版三字经全文
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篇1：版三字经全文
最新版三字经全文
人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。
求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。
大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。
铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。我学子，重师礼，感师恩，为人梯。
燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。授知识，传道义，人才群，功德碑。
学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。
省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生，
勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。
学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。
学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。
思夸父，追光明，效愚公，事竟成。学经典，育华英，出凡俗，入佳境。
学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。
知荣辱，习礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。
见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非，三思行，慎有益。
宠思辱，安思危，福思祸，利思义。欲利群，先修己，树新风，从我起。
真善美，是三金，人之根，国之魂。真在情，善在心，美在意，形在神。
雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真。千里风，万里云，背后语，莫全信。
财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。
道不邪，有知音，德不孤，必有邻。己不欲，勿施人，己欲立，而立人。
博爱心，宜长存，忠恕道，伴终身。毁人者，必自损， 玩火者，必自焚。
恶为疾，是孽根，善为宝，乃福音。柔若水，义薄云，人心归，天下顺。
德智体，是三好，争三好，是目标。德为上，智为高，体为本，风华茂。
登书山，善思考，游艺海，陶情操。莫赌博，勿喧闹，远毒品，斥黄妖。
戒网瘾，防泥沼，陋习俗，应改掉。清肌肤，洁心灵，正衣冠，修其容。
站如松，坐如钟，卧如弓，走如风。听其言，观其行，明其道，计其功。
精气神，是三宝，克敌弓，不可少。精神力，紫气豪，民族魂，华光照。
男儿品，贵似金，女儿魂，洁如云。能抗争，能沉稳，能高歌，能低吟。
贫不移，富不淫，威不屈，辱不忍。松竹梅，是三友，岁月寒，不分手。
松有志，不倨傲， 竹有节，不折腰。梅有香，不争俏，三结义，品自高。
轻私利，重友谊，结善缘，忌猜疑。遇无礼，莫斗气，求大同，存小异。
人至察，无知己，水至清，则无鱼。传闲言，非儿戏，听谗言，要警惕。
闻流言，不唱随，逆耳言，宜听取。有人缘，群贤聚，无良知，众人离。
成人美，济人危，见人险，义勇为。邦有道，助有规，巧为浮，拙为贵。
口拙者，无是非，眼拙者，无怨怼。愚在表，智在内，勤补拙，大智慧。
天地水，是三元，养万物，亲自然。天道厉，地道严，水性柔，顺而险。
慎开发，节能源，播绿色，种福田。芳草地，碧云天，杏花村，桃花源。
元气旺，福气添，心神怡，寿延年。天人合，永世安，地球村，乐陶然。
倡五讲，揭新篇，尊四美，扬新帆。讲文明，忌野蛮，讲礼貌，忌傲慢。
讲卫生，忌污染，讲秩序，忌散漫。讲道德，忌空谈，日日新，不间断。
心灵美，无邪念，语言美，无脏言。行为美，做典范，环境美，建乐园。
我中华，开新纪，倡文明，兴正义。五千年，文化力，传至今，了不起。
好传统，莫荒弃，百福临，千祥集。和谐经，警世钟，铭在心，贵在行。
和平颂，入太空，和谐曲，咏无终。建小康，求繁荣，兴中华，奔大同。
最新版三字经全文：分大类
1.立大志
春日暖，秋水长， 和风吹，百花香。
青少年，有理想， 立大志，做栋梁。
天行健，人自强，生我材，为兴邦。
倡和谐，民所望， 兴道德，国运昌。
2.昔时间
人之春，在少年， 光阴迫，惜时间。
生有涯，知无限， 苦攻读，莫偷安。
求学路，曲弯弯， 路是弓，人是箭。
头不回，弦不断， 志不渝，永向前。
大海阔，踏浪尖， 高山险，勇登攀。
守琴心，抱剑胆， 温而厉，恭而安。
铁可磨，石可穿， 攻必克，胜必谦。
