登鹳雀楼有感
“水霸王”通过精心收集，向本站投稿了16篇登鹳雀楼有感，下面是小编整理后的登鹳雀楼有感，希望对大家有所帮助。
篇1：登鹳雀楼有感
登鹳雀楼有感
《登鹳雀楼》是唐代诗人王之焕的一首不朽之作，我们在小学课本里面就学过。不过那时候我们只是似懂非懂地会背而已，但实际蕴含的深远含义远非我们那时的年纪可以懂的。明白的只是表层的意思而已。前些日子教儿子学这首诗时，我才有了进一步的理解。特地将这些感受写出来，请朋友们指正。
白日依山尽，黄河入海流。这两句说的是太阳朝着山那边落了下去，黄河汇入了大海。这是一种自然现象，自古如此。平平淡淡地，没有一丝奇特，也没有人会投入更多的关注。可是诗人在登鹳雀楼时，一下就把这种常见的自然现象高度的概括出来，并形成直观的感受：要想看的远一点，那么就要站的更高一点。这些平常的事物、道理经诗人的一提炼，把它们凝聚在一起，就形成一种意味深远的意境。
白日，白天的太阳。在白天是何等的强大，辉煌啊!但是一到晚上，还是要落下去，没有一天不是如此。无论多么辉煌，伟大，总还要向黑夜投降，经过黑暗的洗礼，再重新绽放光芒。黄河是我们中华儿女的母亲河，浩浩荡荡，奔腾不息，绵延几千里，但最终还是汇入大海。在内陆大地上，黄河是多么巨大啊，可这么大的河流，汇入大海时，不也被静静地吸收了，和浩瀚的大海相比，它也只是一条涓涓细流而已。
诗的后两句说的人生的一种境界。我们着眼点的.不同，看到的景物也不相同。站的越高，看的当然也就更远了，看到的也就更多了，其实人生什么事情也不都这样吗?要想收获的更多，自然就要向更高的境界攀登。如果说看的更远更多是一种收获的话，那么向上攀登就是耕耘，就是付出。正所谓一分耕耘，一分收获。有付出才有回报，这个世界上绝没有不劳而获的事物。
诗的前两句讲的是万物归自然，就像日落西山、黄河东归大海一样，这一切都属于自然法则的范畴，任何事物都逃不出自然法则。阳极而阴，阴极而阳，循环往复，生生不息，才构成的自然。在盛极时万不可得意忘形，否极时切不可垂头丧气，失去进取的勇气。此所谓得矣?失矣!世上本来就没有绝对清晰的界线!
篇2：读登鹳雀楼有感
读登鹳雀楼有感
鹳雀楼位于山西省永济市蒲州古城西郊的黄河边，它始建于北周，为大将军宇文护“镇河外之地”时所造，因有成群的鹳雀栖身楼上而得名。历经隋唐、五代、宋金七百余载，至元初毁于兵燹。后因黄河水流“三十年河东，三十年河西”，至明以后，逐故址也难寻觅了。
但在后世人们的心目中，鹳雀楼却始终矗立着。原来鹳雀楼虽为军事目的而建，但由于楼体壮观，高台重檐，更有河山之胜，登楼远望，黄河风光尽收眼底，唐宋以来逐成了登高胜地而名声远播。特别是有许多文人雅士，墨客骚人，登楼感赋，留下了许多不朽名篇，为后世传诵。而王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河人海流，欲穷千里目，更上一层楼。”更成为了千古绝唱。数百年来，这座实际上早已不存在了的鹳雀楼，连三岁蒙童都知晓，可见文化是可以穿越时空而让事物永存的。
上世纪九十年代初，我曾到运城参加一个诗会，会后也到黄河边参观鹤雀楼故址。但说实在的，那次除了荒滩野草之外，什么也没有看到，鹳雀楼仍然只是存在于遥远的想象之中。今年8月初，我到忻州参加了一个诗的联谊会后，《大众诗歌》主编张承信特意为我们安排了一次临汾、运城之游，到运城当然要到新建的鹳雀楼参观。鹳雀楼在本世纪初已经重建完工，我是知道的，但并没有想到登鹳雀楼的愿望这么快就能实现了。
车到鹳雀楼时已十一点过。陪同我们的运城中级法院的田娟同志说，先吃午饭再登楼。原来是中院冯副院长早为我们电话联系好了吃饭的地方，到一农民餐馆吃农家饭。在这里远望着高耸的层楼，吃着农家的山野菜和清蒸黄河鲤鱼，也是一种别样的享受。
