读《不染心,不染尘》有感
“吃沙拉的小狮子”通过精心收集,向本站投稿了18篇读《不染心,不染尘》有感,以下是小编为大家准备的读《不染心,不染尘》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。
篇1: 读《不染心,不染尘》有感
读《不染心,不染尘》有感
文章讲述的是作者在印度的一次旅行。正是作者所说“印度的乞丐和印度的神牛一样知名,同样是满大街游走,又同样以一种主人翁精神悠然自得。”印度的乞丐随处可见,而乞丐们向行人索求时的`坦然却让人觉得绝望。
但作者偶然遇到了一对小兄弟,他们看上去也是乞丐,但却给作者带来了不一样的感受。当作者让那对小兄弟进入自己的房间时,他们显得十分有礼貌,不乱碰东西也不向作者索要任何东西。当作者送给他们一包巧克力时,“他们礼貌地说了声谢谢却没有马上拆开。”令人意外的是他们给了作者回礼。作者之所以感到意外,是因为作者之前在印度遇到过理所当然地要钱的乞丐和收了钱后不肯找零的小贩,从未遇到礼尚往来的人。那对小兄弟的父母虽然贫穷却教给他们善良、感恩、正直和对生活的欣赏与热爱――这是世间最价值连城的财富。
人人生而平等,拥有财富的多少并不能作为衡量人的标准。一个内心善良的人不会因为贫穷而失去真正的自我,而一个内心邪恶的人往往会因为眼前的诱惑而迷失自我。我们要学会用不同的眼光来看待不同的人,因为在这个大千世界上,每一个人的心灵都不一样,每一个人都是独一无二的!
篇2:不染心,不染尘
今晨上网,又看见了官员因涉嫌贪污受贿被调查!官员经查实的确违反法规,因此革除其党籍,取消其终身自由权力……,不禁一阵唏嘘,为官半生,何以落得如此下场。
追求名利或贪恋富贵,宁愿踏进污泥浊淖之中?
生命本就是一种状态,特德意义便是你对他的态度,我认为生命应该是李白安能摧眉折腰事权贵的不羁与洒脱,应是杜甫大庇天下寒士俱欢颜俱欢颜的从容与坚持。
归去来兮,田园将芜胡不归!陶潜轻轻的击节吟唱,不在以心为邢役,此去将独立而独行!他的脸上写满了喜悦,往事不堪回首,他曾深为痛悔,“悟以往之不谏”,他忍着硕鼠醉生梦死,蛀虫尔虞我诈,读懂了官场的黑暗,“误落尘网中”一去三十年,终于醒悟,陶潜终究是意识到他生命的意义在那青山隐隐,绿水迢迢的宁静,,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵的淡泊,终于收获了晨兴理荒秽,带月荷锄归的果实。
耕耘自有收获!你播种在生命上的种子已经在你不知道的时候发芽,成长,影响你的一生!你赋予生命以宁静,你将收获其致远!
古语有云,不染心,不染尘。我想,应以生命最原始的心灵去对待生活,不要因为某些物质与欲望为心灵染上一层雾霾与尘土。
正值高中,见到许多学生浓妆艳抹,奇装异服,仅仅是为攀比,追求不同,在青春年少变为自己的心灵镀上一层厚厚的金子,再看看,也曾处在少女时期的林徽因,干练的短发,一身朴实无华的校服,却也是一顾倾人城,再顾倾人国的姣好!无需华丽的装饰,只那一个一个纯真的笑容,一片真挚的心,便是最美丽的!
三毛说过“如果有来生,我愿做一棵树,站在永恒,没有悲欢的姿态,非常沉默的骄傲,从不依靠,从不寻找”以生命最纯洁的状态过活,不必理会世间的纷纷扰扰,只做最真的自己!
生命不过是又生到死的过程,何必拘泥于物质和欲望,为心灵抹上一层灰土呢!
篇3:心不染尘爱永远-经典美文
心不染尘爱永远-经典美文
时光在不经意间,漫过了我绯红的年青,留下百回千转的惆怅。如今,即使我借马踏飞燕之骥,穿越流年,赴那“千里共婵娟”约定,那盈润满香的西山脚下,早已物是人非。
二十年的辗转漂泊,学会一个人静静思量,也学会一个人悄悄遗忘。已在光阴画卷结尾处,为心留白。
今日缕缕春风轻拂柳梢,悠悠晚霞映红西山(西汉中山靖王刘胜和妻窦绾墓地,就在西山的半山腰,现名,灵山),我寻着久违的心迹,还自己一个浪漫的夕阳追忆,愿邀中山靖王把酒言欢,谈大汉盛世,逐匈奴大漠青山。
通往山上的路没有改变,只是在这阳春三月,少了二十年前,沿路盛开的十里桃花。在山脚下已经建起了,那雕梁画柱,曼妙清音的未央广场。那里已是人来人往,熙熙攘攘,热闹非凡。我想,怕是在智慧的靖王,也未曾料想到,两千年后,他的金戈铁马已没有了用武之地。他精心挑选的颐养天年的地方,已被现代的文明踏于脚下。
暮色中的晚霞笼罩着西山,余辉渐渐掠过靖王的寝墓,向山顶慢慢移动着。趁着霞光春色,离开热闹的广场,一个人沿石阶而上,在苍松翠柏中穿行,心像是修了禅语,在这幽静山间的暮色中,变得欣然坦然。这时,上山观景的人不多,偶尔能碰到一两个沿着石阶下山的游人,这份幽静到适合了我的心境。转过一片松林,我的眼前一亮,在我头顶不远处的山坳里,有一棵硕大的桃树,开满了如霞般的粉色桃花,它的四周没有树木遮挡,低矮的灌木刚刚吐出新绿,四周的岩石缝里也冒出了点点青色。它站在那里,是那样的美妙绝伦,小小的山坳因有它,变得明艳起来,不知道有多少人如我,站在此地观赏,对那生机盎然,孤傲的勃勃向上生命,心早已充满了感激,充满了敬畏。不知它来自何方,是那十里桃海砍伐时,溅落的遗漏吗?还是靖王怜惜那化作春泥的粉红桃仙,抛石坎贡品的仙桃于此,傲风雪严寒,待春意盎然,经夏的热烈,秋的香甜,终于修成了正果。在这郁郁葱葱中,傲首相看,这茂盛的惊红一点,诠释着它生命的不凡。
我的心被它的`热烈牵引着,小心的一点一点挪动着脚步,攀着裸露的岩石向它靠近,靠近。终于站在了花海下,那浓郁的花香薰醉了心,倚着粗壮的树干,把头微微抬起,透过层层粉红花朵,看到天边飘动的晚霞,是花红盈满了晚霞的光芒,还是晚霞被桃红印染?望着相应一片的秀色,眼已装的满满,心亦装的满满。我想靖王不会负了这良辰美景,定会在这个季节,寻月朗星稀的夜晚,陪着她的绾儿在此把酒言歌,看桃花飞舞。
细诉着桃花点点,不经意间,回眸一瞥,竟看到那树身靠岩石的一面刻着“婵娟”二字。我的心砰然而动,心神有些恍惚,忙转到岩石边,轻轻抚摸那已嵌入躯体的字迹,不知已有多少年的生长,她已经成了躯体的一部分紧紧相连。
“那棵小桃树已经长大,今年三月开满了鲜艳的桃花”这是十年前,少安写给我最后一封信的内容。
我的思绪漫过这长长二十年,来到与他一同爬西山的早晨。那时的西山还没开发成景区,山上没有几棵树,到处是光秃秃的岩石,灌木和草都不多见,路就是狭窄的羊肠小道,有的地方都没有路。但山下沿公路两边种满了桃树,七月的桃园果实累累,那颗颗鲜红的桃子使人垂涎。我与少安早早的来到山下。那天的少安有些异样,没了往昔的洒脱和开朗,总是欲言又止,像是心事重重。为了让他尽快忘掉他的烦恼,我拉起他的手,“走吧,我们不等其他同学,先趴上去看看日出。”少安被我大胆的举动惊得愣了片刻(那时男女同学是不能拉手的),脸上竟有了少女般的羞涩。看他的样子,我乐得弯下了腰。十八九岁的年龄真好,心一尘不染,眼里,脸上全是认真。
到了山腰,我累的实在爬不动了,找了块平整的岩石,与少安一同坐下,“我好累,能借你的肩膀靠靠吗!”我笑眯眯的看着他,他已不再羞涩,向我近前移动了一下,把肩膀给我,轻轻地我的头挨在了他的肩上。“唱首歌吧,毕业后怕是再也想听不到你的歌声了。”(他是我班的情歌王子,歌唱的比歌星好听)他深默了良久,“给你唱《偏偏喜欢你》吧。”他唱的低沉委婉,我听的如痴如醉。最后他对我说“但愿人长久,千里共婵娟”。记得,当时我瞪大了眼睛,愣愣的望着他“什么意思?”“长大了就会懂了。”原来这就是我懵懂的初恋!
