文明道德演讲稿:用良知拯救道德
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篇1:文明道德演讲稿:用良知拯救道德
我不是一个喜欢抬杠的人,但我是一个胸中有块垒需一浇而后快的人。
这几天看了不少关于“范没种”的有关讨论文字,觉得挺有意思,可能有些朋友觉得说这事儿特无聊,而有些朋友却希望通过这件事去反思,不关怎么说,事情已经发生了,作为旁观者,唠叨两句是各人的权利,沉默不语也是每个人的自由。
粗浅的分析一下,范老师的先跑、事后的坦白,成为了整个事件的焦点。先跑,有些朋友认为这是条件反射式的动作,不能简言之错与对,事后的坦白,有些朋友认为这是一种品格,诚实、坦白;另一种观点,先跑本身就是错误的,事后的坦白更是错上加错。当然了,还有一种中庸的观点,先跑虽然无可非议,但身为教师,做法欠妥,事后再说自己跑的正确就不应该了。
首先我得先把自己的浅见说出来,免得朋友们看不懂,俺的文字功夫有限,说错了或者说不清也是可以原谅的。范老师先跑没错,事后的那番言论实在是找抽。
可能会有激进的朋友就说了,一杯苦茶真TMD虚伪,做了不敢承认就是正确的选择了?伪人小人的帽子可能俺就戴定了。
这个事儿说简单其实真的很简单,说复杂还真是复杂的很。
必须得承认,人这种高级动物,离不开社会环境,那么每个人必须要为这个大环境做些什么,不管你愿不愿意,比如说吐痰,若按俺个人的喜好,我肯定是有痰了就吐,那样多爽快!何必掖着藏着,但是为了环境,我必须克制自己尽量不要去随地吐痰,我得找垃圾桶,找不到垃圾桶我宁可忍着。个人的行为必须要受到社会的约束,这是必须的,不然要法律干什么,当然有些东西立了法,有些东西还没有立法,但不是说没有立法的行为就可以为所欲为,比如道德,我们还得受约束。
其实我们每个人每天都在做着自己本不愿做的事情,部队的官兵就喜欢舍己救人,某些英雄就喜欢拿自己的性命换别人的安全,谁也没有这个喜好,若说有,那绝对是傻B、脑残,因为我们有各自的社会角色,所以必须放弃一些自己本能的一些思想,人都怕死,这是铁律。可为什么有些人会做出不怕死的事情,犯了大罪的人,他们无所顾忌的成全了自我,但破坏了规则,必须死;舍己救人者,他们也是一种成全自我,但维护了规则。
这个世界,纯粹的为自己活着很困难,因为你有太多的社会角色,解放军,哪里有灾情到哪里去,他们傻啊?有人说了,不执行命令要被枪毙的,呵呵,可更多时候,那是一种职业责任感的存在,你必须为这个社会付出,好像很不公平,可人类社会就是如此,这是自然法则。那么多从事高危工作的人,仅仅是为了混口饭吃活下去吗?没那么简单,毕竟这社会需要有人扮演那样的角色。
除了职责上的要求,还有很多道德层面的东西,我们不得不去做,然后形成一种条件反射,而作为国家,当然要宣扬这样的行为,政治上再渲染一番,于是那些人成了灵魂高尚的英雄,其实英雄很少讲政治的,他们只是为了成全自己,觉得该那样做,而我们大众,希望多有些这样的英雄,这样我们才能活的更放心。为什么猛然轮到自己该做英雄了,我们就会退缩,个体差异,毕竟,英雄只是少数,但英雄决不是天生的。我们需要舍生取义的英雄而自己不愿成为那个英雄,这不是一种耻辱,但是社会决定了,必须有人充当那样的角色。道德是什么,道德就是为社会服务的一种思想行为,不是自己本能的一种心态。
生命的高低贵贱是一样的,但在特定的环境下,又有着不同的区分,为什么要关注弱势群体?为什么抢险救灾中往往是先紧老弱病残营救,是我们国家傻吗?救一个八十岁的老头可能在以后成为一种社会负担,救一个年轻力壮的小伙子可能就不是了,这又是什么逻辑?法律有规定先救老弱病残?
我们看过《泰坦尼克号》沉船时刻,大部分选择了让妇女儿童先上救生艇。如果范没种也在那条船上,肯定是他先跑。
具体到教师这一职业,教师的命就不值钱?
他们应该比那些学生更有社会价值,为什么范老师先跑会遭人骂,不能单纯的理解教师这个职业很神圣,任何的职业都是神圣的。教师不但要教书还要育人,既然范老师做的对,那么,如果范老师把他的先跑理论普及一下,教育学生危急时候先顾自己,不要冒险,哪怕亲娘老子在旁边,你都不要理会。这样的说教,不知道会有多少人可以认可接受。
学生毕竟是未走向社会的人,而老师则不同,老师是成年人,经历的多,成年人的思维、心态要比一般学生好,必须要有一点社会责任感,就这一点来说,学生就成了弱势群体,他们在思想上很容易会依靠老师,灾难面前,他们的老师就成了主心骨、定心石。老师可以在危急时刻夺路先逃,可能这种举动正好是一种示范,学生会以最快的反应来配合,但是先跑了还要说那些无耻的话,最起码,为人师表这四个字,他不配。
道德,道德一定是虚伪的吗?从某种意义上讲的确如此,道德只是利人而不利己,但是人类社会必须去维护这样的道德。公交车上我不知道坐着舒服,却要把座位让给别人,他人有难管我何事我为什么要去帮他,舍己救人我烂命一条别人的命就高贵重要?
