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教育的真谛

2023-05-20 08:40:19 收藏本文下载本文

“正人”通过精心收集，向本站投稿了7篇教育的真谛，下面是小编为大家推荐的教育的真谛，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

教育的真谛

篇1：教育的真谛

教育的真谛

对教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的真谛，千百年来，人们有过各种说法。这些说法，对于人们认识教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网），有着重要的启迪作用。

比喻，是人们运用语言的一种艺术。它的主要功能在于把抽象的道理通过形象的事物表述出来。抽象的、不可见的道理，通过比喻，更加形象，更加生动，从而更加容易理解。

最近阅读，看到一个十分想象的比喻，表述了教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的真谛。这是潘光旦先生的一段话，他说：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也；大鱼前导，小鱼尾随，是从游也；从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。”

潘先生这段话，道出了教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的真谛。

其一、学校犹水。水乃鱼之生存所必须。俗话说：“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。”鱼一离开水，意味着死亡。它一旦到了水里，便摇头又摆尾，安闲又自得，时而浮出水面，时而潜入水底，充满了活力。学校是教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）人、培养人的专门的场所。没有学校，便没有现代教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）。如果潘先生只说到这一层，还不算他的睿智。潘先生的睿智在于，他说出了一个颠扑不破的真理：学校是师生自由探索，自主追求的地方。因为鱼儿在海里是自由自在的，它们有着充分的施展才能的空间。正是海洋的无限宽广、无边无际、无阻无碍，才为鱼的畅游创造了条件。

“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”学校本是师生学习、探讨的地方，而不是政府的一个部门，不是束缚师生思想的地方。大学自不必说，象上个世纪初的北京大学，为师生们所创造的自由的空气，至今仍为许多人所津津乐道，成为中国大学教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）史的一个范例，一个值得人们永远怀念的时代。其实，岂只是大学，中小学又何尝不是如此？师生们的'肩上，如果没有太多的担子；他们的头脑，如果没有太多的束缚。少一点条条，少一点框框，多一点自由，多一点激励。多给他们以激情，多给他们以创造的勇气。那样的学校才有生机，才有活力，才是“鱼儿”所需要的真正的“水”，真正的“活水”。

其二、水中教游泳。学校是水，不光学生是鱼，老师也是鱼，大家都是鱼。区别只在于，一是大鱼，一是小鱼。大鱼教小鱼，自然就只能在水中教，不可能在岸上教。

潘先生不愧为著名的社会学家、心理学家，他深谙教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）之机理。他告诉我们，要教好学生，老师的作用体现在两方面：一方面是引路。引导学生走上学习、探索之路。尤其在当前信息社会即将来临的时代，面对铺天盖地的各种信息，教师的职责就是要告诉学生怎样在大量的信息面前，保持清醒的头脑，不致迷失自我，迷失前进的方向。更重要的是以自己的行动，为学生指明前进的方向。另一方面是示范。“身教重于言教”，榜样的力量是无穷的。大家同在一片蓝天下，同在一个校园中，教师的一举一动，一举手，一投足，都是教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的因素，都将对学生产生影响。“学校处处是课堂。”“大鱼”怎样做，“小鱼”马上便“尾随”上来。那种以老师的讲解代替躬亲示范的作法，是岸上教游泳。试想，如果“大鱼”只是在岸上喋喋不休的讲解游泳的技巧、要领，而从不下水示范，再聪明的“小鱼”也学不会游泳。因为“大鱼”的教法本身就存在问题。

