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至尉氏,至尉氏张说,至尉氏的意思,至尉氏赏析

2022-09-06 08:41:01 收藏本文下载本文

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篇1：至尉氏,至尉氏张说,至尉氏的意思,至尉氏赏析

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至尉氏

作者：张说朝代：唐体裁：五古夕次阮公台，啸歌临爽垲。高名安足赖，故物今皆改。

吾兄昔兹邑，遗爱称贤宰。桑中雉未飞，屋上乌犹在。

途逢旧m吏，城有同僚u。望尘远见迎，拂馆来欣待。

慈惠留千室，友于存四海。始知鲁卫间，优劣相悬倍。

篇2：大雪独留尉氏,大雪独留尉氏苏轼,大雪独留尉氏的意思,大雪独留尉氏赏析

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大雪独留尉氏

作者：苏轼朝代：古驿无人雪满庭，有客冒雪来自北。

纷纷笠上已盈寸，下马登堂面苍黑。

苦寒有酒不能饮，见之何必问相识。

我酌徐徐不满觥，看客倒尽不留湿。

千门昼闭行路绝，相与笑语不知夕。

醉中不复问姓名，上马忽去横短策。

篇3：寄尉氏仓官王仲弓,寄尉氏仓官王仲弓黄庭坚,寄尉氏仓官王仲弓的意思,寄尉氏

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寄尉氏仓官王仲弓

作者：黄庭坚朝代：北宋啸台有佳人，玄发鉴（上竹下并）珥。

登高歌一曲，听者倾城市。

门无行媒迹，草木倚憔悴。

人物方眇然，谁能委圭币。

篇4：至后,至后杜甫,至后的意思,至后赏析

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至后

作者：杜甫朝代：唐体裁：七律冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，

金谷铜驼非故乡。梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。

愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

篇5：冬至的至是什么意思

冬至的至是什么意思

冬至的“至”是“到头”的意思，可不是“到”的意思。什么到头了呢?原来是阳光直射点南移或北移到头了。北半球在冬至那一天，太阳南移到头了，该北移了;北半球夏至那一天太阳北移到头了，该南移了。这是因为地球的公转轨道上，有一个“冬至点”。地球运行到冬至点，是冬至的那一刻。天文学可以精确地计算到“微秒级”。冬至点就是“近日点”，这时地球运行的.角速度、线速度都是最大。相反，夏至点上，地球在“远日点”，角速度、线速度最小。

其实，中国在古代就知道“冬至点”的存在。幼学琼林上讲“立秋而桐叶落，冬至而葭灰飞”。葭灰就是芦苇膜烧成的灰。冬至那一天，把“葭灰”放在地面上，一到冬至那一刻，葭灰会飞起来，表示“冬至一阳生”的“阳气”把葭灰吹起来了。

冬至，是我国农历中一个非常重要的节气。早在2500多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了。它是二十四节气中最早制订出的一个。我国南方大部分地区各地日出到日没有10小时左右。冬至以后，随着地球在绕日轨道上运行，阳光直射地带便逐渐北移，使北半球白天渐增长，夜晚逐渐缩短。冬至日虽然太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始“数九”，每9天为一个“九”。到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

在我国古代对冬至很重视。冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。有的地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。还有一些以冬至天气看后期冷暖的谚语有：“冬至出日头，正月冷死牛”、“冬至有雨明春暖”等。以冬至风向预测后期天气的谚语有“冬至南风百日阴”，“冬至一场风，夏至一场暴”。以冬至冷暖预测后期天气的谚语有：“冬至冷，春节暖”，“明年暖得早”等等。

篇6：杜甫《至后》译文及赏析

杜甫《至后》译文及赏析

《至后》原文：

冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。

青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。

梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。

愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

《至后》译文：

冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。

我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。

梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。

愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。

《至后》注释：

1、日初长：指冬至之后，白天逐渐由短变长。

2、剑南：这里指蜀地。因在剑门关以南，故称。

3、青袍白马：此和《洗兵行》中所用不是一个意思。这里指的是幕府生活。庾信《哀江南赋》：“青袍如草，白马如练。”东汉《张湛传》：帝见湛，辄言白马生且又谏矣。

4、金谷、铜驼：邵注，金谷园、铜驼陌，皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》：“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》：汉铸铜驼二枚，在宫南四会道头，夹路相对。

