青城山老君阁导游词
“xiao810424”通过精心收集，向本站投稿了7篇青城山老君阁导游词，以下是小编为大家整理后的青城山老君阁导游词，希望能够帮助到大家。
篇1：青城山老君阁导游词
上清宫，位于四川省都江堰市西南的青城山巅之阳，海拔1600多米。自晋代以来，青城有三处上清宫，一在天国山，一在成都山，俱废。现存上清宫为唐玄宗时加以修建，五代间前蜀王王衍重建，明末毁于火。清同治八年(1869)起至民国初年，由道士杨松如、龚仰之陆续重建(建筑面积约5000平方米)。宫门为石砌劵洞，上有门楼，有蒋介石手书“上清宫”三个榜书大字，两旁联文为于右任撰书：“于今百草承元化，自古名山待圣人。”石阶两旁各有一株高大的千年银杏树(右侧一株尤为奇特，系一株分为十三株组成)。80年代末，青城山道协于上清宫下，将原观音阁与青城前山索道上站之间，增建起巍峨壮丽的宫阙式东山门“慈云阁”，石材拱劵，精刻道教八宝及人物图案浮雕，门额用张大千手书“青城山上清宫”刻石，更增加了宫门的雄伟气象。
由“慈云阁”直上入上清宫山门，山门正对老君殿，殿内供奉太上老君。旁供纯阳祖师、三丰祖师。殿藏1940年出土的《宋知宫皇甫先生墓碣》。殿后有新建的“三清大殿”，中供奉三清神像、两旁供三清弟子十二金仙。
殿右侧道德经堂前有鸳鸯井。乾隆《灌县志》称为“八卦鸳鸯井”。传为五代前蜀所凿。二井一方一圆，象征男女，其泉源相通，但却一清一浊，一浅一深。井旁刻有张大千手书“鸳鸯井”三个大字。清人高浦有《题鸳鸯井》诗：“盈盈双井小廊西，锡号鸳鸯费品题。地面相离刚咫尺，泉源岐出异高低;水原清净无澜起，理有雌雄莫浪迷。寄语栖真诸羽客，盈虚消息即玄机。”道德经堂有楠木板壁，上刻《道德经》八十一章全文。殿左侧有长廊通向“文武殿”，内祀文圣孔子和武圣关羽。神座下有九龙浮雕，甚为精美。两旁有张大千绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻和黄云鹄诗碑。天花板画有墨龙和二十四孝图及三国故事。文武殿楼上为“玉皇殿”，供奉玉皇大帝。老君殿和文武殿之间廊下为“麻姑池”，传为麻姑浴丹处，形如半月，深广数尺，水色碧绿，一年四季，不竭不溢。池旁有张大千题书“麻姑池”三字。
从文武殿前行出院门，沿石径经圣灯亭、虎圈、椎窝坪上行，到新建的东华帝君殿。《历世真仙体道通鉴》说他姓王名玄甫，事白云上真为师，号华阳镇人，他初居昆仑山，后居五台山紫府洞，故又号“东华紫府少阳君”，全真道奉为北五祖的第一祖，其神诞为农历二月初六。
老君阁雄踞青城第一峰之巅。又名高台山彭祖峰，即青城第一峰，顶上原有呼应亭，取“登高一呼，众山皆应”之意。20世纪80年代末改亭建阁。阁高33米，共六层，下方上圆，层有八角，象征天圆地方，太极八卦。外观呈塔形，尖顶，中堆三圆宝，寓天、地、人三才。阁内中空，庄严矗立太上老君骑青牛巨像，像高13.6米，连牛身通高16米，阁外露天台封基业，用石材依势而建，海漫栏槛，曲折迂回，盘旋而上至阁顶。晴霁可眺览岷邛青峨远近数百里风光及天府平川数百里秀色，可谓集天下之壮观也。大千先生联语：“长啸一声，山鸣谷应;回头四望，海阔天空。”可状其胜。
至上清宫出山门，左下行，可到天师池。《舆地纪胜》说：“昔天师(张陵)居赤石城崖，于此作池，以饮鸟兽。”池下侧有旗杆石，巨石盈丈，上有插旗之孔，传为明末张献忠所部遗物。前有跑马坪，为其操练军马处，复下有小道可到豹谷，谷长约百步，两岩壁立，高三四丈，相去丈许，上覆浓荫，景色阴森(传为“杀人槽”，亦称复仇谷)，谷口下临绝壁，深不可测。20世纪80年代，青城山道协于跑马坪修建花园，已种植数千株名贵花木。
自老君阁回程至上清宫右侧，有坪名玉皇坪。坪内有前蜀王衍行宫遗址。据《前蜀世家》等记载：衍常与太后、太妃游青城。宫人衣服皆画云霞，飘然若仙;又作《甘州曲》，令上下和歌。传说出生青城的两位花蕊夫人——前蜀的花蕊夫人徐氏和后蜀的花蕊夫人费氏均曾来此赏息游玩，留下清词丽句;“获陪翠辇喜殊常，同陟仙坛岂厌长”，“莫道穹天无路到，此山便是碧云梯。”