吃过午饭稍事休息，即进鹳雀楼景区。通过门殿、照壁、鹳影湖、唐韵迎宾广场，眼前就是一座用现代建筑材料和施工技术构筑的仿唐高层楼阁。它是以高台为基，构造练达，钩栏缠身、出檐深远、屋盖和缓的三层四檐高台式层楼。而进入楼内，则分六层，我们乘电梯直达顶层，绕楼台极目千里，并与大厅西南角的王之涣观河雕像合影，感受王之涣诗的意境。然后逐层往下参观，了解鹳雀楼的历史沿革和地位、参观黄河流域的风土人情、生产生活方式展览，让我们真切地感受到了黄土高坡文化独具的震撼力。另外还有远古传说的历史名人和山西河东有代表性的文物实物。这一切都使这座鹳雀楼无疑就是华夏民族源远流长的历史文化博物馆，让我们增长了许多知识，受到了一次民族文化传统的教育。据说这些展览有的还在调整和丰富的.过程中，还并不完善。我想这鹳雀楼的确承载着中华民族历史文化的巨大内涵，楼因文化而出名，如今重建又为传播中华民族的历史文化而存在，这到是合符情理的。
仔细想来，王之涣当初写《登鹳楼》诗时，可能并没想到能产生这么久远的影响。我猜想他那时去登楼，可能去的稍晚了些，太阳已经下山了，他知道只有登高才可以一览黄河风光。为了抓紧时间，看得更远些，急着一层层往上爬。写诗只是为写出当时的真实心情：“欲穷千里目，更上一层楼”，在太阳落山之前能看到“黄河人海流”的壮阔景象，如此而已吧!谁曾想到，艺术的形象就是这样神奇的大于思想，一不小心，不但写出了“尺幅千里之势”，而且还写出了“哲理蕴斯楼”，竟然揭示了自然和社会的发展规律。王之涣的确是伟大的诗人，但他可能不是哲学家，他的诗纯粹是因为真情实感的描写，才产生了这种艺术效果，不但在中国，而且在国外也是影响深远的，据说当今日本的汉语课本收录五首唐诗，第一首就是这首诗。
鹳雀楼与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称中国四大历史文化名楼。除鹳雀楼在北方黄河边外，黄鹳楼、岳阳楼、滕王阁都在南方，也是因诗文而名才屡毁屡建，在人们心目中就永远没有倒塌过。自我国改革开放后，黄鹤楼、滕王阁相继重建，鹳雀楼是否应当重建，自然是人们要想到的问题。相比之下，鹳雀楼毁塌时间最长，从元至今已数百年，和该楼实际存在的时间已相差不多，但人们要重建的愿望却一直没有放弃。在改革开放大潮中，由于秦晋豫旅游金三角的崛起，有越来越多的中外游客前来寻觅鹳雀楼故址，这时在政府的支持下，鹳雀楼的重建就提到议事日程上来了。现在重建的鹳雀楼，由于是北方仅有的一座文化名城，在设计施工中，有黄鹤楼、滕王阁重建经验可借鉴，因此现在的鹳雀楼，不但是四大名楼中最高，也更显精美壮观，从建筑学上看，据说新建的鹳雀楼更堪称华夏第一仿古楼，也成为了黄河流域上的唯一标志性建筑了。
亲自登临过重建的鹳雀楼之后，的确让我颇为感慨。王之涣的诗，其实就是传达了一种文化情韵，在我们的心目中挥之不去，从而具有了永恒的魅力，至于它所呈现的具体物象景观，其实只是一种美好的想象存在。有一个事实可以说明这一点，北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中记载，鹳雀楼“前瞻中条，下瞰大河”。那么王之涣诗中的“白日依山尽”，这山是什么山?在关于这首诗的许多注释中都没有明确的说明，我原以为这山就该是中条山了。这次我问讲解员，她却说是华山。原来中条山在近处，却在东南，而华山虽远，则在西边，天气好时可以看到。“白日依山尽”，太阳自然是应当从西边落下去的。新建鹳雀楼的楼院平台是东西对称的，东为“朝阳”，西为“西华”，我想这该是指华山了。对这一点，我想许多人可能与我一样，是并不了解的。不过对诗的美好感悟，这也并没有什么关系，记住名诗名楼相映同辉就足够了。
篇3：《登鹳雀楼》
教学要求
1．学会6个生字。认识4个字。
2．正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学重点、难点
学会本课生字。朗读、背诵课文。
课前准备
本课生字卡片，朗读课文录音带
教学时间
1课时。
教学过程
一、谈话提示课题