5、非故乡：金谷铜驼，洛阳皆遭乱矣，物是人非。

6、棣萼：《诗》：“棠棣之华，萼不韡韡。”棣萼，以比喻兄弟。

7、愁极：意为愁苦极时本欲借诗遣怀，但诗成而吟咏反觉更添凄凉。

《至后》赏析：

第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。

第二句中青袍白马，指的是自己当前的处境，指闲官卑位，这里作借代用，也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说，故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱，洛阳已经沦陷。这里的金谷，指的是金谷园，西晋石崇的花园，在洛阳西北，这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼，指的是铜驼街，铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹，或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”，已十分清楚地告知我们，杜甫在剑南所思念的洛阳，是可肯定为其故乡的.。而诗中的“非故乡”，并不是指洛阳不是杜甫的故乡，而是说：但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景，因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云：“金谷铜驼，洛阳遭乱矣。”

最后两句以开花繁盛紧密的棠棣起兴，讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟，所以表面上作者是在讲两种花，指堂棣之华早就开谢了，自己还在想着它，而梅花正含苞欲放。而实际上，作者前一句是起兴，讲的是眼前的景：梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪：对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱，那里有知我怜我的兄弟，所以我特别地想念它。诗人说，愁闷极了，本想写首诗来排遣这愁闷，没料到诗写成后自己吟咏起来，反而更觉得凄凉与寂寞了。

篇7：冯至《蛇》赏析

冯至《蛇》赏析

此诗在海峡两岸都拥有极多的注目和掌声，但在大陆的诗集中，第一段的第二句多椤副冷地没有言语」，而_湾的诗集所选，多椤妇簿驳孛挥醒杂铩埂5无论何者，都是述说「蛇」的特性，今择以「冰冷地」似比静静地更能表现「蛇」的特性。

二、意象经营法

此诗最槿顺频赖氖亲髡叩墓顾夹缕妫创新之处是作者将「寂寞」与「蛇」联想在一起，而以「我的寂寞是一条长蛇」的譬喻法，发展整首诗的主要架构。将「譬喻」法加以扩张铺写的其中一种修辞法即是「详喻」法，也就是将喻依加以详细说明与解释，让文气延长而加强譬喻的效果。例如先提出「A像B」的譬喻，然后接著铺陈B的性质、特色等等，让文句拉长，藉由对喻依阐述说明的同时，也加强了对喻体的解说，此即椤赶暧鳌埂＠如：

十年间，我宛如一头牛，驮负著理想的犁，在广阔的阡陌中埋首耕耘，所冀望的是一季理想的收成。（黄武忠〈岁月的河床〉）

此例的A（喻体）是「我」，B（喻依）是「一头牛」，C（喻解）则是「驮负著理想的犁，在广阔的阡陌中埋首耕耘，所冀望的是一季理想的收成」。而当对B进行铺陈的时候，也就是在C中进行叙述的时候，是不直接对A予以述说，而以经营意象的方式对B进行意象的构筑或塑造，比较简单的是静态的描述（静态式意象），比较复杂的是动态（动态式意象），甚至，在串连诸多动态后形成情节（情节式意象），此即椤敢庀缶营法」（详见王昌焕《语文表达能力z笈》首次定义及解说）。由於「意象经营法」是经营画面的艺术手法，在性质上偏於新诗的创作手法，技巧上较榉备矗因此，在散文创作中较樯偌，但在新诗的创作中，却是大可加以发挥的创作方式。冯至此诗实即「意象经营法」极佳的典范。

诗作的题目是「蛇」，一开始便说「我的寂寞是一条长蛇，」可见「我的寂寞」是喻体，「蛇」是喻依，换言之，「寂寞」才是作者真正要述说的主题，但这一个主题只出现在第一段第一句，当作者开宗明义地破题之后，「寂寞」一词便不再是叙述的焦点，也不再被提及，而以喻依-「蛇」作樾鹗龅亩韵蟆R虼耍第一段述说「蛇」的「冰冷地没有言语」，是说明蛇的特质以及蛇进入姑娘梦境时所可能发生的情景。第二段则是说「蛇」的思想与感情，将「蛇」拟人化，以「蛇」的「心e害著热烈的乡思」，并且渴望姑娘头上乌黑的秀，「蛇」的形象是热切而渴望，而蛇的热切与渴望其实就是作者的热切与渴望。第三段是写蛇的身躯细长，当蛇行走时，就是轻轻地、潜伏式地走过，就如同作者内心小心翼翼，想引起姑娘注意的心情，最后，作者的渴望也是透过「蛇」把梦境衔来。