夜宿上清宫，可夜赏神灯，朝看日出;雨后观云海，冬春观冰雪，各有奇趣。上清宫出东山门回建福宫的丹梯路侧，有“大字岩”古迹，摩崖刻“青城山”三字(每字1.3平方米)传为隋唐间刻。沿观日亭石阶下行百余米，转林间小道，有“玉女洞”古迹。玉女即神话中青城素女，洞为上古著名女仙修真处。
篇2：青城山老君阁导游词
上清宫位于高台山之阳，自晋代以来，青城有三处上清宫，一在天国山，一在成都山，俱废。此处观宇为清同治八年(1869)起至民国初年，由道士杨松如、龚仰之陆续重建(建筑面积约5000平方米)。
上清宫门为石砌券洞，上有门楼，有蒋介石手书“上清宫”三个榜书大字，两旁联文为于右任撰书：“于今百草承元化，自古名山待圣人。”石阶两旁各有一株高大的千年银杏树(右侧一株尤为奇特，系一株分为十三株组成)。
上清宫慈云阁
80年代末，青城山道协于上清宫下，将原观音阁与青城前山索道上站之间，增建起巍峨壮丽的宫阙式东山门“慈云阁”，石材拱券，精刻道教八宝及人物图案浮雕，门额用张大千手书“青城山上清宫”刻石，更增加了宫门的雄伟气象。
上清宫山门
由“慈云阁”直上入上清宫山门，山门正对老君殿，殿内供奉太上老君。旁供纯阳祖师、三丰祖师。殿藏1940年出土的《宋知宫皇甫先生墓碣》。殿后有新建的“三清大殿”，中供奉三清神像、两旁供三清弟子十二金仙。
八卦鸳鸯井
殿右侧道德经堂前有鸳鸯井。乾隆《灌县志》称为“八卦鸳鸯井”，传为五代前蜀所凿。二井一方一圆，象征男女，其泉源相通，但却一清一浊，一浅一深。井旁刻有张大千手书“鸳鸯井”三个大字。清人高溥有《题鸳鸯井》诗：“盈盈双井小廊西，锡号鸳鸯费品题。地面相离刚咫尺，泉源歧出异高低;水原清净无澜起，理有雌雄莫浪迷。寄语栖真诸羽客，盈虚消息即玄机”。
上清宫道德经堂
道德经堂有楠木板壁，上刻《道德经》八十一章全文。殿左侧有长廊通向“文武殿”，内祀文圣子和武圣关羽。神座下有九龙浮雕，甚为精美。两旁有张大千绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻和黄云鹄诗碑。天花板画有墨龙和二十四孝图及三国故事。
上清宫文武殿
文武殿楼上为“玉皇殿”，供奉玉皇大帝。老君殿和文武殿之间廊下为“麻姑池”，传为麻姑浴丹处，形如半月，深广数尺，水色碧绿，一年四季，不竭不溢。池旁有张大千题书“麻姑池”三字。
上清宫东华帝君殿
从文武殿前行出院门，沿石径经圣灯亭、虎圈、碓窝坪上行，到新建的东华帝君殿。《历世真仙体道通鉴》说他姓王名玄甫，事白云上真为师，号华阳真人，他初居昆仑山，后居五台山紫府洞，故又号“东华紫府少阳君”，全真道奉为北五祖的第一祖，其神诞为农历二月初六。
老君阁
老君阁雄踞青城第一峰之巅。又名高台山彭祖峰，即青城第一峰，顶上原有呼应亭，取“登高一呼，众山皆应”之意。20世纪80年代末改亭建阁。阁高33米，共六层，下方上圆，层有八角，象征天圆地方，太极八卦。外观呈塔形，尖顶，中堆三圆宝，寓天、地、人三才。
老君阁内中空，庄严矗立太上老君骑青牛巨像，像高13.6米，连牛身通高16米，阁外露天台封基，用石材依势而建，海漫栏槛，曲折迂回，盘旋而上至阁顶。晴霁可眺览岷邛青峨远近数百里风光及天府平川数百里秀色，可谓集天下之壮观也。大千先生联语：“长啸一声，山鸣谷应;回头四望，海阔天空。”可状其胜。
上清宫天师池
至上清宫出山门，左下行，可到天师池。《兴地纪胜》说：“昔天师(张陵)居赤石城崖，于此作池，以饮鸟兽。”池下侧有旗杆石，巨石盈丈，上有插旗之孔，传为明末张献忠所部遗物。前有跑马坪，为其操练军马处，复下有小道可到豹谷，谷长约百步，两岩壁立，高三四丈，相去丈许，上覆浓荫，景色阴森(传为“杀人槽”，亦称复仇谷)，谷口下临绝壁，深不可测。20世纪80年代，青城山道协于跑马坪修建花园，已种数千株名贵花木。
上清宫玉皇坪
自老君阁回程至上清宫右侧，有坪名玉皇坪。坪内有前蜀王衍行宫遗址。据《前蜀世家》等记载：衍常与太后、太妃游青城。宫人衣服皆画云霞，飘然若仙;又作《甘州曲》，令上下和歌。传说出生青城的两位花蕊夫人——前蜀的花蕊夫人徐氏和后蜀的花蕊夫人费氏均曾来此赏息游玩，留下清词丽句：“获陪翠辇喜殊常，同陟仙坛岂厌长”，“莫道穹天无路到，此山便是碧云梯。”
