从孔子的一句话想到的作文
“人间四月天”通过精心收集，向本站投稿了30篇从孔子的一句话想到的作文，下面是小编给大家整理后的从孔子的一句话想到的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：从孔子的一句话想到的作文
孔子曰：“言之者无罪，闻之者足以戒。”提意见的人是没有罪过的；听意见的人即使没有做错，也要引起重视。
毛泽东同志在延安整风运动中，也曾经提出这个观点。广开言路，虚心地接纳各个方面的意见，是政治清明的一个重要的前提，也是保证统治阶级长治久安的一个重要的手段。明智的政治家，都非常重视这一点。如齐威王，虚心地接受了邹忌的意见，下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”于是进谏者门庭若市，一年之后，大家的意见都说完了，没有什么可以说的了。于是其他的诸侯国都来朝见，齐国不动一兵一卒，而战胜于朝廷。
唐太宗身边有个魏征，上了许多奏疏，绝大多数被唐太宗采纳，并且按照建议，兴利除弊，国家大治，唐朝初年的国力，十分强大。
历史事实证明，哪个时代重视采纳老百姓的意见，不闭目塞听，哪个时代的政治就非常的清明，哪个时代的国力就会非常的强大。与此相反，如果闭目塞听，阻塞进谏之路，哪个时代的政治就会一塌糊涂、乌烟瘴气，甚至搞得江山倾覆、国破家亡。周厉王就是一个反面的典型。
周厉王是一个贪婪暴戾的统治者，任用“好专利而不知大难”的荣夷公等人，垄断山林川泽的一切收益，不让平民前往采樵渔猎。大夫芮良夫规谏厉王说：“王室恐怕要衰微了！那个荣公只知道独占财利，却不懂财利是从各种事物中产生出来的，是天地自然拥有的，谁想独占它就会触怒很多人，荣公用财利来引诱您，君王您难道能长久吗？”厉王不听劝谏，还是任用荣公做了卿士，掌管国事。周厉王的暴虐无道终于激起了广大国人的愤慨，国人都公开议论他的过失。召公劝谏说：“人民忍受不了您的命令了！”厉王发怒，找来一个卫国的巫师，让他来监视那些议论的人，发现了后就来报告，立即杀掉。这样一来，议论的人少了，可是诸侯也不来朝拜了。三十四年，厉王更加严苛，国人没有谁再敢开口说话，路上相见也只能互递眼色示意而已。厉王见此非常高兴，告诉召公说：“我能消除人们对我的议论了，他们都不敢说话了。”召公说：“这只是把他们的话堵回去了。并警告说：‘防民之口，甚于防川。’”厉王不听劝阻。从此，国人都不敢说话。公元前841年，发生了国人暴动，人民包围了王宫，袭击厉王，他仓皇而逃，后于公元前828年死于彘（今山西霍县）。
秦始皇也是如此，他把那些平时叽里咕噜的有不同意见的儒生活活地埋掉，把诸子百家的书籍烧掉，实行愚民政策，其结果，逼得陈胜吴广大泽乡起义，推翻了秦朝的统治。不要说当代社会不会出现这些事，
“文化大革命”期间对文化的摧残，就是一个典型的例子。前车之辙，后车之鉴。前事不忘，后世之师。我们的政治家们，可千万要注意！
篇2：从孔子终身教育思想到成人教育的可持续性
从孔子终身教育思想到成人教育的可持续性
【摘 要】文章指出了我国成人教育存在的主要问题:成人教育基础研究不充沛;成人教育应用研究方法简单。也指出了我国终身教育体系存在的问题:教育资源供给存在不足;各级各类教育出现沟通瓶颈;终身教育体系不全;我国终身教育体系的适应性不强。最后阐述了如何完善终身教育体系:改革传统教育观念;加强各级教育之间的纵向衔接;实现各类教育之间的横向沟通和协调。 【关 键 词】孔子教育思想;终身教育;成人教育;持续发展;探索 一、成人教育与终身教育的发展 1.成人教育的发展 从某种程度而言,成人教育与人类社会的发展是相辅相成的,作为一种有目的有组织的成人教育是生产力发展到一定阶段的产物,它是工业革命的产物。 18世纪末、19世纪初,工业革命开始后,人类生活的各个方面都发生了变化。社会的变革对成人教育产生了极大的需求,并为成人教育开辟了新的领域。 19世纪中叶,成人教育又有了新的发展。随着初等教育普及率的提高,社会各界人士、团体和政府逐渐将注意力从初等教育转向一向被忽视的成人教育的发展上。初等教育的发展也为成人教育的发展奠定了基础。 一战后,随着社会的变革、中等教育的巨大变化及成人教育的发展,使终身教育的提出有了可能,成人教育的发展是终身教育完善的体现, 19的《成人教育委员会报告书》指出:“综合观察,我们可以得出一个结论,即成人教育不能被看作一件奢侈品,专为几个聪明失学的少数人物而设,但又不应看成一种寻常事情,只为继续青春期的短期教育而设。反之,成人教育是永远的民族需要,又是公民教育不可分割的部分,所以具有普遍性和终身性。”