体，她们是被剥夺所有话语权处于权力的最底层的黑人妇女，惶惶终日生活在痛苦中只有靠不断自我麻痹卑微地活下去。
小说主人公西丽的作为人的独立意识就是由继父，丈夫某某先生左右的。她在家时继父是施虐者，也是话语权的剥夺者。他不停地使用性暴力和语言暴力弱化西丽作为人的独立意识。“你最好什么人都不告诉，否则会害了你的妈妈”，他对西丽动手动脚时，捂住她的嘴，威胁她“你最好闭上你的嘴，学会这一套 ;习惯它”她反复被灌输的对于自己的评价只有“她长得挺丑的，简直不是耐蒂的亲姐妹”“你太笨，用不着总去上学”后来她被迫嫁给有四个孩子的黑人 X 先生，在 X 眼里，她只是用来照顾孩子和泄欲的工具，稍有不从就非打即骂，不许回嘴。为了活下来，她也一直逆来顺受，内心痛苦不堪，她低眉、耸肩、双手掩嘴、假装自己不存在。在这种环境下成长，她没法发出自己的声音，已经失去了作为独立个体的人的基本权力。随着时间的推移，男人对于女性话语的规范就不仅以强制语言的 0 的形式出现，而是通过权力的内在化使之自动地施加于女性。甚至只是一个监督的凝视，个人就会在这一凝视的重压下变得卑微，就会使他成为自身的监视者，女性就变得更加麻木，从开始的被剥夺话语权到主动放弃话语权，主动归顺男性求得活下去。“话语跟权力是纠缠在一起的，真正的权力是通过话语来行使的”(戴桂玉，1995)。没有话语，就没有权力。当被建议在某某先生家里斗争时，西丽的答案是“我不知道该怎么斗争，我只知道怎么活着不死”。她把自己变成木头，告诉自己“西丽，其实你是一棵树”因为树是不会说话的”可见女性的沉默加剧她们在男权语境中丧失权力。
二、权力的争夺
福柯在《话语的秩序》中提出“在任何社会中，话语的生产是根据一定程序被控制、选择、组织和再分配的。这些程序的功能就在于消除话语的`力量和危险，处理偶然事件，避开它沉重而恐怖的物质性”(黄华，)。“有话语的地方就有权力，权力是话语运作中无所不在的力量。权力是多种多样的力量关系，它们内在于它们运作的领域之中，构成它们的组织。它们之间永不停止地相互斗争和冲撞改变了它们、增强了它们、颠覆了它们。这些力量关系相互扶持，形成了锁链或系统，或形成了相互隔离的差距和矛盾”(福柯，)。
在《紫色》中，虽然构建的是一个一个话语权在男人的社会，但是随着话语的不断运作，女性逐渐觉醒开始有了自我意识，越来越多的女性开始逐渐参与到争夺女性的话语权中来。“话语的争夺实质上是权力的争夺，话语的拥有意味着权力的实现。但是话语又不仅仅是权力的附庸，话语一旦由权力产生出来，本身就具有能动地生产权力的功能，因此话语与权力之间具有复杂的互动关系”(福柯，2003)。
小说中的最有女性意识的就是哈波的老婆索菲亚。哈波受到某某先生的影响，坚持以他父亲和西丽相处的模式来定义他和索菲亚的关系 ：女人应该在家庭里附和听从男人的话语，不需有自己的话语。因为索菲亚不服从他，他苦恼向父亲求助“我跟她说这事 , 她却做那事 , 从不听话 , 而且总是嘴。” X 先生教导他“老婆就像孩子 , 你得让她们知道谁说了算。除了痛痛快快地打一顿 , 没有比这更有效的办法了”但是索菲亚不是西丽，当他想尝试某某先生的做法时 , 遭到了索菲亚强有力的反抗。“脸上青一块紫一块 , 嘴唇也破了 , 一个眼睛睁不开。他僵硬地走着 , 牙齿也疼”“他们就像两个男人那样打着”仅仅是因为在家庭是听不听话就能拼命打架，背后折射的却是索菲亚不放弃属于自己女性的权力的坚持。此外，随着小说情节的展开西丽遇到了莎格。在莎格的帮助下，西丽开始逐渐开始有了自我意识，争取属于自己的东西。在莎格要回孟菲斯要求带着西丽而被某某先生驳回时，西丽第一次自己张口说出了自己的想法 , 甚至对某某先生不满而破口大骂“就是你这个卑鄙的混蛋，我现在该离开你去创造新世界了，你死了我最高兴，我可以拿你的尸体当蹭鞋的垫子”第一次西丽和某某先生产生了直接的冲突，把这些年的怨言一吐为快。女性开始在男权下表达自己的话语，争夺自己的权力，因而产生了激烈的话语冲突。
三、权力的消解
哪里有权力，哪里就有抵制。在福柯看来话语权力既是压制性的，也是生产性的 ;既是否定性的，也是肯定性的 ;既是驱逐，排斥性的，也是滋生，激励性的。话语愈是要压制它，它就愈是会获得一种焦点，中心性和明确的自我意识，并且它在逃避压制话语的同时，也在不停地扩散、奔突，四处逃逸。压制不全导致事实性的消亡和灭绝，相反，它导致对象的成型和成熟。(吉登斯，)
西丽在莎格的帮助下 , 走出艾伯特为她框定的生活范围 , 到孟菲斯独立谋生 , 开设制裤厂 , 雇用工人 , 从此有了自己的生活。就连在给耐蒂的信中，她都把自己描述为“我真的很幸福。我拥有爱，拥有工作，有钱，有朋友，有时间。”
现在的西丽已脱胎换骨，她有成为经济和人格双重独立的女性。等她再次从孟菲斯回来之后，某某先生发现了她的变化、震惊于这种变化并重新开始以新的眼观光看待西丽。这次，某某先生不是某某先生而是艾伯特，有了自己的姓名，开始以真正的男人女人平等的身份和西丽相处。“他正在努力地让自己做点事情”西丽跟他说话时候能够感受到“他真的在听”他甚至会跟西丽聊天谈论他的感受“我第一次为自己自然地生活在这个世上而感到满足 , 这种经历是全新的”从开始的西丽必须听从他的话语，到两人可以像朋友一样聊天分享。折射出了《紫色》里最终男权语境下女性开始发声音，和男性拥有同样的话语权和权力，单一的男权语境得到消解，男性也开始理解尊重平等看待女性。
篇13：论文：女性成才与女性参政
论文：女性成才与女性参政
