湖南卷作文题：“早”
“ilove71”通过精心收集，向本站投稿了5篇湖南卷作文题：“早”，下面就是小编给大家带来的湖南卷作文题：“早”，希望大家喜欢阅读!
篇1：湖南卷作文题：“早”
20普通高等学校招生考试湖南卷作文题
请以“早”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分)
篇2：湖南高考作文题：早
“东方欲晓，莫道君行早。”那么真的是因为时候不早了，所以你便要过早的从我人生中退出?
我还记得某日清晨，从睡梦中醒来。寻你，你在阳台，于那纷繁的花海中对我轻笑。这个片段一直定格在脑海中，以至于学毛主席的《卜算子?咏梅》时也忍不住哈哈大笑。你这个“他”可是身高八尺的大汉呢!却不知为什么你被那些娇羞的花簇拥着，看起来都不觉得突兀。
你还记得那年除夕，你和我的约定吗?你们单位组织的出游，使你迟迟不能归来。于话筒之中，我们约定好了，我一定等着你回来，绝对不能睡着。却在次日清晨从睡梦中醒来，看见你又朝我笑。我怪你没叫我。你无奈地笑着：“打都打过了，你不醒，我有什么办法。”一面又塞给我一把大白兔。你走后，他们都不让我吃糖了。说是糖令我发胖。可是他们不知，你给的糖，几乎甜了我的童年。
五年级的那年，也是很早，早到天边只漏出一丝光来。我迷迷糊糊地被大人们推醒，一路牵着，走过无人的街头，走过长长的.马路，走到雪白的大楼。谁都没料到的事。大家都认为太早了，太早了，总该再一起过个年啊!
我茫然地看着被裹在透明薄膜里的你。面容有些看不清，脖子却是向后仰着的，嘴也是张着的。我不知道在那一刻你是有多么的不甘心啊!不情愿地吐出最后的一口气啊!你的儿子，你的两个女儿，还有我，我们都没在你的身旁呢!
你看你，又是这样，谁都没有通知一声。一大清早的就兀自走了。就在我的睡梦中，走得没了踪影。
以前清晨夹带着一股风便冲进了你家门。看着你案上，新摘的茉烙爆抬头看了眼那樽巨大的观音像带着慈悲的目光，把新摘的花全部倒进你白酒坛子里说是要给你泡酒。吃了几颗你刚从葡萄架上剪来的葡萄。从你的口袋里掘金一般翻找出大白兔，一直到腻得想吐才不吃。这些都没有了。
就似乎一朝一夕间，江山就换了代。没有谁能够使你那盆茉莉开得香盈满室了，那葡萄架不久也拆了，甚至连你住的地方也被拆了重建，如今房屋矗立，再也没有那一片开阔。
最早的那缕霞光，趴在窗前也已经望不见了。
东方欲晓，莫道君行早。东方已晓，默念君不在。
你是生命浇灌出的一朵花，于岁月处隐去。我期望着，待我离开这个世界，于另一个世界苏醒的时河爆你会在葡萄架下，茉莉花旁，对我笑着道一声早。
那里，永远是晨曦。早风中有着茉莉的芬芳。
篇3：湖南高考作文题：早
早于顷刻与迟于弹指，利益差之千里。这道理无须总结，世人都心知肚明。早起的鸟儿有虫吃。更说明我们做什么都要早，这样才能得到更多益处。
古人遗训——人生如白驹过隙，是电光石火。光阴不甚多，吾辈当以勤自勉。的确，人生短暂，应趁早努力，不应虚耗光阴、醉生梦死。持有书卷，比他人早于窗前勤读，则比他人早日成才，而能抱负早成，那就能在有限的生命中比别人在人生的试卷上多答了一道题。不要迟迟不肯动身，以至于活到晚年手持青春白卷而龙钟虚叹。
鲁迅少儿读书时在自己的书桌上刻了个“早”字，以提醒自己要时时早事事早。从此他时时早事事早毫不松弛的奋斗了一生，我们应以鲁迅先生为前车之鉴，做什么事都要早，有时迟于顷刻则前时努力弹指间化为青烟，当年斯科特比阿蒙森晚到南极几何岁月?阿蒙森却芳流千载—千古第一踏至南极中心者，而斯科特呢?抱遗憾而度余生，缺供给而葬雪地，若不是茨威格为他撰写人生，又会有几人得知他的大名。如果当年斯科特比阿蒙森早出发一个月的话兴许今天的英雄就不是阿蒙森了而是斯科特了。所以做什么事都要时时早事事早。
“闻鸡起舞”塑造了一个苦练本领报效国家的祖逖。因为他每天早起苦练才有这般本领。歌德说过：“要做一番伟大的事业，总得在青年时开始。”所以我们不仅要每天早起早练更要早立志。一句“一日之计在于晨，一年之计在于春”告诉我们不管什么事早做总是好虽然有时候我们做事是比别人早了一点，但我们不能沉浸在“早了一点”中，别忘了有句谚语不是说“莫道君行早，更有早行人。”吗?
