旅行生活故事随笔：寻访枫香村
“双生”通过精心收集，向本站投稿了17篇旅行生活故事随笔：寻访枫香村，今天小编就给大家整理后的旅行生活故事随笔：寻访枫香村，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!
篇1：旅行生活故事随笔：寻访枫香村
早就听闻枫香村幽静，在山的那边，在云的深处。
今日酷暑稍凉，兴致一来，说走就走。一是辖区走访有要求，二来可了却自己一桩心愿。于是借得大哥一半新不旧的钱江马，叫上单位杨师傅坐在后座当向导，取道平坳，来了一次说走就走的旅行。
走完水泥路，就到了上山的入口处。没有路牌，没有标志，绿树丛掩，顺水而下的岩石毫无规则堆在路口。如果没有向导，很难想象往上还有一个村落的存在。
摩托车一路轰鸣，像是咆哮，链条咔嗒咔嗒，轮子有点跟不上发动机的节奏，手脚协调配合也感觉失去了章法。不知歪歪扭扭游过了几个乱石堆，上蹿下跳跃过了几条沟和坎，跌跌撞撞划过了几处荆棘丛，低头闪躲钻过了几块东茅林，滑滑溜溜淌过了几条浅水沟。
机械与自然，谁也不服谁的气。
“蜀道难，难如上青天”，枫香道难，难在心跳间，险在心尖尖。几处笔陡的搓衣板路，大雨将岩石间残存的一点可怜泥巴也无情洗去，剩下一些大小不一的岩石块突兀在路上。摩托车仿佛是在一片片的石头上跳舞，两个轮子在不同的点上努力寻找平衡;人大气不敢出，心跳也霎那间像要停顿。空气紧张起来，出发时的欢乐劲瞬间消失得无影无踪，鼻尖开始冒汗了。
一路翻山越岭，路越来越难走，林子也越来越幽静，村落的影子却始终没有出现。东边几声鸟叫传来，西边林子深处又是几声低鸣，像是在提醒同类，有人入侵了它们的领地。我将摩托熄火，屏住呼吸，想聆听一下大自然的精灵们有一番怎样的对话。我听它，它听我，就这样僵持着，周围有一种令毛孔飕飕的沉寂。
有惊无险，我们终于顺利到达了一处土地庙，这预示着我们真正开始了今天的寻访之旅。土地庙是山间唯一的一座保存完整的建筑，收拾得比较干净。或许是出于对神明的敬重，我们下了摩托，沿着前人活动的行迹继续向大山深处进发。
说是屋场，其实不过是两栋屋，加上一块开阔地，房屋已破败不堪，只能大概看出当年的建筑范围。房顶垮的垮，塌的塌，断壁残垣，泥砖堆中长出的碗口粗的杂树，显示了主人远去的年久。
屋前的石臼、石磨还在，我准备去抚摸一下“石器时代”的加工工具，突然从下面窜出一个褐色的小脑袋，吐着信子。我倒退一个趔趄，瘫坐在地，看来每个领地都是有主人的，不能轻易冒犯。门前小溪的石堰上长满苔藓和杂草，上面的青石板上浮着一层青丝，细如头发，随水轻轻摇荡。我凝视着这个当年住户生活的重要场所，脑海中浮现出一个个片段，如电影般，自然，生动，有趣：早晨摘一篮青菜，拨开水面，也拨开了一天的序幕，鱼儿纷纷跳跃，分享菜叶上冲下的虫子或一小片翠叶，其中最活跃的当属火焙鱼中的极品“刺噶嫩”;中午，散工回家吃饭的男人，总要在进屋前去溪水中洗去身上的泥巴和汗水，脱得只剩条裤衩，露出黝黑发亮的脊背，将衣裤在水中摊开，一抖，一甩，一拧;傍晚，村姑是主角，婀娜的身段，小碎花的衣裳，是小伙们眼里晚霞的云彩，“啪…啪…啪…”洗衣槌落下的歌声，又飘过多少小伙子情窦的新门，撩起一片水花，闪过一道彩虹，又是一阵“格格格”爽朗的笑声。
沿溪而上，溪水汩汩，清澈见底。在一深潭处，我们拨开石阶两边簇拥的灌木，坐在潭边石头上。山间湿润的凉风，冰爽入肺。捧一把水，好凉好凉，入口，清甜清甜。丢一颗石头，旁边一只青蛙迅速一个猛子插到了水底，后腿一蹬一蹬的姿势怎么看都优美有力……
本文作者：尹若松(微信公众号：草根叙事)
篇2：藏村生活随笔
藏村生活随笔
再次听到铜钦的声音，低沉而悦耳，那是来自天堂的乐音。临近纳木措湖的寺院，看来又在举行诵经会。喇嘛穿着红色僧服从寺院前经过，老嫫啦坐在寺院门前的石阶上，虔诚的转动玛尼轮，寺院内传出诵经声，在六字箴言中，天地间已进入了神圣时刻。
曾经我来过纳木措，对高原湖水之蓝、青草之美十分留恋。那些记忆并不遥远，似乎是脑海中凝固的景象。
早在十天前，雄武县的桑巴萨村就已大雪封山，昨晚圆月挂在雪山之巅，月旁伴随着一团星辰。日出雪山时，我和措姆就已出发，前往纳木措湖旁的藏村，大概是因为冰封的原故，出山公路没了热雾，汽车也不见踪影，但春天已经来到，因为海拔高，才显得有了冬天的影子。出发前，梅朵阿佳为我们准备了香甜的糌粑，屋里弥漫着酥油香，屋檐挂着犬牙交错的冰凌。
雪山后移，我同措姆足足走了三个小时，纳木措湖便扑面而来，我惊讶于这个纯洁如玉的天上湖，它镶嵌在雪山下，连接着广袤的草地，湛蓝湖边，五彩经幡飘扬，湖面正有水鸟成群飞过。
从雪山眺望纳木措湖，她横亘在雪山之下，如素妆少女，她明眸初睁，阳光下，不带一点杂色，我感到已在纳木措湖洁白美丽的睫毛里了。
这次离开桑巴萨村，措姆拉着一匹藏牦，听说是走亲戚家带去的礼物，它披挂盛装，搭着绘有藏家独特花纹的礼布。去措姆家做客时，我便看到平顶房旁的牦圈，冬天来了，藏胞正赶藏牦入圈，到藏历正月十五，在喜庆中度过，这次措姆去纳木措湖边走亲戚，我同他一道出村下雪山，看到了如此婀娜多姿的纳木措湖。
措姆是土生土长的当地人，有着雪山苍鹰般的坚毅。来时我们坐了汽车，不曾从雪山远眺纳木措湖。这个神圣的天上之湖不由得让人产生崇敬之情，一望无垠的'湖面，俨然覆着安祥雅静的女神面纱，我静静观望着她，幻想中投入了她的怀抱。
我随措姆拉着藏牦下雪山，不久，纳木措湖，我的女神，已近在咫尺！
离湖不远，藏村在一个不大不小的寺院旁。一片浩大的草地上，人们喜迎新年。早晨，藏胞出平顶房挂经幡，天空有鹰飞行，那些在湖面飞翔的水鸟停栖在湖边草地上，啄食人们掉落的食物。草地上，倏然出现羊群和藏牦，它们或数十成群，或一二独立，已化身作了高原的精灵。
纳木措湖边的风景，和措姆的家乡迥异，却有着相同的高原神韵，那是一种怡人心醉的美。在这里，藏村犹如天上的白云一般安祥，缕缕炊烟点缀，五彩经幡在风中哧哧作响，喇嘛走出寺院，同寺院外的老嫫啦一道挂幡帏。藏胞皆着节日盛妆，陆续出村，聚集在经幡周围。前次在藏村看到几位姑娘梳着细小辫子，如今头上佩戴的巴珠，在阳光下闪烁着星光。
我和措姆在经幡前等待，那匹从雪山来的藏牦依恋藏村，也许是雪山之隔，才使得它们有如此深切的思念。藏牦在草地上相互依偎，用嘴梳理着满身的绒毛。
措姆说，他的亲戚有长者和少者。期刚老爷已经八十岁了，平日常带藜杖。金珠阿佳只有十九岁，比措姆大一岁，她有着高原红色天空的热情。
来自藏村的马帮出了村。果然，马帮里，已有一匹骏马在前头，骑者金珠姑娘一路飞驰。临近寺院，她勒马，停在措姆跟前。措姆和金珠姑娘好似许久不曾相见，一脸喜色。而纳木措湖边的外乡人不仅我一位，藏胞们说着祝福的话，献上洁白的哈达。
这是我见过的最隆重的藏历正月十五。人们拥簇在经幡柱周围，远方的游客也融入其中，同藏胞一道在经幡柱间结经绒。通往天国的阶梯绚丽多彩，草香飘荡在草原上，在纳木措湖边，有着庆典的笑语、酥油茶的香和糌粑的甜。X族姑娘翩翩起舞，迎接远方客人，我沉醉其间，我想，这才是藏村最美的风景。
篇3：感悟生活旅行随笔
在一个地方蜗居久了，就有走出去的冲动，登临峰顶，谁会留恋脚下的花草，惯常的姿势，便是长啸一声，放眼远眺。熟悉的地方没有风景，风景在远方。网络有一句流行语：旅游是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。语言虽有些夸张，但也从一个侧面诠释了旅行的意义，那就是离开自己的故居，投入另一个陌生。旅行正在于体验这种陌生带来的新鲜感。
中国是熟人社会，在熟人的世界里，行为、语言、礼仪、习惯，或多或少会受到一定的约束，逾矩了，可能就有人情事故层面上的指责。而旅行，是自由的，选择旅行，在意的就是那种释放自我，找回率真的心情。
旅行的方式日益多样。随团出行，犹如小说，需要起承转合，叙事情节要有高潮。决定了故事梗概，就只能一直前行，要随着情节的发展奔赴一个个驿站，想象的空间不会太大，上一个情节必须衔接下一个结果。但也有好处，食宿有人安排，安全会有保障，精彩处，可以击节赞赏，重复处，可以忽略而过。读完小说，主要人物还鲜活在脑海，就不枉此行了。