我们要离开时,我竟发现在岩石的缝隙里长着一棵小小的桃树苗,也就五六片叶子,还没旁边的杂草高呢!我为自己的发现而欣喜若狂,“它这么小,能长大吗?”“一定能的!”少安被我感染着,也兴奋起来。
我抚摸的原来就是我们的初恋,它真的长大了,还渲染了整个西山的春色。只是我成了它久违的过客,没有懂的,也没有培育。茫茫然,错过了这花开花落时节。
本以为大漠孤雁啼血的哀鸣,草原苍狼逐月的悲嚎,足以让春心九死寒冰中,却未想,负了时光,负了容颜,却负不了过往的存在。
其实它一直都在,藏在心湖一偶,不去触碰,不去理睬,任光阴蹉跎,芳华浸染,不管生活恢弘跌宕,还是平平淡淡,因为已经擦肩而过,错过了那时的风景,即使再有千万次的回眸,已是云中月,水中花。知其然,才能所以然。为了心门的打开,我放自己于天地间,回到这就别的西山,却未曾料想,迎接我的却是这独具一格的桃花盛宴。离愁太久,我与你在黄昏晚霞中盟约,“年年三月,赴你的婵娟桃花盛宴”。我们的心还是不染一尘,让所剩的余年,添一抹温暖。
篇4:莲心不染尘散文
莲心不染尘散文
遇莲
儿子今天考试验,明天考体育,嘱咐我给他买一双跑鞋,于是我骑自行车去到集上。
鞋子买好了,回家时,路过儿子的学校,想到儿子此刻也许正在实验室里考试,我便在心里念起了祷告词:我们在天上的父,愿人都尊父的名为圣。愿父的国降临,愿父的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,叫我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀,全是父的,直到永远!阿门……
我一遍遍地念着,没有理会身边匆匆来往的人们。刨蒜的大忙之际,人们都处在紧张的忙绿状态里,尽管在路上,也是一脸的疲惫和慌张。
路边更是不间断地停着收蒜的车辆,卖蒜的电动车如鱼儿一般穿梭在公路上,满身的泥土,满脸的汗渍,满头的杨棉,满眼的祈盼!
我无心关注外人,我只想着儿子的中考……
当那一簇弱弱的绿色抱着几朵红红的娇艳送进我眼睛里的时候,我猛然忘记了自己的祷告词:那不是莲花吗?还是红莲!
惊喜之后的'感觉是心疼,污浊的水,包围着她,周围是脏乎乎的垃圾,没有人关注她,就连她的主人,恐怕也忘记了她的存在。
但她在我心里,仍然是圣洁的莲。
“我是你路边的一颗莲。”她说的。
因为,我忽然想起席慕蓉的文字:
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛于是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊那不是花瓣
那是我凋零的心
不,我不要让你凋零,我要你永远这样美丽,既然我们有缘,那么,就跟我回家吧,我会把你珍放在记忆的宝库里。
停车,下车,拿出手机,拍照。我无视路人,平静地做着这些。
上车继续赶路,本想接着念我的祷告词,忽然想到了我们老祖宗敬拜了几千年的神仙,佛!
是啊,如来佛祖也是坐在莲上的,还有观音菩萨,他们都是保世人平安,让人们有求必应的神仙。莫非,我的祈祷感动了仙人?
我把手放在胸口,默默地祈求着,为儿子,为家人。
让我的儿子心想事成吧,这世界上所有的神仙,上帝!
寻莲
今天早晨,细雨如丝,我怕上学的儿子淋雨,故而用电车送他去学校。回来的路上,车子靠路的南边行驶,所以,在我用心的寻找下,那几朵污水里的莲花便又跳入我的眼睛里。她们飘在浑浊的水面,兀自盛开,灰尘和垃圾似乎已成为她们身边的风景,她们倒像是被遗忘在一边的废物,可有可无。
这个世界像装上了飞轮一样在极速向前,同时,它排放的毒气却肆虐在人间,人们只是在疯狂地体验飞翔的快感,却忘记了人之初的本性,善良,忍让,孝道,变得没有了位置,取而代之的,是恣意妄为,盛气凌人,金钱第一,亲情淡薄,甚至反目为仇,勾心斗角,让老父母处在刀尖上。
那一朵娇艳美丽的莲花,在静静地绽放,我的目光久久地凝视着她,差点忘记了电车还在行驶。她那么圣洁,片片粉红的花瓣如一双双捧起的手掌,小心翼翼地托着什么。
她托着的是什么呢?是她那颗不染一丝污泥的心,还是她那纯净的灵魂?是至高无上的佛祖,还是救苦救难的观世音菩萨?是人类几千年的文明,还是世界未来的前景?
她身边,是一脸灰尘几乎看不出绿色的几片莲叶,仿佛,他们的生命已经被重负压得很难喘息,但是,他们仍然拼尽全力坚持着,要把那美丽的花朵呈现出来,要把美好的希望稳稳地扛起来。
这莲花,是耄耋之年仍在为儿女操心受累的父母,是肩负全家重担咬牙举起孩子的中年人,是一心向上奋力攀登知识高峰的年轻人,是知恩图报踏实工作的孩子们,是这个混沌的世间闪着光辉的人们。
我相信,在那片被人遗忘的一角,灿灿的莲花会年年盛开,而且会越来越多,会繁衍地铺满水面,引起所有过路人的目光,为她驻足,赞叹。
叹莲
人在知天命之年,就如莲在夏天吧。
这次从北京回来,办好儿子的入学手续,回家的路上,又特意寻看那几朵莲。惊异地发现,那莲变得水灵,干净,水也清澈了。
看到莲的一瞬间,我恍然悟出,我的人生其实就是这片莲花,遭遇了初生的艰难和成长旅途的场场风暴,生存环境的恶劣,那么美丽圣洁的花朵却以蓬头垢面视人……
但是夏天总会来到,暴雨洗去了灰尘,雾霾褪去,洁净的水面倒映着洁净的天空,莲儿漂在上面,是不是,佛祖就站在上面呢,观音娘娘就坐在上面呢,我那圣洁的莲啊!
莲心不染尘,我知道,我的心,永远都幼稚,都是一颗童心。尽管我也一次次地3说自己再也不怎么滴了,但是,还是改不了要对这个世界上的每一个人好,生气,只是伤自己的心。莲心是苦的,我的心也是在苦水里泡着的。
能做到出淤泥而不染,濯清涟而不妖,释然也。
莲花早就开了,只是没有人欣赏,莲花真的很美,世人只是匆匆而过疲于奔命。
终于,人生的夏天也来到了,每个人心里都有一朵莲,我想,心里的莲花会开的更灿烂吧!
