湖南高考作文
“什么叫作幸福”通过精心收集，向本站投稿了19篇湖南高考作文，下面是小编整理后的湖南高考作文，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：湖南高考作文
湖南高考作文
【题目】
请以“早”为题，写一篇不少于800的议论文或记叙文。
一道成功的好题
【点评】
我个人认为湖南省高考作文题应该说是比较成功的。理由如下：
首先，此命题突出了湖南特色和湖湘文化的内涵。看到《早》这个题目，我就想到(吴伯箫)的《早》，作者通过对三味书屋的陈设、腊梅花以及鲁迅书桌上“早”字的来历的描述，教育人们要珍惜时间，学习鲁迅先生时时早、事事早的精神;看到《早》这个题目，我就想到了毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮?”; 看到《早》这个题目， 我就想到了当代湖南人敢于打破用人常规，敢于率先实现长株潭一体化。它彰显了湖南人敢为天下先的.精神，能正确引导学生关注时事，关注社会。
其次，此命题着重考察学生的理解能力和学科综合素养。关于《早》，大部分考生表示作文不难，题材缺泛，写好不易，适宜考察学生的综合素质，适宜选拔人才。这一点不假，你翻遍所有的复习资料，搜索完所有的百度网页，几乎难以找不到现成的指导、范文，甚至素材。但是，稍为搜肠刮肚，就会发现小学课本学过《早》，初中读过“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，“小荷才露尖尖角,早有青蜓立上头”，高中新闻教材中那“记者先人一秒的新闻报道”及复习过《早梅》;电视中一瞬间飞编大江南北的“蒙牛牛奶”广告，地震前能防范于未然进行地震预演的某所学校;打仗前的抢先占领高地，农业生产中的春茶买早……无一不昭示着“早”。这个题目还是比较好发挥的，可以联想到很多事例。学生综合素质好，不愁无米下锅。
再次，这个题目比较具有思辨性，能考验学生思维拓展。此题既能培养学生赶早的情怀，也能使学生认清“早”偏负面的。看到这个“早”字，想到爱玲姐姐说的：“出名要趁早”。 也可以想到“无利不起早”。“早离早散早好”。学生可以见仁见智，可以百家争鸣，可以自由发挥，可以议论可以记叙：正面立意、反面立意皆可，即便今年的命题作文存在一定的难度但在规定的时间内还是可以从容的完成写作的。从考场反馈看，大多数都写完了。
【写作指导】
“早”是个独词题目。究竟什么叫早? “早” 是会意字，上面是“日”,下面是个“十”， “早”即天将破晓，太阳冲破黑暗而裂开涌出之意。本义：早晨。
以“早”为题目，开放性很强，可以作如下的发散思维：① 有关的“早”的词语，如：早晨，早朝，早角，早衰，早搏，早退……② 有关“早”的名言警句， 如：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”、“小荷才露尖尖角,早有青蜓立上头” 、“早起的鸟儿有虫子吃”、“早睡早起身体好”、“枪打出头鸟”“一日之计在于晨”、“少壮不努力、老大徒伤悲的” ……③ 有关“早”的成语 如：起早贪黑 、早朝晏罢 、早出暮归 、早出晚归、早知今日悔不当初、未雨绸缪……④ 有关“早”的当今热点现象，如：早熟、早早孕、早恋、早教、早成名……我可以做多角度、多方面的发散，只要与“早”有关，就都可以写。
“早”的写作思路
【思路点拨】
写议论文：