不要再替范没种说话了,当然,也不要用唾沫淹死他,我们要做的仅仅是从这件事上审视一下自己,自己会怎么做,道德,是需要用良知来维护的,这才是最根本的,我就不明白范没种为何要道歉,本来很欣赏他的勇气,现在看来,他真的很没种。
拓展延伸:文明道德演讲稿:道德的春天
与战友一起为灾区人民架起空中生命通道的成都军区某陆航团政委张晓峰,31小时生死挺进汶川的王毅参谋长;在地震中痛失亲人依然投入工作、帮助百姓共渡难关的北川羌族自治县公安局副局长李跃进、彭州市公安局民警蒋敏、绵阳市中医院护士长黄琼;安全转移万余名受困群众的北川县委副书记、县长经大中;带领村民在岷江上拉起溜索积极开展自救的村党支部书记龙德强;灾难袭来时拼命抢救孩子的映秀小学教师董雪峰;在震区为多个小婴儿喂奶的“警察妈妈”蒋晓娟;在恶劣环境中与死神争夺生命的广东医疗队白衣天使刁冬梅……
正是这些抗震救灾英模,用行动告诉世人,什么是人间大爱,什么是英雄精神,什么是中华道德……
感人肺腑、催人奋进的报告令在场聆听报告的各界人士无不为之动容,潸然泪下。每位英模都在用生命展现着永不言败的道德光辉。在和平的年代里,道德诞生于生活中每一个细微之处,我们须臾需要道德的力量来支撑我们走出阴霾、走向光明的早晨。我们之所以寻找道德、呼唤道德、见证道德,那是因为社会前进的步伐不能失去正确的坐标,在道德的声声诉说中,我们传承中华大爱;在道德的声声诉说中,我们把握做人的坐标。
助人为乐的事情古代有很多,主要内容是仗义疏财、拾金不昧等等,但是在今天助人为乐的内涵已经远远不只这些了。助人为乐是能够从物质上、精神上等各个方面,来关心一切真正需要帮助的人。助人为乐不单只从自我的个体出发,而要把自我融入到社会之中,在高尚的助人行为中感受到快乐。这就是说,对于道德高尚的人来说,在助人之中可以体验到真正的快乐。
有人以为,凡是说起人类、社会来就是在唱高调,其实,高尚的价值观和道德境界总是存在的。我们在学习助人为乐的这些模范当中,应该深深体会到,为他人、为社会和集体,可以得到快乐,而真正的快乐只有在助人当中才能体验到,所谓“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”能够做到这个“以及”,是人类道德本质的表现。越是高度发展的人,越是道德高尚的人,越能助人为乐。当然,助人为乐不是完全不考虑自己,而是把自己和别人联系起来共同考虑。任何人在生活中都会碰到困难,都会需要别人的帮助。
所以得到别人的帮助和支持,这实际上也是一种人的权利;支持和帮助别人,在关键时刻能够挺身而出,这又是我们做人应尽的义务。履行义务有自己职责范围内的,也有自己职责范围以外的;有的是面对自然灾害,有的则是面对社会的突发事件。不论客观条件如何变化,只要奋不顾身,不计回报,忠实地履行自己作为一个人的道德义务。抗震救灾英模事迹报告团英雄模范们朴实无华的叙说,为我们再现了抗震救灾军民生死大营救的道德壮举;再现了全国人民同舟共济抗大灾的道德气概;再现了十三亿人民守护家园的爱国道德热情,使我们深切感受到中国共产党的坚强领导和社会主义道德价值观的巨大精神力量。
报告团成员来自不同地区、不同行业、不同岗位,面对灾难和危险,为了人民群众的利益,他们临危不惧,奉献为先,作出了完全相同的道德抉择。他们是中华儿女的优秀代表,在生与死、血与火的考验面前谱写了一曲感天动地的人间道德壮歌;他们是中华民族永远压不垮的脊梁,是我们这个时代的道德楷模,是全社会学习的榜样!时势铸就道德英雄,艰难砥砺道德品格。
事实上,今天中华大地的道德建设开始进入了“春天”。全国人民都深切地感受到了道德建设的重要性;抗震救灾彰显了我中华13亿人从没有过的团结和顽强。在这些模范人物身上,不但处处体现着中华道德的继承,尤其体现着创新。就让我们在这道德创新的人性光辉下,昂首大步向前!
篇2: 文明道德演讲稿
从我得知我不能上高中的那刻起,我的心里就只有一个声音:我完了。从小学到初中,我一直很努力,为的就是能够按更高台阶去走。上高中,读大学!因为生病休学,只能和高中擦肩而过,便觉得我的世界,我的理想,我所计划的蓝图完全破灭。这么多年,这么努力,到头来就这样?我无法接受。真的好像走到了低谷,看不到任何光亮!
可以说上职校是迫于无奈。而且我总觉得很丢人。我知道我的想法很不正确,可我就是这样想的。我一直认为职校能有什么好学生,只有学习不好的才会来这。可今天我想从内心发出一种声音“职校的孩子照样可以成才”而且明天的路,未来,照样那么辉煌!丝毫不逊色!因为自己经历了,才会这样说。才发现自己原来的观点是那样不正确,太片面化了!
上职校是我无悔的选择。从步入职校大门的那刻起,我就告诉自己,无论在哪个学校,我都会好好表现,上进心是我必备的武器!可以说我不聪明,但我最具有的一点就是‘我会下功夫去学习,会去努力’我就喜欢我这一点。因为喜欢演讲,性格嘛,算是挺开朗的!特别喜欢旅游。所以毫不犹豫的选择了导游这个专业。您还别说,还真挺适合我的。大家都知道当导游,最关键的就是要有导游证,才可以从事这个职业,而且导游证还特别难考。。终于功夫不负有心人,顺利通过!当导游证挂在胸前,我知道我付出了多少,这看来都是值得的!是的,成功属于努力的人!
特别庆幸,在今年的五月份,我代表学校参加了全国导游大赛。真的很感谢学校给我这样的机会,让我在最耀眼的舞台上,展现自己,展现导游青春的魅力!从三月份到五月份,准备了2个月,努力了2个月,拼搏了2个月。8篇导游词全部背过。上网查资料,看视频。就准备导游词来说吧:就很麻烦。看导游词,看视频,然后截取视频里优美的讲解语句,再摘抄下来,再与搜到的内容相结合,修成一篇完整的导游词。有时候一篇导游词要经过很多次修改。8篇全部如此。
准备好之后才能开始下一步的背诵讲解。我不知道我用了多长时间,一篇又一篇的去背。而且余下的时间,还要再看题库里的3套复习题,厚厚的3套题同样需要你重复的背诵,才能记住。这个准备的过程中,真的需要一种耐心跟坚持。你知道吗?
当你一遍又一遍讲的时候,其实讲的会越来越没劲,会讲的很生硬,死板。内心就会产生一种焦躁,而我是那种特别喜欢用心灵去发出真实东西的那种人,如果你自己都不能感动自己,体会到那种美,怎么去感染游客呢?所以就慢慢调整自己的心态。我就告诉自己,既然要去比赛,就要好好的,不要让时间与金钱白白的浪费。耐下心来,把它换成是一种享受的讲解。
想起自己6点钟在操场一个人在大树下讲导游词。清晨,那么美!那么清新的时刻,蓝天之下,呼吸着清新的空气,我在操场上,用心的,用最美的声音讲解着每一篇导游词,还真是一种享受呢!真的,自己都会沉浸在其中!想起在酒店,睡不着觉,便起来准备导游词。为了不打扰同学休息,自己到厕所复习背题的场景,自己都能被自己感动!因为我这个人吧,背东西总会大声去背,要不然一点也背不下去啊。所以只能将自己“隔离”―去厕所。坐在马桶上背题,还真是另一种韵味呢!
比赛的第三个环节就是才艺展示。您还别说,我的才艺还挺受欢迎,很有特色。因为自己是山东人嘛,便准备了段山东快书。那个板还真不好打。可下了功夫了,因为它是铜的,又比较沉,所以练习几分钟,就会把手卡的很红。还好,能坚持住!得到大家的好评,心里乐滋滋的!