新中国成立后，尤其是改革开放以来，女性的社会地位日益提高，女性人才辈出，女性参政议政的意识不断增强。然而，同男性相比，我国女性人才仍远远少于男性，女性参政的现状与社会发展的客观要求也有较大差距。本文仅就女性成才与女性参政谈几点粗浅的认识。
一、女性成才是女性参政的前提
女性成才，是参政议政的前提和保证，而女性参政，又是女性成才的标志和体现。我们不能抛开女性成才这个前提去空谈女性参政，只有女性具备了参政的基本素质和与之相适应的能力，才有资格有本领去参政议政。
女性参政，是指女性参与政治决策和政务管理的活动，它通过直接与间接的两种形式而实现。女性自身素质是女性参政的先决条件，否则，女性从政则是一句空话。首先，女性参政是一种直接参与国家政治、经济和社会事务管理的活动，它要求真正掌握和运用法律所赋予的权力，从而达到不仅仅在法律上，而且在事实上的参政。而掌握和运用法律上赋予的权力，则需要广大妇女具有较强的与之相适应的能力。事实上，女性获得参政权，仅仅是在法律上得到了保证，只有当女性真正懂得了并掌握了这些权力，真正在现实生活中实施和运用了这些权力，才是真正的妇女参政。而实现事实上的女性参政，就要求广大妇女具备参政的本领和能力，直接参与到国家和社会事务管理的活动中去这样才能有效地行政参政权。其次，女性参政是通过间接的渠道，对国家社会的事务管理提出有意义、有价值的意见和建议；运用各种舆论媒介，发表对社会各类重大问题的见解，提出合理化建议。这也同样要求参政女性具有较强的能力与之相适应，否则怎能谈得上提出“有意义”、“有价值”和“合理化”的建议呢？作为主体化的参政是一种质的要求，要求参与者在有明确政治方向的同时，具有比较成熟的政治思维能力和较全面的专门知识，只有具备了这些基本条件，才能真正达到参政议政的目的，正如一位成功的女部长所说：“就我个人来说，我主要是靠了我的才学当上部长的”。还有老一辈无产阶级革命家蔡畅、康克清、邓颖超、宋庆龄，她们无一不是凭着自己的才华，进入国家决策层的。由此可见，女性成才是女性参政的先决条件。
1、影响女性成才的障碍：
影响女性成才的障碍不外乎三方面，即社会影响、家庭制约和自我压抑。
首先，是社会的影响，它包括社会偏见和社会制度两方面。我国经历了漫长的封建社会，“男尊女卑”、“男强女弱”、“男主女从”的思想观念对全民族影响很深，至今重男轻女的传统观念在社会上还有一定市场，成为女性成才的一大障碍。女人从一出生就被视为“低人一等”：有的家长不让女儿上学，理由是：“长大也是人家的货”；有的高等学校招生时公开提高女性的录取分数线，限制女性的名额；有的单位认为“强女不如弱男”，不愿意接受和安排女毕业生；有的领导认为，女人“头发长见识短”，不放心把关键性的岗位交给女同志， 出现了女性“上学难”、“分配难”、“提拔难”的“三难”现象，影响了女性潜在才能的发挥。
社会对女性功过是非过于苛求，阻碍了女性对事业的追求。同样是外向性人才，男同志被认为是思想解放，有开拓精神，女同志则被看成是不稳重，太张狂；同样是埋头工作，不拘小节，男同志被认为是事业心强，有进取精神，女同志则被看成是不会生活，缺乏女人味；男同志成功了，提拔晋升，社会赞许，家人高兴，成功者像进了加油站，加大“马力”向更大的成功进发，女同志成功了，则枪打出头鸟，桃色新闻纷纷出笼，偏见、非议，不良的社会舆论压抑着女性。为了保护自己免受中伤，保护家庭免受离散，多数女性只能默默无闻，不敢在事业上有新的作为。
社会制度对女性成才影响更为深远。在轻视女性，把女性当作玩物的社会里，女性完全处于被压迫被奴役的地位，成才道路极为坎坷。历史上虽然也出现过班昭、李清照这样有才气的女子，但同男性人才相比，却是凤毛麟角。新中国的成立，提出了“男女平等”，一大批女性成为社会主义建设中各条战线的骨干力量，女性的独立观念日益加强。改革开放以来，党和国家更加重视女性人才问题，继1990年江泽民部书记阐述马克思主义妇女观后，1995年他又代表我国政府向世界明确提出了男女平等是促进我国社会发展的一项基本国策。这5年之间，我国颁布实施了妇女权益保障法，公布了到XX年的中国妇女发展纲要，成功地履行了联合国的国际义务。平等参与和发展的性别意识，已经纳入决策主流。由于党和国家对女性人才的形成和发展创造了良好的社会环境，使我国女性人才如雨后春笋茁壮成长。近几年我国女科技人员总数已达1000多万人，占科技人员总数的40%左右；女干部占干部总数也接近40%。现在，全国所有的省、市、自治区的党政班子中，都有女性。这些充分显示了社会制度对女性成才的影响是极其重要的。
其次，是家庭制约。中国的传统观念，一直把“男主外，女主内”作为界定家庭分工的分水岭，把女性固定在家庭主妇的角色位置上。男子重事业，女子重家庭，被看成是天经地义；男同志不料理家务，被看成是情理之中；女同志家务干少了，却被看成是“失职”。女同志既要在工作中与男同志同挑重担，又要在家庭中当贤妻良母，常常是“超负荷运转”。在农村，下地回来。男人抽烟休息，女人却得做饭、洗衣、喂猪、哄孩子。在城市，女人在八小时工作之余，也是如此。据有关资料介绍，我国女职工一般用于家务劳动的时间，平均每天为3.7个小时，休息日为7.3个小时。一些中年女性家庭负担更重，她们上有老，下有小，都需要照顾。许多人白天忙公务，晚上干家务，一天只能休息四、五个小时。由于家务劳动耗费了太多的时间和精力，很少有时间坐下来看书学习，搞智力投资，也就影响了她们素质的提高和全面发展，降低了她们成长的速度。
第三、是女性的自我压抑。社会因素、家庭制约是影响女性成才的外因，内因则是女性本身的自我压抑。这种自我压抑主要表现在三个方面：