引论：什么是“早”,并提出论点：要时时早，事事早;本论：为什么要“早”，理由① 不“早”的危害：害己(讳疾忌医);误国(唐玄宗不早朝)②“早”好处：首先，“早”意味着收获;其次“早”凸显出智慧;再次“早”意味着安全。③如何“早”：①树立“预则立，不预则废”观念。②践行“做什么都比别人早一点”。
写书信体议论文：
给自己的一位早读经常迟到的同学写一封信，与他进行倾心交谈，强调迟到的危害，早到的好处，帮助他树立“一日之计在于晨”的思想 ，改正其经常迟到的不良习惯。
写记叙文：
可以记一个人物，写一个故事，当然必须与“早”有关，如写农村，以前老一辈起早贪黑一辈子连温饱问题都难以解决，新一代农民掌握了科学技术，不仅穿衣吃饭不成问题，还盖了楼房，买了小车，种田很轻松，再也不用起早贪黑了，表现“起得早不如高科技好”的主旨。
写记叙文：
可以创作一篇小小说，叙写一个优秀的中学生因为早恋而荒废学业的故事，只需在题记或人物对话等中加入“早”的情景即可，表现早恋早婚祸害无穷，害人害己。
篇2：湖南高考作文
湖南高考作文
一只自己的手，更是智商、情商和逆商的创造之手，倘若是指向其中的一项，这只手能有的力量都将是极其的有限，我们需要发展自己的智商，但是千万别忽视了自己的情商和逆商，否则，这将是一直营养不良之手，我们被戏称为“舌尖上的中国”，却还有着很多营养不良的.手，这只手，承载着民族复兴的使命，这只手事关中国的兴衰成败，更为恰切的是一只手上的中国。
湖南高考满分作文:伸出手温暖他人
社会发展，杂念、善念交错，在这个空间里生存已久，许多双手已变冰冷，道德与善良在缺失。伸出手吧!去温暖他人，去帮助他人。
早前在广东省发生的“小悦悦”事件让人不禁感叹，如今的社会人心竟变得如此生硬，生硬得叫人畏惧。一个弱小的孩子躺在路中央，十几人从她面前走过却无一人伸出缓助之手，让她呻吟，痛苦，只有一位清洁老奶奶伸出手，来温暖这已冰凉的身躯。社会的高速发展，人们渐渐麻木于利益，金钱之间，渐渐忘了去伸手，忘了手中的温度足以温暖人心。
雪莱曾在《论爱》里说道：“当爱逐渐死去，人心不过是活着的墓穴。”当爱与善念走远，社会不过是装满躯壳的坟场。伸出你的手吧!去温暖他人，去唤醒那些沉睡了的心，去让杂念堆积的冰山融解，去让道德在社会中重新燃烧。
获得诺贝尔和平奖的修女特蕾莎将获得的20万美金全部捐给印度的贫困儿童，并申请将筹备晚会的6000美金也全部捐出。而特蕾莎修女自身朴素，临终时只身着最普通的修女装，手握一本圣经。她的一生简单却不平凡，她伸出她的手去温暖了无数印度孩子，让他们感受到爱与希望，让他们相信善念仍存于世，让他们学会今后也要伸出手去温暖更多的人。 黑龙江省佳木斯市的张丽丽老师在货车撞向学生时，伸手奋力推开学生，结果被撞倒，下身高位截肢。北大教授倡导扶起老人，若被索求赔款，学校承担费用。日本企业巨人稻盛和夫伸出双手扶起涉临破产的航空企业，握住每个员工的手，用温暖的心去唤醒员工们的斗志。
他们，这些抱着善良之心的人，在生活的小事中，伸出自己的双手，去帮助他人，去救援，去保护，去温暖他人。社会，国家的运行稳定需要这些人的扶持，需要这些人来带动他人的伸手举动，需要这些人来让道德观念在人群中传递。
别去吝惜自己的帮助，别去埋怨社会的黑暗与阴霾，别让你的手长期放在口袋里，别让你的善良与爱心和道德和时间一样流逝。
社会发展，杂念，善良交错，在这个空间生存已久，纵使许多双手已变冰冷，却仍有温暖之人愿伸手去维护道德，去温暖他人。做个温暖的人，伸出手温暖他人!