上帝在我心里,佛祖在我心里,世界也在我心里,因为莲在我心里。
篇5:轻纱不染尘随笔
轻纱不染尘随笔
女为悦己者容,偏偏年华易逝,容颜易老。当生命的汁液不再饱满,青春那袭华美的袍,如何在时光中定格?
女人通常会有一二件私藏的衣服,哪怕褪了色、失了型、丢了与时尚摩肩接踵、与艳俗争宠夺爱的光鲜,唯余三昧质地:柔水一样清澈润泽,云朵一样轻盈淡泊,棉麻一样绵软包容,即可体己。
衣饰是带有情感、具有生命的东西,它依附于主人命运的起伏、兴趣的好恶、性格的软硬而涂抹出新的生命色彩。我读张爱玲《半生缘》,多年后,曼璐与慕瑾会面,穿上了他原喜欢的'紫色旗袍。她想回到过去,孰料一切不复当年,一切都回不去了。紫色由此被故事烙上悲凉的印痕:一种冷红,一种虚弱和死亡的因素。
《倾城之恋》写白流苏与范柳原初见,穿着月白色蝉翼纱旗袍,这一抹象征凄清、孤洁的意味,使她找到了心之归宿。《花凋》里的川嫦终年穿着蓝布长衫,夏天浅蓝,冬天深蓝,从来不和姐姐们为了同时看中一件衣料而争吵。
《金锁记》七巧一出场,就是一幅鲜艳的图画,身上穿着银红衫子,葱白线香滚,雪青闪蓝如意小脚裤子。银红、葱白、雪青、闪蓝,烘托她内心的风光妖娆。临死之际,七巧冥想往昔,“十八九岁做姑娘的时候,高高挽起了大镶滚的蓝夏布衫袖,露出一双雪白的手腕,上街买菜去。”而今,她像一盏枯灯燃尽,丰润的姿色已随日月侵蚀寸寸剥落,消失殆尽。
一部《红楼梦》,集服饰文化于大成。无论质地工艺,还是款式色彩,从着装到情景,全方位展现了人物的鲜明个性。黛玉初至荣国府,见王熙凤与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:穿着“镂金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。”初见宝玉:“穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。”宝玉回转之间,除去冠带头饰不说,又换了银红撒花袄,松花绫裤腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋。凭他怎么变,只一件相同,仍旧带着镶玉的项圈,那是红楼“木石前盟”的伏笔。
衣饰是一项精致的艺术,浓妆淡抹,色彩合宜能够给人以感官的舒适,让心从容。黛玉衣着大多冷调,青色、米色,偶有鹅黄、粉紫,绣以梅、兰、竹等,衬托其素淡娇弱。宝钗则多穿粉色、黄色、大红这类明媚色系,配以牡丹,凸显她丰润饱满、雍容富态的外形。不羡凤姐的珠光宝气、惊艳奢华,倒是觉得那些丫环们身上穿得极好:鸳鸯的水红色绫袄、白绉绸汗巾、水绿裙子;紫鹃的弹墨绫薄棉袄、青缎子背心;雪雁的月白缎子袄……想象着她们穿上之后的玲珑轻灵,若不能飞起来,就是低到尘埃里,化作一朵零落成土的花,也要温雅地凝望人间。
看到一对老人金婚,终于圆了穿婚纱的梦,喜极而泣。白衣如初心,半点染不得矫情,君不见,凡俗种种,皆在那一袭轻纱里尘埃落定,与世无争。
篇6: 不染之道
不染之道
莲?就是那花中的君子,花之仙子吗?
我所生活的这块土地,没有河流,有的,也只是那广大的江水面积,怎能让娇小的莲所生活?一次,走在街上,扭头忽见草边有一块石碑,刻着的字迹映入眼帘:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,想着什么东西能“出淤泥而不染”,据我所知,也知有那天上的`、不食人间烟火的飘飘仙子吧。没想到,那竟说的是莲,从此,我便执著地爱着不受世间干扰的仙子――莲。
莲的外表出众,娇嫩如玉的花瓣随着清风给予我们一阵阵清淡,素雅的芬芳。莲的婀娜使诗人在诗词歌赋中畅舒爱莲的深情,使雕刻窗门把自己对莲的赞美镌刻在瓷器;使画家在洁白的终上描绘莲的风采……可,纵观中国古典诗词歌赋,被吟讼的不是它的仙貌,而是它的君子气度。很多人以为竹兰梅菊才是具有君之气度的,可曾想到不暗世间,清坐独观世间的莲?莲生前也只不过是一颗被黑泥所埋没的种子,在黑暗中挣扎着,想望一眼灿烂的阳光,努力往上钻,终于探出了头,盛开的花让人惊羡――那洁白如雪的美貌!
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的就是这个道理。一个“染”字正好说明了人间那卑劣的现象,不是常说,现在的人都与什么有染吗?中国画,大家都知道,它最主要的就是染色,往外部弄点水,用颜料轻轻一点,一堆的色彩或明或淡地融化开来,与其它颜色混合,那水,它就是一种卑劣心理,有染于其它事物和心理,为一切恶劣之事提供了准备,就是以它作辅垫,如果没有那些水,就只会是一些干了的色彩。莲,本质是白色,从黑土搏出却没有丝毫黑污,这就是不染,这就是华夏人民应遵守的本质之道。
在世中,也有些人如莲般高洁。世间很喧嚣,而他们却守住了淡泊宁静的内心,把世界擦净,他们的高尚情怀不得不使我们为之佩服,为之感动。如莲一般,肉体早已腐烂,但不染的灵魂永驻人间。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此乃大丈夫也,此乃不染之道!世间的人千千万万,但拥有这高尚的人只是沧海一粟。
莲,它教会了人许多道理。
篇7:方知不染心抒情散文
方知不染心抒情散文
【一】
轻轻的,我来了。如一片云,偶尔投影在你的湖心,请不必在意,来了,去了,皆是无心。你也不必惊慌,不言,不语,会心一笑,如此,甚好。
路,自有路的方向。云,自由云的归宿。我喜欢这样静静的,看泪,开成花朵;看流年,涓涓的细流,聚成小溪,汇成海洋。聚散,是一场缘。缘聚缘散,一应随风。
流着泪美丽,敞开怀欢笑。历练,懂得,成长,豁达。人生,是一场,没有永远的赢家。只要能跌倒了,能拍拍身上的尘土,爬起来,就是强者;只要搁浅时,别忘了让梦想再次起航,就不是孬种。
学会对自己说:什么都是浮云,什么都会过去。风雨过后,就会云淡风轻,一片晴空。
今天,你感恩了吗?今天,你分享了吗?今天,你快乐了吗?今天,你阳光了吗?今天,你善良了吗?也许,今生到这个世界上来,只为找你,圆一段未了的情缘。点燃心灯,彼此照耀,彼此温暖。
【二】
夜,静悄悄的。心,安然而恬静。午夜时分,找回那一份,属于自己的宁静。狗吠远远的,穿透夜的黑,带来一点田园的安详。远离喧嚣,与世无争。此刻,我就是一株空谷幽兰,于无人处,静静绽放。只为给早起的你,带来一缕清芬。
幽谷,寒潭,明月。远去了刀光剑影,不见了鼓角争鸣。梦想,心路,现实,在冷冷的`月光里融合。也许,灵魂就是一个贪玩的孩子,走着,走着,就忘了回家的路。常常,找个时间,清空自己,静坐,观心,就能找回自己。
其实,每个人都是天使。谁也无法剪去你的翅膀,因为翅膀,是从心里长出来的。谁也无法剥夺你的美丽,因为你的美丽,也长在心里。
【三】
几行新诗,几点寒星,一轮冷月,数声鸡鸣。寂寞的庭院,寂寞的山野。天地之间,独我一人。就这样,自言自语,孤芳自赏,给自己来一个洗礼。心,澄净,空无一物。
风,不起。云,也不现。我,是莲花一朵,开在静谧的虚空。你不来,我不敢老去。在红尘里,等你,只为那千年的约定。
明天,就会蓓蕾覆枝,一夜姹紫嫣红吗?
