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菩萨蛮阅读答案高观国

2023-03-03 08:47:26 收藏本文下载本文

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菩萨蛮阅读答案高观国

篇1：菩萨蛮阅读答案高观国

，这首词充分表达了作者对中秋赏月的无比赞美之情。本文由unjs.com编辑收集整理，希望大家喜欢!

菩萨蛮原文：

菩萨蛮

高观国

何须急管吹云暝(5)，高寒滟滟⑴开金饼⑵。今夕不登楼，一年空过秋。

桂花香雾冷⑶，梧叶西风影。客醉倚河桥，清光愁玉箫⑷。

菩萨蛮字词解释：

⑴滟滟：光动摇貌。张若虚《春江花月夜》：“滟滟随波千万里。“

⑵金饼：杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》：“落月如今盘。“杜以金盘喻落月，此以金饼喻初升之月。苏舜钦《中秋松江新桥和柳令之作》：”云头艳艳开金饼，水面沈沈卧彩虹。“贺铸《游仙咏》词：”好月为人重破暝，云头艳艳开金饼“，即用苏句，与本篇更近。看下文”今夕“云云，本篇当亦是中秋作，”金饼“或有月饼的联想。叶梦得《石林诗话》卷上载北宋时王君玉(琪)诗：”只在浮云最深处凭弦，试管一吹开。“此词说不须急管吹开，意亦相近。

⑶桂花：兼指月中之桂，半虚半实。杜甫《月夜》：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”杜句“香雾”，意亦连月中桂，却不曾说破。

⑷用杜牧诗“二十四桥明月夜”句(见前姜夔《扬州慢》注⒄218页)，表示怀人之意。又“客醉倚河桥”，句法亦与韦庄《菩萨蛮》“骑马倚斜阳”相似。用急管起，玉箫结，皆借音乐为虚拟之词。

(5)昏暗

菩萨蛮翻译：无

篇2：菩萨蛮阅读答案高观国

试题：

1.这首词的上片写 ,下片写 .

2.这首词中体现了季节特点的词语有哪些?

3.你认为作者在词中表达的情感发生了怎样的变化?

答案：

1.上片写作者寒风瑟瑟散月光,月虽圆可人心寒,寒于昔时此景,今时今地感慨时如流水年华虚度无所谓.

下片写雾冷桂花暗暗凄香,西风打着梧桐秋叶.箫声与月光一般凄冷,醉客倚桥且忘却这散之不去的愁苦.

2.桂花西风高寒

3.由眼前与去年相同的景色而时光流逝的无奈,转变为空怀想的落寞与伤情

菩萨蛮创作背景：无

菩萨蛮赏析：

中秋佳节是我国古代文人经常采用的题材。这首词充分表达了作者对中秋赏月的无比赞美之情。

上片的四句写待月的心情，依换韵分两层。“何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼”写人们等待月亮缓慢爬高时的情景。起句作者通过描写“急管吹云暝”的幼稚举动，表现出人们盼月的急切心情。妙在作者并非仅仅依赖“急管”这具体的东西来表达抽象复杂的心情，却在“急管吹云暝”之前冠上“何须”两字。

这样一来就使句意更深一层。不单表现了人们的急切心情;又表现出月出人间的积极主动。下句“高寒滟滟开金饼”具体细致地描写了月如何穿出云丛出现在高空。此句化用苏舜钦《中秋新桥对月》诗：“云头滟滟开金饼。”“滟滟”，光摇动貌，写月的迷人姿态。

“金饼”既以金色形容了月光之明亮耀眼，又以饼的圆形点明是中秋满月。从而很自然地引出“今夕不登楼，一年空过秋”，这是自劝与劝人勿辜负良辰美景的警语。这句既高度赞美了中秋夜月，又为下片赏月铺垫。