(1)自卑心理重。一部分女性由于受旧观念支配，往往认为女性天生愚笨,在智力比不上男性，产生自卑心理。在工作上，女性认为自己不如男人，怀疑自己的能力，低估自己的水平，不敢挑大梁、领着干，在事业上自卑。此外，在生活与工作中，一遇到阻力和困难，女性就就丧失信心，畏缩不前，没有后功和韧性，意志上自卑。
(2)依附心理强。女性总是把事业、命运、前途系在丈夫、子女身上，甘愿自我牺牲，放弃追求，事业上保丈夫、生活上保孩子，望夫得志，望子成龙，希望通过丈夫和子女的成功和体现自己的价值。只要丈夫、子女有所成就、出人头地，自己就心满意足，过份地依赖家庭。在事业上，女性企图依赖社会、单位给自己提供各种便利条件和特殊照顾，不想通过自己努力获得更好的境遇，工作上不愿独挡一面，甘当助手和配角；企图依赖社会解决妇女地位问题，实现男女平等，而很少想到靠自己去抗争，靠自己的力量去取得平等地位。
(3)文化素质差。女性文化素质是女性择业的基本条件，同时也是女性成才的基础。然而我国女性的文化素质普遍较差，在我国的两亿文盲中有70%是女性,接受教育的女性升学率低于男性,从小学到大学人数递减,在小学,男女生比例为1:1,进入初中,男女生比例为5:2,到了高中,男女生比例为3:1,在大学生中,女生只占23.6%,女研究生的所占的比例更低,不到15%。很显然，没有较高的文化素质，是根本不能谈到女性成才与否的。
2、女性成才的途径：
女性成才，是一个系统工程，需要有关各方的共同努力，既要有强大的舆论氛围，又要有切实可行的有效措施；既有教育问题，又有女性自身努力问题，后者是女性成才的关键。
首先，要优化外部环境，外因是变化的条件，促进女性成才，在强化自身素质的同时，必须优化外部环境。
一是创造良好的舆论环境。要大力宣传马克思主义妇女观，宣传党和政府有关保护妇女合法权益的法律法规及方针政策，宣传女性在人口再生产中的贡献，承认生育、抚育孩子所付出的劳动是社会总劳动的一部分，使社会承认女性的劳动价值。宣传男女平等，彻底扫除重男轻女的陈腐观念，努力形成尊重女性劳动，支持女性成才的社会风尚。要宣传女性成才的典范和女性在现代化建设中的作用，为女性“正名”，转变对女性的社会偏见。此外，还要大力宣传女性培养和选拔工作的典型，总结和推广她们的.经验和作法，增强各级党组织培养和选拔女性人才的自觉性。
二是形成优越的工作环境。在工作安排上，要正视女性的生理和心理特点，尽可能地用其所长、避其所短，在孕期、产期和哺乳期等特殊时期尽可能地予以照顾。在工作过程中，要针对女性自尊心强、害怕自己受歧视的特点，尊重女性，特别平等地对待她们，尊重她们的人格，经常为她们出主意，想办法，解难题。要帮助和鼓励她们，使她们能充分地表现自我，激发出她们的进取信念。在她们的工作受到干扰、利益受到侵害时，要敢于为她们仗义执言，积极维护她们的合法权益。
三是构筑适宜的教育环境。要抓好女性的基础教育。提高农村女童的入学率，减少女童的流失和辍学，做好城乡女性的扫盲工作，提高女性的最基础教育水平。要抓好女职工的职业培训，提高女性在就业方面的竞争力。在培养女性高级专门人才下功夫，改变女性大学生、硕士生、博士生所占比例过低的问题，以提高女性社会地位，为女性成才创造条件。
四是优化家务管理环境。无论是家务劳动社会化，还是社会怎样提倡男女共担家务，女性由于历史和生理的原因，都要承担较多的家务劳动，“家务劳动繁重”往往成为困扰职业女性的一大烦恼。因此，女性必须学会科学地管理家务，向管理要时间、要效率，把复杂的家务劳动简单化，用较少的时间和力气，取得较大的家务劳动效益，这必将为女性换来更多的时间，使她们有更大的可能走上成功之路。
其次，强化女性的自身素质：
第一、自强、积极进取，坚韧不拔的毅力是女性成才的内在力量。女性不仅要执着地进取，而且要有百折不回地克服来自社会、家庭、自身生理特点等种种困难的毅力，不如此，就难以做到有所作为。居里夫人在经济极端困难的情况下，为了取得一点镭，整天整夜关在小屋里坚持从沥青中提炼镭。林巧稚为了献身自己所热爱的妇产科医学事业，决心终生独身。只有如此执着热爱事业的人，才能充分发挥自己的才能，取得成就。
第二、勤奋是女性成才的重要因素。我们承认，人的天赋是有一定差别的，但成就事业的主要条件不是天资，而是后天的勤奋。著名数学家华罗庚认为：“勤能补拙”，“一分辛苦一分才”。英国古典经济学家李嘉图也说过：“学问是苦根上长出的甜果”。这些都精辟地揭示了成才与勤奋的关系。如果一个女性有良好的社会生活条件和良好的教育条件，但本人不勤奋，缺乏进取精神，决不能成才。反之，如果没有很好的外部条件，但女性自身能自强不息，锐意进取，最终也会成为人才。张海迪以她勤奋和顽强的毅力换来了知名作家、翻译家等赞誉。勤奋会创造出奇迹，勤奋能造就英才。
应当看到，女性的智力，能力并不比男性差。在今天我国全面实行市场经济的条件下，为女性成才创造了公平竞争的大环境，每个女性都要做竞争中的强者，自立，自强、自尊、自爱，克服自身的缺点，正视自己的优势，扫平成才障碍，真正成为社会主义现代化建设的有用之才。
二、女性参政是女性成才的重要体现
女性参政状况是衡量女性解放程度、衡量一个国家进步程度的重要标志。“男将女兵”不是社会发展中的正常现象，正常的应当是参政女性的比例与女性占总人口的比例相适应。我们不提倡“学而优则仕”，然而，参政女性首先是女性人才，只有成为人才才可能参政，这就使女性参政最能体现出一个国家女性成才的程度。
女性参政的主渠道之一是女领导干部参与政治、经济和社会事务的高层次管理。换而言之，就是有更多的女干部参与县级以上的领导工作，并且职务越高，参政的作用也就越大。做为参政女性，首先应当具备以下五方面基本素质：
