藏在木桩中的椅子的阅读和答案
“ALS”通过精心收集，向本站投稿了9篇藏在木桩中的椅子的阅读和答案，这里小编给大家分享一些藏在木桩中的椅子的阅读和答案，方便大家学习。
篇1：《藏在木桩中的椅子》阅读及答案
《藏在木桩中的椅子》阅读及答案
张丽钧
①那天，我正看一个挑战类的电视节目。当一个叫卡尔布的德国人登场的时候，我丢掉了手里的家务。
②那是个大块头的家伙，拎着一把红色的电锯，慢吞吞地出场了。他要表演的是，用不超过l50秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。
③木桩是普通的木桩，跟扔在我家后院的一截木桩没啥两样。
④我看见卡尔布将木桩竖了起来，然后朝主持人晃了一下电锯，示意准备好了。于是，计时开始。
⑤卡尔布娴熟地使用着电锯。笨重的身体一点也不妨碍他灵活的手。电锯与木桩亲密接触，嗡嗡的响声中，被淘汰的边角料一块块应声坠地。一时问，我根本看不出卡尔布究竟是在做椅子的哪一部分，只看到屏幕左下角的电子计时嚣在不停地跳字。两个主持人忘记了解说，只管前倾了身子、张大了嘴巴，呆呆地看看卡尔布的精彩表演。到了后来，连边角料都看不到掉下来了。卡尔布的电锯用他自己才能听懂的语言说着轻重深浅。在我眼中，卡尔布不像是在做木匠活，倒像是在进行一场 “行为艺术秀”。
⑥观众一片欢呼!卡尔布从木桩的顶端拿出了一个精致的小椅子——用时仅仅95秒钟!
⑦卡尔布得意地将那个靠背上带有镂空花饰的小椅子放在地上，然后，单脚悬空站了上去。演播大厅又是一片欢呼。
⑧我多么喜欢那个瞬间诞生的速你椅子啊!我设想着如果把它稍稍打磨一下，刷上清漆，上面再安放一个花儿一样的孩童，那将是一件多么美妙的事情!
⑨不由想到我圆宋代那个画竹高手文与可，他画竹的秘诀是，先让竹子在胸中长出个样儿来。再按那胸中的样儿将竹子搬到纸上。我想，对卡尔布而言，又何尝不是先在胸中制成了一把现成的椅子呢?那个小椅子原本就是藏在木桩里了，卡尔布只是花费了95秒钟的时间，将它从木桩中“找”了出来。
⑩在尘世间，“创造”这东西永远是最迷人的。颖慧的心，灵巧的手，常能对凡庸的事物做出非凡的解读。没看卡尔布表演前，我只会将我家后院的木桩叫做木桩它们呆头呆脑，只不过是木头一截、一截木头;看了卡尔布表演之后，我看那些木桩时的眼神倏地变了!我设想那庸常的木桩里面正藏着一批精美的迷你椅子，只待一把富有灵性的电锯一声轻唤，它们即会列队翩然而出!
11其实，又何止是木桩呢?被我们凡庸的眼与心怠慢了的事物尚有很多很多吧?山水里藏着画意，四季里藏着诗情，有谁，愿意带着激情将这旷古的画意与诗情从混沌的背景中解救出来。让它们以一种无比美好的姿态，恒久地存活于喧闹人间!
(摘自《中华活页文选》第11期)
(1).请概述卡尔布在电视节目中表演了一个什么绝活。(3分)
___________________________________________________________
(2).作者那么喜欢“那个瞬间诞生的迷你椅子”，其根本原因是什么?(用原文回答)(3分)
_________________________________________________________________
(3).第⑨段讲到宋代画竹高手文与可的故事，这个故事后来演变成一个成语。这个成语是_______________。 文章引用这个故事的作用是________
_______________________________________________________。(4分)
(4).品味第⑩段中加点的`词，说说它们的表达效果。(3分)
____________________ _________________________________________________________________
(5).精巧玲珑的小椅子，藏在呆头呆脑的木桩里。请谈谈你从这则故事中获得的启示。(4分)
【答案】(1).用95秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。
(2).“创造”这东西永远是最迷人的，颖慧的心，灵巧的手，常能对凡府的事物做出非凡的解读。
(3).胸有成竹 用大家熟知的故事，让读者更容易明白卡尔布获得成功的原因。
(4).这些词语把木桩、椅子和电锯都拟人化了，形象生动地写出了创造力可以把庸常的 “木桩”变成精美的“椅子”。(意思对即可)
(5).本题是开放性试题，回答能扣住文本，清晰地阐释自已的观点，言之成理即可。
示例：①生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。生活因我们的熟视无睹而变得平庸。我们若能时时以新鲜的目光和灵动的心去看待平凡的生活，勤于实践，勇于创造，生活就会充满诗情与画意。
②如果我们在做每一件事之前，能做好充分的准备工作，先用心观察、研究，考虑成熟之后再实施，成功的几率就更大，也就会把事情做得更完美。
篇2：《藏在木桩中的椅子》阅读答案
张丽钧
①那天，我正看一个挑战类的电视节目。当一个叫卡尔布的德国人登场的时候，我丢掉了手里的家务。
②那是个大块头的家伙，拎着一把红色的电锯，慢吞吞地出场了。他要表演的是，用不超过l50秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。
③木桩是普通的木桩，跟扔在我家后院的一截木桩没啥两样。
④我看见卡尔布将木桩竖了起来，然后朝主持人晃了一下电锯，示意准备好了。于是，计时开始。
⑤ 卡尔布娴熟地使用着电锯。笨重的身体一点也不妨碍他灵活的手。电锯与木桩亲密接触，嗡嗡的响声中，被淘汰的边角料一块块应声坠地。一时问，我根本看不出卡尔布究竟是在做椅子的哪一部分，只看到屏幕左下角的电子计时嚣在不停地跳字。两个主持人忘记了解说,只管前倾了身子、张大了嘴巴，呆呆地看看卡尔布的精彩表演。到了后来,连边角料都看不到掉下来了。卡尔布的电锯用他自己才能听懂的语言说着轻重深浅。在我眼中，卡尔布不像是在做木匠活，倒像是在进行一场“行为艺术秀”。
⑥观众一片欢呼!卡尔布从木桩的顶端拿出了一个精致的小椅子——用时仅仅95秒钟!
