优秀纪录片孔子的观后感
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篇1：孔子纪录片观后感
孔子一位伟大的历史人物。一想到国学就会想起论语;一想到论语就会想起孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是：他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最后还当了孔子的学生。这个事情还说明了，只要愿意去帮助别人，别人也会感谢你的。
而有才是：他会通过观察一个国家，来知道这个国家的未来。比如说，在《孔子》这部电影里说了。孔子受到卫国的邀请去了卫国，他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱，所以马上离开了卫国。这个事情还说明了，只要你仔细观察，就可以发现许多事情。
孔子虽然很有才华，很有品德，但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪，直到晚年，才回到故乡鲁国，继续教育他的学生学习，直到七十二岁死去。
篇2：孔子纪录片观后感
铭记战争，保卫和平，珍爱生命——电影《孔子》观后感
“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……
孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……
铭记战争的教训。
孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时光，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。
保卫和平的年代。
试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和平，难道不就应吗？
珍爱宝贵的生命。
古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？
从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和平的年代；珍爱宝贵的'生命。
篇3：孔子纪录片观后感
“孔子”——一提起这个名字，就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节，一个故事，更是一种精神，一种思想。
在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。之后，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放下，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。之后，孔子和弟子们，理解鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。
《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说是不合格的中国人，起码是缺乏教育的中国人。”
篇4：孔子纪录片观后感
听说妈妈明天要带我去看盼望已久的电影——《孔子》，我心里就像装了无数只小兔子一样“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟着妈妈来到电影院。电影开始时先介绍了孔子的生平。孔子，名丘，字仲尼，出生在两千多年前的春秋时代的鲁国。他是我国伟大的思想家和教育家，据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》，这本书对后世产生了深远的影响。
电影正式开始了，我聚精会神地看了起来。鲁国国君鲁定公把孔子从一个平民百姓提升为中都宰，再从中都宰提拔为大司寇，最后又提拔为代相国，希望能实行孔子“以礼治国”的思想，也同时制约势力强大的三桓。孔子在当官期间做了三件大事：第一件事是释放了三桓中季氏的小奴，还废除了活人陪葬的陋习;第二件事是不费一兵一卒收复了被齐国占领的三城;第三件事是铲三桓，还毁了三座高城。后来三桓中的季氏为了权利把孔子赶出鲁国，孔子只好周游列国去了，他的弟子们也一起跟随他。孔子的弟子对孔子真是忠心耿耿啊!过了十几年，年迈的季氏意识到自己错了，于是先把孔子的弟子冉求请回鲁国，再把孔子和其他弟子们也一一请回。这时孔子已经七十多了，再加上传来最得意的弟子——颜回和最亲密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，终年七十三岁。
看完电影，我觉得孔子真是个伟大的人物，可惜他生活在动荡的春秋时代，要是生活在唐朝的“贞观之治”太平时期，一定会有更大的成就!
篇5：孔子纪录片观后感
被热炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。我却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的潜力，远远不及于丹老师。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。我想从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。
CCTV-6电影频道有一句著名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自我的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的资料想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。
平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，透过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。我想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。
篇6： 中英合拍纪录片孔子观后感
电影《孔子》里面有很多与史书记载不一样的地方，首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威，接着是孔子与鲁公一起出面说服齐王收复失地然后就是孔子最喜欢的弟子颜回的死，都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的，而记载的是孔子从天而降前来护驾的，这样一改似乎让人觉得更加真实！历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的`事情。颜回史书里面的记载是穷死的，不免有些窝囊，这样一改反倒显得他对书籍和老师的热爱，真正热爱书的人确实会不顾自己的性命去救书的，没有什么迂腐之处！