明天,就会层林尽染,情与枫林同醉吗?
这是十月小阳春,满月,梨花,踏歌陌上,拂柳花间,正是人生诗意时。不见荷间露,只余枯荷几杆,其实,残荷听雨,更有一番风韵。竹篱,茅舍,溪柳,小桥,觅一方清静,独自清雅,独自简静。
喜欢采菊东篱下,悠然见南山。喜欢半窗月影横斜,江天辽阔,万物萧疏。金黄的小野菊,千杯万盏,开遍了山野。
青衫草履,孑然一身。泡一壶月色,斟几杯淡泊,点一盏渔火,弄一叶扁舟,到湖心去,听一曲云水禅音,便有了世外的浪漫。
【四】
寻找一种寂寞,寻找一种心境、寻找一种般若、寻找一种精神的内敛。点燃一支烟,任轻烟袅袅升起,如故乡淡淡的炊烟,顿时有了温暖的感觉。
“我愿是你手里的一支烟。”那曼妙的女子如是说。为你,燃烧自己,为你甘为灰烬,只为贴近你的嘴唇,入你心,入你肺,融进你的血液。这是怎样一种爱恋?
我是槛外之人?还是槛内之人?也许本是一个,本没有内外的分别。燃烧自己,照亮他人,才可以度自己到彼岸。彼岸非岸,只是一种心境。也许在下雪的时候,采一支梅花,煮酒,吟诗,就是彼岸吧。
在静夜里,枕月色而眠。看瘦瘦的风,摇曳着走过白墙,走过农舍。在秋天里,寻一条雪径,燃一盆炉火,直达禅的深处——聆听江南雨巷,叫卖杏花的童音。
蛙鼓突然响了,这是春天了吗?
篇8:万般随缘不染心
・ 古人说:“有意栽花花不开,无心插柳柳成阴,”
・ 越多事情你越去想它,反而往往会远离你,正所谓凡事不要太过强求。
・ 在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。
何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘,无可能即无缘。缘,无处不有,无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说,“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。万里之外,异国他乡,陌生人对你哪怕是相视一笑,这便是缘。也有的虽心仪已久,却相会无期。缘,有聚有散,有始有终。有人悲叹:“天下没有不散的筵席。既然要散,又何必聚?”缘是一种存在,是一个过程。
“有缘即住无缘去,一任清风送白云。”人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。
“随缘”常常被一些人理解为不需要有所作为,听天由命,由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知,随缘不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活;随缘是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑;随缘是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的`经验,是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场,更不是随便马虎,
资料
“缘”需要很多条件才能成立,若能随顺因缘而不违背真理,这才叫“随缘”。
生活中,常有人会有这样的感慨和迷惑:“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看,不喜欢不需要任何理由,喜欢也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分,不需要任何理由。
大千世界芸芸众生,可谓是有事必有缘,如喜缘,福缘,人缘,财缘,机缘,善缘,恶缘等。万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度,也是一种生存的禅境。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱,那便是安详自在。吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。凡事不妄求于前,不追念于后,从容平淡,自然达观,随心,随情,随理,便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中,若能常得片刻清闲,放松身心,静心体悟,日久功深,你便会识得自己放下诸缘后的本来面目:活泼泼的,清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造,而是用本能的智慧去领悟去判断。活在当下,也不分别取向,无我的无私奉献。践行!践行!!践行!!!
佛家多讲随缘,有“随缘不变,不变随缘”、“随缘,莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且,而是随顺当前环境因缘,从善如流;“不变”不是墨守成规、冥顽不化,而是要择善固守。随缘不变,则是不模糊立场,不丧失原则。就在世间上做人,要通情达理、圆融做事,所谓“上有天,下有地,中间对良心”,这样才能够达到事理相融。
随缘不变,则是不违背真理。庄子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行,既不能改变,也不可抗拒,所以他能“顺天安命,鼓盆而歌”;陆贾《新语》云: “不违天时,不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命,随遇而安。生活中,如果能在原则下恪守不变,在小细节处随缘行道,自然能随心自在而不失正道。
篇9:唯愿莲心不染尘散文
唯愿莲心不染尘散文
台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道:“夏天的花和春花不同,夏天的花有浓烈的生命之力。如果说,春花开放是因为风的温慰,那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”
荷,夏天里最看不够的一朵花。你说它是一朵花也好,说它是一片叶也罢,总能够使人读到自己内心的悲喜。
荷,自古以来,便是文人笔下不可或缺的风雅。它一直是值得我们交付真心去爱的一朵花。
七月,荷婀娜的灵魂,在湖水的笺上灵动雀跃,一幅生命的繁华意象缓缓铺就。
朵朵纯情的夏花,安然的卧于一池碧水,叶田田,花淡淡,水悠悠。为这夏日之湖平添了一份灵气和秀逸。
生机盎然的夏,就该有一朵生机盎然的花来装点。我找到了这样的一朵花,也深深喜爱着这样一朵无尘的灵魂。
从春天里冒出水面的尖尖荷芽,到荷苦涩的心蕊里,慢慢抽出芳香数缕,夏天便真正的到来了。
但见一袭绿意从水中蔓延开来,荷将一生的情绪,或长成了叶,或开成了灵性的花朵。
七月的景致里,一朵纯洁的伊影忽然跳进流年的视野。这朵禅意的花,也是一种对生命的礼赞和凝深的诠释。
从来没有一朵水中的花,可以像这样开得唯美抒情,值得人们用灵魂的高度去将其仰望,将它人生的主题切入了我们的生命。
将内心情感的焰火,喷薄在一朵火红的荷颜里,尽情的抒发着对于自然的一份热恋。每一朵荷,都是来自红尘的一支情歌。
荷之美,美在它恬静清逸的性情;美在它与众不同的出尘的思想;美在它带给人一份由内而外的精神的洗涤与思索。
夏风翩来,衣角纷飞,荷随风舞蹈着自己美丽的生命。它热情奔放之性情,也忽然点亮了我笔墨的神韵。
每一年的夏至,都有你熟悉的馨香,熟悉的笑靥。做一朵最单纯的花,行走一段最静谧安详的光阴,生命从水中来,复回水中去。