结伴而行的，好象散文，讲究形散神不散。路线和目的地确定好了，背上行囊，就可以出发。内容的精彩在旅途，值得留恋的可以徘徊多日，无人催促。索然无味的，可以临时改变路线。不用想前面会有什么在等待。遇到意外可以一起商量，旅途的琐事彼此分工协作，不致于孤单，也不会寂寞。散文阅毕，余音萦绕的大都是旅途的插曲。
独自旅行，仿佛诗歌，要的是那种精神的放逐，含蓄而不直白。踽踽独行，孑然一身，追寻的是那份时有时无的灵感。兴之所至，可以重新再来。一切自己作主，可以停停走走，也可在半途结伴而行，一路行吟，一路漂泊。享受着完整而充分的自由，也要独自承受旅途的艰辛和寂寥。但这就是诗，凝炼的诗句需要不断补白，才能体味诗意的神韵。
出行的方式不是决定心情的最终因素，但会影响旅行的心情。跟团如集会，容易随波逐流;结伴而行，是与亲朋偶聚，酒后会畅怀欢呼;独自一人，没有牵绊，或闲云信步，或零丁苦吟。沿途的风景也会影响旅行的心情，走在历史的废墟上，常兴抚昔慨今之情怀。落日斜晖，星空邈远，渐生远离故乡之愁绪，四时节序，花开花谢，顿起归去来兮之感喟。
人生亦是一场旅行，只是前途缥缈，不知归处，也没有回头路。旅行，更象是读书，书籍已成定稿，而旅行还处于动态之中，人不能一生只读一本书，只限于一种体裁，故而不断旅行，尝试不同的路线，变化不同的方式。每次旅行又象是完成一篇作品，总在选择适合的文字表达自己的心情。私密日记的，大可在每个景点留下自己的倩影，记录自己的心情，留作一生的纪念。用来发表的作品，就要构思，就要剪辑，甚至删除只属于自己的心情，也可能为此淡出画面。
作品可以与人共同分享，而分享才是人生最大的快乐。
篇4：感悟生活旅行随笔
旅行是追求，是探索，是丰富人生扩大眼界的户外活动。通过环境的变换，它能够使人在自我的意念中超脱而出，投向大自然的怀抱，锻炼身心，陶冶情操，收益匪浅;但也充满艰辛，给人以回味。人生就是旅程，人总是在旅途中奔波，只是在不同的座标点上扮演不同的角色，留下不同的回忆而已。偶然的出差机会，我第一次登上了岳阳至益阳的航班船。写下途中见闻留作日后回忆。
下午四时半，一声汽笛长鸣，船离开了趸位，雄伟壮观的岳阳楼缓缓向后离去，倚着船舷我寻思着儿时垂钓的木排、游戏的码头、拾柴的湖滩和儿时的梦。那被风浪冲刷得风骨嶙峋的码头被现代化机械码头所取代。岸边一排排高楼大厦蒙太奇般的扑来又迅速隐退，深深地撞击着我的心灵，而一切都已过去。
离开了城区，前面是一片宽阔的湖面，轻风搅动湖水，掀起层层波浪，船头压着流水吃力地向前驶进。这时一男子从船头走过来说，前面看见有两条好大的江猪在水中游。我抱着好奇的心走到船头观看。江猪。我童年时在湖边玩耍时经常看到。当湖面稍撒微波，它就从长江三五成群地进入洞庭湖，黑黑的背影在湖心此起彼落。这江猪就是江豚，是长江特有的.珍稀哺乳动物，它和大熊猫一样被列为国家一级保护动物，还为它在长江水道上开辟了特别保护区，我早就想一睹它的尊容。在船头我瞪着双眼仔细搜寻着，却什么也没有见到，只有水花在哗哗地向后流去。头一回乘船的新鲜感荡然无存。
夜幕悄悄降临，湖面再也无景可赏，我只得退到船舱。这是一条小客船，后舱是一个可容纳一百多人的统舱，船胘两侧用红兰相间的塑料布围着以挡风遮雨。八个小客舱，里面两层四个铺位，驾驶台下还有加铺，总共50多个铺位。来乘船者只要买了卧铺票无需登记，自行抢占。我不知个中规矩，老老实实找到船员安排了一个靠中央的客舱。
来到舱内，窄小的空间转身都困难，就像塞沙丁鱼似地，连呼吸都感到压抑，舱底突、突的发动机声嘈得人头晕脑涨。与同行者交谈的词汇，在天黑之前早已交流完毕，剩下的尽是些明天会出太阳或下雨之内的话题，无话找话说，渐渐地使人感到了枯燥、单调、乏味。
我爬到上铺就着昏暗的灯光，从包里拿出了一本书随手翻看，借以消遣，在目录里我看到了沈从文先生的《常德的船》，我正是逆流而上，此行益阳与常德、桃源、沅州相差不远，是否能看到与沈先生笔下相似之处，先睹为快。我忘却了暂时的嘈杂，专心致志，躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。字里行间的三桅大方头盐船、富丽堂皇的洪江油船、平头大尾的白河船、运白石头和黑煤的辰溪船、头尾高举的麻阳船等各种各样的船只被沈先生描写的栩栩如生，江面上一派繁忙景象，好一幅百舸争流图。
湘、资、沅、澧四水不知在什么地方分手，黑暗中我们进入资江，什么样的船也没有看见，我感到深深地遗憾。
机组仍在突、突地叫，突然一声“呜——”地长鸣，将我唤回，放下书本，无所事事，只得到船上各处走走。
船中央的过道上堆满了各种用纸箱、编织袋包装的货物。我跨过一个大货包，只见在黑暗处有一双大眼睛在盯着我，我朝那地方仔细瞧去，原来那地方蜷缩着三个人，有两人已经歪着头在打鼾。其中一老者象护雏的母鸡，将一少年揽在怀里，他似睡非睡，不时睁开眼睛朝那货物扫瞄一下，以防不测。我这一跨正好将他惊醒，他调动所有的神经，高度紧张起来，用他那饱经沧桑的双眼和猜疑的目光象押送犯人似地盯着我走过夹道。在他那眼神里什么“人之初，性本善”早已不复存在，只有“害人之心不可有，防人之心不可无”的古训。我被赤裸裸地抖露出来，身上的暇疵一览无遗，令我颤颤惊惊，在这瓜田李下，是非之地我不敢久留，只得目不斜视快走了之。
来到后舱，一只暗淡的灯泡挂在中央，几排长铁凳上满满地挤着七、八十人。一个大纸箱放在灯的下方，几个四川客在上面玩着一副皱巴巴的扑克，用来打发旅途的时光，旁边的围观者在指挥、助战、评论。晃动的头一个个伸得比长颈鹿还长，围得中间仅有巴掌大的亮光，压得持牌者头也伸不直，气也喘不出来。我踮起脚想凑个热闹，试了几下结果是徒劳。
一个约五岁的小男孩，依偎在爸爸的怀里，爸爸看牌的叫喊声将他惊醒，他睁着惺忪的睡眼向四周环顾了一遍，没有同龄伙伴玩耍，没有妈妈同行，只有爸爸的胳膊在紧紧的搂着他。他象发现了什么似地朝对面座位下紧盯着，我顺着他的眼光望去，原来是一个包装精美蜜汁欲滴的八宝粥罐。他在爸爸的怀里一阵骚动，而爸爸却只顾看牌，没有理睬他。无可奈和，这时睡虫爬上了眉梢，他赶紧将眼睛眨了几下，想驱走它，连眨几下睡虫无动于衷，他抽出了一只小手将眼睛揉了几下，加快了眨眼的频率，他实在控制不了睡意，又连眨几下，嘟着小嘴朝爸爸斜睨了一下，最后彻底失望了，他连眼皮也懒得抬了，歪着身子又进入了梦乡。
时间在突、突的叫声中消失，大部分旅客进入了梦境。我返回自己的舱位，躺在铺位上无法入睡，竟胡思乱想，黑夜里行船，遇上风急浪高怎么办?虽说乘船者都买了高额的人身保险，但钱是身外之物，生不带来，死不带走。贪婪者为了钱财失去了自由或生命，钱于他又有何用。人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次。这使我产生了对人生的无限的眷念和珍惜。我突然想起了曲啸的一句名言：“心底无私天地宽”，我虽然在这世上碌碌无为，没有创造什么丰功伟绩，但也没有祸害社会。这深深的反省令我心地坦然，竟也能朦胧入睡，几阵马达的变换声和人的嘈杂声我也懒得去理会。吉人自有天相，听天由命。
待我醒来天已微亮，我来到后舱洗漱，整个后舱显得空空荡荡，只有那暗淡的灯泡还吊在中央泛着黄光，地上的果皮、瓜子壳到处都是，漂亮的八宝粥罐被踩瘪踢到了船旮旯里。大部分旅客和货物不知什么时候，在什么地方下的船，也不知什么时候增加了几个新面孔。人在旅途就是这样有上有下，芸芸众生同路皆有缘，佛家说得好：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
船进入益阳天已放亮，雾霭笼罩着两岸，湿润的空气迎面扑来，这大自然送给早到人的礼物，沁人心脾，我放开了胸腔尽情的吮吸着，一夜旅途的疲惫和压抑，被到达目的地的兴奋所驱逐。所有的旅客都站在了船头作最后的等待。
晨曦下，碧绿的资江水快速地向后流去，平静的江面上只有几条赶早的渔船在收网捞鱼。我们的船在水面上犁出了两条浪花，向岸边长长地撇去，形成了一个巨大的“人”字。这“人”将鱼船抚摸着，轻轻地抱起，又轻轻地放下，象是怕惊走了鱼虾，辜负了赶早渔人的痴情。