⑦卡尔布得意地将那个靠背上带有镂空花饰的小椅子放在地上，然后，单脚悬空站了上去。演播大厅又是一片欢呼。
⑧我多么喜欢那个瞬间诞生的速你椅子啊!我设想着如果把它稍稍打磨一下，刷上清漆，上面再安放一个花儿一样的孩童，那将是一件多么美妙的事情!
⑨ 不由想到我圆宋代那个画竹高手文与可，他画竹的秘诀是，先让竹子在胸中长出个样儿来。再按那胸中的样儿将竹子搬到纸上。我想，对卡尔布而言，又何尝不是先在胸中制成了一把现成的椅子呢?那个小椅子原本就是藏在木桩里了，卡尔布只是花费了95秒钟的时间，将它从木桩中“找”了出来。
⑩在尘世间，“创造”这东西永远是最迷人的。颖慧的心，灵巧的手，常能对凡庸的事物做出非凡的解读。没看卡尔布表演前，我只会将我家后院的木桩叫做木桩它们呆头呆脑，只不过是木头一截、一截木头;看了卡尔布表演之后，我看那些木桩时的眼神倏地变了!我设想那庸常的木桩里面正藏着一批精美的迷你椅子，只待一把富有灵性的电锯一声轻唤,它们即会列队翩然而出!
○11其实，又何止是木桩呢?被我们凡庸的眼与心怠慢了的事物尚有很多很多吧?山水里藏着画意，四季里藏着诗情，有谁，愿意带着激情将这旷古的.画意与诗情从混沌的背景中解救出来。让它们以一种无比美好的姿态，恒久地存活于喧闹人间!
(摘自《中华活页文选》20第11期)
17.请概述卡尔布在电视节目中表演了一个什么绝活。(3分)
18.作者那么喜欢“那个瞬间诞生的迷你椅子”，其根本原因是什么?(用原文回答)(3分)
19.第⑨段讲到宋代画竹高手文与可的故事，这个故事后来演变成一个成语。这个成语是 _______________。 文章引用这个故事的作用是___________________________。(4分)
20.品味第⑩段中加点的词，说说它们的表达效果。(3分)
21.精巧玲珑的小椅子，藏在呆头呆脑的木桩里。请谈谈你从这则故事中获得的启示。(4分)
17.用95秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。
18.“创造”这东西永远是最迷人的，颖慧的心，灵巧的手，常能对凡府的事物做出非凡的解读。
19.胸有成竹 用大家熟知的故事，让读者更容易明白卡尔布获得成功的原因。
20.这些词语把木桩、椅子和电锯都拟人化了，形象生动地写出了创造力可以把庸常的 “木桩”变成精美的“椅子”。(意思对即可)
21.本题是开放性试题，回答能扣住文本，清晰地阐释自已的观点，言之成理即可。
示例：①生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。生活因我们的熟视无睹而变得平庸。我们若能时时以新鲜的目光和灵动的心去看待平凡的生活，勤于实践，勇于创造，生活就会充满诗情与画意。
②如果我们在做每一件事之前，能做好充分的准备工作，先用心观察、研究，考虑成熟之后再实施，成功的几率就更大，也就会把事情做得更完美。
19.作者记叙了卡尔布 (概括情节)，作者那么喜欢“那个瞬间诞生的迷你椅子”，其根本原因是
(用原文回答)(4分)
20.第⑨段讲到宋代画竹高手文与可的故事， 这个故事后来演变成一个成语： 。
文章引用这个故事的作用是 。(3分)
21.品味语言，回答问题。(共6分，每小题3分)
A.从内容理解、表达效果等角度， 品评赏析第⑤段画线句。
在我眼中，卡尔布不像是在做木匠活，倒像是在进行一场“行为艺术秀”。
B.请从修辞方法的角度，说说第⑩段中加点词语的表达效果。
只待一把富有灵性的电锯一声轻唤，它们即会列队翩然而出!