其他人正在阅读下面的高考相关作文：
高考作文经典素材
湖南高考作文题
陕西高考作文
篇3：湖南高考作文
湖南高考作文题：
它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然地向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累。一个声音问：“值得吗?”天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃答道：“我愿意。”
父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对。儿子望着父亲祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福：父亲您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
满分作文：
宿命
我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上，我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样，有着极其悲惨的宿命。
宿命，宿命。
我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重复着同样的事，日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材，我却始终壮不起来，我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因为我深知，我的自由之日便是我受死之时。
夜幕降临，我做了一个梦，梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头，一列一列的猪肉，我明白，我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的，除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。
夜色朦胧，我站在猪圈门口，挥洒冷汗。同伴一个一个都睡着了，我沐浴着从断崖处吹来的山风，我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁，摆正了姿态，嗥叫了一声，同伴们瑟瑟发抖，痴迷的眼神望着我，显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟，或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释什么，因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。
我决定要逃跑。
“什么?”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我，此刻的我站在猪圈门口，继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我，就像人们不理解韩寒一样，我和他一样，都是叛逆的少年。就像汪国真说的：要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。
明天，明天。
红艳的晚霞如期而至，浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的'荧幕。我趁着夜色，拱开了猪圈门，玩命似的往断崖飞奔，迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼，看到了我的母亲，从她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。
断崖的清风不像猪圈，猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿，不断嗥叫，因为我战胜了我的宿命，我顺从了我内心的灵魂。
心里有个声音一直在嘀咕：“你战胜了你自己的宿命，多么值得啊!”
夜幕下的断崖，依稀可见几颗星星，这勇敢的灵魂花，此时此刻，开得到处都是。
高考优秀作文推荐如下：
篇4：湖南高考作文
春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生……而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。
“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前……智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。
“鱼与熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己甜美的果实，不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。而沙砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树，懂得舍弃。
“呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙，怪兽也;器，器材也;材，木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为评价孩子的唯一标准，确实有些病态了。正如奥斯卡·王尔德所说，成为你自己，因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上，而应绽放自己的芬芳，成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔，没有脚奔跑，但它知道变通，同样到达了世界每一个角落。智者若树，知道变通。
就连三毛也曾说：“如果有来生，要做一棵树。一半在土里安详，一半在风里张扬。”树的智慧可让我们仔细品，然后便有思维的礼花在脑海中绽放。
最新湖南高考作文范文二：心在哪里，风景就在哪里
会当凌绝顶，一览众山小。俗话说得好，站得高，才能看得远，视野才会变得更加广阔。人生也是如此，只能经历了他人所未曾有过的风雨磨砺，思想才能变得睿智而旷达。这其中体现着一种意志，更彰显着一种智慧。
山顶有山顶的风景，沿途有沿途的美丽，风景不在别处，风景在路上。若只想着山顶的风光，忽略了沿途的风景，那么，换来的是一场辛苦和疲惫。若懂得欣赏沿途的风景，那么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个风景，不同的角度，会看到不同的画面，不同的眼光，看到的画面会有不同的感受，不同的人，看到的风景也各有千秋。
风景无处不在，风景到处都有。美丽的风景，尽收在会欣赏人的眼里，潜在了会思考人的脑海里，藏在了有心人的心里。旖旎的风光，愉悦着人们的心情，也调节着人们的生活情趣。
风景在路上，人生也是如此，人生短暂，是一趟没有往复的旅行。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们收获的是什么?不是名利的多寡，不是财富的积累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事业，是一路的成长，是一路上思想的锤炼和提升，其中的经历才是生命的价值所在。
人生是一场经历，更是一场领悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有风雨兼程的艰辛，它不可能是笔直的坦途，难免会经历曲折和坎坷。我们就在这坎坷和挫折中历练，用一颗平静的心去面对这一切，去品味人生。在这曲折磨砺中平淡，在那粗茶淡饭中生香，人生旅途，虽没既定的路线，但有它特定的美丽，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，学会欣赏这个世界，学会欣赏这一趟人生，无论顺境还是逆境，都是岁月的一种馈赠。
有人说，熟悉的地方没有风景。其实不然，不管你是熟悉还是陌生，风景，就在那里，不离不弃，不动不摇。之所以看不到风景，是因为我们的心远离了这片风景。只要心中充满了对生活的热爱，人生处处都是风景。在这个意义上说，风景既在山顶，也在路上，更在心中，心中的风景，千般妩媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。
人生处处有风景，人生处处是风景。每个人有每个人的人生经历，每个人有每个人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去生活，原来生活中处处充满着幸福，时时存在着快乐，在热爱生活的人眼里，生活无处不是美好，无处不是诗意人生。
生命就是这样，它的绽放与凋零，不是我们所能控制的，幸福也好，不快乐也罢，日子都在继续，只是我们要在这悲欢离合中，能够顺其自然地接受，坦然地面对，那些聚与散、来与去，既然挥之不去，不如去分享这一路的风景。
最新湖南高考作文范文三：惟愿此心无怨尤
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。
无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。
托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰：“后者。”庄子笑了：“往矣，吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下，他们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱：“此身虽陨，此心无怨尤!”真名士，自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：“我愿意。”
李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝，遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”，这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事，或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天心月圆”?
陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下，悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志，只是随心生活，记录日常的一次出行或仅仅是一块石头，便成了《浮生六记》……
这般安然的心底的细小满足，实在不足为外人道矣。
生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。惟愿此心无怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一声“我愿意”。
最新湖南高考作文范文四：所向，所爱，所愿
种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎梏;新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片;绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，“我向往，我爱，所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。
因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难，便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不需言语与呼号，物质与欣喜，便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么?而他却说：“吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。
因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。
反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧，无畏险阻;爱便追求吧，不需证明。
那么，“向心之所向，爱心之所爱，所以呢?”
篇5：湖南高考作文
在陡峭的山崖间，雄鹰会把自己羽翼未满的孩子扔下悬崖。大多数小鹰扑腾几下翅膀便坠落悬崖。而只有强者才能存活下来，享受日后在蓝天中的翱翔。
为什么苍鹰妈妈会把自己精心培养的孩子扔下悬崖？是因为只有强者才会的到蓝天，只有强者才会得到生存的权利。每当看到天空中翱翔的雄鹰，都会被他们矫健的身姿所吸引。殊不知他们是经过自己的努力，屡经生与死的考验，才成为这样的强者。每次在天空中的翱翔，都是他们用生命争取来的
强，就是会为自己的生活和未来争取的人。而弱者，之会被自然所淘汰。穿过历史的烟云，一位身穿黄袍的人跪在了千军万马前，他身后的将士个个垂头丧气，他就是——李煜。
在强大的宋太祖面前，李煜屈服了。在宋太祖没废一兵一卒的情况下，李煜屈服了，一个国家的君王跪下了，他就不配在作为一个君王。在强者的威逼下，弱者要不选择屈服，要么选择背水一战。而李煜选择了前者，宋太祖不非吹灰之力便将这个弱小的国家收入囊中，这是为什么呢？
这是因为强大的宋国让李煜闻风丧胆，李煜本以为对宋国的进贡会换来国家的安宁，却不知安宁只是短暂的，李煜的软弱只能助长宋太祖吞并的野心，作为强者的宋太祖，不会允许像李煜一样的弱者，拥有和自己一样的地位。