人是有情感的，能制造工具、改造自然，具有思维能力的高等动物。《辞海》解释为：1人类。2指有职业或身份的人;如工人;主人;客人。3每人;人人。4别人;他人;与“我”，“己”相对，如：人不犯我，我不犯人，《论语。学而》“不患人之不已知”。5成年人……7人才，指有才智或有高尚品德的人……10人道，指男女交合之事……人是高尚的，人生旅途在历史长河中只是一瞬间，如过眼烟云。
但这人字包含着人生沉浮，它有夜间的恐惧、猜疑、探索和追求，也有清早的收获和喜悦。
喜、怒、哀、乐尽在人间。
篇5：旅行纪事-生活随笔
旅行纪事-生活随笔
一。半夜火车
这次湖南之旅我们是乘坐火车前往，还是半夜十一点出发的呢。为此，我和妈妈只好先去广州的小姨家，这也为我去小姨家找了个合适的理由。
夜幕笼罩了广州这座繁华的大城市，我们在小姨家得以片刻休息后，就收拾行李，准备前往广州火车站。坐了公交车坐地铁，我们一行人匆匆赶到车站。经过了从指针九点至十一点这漫长的等待，我们乘坐的火车终于开始检票了。去旅行的人可真多，人挨人、人挤人，妈妈紧紧拽住我的手拉着我快步往前赶，好不容易走到了火车车厢内。天哪！到车上我才知道，原来车上是没有空调的，大家都唉声叹气，汗流浃背，后悔太早来到了车厢，要知道，火车要停站十分钟呢。可是世界上哪有后悔药卖呢？唉！真惨。
二。身高**
由于本人身高一米四八，穿鞋一米五，鉴于买半票和全票之间。妈妈还想利用这半票优惠的.末班车，所以，这身高在旅途买票时引发了不少争论。
下了火车，我们来到了衡阳中心汽车站，买票时，售票员瞄了我一眼，说，她要买全票。我妈和姨父不服，要我脱下鞋子量身高，结果一米四八，售票员只好开了张半票。本以为这事儿就过去了，上车时，检票员居然又说我有一米五，要买全票，因为我穿了鞋子量有一米五，不穿鞋是一米四八。妈妈据理力争，说“所谓的身高当然直净高，哪有把鞋子也算上的道理呢？”检票员只好尴尬的笑了笑，说：“行，就半票，上车吧！”妈啊，身高问题把我累得够呛！
这就是旅行两大记事。
篇6：我的旅行生活故事随笔：精神的高地
光与影，叶与花，空气与温度的应景变幻，呼朋引伴的参照凸显时间的速度。江南的时光，总是唯恐不知不晓，在哗然喧闹中流走。春天的九寨沟之行，恍然间悄悄走过了一个季节。我的思绪，带着类似南国速生长的隐痛，依然静栖在远方的冰雪高原，虔诚，景仰和敬畏让我不敢贸然下笔。
旅游车在一个海子与另一个海子间不停的引荐，偶尔搜肠刮肚的亮出一挂檐滴般的瀑布，它不知疲倦如数家珍的热情，只能疯长我的失望。海子小得如水牛背碾出的水洼，远不如江南的池塘，盛不下游人的好奇。瀑布吝啬垂滴，欲走还留，如一个风尘女子卖弄着虚假的敷衍。导游说，若是夏秋季节，海子丰沛盈溢，瀑布飞流直下，枫叶五彩缤纷。她善良的安慰，挽留不了心中回荡多年的《神奇的九寨》那优美的旋律的分崩离析，猝然瓦解。
穿行在萧瑟的原始丛林，沮丧比稀薄的空气更令人窒息。雪山却是猝不及防的撞入，寒气倒逼，措手不及，瞬间踉跄。蓝天下它冷峻挺拔，像一个神话挡住了现实的去路，庄严肃穆，让人顿生敬畏。阳光失去照射的力量，一抹鲜亮的金色镀在皑皑白雪上，饱经沧桑的雪山透着的迷人气质。金字塔一样的山体，刚毅俊朗的站在海拔三千多米的高度，巍然不动，站成再也无法改变的沧桑淡定，站成千年万年的永恒。一朵白云飘过来，驻留，飘走，又一朵白云飘过来，驻留又飘走，像一个个虔诚信徒掏心掏肺的忏悔朝拜，默然超度。小鸟踪迹灭绝，是因为他们的翅膀太小，缺少巍峨的高度。风儒染着寒凉，凝重的洒落在山脚的草木上，仲春缄默，花事噤言，天地像被凉水冲刷洗礼，肃穆静谧，云烟无痕。时光定格在这一刻，这一刻，即为永恒。
上帝为你关了一扇门，必然会给你开一扇窗，九寨沟给我关了一扇窗，必然会给我开一扇门。艰涩的颠簸在千年古驿，茶马古道像一根纤细的银针扎在纵深的历史穴道，雪峰，秃岭乍然让道，无尽的苍凉滚过荒原直逼过来。恍惚中铃声清幽，马蹄嘚嘚，一列马帮在蛮荒的边地挤裂峡谷，一个古老的民族沿着缝隙的一丝光亮，倔强的追寻着和平友善的交流渴望。作为中国古代历史上仅有的几条对外交流道路之一，茶马古道可以与丝绸之路媲美，迂回延绵四千余公里，承载着商贸，文化和政治的交流重任。长路漫漫，时光荏苒，一千三百多年来，它素心不改，始终静卧在历史的沉寂里，令人刮目唏嘘。
歌声像一条清澈的河流从它的起源地曲折而轻快的飘过来，荒芜的视野里顿时倾满生命强劲的绿色。掌声，跺脚声，呐喊声寻觅千年，终于找到了时空里属于自己的宣泄点。古老的吊脚楼有些摇晃，像随时会被兴奋撑爆。双手接过藏族姑娘的哈达，融入一个庄重神秘，忐忑新奇的议程。门前陈列的战鼓，刀剑，牛角，青铁的沉淀着远古的厮杀呐喊，一面面细小而着满墨迹的黄色经幡插满经筒，梵歌样保持着不紧不慢的旋转速度，我们列队绕它转圈，心中油然想起仓央嘉措“转山转水转佛塔”的虔诚而唯美的诗句。楼上那发自肺腑的原生态的歌声，没有矫情的音乐伴奏，像天空滴下的一滴纯净的蓝，在头顶盘旋浸漫，牵引着一颗颗尚未脱俗的心。我们必须经过佛堂的拜谒洗礼，才能超度咫尺天堑。
楼梯口狭窄成歌声的溢洪道，拥挤着奔腾着，我们逆流而上，踩着木楼颤动的神经进入阁楼。里面摆了四张矮桌子矮板凳，有两张坐满了人，火锅滚开，热气蒸腾，香味扑鼻，人们却对满桌菜肴没有兴趣，呐喊，欢笑，鼓掌，拍照，一派欢腾。见我们进来，歌手迎上来，热情而嘹亮的唱开了，同时他略欠身子，伸手示意请我们在另外两张桌子上就坐。菜肴和餐具早已备好，歌手给每个人倒酒，再自己满上，然后双手托起酒碗一饮而尽。酒尽歌起，一首民族风情浓郁的祝酒歌，在藏族小伙热情坦荡的胸怀里飘出，涤荡着每一个游客的拘谨顾忌，青稞酒，酥油茶滋润着寻觅已久的渴望。这种不着雕饰的淳朴，扑面而来的豪放，让人陡然置换了时空，藏不下一丝虚伪。
在藏民家里，弥漫着另一种静穆安宁，听得到阳光扑打木楼的声音。我们安静的围坐在温暖的火炉旁，听卓玛讲独特的藏风藏俗。很难想象，生活在僻远贫乏，空气稀薄，靠放牧采药为生的恶劣环境下的藏民，至今没有学校，医院和银行，甚至还沿袭着一妻多夫的原始婚俗。他们却用自己特有的方式倔强的生存下来，而且每个家庭都自觉自愿的把收入的一部分捐献给寺庙——文化和信仰的圣地。他们一生最大的荣耀就是能三部一跪，五步一拜，匍匐着一颗虔诚的心，丈量着每一寸荒凉的土地，用两年以上的时间到达并朝拜布达拉宫。千里迢迢，风餐露宿，途中也许饿死，也许冻死，同伴会取下亡者的一颗牙齿，接力棒样带到西藏，挂在神圣的布达拉宫前的树枝上。
我长久的盯着眼前这位普通的藏族女子，这位有着两个丈夫，四个孩子，经常在雪山卧地寻觅冬虫夏草十天半月不回家的女子，这位没上过学，自己生孩子自己接生，普通话非常生涩的女子。她说她告诉我们的治病偏方，不花钱但方便有效，她告诉了我们便是我们的福报，她和她的家人也会获得福报。她那张超越了年龄有些沧桑的脸，始终轻漾着简单的微笑，简单得一眼能看到她的心底。她谦卑地端坐在离我不到两米的地方，我却要用仰视的姿态才能看到她的全貌。她柔弱的体态平淡地透着信仰的虔诚和意志的坚韧，纯净的思想散发着精神的力量，她和她的民族就像栖居在心灵的海拔高地，既无可企及，又圣光普渡。
本文作者：戴文涛(微信公众号：草根叙事)
篇7：最好的旅行生活随笔
最好的旅行生活随笔
带着孩子老人去旅游，往往是我们今天度过假期的一种方式，然而，什么是最好的旅行，也许就因人而异了。
曾记得带着婆婆去过名山胜水，不想婆婆的眼中隐藏着些许不如愿，最后终于忍不住说了句“这和咱们家门前的大山小河有什么区别，还没咱们那儿的水清咧。”
婆婆家住在农村，门前小溪流淌，四周青山绿树环绕，虽已是新世纪，但他们依然保留了“日出而作，日落而息”的生活方式。在我而言，这就是一种别致的风景。不想她老人家已是看惯了这样的风景，所以也便没有了景致。
还是我的老公了解他的母亲，有一次假日，我们去了北京，膜拜了婆婆最崇敬的人——主席，参观了庄严的人民大会堂，游览了雄伟的故宫博物院，感受到北京熙熙攘攘的人群和川流不息的汽车，婆婆满眼的.欢喜，在回来的路上，还像一个孩子一样问我们种种她所理解不了的现象。那一刻，终于明白了这才是她眼中的风景。
于是，终于明白，为什么有人喜欢自然山水，有人喜欢机场人群，有人喜欢民俗故居，有人喜欢建筑园林。也许我们平素里见不到的往往便是我们一味追求的风景，而我们身边的风景可能正是有些人渴望的景致。
是啊，再好的风景也须受我们的生活和心中的渴望所影响，因此想要得到一次纯粹的旅行首先得从他的内心所需开始，这才可以开启真正的旅行模式。