22.请谈谈你从这则故事中获得的启示。
参考答案：
19.用95秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。 “创造”这东西永远是最迷人的，颖慧的心，灵巧的手，常能对凡庸的事物做出非凡的解读。
20.胸有成竹 用大家熟知的故事，让读者更容易明白卡尔布获得成功的原因。
21.这些词语把木桩、椅子和电锯都拟人化了，形象生动地写出了创造力可以把庸常的“木桩”变成精美的“椅子”。(意思对即可)
22.本题是开放性试题，回答能扣住文本，清晰地阐释自已的观点，言之成理即可。
示例：①生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。生活因我们的熟视无睹而变得平庸。我们若能时时以新鲜的目光和灵动的心去看待平凡的生活，勤于实践，勇于创造，生活就会充满诗情与画意。②如果我们在做每一件事之前，能做好充分的准备工作，先用心观察、研究，考虑成熟之后再实施，成功的几率就更大，也就会把事情做得更完美。评分意见：本题共4分，每点2分，意思对即可。
篇3：藏在木桩中的椅子阅读答案
张丽钧
①那天，我正看一个挑战类的电视节目。当一个叫卡尔布的德国人登场的时候，我丢掉了手里的家务。
②那是个大块头的家伙，拎着一把红色的电锯，慢吞吞地出场了。他要表演的是，用不超过l50秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。
③木桩是普通的木桩，跟扔在我家后院的一截木桩没啥两样。
④我看见卡尔布将木桩竖了起来，然后朝主持人晃了一下电锯，示意准备好了。于是，计时开始。
⑤卡尔布娴熟地使用着电锯。笨重的身体一点也不妨碍他灵活的手。电锯与木桩亲密接触，嗡嗡的响声中，被淘汰的边角料一块块应声坠地。一时问，我根本看不出卡尔布究竟是在做椅子的哪一部分，只看到屏幕左下角的电子计时嚣在不停地跳字。两个主持人忘记了解说,只管前倾了身子、张大了嘴巴，呆呆地看看卡尔布的精彩表演。到了后来,连边角料都看不到掉下来了。卡尔布的电锯用他自己才能听懂的语言说着轻重深浅。在我眼中，卡尔布不像是在做木匠活，倒像是在进行一场“行为艺术秀”。
⑥观众一片欢呼!卡尔布从木桩的顶端拿出了一个精致的小椅子——用时仅仅95秒钟!
⑦卡尔布得意地将那个靠背上带有镂空花饰的小椅子放在地上，然后，单脚悬空站了上去。演播大厅又是一片欢呼。
⑧我多么喜欢那个瞬间诞生的速你椅子啊!我设想着如果把它稍稍打磨一下，刷上清漆，上面再安放一个花儿一样的孩童，那将是一件多么美妙的事情!
⑨不由想到我圆宋代那个画竹高手文与可，他画竹的秘诀是，先让竹子在胸中长出个样儿来。再按那胸中的样儿将竹子搬到纸上。我想，对卡尔布而言，又何尝不是先在胸中制成了一把现成的椅子呢?那个小椅子原本就是藏在木桩里了，卡尔布只是花费了95秒钟的时间，将它从木桩中“找”了出来。
⑩在尘世间，“创造”这东西永远是最迷人的。颖慧的心，灵巧的手，常能对凡庸的事物做出非凡的解读。没看卡尔布表演前，我只会将我家后院的木桩叫做木桩它们呆头呆脑，只不过是木头一截、一截木头；看了卡尔布表演之后，我看那些木桩时的眼神倏地变了!我设想那庸常的木桩里面正藏着一批精美的迷你椅子，只待一把富有灵性的电锯一声轻唤,它们即会列队翩然而出!
⑾其实，又何止是木桩呢?被我们凡庸的眼与心怠慢了的事物尚有很多很多吧?山水里藏着画意，四季里藏着诗情，有谁，愿意带着激情将这旷古的'画意与诗情从混沌的背景中解救出来。让它们以一种无比美好的姿态，恒久地存活于喧闹人间!