同学们还记得黄河吗？它是我国第二大河。从青海省流出，经过四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南等省区，在山东流入渤海。在黄河流过的山西永济县有一座著名的高楼，叫鹳雀楼。（板书部分课题：鹳雀楼）一千多年前的一个傍晚，诗人王之涣登上这座楼，看到远处太阳正在慢慢地落下，楼下滔滔的黄河水奔流东去，兴奋不已，写下了一首诗（板书“登”完成课题）《登鹳雀楼》。
齐读课题。注意读准“登”字。
这座楼后来被黄河水冲毁，但是这首诗，却一直受到人们的喜爱。
二、范读课文
三、自学课文。教师巡视指导
要求：
1．借助汉语拼音把课文读通顺。
2．画出本课要求掌握和要求认识的字，读准每个字音。
四、检查自学情况
1．认读生字。
楼 入 穷 目 更 层
篇4：《登鹳雀楼》
2．朗读课文。（指名朗读，齐读）
五、了解课文大意，指导朗读
1．登上鹳雀楼，诗人看到了什么?(指导看图：远处，太阳靠近山头，慢慢地落下去。楼下，黄河水奔腾着，流向大海。
2．读诗句：
白日／依山／尽，
黄河／入海／流。
教师示范读出夕阳夕下、河水滔滔的情境，再学生反复练读。
3．眼前的.景象吸引着、鼓舞着诗人，他想怎么样？读第三、四行。
教师讲解：诗人想看到更远的景物，就对自己说，我应该再上一层楼。知道这是为什么吗？（联系登高活动，明白站得高，才能看得远。）
4指名读：
欲穷／千／里目，
更上／一／层楼。
5．朗读课文。以不同形式反复练读。
六、识字、写字指导
入：与“人”、“八”比较。组词：入口、出入、进入。
穷：上边是穴宝盖儿，写法与宝盖不同。
目：比“日”多一横。
更：第一笔横较短，是间为扁“日”，第六笔长撇顶在横中，直穿“日”后撇向左下方，捺起笔在“日”的左下方，撇捺要平衡。
层：外面是“尸字头，里面是“云”字。
楼：左窄右宽。右边“米、女”上下各半。“米”最后一笔是捺，“女”第一笔是撇点，最后一笔横稍长，托起上部，组词训练。
七、抄写生字（完成课后练习2）
八、复习生字，巩固练习
1．认读生字（包括要认识的字）。
练习背诵。
以个人、小组、全班等形式练习背诵。
3．完成课后练习3。
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篇5：登鹳雀楼
诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。
后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。
从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律；畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。
篇6：登鹳雀楼
归来兮明月，还与解我忧！独上高楼凉初透，昨夜春闺梦里愁。隐隐一江水，尽在人归后。
可怜踏歌处，寂寞人空瘦！落尽千帆终不是，平沙孤月水悠悠。云霞落花径，江湖傍晚秋。
篇7：登鹳雀楼
人散处、斜倚望江楼。依依风前堤上柳，玉人堪比黄花瘦。黄花瘦，夕阳古道红颜皱。
莫独留、危楼白发愁。寒江冷落苦焉留，倒把那离人湿透。人湿透，寒月凝云夜微昼。
篇8：登鹳雀楼
长嗟悼，万古悲流！千里江山无限恨，三秦五岳憾高秋，怎点那、蒲州渡里忧？横断长河，紫台朔漠，凤阙夜长休！
回首是，鹳雀楼头，玉彻雕鞍挥眼处，总总是风尘烟就，奈何叹、佳人风满袖。月缺飞花，章台粉泪，汉唐也东流！
篇9：登鹳雀楼
九天上、黄河滚滚浪沙秋。斜风漫卷九曲处，人上西楼，寒夜望苍穹！可怜荏苒万物，海棠镜里朱颜瘦。
曾几何、王子佳人愁？弄月妆前洒清秋，紫纱帐里，春梦还依旧。夜闻风雨踏归舟，等不到白霞收！
篇10：登鹳雀楼
唐 王之涣
白日②依③山尽④，黄河入海流。
欲⑤穷⑥千里目⑦，更⑧上一层楼。
作者简介