明日复明日，明日何其多。更提醒我们做事要早做，迟迟不做终将一事无成。有时尔等做事总想等一下再做，然而一拖再拖，拖到最后什么也没做。尔等为何不想越早做越好，最好早到即刻动身呢?
早于顷刻与迟于弹指，利益差之千里。这话不无道理，做什么事都要越早越好，为了在人生的试卷上比别人多答一道题我们就更早动身吧!( 文章
篇4：湖南高考作文题：早
【作文题目】
请以“早”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
范文一：早
“东方欲晓，莫道君行早。”那么真的是因为时候不早了，所以你便要过早的从我人生中退出?
我还记得某日清晨，从睡梦中醒来。寻你，你在阳台，于那纷繁的花海中对我轻笑。这个片段一直定格在脑海中，以至于学毛主席的《卜算子?咏梅》时也忍不住哈哈大笑。你这个“他”可是身高八尺的大汉呢!却不知为什么你被那些娇羞的花簇拥着，看起来都不觉得突兀。
你还记得那年除夕，你和我的约定吗?你们单位组织的出游，使你迟迟不能归来。于话筒之中，我们约定好了，我一定等着你回来，绝对不能睡着。却在次日清晨从睡梦中醒来，看见你又朝我笑。我怪你没叫我。你无奈地笑着：“打都打过了，你不醒，我有什么办法。”一面又塞给我一把大白兔。你走后，他们都不让我吃糖了。说是糖令我发胖。可是他们不知，你给的糖，几乎甜了我的童年。
五年级的那年，也是很早，早到天边只漏出一丝光来。我迷迷糊糊地被大人们推醒，一路牵着，走过无人的街头，走过长长的马路，走到雪白的大楼。谁都没料到的事。大家都认为太早了，太早了，总该再一起过个年啊!
我茫然地看着被裹在透明薄膜里的你。面容有些看不清，脖子却是向后仰着的，嘴也是张着的。我不知道在那一刻你是有多么的不甘心啊!不情愿地吐出最后的一口气啊!你的儿子，你的两个女儿，还有我，我们都没在你的身旁呢!