是的,一份耕耘,一分收获。上帝会看一个人的付出努力。我经常祷告。我说,不管是什么成绩,我内心是问心无愧的。因为自己已经尽力了,努力了就可以了!无论啥成绩,我都特别感恩!结果,出乎我的意料,竟荣获中职组一等奖的第一名。真的太震撼了。
我终于可以说一句“我对得起我的付出,对得起所有人对我的帮助,支持。我深知这荣誉不是我一个人的,也离不开学校,老师的帮助,指导,谢谢大家!“更谢谢我的爸爸妈妈,给予我的支持与供应,总是鼓励我,他们不仅给我生活的供应,更是精神信心的源泉。谢谢你们!
谁也不会想到,没上高中,选择职校的我,也会这么优秀。是的,每个人都有自己的闪光点,并不是按着程序走,前途才会光明,也并不是选择职校,前途就会渺茫。找出自己的闪光点,用所拥有的恩赐加上不懈的努力,成功就会属于你!
我为我是一名中职生而自豪‘天高任鸟飞,海阔凭鱼跃’我们同样拥有无比广阔的人生舞台,我们同样也是社会的栋梁!
让我们为明天而喝彩,为明天的美好,扬帆起航!
篇3: 文明道德演讲稿
自夸也好,属实也好。中国向来称作礼仪之邦,也更因其浓厚的道德氛围而闻名于世。不论从远古的大禹治水,舜受天下,到如今的打开国门,面向世界,五千年来,中华民族一直是以一个道德者的身份在国际的惊涛骇浪中发展着,传统而优秀的道德观念深刻的影响而改变着国民。道德文化因而形成一种独具特色的传统文化影响了一代又一代人。
但至于道德的定和概念,不同的时代,不同的文化背景有不同的诠释,可道德的本质永远不会改变。时代改变了,道德的观念重点迁移了,这决不会意味着好会变成坏,善会变成恶,正会变成邪,美会变成丑,精华会成为糟粕。道德的变迁,是适应时代的要求和符合人的思想的。
追忆古时,传统的道德观念中是:不孝有三,无后为大。这就是封建时代的不道德,同时被认为是大罪。可时至今日,无后不会在被和不孝挂在一起。现在的无后只会让人感到可惜,已经和道德毫无联系。这是一例。从中可以看到不同的时代道德观念会有明显的差异。
但这些没有触及到道德的本质,同样一种事情,不同的时代观念有土同的评价。但当一些事触及到人们心中最根本的道德观念时,制造事件的“英雄们”会留下千古罪名。不论人们的道德观念怎样转变,千古罪名不会随着时间的流失而淡化。如秦会者,骂浪千年不朽。
同时违背道德和触犯法律有着本质的不同,两者相互补充而同时又相互排斥。法律的缺漏可由道德来填充,同时法律的缺漏会受到道德的冲击。法律是对人有形的惩罚,而道德是对人们思想上的约束。对于一个良心为抿的人来说,道德的攻击似狂风暴雨,沉痛之后却是灵魂的惊醒。可对于丧失良知的人来说道德已经似有实无,对于作恶的人来说已经象蜘蛛丝一样无力。
在道德失去作用的地方,法律会表现出惊人的懦弱。那些无视法律的存在,严重冲撞道德的“英雄”,无耻,卑鄙,下流。他们置尊严和人格不顾,金钱的充足和肉体的享乐早是他们的全部。已经毫无灵魂可言。他们的无知恶很很的冲击道德的底线。在这些“英雄”的面前道德竟不堪一击,败的一塌糊涂。八万万炎黄子孙被打的一败涂地,毫无生气可言。
那些严重冲击道德的“英雄”竟高高的站在历史的浪尖上,得意的倾听大家对他的称赞:多么的伟大,多么的勇敢。傲慢的看着在一边气的咬牙,气的要死的“不和潮流的小人”。
而当道德站起来的时候,那些英雄们又装出一脸虔诚的样子,哭哭啼啼的象道德忏悔,象大众谢罪。可他们那有忏悔之意。在背后,他们依旧会大言不惭的称他们的行为是“上帝的杰作”,并且沾沾自喜。这样的人没有灵魂,只是一具肉体。自然不会有盛装道德的地方。他们没有道德的观念,他们的行为却吓的道德啊啊大叫,连连后退。
没有灵魂的肉体,何必存在与世界上。他们永远不会进入地狱,更不会进入天堂。死亡对于他们来说只是肉体的消逝,永远的消逝。在浩瀚的宇宙中不会留下他们的足迹,人生百年,却什么都没留下,可惜啊,悲哀。
可怜的肉体,你们快快行乐吧,你们千万不要忏悔,千万不要回顾,更不要相信灵魂的存在,只需享乐一生,最后化为虚无。
肉体啊,你大胆,你放肆,你嚣张,你猖狂,但你却不知道你在人们心中的地位:是狗屎,狗屎,臭气熏天的狗屎。
世界大容,让你们享乐一生,走了之后却留的一个狗屎的骂名,这真是“了却自己肉体事,赢得生前身后名”,自此以后,大概不会有超生的机会。
篇4: 文明道德演讲稿
各位老师,同学们:
大家好!
今天在这里我和大家谈一谈文明,不知大家可曾听过这样一句格言:
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来,如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不再钱袋,如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛!
的确是这样,因为文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系,它是我们成为一个有道德的人和一个对社会、自然有用的人的准则和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道,那就是:将地面的垃圾捡起来,爱护公共财物,自觉排队,乘公交车给老人让座,遵守各项文明规范………文明就在我们身边,一句问候,一个微笑,一个“请”或“让”的动作都是文明的表现。文明道德演讲稿范文节选!
可反思我们的所作所为发现文明离我们还有一段距离,在我们身边,在一部分同学身上还存在着一些不文明的行为。如:在校园、楼梯上总能见到与我们美丽校园极不和谐的纸屑,有同学总认为:反正今天不是我值日或反正今天有人值日,有人打扫扔又何妨?再如:常见有同学在教学走廊上或活动区追逐打闹,走不是走,却是一阵风的跑;还有同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有同学故意破坏公共财物。这些不文明的行为多么令我们痛心疾首!现在我们很多同学把知识的学习放在首位,而常常忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
如果我们不注重道德的修养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人、于己、于社会又有何用呢?所以我们首先应该做一个常常正正、懂文明礼仪的人,然后才是成才,不能做一个单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人!
文明,有时只差一步,这一步该如何去迈?想信大家都已明白。就让我们从现在开始,用文明的举止,文明的行为,铸就新小一道亮丽的风景;用文明的礼仪,文明的好习惯,铸就自己一生的光彩!文明道德演讲稿范文节选!
篇5: 文明道德演讲稿
大家好!今天我要讲的题目是“文明天使促人间和谐”。
走向事业辉煌,开创成功关键的关键,是品德高尚的情操。代表民族未来的我们,需要学习继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是,我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的道德水准,去接过人类文明的接力棒。
每个人都是只有一只翅膀的天使,只有相互拥抱,才能展翅翱翔!在这个社会上,只有互相帮助,才会有进步的希望!