该报告书指出,成人教育是民族的永远需要,是造就公民的不可分割的方面,并得出成人教育具有普遍性和持续性的结论。 20世纪以后,成人教育运动蓬勃发展起来,成人教育成为全民皆享的教育,学校教育只是教育制度的一部分,教育是一个人终身不断的事业,人人都有学到老和做到老的权利与义务,成人教育思想逐渐形成。 2.终身教育的发展 (1)终身教育内涵。保罗?郎格朗终身教育说明的意义是:一是每个人为了实现自己的抱负,发展自我的可能性,以适应未来社会的需求,因而未来的教育过程不再是一个人由初等、中等或大学等任何一个学校毕业之后就算完结了,而应该是通过人的一生持续进行;二是现行教育是“闭锁的、僵硬的”,是“学校为中心”的,未来的教育则将把有关的多种因素加以体系化,并阐明他们之间的关系,也即是将社会整个教育和训练的全部机构和渠道加以统合,从而使人们在其生存的所有部门,都根据需要而方便地获得接受教育的机会[1]。联合国教科文组织教育研究所专职研究员R?H?戴维认为:终身教育应该是个人和诸集团为了自身生活水准的提高,而通过每个个人的一生所经历的一种个性的、社会的、职业的过程。这是在人生的各个阶段及生活领域,以带来启发及向上为目的,并包括全部“正规的( formal)”、“非正规的(non-formal)”以及“非正式的( informal)”的学习在内的一种综合和统一的理念[2]。意大利学者埃特里?捷尔比指出:终身教育“应该是学校教育和学校毕业以后教育及训练的统合;它不仅是正规教育和非正规教育之间的关系发展,而且也是(包括儿童、青年、成人)通过社区生活实现其最大限度文化及教育方面的目的,而构成的以教育政策为中心的要素”[3]。埃德加?富尔在《学会生存―――教育世界的今天和明天》中认为:终身这一概念包括教育的一切方面,包括其中的每一件事情。整体大于其部分的总和。世界上没有一个非终身的而又分割开来的“永恒”的教育部分。换言之,终身教育并不是一个教育体系,而是建立一个体系全面组织所依据的原则,而这个原则又是贯穿在这个体系的.每个部分的发展过程之中[4]。日本学者持田荣一认为:终身教育是教育权的保障,是专业和教养的统一,是不再生产未来文盲的途径。笔者认为,终身教育是与人的生命具有共同外延并扩展到社会发展的各个方面,以促进社会全体公民持续、全面、和谐发展的立体化的教育理念、教育原则、教育制度或教育体系。 (2)终身教育的发展历程。终身教育思想源远流长,在中国,早在春秋战国时期就出现了终身教育思想的萌芽。我国伟大的思想家、教育家孔子就已经意识到人的一生需要不断学习,提高修养,不断取得阶段性的进步。在欧洲,古希腊哲学家、教育家柏拉图就主张一个人从生到死都应该接受教育。《古兰经》中指出:每个人从摇篮开始一直到坟墓都要不断学习。虽然在这一时期终身教育思想处于萌芽阶段,思想体系也不够完善,受到的重视程度也是相当有限的,但是,他们确实为日后的终身教育思想奠定了思想基础。此后,在各类著作中相继出现带有浓厚色彩的终身教育思想的文字。1848年英国人罗伯特?欧文在其《人类思想和实践中的革命》中提到:所有的人从出生到成年应该受到当时最好的训练和教育。直到20世纪60年代开始才真正意义上的将终身教育的思想转化为较为系统的理论向全世界推广。1965年12月,在巴黎召开“第三届促进成人教育国际委员会”上,由时任联合国教科文组织成年人教育处处长法国人保罗?郎格朗以“终身教育”为题作报告讨论,之后发表《论终身教育》、《终身教育展望》,拉开了终身教育的序幕。1972年,《学会生存―――教育世界的今天和明天》一书中鲜明地提出,未来社会将是一个学习化社会,要为生存而学习。进入20世纪90年代,随着社会和科学技术及个人的需求不断增强,在全世界范围内掀起了终身教育的思潮,相继出现了“学习化社会”、“继续教育”、“回归教育”、“学会生存”。这些新名词的出现从形式上看有所区别,但其实质和所强调的内容是相同的,即把教育视为一个统一的连续不断的过程,并不视为局部问题或过渡环节,它不是随着学校教育的终止而结束,而是贯穿于整个人的寿命的全过程。《终身教育引论》中强调的,在现代社会,尽管人的一生中也可能有若干时期需要特别努力进行训练,也可能有些时期比其他时期对学习更为有利,但已不可能有理由认为某个年龄阶段是专门用于教育的。 二、孔子终身教育思想与成人教育的可持续性 1.孔子终身教育思想 孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子继承了西周贵族“六艺”的教育传统,吸收采择了有用学科,又根据现实需要发展了“六艺”教育,创设新学科,对所传授的学科重新编排体系,充实了内容。