一是政治素质。所谓政治素质，就是指政治方向、政治立场、政治观念、政治态度，政治经验等。政治素质最根本的要求就是牢固地树立无产阶段世界观、人生观、价值观，具有坚定的共产主义信念，坚持四项基本原则，与党中央保持高度一致，自觉认真贯彻执行党和国家的各项方针政策，具有高度的革命事业心和政治责任感，在复杂的政治斗争中能够头脑清醒，把握方向，保持政治上的坚定性。
二是品德素质。所谓品德素质，主要是指道德情操和道德行为的高尚或优劣。女性参政应具有这样一些品德素质：要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“为官一任，造福一方”，有所作为，有所建树，建功立业，为党和人民的事业鞠躬尽瘁，死而后已；要光明正，公道正派，要维护班子的团结和统一，不搞小集团、小圈子，不搞阳奉阴违，不搞阴谋诡计，对上不吹不拍，对下不欺不压；敢于坚持真理，不随波逐流，不弄虚做假，不说大话空话，言行一致，言必信，行必果；要敢于表明自己的观点，把问题摆到桌面上；要发扬民主，密切联系群众，关心群众的疾苦，充分走群众路线，有事同群众商量，不专横跋扈，动辄教训别人；要严于律已律亲，清正廉洁，并有较强的廉政意识，要豁达大度，能够容忍多种误解和委屈而毫无怨恨之心。
三是心理素质。所谓心理素质，不外乎知、情、意三个方面。具体表现在：要有良好的记忆，敏捷的思维。在考虑问题、讨论方案时，能够同中存异；在处理人际关系时，能够异中求同；在工作中善于逻辑思维、辩证思维、系统思维。要有稳定的情绪和良好的感情，能在极其复杂的情况下，排除不良外在因素的刺激和干扰，运用理智控制感情，针对不同场合，不同事情，不同对象，恰到好处地表达自己的语言和情感。做到取得成绩不沾沾自喜，遇到挫折不灰心，受到委屈不生气，得到奖励不自满，解决易办的事情不掉以轻心，处理棘手的难题不忧心忡忡，遇到平庸的上司不自以为高明，见到骄横的领导不低三下四。要有坚强的意志和坚韧不拔的毅力，不为困难所困，不为阻力所阻。
四是知识素质。女性参政，没有多方面的知识，“以其昏昏使人昭昭”是不行的。在知识结构上，女性人才要在参政中，使自己由专业化、单一型向多方位、综合型转变，使自己在领导才能上，由熟悉某一方面工作的“专才”向粗通各方面工作的“通才”转变。缺什么知识就充实完善什么知识。此外，还有一个知识更新的问题，随着现代科学技术的迅猛发展，女性要自觉更新知识，力求站在新学科新知识的最前沿。
五是能力素质。所谓能力就是领导的才能或者叫本领，它是知识和智慧的综合体现。参政女性要完善组织协调能力，识人用人能力，预见决策能力，改革创新能力，综合分析能力，社会活动能力，应变能力，文字语言表达能力，总揽全局和驾驭全局能力，独挡一面能力等等。每个人都不可能样样都能，总是各有所长，有所短。做为参政女性，应尽力扬其长，补其短，努力实现从偏能向全能的转变，尽可能由中能向高能转变。能力完善还包括借能，即某种自己不具备又难以很快形成的能力，要注意借用附近同志们的这种能力，用其所长，补己所短。
社会的进步与发展，需要女性成才，需要更多的女性参政议政。在社会主义国家里，无论在政治上，还是在经济上，女性都享有与男性平等的权利，具有同等的社会地位。《中国妇女发展纲要》的提出，党的十五大的召开等等，都为女性成才及女性参政提供了前所未有的机遇。广大女性应该抓住机遇，树立大志，加强学习，不拘泥于旧思想，摒弃封建主义旧道德的影响，用邓小平理论武装头脑，勇于改革创新，在成才之路上努力攀登，在新世纪的政治舞台上做出一番大事业，为新中国的女性谱写出辉煌的篇章。
篇14：论文《女性身份的找寻》
论文《女性身份的找寻》
摘要:《回归》是阿尔莫多瓦创作的影片,在《回归》中阿尔莫多瓦将目光锁定在女性之间,女性坚强独立的寻找自我身份价值,进行自我拯救,并最终完成救赎,达到了灵魂上的回归自我。影片在121分钟的时间内,讲述的即是一段女性的身份找寻之旅,而这种找寻主要体现在阿尔莫多瓦对人物角色的设置上。
关键词:电影《回归》;阿尔莫多瓦;女性身份;找寻 阿尔莫多瓦20创作的影片《回归》获得59届戛纳电影节最佳编剧、最佳女演员奖。这是对阿式电影风格的肯定,同时,此片也可以看作是阿尔莫多瓦本人的回归之作。正如同他在关于《回归》的笔记中写道:“从某种意义上,我回到了喜剧;我回到了女性的世界;我回到了家乡拉曼查;我回到了生命和故事源头的角色。”《回归》将目光锁定在女性之间,女性不再迷茫、困惑或者附属于男性,而是坚强独立的寻找自我身份价值,进行自我拯救,并最终完成救赎,达到了灵魂上的回归自我。影片在121分钟的时间内,讲述的即是一段女性的身份找寻之旅,而这种找寻主要体现在阿尔莫多瓦对女性和男性的角色的设置上。
一、女性身份的找寻首先,母亲身份的找寻。《回归》中作为母亲的爱莲娜和瑞蒙达,其身份均经历了迷失、找寻和回归的过程。爱莲娜母亲身份的找寻过程,是一个由符号化走向实体化的过程。影片最开始,爱莲娜作为死者,以符号的形式时刻存在着。在保拉阿姨家中,索利亚无意间看到摆放在桌子上的母亲照片。从保拉阿姨家离开,瑞蒙达和索利亚带走爱莲娜做的甜甜圈。爱莲娜作为剧中的重要人物,在这一段中未曾出现,但是又是以各种符号的形式无处不在。在之后的找寻阶段中,爱莲娜以灵魂的角色出现。独特的灵魂观,帮助爱莲娜找回母亲的身份。一方面对于瑞蒙达,爱莲娜渐渐变得清晰可见,从在派对上流泪唱起爱莲娜教过的`歌曲,后到在索利亚家中闻到爱莲娜的气息,最后终于与爱莲娜相见。另一方面,对于奥古斯蒂娜,爱莲娜以灵魂的身份出现,并代替母亲照顾她,这是赎罪,也是一种给予,给予奥古斯蒂娜应有的母爱,同时也是爱莲娜自身母亲身份的回归。瑞蒙达对于帕克父亲身份的怀疑,同时也暗示着瑞蒙达对于自己母亲身份的无意识的不确定。因此,在身份的找寻过程中,瑞蒙达找寻的是自己作为女儿和母亲的双重身份。瑞蒙达的母亲身份的找寻过程实则是自我成长的过程。
