新红灯记的散文
“三次方”通过精心收集，向本站投稿了12篇新红灯记的散文，下面是小编为大家整理后的新红灯记的散文，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：新红灯记的散文
关于新红灯记的散文
夏天午后，火辣辣的太阳炙烤着大地，树上的知了一声接着一声的叫唤着“热死了热死了……”一辆辆汽车好像逃难似的在我的眼前呼啸而过，我凝望着马路对面那一动都不动的红灯，希望那个绿色的小人儿能赶紧出现在我的眼前。
等待之际，一个身影进入了我的.视野：是一位骑电动车的年轻阿姨。只见她放慢了骑车的速度，快速的转动脖子朝四周张望，似乎在寻找着什么，我循着她的视线，十字路口的马路上空空如也，四边全是等待绿灯的车辆。那位阿姨应该也看清了这个情况，出我意料的是她竟然若无其事的把电动车开向对面去了：咦，那位阿姨难道看不清对面马路上还亮着红灯吗？！ 接着，又来了一位骑摩托车的叔叔！他的表现竟然是前面那位阿姨的“镜头重现”！不会吧，大人们怎么就这样在马路上表演“红灯记”？ 我的心在呼喊：叔叔阿姨们哪，你们为什么要闯红灯？是你们有很紧急的事情要办吗？那也不应该闯红灯呀！你们为了节约那么几分钟时间，可知道那是完全违反了交通规则了吗？！如果所有人都像你们那样在马路上上演“红灯记”，那后果会多么的不堪设想啊！ 炎炎夏日，红灯闪闪……
篇2：红灯记读后感600字
读了《红灯记》这一篇故事，使我受到了很大的启发：这一篇文章的主人公是：李铁梅姓陈，父母都被日本鬼子杀害了。李玉和姓张，叫张玉和都是铁路工人。李奶奶：丈夫也是铁路工人。红马灯是指挥火车通行的信号灯。
他们三姓本不是一家人。为了抗击日本侵略者，他们组成了一个新的革命家庭。都是游击队的交通员。红马灯是联络信号。交通员接头的暗号。一次松岭根据地的交通员把一个重要的密电码交给了李玉和，并让李玉和转交给北山游击队的磨刀师傅。由于鬼子搜查的紧，李玉和没有把密电码交出去。贪生怕死、卖友求荣的王局长当了叛徒出卖了李玉和。把转交密电码的事，告诉了日本鬼子大佐鸠山。
鸠山为了得到密电码，先是引诱，后是酷刑最后又将李玉和、李奶奶、李铁梅一起抓进大牢。他们都没有屈服。日本鬼子得不到密电码就将李玉和、李奶奶杀害了。李奶奶、李王和都壮烈牺牲后，鬼子还跟踪李铁梅妄想得到密电码。机动灵活的李铁梅最后乔装成慧莲的样子，很快就把密电码交给了北山根据地的交通员磨刀师傅，完成了任务。从此，铁梅接替了李玉和的位置，成了党组织的正式交通员。日本鬼子鸠山被新四军抓起来。
读了红灯记使我懂得了我们现在的幸福生活来之不易，是成千上万的革命先烈用自己的鲜血和生命换来的。
李铁梅15岁就参加了革命，成了革命党组织的正式交通员。而我呢？今年也十几岁了，生活在一个新社会，长在红旗下，过着幸福美满的生活，有什么理由不好好读书呢？作业多了就怕苦，有时马马虎虎，不看题、不理解做完就了事。由于作业不认真学习没有刻苦劲，所以考试成绩不好。就如三年级期末成绩四门功课平均92分。这怎么能行呢？怎么能对得起我们飞跃发展的国家呢？更对不起我们老师。也对不起平时省吃俭用节约下的钱来资助我学习的老师、叔叔、阿姨们。
从此，我一定要好好学习，决不辜负大家对我的希望，多掌握知识。向红灯记中的李铁梅那样。将来成为我们伟大相国的有用人才。
篇3：红灯记作文900字
红灯记作文900字
随着社会的飞速发展，汽车成为人们不可缺少的交通工具。它给我们带来了前所未有的方便，但它又给我们带来了灾难。一条条无辜美丽的生命，都躺在了沾满鲜血的车轮下。写到这儿，我的耳边便响起了那撕心裂肺的喊声，哭声．．．．．．
去年的1－11月份，全省共发生了交通事故12257起，造成3212人死亡，16072人受伤，直接财产损失33400000元．看到这一个个惊人的数字，让我想起两年前的`一件事．那一段段触目惊心的画面，仍历历在目．
那天，正赶着我去参加舞蹈比赛，老师包了几辆客车。我和妈妈坐在司机旁。在路上，我迷迷糊糊的睡着了。这时，我隐隐约约听见妈妈和车上家长的惊叫声。我眼一看，只见车子一个急刹车，车前躺着一个五，六岁的小男孩，小男孩的身或有一着小鞋．这时，这时候孩子的爸爸像弦的箭飞一般的跑了过去，正在对面洗菜的妈妈也急忙丢下手中的菜，和爸爸同时抱起了孩子。我看见那位爸爸抱着孩子不停的摇晃着孩子的身体，妈妈不停的喊着孩子的名字。可那小孩子已经奄奄一息，两只小手无力的垂在下。这时，这时候我又看见那孩子的小脑袋倒向了爸爸的怀里，那位爸爸的泪水顺着脸颊滴落杂孩子那粉嫩的脸上。就这样，那孩子离开了美好的世界，离开了疼爱他的父母亲，也给这个家庭蒙上了永远的阴影，给亲人，甚至给更多的相关者带来了无限的痛苦.........
同学们，让我们多等一分钟的红灯，要知道有多少人都死在了红灯的脚下。红灯是危险的信号，红灯是“鲜血”的象征，“死亡”的召唤，在红灯面前我们应该坚决的stopo只有绿灯能带领我们进入安全的领域，绿灯象征着“生命”与“平安”。
人最宝贵的东西是什么，是生命。生命属于我们只有一次！珍惜自己的生命吧，不要再让交通事故夺取一条条鲜活的生命，让血再一次沾染美丽的世界........
篇4：红灯记观后感600字初中生
红灯记观后感600字1
利用周末，又把《空中剧院》录制的，李阳鸣版现代京剧《红灯记》欣赏了一遍。真精彩啊!百看不厌!李玉和，李奶奶，每一个演员，出场哪怕只有几分钟，都能让自己塑造的人物立起来，他们的每个唱腔，每个动作，每个眼神都处理的那么细腻，分寸拿捏得那么合适，都那么耐捉摸，那么有味道，可圈可点，让人过目难忘。国家京剧院的艺术家们，向你们致敬!美哉李阳鸣!美哉张静!美哉宋艺璇!美哉胡斌!美哉张兰，刘魁魁!美哉张好强!美哉!……所有京剧表演艺术家们!
破烂市儿粥棚的演员，您的一句念白:“没法儿活呀!”一下就让我红了眼圈儿。
在整部剧中，我喜欢每个演员的每一个表演，如果说我个人最喜欢的，比如李阳鸣，他身姿挺拔，充满英雄气，但又不失沉稳，他演唱的《一路上多保重》的情深意切，《党教儿做一个刚强铁汉》的昂扬，雄壮;武生出身的李阳鸣在难度很大的唱段中，个别高音有小瑕疵，但瑕不掩瑜，他表演依然堪称完美。扮演李奶奶的著名京剧老旦演员张静，表演堪称老辣，尤其在重头戏痛说革命家史一段的表演，经典啊!表演，演唱，念白，节奏，丝丝入扣，情感饱满，一场表演下来，给人酣畅淋漓之感，给观众特别美好的艺术享受。
这一版《红灯记》是我的最爱之一。国家京剧院的艺术家们的精湛技艺，及对人物性格的精雕细刻，让她的品质格外出类拔萃。作为一个不甚懂行的新戏迷，在对国粹京剧艺术膜拜的同时，深深地祝福所有曾在和正在为弘扬京剧艺术辛勤耕耘的艺术家们，身体健康，家庭幸福，艺术之树常青。期待看到你们更多更好的京剧作品。
最后，想说一句，阳鸣，永远怀念你。你虽去，艺术长存!