电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染，让人觉得孔子不再是一个高不可碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”，这是我觉得全片中最妙的台词，面对一个风情万种母仪天下的女子，就算是孔子也会动容的吧！
全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群弟子一起回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复念叨着：“我的祖国，我终于回来了！”这个时候孔子已经年过半百了，但是还是不能忘记自己的祖国，尽管曾经别人赶他走，但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人，这里看得出孔子的伟大！
看电影孔子，我们用平常心看他的可爱，用恭敬心看他的伟大：原来这就是我们的圣人孔子传奇的一生！
篇7：《居安思危》纪录片优秀观后感
前两天观看《居安思危》这部影片前三集，在近二个小时放映过程中，情节扣人心弦。剧中以列宁建立政权到最终的剧变、解体，作为一名中国共产党员，我的感想如下：
一、坚定不移地坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志“三个代表”的重要思想，坚持科学发展观，注重思想政治修养，经过不断学习和实践，树立无产阶级的世界观、人生观、价值观，时刻牢记并努力实践全心全意为人民服务的根本宗旨，始终坚持忠于党、忠于于祖国、忠于人民的政治本色，不断提高政治、理论、思想意识，职业道德、社会公德等方面的觉悟，不断改造自我的主观世界，努力争做一名政治思想过硬，业务技能过硬的职工。
二、廉洁奉公，爱岗敬业，严格要求，认真做好本职工作。作为一名党员，要向身边的优秀党员学习，以他们为榜样，做到廉洁奉公，爱岗敬业，无私奉献。在工作、学习和生活中，始终想着所做的每一件事都事关党员形象，时刻约束自我。在实际工作中，时刻严格要求自我，严谨、细致，尽职尽责，努力做好本职工作，认真完成部门、领导交办的各项任务，进取发挥党员的先锋模范作用。
三、在今后的工作中，我必须要更加认真负责，牢牢记住入党誓词，吃苦在前，享受在后，严格地用共产党员的标准要求自我，努力向优秀的党员同志看齐，为实现长沙水文的发展，为实现共产主义奋斗终生。
篇8：《居安思危》纪录片优秀观后感
影片《居安思危》阐释了苏联共产党诞生、发展、壮大，异常是如何走向溃亡的过程，对苏共的垮台与苏联解体的原因作了全面、深刻的分析。
曾遭受帝国主义侵略而不做亡国奴的中国共产党和中国人民，长期以来对我们的邻居、大力支援过中国革命和建设的苏联共产党和苏联人民，一向怀有一份特殊的情怀，异常是对昔日一个强大到能够和美国抗衡的苏联，走到今日这般境地，更有一种深深的惋惜和感慨。那么造成苏共亡党苏联亡国的原因是什么呢这个问题至今在全世界在我国争论不休。俗话说得好，事实胜于雄辩。关于各方的评说，最好的方法，不是连篇累续的思辨推理，而是审察立论的根据是否确凿，因为真理是依靠事实而存在的。
从《居安思危》这部专题片中，我们能够清楚的看出，这个以往和人民血脉相连的政党在发展过程中，逐渐脱离了人民群众，不再代表人民群众的利益。特权阶层的出现逐渐拉开了党和人民的距离;教条化地对待马克思主义，扼杀了马克思主义的生命力;在思想上取消了马克思主义的指导。在党内监督机制上否定民主集中制，推行绝对民主化。党内高层的严重腐败，渐渐脱离了以往是其执政基础的人民群众。我们应从苏共的发展和消亡过程中吸取教训，不让历史杯具再次重演。苏联是世界上第一个社会主义国家，无论在其成功、错误、还是失败的方面，其经验和教训对我党都是一笔宝贵的财富。自建国以来，尤其是改革开放以后，中国人民在共产党的带领下，创造了许多辉煌的经济奇迹，就是坚持代表了最广大人民群众的根本利益，始终不渝的走群众路线，依靠群众，充分发挥群众的作用，使群众成为建设中国特色社会主义的主力军，成为中国共产党长期执政的力量之源。成就固然令人欣慰但我们也不能不坚持清醒的头脑，居安思危，认清中国依然是发展中的国家这一基本国情，中国与世界一流大国之间仍存在着差距。
“世情、国情、党情的深刻变化，对党的建设提出了新的要求，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的从严治党的任务比过去任何时候都要繁重紧迫。全党必须居安思危增强忧患意识，常怀忧党之心，苛尽兴党之责，勇于变革、勇于创新、永不僵化，继续推进党的建设新的伟大工程。确保党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人名的主心骨，在发展中国特色社会主义的历史进程中，始终成为坚强的领导核心。
我党必须居安思危，增强忧患意识，目前在我国具有深远的历史意义，它关系着党的命运，而党的命运又决定着民族的兴衰，一个国家的强弱和人民的幸福安危，我认为：仅有中国共产党始终不移的坚持贯彻落实马克思主义思想，紧密联系群众，将人民群众的利益放在首位，努力为人民群众谋利益，这样才能得到广大人民群众的支持，党才有了坚强的后盾。苏共垮台很大一部分原因就是脱离了群众路线，搞特权，才使之消亡。我们的党要牢记历史教训，牢记苏共这个反面教材，为了保障民众的权利和自由，必须对政府有适当的制衡和监督机制，也需要政党严格的自我约束。我们的党也仅有坚持改革开放，努力发展经济建设，保障国家安定团结，使人民在物质生活和精神生活都得到提高，才会受到广大人民群众的拥戴。在国际共产主义运动中，苏联所发生的问题向来都不是小问题。苏联是世界上第一个社会主义国家，无论在成功的方面，还是在错误、失败的方面，比之后的社会主义国家先走了一步，其经验和教训对我们中国这样的大国来说尤为宝贵。
八集专题历史片《居安思危—苏共亡党的历史教训》，以丰富而形象的历史事实，通俗而深刻的理论分析，为人们全面认识和总结苏共亡党苏联亡国的历史教训，打开了一条正确的思路。
这样一部融汇了历史事实和理论分析的形象而生动的专题参考片，是我国思想界研究苏共苏联兴亡史的重大成果，十分值得我们认真地观看和学习。
篇9：《居安思危》纪录片优秀观后感
看了《居安思危》这部纪录片后，挺有感触的：在当时，苏联是唯一一个有本事能够与美国抗衡的社会主义国家，可是由于统治者的决策失误，一子错，满盘皆落索，最终导致苏联解体。一个正走向光明的社会主义大国从此陨落!