在比利时，有一位将军的塑像。他的身材矮小并不魁梧，他是比利时的敌人，而却被比利时人所敬仰，他就是——拿破仑。
在历史的长河中，拿破仑是当值无愧的强者。
他的野心使他在一生中东征西讨。他的好战是他的事迹在历史长河中闪闪发光。即使是，生在几百年之后的人们，也尊敬这位英雄。
为什么拿破仑会成为人们尊敬的英雄，是因为他是强者，在他的灵魂中有一种不为艰难险阻的精神。
拿破仑，作为一个强者，印刻在了每一个人的心中。
弱者总是会被淘汰。在大自然中，强者会得到食物，是自己的族群得到发展，而弱者只能被饿死，或是成为其他动物的食物。
强与弱总是共同存在的，但只有强者才会适应在自然中的生存。
篇6：湖南高考作文
普天之下，大千世界，万物如夏日繁花，蓬勃发展。然而这恢弘的天地却是由无数方寸之地组成。纵观历史长河，英雄才人辈出，人类历史，如星河璀璨。然而这渊远的历史却是由无数方寸光阴组成。世界之大，历史之长，终究被方寸心田容纳。
方寸之地可以营造锦绣，圆明园便是可以容纳世界建筑艺术之美的方寸之地。它虽占地广阔，但在全球之广下算来，也不过方寸之地，然而这方寸之地却包含世界万象。圆明园中的建筑既有中式皇家园林建筑的庄严威武，又有中式苏州水之建筑的柔情惬意。既有西式巴洛克建筑的繁复奢华，又有西式哥特建筑的孤芳自赏。于方寸之地包罗世间建筑万般精华。
方寸光阴可以铸就永恒，在奥林匹克运动会的历，多少方寸光阴铸成了世界纪录，又有多少更加精悍的方寸光阴打破世界纪录。昔日飞人刘翔以12秒88铸就110米跨栏的世界记录，又被12秒87的0.01秒打破。曾经科学家所说的人体极限速度，又被博尔特一次次用闪电打破。方寸光阴可以重塑无数人体之最，方寸光阴可以铸就永恒。
方寸心田可以容纳山川，拥有一颗海纳百川的胸怀，必定会助自己成就一番伟业，拥有改变世界的力量。南非总统曼德拉，忍辱负重几十年，将消除种族隔离制度作为毕生信念与目标，在寂寞的铁窗生涯里，他没有郁郁而终，他胸怀天下，情系民众，用一颗兼济天下的心迎来了信仰的光明，不屈服不放弃，最终消除了不平等制度，使南非地区和睦发展，他本人也被称作“南非国父”。正是因为那颗胸怀天下的心，他才能迎来黎明，为人类，为世界做出改变。
方寸之地刻意营造锦绣，包罗万象景色万千；方寸光阴可以铸就永恒，促进人类发展；方寸心田可以容纳山川，改变世界，改变人类。方寸之间，便可见天地精华。
篇7：湖南高考作文
人生路茫茫，几度春来几度秋。高三又有几度。
光阴似箭，高三又来临，我们是在暴风雨中搏击的海燕。暴风雨就在我们面前，我们正身处于这场风暴之中。
高三并不是像高一、高二一样，高三是一个崭新的天地。高三是迈向社会的门槛，高三是逐渐成熟的自我，高三是不断完善自我的必经之路。高三在我手中，高三在我梦中，高三在我眼中，高三更在我的行动中。
高三是一个崭新的阶段，仅管现在有些是在高一、高二落下的，但高三还有两个学期，那正如1000米的最后100米那是决胜之际，一切的一切都决胜于此。高三崭新的阶段，成熟的阶段。
高三人生重要的转折点，那是象征着正式踏入社会的一个重要阶段。人生到底有几回搏？现在正是一个拼搏的机会放在面前，现在正值人生精力旺盛时期，难到要等到毫无精力可言时再去努力，那么还有什么努力可言呢？
高三的风雨是艰巨的。未来是怎样掌握在自己手中，对别人的影响那都是毫无怨言的。一切都归功于自己，成功在自己，失败在自己。妄图眼前小小的成功，而不未来储存养分，就像早结果实而不甜的果树。
天不为尧生，不为桀亡。困难亦是如此，不为谁而存在，不为谁而消失。困境时时刻刻存在，又时时刻刻不存在。困境是为了塑造成功者而存在。因为有困难，因此才需要我们这些挑战者去挑战。