3.感师恩
我学子，重师礼， 感师恩，为人梯。
燃红烛，化春泥， 呕心血，育桃李。
授知识，传道义， 人才群，功德碑。
4.学与思
学与思，琢与磨， 知与行，相交错。
成于勤，毁于惰， 荒于嬉，败于奢。
省吾身，思己过， 言必行，行必果。
败与胜，非天命， 得与失，乃互生。
5.心怀公
勤奋者，功必成， 开创者，业必兴。
贪逸者，手必空， 爬行者，难成龙。
图小利，毁名声， 贪大财，易丧命。
私欲烈，弊丛生， 心怀公，百路通。
6.苦中练
学知识，长本领， 崇人文，尚理性。
数理化，天下用， 文史哲，世理明。
学先辈，慰英灵， 传家宝，要继承。
学女娲，补苍穹， 仿后羿，济苍生。
思夸父，追光明， 效愚公，事竟成。
学经典，育华英， 出凡俗，入佳境。
学中品，品中升， 苦中练，练中精。
石中玉，木中松， 云中鹤，人中龙。
7.守纪律
知荣辱，习礼仪， 不知礼，无以立。
遵公德，守纪律， 兼相爱，交相利。
见人贤，即思齐， 仰高洁，弃粗鄙。
8.从我起
两分法，辨是非， 三思行，慎有益。
宠思辱，安思危， 福思祸，利思义。
欲利群，先修己， 树新风，从我起。
9.兴五常
兴五常，正纲纪， 处世训，应牢记。
仁者爱，民所喜， 义者刚，民所宜。
礼者雅，民所需， 智者明，民所依。
信者诚，民所誉， 扬正气，振国威。
10.孝第一
明人伦，孝第一， 家道昌，门风立。
对长辈，忌无礼， 凡出言，用敬语。
虐老人，悖情理， 天不容，法不依。
父母老，勿嫌弃， 若有病，快就医。
勤照料，细护理， 寸草心，报春晖。
羊跪乳，乌反哺， 父母在，儿孙福。
11.真善美
真善美，是三金， 人之根，国之魂。
真在情，善在心， 美在意，形在神。
雾茫茫，雨纷纷， 眼见事，未必真。
千里风，万里云， 背后语，莫全信。
财试人，火试金， 慎褒贬，善恶分。
良言出，冬亦温， 恶语吐，箭穿心。
道不邪，有知音， 德不孤，必有邻。
己不欲，勿施人， 己欲立，而立人。
博爱心，宜长存， 忠恕道，伴终身。
毁人者，必自损， 玩火者，必自焚。
恶为疾，是孽根， 善为宝，乃福音。
柔若水，义薄云， 人心归，天下顺。
12.体为本
德智体，是三好， 争三好，是目标。
德为上，智为高， 体为本，风华茂。
登书山，善思考， 游艺海，陶情操。
莫赌博，勿喧闹， 远毒品，斥黄妖。
戒网瘾，防泥沼， 陋习俗，应改掉。
清肌肤，洁心灵， 正衣冠，修其容。
站如松，坐如钟， 卧如弓，走如风。
听其言，观其行， 明其道，计其功。
13.精气神
精气神，是三宝， 克敌弓，不可少。
精神力，紫气豪， 民族魂，华光照。
男儿品，贵似金， 女儿魂，洁如云。
能抗争，能沉稳， 能高歌，能低吟。
贫不移，富不淫， 威不屈，辱不忍。
精有源，气无垠， 心通道，道通神。
重名节，防微尘， 浩然气，贯古今。
14.重友谊
松竹梅，是三友， 岁月寒，不分手。
松有志，不倨傲， 竹有节，不折腰。
梅有香，不争俏， 三结义，品自高。
轻私利，重友谊， 结善缘，忌猜疑。
遇无礼，莫斗气， 求大同，存小异。
人至察，无知己， 水至清，则无鱼。
传闲言，非儿戏， 听谗言，要警惕。
闻流言，不唱随， 逆耳言，宜听取。
有人缘，群贤聚， 无良知，众人离。
成人美，济人危， 见人险，义勇为。
邦有道，助有规， 巧为浮，拙为贵。
口拙者，无是非， 眼拙者，无怨怼。
愚在表，智在内， 勤补拙，大智慧。
15.亲自然
天地水，是三元， 养万物，亲自然。
天道厉，地道严， 水性柔，顺而险。
慎开发，节能源， 播绿色，种福田。
芳草地，碧云天， 杏花村，桃花源。
元气旺，福气添， 心神怡，寿延年。
天人合，永世安， 地球村，乐陶然。
16.合为贵
正清和，是三经， 践行者，事必功。
不信邪，曰为正， 路不偏，中道行。
脚不斜，心不惊， 中正者，乐平生。
不浑浊，曰为清， 阴阳分，泾渭明。
欲不贪，情不纵， 心清者，人必敬。
曰为和，不纷争， 和为贵，和则兴。
一人力，难经风， 百人力，能抗衡。
千人力，大无穷， 万人力，四海宁。
国不和，刀兵起， 家不和，骨肉离。
人不和，心不齐， 志不和，道分歧。
社会和，少暴戾， 民族和，国之基。
将相和，力生威， 家庭和，万事吉。
港澳台，亲兄弟， 同根生，共呼吸。
和合力，胜金玉， 和生祥，彩云归。
17.讲礼貌
倡五讲，揭新篇， 尊四美，扬新帆。
讲文明，忌野蛮， 讲礼貌，忌傲慢。
讲卫生，忌污染， 讲秩序，忌散漫。
讲道德，忌空谈， 日日新，不间断。
心灵美，无邪念， 语言美，无脏言。
行为美，做典范， 环境美，建乐园。
18.奔大同
我中华，开新纪， 倡文明，兴正义。
五千年，文化力， 传至今，了不起。
好传统，莫荒弃， 百福临，千祥集。
和谐经，警世钟， 铭在心，贵在行。
和平颂，入太空， 和谐曲，咏无终。
建小康，求繁荣， 兴中华，奔大同。
篇2：《三字经》全文注释版
《三字经》全文注释版
1、人之初，性本善。性相近，习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?