《史记》记载:“孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教弟子。”《庄子》记载:“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。”这些材料说明,孔子进行研究并编成教材的有六种。《诗》教使人态度温和,性情柔顺,为人敦厚朴实,而不至于是非不辨;《书》教使人上知自古以来历史,通晓先导王施政之理,而不至于乱作评论;《礼》教使人恭敬严肃,知道道德规范,而不至于做事没有节制;《乐》教使人心胸宽畅,品性善良,而不至于奢侈无度;《易》教使人知道人事正邪吉凶,一事物之理的精微,而不至于伤人害物;《春秋》之教使人知道交往行为得体,褒贬之事有原则,而不至于犯上作乱。孔子所编的六种教材,无疑对传播知识,保存文化,扩大教育对象,实现继续教育和终身学习起到积极的作用,对后世影响极大。 孔子先世曾为宋国贵族,后因变乱迁鲁。到了孔子时代连“士”的地位几乎都没有了。《史记?孔子世家》记载:“季氏飨士,孔子与往,阳虎细曰:‘季飨士,非敢飨子也。’”这说明,孔子当时在阳虎眼里连“士”的身份也不是,和孔子一样,当时有许多贵族家道中落后,流落下层,于是另一种意义上的士层逐步形成,这些人成为私学继续教育的教师资源,讲学著述,并在以后的中国历代社会生活中发挥着举足轻重的作用[5]。孔子就是其中之一,而其终身教育思想产生的原因就是作为这个新兴士阶层转变期中“奔走诸侯”、“周游列国”、“说仁讲道”的存在方式。 孔子推出“仁”的标准,大力提倡“克己复礼为仁”,力图从人们的内心改造,从人们的外行规范。孔子私学的倡导与发展,是终身教育思想发展的雏形。 2.孔子终身教育思想与成人教育科学统一 在孔子的思想中,“仁”是源于人的自然情感而又高于人的自然情感的论语心境,是成就人的一切道德行为和社会伦理责任的价值理性或至善本体,它承载着孔子所创立的儒家“人学”的生存智慧。在孔子人的思想中,人挣脱了对天的听命、依附而成为他自身。“为人由己”,命运是掌握在人自己手中,人经过自身的努力,通过“成仁”而“成人”,亦即理想人格的完成、人的本质的实现[6]。从孔子的整个思想来看,“仁学”思想是对人之为人,人如何成为人,人和自身、他人、社会的关系等一系列涉及人之生存、生活问题的思想阐释。是对人的建构和定位,他实现了“天―人”的转向,确立了教育中的“人学”思想,成为教育人学的开启者和奠基者,这也正是孔子终身教育思想的体现,“成人”可以持续不断地进行学习,也就是要求人生要持续不断地进行学习。 成人教育是我国教育体系的重要组成部分,成人教育不分年龄和民族,只要愿意学习和接受教育,就有权利享受教育,成人教育也是终身教育体系的一部分,成人教育的持续性即是终身教育的“终身”性,要求持续不断地进行学习。 三、成人教育持续发展在于终身教育体系的完善 1.我国成人教育存在的问题 (1)成人教育基础研究不充沛。成人教育基础研究主要在于探索、发现和解释说明那些存在于成人教育领域中的基本事实和基本规律,它形成指导成人教育实践的事实根据和思想基础。它是“是什么”和“为什么”的研究,主要包括成人发展研究、成人教育基本事实研究和成人教育基本规律研究。近年来,关于成人发展方面的研究成果很少,在成人教育研究成果中所占比例只有约5%。已有的成人发展研究成果绝大部分是移植或借鉴中外研究成果,中国化的研究极少,而且大部分研究只是注意到成人发展的一般规律和特点,对不同教育条件与成人发展差异之间的关系探讨不多。在成人教育基本事实研究方面,研究的多是比较笼统、表面和孤立的事实,不够具体、深入,经验性的主观臆测较多,严格的科学的调查研究较少,缺乏对事实之间联系的调查研究。在成人教育基础理论研究方面,篇3：从压岁钱想到的作文
过春节时，爸爸、妈妈带我去爷爷、姥姥家给长辈们拜年。祝爷爷、奶奶、姥姥、姥爷健康长寿。
每到过年我都会得到压岁钱。给压岁钱是中国一个古老的风俗，据说，它是为了让孩子在新的一年里健康、平安地成长。当我从爷爷奶奶、姥爷姥姥、姨、舅手里接到那一张张崭新的百元大票时，我内心十分高兴和对长辈们的敬意。
长辈们平日勤俭持家节约过日子。爷爷已是76岁高龄了，退休前是中学高级教师，工资三千多，可他生活上极俭朴。从我记忆起，就没见他买过新衣服。他一管牙膏能用几个月，每次挤牙膏时挤出很少，却能充分利用，上下左右在口腔里刷，好久才刷完。还把使完的牙膏开膛破肚直到牙膏管内一点牙膏都没有了才换新牙膏。
姥姥更是节省，饭桌上很少有大鱼大肉，就是逢年过节饭菜也是很简单。