高三，在进入之前首先要做好心理准备，那并不是一个轻松的时段。心态平常，那么即使困境也抵挡不住挑战者的脚步。困难是因为以此自主意识难而存在，如果正遇到挺不过去的困难时，那么我们需要咬紧牙关，硬着头皮，迎着困难直奔而去。一心一意，全神贯注，心无旁骛，就可以在不知不觉中克服困难。迈下一个个坚实的脚步，到后来才是蓦然回首。一切尽在不言中。
人如果将全部的注意都高度集中地去做一件事，并不会感到对做这件事的厌烦，而且会觉得干劲十足，一发而不可收拾。全心全力，全力以赴，一切都不是不可能的，一切皆有可能，只要去做了就有可能。
我是高三的学生了，我首先要做到的是对自己做的一切都不后悔。一切都能够自我承受。困境并不可怕，可怕的是一个跤摔倒了爬不起来了。
到了最后，应抒发点口号了，一切皆有可能，只要你去做了；一切都不后悔，因为你全心付出了。
篇8：湖南高考作文
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之——题记
这盛世，如你所愿，国泰民安，如今盛世，是曾经的山河破碎，亦是曾经的颠沛流离，我不仅记得文天祥笔下的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的'凄苦，我亦能记起杜甫诗中“国破山河在，城春草木深”的苍凉。
孙中山曾说“我愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上”。想当年，中华大地起于废墟一片，万里山河，东零西落；忆当年，中华儿女振国复兴；观当年，万里江山拔地起，建如今祥和盛世。习近平主席曾说，少年强则国强，少年兴则国兴。我少年永在，唯愿国家昌盛，民族复兴，国家富强。
曾经有我爱国将士，以弓弩巨石，抵御铁甲炮火，有爱国诗人为祖国之复兴挺身而出，还记得周恩来总理为中华之崛起而读书，此乃国家之大爱。我也不曾忽视“杂交水稻之父”袁隆平解决中国上亿人的温饱问题；我也看到如今走在脱贫前线的社会热心人士，为中华之复兴奉献力量。
还记得当初的东亚病夫，如今已成东方苏醒的雄狮，从当初的中国制造，到如今的中国智造，不忘当初的科技萎靡，到如今的科技垄断，到如今的人工AI智能。上有中国嫦娥奔月，下有蛟龙潜海，上至天眼横空出世，下至大桥连接四海，横有中华儿女，振兴中华，纵有中国科技举世无双。
古有万里长城拔地起，以安国防，今有世界人均GDP第二，定我中华。如今，中华少年。轻撒历史月光，不忘历史苍伤，不感中华过去悲凉，以一腔热血，滋育中华大地，国家兴否，亦有我中华少年。
有道是：今日之责任，不在他人，全在我少年。如今中华，七十载春秋轮转，以国之雄伟，换日月星辰，泱泱中华，涅磐重生，前路浩荡，尚且大国无双。
我辈青年，化为鹏鸟，定海北道逍遥，浴火成凤，展一世无双。
既往开来，蓬勃东方，冉冉春风过，长河不落，和光同尘。
篇9：湖南高考作文
夜莺自知没有孔雀般华丽的外衣，于是它苦练歌喉，成了夜空下最空灵动人的歌者；猎豹自知没有大象般雄伟的巨力，于是它苦练奔跑，成了丛林中风驰电掣的王者。一时受制于短处并不可怕，重要的是要学会扬长避短。当雄狮低下头来审视自己的优缺点时，它便踏上了强者之路。
要扬长避短，就要有敢于舍弃自己短板的勇气与决心。杨振宁在享誉世界之前，曾在芝加哥大学的一个实验室内度过了一段不堪回首的岁月。因为他的动手能力太差，别人凭直觉就能排查出的实验故障，却把他难得满头大汗，以至于后来实验室流传着“哪里有爆炸，哪里就有杨振宁”的笑谈。他痛定思痛，发现自己真的不适合实验物理后，毅然决定放下当前的工作，转入理论物理的研究中。后来，他获得了诺贝尔物理学奖。