下片写赏月，作者扣紧中秋月的特色，一句一个动人的月夜场景，从各个角度来刻画这令人难以忘怀的中秋月夜。换头“桂花香雾冷”是半虚半实的双关语。实者，桂花被月光笼罩着，加上秋夜湿露，看上去朦朦胧胧，若隐若现，桂花透过这“雾气”散发着阵阵幽香。虚者，写月中桂。联系上片的“高寒”很自然地会想到广寒宫的桂树、嫦娥、吴刚、桂子飘香等美丽的传说故事，仿佛感到月中之“桂花香雾冷”，令人产生无尽的遐想。下句“梧叶西风影”，则实写月光下明亮的夜景。这句与上句同样没有出现“月光”字样，但却通过秋风中梧桐树枝叶的清影反衬月光的明亮。没有月，那有影，不言月光而言树影便将月光的亮度具体可感地写出来了。“西风”二字不只是再点秋季，更重要的是使这个景色变活了，因为有“西风”，能使“梧叶”发出响声，能使“影”动，还能使人仿佛感觉到凉意。这一韵中的“桂花”、“冷”、“梧叶”、“西风”都是节候性强的词语，这就构成了秋月的特征性意境。最后“客醉倚河桥，清光愁玉箫”又换一个镜头，进一层写人在中秋之月的心境。上片“今夕不登楼，一年空过秋”只不过从月明当赏而言，这里却是既赏情景。“客醉”二字最引人深思。

若只言“醉”，有可能是中秋亲朋好友团圆欢聚，一醉方休，但加上一个“客”字就要突破这个可能性了。中秋为“客”，一醉之后，对着团圆的月，就更会因离别而伤心了。“倚河桥”，对着天上、水中的`明月，更会浮想联翩，很自然地想到“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”(唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗)的意境。“玉箫”与首句的“急管”遥相呼应，然而两者的情调迥然不同。一个是待月之初，一时忘却客中之感的急切希冀的欢快之音，一个是既见秋月反勾起客愁的冷漠凄凉的愁苦之声。常见的月圆人不圆的主题，作者却并不急于一语道破，先从情理中应有的欢快说起，继用“冷”、“影”稍稍透露气氛，一直憋到最后才吐出一个“愁”字来，不仅在写法上有如剥茧抽丝之妙，而且在效果上收到扣人心弦之妙。这样写出的愁，读者之心能够格外掂量出它的沉重。这是一种别致的艺术手法。

个人资料：

宋代诗人，生卒年不详。字宾王，号竹屋，山阴(今浙江绍兴)人。与史达祖同时，常相唱和，殆同为社友。陆游于嘉泰二年入都修撰国史，高观国有《水龙吟》词贺放翁七十八岁生日。观国复与陈造交，有《凤栖梧・湖头即席与长翁同赋》词。黄升《中兴以来绝妙词选》卷六谓陈造为观国词集作序，称其与史邦卿“皆秦、周之词，所作要是不经人道语，其妙处少游、美成若唐诸公亦未及也”。周济《宋四家词选目录序论》：“竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促，等诸自郐;竹屋nn，亦凡响耳。”又《介存斋论词杂著》：“竹屋得名甚盛，而其词一无可观，当由社中标榜而成耳。”陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“竹屋词最隽快，然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可，要非竹山所及。”冯煦《蒿庵论词》：“平心论之，竹屋精实有馀，超逸不足。以梅溪较之，究未能旗鼓相当。今若求其同调，则惟卢蒲江差足肩随。”有《竹屋痴语》一卷。

高观国的词作，句琢字炼，格律谨严。继承了周邦彦的传统，同时也受到“体制高雅”的姜夔词风的影响，所以又被称为姜夔的羽翼(汪森《词综》序)。他同史达祖交谊厚密，叠相唱和。竹屋、梅溪，一时并称。陈造在高观国的词集《竹屋痴语》序中说：“其与史邦卿皆周秦之词，所作要是不经人道语。其妙处少游(秦观)、美成(周邦彦)，若唐诸公亦未及也。”(《中兴以来绝妙词选》)张炎在《词源》中也说：“秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗此数家格律不侔，句法挺异。俱能特立清新之意,删削靡曼之词,自成一家，各名于世。”可见对高观国的词历来评价甚高。其词如“岸花香到舞衣边，汀草色分歌扇底”(〔玉楼春〕)，有柳欹花□的风致。又如“开遍西湖春意烂，算群花，正作江山梦。吟思怯，暮云重”(〔贺新郎〕《赋梅》)，亦清隽可喜。不过他有的作品，如“古驿烟寒，幽垣梦冷,应念秦楼十二”(〔齐天乐〕《中秋夜怀梅溪》),未免勾勒太露，失于浅薄。冯煦所云“竹屋精实有余，超逸不足”的情况，也确实是存在的。