篇8：旅行故事随笔：呼伦贝尔游
这天一大早，我们乘坐瑞丽航空飞机，经过将近九个小时的飞行(其中3个小时军事演习机中等待)，终于于下午六点抵达第一站海拉尔，一踏上这块神秘的土地，满脑海里都萦绕着降央卓玛的“呼伦贝尔大草原，白云朵朵飘在我心间”美妙的旋律。“高大上”的酒店和舒适的温度，使来自火球又经过时间煎熬的我们得到很大安慰和满足。晚饭品尝了海拉尔地道的烤串，逛了古城夜市。边嗑松子边溜达，惬意快活。想着我们那里这时候在外面转，也定是满身大汗如洗桑拿，不由得又增添一份幸福。
第二天，导游准时接我们，按计划从海拉尔驶向满洲里。坐在车里，沿途两边，尽是无边无际的草原，一群群牛、羊、马、还有鸭鹅呢!可是，想象中的“风吹草低见牛羊”的壮观景色一直没有出现，而是“草色遥看近却无”，或许雨水不足，或许我们来的尚早。导游说，到八月份草可以长到膝盖那么高。
中午要在一家牧民蒙古包里用餐。车还未到，几个牧民小伙就已经骑着马等候在那里迎接我们，他们引导我们来到蒙古包前，热情好客的主人用醇香的马奶酒和蒙古歌欢迎客人的到来，第一次近距离感受到蒙古人像草原般热情奔放，宽广豪迈的胸怀。在他家草场，有一堵堆的像墙一样的草垛，他说要出口到日本，一捆300元!我们走到这堵“钱山”跟前，一捆一捆直径比大车轱辘还大的草码放的整整齐齐，每捆草一圈一圈像年轮的印记清清楚楚。拿草垛墙做背景拍照岂不更有意境?拍摄正酣，突然两条貌似藏獒的狗一下子窜了过来，吓得我们花容失色，大声尖叫，幸亏主人及时出来解了围。
用完午餐，继续赶路，沿途欣赏着美丽的呼和诺尔湖，下个景点就是二卡湿地，有一片片绿油油的芦苇，还有不知名的各种鸟儿。顺着廊桥很快就走到尽头，前面是军事禁区，谁都不能越过。可养鸭人正赶着一大群鸭子声势浩大旁若无人地迈着鸭步向禁区里那排房子走去。导游说只有那个人能进，他是专门给那里的士兵养鸭子的。
终于到达满洲里，晚上入住世界最大的“套娃主题酒店”，这个酒店好有特色，外型是鲜明的欧洲设计风格，加以套娃元素，堪称巨无霸的套娃建筑，应该是满洲里标志性建筑。大堂更是富丽堂皇，墙壁是欧式艺术大型壁画，移步换景之中，你会感受到浓浓的欧洲文艺氛围和皇家贵族的奢华。房间的灯具、茶具、洗漱用品都是套娃设计，包括走廊的指示牌、垃圾桶，就连外面广场的公共卫生间都是两个大套娃，任何细节都能突出主题。感觉这个设计理念和建筑真是了不起。
第三天早上，离开豪华温馨的套娃酒店，我们驱车来到铁木真大汗行营，一代天骄成吉思汗曾在这里训练兵马，打败了世仇塔塔儿部。景点的设置就是当年行营的缩影和情景再现，通过参观和讲解员的介绍，我们学习了一下蒙元文化和成吉思汗金戈铁马的征战人生，也通过这个22岁的蒙古族姑娘，了解了一些蒙古族部落的饮食起居习惯和婚丧习俗。之后到猛犸公园和扎赉诺尔博物馆参观浏览。
最开心的是下午，午餐过后驱车三个多小时，抵达一户牧民家里，在这里，品尝到了牧民家里新鲜的牛奶，奶茶和刚刚酿制好的酸奶，味道鲜美纯正，贪婪地享用了不少，至今还在回味。这个草场已是草原深处，草也比别处看到的要高，绿油油的，像一望无际的绿毯子，柔软清新。天空瓦蓝透亮，没有一丝杂陈，昏花的双眼感觉一下子也明亮了。天很低很低，仿佛触手可及。那一团一团蓬松柔软的云朵犹如巨大的棉花糖，真想摘一朵捧在怀里，含在嘴里。牧民这里准备了好多蒙古族服饰，穿上花花绿绿的衣服，在大草原上我们仿佛已忘记自己的年龄，追逐嬉闹，“老夫聊发少年狂”，不断翻新POSE花样，引得同团姑娘不停啧啧。疯够了，仰面朝天，躺在草原上，静静地享受这美好惬意的时光，再看看天上的云朵，她们仿佛有了生命似的，这团像骏马，那朵如绵羊，还有那片似花奶牛。她们像要取笑我似的做着各种鬼脸朝我飞奔而来，我张开双臂想把宝宝们拥入怀中……
“集合了!集合了!”催促声中我恍恍惚惚依依不舍地上了车，继续下一个行程。一行人沿着中俄边境线，飞向168彩带河。左侧明晃晃的便是中俄界河额尔古纳河，不远处连绵不断轻缓起伏的山峦，就是俄罗斯的地界，淡淡绿绿直接天际，就如一副轻墨晕染的山水画卷，偶尔还看到我们的边防岗哨高高矗立，那边的村庄?城镇?居民?工矿?只可远眺不可越界，自然使人感到神秘而好奇。终于抵达目的地，登上观景台，凉风习习，摆拍道具随风飘舞，动感十足，在这里，肉眼已经能看到俄罗斯杜罗伊小镇，为满足好奇，花两元用望远镜瞭望，白顶低矮的村镇尽显眼前，村镇前还能有牛羊马匹在悠闲地吃草，可是未看到一个人，想必是极寒地区人烟稀少吧?导游说，对面地广人稀，土地贫瘠，还有狼出没，好恐怖!
晚上就入住这里的蒙古包，一片草原上密密麻麻分布了几十座白色的蒙古包，与众不同的是这些蒙古包都是一大一小两个连体包，你能猜出为什么吗?领到钥匙，打开“美丽的草原我的家”的门，一看，原来那个小“双胞胎”是卫生间，还能洗澡呢!通向每户蒙古包的是纵横交错间隔开的石板小路，蓝天，白云，绿草，小径，白包，再配上倚门而立百媚千态披着彩色丝巾的“美女”，这是一副多么炫彩靓丽，让人神往的画面!
烤全羊、篝火晚会是必不可少的。晚上一阵疾风骤雨，我有点担心这蒙古包是否会被吹走。四点多钟，我醒了，明媚的亮光已经透过穹顶泻满整个屋子。
早上凉风嗖嗖中离开了168彩带河。来到一处草原，骑马开卡丁车，玩的很爽。
午饭后参观额尔古纳湿地，拾阶而上，在平坦的观景平台上，我们尽情领略了这一由根河、额尔古纳河，还有老记不住名字的两条河流，共四条河流组成的广袤无垠的湿地，据说是亚洲第一湿地。上面是本就让我们惊叹的伸手可触的蓝蓝的天白白的云，下面是一望无际的草原，其间有弯弯曲曲的宛如白练般的河流交相辉映，静谧的河流仿佛也如我们享受这般辽阔的草原，幸福安详地静静流淌，走向各自的归宿，因河，这片草原更加灵动，因河，我们便多了无限的遐想。伸手想摘云朵，下地想在草原打滚，还想亲近一下明镜般的秀水。不知所措，真想融入神奇广阔的天地之间。各种角度，各种摆拍，总想把美妙绝伦的景色永久留存，在俊美的底色衬托之下，容颜已老的我们也显得靓丽有韵。走下观景台，顺着木质台阶一直下下上上，继续留恋左侧这方美景，而脚下右侧山壁上亭亭玉立的白桦树却也不时让我们驻足观赏拍照。额尔古纳湿地，让人留恋往返!
之后驱车260公里去中国冷极根河，沿途风光渐次演变，连绵不断的的草原之后，慢慢看到黄灿灿的油菜花和绿油油的麦田，也有大片的刚刚开白花的土豆田，这些在我们那里已经几个月前的事情了，光从这点看，我国真是幅员辽阔，从南到北，就仿佛两个世界，两重天地。逐渐地，我们已进入大兴安岭，路两边是白桦林和落叶松，白桦树和落叶松是永久半生林，穿行于大兴安岭之中，两边是葱葱茏茏的树木，虽坐在车里，仿佛也感觉氧气充沛，负氧离子将我包裹。但我很奇怪，在林中穿越，地势怎么这么开阔平坦，并非想象中的崎岖山路。
到根河市的项目是参观敖鲁古雅鄂温克人的驯鹿，这个部落是我国唯一饲养驯鹿的民族，也叫“使鹿部落”。走进密密麻麻的林子，一下子感觉清新清凉，幽静神秘。顺着木质蜿蜒的小路，来到了驯鹿集中的地方。这里有30多头驯鹿供游人参观，驯鹿很温顺，也不怕生，有的站着，有的卧着，任游客拍照，它动作缓慢，慢慢地吃着游客喂食的它们的食物，一种长的像白花的苔藓，慢慢地转身扭头看叽叽喳喳的游客，那奇怪的长的像树杈一般大大的鹿角感觉就要触碰到你身上，胆小的游客不时发出尖叫声。其实，驯鹿太温顺了，只要不动它的角，它是不会发怒的。养鹿人说，整个敖乡大约有一千多只驯鹿，他们这个部落有七十多只，由各家各户饲养，每天两次定时在林子中放养。在林子里和驯鹿亲密接触了一个多小时，同样各种与鹿同框，然后入住“小木屋”。也是新鲜和好奇，小房间倒也干净卫生。只不过这里够凉快，热闹的大锅炖吃完一出来就要起鸡皮疙瘩了。晚上怕冷，也没敢出来溜达。
早上起来在木屋前晒晒太阳还是比较舒服的。
从根河市出发回海拉尔，途中在一大片油菜花田逗留，画面又变成另外一种风格，又臭美了一把。午餐是在莫日格勒河畔进行。莫日格勒河，被老舍称为“天下第一曲水”，蓝天白云下，碧波万顷间，九曲十八弯，你的心也会随着婀娜少女般温柔漂亮的莫日格勒河流向远方。
几天的行程很快就结束了。这里的天，这里的地，这里的水，还有这幸福的温度!让我流连忘返，乐不思秦!