(摘自《中华活页文选》第11期)
1．请概述卡尔布在电视节目中表演了一个什么绝活。(3分)
2．作者那么喜欢“那个瞬间诞生的迷你椅子”，其根本原因是什么?(用原文回答)(3分)
3．第⑨段讲到宋代画竹高手文与可的故事，这个故事后来演变成一个成语。这个成语是 _______________。 文章引用这个故事的作用是___________________________。(4分)
4．品味第⑩段中加点的词，说说它们的表达效果。(3分)
5．精巧玲珑的小椅子，藏在呆头呆脑的木桩里。请谈谈你从这则故事中获得的启示。(4分)
答案：
1．用95秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。
2．“创造”这东西永远是最迷人的，颖慧的心，灵巧的手，常能对凡府的事物做出非凡的解读。
3．胸有成竹 用大家熟知的故事，让读者更容易明白卡尔布获得成功的原因。
4．这些词语把木桩、椅子和电锯都拟人化了，形象生动地写出了创造力可以把庸常的 “木桩”变成精美的“椅子”。(意思对即可)
5．本题是开放性试题，回答能扣住文本，清晰地阐释自已的观点，言之成理即可。
示例：①生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。生活因我们的熟视无睹而变得平庸。我们若能时时以新鲜的目光和灵动的心去看待平凡的生活，勤于实践，勇于创造，生活就会充满诗情与画意。
②如果我们在做每一件事之前，能做好充分的准备工作，先用心观察、研究，考虑成熟之后再实施，成功的几率就更大，也就会把事情做得更完美。
篇4：桌子和椅子阅读答案
桌子和椅子阅读答案
在一个温暖的家，有一张强壮的桌子和一把小巧的椅子，它们原来是好朋友。每天，主人都坐在椅子上，享受桌子上的美食，天长日久，桌子觉得小主人很宠爱它，小主人天天给它洗澡，给它换上新衣裳，还在它的头上放上一个美丽的花冠，让它每天闻着香喷喷的饭菜，主人真关心它啊！而对椅子呢，小主人每次都是重重地一屁股坐下去，有时还用脚蹬，一点也不在乎。桌子洋洋得意地对椅子说：“你看你，又瘦又矮的'，小主人天天坐在你的身上，把你压得抬不起头，痛得吱吱叫，你真没出息！”椅子听了，默默无语，难过地躲在角落里。
第二天早上，小主人端来了饭菜，正想大吃一顿，可就是找不到椅子，小主人气得踢着桌子说：“没有椅子我怎么吃饭啊！”桌子疼得哭了起来，它很后悔，它想：“没有椅子可真不行啊！我不该看不起别人，我和椅子一起才能更好地为主人服务呀！”
1、在括号里填上合适的词语。
的桌子
（）的椅子
（）地说
疼得（）
2、照样子写词语。
（1）香喷喷__________________
（2）又瘦又矮__________________
（3）洋洋得意__________________
3、读了这个故事，你懂得了什么道理？
参考答案：
1、（强壮）的桌子；（小巧）的椅子；（洋洋得意）地说；疼得（哭了起来）。
2、（1）绿油油、红彤彤
（2）一心一意、不三不四
（3）沾沾自喜、振振有词
3、我们做人要谦恭有礼，不能因为自己受到优待而瞧不起团队里的其他人。真正要想做好一件事情，得靠一个团队的力量，而不是某一个人。
篇5：《生活如椅子》阅读答案
王清铭
①在梭罗宁静的《瓦尔登湖》里，我找到三张散乱放着的椅子，很简陋。它给人留下深刻印象是因为梭罗的几句话：我的屋子里有三张椅子，独坐时用一张，交友用两张，社交用三张。
②“人只有一个半朋友”，一个肝胆相照，半个能为朋友牺牲自己利益的。所以交友只需两张椅子，一张给朋友，一张给自己。社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的知识，一个给促膝而谈的乐趣。如果还有其他的椅子， 就显得多余了。有四张，想凑一个麻将桌或牌桌；如果是五张，其中一张必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大摇大摆地走进来，跻身其间，旁若无人地坐下，翘起二郎腿。对过着纯粹内心生活的梭罗来说，这是无法忍受的。他是一个从社会结构中游离出来的原子，五张椅子会让他回到原有的生活状态。三张椅子，梭罗的需要就这么简单。
③有趣的是我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。
④居里夫人后来说：“我在生活中，永远都追求安静的工作和简单的家庭生活。”两把椅子，让他们有了事业上携手共进的伴侣；没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上了科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。
⑤梭罗纯粹，居里夫人高尚，在生命的质量上都是常人无可企及的。他们都没有多余的椅子。
⑥淡泊以明志，宁静以致远。这句话做起来时你会发现它太抽象了。我们要从细小的事情做起，比如减掉多余的椅子，不让“身外之物”有落座的机会。椅子以舒适为标准，过于豪华，就变成一种装潢了，结果不是人坐椅子，而是椅子成为盘踞你生活的一种累赘了。
⑦生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大和崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处落座；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法容纳……有了多余的椅子，你就会想到与之协调的.华丽房子，想到许多苦心钻营的位置，想到那轻飘教而又沉甸甸的票子……于是你忙忙碌碌，心情也沉甸甸的，没有了坐下来的轻松和快乐。
⑧泰戈尔说，翅膀下挂着沉甸甸的金钱是飞不高远的。同样，有了多余的椅子，你不但不能飞翔，连静坐沉思的兴趣也消逝了。
⑨有时候我们的生活简单得只需一把椅子，供心灵坐坐。
1．对文中“多余的椅子”你是如何理解的？请简要回答。