篇3：菩萨蛮高观国阅读答案翻译赏析

，这是南宋著名词人高观国所创作的一首词作，这首词描写了作者对中秋赏月的无比赞美之情。

原文：

菩萨蛮・何须急管吹云暝

高观国

何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。今夕不登楼，一年空过秋。

桂花香雾冷，梧叶西风影。客醉倚河桥，清光愁玉箫。

菩萨蛮・何须急管吹云暝字词解释：

（1）滟滟：光动摇貌。张若虚《春江花月夜》：“滟滟随波千万里。“

（2）金饼：杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》：“落月如今盘。“杜以金盘喻落月，此以金饼喻初升之月。苏舜钦《中秋松江新桥和柳令之作》：”云头艳艳开金饼，水面沈沈卧彩虹。“贺铸《游仙咏》词：”好月为人重破暝，云头艳艳开金饼“，即用苏句，与本篇更近。看下文”今夕“云云，本篇当亦是中秋作，”金饼“或有月饼的联想。叶梦得《石林诗话》卷上载北宋时王君玉（琪）诗：”只在浮云最深处凭弦，试管一吹开。“此词说不须急管吹开，意亦相近。

（3）桂花：兼指月中之桂，半虚半实。杜甫《月夜》：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”杜句“香雾”，意亦连月中桂，却不曾说破。

（4）用杜牧诗“二十四桥明月夜”句（见前姜夔《扬州慢》注⒄218页），表示怀人之意。又“客醉倚河桥”，句法亦与韦庄《菩萨蛮》“骑马倚斜阳”相似。用急管起，玉箫结，皆借音乐为虚拟之词。

（5）昏暗

菩萨蛮・何须急管吹云暝翻译：

人们早早吹奏管弦之乐等待云开,盼著在青暝浩荡的天空中耀眼的圆月破云而出,这样好的月色如果不登楼,那这一年的秋天就白过了。月光下桂花散发著幽香,梧桐树被西风吹动的影子,客居异乡的游子醉酒倚栏看著这样的景色,听著清悠的玉箫之音,心头浮起愁绪。

菩萨蛮・何须急管吹云暝阅读答案：

试题

1．这首词的上片写_________，下片写_________。

2．这首词中体现了季节特点的词语有哪些？

_____________________________________

3．你认为作者在词中表达的情感发生了怎样的变化？

_____________________________________

答案：

1．上片写待月的心情下片写赏月

2．桂花西风

3．作者开始时的心情是欢快、开朗的，后来心情就变得愁苦起来。（大意即可）

菩萨蛮・何须急管吹云暝创作背景：无

菩萨蛮・何须急管吹云暝赏析：

中秋佳节是我国古代文人经常采用的题材。这首词充分表达了作者对中秋赏月的无比赞美之情。

这样一来就使句意更深一层。不单表现了人们的急切心情；又表现出月出人间的积极主动。下句“高寒滟滟开金饼”具体细致地描写了月如何穿出云丛出现在高空。此句化用苏舜钦《中秋新桥对月》诗：“云头滟滟开金饼。”“滟滟”，光摇动貌，写月的迷人姿态。

下片写赏月，作者扣紧中秋月的特色，一句一个动人的月夜场景，从各个角度来刻画这令人难以忘怀的中秋月夜。换头“桂花香雾冷”是半虚半实的双关语。实者，桂花被月光笼罩着，加上秋夜湿露，看上去朦朦胧胧，若隐若现，桂花透过这“雾气”散发着阵阵幽香。虚者，写月中桂。联系上片的“高寒”很自然地会想到广寒宫的桂树、嫦娥、吴刚、桂子飘香等美丽的传说故事，仿佛感到月中之“桂花香雾冷”，令人产生无尽的遐想。下句“梧叶西风影”，则实写月光下明亮的夜景。这句与上句同样没有出现“月光”字样，但却通过秋风中梧桐树枝叶的清影反衬月光的明亮。没有月，那有影，不言月光而言树影便将月光的'亮度具体可感地写出来了。“西风”二字不只是再点秋季，更重要的是使这个景色变活了，因为有“西风”，能使“梧叶”发出响声，能使“影”动，还能使人仿佛感觉到凉意。这一韵中的“桂花”、“冷”、“梧叶”、“西风”都是节候性强的词语，这就构成了秋月的特征性意境。最后“客醉倚河桥，清光愁玉箫”又换一个镜头，进一层写人在中秋之月的心境。上片“今夕不登楼，一年空过秋”只不过从月明当赏而言，这里却是既赏情景。“客醉”二字最引人深思。