红灯记观后感600字2
他们三姓本不是一家人。为了抗击日本侵略者，他们组成了一个新的革命家庭。都是游击队的交通员。红马灯是联络信号。交通员接头的暗号。一次松岭根据地的交通员把一个重要的密电码交给了李玉和，并让李玉和转交给北山游击队的磨刀师傅。由于鬼子搜查的紧，李玉和没有把密电码交出去。贪生怕死、卖友求荣的王局长当了叛徒出卖了李玉和。把转交密电码的事，告诉了日本鬼子大佐鸠山。
鸠山为了得到密电码，先是引诱，后是酷刑最后又将李玉和、李奶奶、李铁梅一起抓进大牢。他们都没有屈服。日本鬼子得不到密电码就将李玉和、李奶奶杀害了。李奶奶、李王和都壮烈牺牲后，鬼子还跟踪李铁梅妄想得到密电码。机动灵活的李铁梅最后乔装成慧莲的样子，很快就把密电码交给了北山根据地的交通员磨刀师傅，完成了任务。从此，铁梅接替了李玉和的位置，成了党组织的正式交通员。日本鬼子鸠山被新四军抓起来。
读了红灯记使我懂得了我们现在的幸福生活来之不易，是成千上万的革命先烈用自己的鲜血和生命换来的。
李铁梅15岁就参加了革命，成了革命党组织的正式交通员。而我呢?今年也十几岁了，生活在一个新社会，长在红旗下，过着幸福美满的生活，有什么理由不好好读书呢?作业多了就怕苦，有时马马虎虎，不看题、不理解做完就了事。由于作业不认真学习没有刻苦劲，所以考试成绩不好。就如三年级期末成绩四门功课平均92分。这怎么能行呢?怎么能对得起我们飞跃发展的国家呢?更对不起我们老师。也对不起平时省吃俭用节约下的钱来资助我学习的老师、叔叔、阿姨们。
从此，我一定要好好学习，决不辜负大家对我的希望，多掌握知识。向红灯记中的李铁梅那样。将来成为我们伟大相国的有用人才。
红灯记观后感600字3
昨晚，有幸在民族文化宫剧院看了京剧《红灯记》。
铁梅和奶奶的扮演者唱腔圆润高亢，李玉和的扮演者也不错，但好像后半场才兴奋起来。
看戏时，一位父母亦熟识的阿姨在身边。
有时她跟着台上轻轻和着，有时演员刚说了上半句她就接着下半句，甚是可爱。
这让我想起了父母平日经常用《红灯记》打趣的情景。
其实我就是冲着这个来的。
我想从头到尾地看看，父母青春时节的最爱是什么。
如果有可能，以后我也会带他们来看，把美好的青春回忆召唤回来。
看戏前后的感慨是:
一、芙蓉姐姐的演唱会剧照在剧院外摆着，天，那个瘦啊，太励志了!!!!
二、人生如戏，舞台很多也很大，把握自己，演好自己的这台戏!
红灯记观后感篇三
近几天看了安徽电视台的一档节目《红灯记》，说的是行人闯红灯、不走斑马线的违章事情，电视台和交警在很多路口拍摄了一些行人的违章情况，并进行现场教育、开罚单的过程，报道说近日开始针对机动车辆违章进行曝光。作为一个驾龄十多年的老手，感慨颇多，深感省会城市合肥的交通状况十分糟糕。
碰到以下情形，实为司空见惯，懊恼之余，大呼“车难开”!还是素质问题!
行人:闯红灯、不走斑马线、乱穿行，大摇大摆，犹入无人之境，因为他们深知:你不敢撞他!
摩托车:见缝插针，风驰电掣，躲慢了他还撞你!可怕的是有时候“乘客”多达三人，明显超载嘛!
出租车:司机行业的老油条，别跟他较劲，伤痕累累的他谁都不怕，闯红灯高手，擅长变道，不小心能把你挤到路牙上去;空车时就在你前面慢慢晃，看见招手的，路中间也能急刹车，你不留神撞了他，你还“全责”，追尾啊~
公交车:俗称“路霸”，最横的就数他了!别指望他给你让路，一搂方向盘，得吓你一身冷汗!那“块头”在那呢，碰出事儿，他休息，你修车!
私家车:新一代马路杀手，都富裕了，私家车多了，初生牛犊不怕虎啊!手脚配合还不利索呢，就双手紧握方向盘上路了，违章的事就不说了，那速度赶不上小四轮，让你在后面着急上火的，等你超上去扭头一看，好家伙，还是一“巾帼英雄”。
停车时:就敢把你的车堵在里头，扬长而去，不等他回来你还走不了，不知道的还以为你们是一道的~
这就是现状，司机多了，车就不好开了，有些是车技问题，但有些就是车德问题了，看来整顿势在必行，否则，省会的脸面都被丢尽了!
师傅们，上路还是小心点哦!小心能使万年船嘛!
红灯记观后感600字4
《红灯记》又被称作“红色京剧”，在这里我觉得“红色”一词有一语双关的含义。表层的意思就是剧中主角的脸色是红的，在京剧中，“红脸”代表的是一种忠勇、正直。李玉和的脸是红的，李铁梅的脸是红的，李奶奶的脸是红的，甚至田慧莲嫂子婆媳二人的脸也是红的。深层的“红色”呢就是指抗日战争，“红色京剧”即是指明了属性，是描述抗日的京剧。然而这只不过是我的猜想和脑补。
《红灯记》成型于一个落后贫穷的年代，但演员们的演技却丝毫不显马虎。在那个没有现代技术来为之增色、渲染的年代 ，全屏演员的肢体动作，眼神来还原作品，传达作品所表达的感情。看李玉和的眼神特写，眼神透出的是果敢、正直、坚定。除此之外，里面的台词也很有意思，每一句都暗藏深意，特别是李玉和被捕那一场，与日寇鸠山的唇枪舌剑，两人你来我往对仗似的对话，未提及密电码一字，却句句暗指密电码，台词之精湛，不得不令人拍案叫绝。剧中的唱词更是余音绕梁，很有感染力和说服力，最喜欢的是李玉和被捕前嘱咐李奶奶和小铁梅的那一段，很激情，是全剧中的高潮部分，每一句的唱词亦是颇含玄机。我反反复复听了许多遍，仍不觉腻耳。“时令不好风雪来得骤，妈要把冷暖时刻记心头”，意在说革命形势严峻，让李奶奶保护好密电码。“烦闷时等候喜鹊唱枝头”，意在指革命一定会取得胜利，让小铁梅等候胜利的好消息。
看完《红灯记》，觉得它很切合当下，“不忘初心跟党走”，《红灯记》不就是一个让我们记住党，记住那段抗战岁月吗?牢记历史，不忘初心，红灯照亮前行的路
红灯记观后感600字5
样板戏，是一个遥远的记忆。这周艺术概论课上，我得以观摩京剧《红灯记》，自己体悟了一番这种扭曲的艺术形式。
“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。”这是一种预成论与不变论。即使李玉和在夸铁梅是革命火种，但这句话同时否定了其他阶级立场的有志之士追求真理的合法性。如果说艺术形象的刻画需要李玉和的语言表现出粗犷与质朴，那么正如受批判的，李玉和临刑前过长的抒情不但对这个英雄人物形象没有起到强化作用，反而使人感到有点文质彬彬。李玉和在不同幕中，时而质朴粗犷，时而用上“贼鸠山”这样带有幽怨意味的词语、用上“变雄鹰冲霄汉，乘风直上飞舞到关山”这样有典故有修辞的精妙好句、“投亲友，度饥寒”这样文言味十足的动宾短语、“我要你，仔细想一想你们的下场”如斯官僚气十足好似外交部发言人申明立场的宣言，其形象定位，相当混乱。这个艺术形象虽然是具体可感但是个性紊乱。形式上是一个三突出中的所谓主要英雄人物，却是不同个性的英雄人物简单的拼凑与大杂烩。
“为的是：救中国，救穷人，打败鬼子兵。”抗日救国只能作为一种工具论，而非价值论。既然李奶奶概述祖祖代代工人阶级的目标，怎么能将抗日视为终极期盼。在剧中，“穷人”与“工人”的概念经常混淆。戏剧发生的时候，工人是中国无产者中比例极少的部分，却将二者等同。这不是艺术的加工，这是特殊时期，政治对艺术的强制力体现，违背了艺术的真实性。江青在这部剧的加工过程中违背艺术的指令也很多，例如要求以《国际歌》作为李玉和就义时的背景乐。 “道高一丈，魔高一丈”用于剧中李玉和指出鸠山有诡计、自己的阵营更为强大并不合适，同样不应该因为是周总理指出要沿用古语习惯用法，就脱离剧情生搬硬套。不仅仅是演绎技巧上的盲从，演员参与艺术创作的态度也值得我们推敲。在戏剧表现的时代，一个穷人、一个底层的扳道工居然油光满面、大腹便便，塑造出的简直是一个资本家的富态。