再见了!呼伦贝尔，再见了!这片神秘的土地。
本文作者：孟丽君(微信公众号：三贤文苑)
篇9：村后山的秘密生活随笔
村后山的秘密生活随笔
记得我还很小的时候，就听说我们村后山是一个“不错”的地方，因为许多人选择在那里长睡。每次一到晚上就听到有人在打赌，说谁要是敢晚上十二点一个人到村后山里走一趟就给他一百块钱，但是谁也不敢真的去，只是嘴上说说罢了。那个地方发生过不少令人惊吓的事情，即使是在白天，一人去那个的方还是有点阴凉的感觉。之所以我们村后山那么有名，是因为那里有不少古怪的事情发生过，像这样的事情，像这样的地方我相信每个地方都会有一个的。
那是一个没有太阳的地方，有那么一个人走在那个地方的深处去，不知道怎么了，突然眼前发出一道亮光，一个石门出现在他的面前，他像是被人控制住了走进了那个门。当有人见到他从里面出来的时候，他的头发是凌乱的，完全不知道自己姓什么，家住在哪里了。被家里人带回家之后，每天在家里对着墙壁自言自语，还时不时的'口吐白沫。听人家说，晚上还起来在床上跳舞，谁叫也没有回应。这样的日子连续的一个星期，他们家里的人去找了一道士看了一下，结果把他们一家下了一跳，说是那人那天惊动了“那人”休息，人家找他麻烦来。回来他们家的人带着那个人，准备的纸人，桃叶什么到村后山道了歉就逐渐变好了。
这样的事情不只是一件，那可是一个神啊。不知道是哪年的七月份了，我们那里有人晚上到山上抓蚯蚓卖钱，事情就是这样发生了。在一个雨后的夜晚，有一个人吃过晚上，八点多就出去抓蚯蚓去了。一个人一个小水桶，一个电筒就出门去。说来也是不可想象啊，那个人不知道怎么就穿进了村后那片阴深深的树林里去，当他反应过来的时候，已经走进去了。正在他想回头的时候，突然见到地上有一条蚯蚓，连忙伸手去抓，就这样一抓，他的小桶全是蚯蚓了。当他抓起一条的时候，同样的一个洞又来了一条，就这样一直重复着，蚯蚓总是抓不完。后来我也不知道发生了什么，也不知道他怎么回家了，回去还跟村里人说他当晚的经历，人们都说他碰到了不干净的东西。没过几个月，这人就开始发疯了，把家里的东西全部打碎了，见到人就是咬，最后被关到房间里去了，经过好长的一段时间的治疗，他才慢慢的变好来。
还有那么一件事是发生在我们那些还在身上的，因为我们小时候就是结群去放牛吗，刚好村后山那个地方也是我们放牛的好地方，我们村的人都喜欢把牛往那里放。记得有那么一次，我们放牛的一个孩子吃了那个地方的野果，当时没有什么事情。之后回到家的时候，就是疯狂的吐，吃什么吐什么，根本就是停不下来。家里人问他吃了什么东西了，他说就是放牛吃了几个野果，就怎么一问，事情全知道了，吃到了不该吃的东西。他家人赶紧去求了道士，回来给他做了点法事才好了。
许许多多这样的事情发生在我身边，我的童年就是这样过来的，比较胆小的我，总来都是两三个人一起行动，不敢任性啊。
篇10：关于旅行的生活随笔：秀龙山
听说秀龙山天然景园山石奇特，风景秀美，还有许多美丽的传说。笔者慕名已久，来到秀龙山。
秀龙山天然景园，位于渭南市区南24公里秦岭北麓的花园街南小峪寺村。
相传，公元，王莽赶刘秀，刘秀钻了72道峪，才逃过了追截。后来光武中兴，刘秀当上了皇帝，成了真龙天子，这里便被称为“秀龙山”。
我们还没进山，就听到了淙淙的水声和啾啾的鸟鸣。沿河上行，两岸尽是松树和柿子树，黄橙橙的柿子压弯了枝头，蜜蜂贴地飞行，寻找掉在地上的火柿子。河里有一块巨石，水声正是从那里传来，从山路看下去，这白色的石头由一条黑色条纹从偏右部分开，俨然一册古本秘笈：黑条纹不正是装订线么?
这本秘笈上还有斑斑点点的痕迹，很像徐渭画的墨葡萄。当笔者跨上这册秘笈，才发现这并非画中水墨的葡萄，而是从山上掉下来的野葡萄。这些小小的紫色野果成熟后从山上掉下来，落在这册秘笈上，果桨四溅，染成了这本秘笈的封面图——“墨葡萄”。
由“秘笈”上行不过百米，笔者便看到了第四瀑布，这瀑布远看像是从一只巨蛙嘴里流出。由于年代久远，瀑床已被流成了一道侧立的彩虹——瀑床左边呈铁锈红，右边是青苔，中间是蓝白相间的条纹石面。
由第四瀑布往上，一块块山石书一样散落在山坡上。向上望，满山皆是，这里便是天书台。这些书大多侧立，也有一些平躺着，好一个天然的书架!
相传，当时刘秀在途中遇一长者，道貌布衣，一身仙气，刘秀下马拜道：请师傅指条明路。道者笑说：自古以来，路都是走出来的，哪有现成路让你走?道者从怀中掏出一卷书：真要寻路，书上去找。刘秀刚接过书，一股大风刮来，书从手中掉落，匆忙中，刘秀只抓住几片碎纸，这时，人喊马嘶，王莽又赶来了，刘秀顾不上捡书，揣了碎纸就走。到了秀龙山，掏出碎纸，纸上疙疙瘩瘩的墨迹，一个字也认不出，叹了口气，把纸片抛向空中，碎纸片落在岩石上，这些岩石便成了我们今天看到的样子。
再往上便是饮马槽。这是天然形成的一道水潭。据说，刘秀曾在此饮马。
过了饮马槽，便看到一块四四方方的白色巨石，巨石上写着“二斤半豆腐”。这块石头后还有两块，一块侧倚在另一块上，下面的一块较小。这三块石头都方方正正，颜色乳白，酷似三块豆腐。这时，你会觉得，将它们叫“二斤半豆腐”再妙不过了。
白浆锅是个清澈的水潭，水潭上有条小瀑布，在这条小瀑布和钟铃潭之间，你会听到美妙的音乐：白浆锅的声音是高音的小提琴，钟铃潭则是低音的铜钟，山腰还有小鸟在隔岸对歌。
其实钟铃潭不光声音像钟，它的形与色都像钟。潭上有瀑，瀑流年久，便将石面冲击成了钟的形状，这口钟的中部是发亮的石面，而钟的边沿则有一圈墨绿的青苔围着，这不是年久生出绿锈的铜钟是什么?
来到仙水崖，西南而望，河对岸是由米黄而渐渐粉红的芦苇丛。芦苇丛里居然藏着一位着翠绿花冠的仙女。这仙女只露出头来，她双眼微闭，嘴微张。她的对岸是一片天然的花园，紫花、红叶、虫鸣、鸟叫真是应接不暇。
仙水崖的断层有一道道墨绿的水痕，这水痕是雨水从山顶渗到断层，再由断层一股股顺崖壁流下来而形成的。相传，喝了仙水崖的水能治百病。
过了仙水崖便是秀华山了。这里人迹罕至，远远看去，雾气氤氲，又是一番胜境。
本文作者：李博(微信公众号：三贤文苑)
篇11：生活号列车旅行杂文随笔
生活号列车旅行杂文随笔
网上有人把人生比喻成坐火车旅行，说的贴切，说的很好。
自出生以来，就犹如坐上了一列“生活”号旅客列车。乘坐这趟列旅客列车的人，不论有钱没钱，不需买票，只要自己的.父母愿意，你就可以上车乘坐。
我沿路经过了小学站、中学站、大学站、鹤山农场站、红五月农场站、党校站、九三机关站、后来就转坐到“生活号”列车的“夕阳”号车厢了。又经过了九三局老干部活动室站、齐齐哈尔市站、如今列车已经进入了老年站。还不知道什么时间到我的旅行终点站。很正常，我作为一名旅客肯定有我旅行的终点站。每个人的旅程不同，有的人的旅程长一些，有的人的旅程短一些，很正常。
很好，不到站就安静的向远方旅行，如果到站，就平静的向我身边陪伴我旅行的人道个别，平静地向“生活号”列车道个别，安静地下车，完成自己的旅行。没有什么悲伤，也没有什么喜悦，没有什么留恋，也没有什么遗憾，列车自然会依然向前——这就是每个人都要坐一次的“生活”号列车的旅行。
篇12：我的旅行故事随笔：人在旅途
动车9：30准时到站，通道口是拥挤的人群，此刻的桂林，明月高悬，打扮得甚是摩登的少女牵着小男友的手从我眼前渐行渐远。我一个人走在大街上，像是灵魂在黑夜里游走，去寻找栖息的所在。
路边，几个穿着长裙，踩着高跟鞋的妇女走近我小声地问道：“小弟，要住宿吗?要小妹吗?要按摩吗……”我挥手作不以拒绝，继续前往汽车站，争取能搭上最后一趟回学校的小巴，奈何前面拐角弯处又闪出几个妇女，一直跟着我询问要不要住宿、要不要小妹之类，我回头拒绝了她们的“好意”，并说了句方言：“叼你妈个条戳!”(意思是说：去你妈的!)我不知道那些妇女有没有听懂，或许已明白我并不是她们苦等的猎物，都一一散了去。
汽车站与桂林站仅一个公交车站的距离，我从隔壁的小道穿行到汽车出站口，恰巧有一辆回学校的小巴，于是飞奔上车，年轻的司机一脸不屑道：“十块钱。”我平静地回应：“以前不是五块钱吗?”想着，已是深夜，又是假期，况且只有我一个人搭车，市里离学校很远，要是他在路上做点手脚，那我岂不是······想想都害怕，遂下车，找个地方歇歇脚，毕竟我去桂林时是站票，脚也有点麻了。
汽车站后面最多小旅馆，二三十块钱就可以住一晚上。我一个大男人睡哪里都可以，能遮风挡雨少蚊子就可以了，不像城里人一定得睡星级宾馆酒店，要么就是如家、汉庭、城市便捷······沿着小巷，走到旅馆服务前台，值班的是一个约莫是三十岁的女人，带着一副黑框眼镜，穿着连体三分裙，盘着腿，装扮甚是粉嫩，倘若不结合情景，或许会以为她是个学生妹。
我眼光撇向一边，问：“这里还有房间吗?”那女人抬头看了看我说：“有，住空调房还是普通房，带电脑的还是不带电脑的?”我说：“住普通房，带电脑的。”交了四十块住宿费和二十块押金后，旁边一位像是六十几的老妈子带我上了楼。
到了我的房间，进去一看，就一张小床和一台破旧的电脑，卫生间墙壁满是污垢，窗户是一条铁丝扭着一块布无力地遮挡着。而后，老妈子来敲门，我打开门询问到：“有事吗?”她手上拿着一圈蚊香，递向我说：“小弟，给你一圈蚊香。”我以为她会离去，谁知道，她把我的房门掩上，小声说到：“小弟，要小妹吗?学生妹，只要一百块钱。”我思索着，难道是服务前台的那个女人?唉，真是：明枪易躲，暗娼难防啊，这世道······老妈子很会察言观色，眯眼笑道：“先带小妹给你看看，合适你就要，不合适你就不要，不要紧的。”很快，一个二十来岁，脚踩高跟拖鞋，穿超短牛仔裤，身着白色网状轻纱衣的小妹来到了门口，老妈子笑道：“小弟，合适吗?很温柔的。”我说：“算了，我有女朋友的。”老妈子和小妹撇了我一眼就走开了。
我想到郁达夫去日本留学的时候，不也是经常去嫖妓吗?名人尚且如此，我何不然?非也，想到老师和我说搞学问，要耐住寂寞，要克制住自己的欲望。倘若一中标，那岂不是就回到解放前了?