若只言“醉”，有可能是中秋亲朋好友团圆欢聚，一醉方休，但加上一个“客”字就要突破这个可能性了。中秋为“客”，一醉之后，对着团圆的月，就更会因离别而伤心了。“倚河桥”，对着天上、水中的明月，更会浮想联翩，很自然地想到“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”（唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗）的意境。“玉箫”与首句的“急管”遥相呼应，然而两者的情调迥然不同。一个是待月之初，一时忘却客中之感的急切希冀的欢快之音，一个是既见秋月反勾起客愁的冷漠凄凉的愁苦之声。常见的月圆人不圆的主题，作者却并不急于一语道破，先从情理中应有的欢快说起，继用“冷”、“影”稍稍透露气氛，一直憋到最后才吐出一个“愁”字来，不仅在写法上有如剥茧抽丝之妙，而且在效果上收到扣人心弦之妙。这样写出的愁，读者之心能够格外掂量出它的沉重。这是一种别致的艺术手法。

个人资料：

高观国，南宋词人。字宾王，号竹屋。山阴（今浙江绍兴）人。生卒年不详。生活于南宋中期，年代约与姜夔相近。

高观国的词作，句琢字炼，格律谨严。继承了周邦彦的传统，同时也受到“体制高雅”的姜夔词风的影响，所以又被称为姜夔的羽翼（汪森《词综》序）。他同史达祖交谊厚密，叠相唱和。竹屋、梅溪，一时并称。陈造在高观国的词集《竹屋痴语》序中说：“其与史邦卿皆周秦之词，所作要是不经人道语。其妙处少游(秦观)、美成（周邦彦），若唐诸公亦未及也。”（《中兴以来绝妙词选》）张炎在《词源》中也说：“秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗此数家格律不侔，句法挺异。俱能特立清新之意,删削靡曼之词,自成一家，各名于世。”可见对高观国的词历来评价甚高。其词如“岸花香到舞衣边，汀草色分歌扇底”（〔玉楼春〕），有柳欹花□的风致。又如“开遍西湖春意烂，算群花，正作江山梦。吟思怯，暮云重”（〔贺新郎〕《赋梅》），亦清隽可喜。不过他有的作品，如“古驿烟寒，幽垣梦冷,应念秦楼十二”(〔齐天乐〕《中秋夜怀梅溪》),未免勾勒太露，失于浅薄。冯煦所云“竹屋精实有余，超逸不足”的情况，也确实是存在的。

篇4：高观国——《菩萨蛮》（二）

【年代】：宋

【作者】：高观国——《菩萨蛮》（二）

【内容

春风吹绿湖边草，春光依旧湖边道。

玉勒锦障泥，少年游冶时。

烟明花似绣，且醉旗亭酒。

斜日照花西，归鸦花外啼。

【鉴赏】:

高观国的这首词主要反映作者到湖边重温旧梦的思想感情，清新蕴藉是这首词的写作特点.

“春风吹绿湖边草”，也吹醒了他的旧情，唤起了他的记忆。人的美好感情特别是恋情显得格外有生命力，有时似乎“忘记”了，但不经意间受外界触发又会突然萌发。当春风吹绿湖边草，自然界的勃勃生机、草色的青绿可爱，最易于激发人的美好情感，而将草色喻离情、喻相思、芳草喻情人又是积淀在人们意识中的特定联想，这样旧情就自然会复活了。“春光依旧湖边道”，湖边道上，春意盎然。“依旧”二字，将眼前之春光转换为昔日之春光，引出下二句的回忆中情景。回忆是那么清晰，美好，他一往情深了。“玉勒锦障泥，少年游冶时。”“玉勒”，白玉装饰的马笼头。“锦障泥”，用织锦做成的马鞍垫子。“游冶”，此指男女交游。这是他回忆起的少年时来到“湖边道”情景。玉勒锦鞍烘托出马的骄贵、人的精神。少年的他跨上这样的宝马漫游在春风骀荡的湖边，那是多么的风流，多么的令人向往。自然，那次游冶定有难忘的情遇。