由此见出，作者的「寂寞」是因楹χ相思，而作者的寂寞如「蛇」，是藉由「蛇」作榧拍的喻依，接下来整首诗的写法完全是以「蛇」樾鹗龆韵螅让「蛇」的一切动作、行椤⑿木场⒖释等，做楣岽┱首诗的主要意象，并且同时完成作者所要表达的所有情思。

此种写法表面上虽然是「譬喻」法中的「详喻」，但因藉由「喻依」而发展全部的情思，也就是在「喻解」部分全是对喻依的叙述，而且，内容也比一般的详喻复杂，故称椤敢庀缶营法」；以本诗来说，当喻解展现「蛇」的一切种种时，在诗中展现的就是「寂寞」的种种，只是藉由「蛇」的意象来处理，凡是讲蛇的任何一句话都必须能回应到寂寞的任何一点，换句话说，必须句句都可以同时比喻到寂寞本身，因椋喻体终究是寂寞啊！

三、写作技巧

此诗总共有三段，每一段有四行，而作者以标点符号的运用，更加强情绪的表达，同时，「蛇」的意象一方面以「蛇」的属性发展情节，另一方面即是用「蛇」代表作者自己的情意。

第一段第一句作者使用「譬喻」以引起全文。由「寂寞」联想到「蛇」的确不易，也就是说将「寂寞」比喻成「蛇」是极樾孪识奇妙的比喻，冯至这首诗成功的地方首先就是在这两者关系建构的奇特。「蛇」属物，「寂寞」属人，且属於人的抽象情思，两者所建构的关系其性质差距较大，且从未听闻，所以造成的张力和新奇感也就较强，所以会造成读者极榍苛业男孪矢泻透腥玖Α

除第一句之外，便是写蛇的特性，「冰冷」是以温度的凛冽阐明寂寞的心境，「无语」是以拟人化的手法阐明寂寞时的沉闷之感。同时，也引出作者思念的对象-「你」，当蛇在梦中出现时，表示作者想要在姑娘心中占有地位，也就是作者想要向姑娘有所表白；进一步说，万一姑娘发现作者的情意后，千万不要因檎夥情意而害怕。「千万啊！」与其下的「不要悚惧」分开，在同一行中的这种处理方法是榱饲苛冶泶铩盖万」这个程度副词，加上「啊」字则是强化口语化的亲切和自然，这和的「姑娘，你……时」这种口语化的呼告语气是相同的基调。

第二段再进一步述说「蛇」的特质：「它是我忠诚的伴侣，／心e害著热烈的乡思：」第一行可代换成「寂寞是我忠诚的伴侣」，意思是说思念姑娘的情思常常与我相依相伴；而此寂寞之心伴随的是「热烈的乡思」，「乡思」与「相思」谐音，这种和南北朝乐府民歌有相同调性的谐音双关，在诗作中可以表现出比较柔美而含蓄的情感。「害著」两字是纯榭谟锘的词语，书面语是「患了」，此与前述的口语基调相同；而「乡思」用「热烈」二字去形容，不以一般常见的「浓郁」，是诗作中常见的脱俗去陈的技巧。

下两句则以上一句的「乡思」来布线，作诗意的进一步开展，以表达深切的渴望：「它在想著那茂密的草原／你头上的浓郁的乌丝。」「茂密的草原」是蛇可以隐藏身躯的所在，好像是「家乡」一样；而「茂密的草原」与「头上的浓郁的乌丝」又恰巧有形态与性质上的雷同，因此，在具有解释作用的破折号之后，将形容的「物」与被形容的「人」自然地联结起来，而形成由物到人的转折。物所思者即槿怂念者，其意即樯咚想念的草原，也就是我想的姑娘的丝。於此，也可以看出「乌丝」这一古典词语即「姑娘」的「借代」。诗中「乌丝」透露出几点意义：一，他所想的姑娘拥有一头浓郁的秀、年轻而有活力的少女。二，作者的情感是含蓄的，而不敢有进一步要求。三，头的意象给人的感受是浪漫的、清纯的，而不从正面描写姑娘的长相，却强调姑娘的美在於一头乌黑的，此意象的选择使内容具有朦V的美感。侧面述说比直接叙述留给读者更大的想像空间。另外，有趣的是，上一段的「悚惧」是古典的语词，这e的「乌丝」也是古典的语词，与上述的口语在性质上形成强烈的对比，不过，由於所用的词语都是易懂常用的，所以还不至於造成阅读时I格或怪异的感觉。