长辈们节衣缩食对晚辈却是很大方，爸爸的养老、医疗保险费一直是爷爷给支出的。
想到这些，再看看眼前那一张张崭新的压岁钱我怎能乱把它花掉呢？
以前我得到的压岁钱都是妈妈给我保管。今年，妈妈也把我的压岁钱留给我一部分，让我自己支配，我高兴极了。妈妈告诉我要合理地使用这些钱，把它用在购买学习用品上。不能养成乱花钱的毛病，将钱用到正当的地方。我用它买一些学习的参考书还有我喜欢的本和笔。剩余的`钱存到我的存钱罐里，留作以后急需时再用。我想如果每年都把多余的压岁钱存起来，说不定以后我上大学的学费里面就会有我的压岁钱呢。
篇4：从梦想到现实作文
从梦想到现实作文
“我班小松的梦想就是拿全国冠军！”
一个拥有着棒球梦的男孩子，渴望着月亮岛中学的一支因成绩极差、倍受嘲讽，再加上学校经费紧张而解散的棒球队能够重组。为此，他三番五次、想方设法恳求体育陶老师应允他的愿望。
然而陶老师却否定了他：“如果你没拿到全国冠军呢？如果耽误了你的学业呢？班小松，全国有这么多支球队，但是冠军只有一支，没有这么容易的。很有可能要付出你毕生的心血，但是换回来的还是失望！球技比你好的人多了去了，你凭什么觉得你自己能拿冠军啊！”老师的眼眶中不觉泛起了泪花。
“陶老师，我谢谢您一次一次打击我，但是我更坚定了。也许您说的对，凭我一个人，我不能重组棒球队，不能拿到全国冠军。但这是我的梦想，我有了梦想跌倒了可以爬起来，受伤了也可以继续战斗！但是没有梦想，我不知道我该做什么。我不管您支不支持，我都会拼尽全力去做！”
听到这里，班小松坚定的眼神使我的内心泛起波澜，我隐约明白了梦想的意义。一个没有梦想的人，平平淡淡的度过每一天，日复一日的重复着不变的生活，虽然安稳，但却庸庸碌碌，长此以往，那么人生将变得多么枯燥无味，这样又和躯壳有什么区别？但一个人若是有了梦想，他便有了奋斗的方向，梦想就一半化作为动力，另一半便化作为信仰；驱使着我们前进，让我们坚信成功，为明天而努力。这样一来，虽苦虽累，但日日有奔头，生活得快乐、充实；当取得成功之时，一股强大的成就感就降临于身，想必那些苦与累就算不了什么了。
但是有时，那些拥有梦想的人往往一步步地走向绝望，这如此残酷的梦想剥削者，便是现实。
其实陶老师是一名非常出色的棒球运动员，令人惋惜的是，他在一次比赛中因右臂承受压力过大，导致了右肩习惯性脱臼。因而不得不忍痛放弃了自己奋斗了十几年的棒球梦。
一个视棒球如命的人，一辈子再也无能打完一场比赛，自己坚持了十几年的`梦想，瞬间破灭。这对于一个佼佼者来说意味着什么。
他的梦想被现实磨灭、吞噬。他也曾失望过，也曾跌入谷底，甚至班小松恳求他时，他总是推三阻四……可他偏偏拥有着一股不服输的男子气概，这些年，每当他回到家无聊、失落的时候，他总会拿起架子上的棒球，就像拾起他的梦想，一次又一次投向对面的墙壁。日积月累，投了一百次、一千次，球的落点相同，墙上便留下了一块黑色的凹印。他对棒球的热爱，一直埋藏在心中。
直到，他终于被班小松的执着打动了，也想给自己一个机会。他再度找回遗失已久的斗志，卷土重来，再度筑梦！他向学校申请重组棒球队，并严格训练球员，通过一次次的小比赛，进入半决赛、决赛。最终，小熊队崛起了！曾经的嘲笑声都变为了羡慕的目光；曾经的堕落化作如今的自信！他们自豪地向别人展现小熊队的雄风，他们用努力换回来实力，用实力赢得别人的鲜花和掌声！陶老师将自己的梦想与期望传递给孩子们，他接受了现实，认清了现实，因此找到了正确的方法，把这份热爱继续传递下去。
其实，梦想与现实之间只是一座桥梁，需要你敏锐的辨别能力和执着的奋斗精神――不能虚假，不能空谈。美好的现实离不开梦想的动力，梦想又应建立在现实的基础之上。现实有梦想的精魂袅绕，梦想有现实的不屈不挠。虽然梦想与现实也许有着遥远的距离，但我们要趁着自己青春年少，像陶老师一样坚守信念，像班小松一样执着坚毅，鼓起勇气，向梦想远航！
篇5： 从风信子想到的作文
从风信子想到的作文
风信子，球茎，是风信子科风信子属的植物。原产于荷兰，是荷兰极其重要的外贸商品。几天前，我买了几个风信子种球，准备回家养着，好好观察。
买回来的第一天。我简单地查阅了一些资料，原来风信子可以土培，也可以水培。我选择水培，费尽心思做了个适合风信子生长的“花盆”，只不过花盆里不是土而是水。我把“胖宝宝”放进去，期待着他的成长。
第三天，我惊喜地发现我的风信子不知什么时候调皮地把头露出了一点儿，像个娇滴滴的小姑娘。他把整个头都冒了出来，长约3―4厘米，宽约1―2厘米。
接下来的一段时间，我的风信子每隔三四天，就会给我带来惊喜，有时叶子长得更高了，变得更绿了；有时根须长的更长了......