___________________________________________________
2． 结合上下文理解下面加粗词语在句中的意思。
（1）梭罗的需要就这么简单。
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（2）椅子以舒适为标准，过于豪华，就变成一种装潢了，结果不是人坐椅子． 而是椅子成为盘踞你生活的一种累赘了。
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3．作者为了证明自己的观点举了居里夫人的事例，请另举出一个能证明本文观点的名人的例子。（课内外均可）
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4．本文主要运用了哪些论证方法？试举一例谈谈其作用。
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5．作者认为“有时候我们的生活简单得只需一把椅子，供心灵坐坐”。读了本文，你认为你的生活中需要几把椅子？谈谈你的看法。
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参考答案：
1．指安逸的生活和世俗的名利。
2．（1）梭罗的屋子里只有简陋的三张椅子。（2）这里的意思是椅子成了追求豪华生活的工具，成了生活的负担，人被椅子所累。
3．示例：
著名的音乐家贝多芬，一生与音乐为伴，从来没有闲暇的工夫顾及其他的事情，不在乎吃穿以及其他人对他的冷眼相看，他的成就令世人瞩目。
4．比喻论证、引用论证、举例论证。如③段列举居里夫人的事例，用了举例论证的方法，有力地证明了生活不需要多余的椅子的观点。
5．示例：
其实生活中只需要一把椅子即可，这样我们就少一些担忧和拖累，可以全副精力去从事自己喜欢的事业。
篇6：生活如椅子阅读答案
王清铭
（1）在梭罗宁静的《瓦尔登湖》里，我找到三张散乱地放着的椅子，很简陋。它给人留下深刻印象是因为梭罗的几句话：我的屋子里有三张椅子，独坐时用一张，交友用两张，社交用三张。
（2）“人只有一个半朋友”，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己利益的。所以交友只需两张椅子，一张给朋友，一张给自己。社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的知识，一张给促膝而谈的乐趣。如果还有其他的椅子，就显得多余了。有四张，想凑一个麻将桌或牌桌；如果是五张，其中一张必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大摇大摆地走进来，跻身其间，旁若无人地坐下，跷起二郎腿。对过着纯粹内心生活的梭罗来说，这是无法忍受的。他是一个从社会结构中游离出来的原子，五张椅子会让他回到原有的生活状态。三张椅子，梭罗的需要就这么简单。
（3）有趣的是我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。【居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了。】为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。
（4）居里夫人后来说：“我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”两张椅子，让他们有了事业上携手共进的伴侣；没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。
（5）梭罗纯粹，居里夫妇高尚，在生命的质量上都是常人无可企及的。他们都没有多余的椅子。
（6）淡泊以明志，宁静以致远。这句话做起来时你会发现它太抽象了。我们要从细小的事情做起，比如减掉多余的椅子，不让“身外之物”有落座的.机会。椅子以舒适为标准，过于豪华，就变成一种装潢了，结果不是人坐椅子，而是椅子成为盘踞你生活的一种累赘了。
（7）生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处落座；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法容纳……有了多余的椅子，你就会想到与之协调的华丽房子，想到许多人苦心钻营的位子，想到那轻飘飘而又沉甸甸的票子……于是你忙忙碌碌，心情也沉甸甸的，没有了坐下来的轻松和欢乐。
（8）泰戈尔说，翅膀下挂着沉甸甸的金钱是飞不高远的。同样，有了多余的椅子，你不但不能飞翔，连静坐沉思的乐趣也消逝了。
（9）有时候我们的生活简单得只需一把椅子，供心灵坐坐。
（摘自《读者》11期）
【问题】
22、文章第（3）段画线句子中说“居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了”，他们为什么拒绝？（用自己的话概括）（2分）
答：
23、作者为了证明自己的观点举了居里夫人的事例，请另举出一个能证明本文观点的名人的例子。（课内课外均可）（3分）
答：
24、第（6）段中“而是椅子成为盘踞你生活的一种累赘了”，如何理解这句话中“累赘”的意思？（3分）
答：
25、文中第（8）段画线句子“翅膀下挂着沉甸甸的金钱是飞不高远的”的含义是【 】（3分）
26、读了本文，你认为你的生活中需要几把椅子？说说你的理解。（80字左右）（5分）
【参考答案】
22、不想在这方面花费时间和精力，珍惜时间一心工作，不想让闲聊的客人打扰自己。
23、略
24、这里的意思是椅子成了追求豪华生活的工具，成了生活的负担，人被椅子所累。（意思对即可）
25、一个人如果被世俗中各种名利私欲所牵绊，那他是不会实现自己的伟大的理想的，是不会取得事业成功的。