用最自然的方式,体验生命的奥秘,体验那些来去如风的尘缘。假如生命从来都是孤独,也要孤独的优雅美丽。
这个世界,注定了有的人要以花的样子盛开;有的人要以树的姿影撑起一方蓝天;有的人要以青青的草色,覆盖着大地山川。
我盛开得美丽,不是因为我寂寞,而是想将这属于我的季节,好好用心的度过,将这个夏天耕耘得更美。
这个世界和心灵一样,有美丽的一面,也有惆怅的一面。你放弃了尘间多少的诱惑,你便甩掉了多少红尘的烦恼。
世间的惑,是要靠自己的一颗心去解。你解惑了多少,你的人生便开阔豁达铭深了多少。
我们来到这个世界,就是为了学会如何去爱,如何去感悟和懂得。只有学会了倾倒心灵的尘埃,才可以装进更加美丽干净的内容。
净土,从来都是锁在内心的不染纤尘之地。掬一捧清水,到心灵的盏里,红尘三千,也只是来去如此的简单。
当人们看厌了尘世的烦庸,更渴望一处静谧的纯简之地。生命必须在行走中盛开,在盛开中沉思,才会诠释出生命内涵的简与深。
懂我的人,自会陪我会心一笑,自会伴我伤感落泪,自会用他的心疼了我,惜了我。不懂我的人,任我在文字的.冰天雪地,承受不堪的寒凉,他终是无动于衷的。
生命的书籍上,总有一段心灵叙述的文字,总有一幅感染着真情的插图,感动了我们许久许久。
我们无数次回顾岁月,无非是为了从中找回一些温暖。那些流失的时光里,藏着的是甜蜜还是忧伤?人生的失去与获得里,同样有泪,有醉。
我并不在意我的现在,只是一支青涩的花蕾,相信终有一天,我将优雅灿烂的绽放我人生的一切。
心灵就像一杯水,你不平静。它就会翻涌浑浊,你平静了,一切就会变得透明清澈。
人生有美丽耀眼的时刻,也有晦暗低迷的时刻。无论外界风雨阴晴,自己的内心都要盛满阳光。
一个人眼中有平静的神情,文字里才会有平静的神态。一个人的内心足够美丽,她的人生才会变得足够美丽。
懂得低下头来接受伤痛,懂得抬起头来接受阳光的微笑。幸福是一种岁月的纯简安宁,是一颗安然的心悠然的在尘世这条路上静静走过……
每个人的骨子里,都藏着一颗平凡而倔强的灵魂。像荷一样,向世界展示出自己最简单最静美的样子,那个为我带着温柔眼神而来的人,注定是我逃不过的缘。
与荷初相识,恰似故人来。在烟火深处拾取一朵水中的浪漫,任流火的七月,盛开了所有偷偷爱慕的心情,一切注定在一颗心里永恒。
人生多少往事,都被岁月的风吹跑了。你不记得了许多人,许多事,然而荷花却依旧在安静的绽放。
一瓣心香,饱含了人生所有的泪与沧桑。时光带走了一朵心花,却留下了禅心如水的句子。当心被荷的芳香掠过,再多的苦涩也忽然淡泊而去。
人的一生是如此的匆忙和短暂,在我们能够把握自己的人生的时候,请一定让它释放出更多的美好。
如果要做一朵花,就做一朵生机盎然的夏花,将生命化作了一首优美的诗,盛开在烈日下的枝头,没有什么能够阻挡生命的蓬勃和美丽。
没有人能够阻止一朵夏花的烂漫笑靥,也没有人能够阻拦一朵花儿的凋谢,人生的光阴,如惊鸿般匆匆,我们所能够做的就是不让生命留下更多的遗憾。
在遥远的记忆的信封里,谁不曾深埋着一颗那时那地真切的泪?有些人,你收回了迈向他的脚步,却收不回望向他的心灵。
相信时间,会为我们保存所有美丽和感动了我们至深的东西。若干年后,又是哪个有缘之人,读醒了我花瓣如诗的悲欢。
每一朵花,都注定了一个前世的恋人,注定了今生有这一次擦肩的清香。植一枚文字如荷,画一缕烟火送暖,今生惟愿与你牵手,听山风过耳,闻花香入了柔软的心泥,馨香了流年。
我深情,不是为了得到,是为了使我爱着的一切温暖。一朵莲心,枕着月下的水光入眠,灿烂的一季,将一个名字写在了心间。愿为一个为我而来的身影,一等再等。
带着一颗感恩的心度过生命的每一天,人生便会充满快乐,带着一颗抱怨的心面对生活,我们生命的天空会永远布满压抑的尘埃。
每个人生命的列车上都有过很多的过客,不论他们带给我们是幸福快乐,亦或是悲伤痛苦,都是我们人生的一份丰厚的财富,我们应当感谢所有在我们生命中出现过的人。
爱情亦如人生,总会被岁月的潮水冲淡,不是忘记,也不是淡漠,因为任何情感都不可能永远激情澎湃,高潮过后是平淡,平平淡淡才是一种永恒的浪漫。
莲心不染尘,被深爱过,亦深爱过,认真地哭过,无邪的笑过,我便可仰头对着苍天一笑,不存遗憾了。恰如简媜所言:人生哪,经过一次痛哭淋漓的风景,写过一篇杜鹃啼血的文章,与过一个赏心悦目的人错肩,也就够了……
篇10:水不洗水尘不染尘-美文欣赏
水不洗水尘不染尘-美文欣赏
你的选择,就是你的世界;你的世界,就是你的选择。人生充满选择,所以人生充满变数。关键的选择决定一生,细小的选择影响心情。
不要抱怨,抱怨就是一种选择;要努力改变,这才是正确的选择。过去的选择造就了现在,现在的选择决定未来。无论怎样,学会积极吸收正能量,这是关乎一生的选择。
在做人上,精明不敌气度;在做事上,速度不敌精度;在交友上,较真不敌大度;在赚钱上,无度不敌适度;在工作上,能力不敌态度;在知识上,广博不敌深度;在思想上,敏锐不敌高度;在成事上,才华不敌韧度;在气质上,外貌不敌风度;祝做事有度,欢笑无数!
心静了,才能听见自己的心声,心清了,才能照见万物的本性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的,苦苦追逐的,往往不是生命需要。
人生的脚步常常走得太匆忙,所以我们要学会,停下来笑看风云,坐下来静赏花开,沉下来平静如海,定下来静观自在。心境平静无澜,万物自然得映,心灵静极而定,刹那便是永恒。
古人云挚友三品。
一如粥。粥之一品,暖身暖心。不戚戚于贫贱,不济济于富贵,在你失意时,灰心时给予帮助与觉悟。
二如水。君子之交淡如水。不热烈,不张扬,默默相伴,若即若离亦不弃。
三如茶。茶之一味,清雅,高洁。如茶之友能陶冶你,提升你,彼此缘于品,敬于德,惺惺相惜,无须言语亦能相知相融。
一把陈壶,装上二月的新绿,岁月的炉火,烹煮云水生涯,日子在茶中,过得波澜不惊。
桃花酿酒,春水煎茶,多么诗意,多么风雅。我真的不忍心告诉你,我人生的杯盏里,淌着的永远是一杯无味的白水。
世间本无如来,心中有则有、心中无则无。一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清净,心是莲花开。
佛,无处有,佛,又无处不在。心中若有美,处处莲花开。水不洗水,尘不染尘。
人生不可能一尘不染,没有一点杂质,就像水清则无鱼。人生有一点点甜,也有一点点苦,有一点点好,也有一点点坏,有一点点希望,也有一点点无奈,生活才会更生动、更美好、更韵味悠长。
再好的人也不会十全十美,再美好的爱情也不可能纤尘不染,你若试着包容,就会发现这个世界并不像你以为的那样糟糕。
别让人生,输给了心情。心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情不好,一切都乱了。
我们常常不是输给了别人,而是坏心情贬低了我们的形象,降低了我们的'能力,扰乱了我们的思维,从而输给了自己。控制好心情,生活才会处处祥和。好的心态塑造好心情,好心情塑造最出色的你。
不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。幸福就象一道光,除了让它照在自己身上之外,有时也要让它照在别人身上。
生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。
很多人失去了某种重要的东西,都会在在心里留下阴影。实际上,与其为失去的而懊恼,不如正视现实,换一个角度去想问题:也许你失去的,正是他人应该得到的。
有时,失去不一定是忧伤,而是成为一种美丽。失去不一定是损失,也可能是奉献。只要我们抱着这样积极乐观的心态,失去也会变的有意义、有价值!