第三段必须转写，才不至於单调或冗赘，也就是说，同样是写蛇，但必须写蛇的其他动作或状态，於此，第三段的确也做到这点：「月光一般轻轻地」、「从你那儿潜潜走过」，这两句述说蛇的行动方式。「一般」二字已透露出比喻修辞，在此已运用了比喻中又有比喻的高度技巧；而一面要注意的是「蛇的行走」像「月光」，这是极樾孪实牧想和比喻；另一方面要注意的是「轻轻」、「潜潜」两个语词，都是迭字，迭字有加强语气的作用，也都是平声中的阳声，即二声，其轻巧之状可藉由声音的感觉触及。所以，由这两句可知作者很想唤起姑娘的注意，却又不敢太过放肆，而蛇的行走方式正说明作者那种想要逗引姑娘却又只能悄悄地行动的心境。此与上述作者情感含蓄内敛而有些却步，不敢直接表白的情绪是一样的。

然而，作者最终还是说出了自己内心的渴望：「槲野涯愕`梦境衔了来，／像一只p红的花朵！」「蛇」悄悄接近姑娘的用意，就是希望把姑娘的梦境衔来；换言之，「蛇」变成了我爱情的使者，槲野压媚锏拿瘟M，蛇进入姑娘的梦，就是作者自己在姑娘心中有一席之地，也就是作者期望与姑娘有相知相惜的情思。此与第一段相呼应，第一段写蛇进入姑娘的梦境中，第三段是希望蛇将梦境衔来，可见作者最终还是希望自己能打动姑娘的芳心。「像一只p红的花朵！」作者再次运用一个比喻中的比喻法，避免直接述说的缺憾；「p红的花朵」正可说明姑娘含羞带怯的神情，也是代表作者的期望与憧景。在此，也可注意到本诗的三次比喻，其写法都不相同，第一次是「A是B」，第二次是「B一般」，第三次是「A像B」，可见诗人在创作时已经注意到「变化」在新诗创作中的重要。

四、梦境塑造

「梦」是作者的遐想，第一段：「姑娘，你万一梦到它时，／千万啊，莫要悚惧！」作者的寂寞如同蛇一般，「可能」会钻进姑娘的梦e，引起一阵悚惧。而在第三段：「槲野涯愕拿尉诚瘟死矗／像一只p红的花朵！」此时，蛇的作用反而是把姑娘的「梦境衔来」，而姑娘的「梦」像「一只p红的花朵！」此一喻依是如红色般热烈的情感，是代表娇羞却具热情的回应，可见作者希望蛇所带来的是一个美丽的梦。第一段与第三段的梦境相呼应，实樽髡咴擞妹尉潮泶锴楦械氖侄危所以对於梦境的对待方式因情节发展而有不同层次的进展。第一段：「姑娘，你万一梦到它时，／千万啊，莫要悚惧！」是指蛇进入梦境的动作，梦境会使人由实境进入虚境。作者利用「蛇」侵入姑娘的梦，开始对姑娘作一连串内心情意的表达。而第三段：「槲野涯愕拿尉诚瘟死矗」蛇所衔的不是实物，却是虚无的「梦境」，梦境似槭滴铮又化虚槭怠T谡庑槭到惶嬖擞檬保便让意象形象鲜明而有趣。

梦境的情节设计，表达出作者不以实境实物去表达自己内在的情感，而以一个虚构的梦境做樽髡呓入姑娘内心与之a生交会，并在梦境中才能尽情表现自己情感。梦境的设计比现实场景的表达更令作者放心，因椋梦总会醒来，若是姑娘在梦中拒绝了作者的情爱，则现实生活中也不会擂危因此，「梦」是一个比现实直接表达更转环更委婉的表现方式。同时，也是较具美感、想像力的意象。

五、色彩运用

作者既以「蛇」橹饕意象，其使用的色调与蛇的主观印象也应有所相关，因此，「月光」、「冰冷」、「轻轻」、「潜潜」等轻冷的色调是配合意象系统而出现的形容词。但在冰冷的背后充满作者强烈的渴望，故此诗的最后一句却是「p红的花朵」，刚好与前述的蛇的冰冷意象呈现截然不同的立场与对比。可见作者始於冰冷的寂寞，而终於热烈的期待，两者的对比更显出作者对於未来怀抱极大的希望。而色彩正是作者心境的转折与变化。