你看你，又是这样，谁都没有通知一声。一大清早的就兀自走了。就在我的睡梦中，走得没了踪影。
以前清晨夹带着一股风便冲进了你家门。看着你案上，新摘的茉烙爆抬头看了眼那樽巨大的观音像带着慈悲的目光，把新摘的花全部倒进你白酒坛子里说是要给你泡酒。吃了几颗你刚从葡萄架上剪来的葡萄。从你的口袋里掘金一般翻找出大白兔，一直到腻得想吐才不吃。这些都没有了。
就似乎一朝一夕间，江山就换了代。没有谁能够使你那盆茉莉开得香盈满室了，那葡萄架不久也拆了，甚至连你住的地方也被拆了重建，如今房屋矗立，再也没有那一片开阔。
最早的那缕霞光，趴在窗前也已经望不见了。
东方欲晓，莫道君行早。东方已晓，默念君不在。
你是生命浇灌出的一朵花，于岁月处隐去。我期望着，待我离开这个世界，于另一个世界苏醒的时河爆你会在葡萄架下，茉莉花旁，对我笑着道一声早。
那里，永远是晨曦。早风中有着茉莉的芬芳。
范文二：早
早于顷刻与迟于弹指，利益差之千里。这道理无须总结，世人都心知肚明。早起的鸟儿有虫吃。更说明我们做什么都要早，这样才能得到更多益处。
古人遗训——人生如白驹过隙，是电光石火。光阴不甚多，吾辈当以勤自勉。的确，人生短暂，应趁早努力，不应虚耗光阴、醉生梦死。持有书卷，比他人早于窗前勤读，则比他人早日成才，而能抱负早成，那就能在有限的生命中比别人在人生的试卷上多答了一道题。不要迟迟不肯动身，以至于活到晚年手持青春白卷而龙钟虚叹。
鲁迅少儿读书时在自己的书桌上刻了个“早”字，以提醒自己要时时早事事早。从此他时时早事事早毫不松弛的奋斗了一生，我们应以鲁迅先生为前车之鉴，做什么事都要早，有时迟于顷刻则前时努力弹指间化为青烟，当年斯科特比阿蒙森晚到南极几何岁月?阿蒙森却芳流千载—千古第一踏至南极中心者，而斯科特呢?抱遗憾而度余生，缺供给而葬雪地，若不是茨威格为他撰写人生，又会有几人得知他的大名。如果当年斯科特比阿蒙森早出发一个月的话兴许今天的英雄就不是阿蒙森了而是斯科特了。所以做什么事都要时时早事事早。
“闻鸡起舞”塑造了一个苦练本领报效国家的祖逖。因为他每天早起苦练才有这般本领。歌德说过：“要做一番伟大的事业，总得在青年时开始。”所以我们不仅要每天早起早练更要早立志。一句“一日之计在于晨，一年之计在于春”告诉我们不管什么事早做总是好虽然有时候我们做事是比别人早了一点，但我们不能沉浸在“早了一点”中，别忘了有句谚语不是说“莫道君行早，更有早行人。”吗?
明日复明日，明日何其多。更提醒我们做事要早做，迟迟不做终将一事无成。有时尔等做事总想等一下再做，然而一拖再拖，拖到最后什么也没做。尔等为何不想越早做越好，最好早到即刻动身呢?
早于顷刻与迟于弹指，利益差之千里。这话不无道理，做什么事都要越早越好，为了在人生的试卷上比别人多答一道题我们就更早动身吧!( 文章
篇5：高考湖南卷语文作文题
漫溯华夏文明悠悠五千载，虽弘扬尊师重教之美德，但实际上单从文化领域而言，“师”与“生”的界限并不那么明显。在一定条件下，师生的角色可以互相转换，也便是所谓的“文化反哺”。
博采千家诗赋，风流百代文章。文化反哺早在古代就已存在，只是因为那严苛的伦理礼教三纲五常，文化反哺只能以一种隐忍的形式温吞地苟且偷生。
遥望曾被李白美酒长歌的身影笼罩的宋代，欧阳修作诗填词只求为自己的朝代在文学占有一席之地，同时他更对苏轼倾囊而授，更将文化领袖之衣钵相传。而也正是苏轼把清风明月换了宋人的名，让宋朝街坊里巷皆歌宋人的令。在创作达到巅峰后，苏轼摇身一变成为大师级人物，反过来提点了欧阳修的创作，亦通过这文化反哺点亮了整个宋朝的光辉。