篇11:希望如莲不染尘作文
希望如莲不染尘精选作文
“莲,出淤泥而不染,濯清莲而不妖”。冬日寒风如刀,扫过湖面,所到之处,万物衰败,而湖底淤泥下,一处希望正在悄悄孕育。
童年。此时的我生活在无忧无虑中,每天玩了吃,吃了睡,心中自然也就没有无所谓的希望。因为那时我已身处在无限的幸福中。“宋聪,开门!”是我的小伙伴,“走,咱们去玩吧!”我们欢快地向门外走去,在沙地里,几个混身脏兮兮的小孩快乐的.笑着,跑着……多么快乐的童年。莲无忧无虑的吸取着快乐的养分,悄悄成长。
少年。开始为学习而辛劳。希望破土发芽,经父母老师的悉心呵护,慢慢长大。其中却混杂了些特别的色彩,有父母的暖色调,也有老师的清凉色。第一名似乎成了希望的主导。“宋聪,语文99,数学100,全班第一名。”老师念着,希望达成后反馈的幸福感把我的脸颊映得通红。希望中老师和父母的那部分闪闪发光。而自己的心里却有些失落。而莲的周围混染的淤泥与池水,渐渐推动了它的纯净与向往以及希望的粉红。
青春。全身心投入到学习当中,每天学习到深夜,希望有了分歧,分出三支,一支代表老师,一支代表父母,一支代表我自己。“宋聪,这次考试全班第一”老师语重心长的说:“你一定要上XX学校,才不辜负你的才华”;父母说:“将来你一定要上XX学校。”可我只想上YY学校,它才是我的希望,三个希望在我心里争论了许久,没有结果,可决定权在我自己。到了填报志愿的时候,我思考很长时间,作出了选择。此时正值六月,池塘中,一支莲从淤泥中探出了头,没有沾染淤泥与污水,展开花朵,绽放了属于自己的色彩。
篇12:pollution可数吗不染
Pollution is threatening marine life.
污染正危及海洋生物。
We are taking steps to prevent pollution.
我们正在采取措施防止污染。
Steps are to be taken to abate pollution.
应该采取措施减少污染。
Pollution is still very much a live issue.
污染仍然是目前非常让人关注的问题。
Cars cause pollution, both smog and acid rain.
汽车引起污染,既有烟雾又有酸雨。
篇13:《不染》阅读答案
【小题1】答E给3分,答A给2分,答C给1分;答B、D不给分。(本题5分)
【小题2】有强调突出的作用。(1分)开篇即暗示了杨直的才华,(1分)并用老师、同学与杨直家邻居们的不同观点作对比,(1分)设置悬念,使读者产生疑问,吸引读者的注意力,(1分)自然引出下文解疑的内容。(1分)
【小题3】“不染”意即出淤泥而不染,不随波逐流,即杨直虽生活在“麻将室”,但不受影响,始终保持清醒的人生方向。(2分)体现在以下几个方面:把打麻将看得比参加儿子的家长会还重要;语言不文明,丝毫不顾忌可能对儿子产生的不良影响;不仅设赌局,而且抽红,赚昧心钱,混日子;不关心儿子,连早饭都不给儿子做。(4分,一点1分。能依据原文,言之成理,表达通顺即可酌情给分)
【小题4】他是一个有主见的人,他心里想“自己的心灵一定要自己‘养活’”;他是一个孝顺的人,父母下岗在家,只知开赌局、混日子,他自己学会做早饭后,不仅自己吃,还给父母做好了温着;他是一个自强自立的人,在那样的家庭环境中最终却能实现自己的梦想。(4分,答出两点即给4分。此外,能依据文章言之成理也可酌情给分)
我们每个人都不能选择家庭,不能选择生存的环境,但我们可以选择自己要走的道路,寻找自己的目标,实现自己的人生梦想。(4分,观点明确,积极向上,理由充分即可给4分)
答案解析:
【小题1】B项“闲笔”和“但还不能说这篇小说反映了生活的真实”错误,它并不是闲笔,它反映了生活的真实;C项“这篇小说,只为青年人而写”错,对小说写作的目的理解狭窄;D项,“小说人物告诉我们一个道理:没有什么能够阻止一个青年的成长”错误,“道理”是蕴含的,而且应是“决定人的命运的是人的性格,来自内心向上的力量是什么也挡不住的。”
【小题2】文章开头的三行文字独立成段。第一句话,也即文章的第一段,暗示了杨直的才华;第二段文字,老师和同学的观点,即大家都认为清华、北大任杨直选。第三段文字是杨直邻居们相反的观点。从内容上看,这三段文字暗示了杨直的才华,明确提出了老师、同学与杨直邻居们的不同观点,独立成段,有突出强调的作用。从结构上来看,老师、同学的观点与杨直邻居们的观点形成对比,自然引出读者的疑问,邻居们为什么不认同?并引出下文对此的释疑。可结合文章开头的作用来思考。
【小题3】本题的解答不妨倒过来思考,即先看环境,也就是杨直在家的学习生活环境:杨直的父母把打麻将看得比参加儿子的家长会还重要;语言不文明,丝毫不顾忌可能对儿子产生的不良影响;不仅设赌局,而且抽红,赚昧心钱,混日子;不关心儿子,连早饭都不给儿子做。结合此,再来理解“不染”就比较容易了。
【小题4】这类题的解答,往往是概括出人物形象的特点,再联系文章内容分析即可。杨直是一个孝顺、有主见、自强自立的人。然后用小说中的相关内容分说之就行。至于谈对自己的启示,还是要紧密联系杨直怎样面对家庭生活学习环境这点来谈。
篇14:《不染》阅读答案
高三学生杨直,清华、北大任他选。
老师和同学都这么认为。
但杨直家的邻居们不见得这么认为。
杨直的爸爸或妈妈每次开过家长会,回到家里就急不可待地支起麻将桌,还一边不迭声地叫:“开这么长的大尾巴会,耽误穷人半天工。”
被人连坐几庄,又抱怨:“瞧瞧,这个背点,运气都让家长会磨叽没了。”
杨直家住平房,大门永远敞开着,隔着几条路的邻居无聊了也会奔来,图个热闹,在家不被允许抽烟,但在杨直家可以。
其实,在杨直家几乎没什么不可以,包括男人女人不忌口的打情骂俏。
话太不能上台面时,有淳厚些的邻居便朝着杨直的小房间努嘴。
杨直家是老少屋,他住一小间。
杨直和父母房间的屋门隔着一个开放的厨房,但是屋内却仅有一道薄墙间壁,上面还有一个玻璃窗,不隔音,甚至烟气和人窝出的臭气都会从玻璃窗缝隙进到小屋来。
杨直的妈妈咯咯地笑:“你们随便‘咧’,我儿子听不见,他学习的时候什么也听不见。”
如果正赶上爸爸和了,他一推“砖墙”说:“看到杨直了吧,那就是未来清华大学生的风采。”
邻居们心里狐疑,这环境能出清华大学生?不瞎扯呢吗?
当然,邻居们是看着杨直长大的,公认他是个好孩子,有人甚至气愤不过,说:“杨直简直就不是这对狗男女生的!”
事实上,杨直的父母从来就没有在正道上走过,过去不说,就说现在,他们等于在家里开着一个最为低级的赌场,除了自己参与赌博,还抽红。小小的屋子炕上一桌,地上两桌,每天二十四小时几乎连轴转。
赌客们弄到深更半夜,杨直的妈妈就给他们煮面条,现成的挂面,吃一碗十元。半夜赌客们自带的香烟抽没了,所有的小铺又都歇了,杨直的爸爸就拿出五元一包的香烟按支出售,一支一元。
两口子全下岗,吃着低保,心思都用在麻将上,骗几个昧良心的钱,过着不死不活的日子。
邻居老太太说起杨直就叹息:“这孩子,天养活的。”
杨直有时听到了也不说什么,礼貌地笑笑就走过去了。杨直心里想,他吃饭现在还要靠父母养活,但自己的心灵一定要自己“养活”。
高一军训时,杨直由于没有早饭吃,训练强度又大,晕倒了。他知道这样不行,虽然从小到大他几乎没怎么吃过妈妈做的早饭,但他知道高中之后绝对不行,杨直开始自己做早饭。
几天的工夫,杨直能熟练地做饭了,自己吃好,爸爸妈妈起床之后竟然也能吃上儿子温在锅里的饭菜了,惹得邻居老太太又叹息:“我这话放在这儿,将来那两口子必要借儿子的大光了,等着吧,吃香的喝辣的享福!”