六、结论

综而论之，首先，此诗的情感是含蓄的，带著热烈的渴望，却用一个冰冷的意象-「蛇」来呈现，当其因矛盾而a生张力时，便突显了作者运用「蛇」作榧拍的喻依的特殊性。其次，此种因比喻而发展整首诗的写作方式-「意象经营法」，对於许多诗人而言，是其创作时所裼玫闹饕写作策略，但究其结构的主要方式，即橛善┯鞣⒄苟来的「意象经营法」。再次，梦境的运用使得诗境在虚与实之间穿梭，也使得诗境具有朦V的美感与言而不尽的意外之想。

冰冷地--以温度的凛冽阐明寂寞的心境。

没有言语--以拟人化的手法阐明寂寞时的沉闷之感。

姑娘，你万一梦到它时，千万啊，莫要悚惧！

--当姑娘你了解我的情意时，你不要感到害怕。

心e害著热烈的乡思--热切与渴望地思念姑娘

它在想著那茂密的草原--情意想要让姑娘知道，作者想要进入姑娘的心中

你头上的浓郁的乌丝--希望姑娘心中有作者。

它月光一般轻轻地，从你那儿潜潜走过--作者那种想要逗引姑娘却又只能悄悄行动的心境。

槲野涯愕拿尉诚瘟死矗--蛇进入姑娘的梦，就是作者自己在姑娘心中有一席之地，也就是期望与姑娘有相知相惜的情思。

像一只p红的花朵！--作者的期望与憧景，也代表姑娘娇羞却具热情的回应。

篇8：客至杜甫-客至赏析

客至杜甫-客至赏析

导读：

与李白喜欢写乐府古诗不同，杜甫更多的，是喜欢写律诗。其原文如下：

客至

唐朝杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

客至翻译：

草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远晚餐中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝剩下的酒！

客至字词解释：

客至：客指崔明府，杜甫在题后自注：“喜崔明府相过”。明府，唐人对县令的称呼。

舍：指家。但见：只见。此句意为平时交游很少，只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。

蓬门：用蓬草编成的门户，以示房子的简陋。

市远：离市集远。兼味：多种美味佳肴。无兼味，谦言菜少。樽：酒器。旧醅：隔年的陈酒。樽酒句：古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。

肯：能否允许，这是向客人征询。余杯：余下来的酒。

花径：长满花草的小路。

客至简析：

前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景，全诗流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境，自然浑成，一线相接，把居处景、家常话、故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真，表现出了浓郁的生活气息和人情味。

客至背景：

这该诗作于诗人入蜀之初，在杜甫历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来了。诗人在久经离乱，安居成都草堂后不久，客人来访时作了这首诗。

客至中心大意：

该诗是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。

客至赏析：

首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。

颔联把笔触转向庭院，引出“客至”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。

以上虚写客至，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者迎客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的'歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。

“客至”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。

后世评价：

1，刘克庄《后村诗话》说：“此篇若戏效元白体者。”杜甫自不可能飞跃时空去戏效他后代的元白体，那么从什么角度什么意义上讲，《客至》“戏效元白体”呢？简而言之，元白体就是指浅切平易的诗歌风格。综观全诗，语势流畅，除“盘飧”、“兼味”、“樽酒”之外，其馀语句都没有太大的障碍，尤其是尾联虚字“肯与”和俗语“呼取”的运用，足当“戏效元白体”之评。另外，诗用第一人称，表达质朴流畅，自然亲切，与内容非常协调，形成一种欢快淡雅的情调，与杜甫其他律诗字斟句酌的风格确实不大一样，难怪刘克庄说它是戏效元白体。

2，据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲，这是公元761（上元二年）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。

作者简介：

杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治**、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

表现了作者内心飘泊无依的感伤

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篇9：杜甫《客至》赏析

杜甫《客至》赏析

《客至》

杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

注释：

①客至：客指崔明府，杜甫在题后自注：“喜崔明府相过”，明府，县令的美称。

②舍：指家。但见：只见。此句意为平时交游很少，只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。

③蓬门：用蓬草编成的门户，以示房子的简陋。

④市远：离市集远。兼味：多种美味佳肴。无兼味，谦言菜少。樽：酒器。旧醅：隔年的陈酒。樽酒句：古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。

⑤肯：能否允许，这是向客人征询。馀杯：余下来的酒。

⑥花径：长满花草的小路

⑦ 呼取：叫，招呼

翻译：

房前屋后都涨满了春水，把我的草堂和外界隔绝了，每天只能看见成群结队飞来的沙鸥。老夫院中的花间小道儿不曾因为因为您的到来而打扫过，这柴门也是今天才刚刚为您打开的。这里离集市太远，再加上老夫家境不济，不能为您置办什么好饭菜，只能用这家酿的陈年老酒招待您。如果您愿意邀请邻居家的老翁过来一块儿喝两杯，那我就隔着篱笆叫他一声!