26、略，注意要阐述理由。
篇7：《椅子改变中国文化》阅读答案
①在中国传统礼仪中， 怎么坐是很重要的一个内容。最早的时候，没有椅子，人们会客的时候都是跪坐在席子上，或者是一张叫榻的大床上，屁股放在脚后跟上，这叫跽坐。虽然不太舒服，可是在正式场合下，必须这样坐，否则就是失礼。
②到了东汉末年，一种名叫“胡床” 的折叠板凳，类似于现在的马扎，从北方游牧民族地区传入中原，第一次改变了人们的坐姿。人们逐渐开始放弃跪坐这种难受的姿势。到了唐代中期，胡床逐渐演化为我们习以为常的有靠背，有扶手，可以让双腿自然垂下的椅子，并且在宋朝广泛地流行起来。古代中国人的大腿终于获得了解放。
③椅子的流行改变的不仅仅是人们的腿脚， 更重要的是对古代中国文化产生了相当的冲击。
④这种四条腿的家具首先冲击的是当时中国的坐礼。而坐礼的变化，又直接导致诸多社交礼仪的改变。接着椅子还影响到了房屋内部风格。
最明显的变化就是窗户的提高，以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，以使坐着的人们能看到窗外的风景，椅子的出现使窗户的位置明显升高了。
椅子的出现还对房屋内部风格产生了较大影响，传统的坐礼要求房间的中间尽量要空阔，作为人们席地而坐之用。椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。
⑤在椅子出现前，人们的坐姿很低，（ ）我国的家具普遍矮小，常见的案几与现在农村炕桌的高度差不多；椅子出现后，人们坐姿显然升高了不少，自然而然一些高足家具就陆续开始流行，桌子也就应运而生，逐渐成为我国最主要的吃饭、看书的家具。
而高足家具的出现，又引起了茶具、碗碟等等生活用品的一连串改变。唐人因席地而坐，坐姿低，为了方便饮食，都使用高足餐具，许多杯、碟、碗的底部都有几个支撑的高足。
到了宋代，餐具置于高桌上，身体的位置及人的视线都不一样了，很难再看到安装高足的餐具了，碗、盘、杯等食器都变得玲珑精巧。
⑥椅子出现前，由于坐姿、案几的低矮，人们围坐在一桌吃饭很困难，所以，那时一般都是分餐制。聚餐时，人们分别就坐于各自案几的后面，各有一套相同的饭菜，席地而坐，凭俎案而食。
鸿门宴中，项羽、项伯东向坐，范增南向坐，沛公北向坐，张良西向侍，这五个人一人一案，是典型的分餐制。椅子和高足桌子的出现，奠定了围坐吃饭的物质基础，人们逐渐开始围坐在一张桌子旁吃饭， 直到八仙桌出现，在一张桌子上吃饭已成了习俗，分餐制也顺应的变成了合餐制。
⑦椅子最大的影响，莫过于国人的心理。在椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐，这种坐姿现在看来是很难受的，现代人恐怕少有坚持这种坐姿半小时以上的。所以，古时候的人们必须经过刻苦训练，才能适应这种坐姿。孩子们学的第一堂礼仪课就是跽坐，其意义与新兵入伍时训练军姿很相似。
跽坐的训练，除了能磨练孩子的意志，更重要的是修身养性，因为再怎么训练，跽坐久了都不舒服，内心就会焦躁不安，所以跽坐训练更是对自身心性内涵的修炼，从而使内心与坐姿和谐统一，这样才能达到完美的跽坐，因此，经过跽坐训练的人们都挺拔干练的气质，都有严谨坚忍的性格。
⑧在椅子出现之前，跽坐是社交场合的正坐，不论你是天子还是草民必须跽坐。现代人恐怕难以想象，那时候，皇帝和群臣议事，大臣们向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本在跪着，这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣民的关系，那时的君臣关系更像是事业上合作的伙伴，跪着没有现在那种低下的特殊含义，而是一种恭敬虔诚的表现。
椅子出现后，跪的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等使臣民们潜移默化地奴颜婢漆起来，在心理上巩固了皇权至上，奴化了国人的心理。
⑨可能有人奇怪，欧洲人坐椅子，也没有跽坐，为什么没有出现那种奴化的现象呢？其实道理很简单，欧洲人的礼仪中，跪是很少的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不用跪，就算见了本国的君主，也只是单膝跪而已。
而在我国古代，跪是最常用的礼仪，不光是君臣关系，还广泛用于下级与上级之间，草民与官员之间。前面也说过，在椅子出现后，跪的不平等性显现出来，从而逐渐起了奴化的作用。
⑩我国自北宋之后逐渐走下坡路，这恰恰和椅子的普及时间差不多，难道是巧合吗?就像互联网和手机的发明改变了人们的生活方式一样，人类历史上很多现在看起来并不起眼的发明，甚至像椅子这样简单的小家具，其实都对我们的文化产生了或多或少的影响。
1 根据第①段中的信息，给“跽坐”一词下定义。 （3分）
2. 第②段画线句“古代中国人的大腿终于获得了解放”在文中的意思是.（2分）
3. 联系上下文，填入第⑤段空格处恰当的一项是（ ）（2分）
A. 于是 B. 因而 C. 以致 D. 以至
4. 综观全文，椅子的出现对中国文化产生了哪些冲击？（4分）
5. 给这篇文章拟写一道标题。（2分）
6. 本文结尾处说：“人类历史上很多现在看起来并不起眼的发明，其实都对我们的文化产生了或多或少的影响。”请另举一例对此说法加以阐述。（4分）
参考答案：
1.（3分）跽坐是中国古人在会客时（或正式场合）将臀部放在脚后跟上跪坐在席子或榻上的一种坐姿。
2.（2分）椅子的流行彻底改变了古代中国人跪坐的坐姿，人们的腿脚得以舒展。
3.（2分） D（B也对）
4.（4分）⑴改变了古时中国的坐礼及诸多社交礼仪；⑵影响了房屋内部的风格；⑶引发了家具、茶具等一系列生活用品的改变；⑷改变了人们的就餐习俗，使分餐制变成了合餐制；⑸影响了国民的性格，奴化了国人的心理。（答出4点即可）
5.（2分）椅子改变中国文化（将“改变”写成“冲击”或“影响”得1分）