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篇2：教育的真谛

教育的真谛

对教育的真谛，千百年来，人们有过各种说法。这些说法，对于人们认识教育，有着重要的启迪作用。比喻，是人们运用语言的一种艺术。它的主要功能在于把抽象的道理通过形象的事物表述出来。抽象的、不可见的道理，通过比喻，更加形象，更加生动，从而更加容易理解。最近阅读，看到一个十分想象的比喻，表述了教育的真谛。这是潘光旦先生的一段话，他说：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也；大鱼前导，小鱼尾随，是从游也；从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。” 潘先生这段话，道出了教育的真谛。其一、学校犹水。水乃鱼之生存所必须。俗话说：“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。”鱼一离开水，意味着死亡。它一旦到了水里，便摇头又摆尾，安闲又自得，时而浮出水面，时而潜入水底，充满了活力。学校是教育人、培养人的专门的场所。没有学校，便没有现代教育。如果潘先生只说到这一层，还不算他的睿智。潘先生的睿智在于，他说出了一个颠扑不破的真理：学校是师生自由探索，自主追求的地方。因为鱼儿在海里是自由自在的，它们有着充分的施展才能的空间。正是海洋的.无限宽广、无边无际、无阻无碍，才为鱼的畅游创造了条件。 “天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”学校本是师生学习、探讨的地方，而不是政府的一个部门，不是束缚师生思想的地方。大学自不必说，象上个世纪初的北京大学，为师生们所创造的自由的空气，至今仍为许多人所津津乐道，成为中国大学教育史的一个范例，一个值得人们永远怀念的时代。其实，岂只是大学，中小学又何尝不是如此？师生们的肩上，如果没有太多的担子；他们的头脑，如果没有太多的束缚。少一点条条，少一点框框，多一点自由，多一点激励。多给他们以激情，多给他们以创造的勇气。那样的学校才有生机，才有活力，才是“鱼儿”所需要的真正的“水”，真正的“活水”。其二、水中教游泳。学校是水，不光学生是鱼，老师也是鱼，大家都是鱼。区别只在于，一是大鱼，一是小鱼。大鱼教小鱼，自然就只能在水中教，不可能在岸上教。潘先生不愧为著名的社会学家、心理学家，他深谙教育之机理。他告诉我们，要教好学生，老师的作用体现在两方面：一方面是引路。引导学生走上学习、探索之路。尤其在当前信息社会即将来临的时代，面对铺天盖地的各种信息，教师的职责就是要告诉学生怎样在大量的信息面前，保持清醒的头脑，不致迷失自我，迷失前进的方向。更重要的是以自己的行动，为学生指明前进的方向。另一方面是示范。“身教重于言教”，榜样的力量是无穷的。大家同在一片蓝天下，同在一个校园中，教师的一举一动，一举手，一投足，都是教育的因素，都将对学生产生影响。“学校处处是课堂。”“大鱼”怎样做，“小鱼”马上便“尾随”上来。那种以老师的讲解代替躬亲示范的作法，是岸上教游泳。试想，如果“大鱼”只是在岸上喋喋不休的讲解游泳的技巧、要领，而从不下水示范，再聪明的“小鱼”也学不会游泳。因为“大鱼”的教法本身就存在问题。其三、水中学游泳。小鱼要学会游泳，必须在水中学，离开了水，要学会游泳，那是没有希望的。“大鱼在前，小鱼尾随”“从游”，是“小鱼”学会游泳的唯一正确的途径。其四、潜移默化。“随风潜入夜，润物细无声。”由于“小鱼”“濡染观摩”，其效果当然就“不求而至，不为而成”。这是一种无言的陶冶，自然的教育。也就是真正的“孔颜乐处”：“莫春者，春服既成，冠者无六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是一幅自然教育的经典图画。教育者与被教育者都沐浴在自然、亲切的氛围之中，那是一种平等的教育，那是一种无言的教育，那是一种融情、融景、融智于一体、于生活的教育。“孔颜乐处”，“乐”就“乐”在老师学生无长幼之分，无辈分之别，大家一同沐浴春风，一同感受大自然，又一同“咏而归”。 “大鱼”与“小鱼”，一同在水中，在同一片水中。所不同的仅仅在于，一“大”一“小”。“大”，“闻道在先”：“小”，闻道在后而已。所以，“小”还需要“大”来引路，来示范，仅此而已。作者单位：江西省南丰县付坊中学