小旅馆往往是暗娼之圣地，很多人是深通此道的。那一晚，我见到一个大学生模样的人也和我同一个旅店，也是那个老妈子带路，随后那个小妹匆匆地上楼，很久才下来，我想，那人肯定是与小妹翻云覆雨，享受雨水之欢了。另有一对约五十的老夫妻来投宿，男的安排他老婆独立住在一间，我听着特别清楚，老妈子和男的商讨小妹的事情，老妈子说：“等你老婆睡着了，给你安排一个小妹。”男的兴奋道：“好，好，要温柔点的。”······
一晚上，我听到很多次急匆匆的脚步声，呜呼哀哉，似此这般，蚕食青春，一副娼妓的面孔，怎生奈何?呜呼，生男无喜，生女无怒，独不见旅店小妹赚外快?
本文作者：梁富源(微信公众号：草根叙事)
篇13：关于旅行的故事随笔：武汉黄鹤楼
来湖北这么多年，去武汉这么多次，还没有去过黄鹤楼呢。
简直就像是还有些宜昌本地人没去过三峡大坝一样。
梅子姐去西安已有十来天了，都没什么动静，她说是对西安提不起逛的兴趣，她是个宅女，说就喜欢宅在咖啡厅里聊天。
天啦。
我也是宅女，可是如果有那个时间在咖啡厅里聊天，那我宁可去爬山拍照，如果天气好的话。
阳光，蓝天，白云。
去黄鹤楼的天气也太好了，暖暖的。传说中的蛇山之巅，天下江山第一楼，天下绝景， 我来啦，我来看你来啦，为了来看你，为了这一眼，因为有太阳，我都做好脱掉大棉袄的准备啦。
没有脱棉袄。没有坐十块钱的景区车，全程靠腿。
去往黄鹤楼的途中，有很多很好看的树，尽管是冬天里的树，可是因为它们的叶子掉了，反而露出了灵魂般，只是我看到了朴树，朴树也展示着它的灵魂，所以我仍要不知道朴树长什么样子，树的灵魂么，因为我不是树，所以它们在我眼里都是差不多的灵魂样子。(捂脸)
走到黄鹤楼下，才知道它是1985年6月落成。那么我觉得这也是太对不起它80块钱的门票了，其实是扫码花72块钱买的票。
72块钱是贵了点，但是，那里的树很多，很多好看的树。再就是黄鹤楼屡建屡废，仅在明清就被毁7次，最后一座建于1868年，毁于1884年。黄鹤楼自创建经历1700多年，吸引了历代众多著名文学奖、诗人、仅旧志中收录的诗文就多达近400首。当然这一段是我回来后百度的，但是‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼’‘ 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下杨州’，我还是知道的。再一个就是站在黄鹤楼三楼上，看着眼里的武汉，长江，大桥。我大好江山，看呐，这就是联给你打下的江山，恩，会有这种心情。所以，尽管它是重建的，但也是值得花80块钱的。
黄鹤楼始建于三国时代东吴黄武二年(223年)，名称来历不同版本，我较喜《江夏县志》所引的《报应录》喜欢辛氏版，卖酒的辛氏不怠慢衣着褴褛的客人，不为这位客人付不起酒钱而显露厌倦神色，仍大杯酒奉上，如此半年，客人用橘子皮画了一只鹤在墙上，座中人只要拍手歌唱，黄鹤也合着节拍蹁跹起舞…我主要是喜欢辛氏致谢说，我愿意供养您，满足您的一切需求。客人笑着回答说：我哪里是为了这个而来的呢?好浪漫，我哪里是为了这个而来的呢。又如那句不知所起，不知所终的话，说到底也是有缘有故。
经风雨而不衰，与日月共长存。
黄鹤楼与腾王阁，岳阳楼并列江南三大名楼。
真好耶，我大种花国。中国那么大，我想去看看。
我想去腾王阁，我想去岳阳楼，我要把它仨在我日志里给凑齐了，凑齐了。(极少出省的峰竟然已经去过江南两大楼了)
PS：整理游记照片真的是累人。又是海量的照片。
黄鹤楼，我来喽。
72块钱的票，不扫一扫就要80喔。
蓝天，白云，陌生的山，真是好的人生。
调皮的狮子，看右边那只。
很容易遇到关公的样子。
这一路两边很多好看的树。
蓝天白云下这蛇山上这冬天里的树。
就在这里呀，，惊鸿一瞥呀，，，朴树朴树(不要伤感不要哭，你在我们心中永远是鲜衣少年郎，做人呐健康的活到老是件很幸福很有福气的事)。。。所以，我还是记不住它们夏天里的样子呀。
真是拍照的好天气。
这张照片真的是好喜欢。这一张照片，就已经够了，够我千山万水都值了，主要是坐绿皮火车值了，要珍惜现在坐绿皮火车的日子，毕竟听说2023年荆门也要通动车高铁了。
哇，人间草木说看得多了，不会随时跪拜，更不会随时哇声一片。
可是我要说，哇，大好河山啦，看呐，这就是联为你打下的江山呀。。。
这是三楼的壁画。
哈哈，晒票晒上瘾了。
好啦，再见啦，黄鹤楼。
悲莫悲兮伤离别在他年，在无法预知的重逢里。(写这么夸张，主要是想着它要80块钱下次再来需要勇气吧，这。)
本文作者： 陈楠(公众号：小烟的树洞)
篇14：关于旅行故事的随笔：厦门记忆
前几天，在新闻里看到“金砖厦门会晤”，画面上美丽的厦门、鼓浪屿撩起了我记忆深处的厦门之旅。
一九九九年暑假，热爱旅游的我，和往年一样，带着女儿开始了去往厦门的旅程。一路颠簸，我们先后去了九江、庐山、共青城、南昌、福州，最后一站来到向往已久的厦门。从福州到厦门我们乘长途汽车，一路上透过车窗看到美丽的八闽大地依山傍海、沧海桑田;满山遍野的荔枝、龙眼，果实累累;道路两旁的花卉、苗木，美不胜收;路上看到头戴斗笠，身穿露脐花衫，肩挑扁担的惠安女，无疑是一道靓丽的风景。高速路两旁和中间的隔离带都是花园式的，看着这一派南国风情和秀丽的山水以及优雅的环境，我心里对我们陕西当时并不好的环境产生了不满的情绪。正在心里抱怨黄土地上脏乱差环境的时候，突然从我们身边驶过一辆大卡车，车尾的车牌号前的“陕E”是那么的醒目，就在那一瞬，我和女儿不约而同的站起来说了声“看陕E”，惊扰得邻座的乘客也顺着我们的目光往外看，其实他们根本没有听懂我们说什么。也正是这一刻让我忽然感到，原来我的骨子里对家乡的眷恋是那么深厚。
到了厦门登记好酒店，安排好住宿，我们去超市购物，刚进门就听见我们身后有两个人说着西安话聊天，回头一看她们穿的铁路服。我们两个惊讶的悄悄说：“咱陕西人，还是铁路上的”，激动的互送一个眼色便随她们一起上楼了，到了二楼，我忍不住问了一声：“你好!请问你们是从西安来的吗?”她们热情的答道：“是的，我们从西安来，你们是哪里的?”我说：“我们也是西安的”。寒暄了几句，才知道她们是西安客运段的，是西安至厦门的列车上的列车员。她们问我：“回不回?明天要回去，可以坐她们的车”。可惜，我们刚来，不能跟他们同行。过后又使我明白，无论走到哪里，再美的风景也代替不了家乡的风土人情，说再标准的普通话，也没有乡音听起来亲切，流淌在血液里的故乡情，永远不会变。
八十年代，张暴默的一首《鼓浪屿之波》，曾经在年轻人的心里描绘出一幅幅精美的画面。来到厦门，鼓浪屿一定是要去的。随着我们临时参加的散客旅游团一日游，第一站就是鼓浪屿。美丽的鼓浪屿，是东海中的一个小岛，和厦门隔海相望，它的魅力不仅在于举世闻名的日光岩，还有它的各种风格的万国建筑群和收藏了世界各国100多架的名古钢琴。
郑成功收复台湾的雕像是鼓浪屿一处耀眼的景观，是我国目前最大的人物雕像，三面临海，一面与鼓浪屿接壤。郑成功面向大海，身披盔甲，手按宝剑，挺拔刚劲，气势雄伟。整个雕像高15.7米，宽9.2米，重1400多吨的花岗岩材质，能抗12级台风。自从1985年郑成功雕像落成，厦门再也没有遭遇过破坏性的台风，所以，郑成功成为厦门人心中的镇海之神。
在鼓浪屿除了吃海鲜之外，登上日光岩眺望是必不可少的，四周海天一色，云海茫茫，遥望宝岛台湾，隐约可见。一湾浅浅的海峡隔断两岸同胞的往来。从日光岩下来，我们乘座一艘旅游小船，船上大约十几个人，驶往金门岛方向。在距离大担岛大约有200米左右距离时，船停下来。船长说：由于李登辉的“两国论”，而使得两岸关系紧张，我们不能再往前开了，只能在这里远远的看着。我们在船上清晰的看到大担岛上的标语。稍停片刻立即掉头返航。看看现在去台湾旅游如此的方便，真为今天的两岸关系和平发展而高兴。
到鼓浪屿旅游，品闽南的功夫茶。在那个炎热的夏天，海洋性气候酷热难当，口渴难耐，喝茶已是求之不得。精明的导游领我们走进一家茶艺馆，美丽贤淑，温柔典雅的茶妹子边介绍福建的乌龙茶、铁观音茶的功效，边娴熟的表演着茶艺，表演完给每个游客端上一杯浓浓的功夫茶，需要三口品完，满口苦涩。随后用开水冲洗茶杯，再给每人喝一口白开水。此时奇妙的感觉出现了，从舌尖到舌根有一丝甜味，苦尽甘来就在此刻尝到了，回味无穷驱使你继续喝茶。这时候游客不禁竖起大拇指啧啧称道：“此茶乃茶中精品”!闽南普通的乌龙茶、铁观音就这样被神化了。游客们自觉自愿的买下价钱昂贵的茶叶。我心里很清楚，这是由于感觉的对比性，出现的错觉。是白开水的淡与浓茶的苦对比使我们的感觉发生变化，人的感觉误认为是茶先苦后甜，而不是茶叶神奇。我也不会上当去买那物非所值的天价茶叶。
