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《百家姓.农》文言文的历史来源

2023-03-01 08:27:08 收藏本文 下载本文

“李泽方”通过精心收集,向本站投稿了7篇《百家姓.农》文言文的历史来源,以下是小编为大家整理后的《百家姓.农》文言文的历史来源,欢迎参阅,希望可以帮助到有需要的朋友。

《百家姓.农》文言文的历史来源

篇1:《百家姓.农》文言文的历史来源

《百家姓.农》文言文的历史来源

《百家姓?农》

作者:佚名

历史来源

1、出自神农氏,是炎帝的后裔,以王父字为氏。西周初年,周武王封神农氏后人入朝为农正官,职掌农业生产和祈祷丰年等事务。他的后人就以农为氏。

2、出自以官名为氏。远古负责管理农事的官称为农正官。任此官职的人,其后代有的以官名中的“农”字为姓,称农氏。

3、出自他族改姓和小数民族有农姓:

①壮族侬姓改为汉姓。北宋时,赵宋明对广西农洞壮族侬部亲属实行灭族,对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”,改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾,一部分更姓赵,一部分则忍痛割爱,将侬字省去人旁,以农为姓,而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来。

②羌族本有苏农氏,改汉姓为农氏。

家族名人

农益:平南人,明永乐年举人,官训导,是明代的一位名儒。

农猷:明代官淳安县县令,多有惠政。

农志科:沅州人,明宣德年间任靖州学正,亦是明代的一位名儒。

迁徙分布

(缺)农姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候,炎帝是著名的氏族部落的首领,他的部落崇拜凤图腾,和崇拜龙图腾的黄帝氏族一起被认为是中华民族的始祖。炎帝的部落很善于农业生产,种植业很发达,而种植业要比狩猎,采集更有保障,所以他的部落很兴旺昌盛。炎帝的后后代中,有神农氏,相传教导天下人播种种地,很受尊敬,名扬天下。而神农氏的后代中有的就以农作为姓氏,称为农氏,世代相传就形成了今天的农姓。到了周朝时候,农业生产在社会生产中占据了更为重要的位置。朝廷里面也专门设置了一种叫“农正”的官职,专门负责天下的农业生产和祈祷风调雨顺的事宜,是很重要的官职。农正的后代中有的以官职名为姓氏,是今天农姓的`又一支起源。另一支农姓源自北宋时广西壮族的侬氏。北宋王朝穷于对付北方辽、西夏的战争,无暇南顾。祥符三年(10),交趾李朝建立,交趾李朝趁北宋王朝的南部边疆松弛之机,强占壮族土地,掠夺人口,榨取财物。宋神宗熙宁年间与交趾李朝的战争。不断侵扰广西沿海。侬智高起兵反抗,在傥犹州(今靖西县东部)建立了“大历国”,交趾王李德政又派兵镇压。侬智高多次要求归附北宋,北宋王朝为了避免南方疆场生事,置之不理。侬智高在安德州(今靖西县境)建立了“南天国”。皇祐四年(1052年),率众攻占邕州城(今南宁市),自称“仁惠皇帝”,改国号为“大南国”,年号启历。接着,挥师沿郁江东下。在10多天之内,连克沿江9个州,进抵广州城下。侬智高的军队也由5000人迅速壮大为50000人。围广州城57日不下。北宋王朝调遣大军围剿,侬智高率师转回广西,为宋大将狄青败于昆仑关归仁铺。封建统治者对壮族先民的反抗斗争进行暴力征服,一方面大肆屠杀,一方面大量掠夺壮族先民为奴婢,使其中的幸存者在皮鞭下逐渐接受汉文化,融合于汉族之中。在打败侬智高后,赵宋明对侬部亲属实行灭族,对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”,改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾,一部分更姓赵,一部分则忍痛割爱,将侬字省去人旁,以农为姓,而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来。据农氏家族的族谱这样说:“……太祖始祖,本属为帝裔孙,迄今二千余年,世系繁衍,散处于各省县者,代有其人。至皇祜年间,农氏一姓,由山东省随狄武襄(青)征南者,以千数百计……各散居于滇、粤、越等处……”农姓为正牌壮族。由于统治者对起义的残酷镇压,后人提该历史事件心有余悸,故不敢理直气壮地承认自己的先祖与侬姓有关联(余略)。

注释

翻译

练习和答案

篇2:《百家姓·霍》文言文历史来源

《百家姓·霍》文言文历史来源

历史来源

「霍」源出 ;

出自姬姓, 以国名为氏。据《元和姓纂》及《广韵》所载,公元前十一世纪,周朝初年,文王第六子叔处,受封于霍国(在今山西省霍县)。其时霍叔与管叔. 蔡叔共同监管殷商遗民,称为“三监” 。周成王时,武庚伙同霍叔等叛乱,平息以后,霍叔降为庶人。霍国后裔,以国名“霍”为氏。

家族名人

霍去病 (公元前140-前1)

为一代名将。十八岁任侍中。六次出击匈奴,穿沙漠,远征至狼居胥山。官至骠骑将军,封冠军侯。

霍元甲

地望分布

山西太原,四川成都 。

篇3:《百家姓·姚》文言文及历史来源

《百家姓·姚》文言文及历史来源

《百家姓·姚》

历史来源

姚姓是中国最早的姓(不是氏)之一。 据《说文解字》所载, 虞舜居姚虚, 因以为姓。 姚虚在今山东省濮县南。

家族名人

姚重华

姚兴(366~416)