我步入高中以来的几个月中,记忆最深刻的,是那个星期天。
比我小两岁的弟弟要去当兵,三年不能回来,要在北京办完手续后,马上离开。姐弟情深,他在周六晚上,独自连夜坐车赶来,连家也没有回。只是因为星期天我们有短暂的外出时间,我能陪他走一段路去车站。迫不及待地排队走出校门,看见满脸汗水,红着眼圈的弟弟,我再也忍不住,泪水肆虐地流淌。因为连日奔忙而变得憔悴消瘦的弟弟,勉强笑了笑,沙哑着嗓子说:“姐,你送送我吧!”我擦去泪,却哽咽地说不出一句话,点了点头。弟弟可是我最亲爱的亲人啊!
正当我叮嘱他在异乡要注意身体时,路旁一个蜷缩的身影映入眼帘。走近一看,是一个不认识的学生,她的痉挛又犯了。里这里最近的医院就是我们学校的医务室。看看她痛苦得扭曲的面孔,再看看弟弟,当时我十分犹豫,但没有抉择的时间,也不允许抉择。我弯下身去,扶起那位同学。弟弟惊愕地看着我。我不敢抬头正视。转身的那刻,我看到他凄凉,伤心,甚至怨恨的目光,他又红了眼圈。
走向相反的方向,分手却没有话别。泪水朦胧了双眼,我没有回头。把同学送到医务室,我转身狂奔回那个路口。当我再次站在那个位置,头脑一片空白。三年啊!
我好想,想和弟弟在一起的短暂时光;我好恨,恨自己没有再快一点,哪怕再看一眼弟弟的背影;我好痛,好苦,好累,但惟独,没有悔。因为,没有理由。
亲爱的弟弟啊,姐的宝贝,不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路顺风了。正如你去当兵一样,其他人,社会也需要我啊!
学习和生活赋予我多重身份和责任。教师节送上简单却诚挚的祝福;主动带来温馨宿舍的饰品和花束;为板报工作积极筹划;为监督和帮助同学们联查;为坚持公平正义而招致各异的目光;为班级管理而每日地繁忙;对需要思想工作的朋友无私付出;对暂时落后的同窗热情服务;为树立榜样而在各方面努力;作为课代表把意见在师生间传递;收发作业时留心书写和格式是否端正;对同学们的求教尽力做到有求必应……
一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创造出优良的学习成绩。在这个时期的所作所为,将潜移默化地影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质。如果我们不在此时抓好自身的道德素质建设,那我们纵然有了丰富的科学文化知识,于人,于己,于社会又有何用呢?所以我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个和谐发展的人。
一起行动吧!如果说少数人的奉献泄露的是人性最纯最美的光点,那么,集体的共同的奉献则如银色的梨花开满了我们头顶的天空!
相信吧,每个人都可以成为充满爱心的天使!在这严寒冷酷的冬日,让爱来催放五颜六色的芬芳,让爱滋润焦灼干渴的心田。在希望的原野,我们共同祝愿:让世界充满爱!让世界更加和谐!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
篇6:文明道德演讲稿
各位老师,同学们:
大家好!
今天在这里我和大家谈一谈文明道德,不知大家可曾听过这样一句格言:
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来,如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不再钱袋,如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛!
的'确是这样,因为文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系,它是我们成为一个有道德的人和一个对社会、自然有用的人的准则和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道,那就是:将地面的垃圾捡起来,爱护公共财物,自觉排队,乘公交车给老人让座,遵守各项文明规范………文明就在我们身边,一句问候,一个微笑,一个“请”或“让”的动作都是文明的表现。
可反思我们的所作所为发现文明离我们还有一段距离,在我们身边,在一部分同学身上还存在着一些不文明的行为。如:在校园、楼梯上总能见到与我们美丽校园极不和谐的纸屑,有同学总认为:反正今天不是我值日或反正今天有人值日,有人打扫扔又何妨?再如:常见有同学在教学走廊上或活动区追逐打闹,走不是走,却是一阵风的跑;还有同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有同学故意破坏公共财物。这些不文明的行为多么令我们痛心疾首!现在我们很多同学把知识的学习放在首位,而常常忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
如果我们不注重道德的修养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人、于己、于社会又有何用呢?所以我们首先应该做一个常常正正、懂文明礼仪的人,然后才是成才,不能做一个单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人!
文明,有时只差一步,这一步该如何去迈?想信大家都已明白。就让我们从现在开始,用文明的举止,文明的行为,铸就新小一道亮丽的风景;用文明的礼仪,文明的好习惯,铸就自己一生的光彩!
篇7:文明道德演讲稿
在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说,运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些“格言”,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年“讲而习之于幼稚之时”,这样,就可以使他们“习与智长,化与心成”,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是―传统精神文化。
[文明道德演讲稿例文]
篇8:道德文明演讲稿
大家好!我今天演讲的题目是[与文明同行,做现代公民],文明是无处在的,所以要与文明同行,做一个现代公民.
“爱国,守法,诚信,知礼”现代公民教育活动以马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,进一步树立和落实科学发展观,深入贯彻党的十六大,十六届四中全会和省委九届五次全会精神,认真落实《公民道德建设实施纲要》,以“爱国”为核心,“守法”为重点,“诚信”为关键,“知礼”为基础. 开展爱国主义教育,增强爱国情感.包括广泛开展社会主义好,改革开放好教育;广泛开展中华民族悠久历史,优秀文化传统和革命传统教育;广泛开展重大节庆,纪念日爱国主义主题教育;广泛开展国防教育.开展知法守法教育,增强法制观念.包括广泛开展社会主义民主法制教育;广泛普及法律知识;广泛开展面向群众的法律服务.开展诚实守信教育,加强信用建设.包括大力加强政务诚信建设;大力加强企业诚信建设;大力加强社会诚信建设. 开展知礼向善教育,优化人际环境.包括大力开展群众性读书活动;大力构建文明和谐社区;大力推行文明礼仪规范.公民具有守法意识,首要的前提是知法.连法律为何物有什么用处都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何谈守法意识.
诚实守信作为一种道德追求,在我国古已有之,“仁义礼智信”是先人提倡并力求遵循的行为准则;孔子的“人而无信,不知其可也”为历代人们所熟诵.开展诚实守信教育,加强信用建设,领导干部,领导机关和职能部门的表率作用至关重要.
在“爱国,守法,诚信,知礼”这八个字中,知礼被列为开展现代公民教育的基础.这是非常具有针对性的.怎样才叫做知礼呢 归纳起来,无外乎这样几个方面:在家庭生活中,表现为尊老爱幼,夫妻和睦,邻里团结;在人际交往中,表现为谦恭礼让,谅解宽容,与人为善,特别是在对外交往中,重形象,讲礼仪;在社会生活中,表现为遵守规则,维护公德,同情弱者,扶贫济困,爱护环境,善待自然.
最近我市广泛开展以“知荣辱,树新风”为主题的道德实践活动,引导青少年从我做起,从现在做起,从身边做起,从点滴做起,把实践“八荣八耻”转化为每个青少年的自觉行动,从而切实推动建设和谐校园的健康发展.