经典版电视剧《水浒传》中，演员为了演好鲁智深这个形象，毁损健康数月内增肥20斤。相比之下，这部收视率更高、观众期待更强的电影中，要求一个演员出于对艺术创作的责任心节制饮食以便贴近艺术形象真的有那么难吗? 《红灯记》身为-时期八部样板戏之一，是当时全国人民为数不多的精神食粮，得以反复的观摩。我只看了课上一遍、课下一遍，倘若不是借来剧本，许多细节还真没理解到。也就是说，用于大众传播的戏剧存在不少不利于广泛传播的文绉绉败笔。如玻璃上的“红蝴蝶”、祖孙俩一激动就矫情地高举号志灯四射。还有的细节仍不大理解，“能够距离你三公分开枪”为什么不能够成立。我想，如果不是如当时精神食粮匮乏的人们反复欣赏，看上一两次很难理解透彻这么多矫情做作的小细节。可以说，这部当时广泛传播、体现艺术认识与教育功效的作品，腐儒气太足、多处阳春白雪一定程度上脱离群众。这部剧的出发点就是强调其组织功用。
家乡安徽安庆、方言被称为黄梅腔、小时候看本地黄梅戏电视剧长大的我，本来就不喜欢京剧快而高亢的唱腔。京剧演员给我的感觉难免如同《红与黑》中德瑞那妇人对收容院院长的评价。英雄主义、大无畏的精神乍一听让人振奋，多听了几段就让人亢奋过度产生听觉疲劳。而且，京剧的唱词语速太快、吐字我跟不上，越看越没劲。远不及黄梅戏温婉舒缓让人畅快。回到 《红灯记》，相比于我不喜欢的语言艺术，“李玉和腿伤剧痛，‘单腿后蹉’，揉腿，‘骗腿亮相’”，以及李玉和巍然立起，从容解开衣扣、亮相、冷笑、扣钮，背着手，然后蔑视地踏着舞台方步入场这些源于古典京剧中的动作演示，却是极为生动的肢体语言，很好地诠释了李玉和的硬汉形象。
总体而言，我不喜欢《红灯记》。我不是剧本中描写的那个民族危亡时代的人，我也不是剧本上映那个英雄崇拜盛行时代的人。李玉和英雄主义的色彩越强，也就越强调了在他的时代之前的中国人是怎样窝囊而将烂摊子般的国家留给这一代人，也就越强调了-时代的人们自身是多么没有值得褒奖的地方只得靠着缅怀与追忆挺直胸膛。艺术欣赏需要情感的共鸣，但我不认为百年前的人们的拼搏是理所当然的，因为我确信两百年前的中国人不值得我们这些后辈尊重。看这部剧给我最大的感触是对于戏剧发生时代之前纸醉金迷的中国人贻害后人的不满与憎恶。
篇5：新陋室铭散文
新陋室铭散文
吾之陋室，四壁坚清，防风避雨之能，稍胜于昔日之五柳先生。情怀之数，无苔痕见绿，亦无草色映帘，但见一二铁窗，寥落三两日光进来，已使吾喜不自胜。
然此陋室，真如是陋哉？真无趣加吾身呼？非也。
吾多琐事缠身，终日少在屋中，所用之物，便精简非常。虽吾疏于收拾，亦见整洁。室临三楼，粗做三间，一厨一卫一卧室也。开门即见东南之市，庭院之花。晨出则远眺数秒，深吸数回，俄而闭眼暇思，自谓曰:“今日出门大吉，恐遇红颜耶。”一语既毕，精足气爽，始出门。
吾所为者，月上树梢，星灿大地，方得还家。盖不知白日间，有无花香送入，飞鸟相来。然虽不知彼而知此。星月还家，吾必携散文小说一二册，至家则置于桌，以待细阅。
读书前，先以壶烧水，置茶杯于书一侧，另就糖果零食手机电脑等，伸手可及，抬眸既见，万事俱备，方款款坐下，始享盛宴。然读书，或有枯燥无味之时，而于车马喧嚣，凡尘飞舞之境，偶得虫鸣，足令人耳目一新，神动心驰也！
斯是吾陋室之乐，不欲人人皆知，但一人而足矣！
篇6：新年之新散文
新年之新散文
新年之新，是一种标新立异的新。三百六十五个日子，三百六十五只形态各异的小鸟。很多鸟儿没有半点的耐性，啁啾着，在或翠绿或光秃的枝头蹦跳。跳累了，唱倦了，便箭一般冲向记忆的山林，性急的你我，还没有来得及细看它们的身影，一只只已消失得无影无踪。唯有一只鸟儿与众不同，不急不躁，静静地，伫立在最高的.枝梢。
新年之新，是一种灿然一新的新。在南国，冷风吹着响亮的口哨，和正在逼近地平线的春天赛跑；在北方，瑟瑟的杨柳轻轻仰着期盼——脚下或粗壮或纤细的根须，已经悄悄扎根新的自豪；在西域高原，喜马拉雅倾起海拔最高的快乐；在东海之滨，万顷碧波期待着新年第一缕阳光的照耀。
新年之新，是一种新陈更迭的新。淡淡的云在头顶盘旋，那分明是些岁月无语的心音，那分明是些你我无需说出口的语言。是荣，是辱，是悲，是欢，该蒸发的早已蒸发，该沉淀的早已沉淀。一切的一切，都让你我借助流云的秀手，悄悄播撒于每一个逐渐远去的细微间……新年，是个坎，是个从记忆走向遗忘，又从遗忘走向新生的坎……
新年之新，是一种恭贺新禧的新。把阳光和瑞雪，晶莹成七彩的火球；把歌声和欢笑，融化成汗水的奋斗。新的一年开始了，让你我继续新的拥有。假如你是一位饮者，那就斟一壶烈性的浊酒，新的一年，新的期盼，一仰脖，一口气豪爽地把它喝干！假如你是一位歌者，那就选一曲最强悍的节奏，火热的激情让严冬也会颤抖！假如你是一位画师，那就爬山最高的山头，整个世界都会匍匐于你的胸口……
新年之新，是一种万象更新的新。听啊，欢声在回家的车里荡漾；看啊，笑容在高速公路上招摇。又是新年到，或相识或陌生的你我，会越来越好……
篇7：《新校舍》汪曾祺散文
《新校舍》汪曾祺散文3000字
西南联大的校舍很分散。有一些是借用原先的会馆、祠堂、学校，只有新校舍是联大自建的，也是联大的主体。这里原来是一片坟地，坟主的后代大都已经式微或他徙了，联大征用了这片地并未引起麻烦。有一座校门，极简陋，两扇大门是用木板钉成的，不施油漆，露着白茬。门楣横书大字：国立西南联合大学。进门是一条贯通南北的大路。路是土路，到了雨季，接连下雨，泥泞没足，极易滑倒。大路把新校舍分为东西两区。
路以西，是学生宿舍。土墙，草顶。两头各有门。窗户是在墙上留出方洞，直插着几根带皮的树棍。空气是很流通的，因为没有人爱在窗洞上糊纸，当然更没有玻璃。昆明气候温和，冬天从窗洞吹进一点风，也不要紧。宿舍是大统间，两边靠墙，和墙垂直，各排了十张双层木床。一张床睡两个人，一间宿舍可住四十人。我没有留心过这样的宿舍共有多少间。我曾在二十五号宿舍住过两年。二十五号不是最后一号。如果以三十间计，则新校舍可住一千二百人。联大学生三千人，工学院住在拓东路迤西会馆;女生住南院，新校舍住的是文、理、法三院的男生。估计起来，可以住得下。学生并不老老实实地让双层床靠墙直放，向右看齐，不少人给它重新组合，把三张床拼成一个U字，外面挂上旧床单或钉上纸板，就成了一个独立天地，屋中之屋。结邻而居的，多是谈得来的同学。也有的不是自己选择的，是学校派定的。我在二十五号宿舍住的时候，睡靠门的上铺，和下铺的一位同学几乎没有见过面。他是历史系的，姓刘，河南人。他是个农家子弟，到昆明来考大学是由河南自己挑了一担行李走来的。到昆明来考联大的，多数是坐公共汽车来的，乘滇越铁路火车来的，但也有利用很奇怪的交通工具来的。物理系有个姓应的学生，是自己买了一头毛驴，从西康骑到昆明来的。我和历史系同学怎么会没有见过面呢?他是个很用功的老实学生，每天黎明即起，到树林里去读书。我是个夜猫子，天亮才回床睡觉。一般说，学生搬床位，调换宿舍，学校是不管的，从来也没有办事职员来查看过。有人占了一个床位，却终年不来住。也有根本不是联大的，却在宿舍里住了几年。有一个青年小说家曹卣，他很年轻时就在《文学》这样的大杂志上发表过小说，他是同济大学的，却住在二十五号宿舍。也不到同济上课，整天在二十五号写小说。
桌椅是没有的。很多人去买了一些肥皂箱。昆明肥皂箱很多，也很便宜。一般三个肥皂箱就够用了。上面一个，面上糊一层报纸，是书桌。下面两层放书，放衣物，这就书橱、衣柜都有了。椅子?床就是。不少未来学士在这样的肥皂箱桌面上写出了洋洋洒洒的论文。