6.（4分）举例恰当1分，自圆其说2分（要切合“文化”），语言表达1分。
答案示例：
罗盘的发明对我们的文化产生了重要的影响。没有罗盘之前，中华文化呈现出区域性、封闭性的特征；罗盘发明后，我们由陆地文明走向海洋文明，不同文化间的交流日益频繁，中华文化由此而变得开放与多元。
篇8：《椅子改变中国文化》阅读答案
①椅子是我们日常生活中最常见的家具之一，它源于东汉末年传入中原的一种名叫“胡床”的折叠板凳。到唐代中期，胡床逐渐演化为我们常见的有靠背、有扶手的椅子。之后，椅子在宋朝广泛流行。它的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽（jì）坐”姿态，解放了人们的腿脚，更重要的是它对中国古代文化产生了相当大的影响。
②首先是对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响。在房屋建筑中，以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，椅子的出现使窗户的位置明显升高。同时，椅子的出现也对房屋内部布局产生了较大影响。传统的坐姿要求房屋的中间尽量空阔，以供人们席地而坐。而椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。
③椅子的出现还影响了人们生活习俗的改变。椅子出现后，人们坐姿明显升高，自然而然出现了一些高足家具，高足的桌子也就应运而生，逐渐成为人们最主要的吃饭、看书的家具。这些高足家具的出现，还引起了杯盘、碗碟等生活用具的改变。到了宋代，很难再看到高足的餐具，碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。这些变化直接影响到人们生活习俗的改变。比如，人们进餐方式的变化，以前人们围坐在一起进餐很困难，一般是分餐制。椅子和高足的桌子出现后，人们开始围坐在一张桌子旁吃饭，分餐制也随之变成了合餐制。
④椅子的出现更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐。皇帝和群臣议事，大臣向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本是跪着的。这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系，那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴，那时的“跪”没有低下的含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现之后，“跪”的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等奴化了国人，使国人潜移默化地奴颜婢膝起来，进而更加强化了国人心中皇权至上的意识。
⑤可能有人奇怪，欧洲人也“跪”，为什么没有出现奴化的现象呢？因为欧洲人的礼仪中，“跪”是很少的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不用双膝跪下，就算见了本国的君主，也只是单膝跪地而已。而在我国古代，“跪”是最常用的礼仪，不光用于君臣之间，还广泛用于下级与上级之间、百姓与官员之间。可见，“跪”在我国古代是更具不平等性的，尤其在椅子出现后，这种不平等性就逐渐显现出来，强化了国人的奴化心理。
⑥总之，从我国历史的发展来看，无论是像椅子这样不起眼的简单发明，还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明，都改变了我们的生活，影响了我们的文化。其实，发明原本就是一种影响。随着社会的发展，我们身边的发明越来越多，它们也在无形中改变着我们的生活，影响着我们的文化，推动着社会的发展。
（有删改）
小题1:通观全文，作者认为椅子的出现对中国古代文化的“影响”主要表现在哪些方面？请分条作答。（3分）
小题2:第④段主要采用了作比较的说明方法，请简要分析它在文中的作用。（2分）
小题3:文章采用了总分总的结构，其分写的部分能否调换顺序？请结合原文分析作答。（3分）
小题4:作者认为“发明原本就是一种影响”，请你就此联系现实生活举例加以说明。（4分）
参考答案：
小题1:①对房屋建筑结构及其内部布局产生的影响；②对人们生活习俗改变的影响；③对国人心中皇权意识的强化。
小题1:将椅子出现前后人们“跪”这种行为的内涵进行比较，突出其变化，强调了椅子的出现对国人心理的影响。
小题1:不能，因为分写部分的内容采用了逻辑顺序，作者先说椅子的出现对房屋的建筑结构所产生的影响，再说到对人们生活习俗和心理的影响，这是由具体到抽象的说明顺序。
小题1:参考示例：网络聊天软件的发明，促进了人们之间的沟通与交流。比如像QQ聊天这样的交流方式，从形式上直接缩短了人与人之间交流的距离，使人们的联系更为广泛，视野更为开阔，这些都必然影响着我们生活方式的改变，推动着文化的发展。
小题1:首先要找范围，接着找关键语句，分条作答。其中的关键词语“首先、还、更”尤其要重视。
小题1:作比较就是为了突出，突出什么，要根据文段的内容拟出来，有时也要联系上下文。
小题1:不仅要指出存在逻辑关系，还要注意一定要结合原文，即把分写部分的内容要概括一下的。
小题1:思路打开没有错，但是一定要写熟悉的，有话可说的“发明”来谈。
篇9：《椅子改变中国文化》阅读答案
阅读下文，完成第1－6题。（17分）
标题：
①在中国传统礼仪中，怎么坐是很重要的一个内容。最早的时候，没有椅子，人们会客的时候都是跪坐在席子上，或者是一张叫榻的大床上，臀部放在脚后跟上，这叫跽坐。虽然不太舒服，可是在正式场合下，必须这样坐，否则就是失礼。