王之涣(688—742)，唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁至绛(今山西绛县)。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。 其中《登鹳雀楼》、《凉州词》二首(其一)和《送别》三首皆著名。
轶事典故
作者受疑
有人认为这首诗是盛唐处士朱斌所作，名之曰《登楼》，其依据是盛唐太学生芮挺章编选的《国秀集》。《国秀集》是现存最早的唐诗选本，在这本集子中还选录了王之涣的诗三篇，唯独没有《登鹳雀楼》一诗。倘若朱斌的《登楼》诗是王之涣的作品，这种冒名顶替或编者的张冠李戴必为当时文坛所不容。清康熙年间修纂的《全唐诗》虽收入了王之涣《登鹳雀楼》一诗，但又加注云：“一作朱斌诗”;同时也收入了朱斌处士的《登楼》诗，亦在诗下加注云：“一作王之涣诗”。上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》注《登鹳雀楼》诗曰：“此诗作者一作朱斌，题为《登楼》。”
也有人认为此诗的作者是王文涣。因为北宋著名科学家沈括在《梦溪笔谈》中说到：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多。唯李益、王文涣、畅当三篇能状其景。”王文涣何许人也，沈括没说。然而鹳雀楼上确刻有署名“王文涣”的诗篇。当时的彭乘《墨客挥犀》和李颀的《古今诗话》也有相同的记载。
王诗朱领
《登鹳雀楼》刚刚问世之际，人们只觉得此诗朗朗上口，意境非凡，并不知道作者是谁。那个年代是一个以诗取士的时期，女皇帝武则天，读到此诗以后，也是喜不自禁，于是就问亲信大臣李峤：是哪位才子写下了这首绝句，朕要好好封赏他。李峤一听，心生邪念，当即回答是自己的好友朱佐日。女皇帝立刻将朱佐日召来，赏给了彩绸百匹，并赐封了御史官衔，以示对天下才子的嘉奖和恩宠。 而此诗的真正作者王之涣，却因为无人器重，穷困潦倒到了极点。后人为他打抱不平，于是，又演绎出了王之涣、高适、王昌龄在酒楼伶人中打赌赛诗，最后王之涣拔了头筹。 这就是有名的“旗亭画壁”的故事，在元代还被编成了杂剧上演。
名楼赛诗
尽管鹳雀楼上面题有王之焕的千古绝句，但后来的诗人总是按奈不住激动的心情，写下了一首首佳篇美文，似乎要与王之焕一比高低，于是，鹳雀楼成了唐代诗人的赛诗楼，留下了许多才情洋溢的`作品。
畅当是河东才子，曾应征从军，后来中了进士，终为果州刺史，颇富诗名。其诗曰：“迥临飞鸟上，高出尘世间。天势围平野，河流入断山。”(见畅当《登鹳雀楼》)
耿潍，字洪源，是唐代河东(今永济)人，大历十才子之一。其诗曰：“久客心常醉，高楼日渐低。黄河经海内，华岳镇关西。去远千帆小，来迟独鸟迷。终年不得意，空觉负东溪。”(耿潍《登鹳雀楼》)
司马札是晚唐诗人，其诗曰：“楼中见千里，楼影入通津。烟树遥分陕，山河曲向秦。兴亡留白日，今古共红尘。鹳雀飞何处，城隅草自春。”(司马札《登河中鹳雀楼》)。晚唐，政治上宦官专权，藩缜割据，朋党内讧，裙带成风。很多有才华的诗人沦为江湖游子，司马札就是其中的一个，同样是落魄文人，面对暮气沉沉的时局，晚唐诗人们早没有了盛唐诗人的豪气和浪漫，自然而然，在他们的眼中，鹳雀楼不再是当年“欲穷千里目，更上一层楼”的胜境，而变成了一处烟云笼罩、阴影重重、夕阳日短、草木萧条的伤心之地。
名诗传千载，黄河万古流。位于黄河岸边的鹳雀楼承载了太多的诗歌传统。
旧址新建
鹳雀楼始建于公元557-571年，由北周大将军宇文护建造 ，为一座军事戍楼，历唐经宋存世约七百余年，于元朝初年毁于战火。数百年来，无数文人雅士只能望着滚滚而去的黄河水，空留遗憾。7月，永济市根据历史资料，在其旧址附近恢复重建鹳雀楼。新楼于9月正式对游人开放，使慕名而来的游人得以重新体味古人的登临之感。
篇11：登鹳雀楼