篇3：教育训练的真谛

教育训练的真谛

什么是教育训练？过去很多人把教育等同于训练，其实教育和训练是不一样的事情，「训练」只是把某一种技能学会，而能迅速无误的重复做出来，像是说我们训练一个人操作一台机器，让他能够很快速的把机器运转得很顺利，而且不会产生故障，这就是训练，

至于教育是一种持续不断的学习过程，目的是增加学习者学习其它新事物的学习能力，换句话说也就是要让他具有理解力和独立思考的能力，这才叫做教育，过去大家所强调的know-how事实上是一种训练，只有学习know-why才是教育。

所以从这样的过程我们发现，今后我们要教育、训练员工的方法，而这就要靠组织学习来完成，让员工的脑筋动起来，单向的训练只会操作不会思考。

在组织学习过程中，每一个人对事情的看法都是不一样的，其中有些人的反应会比别人快，看法也和别人不一样，别人就会觉得很奇怪，为什么他和别人的看法不一样，大家也会去探究，所以就能够从互动中学习到新的东西，这就会在组织学习中产生一种冲动，因为如果是一个人学习的话，不会就是不会，也不会有学习的动机，但是一旦有别人在的话，就会有互动的刺激。这就是探讨想法和学习的方法，所以我为什么常说有学问就是会学习问问题，

当一个人学会问问题之后，问题就解决了。

我也要提醒企业界的经营者：员工的教育训练是很花钱的，但是如果不做教育训练的话会更花钱，因为公司员工的能力没有了，结果就会导致无法和别的企业竞争。我们常说别人「落伍」，而落伍的意思就是思想和行动比别人慢，如果不投资，付出的代价反而比别人大！

事实上，世界具竞争力的企业在员工的教育训练上都投注了很多金钱，比如说奇异公司，奇异的教育中心设在纽约，每年的预算是八亿美元，而1991年我在加拿大奇异训练时，我手底下的经理级主管，每年都有八千美元的教育预算。至于摩托罗拉公司投资在教育上的每一块钱，在三年内能够增加三十倍的报酬。

另外美国训练发展协会他投资在训练及教育计划上的每一美元，都能够从日后的经济活动中赚回三倍的利润，因此企业必须要培养具有创造力和前瞻性的「人财」，也就是说不仅仅是教他怎么做就好了，必须激励员工使得他们成为热爱工作挑战工作的人，而公司又能提供良好的智能型设备，组织能力能发挥得淋漓尽致，才是企业教育训练的真谛。

篇4：教育的真谛学习心得

教育的真谛学习心得

对教育的真谛，千百年来，人们有过各种说法，教育的真谛。这些说法，对于人们认识教育，有着重要的启迪作用。

最近阅读，看到一个十分想象的比喻，表述了教育的真谛。这是潘光旦先生的一段话，他说：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也；大鱼前导，小鱼尾随，是从游也；从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。”

潘先生这段话，道出了教育的真谛。

其一、学校犹水。水乃鱼之生存所必须。俗话说：“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。”鱼一离开水，意味着死亡。它一旦到了水里，便摇头又摆尾，安闲又自得，时而浮出水面，时而潜入水底，充满了活力。学校是教育人、培养人的专门的场所。没有学校，便没有现代教育。如果潘先生只说到这一层，还不算他的睿智。潘先生的睿智在于，他说出了一个颠扑不破的真理：学校是师生自由探索，自主追求的地方。因为鱼儿在海里是自由自在的，它们有着充分的施展才能的空间。正是海洋的无限宽广、无边无际、无阻无碍，才为鱼的畅游创造了条件。

“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，教育论文《教育的真谛》。”学校本是师生学习、探讨的地方，而不是政府的一个部门，不是束缚师生思想的地方。大学自不必说，象上个世纪初的北京大学，为师生们所创造的自由的空气，至今仍为许多人所津津乐道，成为中国大学教育史的一个范例，一个值得人们永远怀念的时代。其实，岂只是大学，中小学又何尝不是如此？师生们的肩上，如果没有太多的'担子；他们的头脑，如果没有太多的束缚。少一点条条，少一点框框，多一点自由，多一点激励。多给他们以激情，多给他们以创造的勇气。那样的学校才有生机，才有活力，才是“鱼儿”所需要的真正的“水”，真正的“活水”。