扬长避短，这是人生的大智慧。正是这个睿智的决定改变了杨振宁的人生。
要扬长避短，就要坚持培养自己的长处。众所周知，舟舟是一个智障者，但他受父亲——武汉交响乐团低音提琴手的影响，对音乐有着一种超常的敏感。舟舟的父亲尽自己最大努力对儿子的长处进行了培养。夏蝉冬雪，几年寒暑，功夫不负苦心人，当舟舟站在悉尼歌剧院的舞台上，优雅地挥动着指挥棒，让悠扬的乐声徐徐响起时，谁会想到舞台上意气风发的他只有五岁的智商？
在音乐舞台上，舟舟成为了一名强者。而反观那些自身稍有缺陷就在大街上乞讨的人，他们或许从未想过可以通过发掘自身的长处来成为一位强者吧？
纵观古今，通过扬长避短成就人生的人和事不胜枚举。李世民还是秦王时，每次带兵打仗一定先观察敌军阵中强弱分布情况，然后以强击弱，轻松赢得胜利；当今乐坛天王周杰伦因为给别人写的歌很少被采用，所以放弃了做幕后，亲自演唱自己的作品，从而成为了一个时代的音乐先锋。他们都通过扬长避短而成为了强者。“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”万物都在通过扬长避短来适应优胜劣汰的自然。宝石虽天成，但需要我们剔除瑕疵，提取精华。人亦如石，当我们把杂质排尽时，那润泽的珠光就是我们传世的经典。
篇10：湖南高考作文
社会发展，杂念、善念交错，在这个空间里生存已久，许多双手已变冰冷，道德与善良在缺失。伸出手吧!去温暖他人，去帮助他人。
早前在广东省发生的“小悦悦”事件让人不禁感叹，如今的社会人心竟变得如此生硬，生硬得叫人畏惧。一个弱小的孩子躺在路中央，十几人从她面前走过却无一人伸出缓助之手，让她呻吟，痛苦，只有一位清洁老奶奶伸出手，来温暖这已冰凉的身躯。社会的高速发展，人们渐渐麻木于利益，金钱之间，渐渐忘了去伸手，忘了手中的温度足以温暖人心。
雪莱曾在《论爱》里说道：“当爱逐渐死去，人心不过是活着的墓穴。”当爱与善念走远，社会不过是装满躯壳的坟场。伸出你的手吧!去温暖他人，去唤醒那些沉睡了的心，去让杂念堆积的冰山融解，去让道德在社会中重新燃烧。
获得诺贝尔和平奖的修女特蕾莎将获得的20万美金全部捐给印度的贫困儿童，并申请将筹备晚会的6000美金也全部捐出。而特蕾莎修女自身朴素，临终时只身着最普通的修女装，手握一本圣经。她的一生简单却不平凡，她伸出她的手去温暖了无数印度孩子，让他们感受到爱与希望，让他们相信善念仍存于世，让他们学会今后也要伸出手去温暖更多的人。 黑龙江省佳木斯市的张丽丽老师在货车撞向学生时，伸手奋力推开学生，结果被撞倒，下身高位截肢。北大教授倡导扶起老人，若被索求赔款，学校承担费用。日本企业巨人稻盛和夫伸出双手扶起涉临破产的航空企业，握住每个员工的手，用温暖的心去唤醒员工们的斗志。
他们，这些抱着善良之心的人，在生活的小事中，伸出自己的双手，去帮助他人，去救援，去保护，去温暖他人。社会，国家的运行稳定需要这些人的扶持，需要这些人来带动他人的伸手举动，需要这些人来让道德观念在人群中传递。
别去吝惜自己的帮助，别去埋怨社会的黑暗与阴霾，别让你的手长期放在口袋里，别让你的善良与爱心和道德和时间一样流逝。
社会发展，杂念，善良交错，在这个空间生存已久，纵使许多双手已变冰冷，却仍有温暖之人愿伸手去维护道德，去温暖他人。做个温暖的人，伸出手温暖他人!