留下《登鹳雀楼》诗作墨宝。11月，总理访问埃及，在倾听了两位埃及男青年用中文吟诵《登鹳雀楼》后，温总理解释说：“‘欲穷千里目，更上一层楼’，是鼓励人们要有宽阔的视野、高远的志向，不断向上，追求更高的目标。我们发展中埃关系，也要站得高，看得远，不断加强两国的战略合作。”
6月，韩国总统朴槿惠访华期间，时任国家主席国家主席向朴槿惠赠送了一幅书法作品和一件陶艺作品，其中书法作品的内容是唐诗《登鹳雀楼》。青瓦台方面表示，中方通过《登鹳雀楼》的诗句表现了过去韩中关系的发展仿佛“白日”垂直运行的轨道和横穿旷野的江河一般，壮观而充满活力，今后希望两国以“欲穷千里目，更上一层楼”的心境将韩中关系推上新的台阶。
篇12：读古诗词《登鹳雀楼》有感
古诗是中华民族几千年来文化遗产的瑰宝，它以丰富的内容，动人的意境，和谐的韵律，完美的形式，哺育了一代又一代的儿童。低年级的古诗教学应顺应儿童喜读好背，记忆力好，形象思维强的特点，将琅琅的诵读、动人的诗画带入课堂，让学生体会诗歌的神韵和美感，在经典的陪伴下快乐成长。许老师执教的《登鹳雀楼》抓住了诗歌的特点，适应了学生喜好，对对子读诗悟意，简笔画披文入境，送祝福拓展延伸，层层深入带领学生走进诗歌，与诗人对话，感受古诗词的独特魅力。
对对子——读诗悟意
对对子，俗称对课，是汉文化在社会生活中贯古通今，人民喜闻乐见的富有民族特色的艺术形式，对子节奏感强、韵律美、对仗严密。《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的一首五言绝句，里面的对仗非常讲究，许老师从对仗入手教古诗，别具匠心，教学新鲜又有趣。课堂中许老师从鲁迅小时候对对子的故事导入，让学生了解了对对子是怎么回事，激发学生对对子的兴趣，并趁热打铁让学生连线对对子，拍手读对子，在感受了对子的节奏和韵律的基础上读古诗，感受读诗的乐趣。俗话说：读书百遍其义自现。一遍又一遍的诵读，古诗意就自然显现了。
简笔画——披文入境
唐代大诗人王维说过：诗中有画，画中有诗。一首好诗就是一副动人的画卷，一个形神兼备的艺术作品。如何引导低年级学生感受诗歌的意境，领悟诗歌字里行间的情意呢?许老师用简笔画的形式以画代讲，摒弃了繁琐的分析感悟。在对诗歌内容了解以后，许老师借势引导：诗人登上鹳雀楼看到了什么?学生在自读思考的过程中发现诗中描绘了“白日”“山”“黄河”。怎么画出这山这水这一轮红日呢?诗中的哪个字告诉我们了?学生在读诗感悟中又发现白日“依”山“尽”，黄河“入海”流，教师就这样带领学生边研究古诗边画画，根据学生的指导画出诗人登鹳雀楼看到的美景。此时再让学生看图反复诵读“白日依山尽，黄河入海流”，在读中展开想象的翅膀感受黄河水滚滚东流的磅礴气势，太阳依山而落的壮美。
送祝福——拓展延伸
几个轮回，壮观的黄鹤楼美景已印在学生的心中，融入了琅琅的诵读之中。当然学古诗不仅要了解字面的意思，表达的意境，还要和诗人对话，看透诗人内心蕴藏的动机。“更上一层楼” 表面上是说诗人还想进一步看尽远方景物，就再登上了一层楼，实则表现了诗人向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。有了这层铺垫，许老师把学习延伸到了课外，与学生的生活联系，让学生用“更上一层楼”来祝福他人。学生在这个语言环境中练习说话，想象表达，对图片中的人物送祝福，对老师送祝福，把古诗学习的外延扩大，培养了学生运用语言文字的能力。
古诗教学要充满情感，激发学生学习的热情，注重古诗的拓展和延伸，寻找适合的教学方法，把古诗教活教美。
篇13：读王之涣《登鹳雀楼》有感
从王之涣《登鹳鹊楼》这首诗中，让读此诗的人都能很快的领悟到一种磅礴的气势，诗人开阔的胸襟给了读者以开阔的视野，这种气势的力量是强大的，如果一个萎靡不振、意志低沉的人，在鹳雀楼，又读了这首诗，他肯定会有所悟的，这是自然给人的力量和人总结的一种启迪;欲穷千里目，更上一层楼。我之所以喜欢这首诗，是因为诗般整体都有我下的东西，或者是追求的东西。