7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执
【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁，能让梨。弟于长，宜先知
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文
【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
12、一而十，十而百。百而千，千而万
【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
13、三才者，天地人。三光者，日月星
【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。
14、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺
【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
15、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷
【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
16、曰南北，曰西东。此四方，应乎中
【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
17、曰水火，木金土。此五行，本乎数
【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
18、十干者，甲至癸。十二支，子至亥
【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
19、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权
【解释】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据古人天圆地方的宇宙观，古人不知道地球是球体，所以古人所说的赤道应该就指的是他们所生活的这个平面。
地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
20、赤道下，温暖极。我中华，在东北
【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
21、寒燠均，霜露改。右高原，左大海
【解释】我国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。
22、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪
【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
23、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名
【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
24、曰士农，曰工商。此四民，国之良
【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
25、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊
【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
26、地所生，有草木。此植物，遍水陆
【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
27、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
28、稻梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
29、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
30、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
31、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
32、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
33、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
34、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
35、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
36、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
37、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
38、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
39、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
40、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
41、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
42、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。
43、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
44、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
45、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
46、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
47、为学者，必有初。小学终，至四书。
【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
48、论语者，二十篇。群弟子，记善言。
【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。
49、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
50、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
51、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
52、四书熟，孝经通。如六经，始可读。
【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
53、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
54、有连山，有归藏。有周易，三易详。
【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
55、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则;二谟，即治国计划;三训，即大臣的态度;四诰，即国君的通告;五誓，起兵文告;六命，国君的命令。
56、我周公，作周礼。著六官，存治体。
【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
57、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
58、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
篇3：三字经拼音版
三字经拼音版
三字经中的每一个字，每一个词都有讲解，都会举一个典型的例子，一起来学习下!
三字经 | |||
| rén zhī chū | xìng běn shàn | xìng xiāng jìn | xí xiāng yuǎn |
| 人 之 初 | 性 本 善 | 性 相近 | 习相 远 |
| gǒu bú jiào | xìng nǎi qiān | jiào zhī dào | guì yǐ zhuān |
| 苟 不 教 | 性 乃 迁 | 教 之 道 | 贵 以 专 |
| xī mèng mǔ | zé lín chǔ | zǐ bù xué | duàn jī zhù |
| 昔 孟 母 | 择 邻 处 | 子 不 学 | 断 机 杼 |
| dòu yān shān | yǒu yì fāng | jiāo wǔ zǐ | míng jù yáng |
| 窦 燕 山 | 有 义 方 | 教 五 子 | 名 俱 扬 |
| yǎng bú jiào | fù zhī guò | jiào bù yán | shī zhī duò |
| 养 不 教 | 父 之 过 | 教 不 严 | 师 之 惰 |
| zǐ bù xué | fēi suǒ yí | yòu bù xué | lǎo hé wéi |
| 子 不 学 | 非 所 宜 | 幼 不 学 | 老 何 为 |
| yù bù zhuó | bù chéng qì | rén bù xué | bù zhī yì |
| 玉 不 琢 | 不 成 器 | 人 不 学 | 不 知 义 |
| wéi rén zǐ | fāng shào shí | qīn shī yǒu | xí lǐ yí |
| 为 人 子 | 方 少 时 | 亲 师 友 | 习礼 仪 |
| xiāng jiǔ líng | néng wēn xí | xiào yú qīn | suǒ dāng zhí |
| 香 九 龄 | 能 温 席 | 孝 于 亲 | 所 当 执 |
| róng sì suì | néng ràng lí | dì yú zhǎng | yí xiān zhī |
| 融 四 岁 | 能 让 梨 | 弟 于 长 | 宜 先 知 |
| shǒu xiào tì | cì jiàn wén | zhī mǒu shù | shí mǒu wén |
| 首 孝 悌 | 次 见 闻 | 知 某 数 | 识 某 文 |
| yī ér shí | shí ér bǎi | bǎi ér qiān | qiān ér wàn |
| 一 而 十 | 十 而 百 | 百 而 千 | 千 而 万 |
| sān cái zhě | tiān dì rén | sān guāng zhě | rì yuè xīng |
| 三 才 者 | 天 地 人 | 三 光 者 | 日 月 星 |
| sān gāng zhě | jūn chén yì | fù zǐ qīn | fū fù shùn |
| 三 纲 者 | 君 臣 义 | 父 子 亲 | 夫 妇 顺 |
| yuē chūn xià | yuē qiū dōng | cǐ sì shí | yùn bù qióng |
| 曰 春 夏 | 曰 秋 冬 | 此 四 时 | 运 不 穷 |
| yuē nán běi | yuē xī dōng | cǐ sì fāng | yìng hū zhōng |
| 曰 南 北 | 曰 西 东 | 此 四 方 | 应 乎 中 |
| yuē shuǐ huǒ | mù jīn tǔ | cǐ wǔ háng | běn hū shù |
| 曰 水 火 | 木 金 土 | 此 五 行 | 本 乎 数 |
| shí gān zhě | jiǎ zhì guǐ | shí èr zhī | zǐ zhì hài |
| 十 干 者 | 甲 至 癸 | 十 二 支 | 子 至 亥 |
| yuē huáng dàov | rì suǒ chánv | yuē chì dào | dāng zhōng quán |
| 曰 黄 道 | 日 所 躔 | 曰 赤 道 | 当 中 权 |
| chì dào xià | wēn nuǎn jí | wǒ zhōng huá | zài dōng běi |
| 赤 道 下 | 温 暖 极 | 我 中 华 | 在 东 北 |
| hán yù jūn | shuāng lù gǎi | yòu gāo yuán | zuǒ dà hǎi |