赏析一：

《客至》是一首工整而流畅的七律，作者是唐代著名现实主义诗人杜甫，这首诗是在成都草堂落成后写的。全诗流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境。诗歌自然浑成，一线相接，如话家常。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。现代叶嘉滢对杜诗集大成的评价：“杜甫是这一座大成之诗苑中，根深干伟，枝叶纷披……足可供人无穷之玩赏，无尽之采撷。”

这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。

一、二两句先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日” 到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么!作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。

以上虚写客至，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧!家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。

杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《客至》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。

赏析二：

这首诗洋溢着浓郁的生活气息，是一首朴实的.纪事诗，它极好地表现了诗人朴实的性格和客人到访时的喜悦心情，从另一个角度我们也不难体会诗人隐居草堂的孤独与寂寞。

“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”诗人开篇从草堂周围的的景色着笔，点明了客人来访的时间、地点和来访之前久居于诗人内心的孤寂。起句“舍南舍北皆春水”写出草堂绿水缭绕、春意荡漾的秀丽环境，但同时也渗透了一种孤独寂寞的心境。这心境，有对春江春水浩瀚苍茫的喜爱，有翔集于江上的沙鸥作伴，也不免有与世隔绝，整天只见沙鸥不见亲朋好友的孤寂之感。作为当时退隐草堂的杜甫来说，始终不能释怀的还是空有一番大志而无力使“大庇天下寒士俱欢颜”这件事，所以诗人寓情于景所表现出来的闲逸心情中难免融入些许寂寞。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。

“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”这两句写的是“客至”之初的情形，见面之后的客气与寒暄，是虚写。这一联诗人采用了与“客”说话的方式，说老夫连院子都没来得及打扫，柴门也是今天才为您打开的。言外之意是客人来得太突然了，这就更好地增强了宾主对话的真实感。这两句诗前后映衬，情韵深厚。在这与世隔绝，只有沙鸥相伴的寂寞的江村草堂，突然有贵客临门，怎能不惊喜呀!“不曾缘客扫”与“今始为君开”既有淡淡的诙谐又有真诚的歉意，同时还有主人与客人之间以往深厚感情的渗透。

“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”上一联是虚写“客至”，所写均为寒暄客套之词，而本联则是写实之笔，写主人是如何款待朋友的。意思是说，我这里离集市太远，再说家里境况也不好，饭菜不好，酒也是以前自己家酿的，实在是不成敬意，就请随便用吧!诗人不惜浓墨重笔，着意描画，短短的十几个字，主客之间频频劝饮的情景形象鲜活地显现了出来，令人仿佛听到了主人抱歉的话语和宾主之间酒杯相互撞击的声音。读来如叙家常，听之既和谐融洽，又亲切自然，字里行间无不渗透着宾主之间的深情厚谊。

“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。”这两句是上联内容的延续，是酒宴高潮的一个意外推进。我们已然看到诗人杜甫与贵客酒至半酣，兴致正浓。而就在这时，诗人问客人，不介意让我邻居家的老翁过来一块陪你喝两杯吧?于是隔着篱笆高声喊了起来。这是一个典型的细节描写，工笔描绘，细腻逼真，为读者呈现了一个更加浓郁的，兴致更高的酒宴气氛，拓开了一个有别开生面的新奇意境。这不仅刻画了酒桌上的热烈气氛，也暗示了诗人杜甫平时的另一个生活侧面。

作品的高人之处在于描写。作品在宽款待客人的描写上不惜浓墨重笔，不仅具体再现了诗人与客人对饮的场面，还出人意料地牵出了一个酒兴酣畅之时突然邀轻邻居老翁陪饮助兴的细节来，写得精彩细腻，语态传神，场景极富生活情趣，表现了主客之间真诚、率真的深厚友情。