偶尔得闲,杨直会径直奔胡同口吴爷爷摆着的象棋残局,坐在吴爷爷的对面一眼不眨地盯着棋盘。吴爷爷就一眼不眨盯着杨直黑发浓密的头顶悠然道来:“贵人不顶众发。”
“我的头发很多。”杨直仍低着头。
“哈哈,孩子,这‘众’字你以为是‘多’的意思?非也!这说的是不顶着一般俗人的头发,不囿于一般俗人的困难!”
杨直抬起头来,目光炯炯地看着吴爷爷,两人就那么对望着,在彼此的眼睛里看到了自己。
转眼两年过去了,杨直迎来了高考。
写高考作文时,根据材料,杨直本打算写一篇议论文,用著名的“天将降大任于是人也,必先劳其筋骨……”做论据,就在要落笔时,突然想起一件事,这件事让他改变了主意,写成一篇感人的散文。就在这个春天,杨直在小河边背单词,他偶然看见一棵芽儿已经破土,但不幸的是,这颗种子天命使然,落在一块石头下面,杨直心一凛,下意识伸手要拿开那块对于芽儿来说巨大的石头。但杨直终于把手停在半空中。以后几天,杨直每天早晨必去看望那棵芽儿。他忧心忡忡,矛盾丛生,担心它会夭折。然而第四天,奇迹出现了——芽儿竟然掀翻了背上巨大的压力,脱胎换骨,由一棵鹅黄羸弱的芽儿变成了一棵脆绿茁壮的苗儿。
杨直的作文得了满分。
杨直实现了人生的第一个梦想,考入了清华大学。
当然,杨直考入清华大学,并不仅仅依靠他的满分作文。
【小题1】下列对小说有关内容的.分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.如何为人父母?如何教育好下一代?是教育好子女、关注孩子的成长重要,还是自己图快活、挣钱重要?这是这篇小说引发我们思考的一部分。B.对家长会以及牌桌的叙述,从容不迫,但有些闲笔之感,与本篇小说的主题扣得不紧,虽然生活中确实有杨直这样的例子,但还不能说这篇小说反映了生活的真实。C.在当今这个物欲横流、瞬息万变的社会中,能有杨直这样的定力、秉性实在难能可贵。这篇小说,只为青年人而写,目的就是激发青年人奋发有为、努力向上的精神。D.这篇小说文字清淡,叙述和缓,语言简练,有一种素淡天成的味道。小说人物告诉我们一个道理:没有什么能够阻止一个青年的成长。E.经历生活中的困境,对某些正在成长的年轻人来讲,是一笔巨大的财富,尤其对生活在最基层的人来说,更是对他们心智的重大启迪,能“不染”的学子会成为栋梁之才。
【小题2】文章开头的三行文字独立成段,有什么作用?(6分)
【小题3】标题“不染”是什么意思?在文中可能“染”的环境体现在哪些方面?(6分)
【小题4】杨直是怎样的一个人?他对你有什么启发?请结合文章内容进行分析。(8分)
篇15:不染美文摘抄
不染美文摘抄
当“不染”二字一而再闪现在大脑中的时候,同时出现的还有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这两句经典。
从物理学的角度来看,“不染”其实是一种物理现象,即“不浸润”“不相融”,它与“浸润”“融合”是截然不同的。一如荷叶之于池水,荷花之于淤泥。
从人生的视角来看,“不染”是一种姿态。每个人命运的头顶都有一片蓝天,每个人生活的前后总有一片花海。不染的人生也许是脆弱的,落寞的,孤寂的',甚至是有些怅惘的,但永远是值得怀念的。不染,最宜修缮性情,颐养身心;不染,何尝不是人生的一种历练?
在我们的生活中,一个身在要位的人,总会有一些人变着花样走向他,靠近他,甚至笼络他。但只要这个人始终坚守心底的防线,恪守心中的原则,懂得拒绝,他的生活虽然会缺少五光十色,但一定会过得坦然、安详。在繁华和薄凉里,在沧桑与希望中,有多少人在利欲、名欲,物欲、权欲、情欲中挣扎沉浮。这些沉浮的人,最终都会磕碰得遍体鳞伤。而以不染的态度,以自由的心态去演绎生命真谛的人,又怎会不泰然淡然,拥有人生的晴朗?
就人而言,不染是一种秉性,追本穷源,它与“不悔、不争”有着相同的心境或情态。有道是“时光不染,回忆不淡”,说的就是有些生命中的记忆情态,任时光流转,都是不能浸染、冲淡的。一如梁博在咏唱《不染》这支歌时所具有“像是高傲的苍鹰,却永远飞不到尽头”的心境一样。
是的,在我们什么都不能干的时候,惟有坚持,坚持自己的美好和善良,坚持自己的纯净和明朗,坚持自己的原则和梦想,让心灵之花在努力绽放时,不沾染一点一滴世俗的尘埃。
与“不染”相对的是“沾染”。人,一旦沾染上了虚荣,沾染上了恶习,沾染上了无法根除的世俗的贪念,就可能步入万劫不复的境地,失去生命的回旋余地。
当然,从另一个方面看,在被污染的环境、被污染的心灵笼罩着我们的生活,危及我们的生命时,属于我们的“不染”,也许再也不能无动于衷,就算我们以委曲求全的姿态沉入社会生活大环境中,依然要恪守心中的美好,以坚韧的心性,“不染”的姿态,无怨无悔地铺展美好人生的画卷,感染自己,也感染他人。
篇16:羽衣霓裳,不染尘烟
晚秋的夜色,氤氲着孤独而又落寞的气息。目光穿越星疏月朗的深空,侧耳聆听秋风的尽头,仿佛听到皑皑冰雪已踏着细碎的步履,正银装素裹、衣炔飘飘的一步、一步悄然向我们走来。
倘佯岁月流动的彼岸,蛰伏云舞松盈的阡陌深处,晚风晨露轻吟着“生生不息”的自然法则,诗意般穿行于庙堂之上的黄灯经卷,轻轻叩击木鱼喁喁、便把芸芸众生的信念,隽刻在在僧侣口中朗朗吟诵的“大悲咒”里。沉沦的生命一旦复苏,被风佛过,苏醒的记忆就如同远山的枫叶,一夜间便会染红了山峦,留一生尘世的妖娆,恋一季季节的妩媚;又会在冬季莅临的一夜间,一叶知秋的凋零成片片落花,铺满苍凉而又窒息的夜空,令秋水也悲喑,秋风也凄婉。
也许,岁月的自然流逝,带走的不仅仅是我们花样般的年华,还有那些涂抹在生命画板上不断变幻的油彩。窗外幽暗的灯火点缀远山的暮色,穿行在深邃的广袤夜色里,为这副萧瑟的画面增添了一抹浓浓的秋色。深深懂得,当铭心的一段爱情徐徐落下帷幕,留下的也只能是一些记忆的倒影。如果痴缠于曾经花前月下的一抹温柔,便会随月光流泻在指尖上暗暗盈动,时间久了,也自自然然幻化成了一缕袅袅的尘烟。
盘桓于脑海中依稀的记忆,清晰的画面投影在低眉的瞬间循环播映,自己也曾努力试图将它抹去,当柔柔指尖轻缓的触碰,无意识唤醒了心底的疼痛,冰凉的泪水早已无声地滑落在脸庞,一行行苦涩的泪珠,就像时光掠过时留下的痕迹,想要去仔细辨认却又遗忘了记忆的起点。
被遗落在鬓发里的光阴,柔弱的流连于尘世的苍白,努力找寻着曾属于它的曾经。静坐独守的边缘,沉眠于暗夜的冰冷,多么渴望一丝阳光的温暖。心如闪烁的霓虹,恣意撩拨着璀璨的星空,隐匿在红尘的万籁俱静里,任凭记忆恍如潮水般蔓延。我知道,当习惯了夜色的怅惘,孤独的灵魂便会凝结成回首的张望,于夜色中苦苦寻觅,流失在广袤里那一抹记忆的残影。
岁月匆匆走过,往事也被无情的发酵成了回忆,流失在时间的长河里石化成了一簇簇箭矢,穿破岁月筑起的篱笆,刺疼心中朦朦胧胧的一抹温柔。这是忧伤划过时弹奏出的旋律,伴随着故事的绵延起伏,蛰伏在每一个黑夜的背后,摇曳出梦一样的缠绵。
时光似流水,烟云弹指间,不觉,又到了秋水季节的轮回。信步游荡在飘满落叶的香径上,静静的思索着自己的人生,从陌生到相遇,从相遇到熟悉,再从熟悉到陌生,似乎组成了一个完整的循环链条,只是不知,当故事被再一次颠覆,时光回归最初始的黑白,又有多少熟悉的身影将变为曾经的过客,或许,能留到最后的始终还是自己吧!