一﹕字子略,姚苌长子,后秦主。嗣立后,攻败前秦、西秦、又灭后凉,势甚盛,后伐夏败还,降号称王,在位二十二年。谥文桓帝。

二﹕宋相州(今河南省安阳县)人,生卒年不详。宋靖康中,以武功累迁荆湖南路兵马副都监,金兵渝盟渡淮,王权遣与拒之,以四百骑力战金兵八十万,阵亡。谥忠毅。

姚苌(330~393)

字景茂,南安赤亭(今甘肃省陇西县西)羌人,为后秦主。初事前秦苻坚,坚自晋败还,慕容泓起兵攻坚,苌接战而败,乃奔渭北称秦王;既而攻坚,杀之,入长安称帝,国号大秦,在位八年。谥号武昭帝。

姚广孝

地望分布

浙江吴兴县,甘肃陇西渭水。

篇4:《百家姓·汲》文言文历史来源

《百家姓·汲》文言文历史来源

历史来源

出自姬姓。以邑名为氏。春秋时魏宣公太子曾居于汲邑(在今河南省卫辉市)时称太子汲。其支孙遂以“汲”为氏。

家族名人

汲黯(公元前?-前1)

字长儒,西汉濮阳人。好游侠,有气节。任东海太守,安抚百姓,东海大治。后召为主爵都尉。敢于面折廷诤,为武帝敬重。

汲固

北魏梁城人。孝文帝(公元471-4在位)时任兖州从事。兖州刺史李式因事入狱,时式子宪刚满月,式谓众曰:“今无程婴、许臼此类人也?”固曰:“古今岂殊?”遂藏宪。搜捕时,汲以婢子代之,自抱宪逃往他乡,获赦后方归。兖州刺史为表彰其节义,任其为主簿。

地望分布

山东省濮州县

河北省清河至山东省临清一带

山西、陕西两省之间黄河沿岸一带

篇5:《百家姓房》文言文的历史来源

《百家姓房》文言文的历史来源

历史来源

「房」源出:

一、出自姬姓。以名为氏。据《广韵》所载,春秋时吴国有公子名柯卢,其后遂有柯氏。

二、古代北方少数民族羌族和鲜卑族皆有柯氏。据《魏书·官氏志》所载,南北朝时北魏有复姓柯拔氏,进入中原后改为汉姓柯氏。

家族名人

柯萼

宋代南安人。进士出身,官员外郎。太平兴国年间(公元976—983年)遇一僧人,同往万岁山,僧人指一古松,掘得一石篆,乃宝公记述帝王之位的文章,缠绵悠长。

柯崇

唐朝人。光化年间(公元898—9)进士,同榜有曹松等五人,皆年高七十余,时号“五老榜”。

柯应烈

宋代人,有孝行。龚吏部欲强迫其做官,其母曰:“我家世代靠学问而发迹,为何旁求另有所为呢?”遂回绝。

地望分布

河南省兰考县,浙江省杭州市,山东省临淄

篇6:《百家姓.彭》文言文的历史来源

《百家姓.彭》文言文的历史来源

历史来源

「彭」源出;

一﹕以国名为氏,据《元和姓纂》所载,大彭为商代的诸侯,大彭国在江苏徐州氏。其后有彭氏。一说大彭即为「彭祖」。

二﹕为古代少数民族的'姓氏。据《晋书》所载,安定胡水胡有彭氏。又据《姓氏考略》云;西羌,南蛮皆有彭氏。

家族名人

彭祖

尧的臣子籛铿。陆终氏第三子,帝颛顼之孙,历虞夏至商,相传活了七﹑八百岁。因封于彭城,故称为彭祖。后世用以比喻长寿。

彭蒙

战国齐的隐士,田骈之师,思想与庄子的齐是非说相近。

彭越

字仲,昌邑人。为汉初功臣。佐高祖定天下,封梁王。后因人告他谋反而被杀,被刘邦诛杀他的三族。

彭绍升

字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,际清是他受菩萨戒的法名。江苏长洲县人。清代著名的居士。乾隆三十四年进士及第,授县官,辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集,受到感动而归心佛法,尤深信净土。他在净土教义上除莲池外,最推重省庵。平日常闭关念佛,发愿回向。着有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。

地望分布

甘肃陇西郡,江西宜春郡。

篇7:《百家姓.连》文言文的历史来源

《百家姓.连》文言文的历史来源

历史来源

1、出自远古颛顼高辛氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连,他的后代于是就以他们祖先的字作为姓,于是形成连姓。

2、从官职而得来。出自春秋时期的芈姓。楚国公族有连敖、连尹的官职,后来这两个官职就作为姓氏传了下来。

3、出自姜姓。是春秋时期齐国公族的后裔。齐国大夫连称的.后代以祖上的名字为姓,称为连姓。

家族名人

1、连舜宾:字辅之。宋朝应山人。他年少的时候应乡试举没有考中,于是便回家供养父母,再也不去考试了。他的家庭很富有,而且他的财产很多都用来救济当地的老百姓。别的时间他就用来专心教育他的儿子连庶和连痒。他常常对别人说:我不要财产,教育好我的儿子就是最好的财产。后来他的两个儿子都中了进士,都当了县令。两个儿子都很有名气,为官清廉,人民对他们俩都有很高的评价。

2、连盛:字文昌,进士,河北永年人,曾任山东道监察御史。

3、连矿:字佰金,号白石,河北永年人嘉靖年间进士选翰林院,曾任户部主事、山西道监察御史、敕命进阶文林郎、浙江按察副史、河南参政、湖广按察按察史、浙江布政史、行政督察院右副督御史敕总督漕运兼总河加户部右侍郎,因治水有功,造福百姓,在一方名声显赫。

迁徙分布

连姓望族居住于上党(即今天的山西长治)。

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