②到了东汉末年，一种名叫胡床的折叠板凳，类似于现在的马扎，从北方游牧民族地区传入中原，第一次改变了人们的坐姿。人们开始逐渐放弃跪坐这种难受的姿势。到了唐代中期，胡床逐渐演化为我们习以为常的有靠背、有扶手、可以让双腿自然下垂的椅子，并且在宋朝广泛地流行起来。古代中国人的大腿终于获得了解放。
③椅子的流行改变的不仅仅是人们的腿脚，更重要的是对古代中国文化产生了相当的冲击。
④这种四条腿的家具首先冲击的是当时中国的坐礼，而坐礼的变化，又直接导致诸多社交礼仪的改变。接着椅子还影响到了房屋内部风格，最明显的变化就是窗户的升高。以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，以使坐着的人能看到窗外的风景；椅子的出现使窗户的位置明显升高了。椅子的出现还对房屋内部风格产生了较大影响。传统的坐礼要求房间的中间尽量要空阔，作为人们席地而坐之用。椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。
⑤在椅子出现之前，人们的坐姿很低，□□我国的家具普遍矮小，常见的案几与现在农村炕桌的高度差不多。椅子出现后，人们的坐姿明显升高了不少，自然而然一些高足家具就陆续开始流行，桌子也就应运而生，逐渐成为我国最主要的吃饭、看书的家具。而高足家具的出现，又引起了茶具、碗碟等生活用品的一连串改变。唐人席地而坐，坐姿低，为了方便饮食，都使用高足餐具，许多杯、碟、碗的底部都有几个支撑的高足。到了宋代，餐具置于高桌上，身体的位置及人的视线都不一样了，很难再看到安装高足的餐具了，碗、盘、杯等食器都变得玲珑精巧。
⑥椅子出现前，由于坐姿、案几的低矮，人们围坐在一桌吃饭很困难，所以，那时一般都是分餐制。聚餐时，人们分别就坐于各自案几的后面，各有一套相同的饭菜，席地而坐，凭俎案而食。鸿门宴中，项羽、项伯东向坐，范增南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。这五个人一人一案，是典型的分餐制。椅子和高足桌子的出现，奠定了围坐吃饭的物质基础，人们逐渐开始围坐在一张桌子旁吃饭。到八仙桌出现时，围坐在一张桌子上吃饭已成了习俗，分餐制也顺应地变成了合餐制。
⑦受椅子影响最大的，莫过于国人的心理。椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐。这种坐姿现在看来是很难受的，现代人恐怕少有能坚持这种坐姿半小时以上的。所以，古时候的人们必须经过刻苦训练，才能适应这种坐姿。孩子们学的第一堂礼仪课就是跽坐，其意义与新兵入伍时训练军姿很相似。跽坐训练，除了能磨练孩子的意志，更重要的是能修身养性。因为再怎么训练，跽坐久了都不会舒服，内心就会焦躁不安，所以跽坐训练更是对自身心性内涵的修炼。这种修炼能让人的内心与坐姿和谐统一，这样才能达到完美的跽坐。因此，经过跽坐训练的人都有挺拔干练的气质，都有严谨坚忍的性格。
⑧在椅子出现之前，跽坐是社交场合的正坐。不论你是天子还是草民，社交场合都必须跽坐。现代人恐怕难以想象：那时候，皇帝和群臣议事，大臣们向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本跪着。这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣民的关系，那时的君臣关系更像是事业上合作的伙伴。跪着没有现在这种低下的特殊含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现后，跪的意义与内涵发生了重大变化。皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上。这种礼节上的巨大不平等使臣民们潜移默化地奴颜婢膝起来，这在心理上巩固了皇权至上的思想，奴化了国人的心理。
⑨可能有人奇怪：欧洲人坐椅子，没有跽坐，为什么没有出现那种奴化的现象呢？其实道理很简单。欧洲人的礼仪中，跪是很少的。除了向上帝双膝跪下，对任何人都不用跪；就算见了本国的君主，也只是单膝跪而已。而在我国古代，跪是最常用的礼仪。不光是君臣之间，还广泛用于下级与上级之间，草民与官员之间。椅子出现后，跪的不平等性显现出来，从而逐渐起了奴化国民的作用。
⑩我国自北宋之后逐渐走下坡路，这恰恰和椅子的普及时间差不多，难道是巧合吗?就像互联网和手机的发明改变了人们的生活方式一样，人类历史上很多现在看起来并不起眼的发明，其实都对我们的文化产生了或多或少的影响。
1. 根据第①段中的信息，给跽坐一词下定义。（3分）
2. 第②段画线句古代中国人的大腿终于获得了解放在文中的意思是 。（2分）
3. 联系上下文，填入第⑤段空格处恰当的一项是（ ）（2分）
A. 于是 B. 因而 C. 以致 D. 以至
4. 综观全文，椅子的出现对中国文化产生了哪些冲击？（4分）
5. 给这篇文章拟写一道标题。（2分）
6. 本文结尾处说：人类历史上很多现在看起来并不起眼的发明，其实都对我们的文化产生了或多或少的影响。请另举一例对此说法加以阐述。（4分）
1.(3分)跽坐是中国古人在会客时(或正式场合)将臀部放在脚后跟上跪坐在席子或榻上的一种坐姿。
2.(2分)椅子的流行彻底改变了古代中国人跪坐的坐姿，人们的腿脚得以舒展。
3.(2分) D(B也对)
4.(4分)⑴改变了古时中国的坐礼及诸多社交礼仪;⑵影响了房屋内部的风格;⑶引发了家具、茶具等一系列生活用品的改变;⑷改变了人们的就餐习俗，使分餐制变成了合餐制;⑸影响了国民的性格，奴化了国人的心理。(答出4点即可)
5.(2分)椅子改变中国文化(将改变写成冲击或影响得1分)
6.(4分)举例恰当1分，自圆其说2分(要切合文化)，语言表达1分。
答案示例：
罗盘的发明对我们的文化产生了重要的影响。没有罗盘之前，中华文化呈现出区域性、封闭性的特征;罗盘发明后，我们由陆地文明走向海洋文明，不同文化间的交流日益频繁，中华文化由此而变得开放与多元。
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