其次,女性之间的的相互救赎,即是一种自我身份的找寻。影片中的众多女性形象,在自我身份找寻的同时,相互救赎。保拉阿姨的存在,使得爱莲娜母亲身份的缺席得以弥补。对于瑞蒙达来说,保拉阿姨就是母亲的化身。因此,当保拉阿姨死后,爱莲娜才摆脱符号形象,开始了自我身份的找寻。另一方面,宝拉和瑞蒙达在少年时期都受到父亲的侵犯,但是却有着完全不同的结果。因此,从某种层面上来说,宝拉的存在是对于瑞蒙达所受灾难的补偿,她对其女儿身份的扞卫也是瑞蒙达少年身份的找回。而奥古斯蒂娜对母亲的找寻在某种程度上象征着瑞蒙达成年后对于母亲找寻。宝拉和奥古斯蒂娜二人的存在,象征着少年以及成年后的瑞蒙达对于母爱的渴望,正如瑞蒙达所说:“我需要你,我一直都需要你,妈妈”。而当二者的身份在逐渐找回之后,瑞蒙达的身份得到最终的确立。
二、男性身份的缺失在影片中,男性的离开或缺失,是促使女性自我意识觉醒的重要因素。男性在片中的出现次数极少,在这部影片中,不断被提及的两个男性人物就是瑞蒙达的父亲和帕克,两个男人作为推动故事向前发展的角色在一定程度上控制了观众对电影的幻想,导演却只给丈夫帕克几个镜头就完成了两个男人在叙事和结构层面的任务。其他的年轻男人,他们都对瑞蒙达的美貌有所希冀,但是阿尔莫多瓦没有将他们设置成为瑞蒙达的守护者,而是使其出现后,又不知不觉的消失于女性的世界中。因为与剧中那些独立坚强的女性相比,男性人物的设置无疑是略显苍白无力的。除此之外,在影片中阿尔莫多瓦建立了一套属于女性的社会法则和体系,为女性服务,保护女性的身份。最具代表性的即是警察的缺席,警察作为通常意义上的男权的代表一直是处于缺席的状态,在爱莲娜烧死丈夫和情人后,在宝拉杀死帕克后,二人均未受到法律的制裁。可以说,阿尔莫多瓦以解构的方式,破坏了以往影片中的男权世界,塑造了缺席的男性形象。
三、结语阿尔莫多瓦以自己的电影实践,表达自己的电影观念,正如他自己所说,这个世界不仅是男人的,也是女人的。在《回归》中,阿尔莫多瓦真正的建立了一个女性的世界,有着女性的精神秩序,并主动的自我救赎,找寻自我的身份。阿尔莫多瓦没有延续以往作品中,男女的爱欲拯救处于困境的现代人的主题,而是纯粹通过女性自我救赎。女性在这部影片中不再依附于男性,而是以其独立自强完成了身份的找寻和回归。但是,不管电影以何种方式呈现,女性身份的找寻与救赎一直是阿尔莫多瓦电影中最重要的主题。
参考文献:
[1]类成云.女性自救:〈回归〉[J].当代电影,(3).
篇15：女性科技人才的培育论文
女性科技人才的培育论文
社会资本，指行动者在行动中使用和吸取在社会网络中形成的资源。社会资本犹如黏合剂，将社会群体维系起来，并产生强大的社会内聚力，它对于一个社会的经济繁荣和可持续发展具有决定性作用。①运用社会资本理论，既能有效分析女性教育科技人才个体成长情况，又能厘清“镶嵌在社会网络中可达到的资源”中的社会结构和社会关系。
一、社会资本理论与女性教育科技人才契合性分析
社会资本最早由法国社会学者布迪厄所提出。他认为，社会资本是指个人或团体所拥有的社会连带加总，而社会资本的获得，则需要靠连带的建立与维持。罗伯特普特南认为，社会资本就是社会组织特征，在信任、规范网络关系中，形成协调行为来提高整体社会效率。他将社会资本理念引入到政治学研究之中，找到了解决集体选择无理性困境的途径，即大力发展社会资本。②美国华裔学者林南则认为，社会资本即是“期望在市场中获得回报的资源投资”。③社会资本是“镶嵌在社会网络中可达到的资源，因为个人社会资本透过社会连带而得。”他以三个结构的概念来观察社会资本的意蕴:连带的广度;连带的高度;连带的多样性。这三项所指涉的已不止于网络连带，而是这些连带在个人中心社会网中表现出的结构特质。换言之，个人中心网络的结构形态亦决定了镶嵌其中的资源含量。④本文选取林南社会资本理论作为分析工具。林南的社会资本理论可以用来证实我国女性教育科技人才在社会资本、人力资本和制度资本方面，与男性存在的差异。社会群体由于优势或弱势的结构位置与社会网络，决定了其对社会资本的不同汲取能力。资本投资和制度领域中的性别差异，决定了我国科技人才队伍建设存在明显的性别总量、行业和影响力等方面的差异。厘清社会资本的性别差异，可以使社会有序性得以增强，欺诈行为得以减少，让国民更具安全感、享有更广泛的民主，并加速各种社会团体的横向联合活动和团队协作;使人们能够获得非正式的保险，并促使社会成员之间具有更为密切的联系，从而加快信息的流动和信息共享。⑤因此，运用社会资本理论来分析当前女性教育科技人才的性别差异问题，无疑有相当的契合性。有鉴于此，拟借助社会资本理论对湖北省女性教育科技人才成长作一有效探讨。
二、社会资本获取的性别差异:女性教育科技人才社会支持网络问题分析