那究竟什么叫做“八荣八耻”呢 所谓“八荣八耻”就是“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”.
听!文明在呼唤:与文明同行,做现代公民,从我做起,从现在做起,做一个文明有教养的人;与文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;与文明同行,行在同一片蓝天下,笑在同一缕阳光里;与文明同行,为我们的祖国增添一份新世纪的美丽.让文明永远与我同行吧!
篇9:道德文明演讲稿
各位评委:
大家好!
最近,新闻媒体接连不断,报道了不少道德模范的先进事迹,其实,道德在远方,更在我们的身边。我相信:“道德”两个字出现的频率一定会更高、更强。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的话就是:“道”是天地万物之本,“德”乃万物和谐之大本。要走正“道”必先具其“德”。为什么“德”字的位置如此重要呢?因为中国有位皇帝说过“江山之固,在德不在险”。中国的千千万万老百姓更加明白:百业德为首,为人当明德;只有明德,才能至以千里。中华五千年的历史证明:人无德不立,家无德不兴,政无德不威,国无德不强。
我,生长在一个普通的家庭,也没有什么先见之明,但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近,机关开展的“明德敬业,岗位创优活动”,使我在思想上又产生了一次不小的震动,有几个似是而非的问题,都变得清晰起来。比如:对“究竟如何看待女性”这个好象永远说不清、道不白的问题,就有了一个崭新的概念:
中华民族的先哲--老子,在《道德经》里有句名言,“为学日益,为道日损”,“学”是指知识或技术,是学问;“道”是指自然和人事法则,是大学问。简而言之,学问和大学问就是“一加一减”的简单运算。好多人常常喜欢加法,追求加法,却不知减法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是吗?减少浮躁偏见,减少自我中心,减少装腔作势,减少低级趣味,减少意气用事、咋咋呼呼,减少斗心眼、耍花招…...哪个减法没有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。过去,我总笑她很幼稚,现在看来她却是技高一筹:我说人应多赚点钱,她说赚钱不能陪上自己的灵魂;我说人越走越高才能有成就感,在传统道德氛围里,一个人倒在地上,是扶还是不扶?不应该是一个问题。然而,在今天却成为一个道德选择难题。要不,为什么“小悦悦事件”能引发一场关于道德危机的全社会的大讨论?要说难,其实也不就是举手之劳么?有一次,就在机关门前那条大街上,一个人躺在冰天雪地的血泊中没有人理睬。是她,赶忙去不远处的医疗室劝说人家救死扶伤,在医务人员也不愿意到场救助时,还是她拉着我的手,把跌倒在鲜血和冰雪交融的大街上半个多小时的伤者,扶起送到了医院,直到联系并等到他的家人到来,才肯离开。
还是在一个寒冬,那天,我的科技成果通过了有关专家的鉴定,评价是“添补了国内一项空白”!当时,我真想象电影上一样,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是献花、祝贺一类的场面。但是,万万没有想到,由于组织者的疏忽,鉴定试验一完毕,领导和专家都去宾馆吃大餐了,我们几个技术人员却被凉凉地撂到了一边,当时我的心里真是五味陈杂、悲喜交加,真想去找领导理论一场,或到家大哭一场。没想到还是她,专门为我亲手做了一桌热乎乎的饭菜和饺子外加庆功酒,面对着即将临产、行动不便、满脸笑容的她,我憋在肚里的话一句也说不出来。
有人说:世界上多半财富是男人创造的,多半资源是女人消耗的,似乎女人的贡献很少。我却以为:非也。作为一个男人,说句实在话,至此,我才对著名哲学家的著名论断:“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”有了更深的了解。
我们每个人从婴儿时的呱呱落地到成家立业,再到为人父母,老一辈人花去了无数的心血与汗水,身边的人为我们倾注了无数的关心与期盼。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”。“学会了感恩,就学会了做人”。一棵感恩的心,就是一个道德的种子,一棵道德的种子多年来深藏在我的心里。
事例只是一个小小的侧面。半个世纪以来,老师和学长的教诲、各级领导的关怀、各位同事和朋友的热情帮助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我谨向大家表示衷心的感谢!
世上最难分的是亲情,最难求的是爱情,最难得的是友情,最可爱的就是您,花儿一样微笑的表情和热烈的掌声。
最后,我愿送大家一句话作为共勉:明德是前提,敬业是保证。明德没有标价,敬业没有界限。明德敬业一定会使我们发现快乐、享受生活,一定会让我们觉得天空格外的蓝,阳光格外的灿烂!
谢谢大家
篇10:关于文明道德演讲稿
陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才能有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和学生贴心。
但是教师的爱也不是盲目的,爱是一门艺术,我们不仅要能爱,而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分,他们有一样的智慧和热情,有一样被爱护的权利,我们应该用一样的心去关爱他们,演讲稿《最新关于文明道德演讲稿范文样本》。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样,指明了方向,
付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火,曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过,有时候问自己,是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追,成绩进步时,当生病时看到学生关切的目光,听到他们的问候时,这是我又燃起了工作的热情,又充满了对事业的执着。
“严在该严处,爱在细微处”,建立良好的师生关系,才能使学生亲其师,信其道,激发学生的学习热情,高尔基说:“只有热爱孩子的人,才能配做一名合格的教师。”因为,为了学生,教师必然要注重和培养自己的道德修养,会在实践中不断地修正自己的言行,从而树立起良好的师德形象。
总之,新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养,真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。
篇11:文明道德演讲稿
自夸也好,属实也好。中国向来称作礼仪之邦,也更因其浓厚的道德氛围而闻名于世。不论从远古的大禹治水,舜受天下,到如今的打开国门,面向世界,五千年来,中华民族一直是以一个道德者的身份在国际的惊涛骇浪中发展着,传统而优秀的道德观念深刻的影响而改变着国民。道德文化因而形成一种独具特色的传统文化影响了一代又一代人。
但至于道德的定和概念,不同的时代,不同的文化背景有不同的诠释,可道德的本质永远不会改变。时代改变了,道德的观念重点迁移了,这决不会意味着好会变成坏,善会变成恶,正会变成邪,美会变成丑,精华会成为糟粕。道德的变迁,是适应时代的要求和符合人的思想的。
追忆古时,传统的道德观念中是:不孝有三,无后为大。这就是封建时代的不道德,同时被认为是大罪。可时至今日,无后不会在被和不孝挂在一起。现在的无后只会让人感到可惜,已经和道德毫无联系。这是一例。从中可以看到不同的时代道德观念会有明显的差异。
但这些没有触及到道德的本质,同样一种事情,不同的时代观念有土同的评价。但当一些事触及到人们心中最根本的道德观念时,制造事件的“英雄们”会留下千古罪名。不论人们的道德观念怎样转变,千古罪名不会随着时间的流失而淡化。如秦会者,骂浪千年不朽。
同时违背道德和触犯法律有着本质的不同,两者相互补充而同时又相互排斥。法律的缺漏可由道德来填充,同时法律的缺漏会受到道德的冲击。法律是对人有形的惩罚,而道德是对人们思想上的约束。对于一个良心为抿的人来说,道德的攻击似狂风暴雨,沉痛之后却是灵魂的惊醒。可对于丧失良知的人来说道德已经似有实无,对于作恶的人来说已经象蜘蛛丝一样无力。
在道德失去作用的地方,法律会表现出惊人的懦弱。那些无视法律的存在,严重冲撞道德的“英雄”,无耻,卑鄙,下流。他们置尊严和人格不顾,金钱的充足和肉体的享乐早是他们的全部。已经毫无灵魂可言。他们的无知恶很很的冲击道德的底线。在这些“英雄”的面前道德竟不堪一击,败的一塌糊涂。八万万炎黄子孙被打的一败涂地,毫无生气可言。
那些严重冲击道德的“英雄”竟高高的站在历史的浪尖上,得意的倾听大家对他的称赞:多么的伟大,多么的勇敢。傲慢的看着在一边气的咬牙,气的要死的“不和潮流的小人”。
而当道德站起来的时候,那些英雄们又装出一脸虔诚的`样子,哭哭啼啼的象道德忏悔,象大众谢罪。可他们那有忏悔之意。在背后,他们依旧会大言不惭的称他们的行为是“上帝的杰作”,并且沾沾自喜。这样的人没有灵魂,只是一具肉体。自然不会有盛装道德的地方。他们没有道德的观念,他们的行为却吓的道德啊啊大叫,连连后退。文明道德演讲稿范文节选!