潘先生不愧为著名的社会学家、心理学家，他深谙教育之机理。他告诉我们，要教好学生，老师的作用体现在两方面：一方面是引路。引导学生走上学习、探索之路。尤其在当前信息社会即将来临的时代，面对铺天盖地的各种信息，教师的职责就是要告诉学生怎样在大量的信息面前，保持清醒的头脑，不致迷失自我，迷失前进的方向。更重要的是以自己的行动，为学生指明前进的方向。另一方面是示范。“身教重于言教”，榜样的力量是无穷的。大家同在一片蓝天下，同在一个校园中，教师的一举一动，一举手，一投足，都是教育的因素，都将对学生产生影响。“学校处处是课堂。”“大鱼”怎样做，“小鱼”马上便“尾随”上来。那种以老师的讲解代替躬亲示范的作法，是岸上教游泳。试想，如果“大鱼”只是在岸上喋喋不休的讲解游泳的技巧、要领，而从不下水示范，再聪明的“小鱼”也学不会游泳。因为“大鱼”的教法本身就存在问题。

篇5：真谛

我很幸福，因为我生活在一个没有战争的时代，一个美丽的国度，强大而富有的中国，外国的小朋友们，你们真的该来看一看，今天让我把幸福告诉你。

让我把幸福悄悄的告诉你，我的幸福就是在星期日睡个懒觉，我的幸福就是在夏天的时候数数天上的星星，我的幸福就是在闲暇时可以看蚂蚁搬家……有这样的幸福我已足矣，这样的幸福平淡，温馨，但有不像海市蜃楼那样，美丽却有虚缈。

“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界……”每每读到海字这首诗，心中总涌起一阵暖意，幸福？幸福不是属于名利场中争斗的赢者，也不是有着豪宅的百万富翁，仅仅是去劈柴，喂马，做自己想做的事情，静静播下一粒种子，等它发芽……

篇6：真谛

你从昏暗寂静的空气里走来，眼睛久违了阳光，让你眯起它们，像只慷懒安详的猫。你的脚踏在木质的楼梯上，是那样的轻，让你几乎不习惯没有“嘎吱”一声。可是，你却再也没有听见伙伴的声音。在多次搜寻无果后，你的心沉了下去。

你多想把记忆刻在心里，再多的风沙也淹没不了痕迹。你又站在那里，屋檐牵扯着雨线，墙头泛着苔绿。你撑着伞，心里想的不是戴望舒和丁香。你静静地站在那里，望着那排烟雨中的灰墙以及石板上经年累月的凹痕盛着满满的雨水，折射着亮光。脚踏在石板上的声音在两旁的墙上折来返去，久久回荡，像一声悠长的叹息。周围的房子太老了，你都能听见它们喘息的声音，不久就要回归泥土成为过去了。

童年的伙伴，你能叫上名字的也许只有几个了，尽管他们总是在游戏时，忘记了还少了一个你。而你，总是藏在某个角落里，听着远处“一个”、“两个”、“全抓到了”的声音，而却不走出去。

这就是人生的真谛：人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远也回不去。

记得儿时你总是问一些奇怪的问题。而人生总是恰当地回答你。

为什么鸡会下蛋？为什么蛋会变成小鸡？

为什么漂亮的花会凋谢？因为那是游戏的一部份。

为什太阳会消失？为了地球的另一边的装饰。

为什么时间会跑得这么快？是风把它们都吹跑了。

……

其实，那些记忆仍老态龙钟地静卧在那儿，像一段多年未被人拾起的旧梦。它们也老了。

远处有歌声，来自巷口拉胡琴的老人。声音微颤，仿佛在碎与未碎的边缘。记忆有时也是这么回事，安静地留在心里，如河底沉积的泥沙，一碰却又搅起一片。又如木纹生于木心，时间只是将它洇开，却永远无法抹去。