从鼓浪屿下岛，我们去了南普陀，当然信徒们念经我是听不懂了。但是，他们的虔诚是显而易见的。福建是我国佛教信徒较多的地方，男女信徒们的五体投地足以说明他们心目中的救世主的地位。让我感兴趣的是在南普陀寺的门前有一个很大的放生池，池里的鱼儿在自由自在的游，岸上游客在随心所欲的玩，没有人肆意喂鱼或给池里投放东西去打扰鱼儿，如此和谐相处，在当年还是不多见的。
参观胡里山炮台，观赏欧洲建筑与我国明清建筑风格的完美结合。由于胡里山炮台毗邻厦门大学，所以也顺便领略了厦大的风采。
在厦门一周时间，目睹南国风光，聆听悦耳琴声，感受大海波涛，遥望宝岛台湾，品尝美味海鲜，接受闽南文化。厦门干净整洁的城市面貌，优雅的环境，清新的空气，蓝天碧海给我留下深刻印象。回来后，最大的担心就是不敢吸气，惟恐把污浊的空气吸入肺里，呼不出来。
在返回的列车上，途径漫长的鹰厦线，当时鹰厦线还是单线。这个丘陵地带，火车翻山越岭缓慢行驶，途中站点较多，让车是常事。一路走走停停，我们整整在车上呆了五十八个小时。火车过了鹰潭站，睡在我下铺的一个乘客挂在衣帽钩上的包被偷了，包里有在厦门上车前他儿子塞给他的四千元。老头一路沮丧，自责不该要儿子的钱。
列车行驶到郑州，我女儿就不吃车上的饭了。我问她：“为什么不吃饭”?她说：“留着肚子回家吃凉皮”。于是，我们都忍饥挨饿八、九个小时，就为了吃凉皮，喝冰峰。到了西安，回到小区院子里，还没有进门，我们母女俩风尘仆仆，灰头土面就坐到摊上吃起凉皮了，行李箱就放在我们身边。那光滑耐嚼，香辣可口的滋味真够劲!走遍大江南北，尝遍各地美食，再好的美味，也比不过陕西的凉皮;无论走到哪里，还是家乡的味道最好;无论走得多远，心永远都在家里，月还是故乡圆啊!
本文作者： 师宝珠(微信公众号：三贤文苑)
篇15：旅行故事随笔：黑叶猴之乡沿河
走进沿河，我们不仅看到的是县城那涛涛流动的乌江河，还能看到许多不一样的风景，傍晚的沿河更是光彩照人，到处都是一道美丽的风景线。
在沿河春季还开满了漫山遍野的李花，像躺在人间仙境里面一样给人一种十分甜蜜的香味，是值得去的一个地方。夏季还能吃到甜甜蜜蜜的空心李，也可以自己摘噢!每一年还有空心李节日。
沿河还有许多的美食，在这里我就不想一一介绍，是因为只有自己吃了才知道。当然说了这么多，我就满足一下你们的好奇心，沿河的美食，有灰豆腐、米粉、米豆腐、糍粑之内的。
当然来沿河必须去的一个地方就是麻阳河——黑叶猴王国，因为这里有自然的风光，还有许多值得你去了就终生难忘的模样。里面有美丽诗情如画直流的龙清潭瀑布，还有石牌，霸王谷。在离县城三十多公里外，自驾车差不多一个小时左右。在麻阳河，首先让人看到的就是被称为黑叶猴王国，也是至今为止世界上最多的一个黑叶猴生长之地。
本文作者：木子舟(微信公众号：四季徒步)
篇16：生活随笔日记文章：走笔寨村
原文标题：【山川履痕】山东 孙洪升‖走笔寨村
12月 20日，我应文友李连清老兄之邀，有幸到广饶县经济开发区寨村诗书会进行采访。时值“寨村农民诗书会第二十二界书画展”活动，展览欣赏之余，我对寨村风土人情进行了细致了解。
寨村位于广饶县城西北7.5公里处，东临榆林、甄庙村。民国7年《乐安县志》和民国25年《续修广饶县志》载有“寨里庄”。旧时乐安县(即今广饶县)民间素有“北有高劳二商，南有榆林二寨”美称。意谓：明清至民国时期乐安县经济富庶村庄北有高家、劳家和东、西商家(今属东营区辖)，南有榆林和寨村。
在寨村村委大院村党支部书记李科勇向我们介绍说：“寨村之名源于村庄坐落在古兵寨遗址之上。寨村民国时期由寨里庄、小李家庄和牟家庄子三个自然村组成。现有村民1790多口人，有李、牟、范、王、张、宋、杨、孟八姓。明清两朝至民国寨村富甲一方，当时全庄有油坊、酒坊等16家之多，有源顺、泉顺、大顺、东和顺、和顺、万顺、同成、元成、三成、同聚、同兴、忠信堂、务本堂、存诚堂、永盛堂等堂号十多家。泉顺大院现在存有门楼、房屋、西楼等清朝建筑，是省级重点文物保护单位。村庄周围有北岭遗址、寨村遗址和西汉古墓群址。寨村现有耕地3200余亩，粮食实现亩产吨粮。村民安居乐业，从事商业(超市、弓坊)、养殖(鸡鸭)、种植(蔬菜)户很多，收入可观。村农民诗书会成立于1995年，现已举办书画展22届。会员获奖档次很高，省级、国家级的都有，市级、省级电视台曾做过多次报道。现在欢迎各位领导、老师前来参观、指导!”
来寨村参加书画展的邻村书画家很多，村委大院和书画展室内到处是人，参展的、看事的，老的、少的，男的、女的。我随着拥挤的人群从第一展室走到第三展室，想拍下部分参展书画作品，无奈人头攒动，难以选准镜头，我收起相机只好作罢。文友李连清跟我商量：“我们先去看看寨村的古迹吧 !等人少了再回过头来拍照片可好?”“行!正合我意!”客随主便，我便坐上了李连清文友的电动三轮车。
一.“瓦将军”故居
果真名不虚传，从现存的民居可以看出：寨村不愧是一个很典型的富庶村庄。广饶经济开发区内许多村庄已经面临搬迁，所以现有村庄如果整体规划得经过上级批准方可动工，寨村就属这种情况。寨村十字街两边房屋规划整齐，房屋檐头高低一致，庭院布局统一尺寸。高大宽阔的门楼，布局合理的四合院，那是一派新农村景象!但是，村庄外围许多房屋因为没有进行新村规划，原街巷遗存，偏僻地方不时露出古老房屋，青砖瓦舍，虽有些破旧，但的确给村庄增加了不少古老浓重的氛围。村庄和一切事物一样都具有它的双重性：新村规划好的给人一种崭新的视觉，但缺少古朴的凝重;古老的村庄具备了青砖瓦舍的朴素，倒没有人们视觉中的那种欣欣向荣的感觉。李连清老哥把我领到村东北角一段残存的十多米长的围子墙跟前，土墙现有四、五米高，三、四米宽，墙上长满洋槐树。墙外有一条深沟，栽满了速生杨，像排排哨兵守卫着村庄。他向我介绍说：“寨村围子墙始建于清朝中后期，为防捻军而修筑的。原来墙又高又宽，长满酸枣棵和荆棘林。上世纪六、七十年代，村民盖房用土把村四周土围子墙几乎推了个净光。围子墙外是很深的围子沟，雨大的年头围子沟的水很深，环绕着村庄形成一道天然屏障。村东北角是“同成酒坊”家族所在地，明清至民国这里楼宇连亘，青砖瓦舍聚集，系寨村殷实户之一。“同成美酒”享誉山东。李瓦将军就是同成后人的典型代表。”
“李瓦?在鲁北、冀南、鲁中抗日的李瓦将军?!他还有故居存留吗?”
“有李瓦故居!不过，他在家时常住东房，早就拆了。现在仅存南屋三间。”
“走，看看去!”我迫不及待地对李连清老兄说。
同成酒坊旧址位于寨村东北角，地势较高。南面是一条东西向的大街，东与甄庙村西一条土路相连。星转斗移，人事沧桑。当年楼宇连亘、厅堂瓦舍已不复存，现仅存清末或民国所建南房三间，系墼(ji)墙(广饶方言：即土坯墙)外包青砖建筑。据传，此处宅院就是“李瓦将军”旧居，只留下这三间南屋系原建筑。从现存宅院规模可以看出，当年李瓦家族是真正富庶人家。
李连清老兄又领我来到一间同成酒坊旧居北屋跟前，宅院四周砖墙不高，院内、院外草木丛生。不过，那房屋仍保留着当年殷实家庭的影子。他向我介绍说：“李瓦原名李桂清，1938年4月4日深夜，由广饶县中学奔赴临淄，参加了李人凤领导的抗日队伍。曾赴延安抗日军政大学学习，跟随八路军三支队杨国夫司令转战鲁北、冀南抗日杀敌，从普通战士一直升任到师长。曾参加抗日战争、解放战争、抗美援朝战争和建国后国防建设，屡立战功，以机智灵活、英勇顽强而著称，被军民称之为‘长胜瓦司令’。解放战争期间，曾参加潍县战役、周(村)张(店)战役、济南战役、淮海战役和渡江战役，功劳卓著。建国后，曾在长山列岛搞国防建设，后调任辽宁锦州六厂党委书记。“”中，因家庭成份牵涉多次遭批斗，1968年被迫害致死。”李连清如数家珍般地还给我讲述了“李瓦几过家门而不入”、“沧州锄奸”、“李瓦天津坐牢”、“张店炸碉堡”、“荣成攻城”和抗美援朝“李瓦下河架人桥”等故事。这些可歌可泣的动人故事，《广饶文史资料》(第13辑)登载过，我和众多读者已经拜读并且熟记在心，寨村李瓦的故事给广饶民众留下了深刻印象。试想李瓦年轻就脱离自己富庶家庭而投身革命，这是何等的勇气和决心!毕竟从一个吃穿不愁、衣食无忧的公子哥，彻底摆脱剥削家庭的桎梏，这就是涅槃重生!我虽没有见过李瓦将军，但是我可以想象出一位戎马倥偬将军高大的形象。他们是中华民族的脊梁!