直到有一天我惊讶地发现，风信子不知什么时候悄然无声地开了花。那花枝上布满了淡紫色的'小花。一朵朵小花如同一个个芭蕾舞演员，跳着优美的“小天鹅”，散发着自己独有的芳香，配上花蕊的点缀，显得他们的舞姿更加优美。
我望着一朵朵翩翩起舞的小花，心想：与有肥沃营养的土壤不同，虽然水中只有一些微生物，可风信子却能开出如此美丽的花朵，这不都是因为风信子的根茎肥大，储存比其他种子更多的营养吗？是呀，平时生活中多努力，多积累，才会更优秀，植物都懂得的道理，我们人何尝不是呢？
篇6：从什么想到的作文300字
假日里，我跟爸爸妈妈和姐姐一起去梦多多攀岩。
这一次我就有了一个敌人了，那就是我的姐姐，当我们来到梦多多，那里有各种各样的玩的，有海盗船、有旋转木马，还有攀岩和旅转接球车……
但我和姐姐最喜欢的是攀岩这一个游戏，我来到了玩攀岩的地方，一位阿姨帮我和姐姐系好线，我们就开始比赛了。
我紧紧地握住线，爬了4米后发现地上的东西都变得很小很小，我的手上出了很多的汗，十分紧张和害怕，我一不小心就掉下来了，幸好有线，不然我就要输了。
姐姐说：“你输了。”我说：“再来一局。”我们又来了一局。
这一次我有了自己的一个目标，这一次我赢了。
我相信有目标的人，就会成功。
篇7：从什么想到的作文300字
暑假里，我们全家人一起看“这就是街舞”，因为我以前也学过一年街舞，老师说我有这方面的天赋，所以我想继续学下去。
我每天苦练街舞，我的两只脚都己经受过特别多次伤了，不过，我是不会放弃的，因为有一句话说：坚持就是胜利。所以我是不会动不动就放弃的，我一定要得冠军。“不但要天天练习街舞，也要出去动动眼睛，看看外面的世界，”我妈每天都会说这些话，我虽然有点不耐烦，但是我还是会天天去练。
我天天去训练，我每次都会做完街舞练习，就开始去写作业，写完作业，都晚上了，我现在都黑眼圈了。
我一直告诉自己要坚持下去，因为坚持就是胜利。但是胜利了，也不要骄傲，不要聪明反被聪明误，这就才是正确的。
篇8：从什么想到的作文300字
那是一个星期六的晚上，我和妈妈、弟弟还有哥哥去大西洋玩。这时候，终于来了一辆班车，没过几分钟，我们就到达了目的地――大西洋。
那里面人山人海、人头攒动。这时，妈妈提出了她的建议：“我们先去逛一会儿，再来玩，好吗？”“好！”我们不约而同地说。说完，我们去逛衣服了。
逛完后，我们回到了一楼。我指了指攀爬的地方，妈妈点了点头，我走过去，系上安全绳，开始向上爬了。没等我爬到一半，我向下望了望，下面的人变得越来越小，我的背上流出了许多冷汗，我鼓起勇气向上爬去，终于，我爬到了最顶端。
这次攀爬让我明白了一个道理，世上无难事，只怕有心人。
篇9：从什么想到的作文300字
这个星期四，我爸爸带我和弟弟去游泳馆游泳。
我都一个学期没游过泳了，这个星期四是这个暑假第一次去。我穿上游帽、游衣、游裤，戴上游镜，下了水，但迟迟不敢游。
“哥哥，你怎么不游？”我弟问我。
我说：“我不敢游啊！我都有半年没游过泳了，现在游的话，应该会呛几口水。”
我到了一米四的地方跳了下去，呛了一口水，但至少没喝下去。我开始游了，在游泳池来回游了几百米，我手脚非常酸，上了岸，我拿出了水喝了几口，又拿出了几个面包和一袋麦片，吃了起来，还边吃边看我弟游，他游得非常搞笑。吃完了东西，我又下水了，但不是自己游，而是跟我弟比赛憋气。我把身子和头钻入水中，我弟只能憋五秒就忍不住了，而我在水中撑了二十多秒。
我从一开始的不敢下水，到了自游泳，我知道了人不能因为困难而停下脚步。
篇10：从压岁钱想到的作文
从压岁钱想到的作文
过春节时，爸爸、妈妈带我去爷爷、姥姥家给长辈们拜年。祝爷爷、奶奶、姥姥、姥爷健康长寿。
每到过年我都会得到压岁钱。给压岁钱是中国一个古老的风俗，据说，它是为了让孩子在新的一年里健康、平安地成长。当我从爷爷奶奶、姥爷姥姥、姨、舅手里接到那一张张崭新的百元大票时，我内心十分高兴和对长辈们的敬意。
长辈们平日勤俭持家节约过日子。爷爷已是76岁高龄了，退休前是中学高级教师，工资三千多，可他生活上极俭朴。从我记忆起，就没见他买过新衣服。他一管牙膏能用几个月，每次挤牙膏时挤出很少，却能充分利用，上下左右在口腔里刷，好久才刷完。还把使完的牙膏开膛破肚直到牙膏管内一点牙膏都没有了才换新牙膏。
姥姥更是节省，饭桌上很少有大鱼大肉，就是逢年过节饭菜也是很简单。
长辈们节衣缩食对晚辈却是很大方，爸爸的'养老、医疗保险费一直是爷爷给支出的。