其实，苏联的例子，对于我们中国而言，是一个很好的教训。此刻，我们中国越来越强大，成为了世界上一个大国，并且也成为了一个敢于和能够与美国抗衡的社会主义国家，想必美国肯定用尽所有方法来破坏我国的建设!之前高举“人权高于主权”的旗子企图干预我国内政，然后又插手西藏新立分子，企图破坏我国国内的和平。此刻又来干预人民币的汇率问题，美国对我国的干扰真是一招比一招高明啊!所以，我们才更加需要时刻警惕美国，慎防苏联解体事件的重现!
美国也从文化方面入侵我国，他们在我们不知不觉中向我们宣传他们所谓的自由精神，还有渲染他们的美国文化!一个很明显的例子：此刻的年轻人都热衷过哪些西方的节日，什么万圣节啊，圣诞节之类的，可是对于我们中国传统节日却不怎样感兴趣，并且，如果不是法定假日，某些年轻人还往往不明白当天是中国的传统节日了!看一下，别人家的节日就在那边兴高采烈地过，而自我家的节日却提不起精神，甚至觉得过可是都没所谓。传统节日对于此刻年轻人而言，真的是到了一个可有可无的地步了。这种现象是相当严峻的!这说明了美国的文化侵略已起到了一个相当大的作用了。一个名族赖以生存的就是她的名族精神，而传承这种精神的就是经过节日，此刻，我们的传统节日受到漠视，间接表示了我们的名族精神受到了威胁。
所以，我觉得我们政府应当加强精神文化礼貌建设，加大力度向群众宣扬我国的名族精神，宣扬我国的传统文化，让我们的传统文化再次发扬光大，而不是成为历史!
《居安思危》
篇10：纪录片《圆明园》优秀观后感
今日，我和妈妈一齐看了纪录片《圆明园》。看完这部纪录片，我感到无比愤怒与惋惜。
圆明园始建于17，是我国著名的皇家园林。圆明园占地350公顷，水面面积约140公顷。它集国内外名胜40景观，建成大型建筑物145处，收藏着难以数计的各种艺术珍品和各种图书文物。
可是，在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园，把园内能拿走的东西统统掠走，一扫而光。不仅仅如此，他们为了销毁证据，又在10月18日，派三千多名侵略者在园内放火。此刻，圆明园只剩下几根残柱摇摇欲坠地立在那片废墟上。
这些无恶不作的强盗，竟然敢在中国的领地上为所欲为。一座闻名世界的圆明园，就这样被侵略者的野蛮和贪婪毁于一旦。他们不但毁坏了一座皇家园林，并且还破坏了中华民族悠久的文化历史。这是中华民族多少年代人凝结成的智慧的结晶啊!
我感到无比愤怒，也十分惋惜。圆明园里珍藏着难以数计的名人书画和各种奇珍异宝，可却都被侵略者掠走了;原本做工精美的各地名胜，也都被侵略者烧毁了。我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样被无情的侵略者烧毁，化成了一片灰烬。
如今，圆明园早已没有了昔日的辉煌，那孤零零的残柱仿佛在向我们诉说着屈辱的历史。每当我想起这些，都会感到无比的愤怒和无限的惋惜。作为我们应当努力学习，把我们的祖国建设成世界强国!