| 寒 燠 均 | 霜 露 改 | 右 高 原 | 左 大 海 |
| yuē jiāng hé | yuē huái jì | cǐ sì dú | shuǐ zhī jì |
| 曰 江 河 | 曰 淮 济 | 此 四 渎 | 水 之 纪 |
| yuē dài huá | sōng héng héng | cǐ wǔ yuè | shān zhī míng |
| 曰 岱 华 | 嵩 恒 衡 | 此 五 岳 | 山 之 名 |
| gǔ jiǔ zhōu | jīn gǎi zhì | chēng xíng shěng | sān shí wǔ |
| 古 九 州 | 今 改 制 | 称 行 省 | 三 十 五 |
| yuē shì nóng | yuē gōng shāng | cǐ sì mín | guó zhī liáng |
| 曰 士 农 | 曰 工 商 | 此 四 民 | 国 之 良 |
| yuē rén yì | lǐ zhì xìn | cǐ wǔ cháng | bù róng wěn |
| 曰 仁 义 | 礼 智 信 | 此 五 常 | 不 容 紊 |
| dì suǒ shēng | yǒu cǎo mù | cǐ zhí wù | biàn shuǐ lù |
| 地 所 生 | 有 草 木 | 此 植 物 | 遍 水 陆 |
| yǒu chóng yú | yǒu niǎo shòu | cǐ dòng wù | néng fēi zǒu |
| 有 虫 鱼 | 有 鸟 兽 | 此 动 物 | 能 飞 走 |
| dào liáng shū | mài shǔ jì | cǐ liù gǔ | rén suǒ shí |
| 稻 梁 菽 | 麦 黍 稷 | 此 六 谷 | 人 所 食 |
| mǎ niú yáng | jī quǎn shǐ | cǐ liù chù | rén suǒ sì |
| 马 牛 羊 | 鸡 犬 豕 | 此 六 畜 | 人 所 饲 |
| yuē xǐ nù | yuē āi jù | ài wù yù | qī qíng jù |
| 曰 喜 怒 | 曰 哀 惧 | 爱 恶 欲 | 七 情 俱 |
| qīng chì huáng | jí hēi bái | cǐ wǔ sè | mù suǒ shí |
| 青 赤 黄 | 及 黑 白 | 此 五 色 | 目 所 识 |
| suān kǔ gān | jí xīn xián | cǐ wǔ wèi | kǒu suǒ hán |
| 酸 苦 甘 | 及 辛 咸 | 此 五 味 | 口 所 含 |
| shān jiāo xiāng | jí xīng xiǔ | cǐ wǔ xiù | bí suǒ xiù |
| 膻 焦 香 | 及 腥 朽 | 此 五 臭 | 鼻所嗅 |
| páo tǔ gé | mù shí jīn | yǔ sī zhú | nǎi bā yīn |
| 匏 土 革 | 木 石 金 | 与 丝 竹 | 乃 八 音 |
| yuē píng shǎng | yuē qù rù | cǐ sì shēng | yí tiáo xié |
| 曰平上 | 曰 去 入 | 此 四 声 | 宜 调 协 |
| gāo zēng zǔ | fù ér shēn | shēn ér zǐ | zǐ ér sūn |
| 高 曾 祖 | 父 而 身 | 身 而 子 | 子 而 孙 |
| zì zǐ sūn | zhì xuán zēng | nǎi jiǔ zú | rén zhī lún |
| 自 子 孙 | 至 玄 曾 | 乃 九 族 | 人 之 伦 |
| fù zǐ ēn | fū fù cóng | xiōng zé yǒu | dì zé gōng |
| 父 子 恩 | 夫 妇 从 | 兄 则 友 | 弟 则 恭 |
| zhǎng yòu xù | yǒu yǔ péng | jūn zé jìng | chén zé zhōng |
| 长 幼 序 | 友 与 朋 | 君 则 敬 | 臣 则 忠 |
| cǐ shí yì | rén suǒ tóng | ng shī xù | wù wéi bèi |
| 此 十 义 | 人 所 同 | 当 师 叙 | 勿 违 背 |
| zhǎn qí shuāi | dà xiǎo gōng | zhì sī má | wǔ fù zhōng |
| 斩 齐 衰 | 大 小 功 | 至 缌 麻 | 五 服 终 |
| lǐ yuè shè | yù shū shù | gǔ liù yì | jīn bù jù |
| 礼 乐 射 | 御 书 数 | 古 六 艺 | 今 不 具 |
| wéi shū xué | rén gòng zūn | jì shí zì | jiǎng shuō wén |
| 惟 书 学 | 人 共 遵 | 既 识 字 | 讲 说 文 |
| yǒu gǔ wén | dà xiǎo zhuàn | lì cǎo jì | bù kě luàn |
| 有 古 文 | 大 小 篆 | 隶 草 继 | 不 可 乱 |
| ruò guǎng xué | jù qí fán | dàn lüè shuō | néng zhī yuán |
| 若 广 学 | 惧 其 繁 | 但 略 说 | 能 知 原 |
| fán xùn méng | xū jiǎng jiū | xiáng xùn gǔ | míng jù dòu |
| 凡 训 蒙 | 须 讲 究 | 详 训 诂 | 明 句 读 |
| wéi xué zhě | bì yǒu chū | xiǎo xué zhōng | zhì sì shū |
| 为 学 者 | 必 有 初 | 小 学 终 | 至 四 书 |
| lún yǔ zhě | èr shí piān | qún dì zǐ | jì shàn yán |
| 论 语 者 | 二 十 篇 | 群 弟 子 | 记 善 言 |
| mèng zǐ zhě | qī piān zhǐ | jiǎng dào dé | shuō rén yì |
| 孟 子 者 | 七 篇 止 | 讲 道 德 | 说 仁 义 |
| zuò zhōng yōng | nǎi kǒng jí | zhōng bù piān | yōng bù yì |
| 作 中 庸 | 乃 孔 伋 | 中 不 偏 | 庸 不 易 |
| zuò dà xué | nǎi zēng zǐ | zì xiū qí | zhì píng zhì |