没有灵魂的肉体,何必存在与世界上。他们永远不会进入地狱,更不会进入天堂。死亡对于他们来说只是肉体的消逝,永远的消逝。在浩瀚的宇宙中不会留下他们的足迹,人生百年,却什么都没留下,可惜啊,悲哀。
可怜的肉体,你们快快行乐吧,你们千万不要忏悔,千万不要回顾,更不要相信灵魂的存在,只需享乐一生,最后化为虚无。
肉体啊,你大胆,你放肆,你嚣张,你猖狂,但你却不知道你在人们心中的地位:是狗屎,狗屎,臭气熏天的狗屎。
篇12:文明道德演讲稿
弹指一挥间,一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中,就在埋头批改作业的笔尖中,就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人,不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手,没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而,我要在知识的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的诗篇,我要用凝重的感情,唱出我心中美的赞歌——因为热爱,所以选择;既然选择了,就要全力以赴。
陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才能有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和学生贴心。
但是教师的爱也不是盲目的,爱是一门艺术,我们不仅要能爱,而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分,他们有一样的智慧和热情,有一样被爱护的权利,我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样,指明了方向,
付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火,曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过,有时候问自己,是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追,成绩进步时,当生病时看到学生关切的目光,听到他们的问候时,这是我又燃起了工作的热情,又充满了对事业的执着。
“严在该严处,爱在细微处”,建立良好的师生关系,才能使学生亲其师,信其道,激发学生的学习热情,高尔基说:“只有热爱孩子的人,才能配做一名合格的教师。”因为,为了学生,教师必然要注重和培养自己的道德修养,会在实践中不断地修正自己的言行,从而树立起良好的师德形象。
总之,新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养,真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。
篇13: 文明道德演讲稿
美德而非污秽,不断正确行事,在生活中展露高尚品德。在我们学习了美德后,真该反思我们每天都在做些什么。我们的行事为人,话语是否行出了美德。
曾经,我是一个骄傲、目中无人、喜欢论断别人、话语不节制的人。我觉得这是我的快乐,管它对错,我觉得我的道德观和价值观可以照着我的感觉去拟定,一切都是我觉得怎么样,全部都按着我觉得怎么样,全部都按着我的感觉去做,很典型的后现代主义观念。然而,现在我在思考,对的真正含义是靠“我觉得”而随便更改的吗?
《魔鬼家书》中有这样一段话:“骄傲是灵魂的癌症,它啃噬人的爱,连一点根苗都不留,它蚕食人的知足心,甚至是基本的判断力,直至它荡然无存。”当我读到这段话时,感受到原来骄傲的心,高傲的眼可以让我整个人都陷入到谎言中,让我连被赋予的辨别对错的能力都丧失了。所以我知道了,我要谦卑自己的心,不再以一种高傲的态度看清身边的人。
《人生观的故事》作者寇尔森进入到监狱中,体会到一点他说:“所有使身边的那些犯人有区别的事务都仅仅是程度上的区别,而不是与犯人们本质上的不同,我们中的每一个都是既有天赋又有缺陷的人,我们再也不能摆出一副好像我有权柄论断别人的姿态。”因此我会多看自己的不足,改变自己,而不是用更多的时间去探讨别人怎么样,因为我们都是不完美的,没有权利去论断其他的人,否则,我们会陷入永无止尽的抱怨中。
最后,鼓励大家,将美德行在言语行为上并生活中的方方面面,以此来做众人的榜样。
篇14: 文明道德演讲稿
老师们,同学们:
大家好!今天我演讲的主题是《讲普通话,写规范字,做文明人》。
在我们身边,经常可以看到这样一幕:写作业不认真,写字歪三别扭;讲话南腔北调,以致于别人都听不出什么来;课上总是跟同桌嘀嘀咕咕,课下却喜欢打打闹闹……
亲爱的同学们,这一切地一切相信你也曾经亲眼目睹过吧!你的感受是什么呢?是支持,还是反对?聪明的你一定会选择“反对”吧!如果你也参与过这些事情,那么你们有没有想过别人的感受?其实这只会让你的道德和文化素养渐渐在降低,别人也会因此而不欣赏你、看重你,反而对你多了一份异常的眼光。
其实说好普通话、写好规范字,这对于我们来说并不难,只是需要我们用一颗真心去对待它,认真一些,坚持一下就可以了。其实最重要的,还是前面所说的要有坚强的毅力。如果我们每天都能坚持一个小时,以后再慢慢地坚持到两个小时,三个小时……那么我们就能天天坚持下去,然后成为一种习惯,一直伴随到老。这样的话,我们的品德将会是高尚的,别人也会羡慕我们,并成为他们前进的动力。
同学们,就让我们从现在做起,从自我做起,讲好普通话,写好规范字,做个文明人,成为一名21世纪的优秀中学生吧!
为此,我采取了几个方法可供大家参考和使用:
1、从日常的点滴小事中,努力坚持做到最好。
2、不轻言放弃。其实很多时候我们即将成功,而自己却没有能够坚持下去,那前面所付出的汗水岂不是白费了吗?
3、好的方法可以继续发扬,不好的就要加以改正。
4、请别人进行监督。可以请家长、老师、同学等等。因为一些同学的自制力确实不怎么样,很有必要通过监督的方式提高自己的自制力。
亲爱的同学们,听了上面的内容,你一定会感到很奇怪吧?你也许会说,这能行吗?“不试不知道,一试吓一跳”。如果你真的不相信,那你就试试看吧?我等着你们的好消息哦!