“白日依山尽，黄河入海流“——这样这是如此美妙的一个景观，太阳快要落山了，它似乎又在留恋些什么，流连在山峰之巅，群山，天空中的落日，还有落日在天空中所呈现的颜色，这三者是足以构成一副大气的摄影作品，摄影家会为了这样一个镜头，而在一个恰当的地方蹲上一天，去等类似镜头的出现，而且还觉得挺值得的。但不仅如此，在这，还能在高处目睹黄河的壮观，黄河作为我国的第二大河，其壮丽是可想而知的，而群山，天空中的落日，黄河、落日在天空中所呈现的颜色，还又偶尔的鹳雀光临，这样的`景色是许多摄影师所去追求的。而这一切的美，在鹳雀楼，在登高后，在一个天时地利人合的点，这就能捕捉到。因此，盼望有一天我也登上鹳雀楼，去体味王之涣当时的感受，并用相机，把它定格在历史的瞬间，给我的登高人生一点“留言”。所以，登高是机遇。
“欲穷千里目，更上一层楼”——王之涣用十个字给我们一种生活哲理的启迪。这句话再很小的时候，就有长辈激励我们：只有登的高，才能望的远，我想也许就是这句话的诠释吧?
事实也是这样的，每一个高度，必然有一定的视野范围，就像温度一样，每一个高度有其自身的温度，每一千米就有8摄氏度的差异。在鹳雀楼，“欲穷千里目”还是可以“更上一层楼”的，它有楼梯啊，有一条明路，可是在人的一生中，有许多人还是有上进心，进取心的，但是他们的路需要自己去开拓，要经过自己的努力，踏实地去走出来地，这样地“登高”似乎比等鹳雀楼难多了!
登鹳雀楼，只要你地脚愿意走，就可以去登高，可以去望远。现实生活中，不是人人想登高望远就能做到地，其外界地影响因素还有很多，所以，有成功的人，他们可以坦然地站在高处，欣赏他们不同视野，宽阔视野，所能望见的，而有许多人总是在平地徘徊，甚至还喂了排除那些阻碍的因素而努力，登高更无从谈起了，他的眼见就只有在平地所能看到的范围了。所以，登高还是要机遇帮助的。
登高望远有多少人是不想去做的，但是又有多少人能做到的，原因就是很多人在等待机遇，而有少数人在“制造”机遇。有句话说：机遇总是青睐于那些有准备的人的，而这里的“制造”就是指为机遇而做准备，有许多人正在做“守株待兔”的事，“守株待兔”，仅仅是偶遇，他们就是在低处所见到的视野，所能做出的行为动作就只有如此了。
我自己的登高也会有或多或少的阻碍因素，但我知道，我不能去等待机遇，而要去“制造”机遇，在“制造”机遇的基础上去排除阻碍，搬走登高路上的石头，或跨石而过，我才能更好地，更顺利地登上新的高点，去领略新高度带给我的新视野!
我向往着!我也努力着!
篇14：王之涣-登鹳雀楼
王之涣-登鹳雀楼
登鹳雀楼
唐代 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
翻译
夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
写作背景
该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
作者早年及第，曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。
教学目标
1.学会本课6个生字。认识“登、鹳、雀、依”4个字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.从朗读诗句中体会到“站得高，才能看得远”的道理。
教学重点：学会本课生字，朗读、背诵课文。
画有古诗内容的图画、《登鹳雀楼》课件、自制古诗挂图四、活动过程：
(一)通过图画初步理解古诗内容。
1、出示第一幅图(1)提问：你们看到了什么?想到了什么?
(2)老师用概括性语言总结：
陈老师看见了什么呢?让我们一起来听一听：
站在高高的鹳雀楼上，你抬头看那天边，一轮落日，伴这群山渐渐落下去。
(3)小朋友也来用完整的话来说一说。
陈老师用完整的话说了，现在请小朋友也来跟着老师来说一说吧!