宿舍区南边，校门围墙西侧以里，是一个小操场。操场上有一副单杠和一副双杠。体育主任马约翰带着大一学生在操场上上体育课。马先生一年四季只穿一件衬衫，一件西服上衣，下身是一条猎裤，从不穿毛衣、大衣。面色红润，连光秃秃的头顶也红润，脑后一圈雪白的鬈发。他上体育课不说中文，他的英语带北欧口音。学生列队，他要求学生必须站直：Boys!You must keep your body straight!我年轻时就有点驼背，始终没有straight起来。
操场上有一个篮球场，很简陋。遇有比赛，都要临时画线，现结篮网，但是很多当时的篮球名将如唐宝华、牟作云都在这里展过身手。
大路以东，有一条较小的路。这条路经过一个池塘，池塘中间有一座大坟，成为一个岛。岛上开了很多野蔷薇，花盛时，香扑鼻。这个小岛是当初规划新校舍时特意留下的。于是成了一个景点。
往北，是大图书馆。这是新校舍惟一的瓦顶建筑。每天一早，就有一堆学生在外面等着。一开门，就争先进去，抢座位(座位不很多)，抢指定参考书(参考书不够用)。晚上十点半钟。图书馆的电灯还亮着，还有很多学生在里面看书。这都是很用功的学生。大图书馆我只进去过几次。这样正襟危坐，集体苦读，我实在受不了。
图书馆门前有一片空地。联大没有大会堂，有什么全校性的集会便在这里举行。在图书馆关着的大门上用摁钉摁两面党国旗，也算是会场。我入学不久，张清常先生在这里教唱过联大校歌(校歌是张先生谱的曲)，学唱校歌的同学都很激动。每月一号，举行一次国民月会，全称应是国民精神总动员月会，可是从来没有人用全称，实在太麻烦了。国民月会有时请名人来演讲，一般都是梅贻琦校长讲讲话。梅先生很严肃，面无笑容，但说话很幽默。有一阵昆明闹霍乱，梅先生劝大家不要在外面乱吃东西，说：有一位同学说，我吃了那么多次，也没有得过一次霍乱。这种事情是不能有第二次的。开国民月会时，没有人老实站着，都是东张西望，心不在焉。有一次，我发现青天白日满地红的国旗的太阳竟是十三只角(按规定应是十二只)!
一二一惨案(国民军队枪杀三位同学、一位老师)发生后，大图书馆曾布置成死难烈士的灵堂，四壁都是挽联，灵前摆满了花圈，大香大烛，气氛十分肃穆悲壮。那两天昆明各界前来吊唁的人络绎于途。
大图书馆后面是大食堂。学生吃的饭是通红的糙米，装在几个大木桶里，盛饭的瓢也是木头的，因此饭有木头的气味。饭里什么都有：砂粒、耗子屎被称为八宝饭。八个人一桌，四个菜，装在酱色的粗陶碗里。菜多盐而少油。常吃的菜是煮芸豆，还有一种叫做蘑芋豆腐的灰色的凉粉似的东西。
大图书馆的东面，是教室。土墙，铁皮顶。铁皮上涂了一层绿漆。有时下大雨，雨点敲得铁皮丁丁当当地响。教室里放着一些白木椅子。椅子是特制的。右手有一块羽毛球拍大小的木板，可以在上面记笔记。椅子是不固定的，可以随便搬动，从这间教室搬到那间。吴宓先生上红楼梦研究课，见下面有女生没有坐下，就立即走到别的教室去搬椅子。一些颇有骑士风度的男同学于是追随吴先生之后，也去搬。到女同学都落座，吴先生才开始上课。
我是个吊儿郎当的学生，不爱上课。有的教授授课是很严格的。教西洋通史(这是文学院必修课)的是皮名举。他要求学生记笔记，还要交历史地图。我有一次画了一张马其顿王国的地图，皮先生在我的地图上批了两行字：阁下所绘地图美术价值甚高，科学价值全无。第一学期期终考试，我得了三十七分。第二学期我至少得考八十三分，这样两学期平均，才能及格，这怎么办?到考试时我拉了两个历史系的同学，一个坐在我的左边，一个坐在我的右边。坐在右边的同学姓钮，左边的那个忘了。我就抄左边的同学一道答题，又抄右边的同学一道。公布分数时，我得了八十五分，及格还有富余!
朱自清先生教课也很认真。他教我们宋诗。他上课时带一沓卡片，一张一张地讲。要交读书笔记，还要月考、期考。我老是缺课，因此朱先生对我印象不佳。
多数教授讲课很随便。刘文典先生教《昭明文选》，一个学期才讲了半篇木玄虚的《海赋》。
闻一多先生上课时，学生是可以抽烟的。我上过他的楚辞。上第一课时，他打开高一尺又半的很大的毛边纸笔记本，抽上一口烟，用顿挫鲜明的语调说：痛饮酒，熟读《离骚》乃可以为名士。他讲唐诗，把晚唐诗和后期印象派的画联系起来讲。这样讲唐诗，别的大学里大概没有。闻先生的课都不考试，学期终了交一篇读书报告即可。
唐兰先生教词选，基本上不讲。打起无锡腔调，把词吟一遍：双鬓隔香红啊玉钗头上风好!真好!这首词就算讲过了。
西南联大的课程可以随意旁听。我听过冯文潜先生的美学。他有一次讲一首词：
汴水流，
泗水流，
流到瓜洲古渡头，
吴山点点愁。
冯先生说他教他的孙女念这首词，他的孙女把吴山点点愁念成吴山点点头，他举的这个例子我一直记得。
吴宓先生讲中西诗之比较，我很有兴趣地去听。不料他讲的第一首诗却是：
一去二三里，
烟村四五家，
楼台六七座，
八九十枝花。
我不好好上课，书倒真也读了一些。中文系办公室有一个小图书馆，通称系图书馆。我和另外一两个同学每天晚上到系图书馆看书。系办公室的钥匙就由我们拿着，随时可以进去。系图书馆是开架的，要看什么书自己拿，不需要填卡片这些麻烦手续。有的同学看书是有目的有系统的。一个姓范的同学每天摘抄《太平御览》。我则是从心所欲，随便瞎看。我这种乱七八糟看书的习惯一直保持到现在。我觉得这个习惯挺好。夜里，系图书馆很安静，只有哲学心理系有几只狗怪声嗥叫一个教生理学的教授做实验，把狗的不同部位的神经结扎起来，狗于是怪叫。有一天夜里我听到墙外一派鼓乐声，虽然悠远，但很清晰。半夜里怎么会有鼓乐声?只能这样解释：这是鬼奏乐。我确实听到的，不是错觉。我差不多每夜看书，到鸡叫才回宿舍睡觉。因此我和历史系那位姓刘的河南同学几乎没有见过面。
新校舍大门东边的.围墙是民主墙。墙上贴满了各色各样的壁报，左、中、右都有。有时也有激烈的论战。有一次三青团办的壁报有一篇宣传国民观点的文章，另一张群社编的壁报上很快就贴出一篇反驳的文章，批评三青团壁报上的文章是咬着尾巴兜圈子。这批评很尖刻，也很形象。咬着尾巴兜圈子是狗。事隔近五十年，我对这一警句还记得十分清楚。当时有一个冬青社(联大学生社团甚多)，颇有影响。冬青社办了两块壁报，一块是《冬青诗刊》，一块就叫《冬青》，是刊载杂文和漫画的。冯友兰先生、查良钊先生、马约翰先生，都曾经被画进漫画。冯先生、查先生、马先生看了，也并不生气。
除了壁报，还有各色各样的启事。有的是出让衣物的。大都是八成新的西服、皮鞋。出让的衣物就放在大门旁边的校警室里，可以看货付钱。也有寻找失物的启事，大都写着：鄙人不慎，遗失了什么东西，如有捡到者，请开示姓名住处，失主即当往取，并备薄酬。所谓薄酬，通常是五香花生米一包。有一次有一位同学贴出启事：寻找眼睛。另一位同学在他的启事标题下用红笔画了一个大问号。他寻找的不是眼睛，是眼镜。
新校舍大门外是一条碎石块铺的马路。马路两边种着高高的柚加利树(即桉树，云南到处皆有)。
马路北侧，挨新校的围墙，每天早晨有一溜卖早点的摊子。最受欢迎的是一个广东老太太卖的煎鸡蛋饼。一个瓷盆里放着鸡蛋加少量的水和成的稀面，舀一大勺，摊在平铛上，煎熟，加一把葱花。广东老太太很舍得放猪油。鸡蛋饼煎得两面焦黄，猪油吱吱作响，喷香。一个鸡蛋饼直径一尺，卷而食之，很解馋。
晚上，常有一个贵州人来卖馄饨面。有时馄饨皮包完了，他就把馄饨馅拨在汤里下面。问他：你这叫什么面?贵州老乡毫不迟疑地说：桃花面!