夜宿上清宫，可夜赏神灯，朝看日出;雨后观云海，冬春观冰雪，各有奇趣。上清宫出东山门回建福宫的丹梯路侧，有“大字岩”古迹，摩岩刻“清城山”三字(每字1.3平方米)传为隋唐间刻。沿观日亭石阶下行百余米，转林间小道，有“玉女洞”古迹。玉女即神话中青城素女，洞为上古著名女仙修真处。
篇3：青城山老君阁导游词
上清宫在四川省都江堰西南的青城山之巅。始建于晋代，后废，唐玄宗时又加修建，五代间王衍再建，明末毁于火。现存殿宇建于清代同治年间(1862—1874)，主要建筑有山门、正殿、配殿、玉皇楼等，正殿内主供太上老君像。
山门外西侧石壁上刻有黄天鹄所题“天下第五名山”、“青城第一峰”刻石。宫内有传为麻姑浴丹处的麻姑池以及鸳鸯井等名胜，珍藏有楠木刻板《道德经》、《阴符经》全文及张大千所画徐太妃、花蕊夫人与绛巾仙女石碑两通。宫东不远处有跑马坪、旗杆石，传为明末张献忠起义军练兵遗址。沿宫后石级而上百余米即至青城极顶，顶上建有一亭，置身亭中可观青城日出、云海及神灯等自然美景，人称观日亭。为青城山著名的道教官观之一。
上清宫始建于东汉，是道教的祭神之所，是我国古代在敬天祭祖的基础上形成的建筑群落之一，其规模大小，等级高低不等，遍布全国。上清宫不仅独居江南宫观之首，且在全国也是举世无双，素有“仙灵都会”和“百神受职之所”之誉。
上清宫是历代天师举行重大宗教活动的主要场所。它源于祖师张道陵在龙虎山炼丹时居住的“天师草堂”。汉末，第四天师张盛在其遗址上建“传录坛”，其后有迁址和扩建及改建。唐会昌年间(公元841-846年)赐额“真仙观”。宋真宗大中祥符五年(10)，敕改“上清观”。仁宗元圣年间迁于龙虎山之南，后二十八代天师张敦又重建，但均无查考。宋崇宁年间，由龙虎山之南迁建于倪亚镇招宾里(现址)，宋徽宗政和三年(11)升上清观为“上清正一宫”。元至元三年(13)，敕名“大上清正一万寿宫”。到清代康熙年间(1687年)，康熙赐御书“大上清宫”匾额(简称上清宫)至今。
上清宫是历代统治阶级，封建帝王加强统治的折射反映。历代的封建王朝，为借助神为巩固地位，不惜耗费巨资，一次又一次地对上清宫进行修建和扩建。仅元朝忽必烈至元二十二年起到顺帝二年，期间计有51年，就先后五次拨银赐钱对上清宫进行修建和扩建;明朝朱元章称帝前一年(1367年)至神宗万历三十八年(1610年)，先后七次较大规模对上清宫进行了修建和扩建。至清雍正九年以后，不再有修建的记载。经历代的修建和扩建，上清宫不讼是建筑规模，还是占地面积，不论是总体之雄伟，还是局部之精美，不论是统治阶级拨银之数量还是建筑的等级，都当之无愧被誉为“中国道教第一宫”。
上清宫虽受历代封建统治的崇奉和重视而累有修复，终难逃于无情的水火之灾。到民国十九年(1930年)，不慎失火，殿宇道院化为灰烬，仅存福地门、下马亭、午朝门、钟楼、东隐院和福地门前的三座碑亭。十年内乱破“四旧”，又将上建筑物全部折毁，东隐院因作民房而幸免于难，仅存。上清宫虽如此，但久负盛名仍威灵四方，宫内的“镇妖井”、“天一池”等自然景观仍吸引众多的游客前去观光，中外旅客仍可以借助上清宫缩微模型和导游的解说，感受到上清宫昔日的威严和辉煌。
篇4：青城山导游词
游客朋友们下午好，欢迎大家参加阳光旅行社的“青城山一日游”之旅。俗话说相逢即是缘，我很荣幸能成为你们这次旅行的导游，希望在旅途中通过我的热情服务，生动讲解，能让大家轻松愉快。首先，我将会自我介绍，大家都称我们中华民族是炎黄子孙，那么，我们炎帝姓什么呢？对了，姓姜。值得骄傲的是我与咱们炎帝同姓，大家可以叫我小姜，我们常说炎黄子孙，炎黄子孙，可别忘了我们炎帝姓姜哦。旁边这位坐在司机座位上的呢理所当然就是我们这次游览的司机李师傅了，他将会和我一起陪大家来完成这次旅行，李师傅向大家打个招呼吧。