想到这些，再看看眼前那一张张崭新的压岁钱我怎能乱把它花掉呢？
以前我得到的压岁钱都是妈妈给我保管。今年，妈妈也把我的压岁钱留给我一部分，让我自己支配，我高兴极了。妈妈告诉我要合理地使用这些钱，把它用在购买学习用品上。不能养成乱花钱的毛病，将钱用到正当的地方。我用它买一些学习的参考书还有我喜欢的本和笔。剩余的钱存到我的存钱罐里，留作以后急需时再用。我想如果每年都把多余的压岁钱存起来，说不定以后我上大学的学费里面就会有我的压岁钱呢。
篇11： 从乌塔想到作文
《乌塔》这篇课文给我留下了深刻的印象，让我受益匪浅。
这篇课文主要写了一个14岁的德国小女孩乌塔暑假独自一人游欧洲的事。
乌塔14岁就有独立自主，自立意识。她想去哪里游玩，自己就可以去哪里，不用家人陪同，她是多么勇敢啊！我们这些中国孩子跟她比，相差了很多，我们上学都是家长接送，出去到公园玩，也都是家长陪同。我们的一行一动都离不开父母，很少有自立的。乌塔还有很强的自我保护意识，她每到一个地方，就会先查警察局的电话，这样她在遇到危险和困难时，可以请求帮助。她还非常自食其力，为了旅行，自己了解一些国家有关的信息，这次旅游的费用也都是靠周末和假期自己出去打工挣来的。我跟她比，差的很多。我以后也要学着她一样，利用假期去送报纸，洗碗，等等。只要我能做到的，我都会试着去做。在家里，我要自己叠被，洗衣服，收拾书包，父母不在家时自己做饭。
我们中国的孩子都应该学习乌塔热情自立的个性，和独立生活的能力，以及她对生活的热爱。我们也应该自己走出去认识世界，不能只通过电视和书本了解。我很羡慕乌塔能独立出游感受世界。
篇12： 从乌塔想到作文
我怀着崇高的敬意读完了《乌塔》这篇文章，使我受益匪浅。
14岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的故事，表现了这个女孩的自立意识和独立生活的能力，以及他对生活的热爱。俗话说，读万卷书，不如行万里路。乌塔也肯定在这次旅行中学到了不少知识。
“世上无难事，只怕有心人”，其实在生活中，有许多事情让我去培养自己。比如：有一次，我要回奶奶家，我非常高兴。但一听到爸爸妈妈不去，让我自己坐车去，我立刻缩了回来。爸爸妈妈想让我去，只不过我怕管不好自己才不肯去。现在想起来真有些后悔，乌塔都敢自己出国旅游，更何况我还只是去奶奶家，如果我和乌塔比，我肯定生不过她。
说起来我的独立性也不是很好。又是冷的时候不知道加衣服；还有时不记得戴红领巾回学校，还得再买一条……再看看乌塔吧，为了这次旅行她准备了三年的时间，阅读了其他国家的书籍；为了挣旅费，乌塔又去帮别人发传单……如果我有这样的机会，家人一定不放心我一个人外出，谁让我是家里的宝贝呢！
独立生活、独立学习是每个小学生必做的事，让我们一起学习乌塔吧！
篇13： 从乌塔想到作文
今天，我读了《乌塔》这篇文章。这篇文章是写德国女孩乌塔独自一个游历欧州，她才十四岁，竟然敢一人去陌生的八个国家游玩。文中的乌塔力气坚定地说：“爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？”为什么？这句话让我沉思，是因为父母怕我们迷路吗？是因为父母担心我们受苦吗？是因为……
我掩卷沉思：我们不能依赖父母和他人，如果人人把自已的命运之线系在别人手中，那等于被绳牵绑着的小狗。只有那些努力和生活抗争的人才是真正的强者――自立是生活的第一步！
记得有一次，妈妈把我送到十字路口，说：“自己回家吧！”其实我本想答应，却不知为什么，恳求妈妈带我回家。就那样，一次锻炼独立的机会这样错过了……今天，我读了《乌塔》，她的自力更生，让我不得不佩服――自已就是自已的救世主！
抬起头，挺起胸，对自己说一声：“别人能行，我也行！没有风雨，不见彩虹；没有黑夜，不见白天。”如果人人独自出去闯一闯，体会经验是多么宝贵啊！尽管现在不能，以后一定能。我只想大声叫一声：“我不做云雀，我要做博击长空的雄鹰！”
篇14： 从乌塔想到作文
今天，我们学了《乌塔》这一课。
乌塔14岁便独自游历欧洲，她是一个热情开朗、有责任感、细心周到、自立自强有独立生活能力、热爱生活的人。我很佩服也很羡慕乌塔，佩服她的独立，羡慕她的勇敢。