| 作 大 学 | 乃 曾 子 | 自 修 齐 | 至平治 |
| zhōng shū shú | xiào jīng tōng | rú liù jīng | shǐ kě dú |
| 中 书 熟 | 孝 经 通 | 如 六 经 | 始 可 读 |
| shī shū yì | lǐ chūn qiū | hào liù jīng | dāng jiǎng qiú |
| 诗 书 易 | 礼 春 秋 | 号 六 经 | 当 讲 求 |
| yǒu lián shān | yǒu guī cáng | yǒu zhōu yì | sān yì xiáng |
| 有 连 山 | 有 归 藏 | 有 周 易 | 三 易 详 |
| yǒu diǎn mó | yǒu xùn gào | yǒu shì mìng | shū zhī ào |
| 有 典 谟 | 有 训 诰 | 有 誓 命 | 书 之 奥 |
| wǒ zhōu gōng | zuò zhōu lǐ | zhù liù guān | cún zhì tǐ |
| 我 周 公 | 作 周 礼 | 著 六 官 | 存 治 体 |
| dà xiǎo dài | zhù lǐ jì | shù shèng yán | lǐ yuè bèi |
| 大 小 戴 | 注 礼 记 | 述 圣 言 | 礼 乐 备 |
| yǒu guó fēng | yǒu yǎ sòng | hào sì shī | dāng fěng yǒng |
| 有 国 风 | 有 雅 颂 | 号 四 诗 | 当 讽 咏 |
| shī jì wáng | chūn qiū zuò | yù bāo biǎn | bié shàn è |
| 诗 既 亡 | 春 秋 作 | 寓 褒 贬 | 别 善 恶 |
| sān zhuàn zhě | yǒu gōng yáng | yǒu zuǒ shì | yǒu gǔ liáng |
| 三 传 者 | 有 公 羊 | 有 左 氏 | 有 谷 梁 |
| ěr yǎ zhě | shàn biàn yán | qiú jīng xùn | cǐ mò xiān |
| 尔 雅 者 | 善 辨 言 | 求 经 训 | 此 莫 先 |
| gǔ shèng zhù | xiān xián zhuàn | zhù shū bèi | shí sān jīng |
| 古 圣 著 | 先 贤 传 | 注 疏 备 | 十 三 经 |
| zuǒ zhuàn wài | yǒu guó yǔ | hé qún jīng | shù shí wǔ |
| 左 传 外 | 有 国 语 | 合 群 经 | 数 十 五 |
| jīng jì míng | fāng dú zǐ | cuō qí yào | jì qí shì |
| 经 既 明 | 方 读 子 | 撮 其 要 | 记 其 事 |
| wǔ zǐ zhě | yǒu xún yáng | wén zhōng zǐ | jí lǎo zhuāng |
| 五 子 者 | 有 荀 扬 | 文 中 子 | 及 老 庄 |
| jīng zǐ tōng | dú zhū shǐ | kǎo shì xì | zhī zhōng shǐ |
| 经 子 通 | 读 诸 史 | 考 世 系 | 知 终 始 |
| zì xī nóng | zhì huáng dì | hào sān huáng | zài shàng shì |
| 自 羲 农 | 至 黄 帝 | 号 三 皇 | 在 上 世 |
| táng yǒu yú | hào èr dì | xiāng yī xùn | chēng shèng shì |
| 唐 有 虞 | 号 二 帝 | 相 揖 逊 | 称 盛 世 |
| xià yǒu yǔ | shāng yǒu tāng | zhōu wén wǔ | chēng sān wáng |
| 夏 有 禹 | 商 有 汤 | 周 文 武 | 称 三 王 |
| xià chuán zǐ | jiā tiān xià | sì bǎi zǎi | qiān xià shè |
| 夏 传 子 | 家 天 下 | 四 百 载 | 迁 夏 社 |
| tāng fá xià | guó hào shāng | liù bǎi zǎi | zhì zhòu wáng |
| 汤 伐 夏 | 国 号 商 | 六 百 载 | 至 纣 亡 |
| zhōu wǔ wáng | shǐ zhū zhòu | bā bǎi zǎi | zuì cháng jiǔ |
| 周 武 王 | 始 诛 纣 | 八 百 载 | 最 长 久 |
| zhōu gòng hé | shǐ jì nián | lì xuān yōu | suì dōng qiān |
| 周 共 和 | 始 纪 年 | 历 宣 幽 | 遂 东 迁 |
| zhōu dào shuāi | wáng gāng zhuì | chěng gān gē | shàng yóu shuì |
| 周 道 衰 | 王 纲 坠 | 逞 干 戈 | 尚 游 说 |
| shǐ chūn qiū | zhōng zhàn guó | wǔ bà qiáng | qī xióng chū |
| 始 春 秋 | 终 战 国 | 五 霸 强 | 七 雄 出 |
| yíng qín shì | shǐ jiān bìng | chuán èr shì | chǔ hàn zhēng |
| 嬴 秦 氏 | 始 兼 并 | 传 二 世 | 楚 汉 争 |
| gāo zǔ xīng | hàn yè jiàn | zhì xiào píng | wáng mǎng cuàn |
| 高 祖 兴 | 汉 业 建 | 至 孝平 | 王 莽 篡 |
| guāng wǔ xīng | wéi dōng hàn | sì bǎi nián | zhōng yú xiàn |
| 光 武 兴 | 为 东 汉 | 四 百 年 | 终 于 献 |
| wèi shǔ wú | zhēng hàn dǐng | hào sān guó | qì liǎng jìn |
| 魏 蜀 吴 | 争 汉 鼎 | 号 三 国 | 迄 两 晋 |
| sòng qí jì | liáng chén chéng | wéi nán cháo | dū jīn líng |
| 宋 齐 继 | 梁 陈 承 | 为 南 朝 | 都 金 陵 |