马路对面常有一个卖水果的。卖桃子，面核桃和离核桃，卖泡梨棠梨泡在盐水里，梨肉转为极嫩、极脆。
晚上有时有云南兵骑马由东面驰向西面，马蹄铁敲在碎石块的尖棱上，迸出一朵朵火花。
有一位曾在联大任教的作家教授在美国讲学。美国人问他：西南联大八年，设备条件那样差，教授、学生生活那样苦，为什么能出那样多的人才?有一个专门研究联大校史的美国教授以为联大八年，出的人才比北大、清华、南开三十年出的人才都多。为什么?这位作家回答了两个字：自由。
一九九二年七月五日
篇8：新同学的散文
“过来！”夜冥寻见她还没反应，以为她想逃，命令般的话语破口而出。
敢命令我的，你还是第一个！夜冥寻
凌雪萱嘴角勾起了一条诡异的弧度，缓步走向他身旁，“夜大少，什么事？”
夜冥寻伸手抱住她，让她坐在他腿上，抵在她的香肩上，嘴角肆意的笑意蔓延，“别动！”她的身子软哒哒的，好舒服。
凌雪萱泪流满面，敢情叫我过来就是抱我来着。唉！她又不是三岁小孩，有必要抱来抱去的么？
凌雪萱不动声色的退了一步，淡淡地说：“如果没事，我就走了。”说完，抬腿就走。
她不否认她在逃，面对他时有一种莫名的感觉……
你以为你能逃的了吗？！
夜冥寻望着她的背影，眼中的占有欲愈来愈浓了。
金黄的阳光透过窗户照耀在课桌上，透漏着淡淡的忧伤。
“同学们，大家好！我们班来了一位新同学，——夜冥寻。希望大家和谐相处！”班主任笑眯眯地对大家说。
刀削斧刻的冷硬的轮廓，犹如双剑的眉下，一双修罗般的阴狠肆虐的眼，双眼尾角斜斜上挑，高鼻下棱角有致的'薄唇，泛着樱花色的粉，妖邪的勾起。他慢步走到凌雪萱旁边的位置上，声音低低地从他薄薄的唇中突出犹如恶魔般可怖：“我们又见面了！”
凌雪萱揉了揉朦胧的眼，看了一眼笑得妖异的男人，冷冷的说：“真“巧”啊！”
巧？谁信？
同学们连大气都不敢喘，天哪！还要不要活了，怎么这个男人的气势比凌大小姐还要可怕！
篇9：汪曾祺散文《新校舍》
汪曾祺散文《新校舍》
西南联大的校舍很分散。有一些是借用原先的会馆、祠堂、学校，只有新校舍是联大自建的，也是联大的主体。这里原来是一片坟地，坟主的后代大都已经式微或他徙了，联大征用了这片地并未引起麻烦。有一座校门，极简陋，两扇大门是用木板钉成的，不施油漆，露着白茬。门楣横书大字：“国立西南联合大学。”进门是一条贯通南北的大路。路是土路，到了雨季，接连下雨，泥泞没足，极易滑倒。大路把新校舍分为东西两区。
路以西，是学生宿舍。土墙，草顶。两头各有门。窗户是在墙上留出方洞，直插着几根带皮的树棍。空气是很流通的，因为没有人爱在窗洞上糊纸，当然更没有玻璃。昆明气候温和，冬天从窗洞吹进一点风，也不要紧。宿舍是大统间，两边靠墙，和墙垂直，各排了十张双层木床。一张床睡两个人，一间宿舍可住四十人。我没有留心过这样的宿舍共有多少间。我曾在二十五号宿舍住过两年。二十五号不是最后一号。如果以三十间计，则新校舍可住一千二百人。联大学生三千人，工学院住在拓东路迤西会馆;女生住“南院”，新校舍住的是文、理、法三院的男生。估计起来，可以住得下。学生并不老老实实地让双层床靠墙直放，向右看齐，不少人给它重新组合，把三张床拼成一个U字，外面挂上旧床单或钉上纸板，就成了一个独立天地，屋中之屋。结邻而居的，多是谈得来的同学。也有的不是自己选择的，是学校派定的。我在二十五号宿舍住的时候，睡靠门的上铺，和下铺的一位同学几乎没有见过面。他是历史系的，姓刘，河南人。他是个农家子弟，到昆明来考大学是由河南自己挑了一担行李走来的。——到昆明来考联大的，多数是坐公共汽车来的，乘滇越铁路火车来的，但也有利用很奇怪的交通工具来的。物理系有个姓应的学生，是自己买了一头毛驴，从西康骑到昆明来的。我和历史系同学怎么会没有见过面呢?他是个很用功的老实学生，每天黎明即起，到树林里去读书。我是个夜猫子，天亮才回床睡觉。一般说，学生搬床位，调换宿舍，学校是不管的，从来也没有办事职员来查看过。有人占了一个床位，却终年不来住。也有根本不是联大的，却在宿舍里住了几年。有一个青年小说家曹卣，——他很年轻时就在《文学》这样的大杂志上发表过小说，他是同济大学的，却住在二十五号宿舍。也不到同济上课，整天在二十五号写小说。
桌椅是没有的。很多人去买了一些肥皂箱。昆明肥皂箱很多，也很便宜。一般三个肥皂箱就够用了。上面一个，面上糊一层报纸，是书桌。下面两层放书，放衣物，这就书橱、衣柜都有了。椅子?——床就是。不少未来学士在这样的肥皂箱桌面上写出了洋洋洒洒的论文。
宿舍区南边，校门围墙西侧以里，是一个小操场。操场上有一副单杠和一副双杠。体育主任马约翰带着大一学生在操场上上体育课。马先生一年四季只穿一件衬衫，一件西服上衣，下身是一条猎裤，从不穿毛衣、大衣。面色红润，连光秃秃的头顶也红润，脑后一圈雪白的鬈发。他上体育课不说中文，他的英语带北欧口音。学生列队，他要求学生必须站直：“Boys!You must keep your body straight!”我年轻时就有点驼背，始终没有straight起来。
操场上有一个篮球场，很简陋。遇有比赛，都要临时画线，现结篮网，但是很多当时的篮球名将如唐宝华、牟作云……都在这里展过身手。
大路以东，有一条较小的路。这条路经过一个池塘，池塘中间有一座大坟，成为一个岛。岛上开了很多野蔷薇，花盛时，香扑鼻。这个小岛是当初规划新校舍时特意留下的。于是成了一个景点。
往北，是大图书馆。这是新校舍惟一的瓦顶建筑。每天一早，就有一堆学生在外面等着。一开门，就争先进去，抢座位(座位不很多)，抢指定参考书(参考书不够用)。晚上十点半钟。图书馆的电灯还亮着，还有很多学生在里面看书。这都是很用功的学生。大图书馆我只进去过几次。这样正襟危坐，集体苦读，我实在受不了。
图书馆门前有一片空地。联大没有大会堂，有什么全校性的集会便在这里举行。在图书馆关着的'大门上用摁钉摁两面党国旗，也算是会场。我入学不久，张清常先生在这里教唱过联大校歌(校歌是张先生谱的曲)，学唱校歌的同学都很激动。每月一号，举行一次“国民月会”，全称应是“国民精神总动员月会”，可是从来没有人用全称，实在太麻烦了。国民月会有时请名人来演讲，一般都是梅贻琦校长讲讲话。梅先生很严肃，面无笑容，但说话很幽默。有一阵昆明闹霍乱，梅先生劝大家不要在外面乱吃东西，说：“有一位同学说，‘我吃了那么多次，也没有得过一次霍乱。’这种事情是不能有第二次的。”开国民月会时，没有人老实站着，都是东张西望，心不在焉。有一次，我发现青天白日满地红的国旗的太阳竟是十三只角(按规定应是十二只)!