谢谢大家!社会公共道德演讲稿道德演讲稿―增强公民道德建设关于职业道德演讲稿范文
篇15: 文明道德演讲稿
边吃饭洗手这些小事做起,养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”!
谢谢大家!
篇16:道德文明演讲稿
各位评委:
大家好!
最近,新闻媒体接连不断,报道了不少道德模范的先进事迹,其实,道德在远方,更在我们的身边。我相信:“道德”两个字出现的频率一定会更高、更强。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的话就是:“道”是天地万物之本,“德”乃万物和谐之大本。要走正“道”必先具其“德”。为什么“德”字的位置如此重要呢?因为中国有位皇帝说过“江山之固,在德不在险”。中国的千千万万老百姓更加明白:百业德为首,为人当明德;只有明德,才能至以千里。中华五千年的历史证明:人无德不立,家无德不兴,政无德不威,国无德不强。
我,生长在一个普通的家庭,也没有什么先见之明,但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近,机关开展的“明德敬业,岗位创优活动”,使我在思想上又产生了一次不小的震动,有几个似是而非的问题,都变得清晰起来。比如:对“究竟如何看待女性”这个好象永远说不清、道不白的问题,就有了一个崭新的概念:
中华民族的先哲——老子,在《道德经》里有句名言,“为学日益,为道日损”,“学”是指知识或技术,是学问;“道”是指自然和人事法则,是大学问。简而言之,学问和大学问就是“一加一减”的简单运算。好多人常常喜欢加法,追求加法,却不知减法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是吗?减少浮躁偏见,减少自我中心,减少装腔作势,减少低级趣味,减少意气用事、咋咋呼呼,减少斗心眼、耍花招…...哪个减法没有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。过去,我总笑她很幼稚,现在看来她却是技高一筹:我说人应多赚点钱,她说赚钱不能陪上自己的灵魂;我说人越走越高才能有成就感,在传统道德氛围里,一个人倒在地上,是扶还是不扶?不应该是一个问题。然而,在今天却成为一个道德选择难题。要不,为什么“小悦悦事件”能引发一场关于道德危机的全社会的大讨论?要说难,其实也不就是举手之劳么?有一次,就在机关门前那条大街上,一个人躺在冰天雪地的血泊中没有人理睬。是她,赶忙去不远处的医疗室劝说人家救死扶伤,在医务人员也不愿意到场救助时,还是她拉着我的手,把跌倒在鲜血和冰雪交融的大街上半个多小时的伤者,扶起送到了医院,直到联系并等到他的家人到来,才肯离开。
还是在一个寒冬,那天,我的科技成果通过了有关专家的鉴定,评价是“添补了国内一项空白”!当时,我真想象电影上一样,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是献花、祝贺一类的场面。但是,万万没有想到,由于组织者的疏忽,鉴定试验一完毕,领导和专家都去宾馆吃大餐了,我们几个技术人员却被凉凉地撂到了一边,当时我的心里真是五味陈杂、悲喜交加,真想去找领导理论一场,或到家大哭一场。没想到还是她,专门为我亲手做了一桌热乎乎的饭菜和饺子外加庆功酒,面对着即将临产、行动不便、满脸笑容的她,我憋在肚里的话一句也说不出来。
有人说:世界上多半财富是男人创造的,多半资源是女人消耗的,似乎女人的贡献很少。我却以为:非也。作为一个男人,说句实在话,至此,我才对著名哲学家的著名论断:“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”有了更深的了解。
我们每个人从婴儿时的呱呱落地到成家立业,再到为人父母,老一辈人花去了无数的心血与汗水,身边的人为我们倾注了无数的关心与期盼。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”。“学会了感恩,就学会了做人”。一棵感恩的心,就是一个道德的种子,一棵道德的种子多年来深藏在我的心里。
事例只是一个小小的侧面。半个世纪以来,老师和学长的教诲、各级领导的关怀、各位同事和朋友的热情帮助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我谨向大家表示衷心的感谢!
世上最难分的是亲情,最难求的是爱情,最难得的是友情,最可爱的就是您,花儿一样微笑的表情和热烈的掌声。
最后,我愿送大家一句话作为共勉:明德是前提,敬业是保证。明德没有标价,敬业没有界限。明德敬业一定会使我们发现快乐、享受生活,一定会让我们觉得天空格外的蓝,阳光格外的灿烂!
谢谢大家!
道德文明演讲稿篇2
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!我是四年级×班的陈××,今天我演讲的题目是“牵手美德”。
中国有着五千年灿烂的文化。我们的祖先也以文明著称于世,在世界文明的长河里,我们是现代文明的使者。一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。作为一名新时代的小学生,不仅要有这种品德意识,更重要的是要付之于行动上面。
“谦让”这个词对我们既陌生又熟悉。孔融是中国古代一个杰出的人物,小时候聪明好学,不仅才思敏捷,而且懂得尊老爱幼,父母非常喜爱他。有一天,父亲买了一些梨,特地拣了一个最大的梨给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨说:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事,一直流传下来,成了我们学习的榜样。
四月的一个星期天,我和妈妈去思源广场的图书馆借书,那天的天气特别热,太阳火辣辣的炙烤着大地。可不远处星星点点的红领巾,却闪动在思源广场的每个角落。走近才发现,这原来是广安区希望小学的同学们正在为本校一位患白血病的同学募捐。她们身穿校服,手捧募捐箱,向过路的行人讲述患病同学的不幸,她们对捐款的好心人不停的行着队礼、鞠着弓,一遍又一遍。只见她们顾不上喝水,也无暇顾及太阳在她们稚嫩的脸上留下通红的印记,此时的她们想得最多的是,多一份募捐就能让身边的同学多一份生存的希望。刹那间,我发现美德就是通过这种平凡而细小的事传播,不由自主地我也加入了她们,广场上闪动的红领巾将小爱化大爱,将爱心接力、传递……
还记得有一次,我和妈妈从市场买了好多大包小包的食品正准备进楼道大门时,忽然的一抬头看见一位老奶奶正准备出门,妈妈示意我将门推开不动,让老奶奶先出去。在老奶奶与我擦肩的那一刹那,她对我微笑了。虽然只是嘴角微微扬起,但我的心好像被阳光照耀般的温暖。是啊,那么一个小小的动作,就把我与老奶奶的距离拉近了一大步。这让我想到,如果我们每一个人都愿意做那么一个小小的动作,即使是不认识的人也会对你微笑,这是多么值得让人高兴的事情啊。
古人言“小而不为,老来何为?”,作为新时代的小学生,我们应当是传播美德的先锋,文明礼仪的标兵,我相信如果人人都能讲文明,有礼貌,那我们的生活将会更加美好。亲爱的同学们,让我们和美德手拉手,结伴同行!
谢谢大家!
篇17: 文明道德演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委、同志们:
大家好!