| běi yuán wèi | fēn dōng xī | yǔ wén zhōu | xīng gāo qí |
| 北 元 魏 | 分 东 西 | 宇 文 周 | 兴 高 齐 |
| dài zhì suí | yī tǔ yǔ | bù zài chuán | shī tǒng xù |
| 迨 至 隋 | 一 土 宇 | 不 再 传 | 失 统 绪 |
| táng gāo zǔ | qǐ yì shī | chú suí luàn | chuàng guó jī |
| 唐 高 祖 | 起 义 师 | 除 隋 乱 | 创 国 基 |
| èr shí chuán | sān bǎi zǎi | liáng miè zhī | guó nǎi gǎi |
| 二 十 传 | 三 百 载 | 梁 灭 之 | 国 乃 改 |
| liáng táng jìn | jí hàn zhōu | chēng wǔ dài | jiē yǒu yóu |
| 梁 唐 晋 | 及 汉 周 | 称 五 代 | 皆 有 由 |
| zhào sòng xīng | shòu zhōu shàn | shí bā chuán | nán běi hùn |
| 赵 宋 兴 | 受 周 禅 | 十 八 传 | 南 北 混 |
| liáo yǔ jīn | jiē chēng dì | yuán miè jīn | jué sòng shì |
| 辽 与 金 | 皆 称 帝 | 元 灭 金 | 绝 宋 世 |
| yú tú guǎng | chāo qián dài | jiǔ shí nián | guó zuò fèi |
| 舆 图 广 | 超 前 代 | 九 十 年 | 国 祚 废 |
| dài chéng zǔ | qiān yān jīng | shí liù shì | zhì chóng zhēn |
| 迨 成 祖 | 迁 燕 京 | 十 六 世 | 至 崇 祯 |
| quán yān sì | kòu rú lín | lǐ chuǎng chū | shén qì fén |
| 权 阉 肆 | 寇 如 林 | 李 闯 出 | 神 器 焚 |
| qīng shì zǔ | yīng jǐng mìng | jìng sì fāng | kè dà dìng |
| 清 世 祖 | 膺 景 命 | 靖 四 方 | 克 大 定 |
| yóu kāng yōng | lì qián jiā | mín ān fù | zhì jì kuā |
| 由 康 雍 | 历 乾 嘉 | 民 安 富 | 治 绩 夸 |
| dào xián jiān | biàn luàn qǐ | shǐ yīng fǎ | rǎo dū bǐ |
| 道 咸 间 | 变 乱 起 | 始 英 法 | 扰 都 鄙 |
| tóng guāng hòu | xuān tǒng ruò | chuán jiǔ dì | mǎn qīng mò |
| 同 光 后 | 宣 统 弱 | 传 九 帝 | 满 清 殁 |
| gé mìng xīng | fèi dì zhì | lì xiàn fǎ | jiàn mín guó |
| 革 命 兴 | 废 帝 制 | 立 宪 法 | 建 民 国 |
| gǔ jīn shǐ | quán zài zī | zǎi zhì luàn | zhī xīng shuāi |
| 古 今 史 | 全 在 兹 | 载 治 乱 | 知 兴 衰 |
| shǐ suī fán | dú yǒu cì | shǐ jì yī | hàn shū èr |
| 史 虽 繁 | 读 有 次 | 史 记 一 | 汉 书 二 |
| hòu hàn sān | guó zhì sì | jiān zhèng jīng | cān tōng jiàn |
| 后 汉 三 | 国 志 四 | 兼 证 经 | 参 通 鉴 |
| dú shǐ zhě | kǎo shí lù | tōng gǔ jīn | ruò qīn mù |
| 读 史 者 | 考 实 录 | 通 古 今 | 若 亲 目 |
| kǒu ér sòng | xīn ér wéi | zhāo yú sī | xī yú sī |
| 口 而 诵 | 心 而 惟 | 朝 于 斯 | 夕 于 斯 |
| xī zhòng ní | shī xiàng tuó | gǔ shèng xián | shàng qín xué |
| 昔 仲 尼 | 师 项 橐 | 古 圣 贤 | 尚 勤 学 |
| zhào zhōng lìng | dú lǔ lùn | bǐ jì shì | xué qiě qín |
| 赵 中 令 | 读 鲁 论 | 彼 既 仕 | 学 且 勤 |
| pī pú biān | xuē zhú jiǎn | bǐ wú shū | qiě zhī miǎn |
| 披 蒲 编 | 削 竹 简 | 彼 无 书 | 且 知 勉 |
| tóu xuán liáng | zhuī cì gǔ | bǐ bù jiào | zì qín kǔ |
| 头 悬 梁 | 锥 刺 股 | 彼 不 教 | 自 勤 苦 |
| rú náng yíng | rú yìng xuě | jiā suī pín | xué bù chuò |
| 如 囊 萤 | 如 映 雪 | 家 虽 贫 | 学 不 辍 |
| rú fù xīn | rú guà jiǎo | shēn suī láo | yóu kǔ zhuó |
| 如 负 薪 | 如 挂 角 | 身 虽 劳 | 犹 苦 卓 |
| sū lǎo quán | èr shí qī | shǐ fā fèn | dú shū jí |
| 苏 老 泉 | 二 十 七 | 始 发 愤 | 读 书 籍 |
| bǐ jì lǎo | yóu huǐ chí | ěr xiǎo shēng | yí zǎo sī |
| 彼 既 老 | 犹 悔 迟 | 尔 小 生 | 宜 早 思 |
| ruò liáng hào | bā shí èr | duì dà tíng | kuí duō shì |
| 若 梁 灏 | 八 十 二 | 对 大 廷 | 魁 多 士 |
| bǐ jì chéng | zhòng chēng yì | ěr xiǎo shēng | yí lì zhì |
| 彼 既 成 | 众 称 异 | 尔 小 生 | 宜 立 志 |