车已启动，请大家在欣赏风景的同时注意安全，不要把头手伸出窗外，外面的风景是抓不住滴。（请看窗外，四川应地处四川盆地，冬日整天烟雾缭绕，如睡眼朦胧的少女，而今天，为欢迎大家的到来，她笑开了眼，露出了金灿灿的太阳，真是天公作美，为我们这次的旅行开了个好头。）我们现在正在通往目的地的路上，期间我将为大家介绍一下我们的行程安排以及目的地的概况。相信大家对我国的四大名著并不陌生，尤其是吴承恩所写的《西游记》更为大家津津乐道，为我们的生活增色不少，不知大家是否还记得那总是端坐于天庭之上表情严肃的玉皇大帝；白发白须的慈祥老人太上老君：动辄对天界，冥界发号施令的四御神仙，还有那一颗颗灵丹妙药。这故事里出现的人物都是道教人物，大家是否会感到好奇呢？而今天，我们的目的地就是道教圣地，青城山。它位于灌县西南15公里处，背靠岷山，西临川西平原，方圆二十里有三十六洞，七十二峰，一百零八处胜景，由于此山诸峰环绕，形如城郭；茂林修竹，终年常绿，故名青城。我们将会在20分钟后到达，,然后通往我们这次欣赏的主要景点，天师洞。期间，我会为大家讲解它的来源，以及里面主要的人物塑像和他们的故事传说。道教文化博大精深，我呢或许道行还不深，没有为大家讲解全，如果在坐的游客们有了解的我们可以一起讨教，我会虚心学习，再不然我们也可向里面的道士讨教讨教。看完后，我就会带大家领略青城四绝：洞天乳酒，洞天贡茶，白果炖鸡，道家泡菜。那么，我们就好好休息下，养精蓄锐，再“问道青城山”，最后，祝大家旅途愉快！
篇5：青城山导游词
各位朋友，我们现在出发去游览青城山。
青城山位于都江堰市西南，乘车前往大约需要20分钟，我想就利用途中的时间，给诸位介绍一下青城山的概况。
青城山距离成都市区63公里，因景区青山环列，林木繁茂，终年幽静清凉，历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一，东汉以来历经二千多年，一直是道教存在和发展的重要基地，影响广及全国，所以青城山也是著名的道教名山。说到这里，大家可能已经听出青城山的基本特点了；那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地，而且还要加上六个字：保护相当完好。因此，1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产，得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然，“眼见为实”，一会儿大家亲临其境，就知道我所言非虚了。
青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，宛如一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山；第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后来，道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地，道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义，与清城仙都的意思相合，山名就无变化。唐初佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，亲自下诏书判定“观还道家，寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就将清城山改称青城山了。
这个故事并非传说，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。
道教文化
据地质考察，青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动，山体抬升时受强烈挤压，岩层破碎。起伏较大，褶皱明显，所以山形千奇百怪，绝壁深壑，断崖裂石，处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字，表示景点很多，但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意，以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。