想到这里，我想到了自己只会衣来伸手，饭来张口，爸爸妈妈、爷爷奶奶都很爱我，是家里的宝贝，乌塔也是家里的宝贝，但与乌塔相比，简直有着天朗之别，乌塔能独立旅游，是多么勇敢啊!可我呢？就连一个人在家也觉得害怕。乌塔有着独立生活的能力，而我和乌塔不一样，什么也要依靠大人，这样做不但对自己的成长不利，而且让我们越来越胆小。
乌塔的独立、自主和勇敢，让我感受到了中国的孩子却要依赖在父母身边，凡事都由父母来做主，为什么外国的父母就那么放心自己的孩子？而中国的父母却那么担心自己的孩子呢？也许是中国的父母太溺爱自己的孩子，不相信自己的孩子，使孩子养成了依赖性，缺少独立生活。
今后，我一定向乌塔学习，努力改变缺点，培养自己独立生活能力，像乌塔一样做个独立、自主、勇敢的人。
篇15： 从乌塔想到作文
最近，我们学了《乌塔》这篇课文，我感触很深，受益匪浅。
14岁的乌塔，利用假期为别人做事，攒取旅费。同时，用三年时间做准备，设计好旅行路线和日程，独自一人游历欧洲。这让我从心里佩服她，再想想自己，真是无地自容。
每到假期，爸爸妈妈也带我出去旅游，欣赏祖国的锦绣河山。可是每一次我都只顾开心地游玩，品尝各地的美味佳肴，从没有去想设计旅行路线，预订餐馆和车票，更不用说这些事由我独立去完成。我自然地认为爸爸妈妈应理所当然地做好这一切，而不是我的事情。
看到乌塔轻车熟路地完成这一切，我突然意识到，我们应该向乌塔学习，从小培养自己的独立性，磨练自己做事的能力，而不是永远在大人的庇护下，做着幸福的.“公主”和“皇帝”。因为只有从小经历风吹雨打，才能长成参天大树。
我们和乌塔不是一个国家，但都是少年，都是爸爸妈妈的心肝宝贝。为什么她能敢作敢为，自信，独立。而我们只能做温室里的花朵呢？是因为我们的爸爸妈妈对我们保护太多了，我们的依赖性太强了。从小就失去了锻炼的机会，缺少了主见，缺少了独立性。离开了大人，寸步难行。
所以，我们的父母要充分相信，我们也一定能行。要放开手脚，让我们大胆地面对生活，做力所能及的事。我们就能像雄鹰一样，在广阔的天空自由地飞翔。
篇16： 从乌塔想到作文
今天，我们学习了《乌塔》这一课，我收获了很多知识，比如：作者是用人物的方法来命题，作者重点描写了乌塔的独立性以及很热爱生活等内容。不过令我印象最深刻的还是乌塔的独立性这部分，乌塔的生活和我们形成对比。
比如我想参加夏令营，独自去森林时，我妈就会用无数个理由来反驳我。例如说：“森林里有什么好玩的，要是走丢了或被蛇咬着该怎么办呢？”或者给我看一些被猛兽咬到的图片和视频，弄得我瑟瑟发抖。
而就在今年9月，学校组织了一个自愿去新西兰交流的活动。我刚回到家，还没来得及说这件事，老妈已经开始如同连环炮似的说起话来：“童童，你是不是想去新西兰？咱不能去，咱还得打比赛呢。而且太贵了，以后靠自己的本事去。再说了，你要是崴了脚，怎么打比赛呢？”
是的，很多家长都觉得孩子的安全是最重要的，不能让他们受伤。可是，他们却不知道自己的行为虐杀了儿童的独立性和对生活的热爱的积极性。所以，如果孩子想独自去某一个地方，家长们可以设计一条安全又方便的旅游路线。让孩子更加热爱生活。
篇17：从乌塔想到的作文
《乌塔》是我们学到的一篇课文。文中的女孩叫乌塔，他是一个勇敢、令人佩服的德国女孩。
乌塔让人佩服的是，她独自一人旅行的费用都是自己业余的时间打工赚的钱！而且她还花了三年的时间设计旅行的路线，阅读有关这些国家的资料。乌塔每到一个地方就会查当地警察局的电话号码，还经常给家人拨个电话或寄一张明信片，说明她是个细心的女孩。
一个十四岁的女孩能独自去旅行，这样的事放在我们中国父母的眼里是难以置信的事。如果说你想一个人出去玩，你的父母会担心你的安全；如果说你想一个人出国旅行，那简直是白日做梦。
这就是东西方父母教育孩子方法的区别。西方父母从小就培养孩子的独立思考能力，只要父母认为孩子的想法是正确的，就会鼓励他们大胆的'去实践。西方父母给予孩子的是信任、关怀，孩子从小就要学会自立、自强。而中国的孩子呢？别说一个人旅行，有些孩子上学都要父母去接送。是中国的孩子太弱了吗？不是，而是中国父母过于溺爱，不放心让孩子自己去做事。他们把孩子呵护成温室里的花朵一样，被风一吹就会凋落。
乌塔有一句话说得好：“爱孩子，为什么就不能让我们单独出门？”我认为我们应该像乌塔那样，从小锻炼自己的独立能力，才能更好更安全的认识世界，茁壮成长。
篇18：从乌塔想到的作文
亲爱的妈妈：
您好！
在这个单元里我们学到了一篇名叫《乌塔》的课文，一位14岁的德国女孩乌塔独自一人在假期游历欧洲的故事，她独立自主的勇气让我好不敬佩。我读了以后有些感受，想说给您听听。