| yíng bā suì | néng yǒng shī | mì qī suì | néng fù qí |
| 莹 八 岁 | 能 咏 诗 | 泌 七 岁 | 能 赋 棋 |
| bǐ yǐng wù | rén chēng qí | ěr yòu xué | dāng xiào zhī |
| 彼 颖 悟 | 人 称 奇 | 尔 幼 学 | 当 效 之 |
| cài wén jī | néng biàn qín | xiè dào yùn | néng yǒng yín |
| 蔡 文 姬 | 能 辩 琴 | 谢 道 韫 | 能 咏 吟 |
| bǐ nǚ zǐ | qiě cōng mǐn | ěr nán zǐ | dāng zì jǐng |
| 彼 女 子 | 且 聪 敏 | 尔 男 子 | 当 自 警 |
| táng liú yàn | fāng qī suì | jǔ shén tóng | zuò zhèng zì |
| 唐 刘 晏 | 方 七 岁 | 举 神 童 | 作 正 字 |
| bǐ suī yòu | shēn yǐ shì | yǒu wéi zhě | yì ruò shì |
| 彼 虽 幼 | 身 已 仕 | 有 为 者 | 亦 若 是 |
| quǎn shǒu yè | jī sī chén | gǒu bù xué | hé wéi rén |
| 犬 守 夜 | 鸡 司 晨 | 苟 不 学 | 曷 为 人 |
| cán tǔ sī | fēng niàng mì | rén bù xué | bù rú wù |
| 蚕 吐 丝 | 蜂 酿 蜜 | 人 不 学 | 不 如 物 |
| yòu xí yè | zhuàng zhì shēn | shàng kuāng guó | xià lì mín |
| 幼习业 | 壮 致 身 | 上 匡 国 | 下 利 民 |
| yáng míng shēng | xiǎn fù mǔ | guāng yú qián | yù yú hòu |
| 扬 名 声 | 显 父 母 | 光 于 前 | 裕 于 后 |
| rén yí zǐ | jīn mǎn yíng | wǒ jiào zǐ | wéi yī jīng |
| 人 遗 子 | 金 满 赢 | 我 教 子 | 唯 一 经 |
| qín yǒu gōng | xì wú yì | jiè zhī zāi | yí miǎn lì |
| 勤 有 功 | 戏 无 益 | 戒 之 哉 | 宜 勉 力 |
拓展：
三字经读后感
最近，我读了中国古书的《三字经》，其中《香九龄，能温席》的故事给我留下深刻的印象。
黄香小时候，家中生活很艰苦。在她9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。她对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。冬夜里，天气特别寒冷，家里连柴也不多一根，更不要说什么取暖的设备，躺在被窝里，半天仍是冰冷冰冷的，确实很难入睡。想到这里，小黄香心里很不安。为了让父亲少挨冷受冻，就走进父亲的'房里，给她铺好被，然后钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心暖了父亲的心。
看了这个故事后，有没有触动到你的心灵呢?在我们许多小读者眼里，父母似乎只是给我们“服务”的：做饭、洗衣服、打扫卫生、辅导功课……这一切在小朋友的眼中看作是理所当然的事，认为这是父母必然要做的。而我们自己呢?只要享受就好，谁叫她们是父母呢?的确，父母对我们有养育的义务，同样，我们是不是也有责任和义务去回报她们呢?想想自己，是否曾经给父母煮过一次饭，泡过一碗面?为什么同样9岁黄香有这么孝顺?看看我们生活的环境多好，煮饭，有电饭煲;热菜，有微波炉;热了，有空调、冰箱……生活条件蒸蒸日上，可我们的心灵却荒废了，长满了自私冷漠的杂草，不懂得关心别人，还认为父母的关心不够而满腹牢骚，耿耿于怀。相比之下，难道不自惭形秽?其实，只要我们一个小小的举动，一句轻轻的问候，我们的父母就心满意足了。
用心地想想父母对自己的好吧。如果这种与生俱来的爱我们都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其她人给你的爱?爱人，要先学会爱父母。
篇4：退休版三字经
退休(retire )，是指根据国家有关规定，劳动者因年老或因工、因病致残，完全丧失劳动能力(或部分丧失劳动能力)而退出工作岗位。退休了是一个什么样的状态呢？退休生活要怎么过呢？
乐退族的标准
八十岁的年龄，
七十岁的模样，
六十岁的时尚，
五十岁的包装，
四十岁的.追求，
三十岁的理想。
篇5：退休版三字经
多聚会，少窝家。
窝在家，成傻瓜。
走出去，乐开花。
找朋友，叙情谊。
茶室里，侃八卦，
逛逛街，把钱花，
少喝酒，多喝茶，
喜欢的，钱要花 。
别等到，更老啦。
耳也聋，眼也花，
衣再好，腰成虾，
饭再好，没有牙。
钱再多，床上趴，
情再浓，感觉差。
抓紧了，别犯傻，
同意滴，微信发!
人到老，少烦恼。
忧愁多，容易老。
常锻炼，身体好。
懂休息，勿过劳。
心态好，经常笑。
心胸宽，寿自高。
愿朋友，要记牢!
老年人养身经
鱼生火肉生痰，青菜豆腐保平安。
母鸡炖大枣，常食抗衰老。
饭前先喝汤，老了不受伤。
饮食八分饱，百岁不显老。
动为纲，素为长，切忌怒，酒适量。
该吃吃，该喝喝，啥事别往心里搁。
树老怕空，人老怕松，从严以终。
基本吃素，饭后百步。
遇事不怒，劳逸适度。
身怕不动，脑怕不用。
气大上身，量小短寿。
春捂秋冻，少生杂病。
不求虚胖，但求实壮。
不气不愁，活到白头。
练出一身汗，小病不用看。
早起活活腰，一天精神好。
少吃有滋味，多吃伤脾胃。
饭前喝口汤，强似开药方。
吃饭不要闹，吃饱不要跳。
想长寿，多吃豆腐少吃肉。
勤吃药不如勤洗脚。
篇6：三字经国学版
三字经国学版
三字经全文表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的'传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
三字经国学版
人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。
太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
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