林南将资本定义为期望在市场中获得回报的资源投资，通过对资本的内涵界定，引出资本的中心主题。即在社会关系中获得资源，资本的获得会引发结构约束和机会问题，及行动者的行动和选择的问题。同时，形成资源、等级制、网络与同质交往的基本结构，以及资源、动机与互动的行动基础。我国科技人才显失公平的性别歧视，是科技结构基础和行动的突出表现，具体体现为性别的投资不同。在大多数时候，可以预计科技与经济对男性和女性提供有差别回报，导致社会资源更乐于把资本投给男性而不是女性，男性在人力资本和社会网络的扩展上都比女性有优势，主流的社会规则为男性和女性在科技发展中提供了不同资本的发展机会。男性可以通过制度和潜规则去建立广泛的、异质的科技资本，而女性获得的资本在数量上会少于男性科技工作者，科研的影响力远低于应有作用。笔者采取“个体中心网”方法，根据教育部门女性科技人才的特点，考察了女性科技人员的微观社会资本状况。发现在培训频数维度上，70%女性教育科技人员获得培训频数低于4次，多数集中在2次以下，甚至有些女性教育科技工作者长期埋头于科研或办公室工作。在技术级别方面，呈现出象牙式样的分布。女性教育科技工作者集中在初级、中级技术级别，而具有技术示范和影响的高级分布较少，为男性的39．25%。从职务角度看，只有6．62%女性教育科技工作人员承担领导职务，其中有相当部分为制度要求的`性别比例所致。因此，湖北省女性教育科技人才在社会网络的嵌入资源方面要比男性匮乏得多。社会资本命题，即为行动的成功与社会资本正相关。获取和使用好的社会资本促进更成功的行动，教育科技资源的资本回报具有重要的性别差异。即使男性和女性拥有相同质量和数量的资本，他们在教育科技领域中也会出现两种不同结果，男性比女性将得到更多的科技奖励，包括高职称、高声望和高收入。对于社会资本的回报欠缺，主要有两方面原因。由于认识能力或意愿导致合适资本动员差异，女性在通往科技道路上，没有使用最好的社会网络形成的社会资本。
根据社会资本理论，我们可以把“关系”视为社会资本的一种表现形式和存在方式，只不过它是一种特殊的“非正式”的社会资本。⑥但是，女性教育科技人才不能寻找、确认和被接纳到社会关系中，甚至对科技回报产生动摇。相关利益主体的努力程度不同，导致不愿为女性科技能力进行投资，并担心浪费对其投资的社会成本，包括女性自身与她们的家庭同样不会期望她们在科技领域有所作为。社会资本吸取实际是理性行为下的结果，是主动的投资活动。因此，社会资本具有显著的型构理论下构建主义特征。通过资源重组与构建，获取自我发展资本利益。⑦抽样调查分析表明，湖北在“两院院士、863计划”国家顶级女性科技人才方面是空白。获“国家自然科学奖”的1．96%，少部分人获选教育部“新世纪优秀人才支持计划”、“国家科技支撑计划”。由于顶层级科技人才结构中女性所占比例少，实际社会资本的回报率较低，使得女性与科技相分离。道格拉斯C诺斯认为，制度可以简单地定义为一个社会中的博弈规则，分为正式制度和非正式制度。林南认为，由组织、网络、个体行动者镶嵌了制度场域，即社会与制度场域是等价的，由组织—社会的制度同构、组织网络的制度同构，组成人力资本和制度资本，支配着科技领域资源的分配和交易。制度资本从组织上反映出有关的社会文化和技能，核心是由制度场域中所认可的价值、规则和规范。制度中的组织成本主要由宏观的社会资本组成，反映社会制度的价值取向和资源分配的流向，更能够看出资本的可控制性。“宏观层次的社会资本定义，或称嵌入结构的观点，这种观点将社会资本与集体行动和公共政策联系起来。”⑧调查发现，女性教育科技人员集中于优势的权力行业。一方面，国有单位、城镇集体单位和政府组织、非政府组织中的教育部门，成为女性专业技术人员主要的分布领域，新兴的金融、房地产、居民服务、信息等产业日益成为女性科技人员流向的盲点。另一方面，发展中的女性教育科技人才社会资本中的性别差异不容忽视，存在明显的性别排斥和差异，许多女性专业技术人员处于弱势地位和边缘化状态。
三、结构与行动的双重优化:女性教育科技人才成长的社会支持资本重构
文化资本是储存于个体和社会之中的文化知识，是文化修养和技能组合，通过先天和后天环境塑造的，而文化将在一定程度上和制度结合，形成体制化的文化资本，如教育文凭、证书，更包含了社会整体价值取向。⑨在科技性别文化构建之中，要树立社会性别意识文化，即在政策制定、实施、评估之中，考虑性别置于男性和女性的影响，置于科技的效力不同，而实施有差异的标准。如果以统一的标准衡量男性和女性科技人才，或以男性作为衡量女性标准，将会以形式公平掩盖内容的公正。由上表可知，男性和女性在工作能力方面的均值相接近。在显著性水平为0．05的情况下，t统计量的概率P值0．025大于0．05，故应接受零假设。因此，认为两个总体的均值不存在显著性差异。也就是说，该高校男女教育科技人才的工作能力不存在显著差异，这就回击了那些认为女性工作能力天然弱于男性的理论。但是，社会对女性能力的低估，造成女性教育科技人才难以被委以重任，重大课题项目女性往往只能作为男性的副手。一旦女性不被重视，出现一个严重的后果就是女性逐步退出科研领域。实证分析证明，女性科技人才的自身能力不弱于男性科技人才，社会对女性科技人才的偏见，是阻碍女性科技人才成长的重要原因。制度化的组织是一种特别的组织，它的目的或使命是对行动者进行训练与灌输，使之具有符合现行制度的仪式与行为的价值与技能。它们不同于其他组织，因为它们是“加工”而不是使用或保留行动者。在制度化的组织内部，行动者参与组织与制度场域中的组织交换时，从交换中获得经验，获得权威位置和制度资本。在组织外部，与资源丰富的组织有联系，标示着行动者也获得了制度性技能，形成性别网络的资本。在激励机制中，应专门针对女性科技人才特点，对有重要贡献的女性科技人才予以重奖，提升对女性科技人才的财政支撑与补贴，尤其应保障生育期间的各项权利。在人才等级评估机制中，应适当以制度形式对女性在年龄、科技贡献度、学历等方面，适用与男性不同的评选机制，从而从政策和法律角度确保女性社会价值得到确认和补偿。在培训机制中，满足女性科技人才发展所需的经费、时间、机会等，以逐步消除性别差异与歧视，重视女性人力资源开发建设，为其提供更多技能培训的机会。在更新机制中，新学科急需的、技术力量发展单薄的组织，可以对有特殊贡献的女性科技人才的退休年龄适当延长。总之，通过机制创新强化女性科技人才的社会资本总量，形成以信任、规范与社会网络等为核心特征的社会资本，方能彰显其社会责任、公共性与信念，从而促使女性科技人才社会资本的有效形成。