二•北岭遗址、寨村遗址和西汉古墓群
寨村周围分布着众多的文物古迹。村北有“北岭遗址”，村西南有“寨村遗址”、“寨村西汉古墓群”。北岭遗址和寨村遗址系原始社会新石器时代大汶口文化、龙山文化和商周、秦汉文化遗址。北岭遗址在村偏西北一华里方向处，地势较高，地表暴露文化遗物较少。1976年村民整平土地时，曾出土大量陶片和完整器物，有石斧、石锤、陶杯、红陶鬲、灰陶罐、红陶罐形鼎和贝币。李连清对我说：“此处比周围底片高约80公分，因此叫北岭。1976年学大寨整平土地，全村男女老少齐上阵，硬是把北岭平整成一马平川的良田，还修建一条4华里长的斗渠，引预备河里的水浇灌。这北岭地现在是我村的“粮仓”。北岭遗址就是那时被发现的，现在是县级重点文物保护单位。我还收藏着两件大汶口时期的文物呢!”李老兄指着近处的养殖大棚说：“近几年，我们寨村饲养鸡、鸭、猪、羊的养殖户也不少，都发了财啦!”石屑铺就的南北土路两侧长着双手搂不过来的白杨树，像两排哨兵一样，那土路像一条长胡同伸向远方。我惊叹道：“真是落地生根的好地方啊!富庶之地，物华天宝。寨村名不虚传!”
寨村遗址和西汉古墓群位于寨村西南、小李庄旧址北侧。寨村遗址地势平坦，系县级重点文物保护单位。西汉古墓群原有一座双冢子，当地百姓称之为“鸳鸯冢”。 据百姓口碑，鸳鸯冢东西长约85米、南北宽约35米、高约5米，占地4.5亩。该墓冢早年被盗，墓室均为长方形青色麻纹砖砌筑。上世纪七十年代“农业学大寨”整平地面时，鸳鸯冢被推平。当时发现墓室在地下两米余，墓宅的大门朝南，为石头门扇。进大门后，有东西走廊，砖拱走廊宽约2米左右，高约2.2米左右。走廊东西两头均有墓室，墓室大小方圆2.5米。走廊南北两边共有墓室5个。走廊内和墓室内枯骨若干，并有大人和小孩头颅骨十余个。鸳鸯冢出土的石墓壁画现由东营市博物馆收藏。目前，周围其它墓冢处在南北向绕城路路基之内，绕城路现正在修筑施工，山东省文物考古队结合东营市博物馆正在紧锣密鼓地进行考古发掘。我和李老兄来到考古发掘现场，负责考古的专家周登军老师向我们解释了西汉时期墓葬的形制和特点，让我们大开了眼界。惊叹之余，我感触很深：在某些领域，古人并不比现代人笨，他们的劳动过程就是创造灿烂中华文明的过程。寨村建于古兵寨遗址之上，古人尚能用透亮的眼睛选择了这块丰腴的宝地作为安营扎寨的地方。所谓风水，其实就是古代人趋利避害的一种地形选择。地肥水美，占尽地利，才会有人杰地灵!
三•寨村泉顺院
从寨村遗址向东沿着榆林——博兴梨园的乡村公路走1华里就到省级重点文物保护单位——泉顺大院。她坐落于寨村西南角、前大街南侧。现存街门楼一座，西楼一栋(三间)和北房6间。该院建于清代，为“泉顺堂”酒坊住宅，分东、西两院。东院落现有朝西门楼一座，青砖灰瓦北房六间(现为李姓某村民生资门市部)。西院内有二层楼一栋，青砖青瓦建筑，原系泉顺的3间酒坊柜屋，属于钱财重地，楼内有木质楼梯，设在房间的西南角。该楼全貌完好。泉顺街门楼也为二层楼，青砖灰瓦，为当时护院防盗所建，宏伟壮观，气势不减当年。泉顺院在上世纪60—70年代曾作粮所，1980年后相继作过信用社、石村镇政府寨村片驻地，6月23日山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。当我问起其它堂号旧居房屋现存数目时，李连清老兄遗憾地说：“经过“”‘破四旧’、砸烂封资修等历次运动，村内其它堂号所存文物寥寥无几，并且房屋拆除得所剩不多。不过，富庶的村庄经济，决定了俺村文化底蕴深厚。明清两朝村里贡生、举人出的很多。清末、民国时期著名乡贤不少，还有著名塾师、中医、工匠和军届精英。清初木匠李邦灿，清末木匠牟贯五……。”
这时，从村委大院走出来寻找我与李连清老兄的李延栋、李春城老师恰好来到我们跟前说：“你俩让我们好找，开始还看见你俩在参观书画展，一眨眼就不见了。俺俩还很纳闷，可别冷落了孙老师啊!”
“不会的，不会的!”我笑着回答。
李延栋老师系寨村农民诗书会会长，诗书会每年都举办规模较大的书画展。当我问起诗书会的情况时，李延栋老师介绍说：“寨村成立诗书会是1995年10月，成员有李凤林、李金德、李松岩、李荣德、牟志祥、李连清6人。
诗书会27人创作了97•71米长卷《庆祝香港回归祖国诗书长卷》代表山东作为民间礼品赠与香港，李松岩书写《扶卫桑梓》横幅一件，赠与香港特区首席行政长官董建华先生收藏。此事，当时中央电视台、还有多家省、市电视台和报社都作过报道。现在诗书会会员50余人，最小的12周岁，年长者75岁 。今年是举办第22届书画展。”
旁边的李春城老师也插话道：“这次书画展还吸引了周围村庄的书画精英前来寨村参展作品，真是群英荟萃啊!孙老师可别耽误了参观呐!”
李连清老兄指着李春城老师向我介绍说：“孙老师，前清著名木匠李邦灿就是李春城的祖上!他就是李邦灿的嫡系子孙。民间传说故事不少呢!”
“我从《寨村志》上看过，有‘娘娘庙巧换脊檩’、‘关帝庙亮神斧’、‘邦灿造钟楼’、等故事。春城老师你费心多挖掘挖掘这些民间故事，这就是弘扬优秀传统文化!”我和李春城老师落在后面走着啦着。
随便提及，《寨村志》出版时我认识了李松岩老师，他赠给我一本《寨村志》和一幅墨宝。我一直作为珍贵礼物珍藏。可惜，李松岩老师已作古多年，想来我非常伤感。今天，我终于走进寨村，可是…，眼泪不觉挂满两腮。我故意走在后面，悄然拭去腮上泪珠。
我们边说边走，不多时来到寨村村委大院门口，我整理好相机，走进了院里……
作者：孙洪升
公众号：东方散文杂志
篇17：乐福村的新闻联播生活随笔
乐福村的新闻联播生活随笔
“各位村民中午好，现在是新闻播报的时间，今天新闻播报的主要内容是2009年东安县实施种植业保险的有关政策……”中午12时，东安县大庙口镇乐福村的广播准时开始播音。“2009年我县将为水稻、棉花和油菜等农作物买保险，请广大村民注意收听，节目播报完后如果还有什么不明白的，请到村委会咨询……”广播里传出的是一个年轻妹子甜美的声音。
“快听听，休息一会再干。”在村里一处果园里，村民赵大光招呼正忙着干活的邻居们听广播。“可不是，中午新闻播报对指导我们科学种养很有帮助哩，上回我听了家兔常见病防治，回家一试，这法子神了，这回我更要好好听听。”有着村里“广而告之”之称的“大喇叭”顾大婶唠叨着说。“嘘??，别说了，咱们都听听，好像在说什么什么保险……”朱大妈赶紧打断“大喇叭”的话急忙说。
在乐福村，定期收听村广播站的广播成了村民生活中的一项重要内容，这也是该村社会主义和谐新农村建设的一道靓丽风景，他们亲切地称之为“新闻联播”。村党支部书记徐荣元告诉我们，乐福村有种植柑橘、生姜、白果的传统，但信息不灵，导致销售渠道不畅。去年，上级给村里派来湖南科技学院大学生李妮，担任村委会主任助理。李妮虽然是一个年轻女孩，但有知识、懂政策、头脑活、信息灵。村里为了充分发挥她的作用，在今年初建了一个广播站，由她负责搜集信息，再向村民广播。广播站每周一、二、三、五早上与中午进行广播，主要播报农业科技、种植养殖、法律法规、时政要闻、今日市场、致富信息等方面的内容。李妮通过电视、报纸、杂志、互联网搜集各类信息，经编辑处理后进行广播。村广播站建立以来，已向村民提供实用技术、政策与市场信息1800多条，村民通过收听广播学技术、学法律、学政策、了解市场变化，既促进了生产，也有效解决了农副产品“卖难”。
“农作物也给买保险，这可是个新鲜事。”村民丁华中听了广播，高兴地说。村里的'种粮大户文红秀接过话头：“党的政策好呀，如今种水稻不但有补贴，连保险也买了，免除了我们的后顾之忧。明年我还要扩大规模，争取种300亩，哈哈哈……”文红秀爽朗地笑起来，笑声在空中久久飘荡……
“各位村民上午好，现在是每周一歌的时间，我为大家点了一首《春天的故事》，让我们共同携起手来，走进和谐新农村，走进乐福村的明天，走进我们共同的春天里……”广播里响起了《春天的故事》那优美而和谐的旋律，萦绕在每个村民的心头。
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