不只苏轼，韩愈的古文运动，白居易的新乐府运动，文坛的变革是文化反哺的一部分。他们反哺已是整个中国文化过往厚重的积淀，当年仰望先生遗风的学子，变成苍苍云上一代宗师，正是这种角色转换之间文化走向辉煌。
然而，无论是苏轼、韩愈，还是白居易，那个年代的拘谨严苛使他们无法弘扬“文化反哺”这一逆流的旗帜;相比之下，生于当下的我们则有着更好的反哺机会。
从小到大，我们无时无刻不被师长影响着，然而，随着年龄的增长，我们学会了用自己的目光审视世界，也看到了更多的长者的'视角不可体味、不能理解的东西，那是属于这个新世界的激情与勇气、热情与冲动。
而幸运的是，我们可以转换角色，将我们所看到的传达给他们。我们可以告诉他们互联网是快捷的通信载体而不是所谓的“万恶之源”，我们可以告诉他们流行歌曲亦可以传达真情实意而不只是靡靡之音，我们也必须这么做。
我们继承了传统文化太多的美好，而现在我们要将在新文化中感受到的东西反哺给旧文化，反哺给上一辈的人。
且让我们转换自己的角色，将我们体验到的新文化潮流反哺给旧文化中的长辈。且让当年的清风明月染上今朝的漫天星辉，且让中华文化在这样的角色转换之间越发璀璨夺目。
2021年高考湖南卷语文作文题2
中国，四大文明古国之一，五千年悠久绵长的历史长河淘洗了不尽的文化遗产.北京的长城故宫，西安的秦陵兵马俑，江浙的同里，乌镇自不必说，即便是开埠百年的上海，外滩的万国建筑，城隍老街的弄堂石路，哪一样不是上海历史的见证，文化的足迹要让世界了解中国，我们就必须先了解自己，继承中国的文化，保护身边的文化遗迹，记得央视的《实话实说》曾就一棵千年古榕该不该砍作过讨论，人们都从实用主义出发认为不能，惟独梁从诫先生说了一句：想一想吧，它出生于李白，杜甫的年代啊.这句惟一从文化传承的角度看待千年古榕的话不禁令人深思.冯骥才先生近日也说，没有心思写小说，当里弄，胡同被“罗马花园”“澳洲别墅”吞没时，他竟投身城市文物拯救，还使天津的枯衣街得以保存，民族的就是世界的，中国的文化复兴便在这点滴之间。
同时，我们的眼光也要放远，西方文明同样是全人类的文化瑰宝，我们也应传承.歌剧与京剧，卢浮宫与颐和园等等，它们的地位是一样的.在全球化的进程中，文化必然向多元化发展，在承认不同时，更需强调一个“和”字，一个现代人要了解各地文化，进而尊重他人的文化，使筷子的与握刀叉的互相尊重欣赏，才是全人类的幸福。
当然，传承人类的文化遗产离不开人们的慎视，取其精华，剔其糟粕，中国封建传统中的三纲五常，忠君思想，西方的唯心，君国，霸权作为人类文化思想遗产的一方面是要不得的.时代在发展，一味抱着文化遗产终无所成，正如鲁迅先生说的：不生育不流产而等待一个英伟的“宁馨儿”终是不可得的.对待全人类的文化遗产，我们仍需要创新，事实上文化传承的过程本身就是创新的过程.我们继承中华传统文化时，必然受西方新思想的影响，新的文化便在我们手中诞生，历史是发展的，终有一天我们创造的也会成为未来的文化遗产，要让后人看到不断丰富的文化，我们不创新，更待何人。
我们必须明确今天我们保护人类的文化遗产，传承文化是以现实与未来为目的的，过分脱离时代的文化终会被淘汰，满口“之乎者也”，不知网络，纳米，蓝牙的老先生只能生活在回忆中。
全世界的人们，请携起手来，将散落身边的珍珠串成最富魅力的项链，连接深邃的历史与无尽的未来，让我们努力吧---以全人类与历史文化遗产的名义.让世界了解中国，让中国了解世界。
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