“一二·一惨案”(国民政府军队枪杀三位同学、一位老师)发生后，大图书馆曾布置成死难烈士的灵堂，四壁都是挽联，灵前摆满了花圈，大香大烛，气氛十分肃穆悲壮。那两天昆明各界前来吊唁的人络绎于途。
大图书馆后面是大食堂。学生吃的饭是通红的糙米，装在几个大木桶里，盛饭的瓢也是木头的，因此饭有木头的气味。饭里什么都有：砂粒、耗子屎……被称为“八宝饭”。八个人一桌，四个菜，装在酱色的粗陶碗里。菜多盐而少油。常吃的菜是煮芸豆，还有一种叫做蘑芋豆腐的灰色的凉粉似的东西。
大图书馆的东面，是教室。土墙，铁皮顶。铁皮上涂了一层绿漆。有时下大雨，雨点敲得铁皮丁丁当当地响。教室里放着一些白木椅子。椅子是特制的。右手有一块羽毛球拍大小的木板，可以在上面记笔记。椅子是不固定的，可以随便搬动，从这间教室搬到那间。吴宓先生上“红楼梦研究”课，见下面有女生没有坐下，就立即走到别的教室去搬椅子。一些颇有骑士风度的男同学于是追随吴先生之后，也去搬。到女同学都落座，吴先生才开始上课。
我是个吊儿郎当的学生，不爱上课。有的教授授课是很严格的。教西洋通史(这是文学院必修课)的是皮名举。他要求学生记笔记，还要交历史地图。我有一次画了一张马其顿王国的地图，皮先生在我的地图上批了两行字：“阁下所绘地图美术价值甚高，科学价值全无。”第一学期期终考试，我得了三十七分。第二学期我至少得考八十三分，这样两学期平均，才能及格，这怎么办?到考试时我拉了两个历史系的同学，一个坐在我的左边，一个坐在我的右边。坐在右边的同学姓钮，左边的那个忘了。我就抄左边的同学一道答题，又抄右边的同学一道。公布分数时，我得了八十五分，及格还有富余!
朱自清先生教课也很认真。他教我们宋诗。他上课时带一沓卡片，一张一张地讲。要交读书笔记，还要月考、期考。我老是缺课，因此朱先生对我印象不佳。
多数教授讲课很随便。刘文典先生教《昭明文选》，一个学期才讲了半篇木玄虚的《海赋》。
闻一多先生上课时，学生是可以抽烟的。我上过他的“楚辞”。上第一课时，他打开高一尺又半的很大的毛边纸笔记本，抽上一口烟，用顿挫鲜明的语调说：“痛饮酒，熟读《离骚》——乃可以为名士。”他讲唐诗，把晚唐诗和后期印象派的画联系起来讲。这样讲唐诗，别的大学里大概没有。闻先生的课都不考试，学期终了交一篇读书报告即可。
唐兰先生教词选，基本上不讲。打起无锡腔调，把词“吟”一遍：“‘双鬓隔香红啊——玉钗头上风……’好!真好!”这首词就算讲过了。
西南联大的课程可以随意旁听。我听过冯文潜先生的美学。他有一次讲一首词：
汴水流，
泗水流，
流到瓜洲古渡头，
吴山点点愁。
冯先生说他教他的孙女念这首词，他的孙女把“吴山点点愁”念成“吴山点点头”，他举的这个例子我一直记得。
吴宓先生讲“中西诗之比较”，我很有兴趣地去听。不料他讲的第一首诗却是：
一去二三里，
烟村四五家，
楼台六七座，
八九十枝花。
我不好好上课，书倒真也读了一些。中文系办公室有一个小图书馆，通称系图书馆。我和另外一两个同学每天晚上到系图书馆看书。系办公室的钥匙就由我们拿着，随时可以进去。系图书馆是开架的，要看什么书自己拿，不需要填卡片这些麻烦手续。有的同学看书是有目的有系统的。一个姓范的同学每天摘抄《太平御览》。我则是从心所欲，随便瞎看。我这种乱七八糟看书的习惯一直保持到现在。我觉得这个习惯挺好。夜里，系图书馆很安静，只有哲学心理系有几只狗怪声嗥叫——一个教生理学的教授做实验，把狗的不同部位的神经结扎起来，狗于是怪叫。有一天夜里我听到墙外一派鼓乐声，虽然悠远，但很清晰。半夜里怎么会有鼓乐声?只能这样解释：这是鬼奏乐。我确实听到的，不是错觉。我差不多每夜看书，到鸡叫才回宿舍睡觉。——因此我和历史系那位姓刘的河南同学几乎没有见过面。
新校舍大门东边的围墙是“民主墙”。墙上贴满了各色各样的壁报，左、中、右都有。有时也有激烈的论战。有一次三青团办的壁报有一篇宣传国民政府观点的文章，另一张“群社”编的壁报上很快就贴出一篇反驳的文章，批评三青团壁报上的文章是“咬着尾巴兜圈子”。这批评很尖刻，也很形象。“咬着尾巴兜圈子”是狗。事隔近五十年，我对这一警句还记得十分清楚。当时有一个“冬青社”(联大学生社团甚多)，颇有影响。冬青社办了两块壁报，一块是《冬青诗刊》，一块就叫《冬青》，是刊载杂文和漫画的。冯友兰先生、查良钊先生、马约翰先生，都曾经被画进漫画。冯先生、查先生、马先生看了，也并不生气。
除了壁报，还有各色各样的启事。有的是出让衣物的。大都是八成新的西服、皮鞋。出让的衣物就放在大门旁边的校警室里，可以看货付钱。也有寻找失物的启事，大都写着：“鄙人不慎，遗失了什么东西，如有捡到者，请开示姓名住处，失主即当往取，并备薄酬。”所谓“薄酬”，通常是五香花生米一包。有一次有一位同学贴出启事：“寻找眼睛。”另一位同学在他的启事标题下用红笔画了一个大问号。他寻找的不是“眼睛”，是“眼镜”。
新校舍大门外是一条碎石块铺的马路。马路两边种着高高的柚加利树(即桉树，云南到处皆有)。
马路北侧，挨新校的围墙，每天早晨有一溜卖早点的摊子。最受欢迎的是一个广东老太太卖的煎鸡蛋饼。一个瓷盆里放着鸡蛋加少量的水和成的稀面，舀一大勺，摊在平铛上，煎熟，加一把葱花。广东老太太很舍得放猪油。鸡蛋饼煎得两面焦黄，猪油吱吱作响，喷香。一个鸡蛋饼直径一尺，卷而食之，很解馋。
晚上，常有一个贵州人来卖馄饨面。有时馄饨皮包完了，他就把馄饨馅拨在汤里下面。问他：“你这叫什么面?”贵州老乡毫不迟疑地说：“桃花面!”