有人曾经说过,十九世纪是欧洲人的世纪,二十世纪是美国人的
世纪,而二十一世纪则是中国人的世纪。我们自豪,因为振兴中华的夙愿将在我们手中实现;我们骄傲,因为我们是这风云际会的二十一世纪的主人!(提高语调,激昂慷慨的)
在这激昂逐梦的二十一世纪,在这辉煌生动的二十一世纪,(反问要有力度,语速要逐渐加快)有谁不想留下浓墨重彩的一笔!?有谁不想书写壮丽灿烂的篇章!?又有谁不想真正成为这个世纪的主人!?而要想实现这些期盼,就让我们先从“知荣明耻”开始吧!(坚定的)
在刚刚过去的那个妙曼迷人的春天,理论既出,应者如潮。如今,认真学习和积极践行社会主义荣辱观的活动,在九百六十万平方公里的每个角落,在古老神奇的龙的故乡的山山水水,如火如荼,蓬勃开展。
那么作为一名普通的共产党员,人民的公仆,我们应该怎样做呢?(恳切的语气,并停顿一下,吸引听众注意)
敬爱的周恩来总理曾谆谆教导我们说:“坐而言,不如起而行”,足见行动的重要性。同样,在践行社会主义荣辱观的过程中,我们也必须要重视行动!(激昂的)(下面要稍快一些)我们要从现在做起,从身边做起,从点滴小事做起,以“蚂蚁啃骨头” 和“愚公移山”的执着精神激励自己,身体力行,率先垂范,用切实的行动来诠释“八荣八耻”的内涵,来彰显“八荣八耻”的实质。具体说来,就是需要我们在工作中认真写好三个词:(停顿要长,设置悬念,吸引听众)
第一个词:责任。(有力的)党委的工作,上要对党中央、国务院负责,下要对区内二千多万名人民负责。如果说党委的工作是一台车,那么所有机关工作人员,就是车上不可或缺的部件,只有每个部件都高效运转,才能确保整车的良性运行。所以,别看我们机关的工作很平凡,却肩负着重于泰山的责任!(坚定、有力的)谈到责任,我不由得想起美国前总统林肯的一句话,他说,每一个人都应该
有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。(自信的)在工作中,我们也必须要敢于负责,要主动承担责任,(提高语调)要确保本职工作不在自己的手里出差错;确保领导交办的事情不在自己的手里延误;确保办理的文件不在自己的手里积压,克服懒惰和浮躁心理,以超前的意识,务实的态度、创新的精神,积极主动做工作,书写我们平凡但却激情澎湃的岁月。
第二个词:学习。(有力的)“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。
二十一世纪是知识迅猛发展的时期。而要达到“身在最高层”的境界,要真正成为二十一世纪的主人,唯一的途径就是学习!唯有持续不断地学习,才能使我们紧跟时代发展的脉搏;唯有持续不断的学习,才能使我们掌握现代科技知识;唯有持续不断的学习,才能培养我们积极乐观的人生态度。我们要向领导学习、向同事学习、向书本学习、向实践学习,在学习、实践、总结的循环往复中,努力提高自己的政治素质、理论素养、人品修养和业务能力,成为豁达开朗、博学多知、业务精湛、品行高尚的合格公务员。
第三个词:律己。(有力的)“春蚕到死丝方尽,蜡聚成灰泪始干”。我们是人民的公仆,吃也清淡,穿也素雅。面对大千世界的流光溢彩和浮华躁动,我们不为所动,甘愿做春蚕、做红烛,克己奉公,默默奉献。因为我们深知,自己的一言一行,不仅代表着个人,更关乎我们政府的形象,关系百姓对政府府的信任与评价。有人曾经戏称我们是党委机关的“标签”,我觉得这个比喻非常形象生动。就让我们以对党和人民的忠诚为画板,以“八荣八耻”为坐标,紧握慎独律己之笔,饱沾无私奉献之墨,描绘出一张张最为靓丽的标签吧!(激情的)
同志们,连绵逶迤的万里长城,是月球上“唯一能看得见的人工工程”。她是中华民族精神的缩影,是中华民族文明的象征,更是炎黄子孙的骄傲与自豪!(充满自豪感)今天,就让我们共同来续写这
一骄傲吧!让你、我、他,我们大家,以自己“行荣拒耻”的实际行动,在我们的心头筑起坚不可摧的道德“长城”吧!(慷慨激昂,烘托整篇演讲的高潮)
我的演讲完毕,谢谢大家!
篇18:文明道德演讲稿
文明城市,是城市的品牌,是形象、是素质、是实力,是一张亮丽的名片。争做文明市民,同创文明城市,共建美好家园,是我们全体市民的共同心愿,也是提升城市品位的重要举措。
近年来***市面貌发生了巨大变化,城区环境卫生状况也取得了较大的改观,但“脏、乱、差”的现象仍然随处可见,我希望广大市民要树立保护环境、爱护家园的意识,争做文明市民;要做保护环境卫生的宣传员监督员,形成全社会共同关注的良好氛围;
本次活动的开展,将呼吁和带动更多的人、更多的集体加入到争做文明市民、共建卫生城市的行动中来,将在全市迅速掀起一场人人关心、共同监督的城区环境卫生宣传整治行动,从而推动市里环境卫生再上新台阶。
现在,创建文明城市的冲刺号角已经吹响,我们要努力把****市建设成经济发达、秩序优良、环境优美、服务优质、社区文明、文化繁荣的省级文明城市。我们每个人都要有主人翁的精神,要责无旁贷的做好这件事。人人都要争当文明市民,为此,市政府向广大市民发出倡议,我们一定要采取行动认真贯彻落实每一项标准,严格要求自己,我们可以从身边的每件小事做起,比如:在超市、商店,采取了塑料袋节约的行动。我们每家每户再到商店里去买东西时,使用环保塑料袋,或者最好不使这些东西,可以用一些编织袋子,或者菜篮子,以前我们也是有“菜蓝子工程”的,我们要真正做到“环保,从身边做起,从自我做起”.还有在公交车时,注意给那引些老弱病残的人让座,说到这也许有些同志会闲我啰嗦。你们也许会说这些小事,我们都知道,可是你们有没有想到,这些看似是小事情,可它确最能体现一个人的素质,如果我们的市民每个人都喊口号,可连使用环保塑料袋和给老年人让座的事情都做不到,那么也就不要指望他还能做什么别的好事了,更别说做文明市民了。总而言之,我们要自觉贯彻《公民道德建设实施纲要》,努力提高自身素质。以人为本,提高思想道德素质、科学文化素质和身体素质,以“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”这二十字基本道德规范为行为准则,这些基本道德建设点点滴滴与我们每个居民的一言一行密切相关,与每个人的本职工作和日常生活紧紧相连,一个城市只有人人讲文明、人人做文明,真正做到“人人是形象、户户是窗口”,才是真正的文明。愿我们每个居民都能从一点一滴做起,自觉实践文明市民的道德规范,从我做起,从现在做起,为创建省级文明城市添砖加瓦。
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