下片继续写对那次游冶的追忆与回味。“烟明花似绣，且醉旗亭酒。”早春湖畔阳光明媚，岸上的红花象是绣在轻绡上似的，多么艳丽。“烟明花似绣”，写景真切。这个“花似绣”也许还联想到那绣罗裳的意中人。“且醉旗亭酒”，“旗亭”，酒店。聊且到这酒店中以求一醉。此时他当有茫然若失之感，有意借酒驱遣那撩人的思绪。“斜日照花西，归鸦花外啼。”他在旗亭里沉入了久长的回忆，直到归鸦啼鸣才将他从沉思中唤醒，此时已是夕阳西下了。“烟明”句明为晨景，到“斜日”时间跨度相当大。他“醉”前看到的是“花似绣”，醒来又是“花西”、“花外”，满眼是花，人在花丛之中。这么多“花”，显然是他潜意识的升华，朵朵花都会联想起“她”。这里边，也许还重温了相遇后的情事。玩味“归鸦花外啼”，则日暮乌鸦归来在前人诗中不少有象征男女欢会的意思，如梁萧纲《乌栖曲》：“倡家高树乌欲栖，罗帷翠被任君低。”李白《杨叛儿》：“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”这种联想虚无缥渺，写得很含蓄，全篇景色又写得那么美，还是给人以美感的。

近人吴梅说：“大抵南宋以来，如放翁、如于湖则学东坡，如龙川、如龙洲则学稼轩。至蒲江、宾王（按即高观国）辈，以江湖叫嚣之习，非倚声家所宜，遂瓣香周、秦（按指周邦彦、秦观），而词境亦闲适矣。”（《词学通论》）高观国《竹屋痴语》一些小令以写景抒情见长，文字简洁，耐人寻味，正是周、秦的风格。

篇5：高观国——《菩萨蛮》（一）

【年代】：宋

【作者】：高观国——《菩萨蛮》（一）

【内容】

何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。

今夕不登楼，一年空过秋。

桂花香雾冷，梧叶西风影。

客醉倚河桥，清光愁玉箫。

【鉴赏】:

中秋佳节是我国古代文人经常采用的题材。这首词充分表达了作者对中秋赏月的无比赞美之情。

下片写赏月，作者扣紧中秋月的特色，一句一个动人的月夜场景，从各个角度来刻画这令人难以忘怀的中秋月夜。换头“桂花香雾冷”是半虚半实的双关语。实者，桂花被月光笼罩着，加上秋夜湿露，看上去朦朦胧胧，若隐若现，桂花透过这“雾气”散发着阵阵幽香。虚者，写月中桂。联系上片的“高寒”很自然地会想到广寒宫的桂树、嫦娥、吴刚、桂子飘香等美丽的传说故事，仿佛感到月中之“桂花香雾冷”，令人产生无尽的遐想。下句“梧叶西风影”，则实写月光下明亮的夜景。这句与上句同样没有出现“月光”字样，但却通过秋风中梧桐树枝叶的清影反衬月光的明亮。没有月，那有影，不言月光而言树影便将月光的亮度具体可感地写出来了。“西风”二字不只是再点秋季，更重要的是使这个景色变活了，因为有“西风”，能使“梧叶”发出响声，能使“影”动，还能使人仿佛感觉到凉意。这一韵中的“桂花”、“冷”、“梧叶”、“西风”都是节候性强的词，这就构成了秋月的特征性意境。最后“客醉倚河桥，清光愁玉箫”又换一个镜头，进一层写人在中秋之月的心境。上片“今夕不登楼，一年空过秋”只不过从月明当赏而言，这里却是既赏情景。“客醉”二字最引人深思。

若只言“醉”，有可能是中秋亲朋好友团圆欢聚，一醉方休，但加上一个“客”字就要突破这个可能性了。中秋为“客”，一醉之后，对着团圆的月，就更会因离别而伤心了。“倚河桥”，对着天上、水中的明月，更会浮想联翩，很自然地想到“二十四桥明月夜，人何处教吹箫”（唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗）的意境。“玉箫”与首句的“急管”遥相呼应，然而两者的情调迥然不同。一个是待月之初，一时忘却客中之感的急切希冀的欢快之音，一个是既见秋月反勾起客愁的冷漠凄凉的愁苦之声。常见的月圆人不圆的主题，作者却并不急于一语道破，先从情理中应有的欢快说起，继用“冷”、“影”稍稍透露气氛，一直憋到最后才吐出一个“愁”字来，不仅在写法上有如剥茧抽丝之妙，而且在效果上收到扣人心弦之妙。这样写出的愁，读者之心能格外惦量出它的沉重。这是一种别致的艺术手法。