马路对面常有一个卖水果的。卖桃子，“面核桃”和“离核桃”，卖泡梨——棠梨泡在盐水里，梨肉转为极嫩、极脆。
晚上有时有云南兵骑马由东面驰向西面，马蹄铁敲在碎石块的尖棱上，迸出一朵朵火花。
有一位曾在联大任教的作家教授在美国讲学。美国人问他：西南联大八年，设备条件那样差，教授、学生生活那样苦，为什么能出那样多的人才?——有一个专门研究联大校史的美国教授以为联大八年，出的人才比北大、清华、南开三十年出的人才都多。为什么?这位作家回答了两个字：自由。
一九九二年七月五日
载一九九二年第十期《芒种》
《汪曾祺散文》书摘：
1、《新校舍》有一位曾在联大任教的作家教授在美国讲学。美国人问他：西南联大八年，设备条件那样差，教授、学生生活那样苦，为什么能出那样多的人才?__有一个专门研究联大校史的美国教授以为联大八年，出的人才比北大、清华、南开三十年出的人才都多。为什么?这位作家回答了两个字：自由。
2、《跑警报》 一有一个姓马的同学最善于跑警报。他早起看天，只要是万里无云，不管有无警报，他就背了一壶水，带点吃的，夹着一卷温飞卿或李商隐的诗，向郊外走去。直到太阳偏西，估计日本飞机不会来了，才慢慢地回来。这样的人不多。(读到这一段，想逃难躲灾、未雨绸缪也在情理之中。只是“ 夹着一卷温飞卿或李商隐的诗 ”这句话，让人糊涂。古人读书有“三上”，这位是安枕，还是旅行，偏要带着一本诗集。联大学子，生逢乱世，却如此痴于学问，作者貌似无心的一句话，却引人深思。)二 为了反映“不在乎”，作《跑警报》。(读了这三篇文章《新校舍》《泡茶馆》《跑警报》，觉得结构有些相似，前文似乎拉拉杂杂地写了许多，像闲聊，把联大艰苦、困窘、危险的日子写出了别样的趣味，当读者觉得有些厌倦时，则用一句或一段话，把文章戛然而止，让人回味。)三这些走长道的马锅头有他们的特殊装束。他们的短褂外都套了一件白色的羊皮背心，脑后挂着漆布的凉帽，脚下是一双厚牛皮底的草鞋状的，鞋帮上大都绣了花，还钉着亮晶晶的“鬼眨眼”亮片。(这一段让人想起沈从文的《云南的歌会》，是师徒的写作风格相似，还是描写的云南人民的服饰相似?可能二者兼而有之吧。后面还有几句，显然是化用了马致远的《天净沙·秋思》。)
篇10：新的一年散文
20xx年的爆竹声已经来临了，我们早已过了对新年的那种渴望年代。 我独自坐在写字台前，那本韩寒的《三重门》早已盖上了一层厚厚的灰尘，我已经有半年没有在翻阅过它了，那盖在它上面的灰尘让我产生出了一种蒙羞感。虽然我早已阅读完了它，却忘了把它物归原处，我用纸巾擦拭干净他它，把它重新放回书架当中。
20xx年已经过去了我在想这一年来我的所得所失以及对新的一年的种种打算，过去的一年平静、安稳、顺利，偶尔也有忧虑，自我感觉经历比往年差了不少，做事、思考有心有余而力不足的感觉，也许这是自己越来越娇惯自己的缘故吧！ 由于岁月的增长，现在我的眼里透出的更多的是平静、自然和实在的光芒，因为我追求的目标是每一天都过的充实和快乐，每一天的笑容都是发自内心的笑而不是无奈的'笑。空闲时依然喜欢在幻想中生活，总渴望自己的心能够像蝴蝶般轻盈、自由。总常常安慰自己幻想也许没什么不好，幻想就幻想，渴望就渴望吧！ 新年来临意味着过去的已经过去，一切又重新开始。曾经的岁月已变成阵阵清风隐没在了天际，未来的日子不用想也知道该怎么过。
20xx年又是一个新年的开始，还是那个心愿希望自己健康、快乐、平平安安，少一点疲劳多一分安逸。 20xx年已经过去十多天了，这十多天当中忙忙碌碌、琐琐碎碎，已是深夜一点钟窗外依稀有行人缓缓而行的脚步声。尽管睡意已经来到了我的眼皮底下，我闭上眼睛坐在写字台前，台灯依旧亮着，眼睛已经闭上但头脑却依然清醒，我冲了一杯雀巢咖啡给自己提提神。
20xx年对自己最大的心愿就是对自己少一点忧虑，多一点平静，抽空多看一些自己喜欢的书，多写写自己喜欢的文字，多做一些自己喜欢做的事。说到看书自己就有点脸红了，人家看书是一目十行，而我看书却是一行十目，有时看到自己喜欢的一句话，我总喜欢呆呆地看上半天，嘴角不经意间露出一丝微笑。说到写文字总感觉头脑空空、文字枯竭，并时有偷懒和拖沓的心理。平静的心态依然是我每天都在追求的心态，我常常羡慕小鸟停在枝头鸣叫那种自由自在，常常羡慕蝴蝶的潇潇洒洒和自由飞舞，想到蝴蝶突然明白忧和虑其实是自己兴起的，心里没有忧虑何来忧虑。心里有快乐快乐也时常伴随这着你。 我坐在写字台前，想着20xx年这过去的一年所经历过的事，有快乐同样也有忧愁，往事历历在目，我承认我是一个喜欢怀旧的人，怀念过去的往事。
在20xx年当中我经历了我的十八岁生日，那一天是在学校里度过的，当与我要好的几个哥们知道今天是我生日时，悄悄对我说：今天我们下了晚自习溜出校门口出去吃顿饭去算是给你过生日了。在这个封闭式的学校当中溜出校门可是要记大过的处分，我们那天晚上下了晚自习还是出去了。我依稀记得那个晚自习发了一张文综试卷，从发下来放在我的书桌上我就没动过它，当下晚自习的铃声响起时我一把把试卷塞进书桌内，和光祥、小福、哲哥我们4人一起出去的。
我依稀记得那天距离高考57天。 还有一件事就是高考，6月8号下午伴随着一声：考试时间到。我当时如释重负，我明白我的高中生涯从此结束了，当我走出校门，我抬起头看向蓝天，天空格外的蓝，我没有想象中那么激动，好像所有的人都没有那么激动（家长除外），我却如一个犯人被释放出狱一样，抬起头看看天，长长吐出了那口憋在心中一年的那口闷气，当我走出校门时我连头都没有回一下，走的是那样的干脆...