社会资本是在社会互动中形成并获取的。由于相互交换嵌入在行动者的结构位置和社会网络不通，会产生相同和完全不同的变量。社会关系网络，即为镶嵌在社会复杂结构中的人与人、群体与群体等之间的复杂关系网络。这使得处于社会结构中不同地位的人群，在互动中形成相应道德观或文化观的共识。⑩互动有两类:同质互动与异质互动。同质互动，指以拥有的相似资源———包括财富、声望、权力和生活方式———的两个行动者之间的关系为特征。异质互动，指拥有不同资源的两个行动者之间的关系。同质互动居于主要地位，由感情、互动与资源的相似性而联系起来。在异质性互动中，互动双方要付出成倍的成本，才能形成情感、财富、声望和权力相似性，相对发生较少。由于存在工具性行动，异质互动常起到资源分配的决定作用。社会地位越高，发展社会关系就越容易，摄取各种稀缺资源的能力也就越强。处于分层社会结构中较高位置的人，在获得社会资本方面明显优越于他人。通过上述分析发现，女性教育科技人才的社会资本总量比较匮乏，由于受生活圈子、家庭责任、获得职业信息和资源能力等要素影响，决定了她们通过社会网络获得较好社会资本的能力相对弱小且社会网络位差小。因此，应把同质性与异质性资本组合起来。从同质性社会资本积累看，应以利益为纽带，以和谐及团结为基调，通过亲属、朋友、家人和社会网络，在社会网络互动中形成相互信任的关系，开拓个人发展的社会网络。对于异质性社会资本积累而言，由于互动双方要付出成倍的成本，就要提高不同群体的互动频率，形成情感、财富、声望和权力的关系。如果信任与回报出现正比例关系，资本交换更易于进行。反之，则需要通过长期不断的交换，才能形成相对普遍的互利、互惠的规范关系。
篇16：女性微信交友安全常识
女性微信交友安全常识
一、保持匿名
为了避免不必要的无聊骚扰，请您注意--尽量不要在公开资料或交流之中透露您的真实姓名、住址、工作单位、电话号码、email等等信息。
二、不要仓促见面
请明确您的交友目的，不要恶意戏弄他人，不要夸大自己，以免造成对方对您的错误印象和由此带来的`不良后果。得到对方的联系方式后，您应该在与对方进行足够的网上或者电话交流后，再考虑与对方在现实中见面的可能性。不要被动地仓促赴约。如果对方真的有诚意见您的话，他（她）当然应该有耐心等到您准备好的时候嘛！
三、保持机警
保持平常的心态，不要对某个约会对象寄予深厚的期望再加上自己的幻想；一定要相信自己的判断哦，如果你觉得对方的语言已经让你不愉快或者侵犯到了你的隐私，你可以随时与对方结束沟通！
四、尽量避免单独见面
尽量选择在活动中见面，因为人多，所以安全。即便是约会对象令您不太满意，也可避免单独约见的尴尬。如果您觉得多约一个朋友一起赴约更安心的话，那就先征得约会对象的同意吧！如果对方不同意，则更要提高警惕。
篇17：了解女性开车的一些安全常识
了解女性开车的一些安全常识 -资料
女性因其天生的细腻、温柔，在驾驶过程中相对男性来说，会更加安全和守规，但是，同样是女性与生俱来的一些特点，也让女性驾驶者在应付某些情况时显得力不从心，陷入某种窘境甚至造成危险。
在女性驾驶者所占比重越来越高的今天，适逢2012年三八国际妇女节即将来临，我们还是得跟这半边天们再唠叨唠叨女性开车的一些安全常识。面对行车时的内忧外患，女性朋友们你们准备好了么？
内忧篇
“为什么怎么坐都不舒服？”
看来汽车当真是为男人设计的交通工具，因为抱怨座椅不舒服、不合体的驾车女性实在是多。当然，椅子的设计多少有些关系，但多数情况下，还是不会调节座椅。女性车主因为怕看不到前方景物，而一味将座位往前移，其实这十分危险，不仅会减低驾驶者应变紧急情况的速度，更可能受到安全气囊爆破造成的严重伤害。
坐进驾驶座后，应先将臀部坐满整张座椅，和座椅间不要有空隙，身体背部也要和椅背紧密吻合。接着再以这个姿势调整座椅的前后位置，标准是右脚踩紧煞车踏板到底，膝盖仍能保持弯曲的状态。如此可避免因右腿伸直在撞击时受到直接的伤害，也可保持控制油门及煞车踏板的灵活度。然后保持臀部不要移动，拉起椅背调整拉杆，让椅背自然往前倾，再从直立的位置，一格一格向后调整椅背的倾斜度至适当的位置。将身体背部贴紧椅背，双手向前伸直，置于方向盘上缘。此时需注意手腕关节处若刚好扣紧方向盘，即为正确的椅背倾斜角度，否则即要再做修正。按照这个方式调整完之后再试试，应该舒服多了吧？
“我已经习惯了穿高跟鞋开车”
曾经听一位女性车主说过，穿惯了高跟鞋，反倒觉得穿平底鞋不会开车了。其实，穿高跟鞋开车真是在跟自己的安全过不去。即使你认为自己已经完全习惯了穿着它开车。
多备一双鞋，少出一次险。虽然穿高跟鞋可以塑造出优美的腿部线条，但穿着高跟鞋驾驶车辆所隐藏的危机，是一般鞋类的好几倍。因为以皮革材质为主的高跟鞋，底部设计以硬跟为多，不管是不是紧急煞车，滑脚的几率都会相对增加，而且就算没出意外，也有可能扭伤脚踝。建议爱美的女性，平常应放置一双平底鞋在车内，以便开车时更换。对于储物空间越来越多的现代汽车，这其实一点也不困难。
“系安全带会把衣服弄皱！”