当我读到：乌塔用了三年的时间用来准备这次旅行，阅读了很多与这些国家相关的书籍…我真是惊讶不已。由此我想到了我们中国的孩子，每年假期里，我们都会跟随爸爸妈妈一起外出旅游，我们既没想到自己整理旅行用品，也没有想到自己的行李自己背，更不会自己设计旅行路线，也不会查看旅游指南。外国的孩子从小就这么独立，我们真该向他们学习学习。
文中的乌塔为了挣旅费，每个周末去帮餐厅或超市分发广告单，她是那么独立自主。而我们中国的孩子呢，过着‘衣来伸手，饭来张口’的生活。每次放学的时候，我总能看见上了年纪的爷爷奶奶们，背上背着同学们刚交给他们的书包，好像上学的是爷爷奶奶们，他们左手拉着同学的手，右手还拿着点心、水果跟在后面，这些同学一边大口大口地嚼着，一边往前走，看上去就像一个个小皇帝、小公主。
陶行知爷爷说得没错：滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。没错儿！只有这样我们才能像文中的小乌塔一样，做一个会安排时间，热爱生活，自食其力的孩子。
妈妈，您说我说得对吗？
敬祝
身体健康
您的女儿
篇19：从河豚想到的作文450字
“林子大了，什么动物都有，”大自然创造了各种各样的动植物，科学家们也从它们身上获得了启示，发明了许多新产品。比如：通过观察鲨鱼发明了超级泳衣，通过观察青蛙发明了电子蛙眼……这其实就是仿生学。
科学家都得到了启示，当然我也不例外。我通过看纪录片，就从河豚身上发现了有趣的事情。你们知道吗？当河豚在海里遇到危险时，它的整个身体会突然变大，同时皮肤上的刺也全部竖起。它能够快速地将水或空气吸入极具弹性的胃中，在短时间内膨胀成数倍大小，吓退敌人。这使得河豚具有极强的防御能力和攻击能力，所以我想根据它的特异功能发明一套“多功能充气衣”。
这件衣服有两种功能，第一个功能可以提供给特警叔叔来完成任务，如果他们在战争中被敌人袭击，从高处掉落下来时就可以按下红色按钮，深吸一口气，然后启动充气阀，衣服就会迅速膨胀来保护你安全降落。第二个功能是在你没武器的时候可以按下绿色按钮，衣服自备的麻醉药会自行喷射，打敌人个措手不及。相信这些功能一定能帮到解放军叔叔。
在大自然中有这么多的奥秘等着我们去探索，只要留心观察、细心思考，一定会有大发现的！
篇20：从宝宝摔倒想到的作文
一个阳光明媚的早晨，我在公园里散步。阳光普照大地，绿油油的大草上闪烁着金色的光芒，一切都是那么美好。不知不觉中，我看到了这样的一幕……
那是一位母亲带着他的宝贝学走路。母亲开始牵着宝贝的手，一步一步慢慢往前走。过了一会儿，母亲的手悄悄松开了宝宝，要他自己走。宝宝小心翼翼的迈开每一步，突然，宝宝一不小心摔倒了，趴在地上哇哇大哭起来，一边哭一边喊着妈妈。我本以为他母亲会马上把他扶起来，拍走他身上的灰尘，可是我错了，那位母亲只是停下脚步看了看孩子，然后不动声色地又往前走了，宝宝见妈妈不管，便努力的想要站起来。我刚要去帮忙扶他的时候，他却勇敢地站了起来，他就这样蹒跚着向前走去。
看着母子俩远去的背影，我不禁想到：人生就好比一条路，路上难免有许多坎坷，因此在人生的道路上我们会一次又一次的摔倒。但摔倒了不要害怕，不要沮丧，勇敢地站起来，要面对困难、解决困难。我们都是从同一条起跑线出发的，有些人成为佼佼者，有些人却一事无成，就要看你在失败时有没有勇敢地站起来。
只要站起来的次数比倒下去的次数多一次，那就是成功！
篇21：从《鲁宾逊漂流记》想到的作文
E
《鲁宾逊漂流记》讲的是一个聪明机智，具有大无畏冒险精神的人不听父母的劝阻独自去探险，当上了一个充满惊险刺激的水手，在探险的过程中，由于货船出事，自己一个人流落到了小岛上。在小岛上，他种植林园，修造船只，修建房屋等事。他依靠自己不屈不挠的精神在岛上生活了28年，最终返回了故事。这本书是英国作家笛福根据一个真实故事而改编的。
小岛上荒无人烟，鲁宾逊却一个人在岛上生活了28年。这是一个怎样艰苦的生活，没人和你聊天，每时每刻都要防着野人，要是换成了你，你可以吗，这样的生活，还不如不活了。鲁宾逊曾经也想过，在这个岛上度过他一生。可是，他却没有退缩，从容不迫的面对眼前悲惨的一切，
转载分享本站内容m.unjs.com，请保留文章来源信息和原文链接！
【从孔子的一句话想到的作文】相关文章：
文档为doc格式