篇11：龙年新雪散文
龙年新雪散文
天气预报中反复了多遍,无论是小雪还是雨夹雪。总是没有期遇。等尽了，韶华空赴歌流水；望穿了，瑞雪纷扬几度秋。
区区十几个年头，即使是让背囊压弯了背脊，手中也绝对不会流出血的文字，但是，总该有些欣喜吧，总该有些“骤得欣然顿生忧”的惆怅吧。龙年的新春里要看看雪，哪怕是在楼宇的夹隙之间由底到高的仰观。往日从来没有的寂静，消失了生气的在地底又孕育新一轮的生命。
眼前终于有了雪花的身影，想到一句歌词，只是年份已过了时，当时大江南北的传唱，捧红了一个人名。内心不免有悸动，当时我又是怎样一个光景呢？这种感觉从来就有，少时是整日遐思，幼稚孩提时嗷嗷的哭桑或是并无记忆能力的天真执拗，那种不依不挠的任性。想起一个词，物是人非。
之前，我自认为对此已经颇为了解，脑海里的人只存活在记忆里，他们并不会将言语传入你的鼓膜，却总是惹你不自觉的回头，即使那个人就是你自己。记忆里总是由自己牵出无出个人名、事物。幼时的一个早晨,醒来便觉得神气，不明白是为什么，人人脸上却都泛漾着笑意。那是我记忆中能够溯源到最早的一场雪，那场雪让我记得一个人较为清晰的轮廓——爷爷。一座小雪桥，没有掏空的桥洞，只容小脚踩踏的台阶，却依然在我刚踏一脚时就陷落了一大截。只是——记忆不堪钩起，就如眼前的窗外，纷乱的飞扬也终有落定。结果，虚无罢了。
大地尚有余温，雪花飘落，却难以在大地上留下踪迹。窗外不再是往日里的静景，肆虐的风夹卷苍茫的雪，穿梭在楼宇间，强掠在树梢头。一场雪可能预示不了什么，它即带不走这世间的人情世故，更理不平世态炎凉，有时候，想让它怒吼吧，咆哮吧，然而它依然如斯，风欲静，雪尤飞。
这场雪是从下午开始的，寻寻觅觅了许久才总算落实了降落点，前赴后继了无数先驱者，才终于荣膺了第一批勇士。如果要看雪，盯着看、仰望、鸟瞰、卧着……那是看不出花样的。等得不耐烦，任由雪花纷飞，其实什么都没落入眼中。迎风狂舞？谁又有这样好的性子和体格呢？徒劳无功的痴望却又招徕了往日。在尚且不会就笔杆而成为心结的时候，期盼一个有雪的新年，可能就是当时所知“瑞雪兆丰年”的真意吧。不爱嬉闹，只爱疯狂。记忆不像纪录片而更似翻飞的`照片，能够定格人年岁的记忆，哪怕一个内心深处心花怒放的期盼。
想着想着才会在恍惚之中品位出雪的舞姿，它在变。完全是不知疲倦的旋舞，或许这也应该叫做顽强。不把南国装扮成银装素束，不让粉墙黛瓦一洗脂粉熏烟……雪又在何苦呢？
在大约两个小时过后，才有雪花开始不断撞击玻璃窗户，好似想一窥这居室之中那个漫无边际的痴想的主人。初中时上过一篇古文《湖心亭看雪》，可惜我文笔拙劣，难以企及张岱的冬雪白描那么的诗情画意。我与他的心境亦迥异。他内心有的是故国怀望，而我却只是碌碌无为的幽思和无始无终的怅惘。
我没有心情去向莫泊桑那样去描写雪霁初晴的夜空，彻凉如水，更容易在眼中留下冰凌，“只有那几棵百年老树，依旧伸展着槎牙的颓枝，像是鬼影僮僮，又像那白骨森森”。
早上醒来，失望南国依旧，到底没有千里冰封啊。黑瓦间镶嵌雪带，足够了。太阳初升，也能映起灿灿银光，那是一种新气、瑞兆。
太阳开得正猛，廊檐却是滴答不停。两天后，这场雪也算是殒消殆尽了。
篇12：《新离骚》散文欣赏
《新离骚》散文欣赏
之活
亡魂尘归于阴，称之生命终结永不存在，
世间称之为阳，似人之生死，不过如此。
延续了轮回的血脉之体，取了天赐之名讳，
附了活着的能力，授了活着的美丽。
从呀呀学语，到走路穿衣，
时间里长大，长大了懂得世界。
如梭的不只是光阴，老了的还有岁月不回。
之愤
常常在人群中寻找一个姿态，
常常在思想里采撷一缕光明。
伏案拓笔，写出的不是诗歌，
泼墨图纸，绘出的不是山河。
人在一世，草木一秋，
不想浑浑噩噩虚度一生，
更不想庸庸碌碌无为至生命尽头。
可叹机遇不再会怜悯，
可恨不识眼前路，不怕夜噩梦！
不思进取的眼高手低，
傀儡大脑的深处刻画着秃废，
无奈油光的脸上粘贴着无所谓----
之错
有一种面子在群里称红二代，
有一种炫耀在嘴里叫小蜜，
有一种扭曲在网上晒高富帅，
找一种刺激是吸毒，
玩一种游戏是人生，
有一种眼泪掉在牢狱，
有一种痛苦一直是父母在受累。
黑与暗，邪与恶，
私心的苟活必然走投无路。
不了解不是错，
不知道更不是错上加错，
原本善良的幼稚啊，错其实控制的住。
之理
不一是繁叶枝绿就是春天，
也许是收获呢！
与之猜想的和看到的，
其实不一定就是最为确切的。
不一定挣扎的努力就是奋斗，
或许是失败呢！
与之拼命的和鲁莽的，
其实不一定就是睿智的选择。
不一定鲜花上的露珠就是最为晶莹剔透的，
根本就是晨光和雾的产物，
与之追求的和实质的东西，
其实解剖外表的美丽代表不了美！
不一定爱的死去活来的情是真实的，
根本就没有容生活验证，
与之长久的和相互依靠的夫妻，
其实朴素淡爱才是人间相伴到老的真理。
之路
跋涉在青春里的艰难啊，
请让消瘦的身体吮吸些智慧和经历。
蹒跚在叹息里的声音啊，
有谁愿意把泪巴巴的嘶喊普成舞曲。
彷徨的人啊，不要总是揩着眼泪，
继续走游在繁华什锦的梦里，
该知道了，该明白了，
乘着年轻，听下一站的汽笛，
该出发了，该努力了！
不管容易不容易，不管千山万水，
别打回原路，走起，就应一路不停息。
之飞
草原的雄鹰只能翱翔于广袤天空，
屋檐的'燕雀定格于冬南夏北。
不可超越的压抑，不可逆转的飞。
栖息，踩着的竟然是树骨以及大自然的弯曲，
遐想，冬雪和夏雨只隔一度的距离，
飞与不飞只是伸展的瞬息，
停与不停到底累不累，还是想喝小溪的水？
其实累了，透支的累，
啄一口清澈的水
眼下，喧哗流走的不是水，是小溪。
之比
老天对待世界很公平，譬如：
飞禽和走兽，一天一地，
绿叶和花朵，一青一红，
快乐和悲伤，一喜一痛，
东升和西落，一朝一夕
王侯和将相，一文一武，
过去和未来，一来一去，
以至于道和义，背负信誉不可随意，
以至于生和死，短暂一生自然结尾。
之变
把凤凰变成鸡，变的是华丽，不变的只是羽，
把龙雕成虫，变的是爪和须，不变的仅有身躯
把富有变得丰腴，把金钱变得贪欲，
把月变成黎明的星，把夜变成寂寞的黑，
只是量变增加，不是质变多少。
许多的变与不变，不变或变，
更喜欢，蛹变蝴蝶的美丽，
更欣赏，枫红叶落的堆积，
更把握，土壤淹没种子的每一粒努力，
更懂得，阳光温暖世界的每一个空隙。
之梦
扬鞭，揣镫，眼睛四面八方的回旋，
登上山顶最好的眺望点是骑于马背，
可以看见白水河边飘扬的柳絮，似雪，似飞，
可以看见洗发姑娘腰间的玉佩，似青，似绿，
可以看见喂羊喝水老者的胡须，似白，似灰，
可以看见滚滚泛起金黄的油菜，似浪，似水，
可以看见堆堆如山镶天的白云，似高，似远。
忽闻春雷，雨帘遮窗，惊醒的原来是水，
梦境里和梦境外一样有可以感觉淋湿的滋味。
之草
以为兰草可依靠，谁知华而不实虚有其貌，
愿学结草报恩德，虽粉身碎骨仍至死不渝的傲，
欣赏冰草返青早，不阿谀奉承时间而改变其粗糙。
看看这世界，看看如此的草，
给生命带来活力，给大地带来春的气息。
百花易败，百草未衰，
冬去春来，绿色依旧开，
顽强的生命让诗人不能用句列排开。
活在当下，殁于慈祥，
沉沦一生，烦冗知道心境之外，
于草相比，活着和死去浪费了更多的存在。
之海
一旦漂泊海上，人生的航标便充满迷茫，
虽已迷失，看着海，心情似乎变得开朗。
面迎潮湿海风的方向，迎来穿云而出的几缕光，
浴着这些晨曦，试着判断故乡的方向，
渐渐地消失在水天一线红色的夕阳......
之歌
一首歌，一段情，一生回忆，
黑色的音符如流水般从耳旁流过。
雪轻舞，歌如泪 ，音律如泣马悲鸣，
风伴雨，词谐曲，悲欢离合入酒杯。
歌唱的词曲依然译释满心的美丽，
跳动的音乐不断演绎生命的意义。
唱吧，唱着那原本熟悉却早已陌生了的记忆；
跳吧，跳起那早已睡去却被惊醒的尘埃痕迹。
一圈，一波，环绕于岁月腐蚀的皱纹里，
一曲，一音，播放于历史长河的旋律里。
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