篇11：纪录片《幕后》优秀观后感
2022年2月4日，唯美浪漫的北京冬奥会开幕式在鸟巢上演，自然与人文相结合，简约里蕴含科技，世界一家的理念贯穿始终，从的恢宏到2022年的浪漫，在这场感动世界的盛会背后是主创团队两年多的努力与付出。
北京冬奥会和冬残奥会开闭幕式总导演 张艺谋：20我们走了很多弯路，因为我们那时候觉得一个伟大的奥运会又是中国第一次，你就会有很多的想法，那么这些经验到了2022年的时候，当你想好了概念之后，想好了创意之后，你很务实，你就知道这些东西都是比较空想。
3月鸟巢内开始动工建设，总导演张艺谋接到指导北京冬奥会开闭幕式的任务后，最先想到的就是全场地屏的创意。
北京冬奥会和冬残奥会开闭幕式总导演 张艺谋：我们用这么大的一个地屏的目的就是告诉大家，今天晚上的鸟巢地面是一块冰，它演的是冰，但是它是个观念，两维影像等于是地面电影。
为了降低成本在确保效果的同时，导演组决定在鸟巢内做一次试验，来确定最终的地屏型号。
北京冬奥组委开闭幕式工作部部长 常宇：地屏成为了整个演出最重要的一个演员。其实之后导演花了很大的心思，在让这个演员唱得更好，实际上就是给它设计更好的图案，让它怎么互动，这个是决策地屏当中很大的一个挑战。
篇12：纪录片《幕后》优秀观后感
北京冬奥会和冬残奥会开闭幕式总导演 张艺谋：其实是我(担任)上合峰会(灯光焰火晚会总导演)时候就试验差不多，当时没有用，后来就不断地完善道具，当时我就开玩笑，我说我也不知道未来有没有冬奥会，当时就还说日后如果中国申办冬奥成功了，可能冬奥会用，因为我也不知道自己是不是总导演，都不知道，只是这么一开玩笑，后来果真申办成功了，我也被任命为总导演，那就想办法把这用上来。
北京冬奥会开幕式分场导演 王醒：我们当时做了将近应该有五六十条到七八十条的这种不同杆的方式，做成了很多的内容，然后最后选了差不多五六款。
这一晚张艺谋导演将根据三种不同长度的发光道具演示，来确定节目排练时演员使用道具的长度。
由于开幕式方案进行了简化，四季节目最终是保留了春天的部分，与倒计时短片相呼应，改名为《立春》。
北京冬奥会和冬残奥会开闭幕式总导演 张艺谋：其实这个道具的表现空间并不是很大，它不是什么东西都能演，它恰巧能演立春，拿在那里看的时候，尤其是人多一点的话，它非常像一个草地，风吹麦浪那种感觉，它特别能表现植物，它那种运动的韵律非常好看，所以这样的话我们就把它拿过来作为立春的第一个节目。
操控9米长的发光道具并不是一件容易的事，导演组最终选定来自山东莱州中华武校和郓城宋江武校的学生来表演立春节目。这两所学校也参加过年北京奥运会开幕式的表演。
篇13：纪录片《幕后》优秀观后感
北京冬奥会开幕式分场导演 王醒：因为它的难度其实是一般人想象不到的，它不是固定物体，它是一个动态的物体，杆9米多高，差不多6斤，空中是一直在摇晃的。武校的孩子很年轻也很刻苦，因为他们底子好，他们无非是如何从代用杆来适应正式杆。
北京冬奥会开幕式节目编导 高志毅：我们代用的杆是下面大概有一半是不锈钢，然后上面的一半是类似于鱼竿的那种材质，待用杆就是指哪打哪，我想向左边倾倒四十五度还是右边倾倒八十度，那么我手的位置就已经决定了杆梢的位置。
北京冬奥会开幕式分场导演 王醒：所以要练平衡，要练力量，然后要练协作能力。
北京冬奥会开幕式节目编导 高志毅：还让他们单独练韵律，包括他们的臂力也得单独练，一步一步地去修正、挑战、改变。
在山东训练了将近两个月的时间后，12月初，将近400名学生和教练员踏上了进京集训的征程。
距离北京冬奥会开幕还剩下50天了，这一天《立春》的演员们第一次拿到了正式的发光道具，但同时他们也遇到了第一个难题。
北京冬奥会开幕式节目编导 高志毅：一开始导演定的是9米长的高，排了有10天还是半个月的时候，然后导演这边就又定了，他觉得9米长杆的生命力还不够旺盛，所以又改成9米5，正式的杆比这个待用的道具杆它柔韧性要大很多，它在操控的难度上应该说是翻倍。9米5的长度，根部稍微偏差一度，那么杆梢可能就偏差了一米。
山东郓城宋江武校学生 孟令聪：开始来的时候不适应，因为杆(道具杆)要比这个轻了很多，所以就练了一上午之后，手臂明显就感到酸痛了，比在烟台的时候要累许多。
山东莱州中华武校学生 孙兴哲：节拍要卡得特别准，然后还要把动作做得特别规范，这个我感觉是最难的。
篇14：纪录片《信仰》优秀观后感