说到道教文化，由于道教在青城山两仟多年的存在和发展，特别是历代高道的主持和经营，青城山一直作为道家的祖山，俗家心目中的“神山”，而得到充分的保护。可以说，今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗，乃至林木花草，都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年（公元143年），在邛崃山系的鹤鸣山（今大邑县境）修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为“天师”，所创道教也叫“天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国，晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”，比旧天师道理想的“太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山近30年，著书立说，对道教的发展影响很大。
到南宋时，青城山道士李少微等人创清微派，以行雷法为能事，将内丹术与符咒术相结合，称“可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷，可以斡旋造化”，元朝封他为“雷渊广福真人”，一时信徒很多，青城山又再度兴旺起来。明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身习静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下，得到康熙皇帝的钦赐御书“丹台碧洞”，并封他为“碧洞真人”。
从此，青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新中国成立以后，青城山吸收了各地道士，原来丹台碧洞宗的格局有所改变，但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年，“中国道教协会”成立，青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后，傅元天道长也被选为中国道协副会长，1992年当选为会长，并兼任中国道教学院院长。所以，研究道教文化的人是不可不来青城山的。
山门
各位贵宾，现在已到青城山前，眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林，总是让每一个来客感到―股浓浓的幽意，急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急，让我们先看看山门旁的建福宫。
建福宫，在丈人峰下，始建于唐开元十八年（公元730年），原名丈人洞，宋时朝廷赐名“会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名，相传宁封是黄帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，宁封帮助黄帝学会“龙跷飞行”之术，打败了蚩尤，统一华夏，被黄帝封为统领五岳的“五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年（公元1888年）重建，近年又进行过大规模的维修和补建。
建福宫建筑面积1196平方米。前建亭楼映衬，后有丹台翠林，门额建福宫三字是1940年主席林森所题，前殿叫“长生殿”，供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中间是太上老君，被尊为道教教主，左是东华帝君，即神话中的东卫公，为全真道的第一位祖师，右为道教全真派创立者王重阳。殿堂板壁上有张三丰祖师的诗。楹柱上挂的394字的“青城长联”，写景说典，有兴趣的可以一读。
索道
进山门，我们右行去月城湖坐索道上山。这条林间山道首先进人眼帘的是路旁并立的雨亭和翠光亭。