爱美是女性的天性，而如果在安全和美丽之间做选择的话，我相信女性朋友们还是很容易找到正确答案。是的，安全带从胸前穿过，对于不少材质的衣物来说，确实容易被安全带勒皱，多少影响到美观。但必须知道，系好安全带是安全驾驶的关键。安全带是在汽车万一发生事故时，保护驾驶员生命的重要装备。据资料显示，因汽车事故而死亡的人当中，至少有70%是未系安全带的。有很多死者在出事故前如果系好安全带，应该是有获救希望的。所以说开车前务必要系好安全带，这是安全驾驶的基本条件。即使是装有安全气囊的汽车，开车时也应该系好安全带。
女性朋友带小孩上路的机会较多，一定要让小孩也系好安全带。否则，一旦发生撞车事故，除了会受到像大人那样的伤害外，太小的孩子在车体撞击的刹那，由于惯性更容易飞撞出去。此外，一般的安全带可能会缠绕住小孩的头部或颈部，所以如果条件允许的话，请为婴幼儿准备专用的汽车座椅。
“我的车厢看起来是不是很卡哇伊？”
女性天生对可爱的玩偶没有抵抗力，所以，当她们冒出把这些玩偶都带上自己车的念头时，其实并不意外。意外的只是，女性驾驶者们喜欢把自己的玩偶布置在直视便能看见的地方，比如中控台上方，比如后方甚至两侧的挡风玻璃。这样一来，在可爱的玩偶身后，便蕴藏着危险了。还有很多女性司机喜欢在挡风玻璃前随手放上随身包袋等物品，同样是存在安全隐患的，因为大面积被占据的风挡玻璃，将严重影响女性驾驶者的观察视野，容易造成视觉盲区。此外，在紧急刹车时这些物品可能在车厢里四处弹跳，不凑巧的话可能伤害驾驶者。
“戴着手套开车不会生老茧！”
多数女性很在意皮肤的保养，自然也不能够接受因为开车摸方向盘让手上结老茧，
资料
于是乎，有些女性驾驶者就从家里翻出手套戴上，嘿，这下就不会生老茧啦。殊不知，平时用来防寒或者装饰用的手套，是根本不适合拿来开车的。因为这些手套的材质完全没有考虑过驾驶的需要，摩擦力相当低，正常情况下也许感觉不明显，但是在紧急状况当需要迅速扭动方向盘时，这些手套可真是要了主人的命！所以，女性驾驶者手套可以戴，但务必选择驾驶专用手套，这些手套手掌部位镶有高摩擦力的胶粒，方向盘可以抓得特别牢。
还有一些女性驾驶者为了避免生老茧或是御寒的需要，为方向盘裹上夸张的毛皮，这同样是非常危险的。至于原因，跟戴手套是一样的，摩擦系数太低了。
外患篇
“真不敢想，一个人车子坏在路边怎么办”
虽说“女人，你的名字不叫弱者”，但是，一些女性的依赖能力确实非常强。我就有朋友跟我抱怨，自己老婆开车已经两年多了，但是到现在为止，无论是发生小剐蹭，或者轮胎漏气，都还是一个电话，让老公来全权处理。也许有些男人喜欢这样的小女人做派，但是，如果在某条荒僻的马路上，一位女性驾驶者就因为轮胎漏气而要在路边长时间的等待救援，那一旦出现别的危险，可真是叫天天不应，没人可以依赖了。所以，作为驾驶者，女性们还是需要掌握最基本的修车、验车技巧。
就拿常见的爆胎来说，换轮胎是最容易不过的：将汽车停放在水平地面上，挂入停车挡（手动变速器挂1挡）并施加停车制动，用石块垫住前后轮，防止溜车。取下千斤顶和车轮螺母扳手，用车轮扳手的锥形端将车轮盖或中心饰盖撬开，露出车轮螺母，将各车轮螺母反时针方向拧松半圈，在将汽车顶起前不要再拧松。然后将千斤顶置于离要换轮胎最近的车门旁的千斤顶安放槽口处，顺时针转动千斤顶手柄，直到车轮完全离地。用车轮螺母扳手卸下车轮螺母并换上新胎，确认气门嘴朝外。重新装上车轮螺母直到车轮贴到轮毂上，车轮落地前不要完全拧紧车轮螺母。反时针转动千斤顶手柄，使车轮落地。取下千斤顶，将车轮螺母充分拧紧。先拧车轮上端的螺母，然后隔一个拧一个，直到全部拧紧。装回车轮盖或中心饰盖，将千斤顶、车轮螺母扳手和专用锁具放好，以便下次用时好找到它们。你看，一点儿也不困难。而且现在的随车工具都有加长的力臂，因此也不用担心自己的'力气不够。
当然，在出车前做个简单验车，就更能够避免爱车把自己撂在路边的情况了。检查电瓶是最基本的技巧，电瓶的检查非常简单：几乎所有的车载电瓶都有一个电眼，以颜色显示工作状况。目测电眼颜色，就知道此电瓶目前的状态和应采取的措施。电眼显示为绿色，说明蓄电池电量充足；电眼为黑色，说明电瓶需充电；电眼为白色，说明电瓶需更换。可谓一目了然。
验机油也同样简单：用机油尺沾少许机油放在手指上，如机油呈黑色，非常稀薄，或含有沙砾，则说明此时的机油变质，须立即更换。而如果在换油周期之内通过机油尺发现机油不足，也可以自行添加机油。机油加注口在发动机上有明显标记，这对女性朋友来说也不是难事。
“一个人遇到强盗？只在噩梦里出现过”
确实，对于柔弱的女性来说，万一只身遭遇凶狠的歹徒，那是完全不具备正面交锋的实力的。所以不仅仅是女性驾驶者本人，包括家人在内，相信都在祈祷永远不要发生这样的事情。无论如何，女性驾驶者必须考虑到一旦最坏的情况发生，我们该如何有效的应对。
单独驾驶的女性往往成为拉门抢夺者或撞车党首选的目标，为此，女性驾驶者们要格外警惕。首先尽量避免途经一些偏僻路段；其次记得每次出车前都要紧闭门窗，防止突然出现的抢夺；一旦受到撞车党的撞击，千万不要惊慌失措，为了保证安全，可尽快摆脱撞车党将车辆行驶至安全处，然后报警。但如果遭遇歹徒包围，则应确保车窗门紧闭并立刻拨打电话报警。是的，毕竟车辆的金属构造是能够抵御一定冲击的，而车窗玻璃也格外考虑到防冲击的需要，因此，面对歹徒必须利用车体的掩护争取时间报警，等待救援。
有时候如果难以避免夜路行车，也可以在副驾驶和后座放上大型人偶或者挂上衣服帽子壮胆，虚张声势对做贼心虚的歹徒往往很有效。
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