2、出示第二幅图。
(1)提问：你们看到了什么?想到了什么?
(2)老师用概括性语言总结：
陈老师看见了什么呢?让我们一起来听一听：
那看那黄河奔腾、咆哮着向那大海一泻千里。
(3)朋友也来用完整的话来说一说。
陈老师用完整的话说了，现在请小朋友也来跟着老师来说一说吧!
2、出示第三幅图。
(1)提问：你们看到了什么?想到了什么?
(2)老师用概括性语言总结：
陈老师看见了什么呢?让我们一起来听一听：
景色真美啊，你还想看到那更远的美景吗?
(3)现在请小朋友也来用完整的话来说一说。
陈老师用完整的话说了，现在请小朋友也来跟着老师来说一说吧!
3、出示第四幅图。
(1)提问：你们看到了什么?想到了什么?
(2)老师用概括性语言总结：
陈老师看见了什么呢?让我们一起来听一听：
你再登上一层吧，那样会看到更远更美的景色的'。
( 3 )现在请小朋友也来用完整的话来说一说。
陈老师用完整的话说了，现在请小朋友也来跟着老师来说一说吧!
二、观看课件，学习吟诵古诗《登鹳雀楼》。
1、今天陈老师给小朋友们带来了一首古诗《登鹳雀楼》，我们一起来念一念。(3遍，和古诗解释)2、教师出示古诗挂图，引导幼儿指字认读。(变换节奏念)三、用肢体动作来吟诵古诗，并感知韵律美。
1、请小朋友想一想，然后用你最喜欢的方式来吟诵古诗《登鹳雀楼》。
2、请幼儿来表演。
3、幼儿自由结伴进行游戏。
随堂测试题
一、变色龙。(多音字注音组词)
尽
更
二、咬文嚼字。(解释下列词语)
1.白日：______ 2.千里目: ______
3.穷：______
三、名句赏析。
1.前两句是诗人所______ ，短语的十个字，今天读来，也如身临其境，如见其景。
2.后两句是诗人所______ ，要想看到最远方，就要__________________，是千古传诵的名句
3.__________________ 这两句古诗现在被人用来鼓励别人积极向上，不断努力。请你写出另两句激励人们的诗句：________________________。
篇15：登鹳雀楼鉴赏
登鹳雀楼鉴赏
唐 王之涣
白日②依③山尽④，黄河入海流。
欲⑤穷⑥千里目⑦，更⑧上一层楼。
注释
①鹳雀楼：古名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。《蒲
王之涣《登鹳雀楼》诗意画
州府志》记载：“(鹳雀楼)旧在郡城西南黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。”
②白日：太阳。
③依：依傍。
④尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。
⑤欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
⑥穷：尽，使达到极点。
⑦千里目：眼界宽阔。
⑧更：再。
译文
现代文译文之一
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
现代文译文之二
太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，请再登上一层高楼。
鹳雀楼，又名鹳鹊楼，据《清一统志》记载，楼的旧址在山西蒲州(今永济县，唐时为河中府)西南，黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。沈括在《梦溪笔谈》中记述：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多。”王之涣的这首五绝是“唐人留诗”中的不朽之作。
鉴赏
诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的.尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。
杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。
诗笔到此，看似已经写尽了望中的景色，但不料诗人在后半首里，以“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。这两句诗，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
作者简介
王之涣(688—742)，唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁至绛(今山西绛县)。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。[20] 其中《登鹳雀楼》、《凉州词》二首其一)和《送别》三首皆著名。
篇16：王之涣《登鹳雀楼》
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
鹳雀楼，又名鹳鹊楼，据《清一统志》记载，楼的旧址在山西蒲州(今永济县，唐时为河中府)西南，黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。沈括在《梦溪笔谈》中记述：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多。”王之涣的这首五绝是“唐人留诗”中的不朽之作。
诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。
杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。
诗笔到此，看似已经写尽了望中的景色，但不料诗人在后半首里，以“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。这两句诗，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的'诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律;畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。
译文及注释
译文
夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
注释
1.鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
2.白日：太阳。
3.依：依傍。
4.尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5。欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
6.穷：尽，使达到极点。
7.千里目：眼界宽阔。
8.更：替、换。(不是通常理解的“再”的意思)
赏析
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。
这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。
沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
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