近日，在上海基层党建网观看了党员教育电视片《信仰》，备受教育。该片分“只要主义真”、“壮志换新天”“时代先锋行”三集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了不同历史时期中国共产党员的发展面貌和党员的信念。在影片中，中国共产党人勇于献身革命事业的优秀品质，牺牲“小我”保全“大我”的精神，让我备受感动，虽然不同时期党员的使命和职责不同，但他们都有着同样的信仰，那就是全心全意为人民服务。现在的社会，有许多人面对利益和欲望的诱惑时，有的党员信仰那么脆弱，有的道德底线不堪一击，这都是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名党员我认为一定要坚信共产主义信仰，为人民谋利益：
一、“不断施与，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模
《信仰》电视片中反映的建国初期王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的徐虎等模范人员，虽然他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们在信仰旗帜感召下展现了一名践行全心全意为人民服务宗旨的中国共产党的形象。在这样一个生活节奏快速的时代，“克己奉献”、“全心全意为人民服务”仍是我们每个人需要进修的课程。
二、“不断奋斗，学无止境”的思想境界，是我努力的方向
影片中各位优秀共产党员的事迹告诉我们，他们的信仰不是纸上谈兵，而是实实在在付出自己的行动，全心全意为人民服务不是一时的行动，而是从点滴小事做起，不能好高骛远。必须立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。
三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始终保持党员的先进性
要在工作中始终履行党员的宗旨――全心全意为人民服务，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为红十字会的一名普通党员，要为群众服务特别是困难人群服务，要有强烈的事业心、责任感，在自己的工作岗位上做到弘扬“人道、博爱、奉献”精神，按照党政关注、群众急需、红会所能原则，做好本职工作，克己奉公，无私奉献，用实际行动践行党的全心全意为人民服务宗旨，树立正确的人生观和价值观，经过长期的学习和反复实践，不断巩固理想信念。
篇15：《南京大屠杀》纪录片优秀观后感
我不明白该用什么语言去描述看完《南京大屠杀》纪录片的心境，应当是失去理智的愤怒吧!我不想用恶毒的语言去咒骂那些以往深深伤害中华民族的人，因为那样只会显得我们比他们更加的鄙陋;或说他们不配糟蹋中国文字，用中国文字来形容他们简直就是浪费!我沉默，确切的说应当是愤怒到了极点!
以往也听说过他们的种.种暴力行为，但当历史的剪影再一次一幕幕在我眼前晃动，那些不堪入目的画面像千万根细针穿入我的眼球时，我竟被这发自内心的悲愤给窒息了，湿润那双眼球的是悲愤的血泪。难过，这一方美丽的沃土上曾上演过如此肮脏的一幕;心痛，碧蓝的晴天之上竟回荡过那么身撕力竭的哭嚎;愤慨，这美丽的家园中曾充斥着如此歇撕底里的狂笑……该用什么去述说这逝去的残忍呢或许，这小小的纪录片还远远不够吧!那成千上万的皑皑白骨，那四处飘荡的冤屈灵魂，释怀了吗安息了吗
没有!因为有人不承认他们以往的罪行。为什么不承认呢难道连他们也不相信做为人的他们，带着“人”的头衔也曾做过连牲畜都不如的事情吗还是他们不愿承认自我曾有这么残暴的祖先!铁的事实都摆在历史的审判席上了，为什么还要拒绝承认呢难道他们不懂这会让更多的人心寒吗
姑且抛开他们的教育不讲，即使再变态的教育灌输，也不至于杀人成魔，忘记做人最起码的底线吧!我不想评价像裕仁天皇这样霸道的统治者是怎样指使一帮庸民做坏事的，只要为人，总该有分辨是非对错的本事吧飞机，大炮是冰冷的没有温度的废铁;而人呢，那埋藏在内心深处的良知，真的能够被使命抑制或邪恶所替代吗人之所以为人，是因为他有良知，有一颗柔软的心，而我不想去说谁谁谁失去了良知或心。因为一个民族失去了良知，那将是多么的恐怖。
我当然也明白不能一昧的强调别人的过错，落后就要挨打。如果当时中国武器足够先进的话，领导人足够机智的话，结果应当会不一样吧完全能够威风凛凛，大义凛然的昂起头，大声的告诉他们:“我们不理解侵犯!”然而当时我们多少会有些底气不足吧!
牢记历史，振兴中华。少年强则中国强，作为少年的我们，有义务与职责承担起振兴中华的使命。总有一天，中国会让所有国家和平相处，平等相待。战争的硝烟，该远离这颗美丽的星球。
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