如果,世间真有轮回,来世我宁愿做一株深谷里的小草,领悟静水流深,沐浴日月精华,从此,不闻人生百态,不叹世态苍凉。
行走世俗的边缘,风月潜藏在销魂的暗夜里,把零落的记忆,绽放成一抹温柔的笑容,穿梭于文字的孤影之间,无限的拉长了时光的距离。当曾经的美好被镌刻成一道道无法逾越的伤痕,是谁在岁月的轮回渡口,幽怨一声尘封已久的叹息。
独自走了很久也思索了很久,或许,生命里有些东西注定是无法割舍的,比如记忆,不管你如何的深掘掩埋,它依旧伴随着疼痛恣意纠缠,难以泅渡我跨过真实的界线,久久徘徊在梦景与现实的交叉点上,聆听忧伤拔节的旋春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。一路走来,时光的斑驳若隐若现,被忆起的曾经,似梦非梦,穿越寂寥敲打的音符如同经堂里的木鱼声声,潜移默化的涤荡洗刷着灵魂,需要不断修正前行的轨迹,让自己的生命在文字间绽放出花一般的妖娆。
虫音寥落;草木凋零;多情的云霓舞一袖秋风,拈一枚红叶,轻语呢喃水墨的大雁,在诗意南飞的路途一字型飞过,“啾啾“鸣唱着相互间的呵护与关爱。人生,宛若昔日艳丽的花,曾经碧绿的叶,总会步入繁花似锦的盛世,丰盈着一段人生的历程;当一次繁华、一个轮回之后,人生也最终会回归于生命的本真。
红尘深处,相遇时总是过于简单,一个转身、一个擦肩,求缘也好、化缘也罢,缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,只叹相逢太短;尘缘界首,一指流沙便将彼此离散,化为生命的印记,弥久珍藏,陪伴你一直走到人生的尽头。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线;执著如尘,是徒劳的无功而返;执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散;不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐静心守志。“风送水声来枕畔,月移山影到窗前”,人生在世如身处荆棘之中,心不动,不动则不伤。净心守志,凤凰涅槃;羽衣霓裳,不落尘烟。
篇17:教你怎么画眼线不晕染
很多妹纸不会画眼线,眼线液不好掌握,眼线笔很容易晕染,眼线膏不易上色晕开。这些都是我们画眼线时经常遇到的问题。
那么,该如何解决呢?
一、眼线笔的晕染问题棉棒就能解决
眼部擦除油份不脱妆眼线笔是眼线菜鸟的心头好,因为实在很好上色,但是无论如何也摆脱不了晕妆的困扰。一个化妆师教了我们一招。眼线笔够柔软,里面会有一些油分,而面部出汗出油再加上眼线笔中的油分,双油碰撞不晕妆才怪。
其实我们只要在画完眼线后,用棉棒沿着睫毛根部顺势蘸下来,就能很大程度延长眼线笔的带妆时间,小编自己试了一下,果然很神奇。
二、眼线膏蘸色要先拿手背试妆
眼线膏搭配眼线刷使用眼线膏总会搭配一支眼线刷,而眼线刷出马时到底蘸多少眼线膏才会轻松在眼皮上色是个问题。很多女孩都是一点一点地蘸,在眼线处来回描画,一不留神就深一笔浅一笔、粗一笔细一笔。
你可以大胆蘸取颜色,然后在手背的虎口处把颜色蘸匀,直到笔尖四面都裹上均匀颜色为止,这样一笔至少能画半只眼睛的眼线,着色也会很均匀。
三、转头而不转手画眼线液更流畅
脸部向眼线拉长的方向转动眼线液的笔头太软,屏息凝神还是容易画得里出外进。
其实可以不靠移动眼线笔而移动我们的头来掌握眼线液的均匀度。将手掌撑在脸颊颧骨部分,在眼头落笔,手掌握一个力度不变,以手掌和脸部接触的点为轴心,脸部向眼线拉长的方向转动,一定要慢而轻,这样更容易画出流畅的线条。而一旦不小心画歪或画坏了,可是又担心将眼线液卸掉会影响底妆,可用棉花棒蘸一点粉底液,轻轻地将画坏的线条覆盖上,再重新画上就可以了。
篇18:时光不染,回忆不淡
经典语录:时光不染,回忆不淡
1、命运不会亏欠谁,看开了,谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了,谁的心中都有一片花海。
2、你可以委屈,可以痛哭,但不要让所有人都看到你的脆弱。
3、没有完全合适的两个人,只有互相迁就的两颗心。
4、有时候,你想念的是记忆,不是人。
5、岁月离失,淡了一季的温暖。红尘落寞,碎了一世的柔情。
6、生活的质量就在于计较与宽恕之间的大度。
7、不管脚步有多慢都不要紧,只要你在走,总会看到进步。
8、若岁月静好,那就颐养身心;若时光阴暗,那就多些历练。
9、一个人,如果没有经受过投入和用力的痛楚,又怎么会明白决绝之后的海阔天空。
10、沉默,是一道风景,因为这世界许多时候需要沉默,沉默,不是无言,不是卑微,它只是美好的姿态,它是深度的内涵,是生命的自我。
11、只要心是晴朗的,人生就没有雨天。
12、一季繁华,一季烟凉。一季沧桑,一季希望。
13、幸福,就是有一个读懂你的人;温暖,就是有一个愿意陪伴你的人。
14、当世界只剩下黑白,凌乱的色彩不再阻碍你的视野,你就可以真正感受到世间的一动一静,孤寂而不无奈。
15、人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。
16、再亲密的朋友,也有各奔东西的时候,在一起,就要学会珍惜。
17、生活需要拥有一份恬淡平和的心情,一颗自由的心,一份简单细致的人生态度,用最自由的状态去演绎生命的真谛。
18、若是失败,不必遗憾。若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做经历。
19、树,长于沉静;花,开于恣意。站在时光的风口,看见花叶辞树,默然微笑。
20、时光不染,回忆不淡。
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