青城山的游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊，与林相配，因山取势，形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱，以树皮盖顶，树根为凳，枯枝古藤为装饰，符合道教的清静无为，回归自然，与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异，有随路转折形成的三角亭――怡乐窝；有半倚山崖的方亭――泠然亭；有伫立峰顶的八角亭――息心亭；还有山路穿过而减柱的卧云亭，有随山势而成弧形的凝翠桥，这些山亭都应景造型，命名切景，又配有贴切的楹联，更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。
篇6：青城山导游词
大家好！这次我们来到位于四川省成都平原西部的青城山，我是柯导，请大家多多关照。现在，紧跟我的步伐，来一场愉快的青城山之旅吧！
青城山古名天仓山，是唐开元十八年才更名为青城山。有两种说法，第一种因这里终年常绿而得名。另一种是青城原名“清城”，佛教发展迅速，和道教打官司都打到皇帝那去了。唐玄宗下诏判定，又将“清城”改为“青城”了。当然青城山是道教名山。
我们来到前山，眼前的是青城山。这里的木柱上有许多优美字体，这里有块展板。青城山屋顶上青瓦和燕尾脊，瞧，屋顶上的小人个性鲜明、做工细致，大家仔细看就能看清楚。屋顶的位置放得也十分巧妙。最高的那个屋顶的两个角高高翘起，装饰巧妙华丽，真是完美之作啊！它也是道教发源地，凝聚了中国道教文化的骨髓。所以，青城山是道教活的“博物馆”。旁边是建福宫，窗棂镌花刻鸟，古朴又庄重。这里宫内主祀主神宁封真人及杜光庭。宫前和宫后都有许多美景。屋顶绵延起伏层峦叠嶂，有一种隆重的气氛。它也是不可不游的景点。
我们来到后山，这里植被茂盛。这些建筑是用木头或石头做成的，并且坚固美丽。有森林气息。往前走，有一处天然阁。这天然阁真是厉害，如不仔细看，还以为是真的呢！来，我们坐下来休息，顺便观赏一下周围风景。
现在，请大家自由游览。记得注意安全。10分钟后在这集合。我相信你们一定会喜欢上这里的。
篇7：青城山导游词
各位朋友大家好！
我是来自德阳华山路旅游公司的实习导游，我叫罗彬慈，大家可以叫我小罗，也可以叫我“罗导”。这次的旅程由我为大家提供服务和担当讲解员，希望通过我，可以为大家带来一段欢乐的旅程。在这次的旅程中如有照顾不周到的地方，还请大家理解并继续支持我的工作。谢谢大家！
首先，我对今天的旅程事项做个大概介绍。
我们早上八点从文庙广场出发，途经成德高速、成都绕城高速、成灌高速、都江堰、青城山，全程大约100公里，120分钟左右到达青城山。
大家在汽车行进的过程中要注意安全，系好安全带，发扬尊老爱幼的传统，照顾好身边的老人和小孩，不要在车上大声喧哗，尊重他人就是尊重自己。车上备有矿泉水和晕车等常规药物，有需要时请和我联系。
下面，我来简单介绍一下我们的目的地—青城山。
青城山位于成都市都江堰市西南，距都江堰市区16公里，东距成都市区68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老君阁海拔1260米。青城山历史悠久，是中国道教发祥地之一，是全国道教十大洞天的第五洞天。全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜，自古就有“青城天下幽”的美誉。与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。青城山，有很多的故事和传奇，以及物产、人文特色，我就不在这里一一做详细的介绍，当我们到达目的地时，身临其境，让我们共同去发现，挖掘它的文化、故事和传奇。现在，我们稍作休息，保持体力，以饱满的精神状态向青城山进发。祝大家旅途愉快！谢谢！
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