湖南高考作文范文二：你所拥有的，你所没有拥有的
有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么;也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。
对于我来说，没房的时候想着有房，有房了之后想着换房。回过头来看这几年买房的历程，其实发现我一直拥有了不少：房子、爱情、亲情。
几年前，那时候房价还不高，刚刚毕业不久的我在父母的帮助下买了自己人生中的第一套房子，一套80平方米不到的两房。
当时我觉得终于脱离了父母，有了自己的家，感觉拥有了这套房子，我就拥有了全世界。当时和女友两人住着，觉得这房子哪都好，虽然朝北，但采光一流，虽然只有不到80平方米，但是两个人住起来，感觉空间还挺大。按现在的幸福指数标准，起码在90分以上。过了几年，随着自己的长大，经历的丰富，人慢慢变得成熟。年龄的增长也让自己对生活品质的要求不断的提高。
虽然自己已经拥有一套房子，但是我慢慢感觉我拥有的远远不够。房子朝北，我晒不到阳光，冬天很冷。房间感觉还是太小，要是有了孩子怎么办，没有入户花园，只有一个阳台……房子朝南，衣帽间，大卧房……这些都是我没有拥有的。虽然房价已经是当年的一倍，但是我毅然决定，换房!虽然我要背负沉重的房贷，但是这些是我没有拥有的，就是我行动的动力。
你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么。换房后，感觉自己又有了一个崭新的开始，有了一种新的生活，新的心情。我已经实现了自己第一个阶段的梦想，达成了自己人生中的一个目标。
湖南高考作文范文三：一只手上的中国
一只手，可以拾起一片垃圾;一只手，可以交上一份答卷;一只手，可以支撑起一个家庭。一只手，可能会打碎一只瓶子;一只手，可能还会伸进别人的口袋，一只手，也可能会把自己关进监狱。每个人都有手，手的价值，决定于一个人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏说：面向未来的教育，不仅仅是开发孩子的智力，而是要让孩子认识自我，培养孩子的三大“商素”--智商、情商和逆商。
从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。
人们似乎忘记了，这只手还能完成比发展智能更为重要的多的事情，生活在这样的一个社会中，这只手，不但可以改写自己，还可以融洽家庭，更可以帮助他人，可以赢得自尊、自信、自强，更可以实现感恩、可以承担责任、可以成就他人、可以帮助一切需要帮助的人，因为有了这只手，生活不再是枯燥和单调，人与人之间不再是对立和冲动，每个人都能在自己平凡的岗位上积极地为社会做贡献，每个人都能通过这举手抒写个人最大的价值，因为有了这只手，人和动物有了区别，人和自然有了和谐，人与人有了温情，社会也就有了公平和正义，伸出来，这只手传递的就是温暖，捧起来，就是人生的幸福。
人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活，这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要，这更是一只创造之手。花瓶碎了，我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律，而丹麦科学雅各布?博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键是失败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手，常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去发展，这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要的是这是一只能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的潜能，从而创造了这只手的最大价值，这就是一只摊开是放飞的想象，张开是创造的力量之手，有了这只手，一切都是新的。
一只自己的手，更是智商、情商和逆商的创造之手，倘若是指向其中的一项，这只手能有的力量都将是极其的有限，我们需要发展自己的智商，但是千万别忽视了自己的情商和逆商，否则，这将是一直营养不良之手，我们被戏称为“舌尖上的中国”，却还有着很多营养不良的手，这只手，承载着民族复兴的使命，这只手事关中国的兴衰成败，更为恰切的是一只手上的中国。
湖南高考作文范文四：那手，那人，那心
初中时和同学去一家特殊学校看望孩子们，刚走入教室，一个七八岁的盲人小男孩便很严肃地叫住我，让我把手伸给他。
我伸出手，他把小手放在我的手上，摸了摸，然后绽开了笑容，说：“姐姐，你是好人。”
我不解地问：“为什么摸了摸手，你就知道我是好人呢?”
小男孩骄傲地抬起头，宣布他的理论：“因为好人的手都是暖暖的呀!”
是啊!好人的手是暖暖的。这句让我永远无法忘却的话在那么多双手，那么多个人，那么多颗心中流淌着。暖暖的手，伸出的是慰藉，是依靠，是将心比心。
特蕾莎修女在获诺贝尔和平奖时曾说：“我在做每个人都能做到的事，给贫穷，困苦的人一双温暖的手。”她一次从下水道中捡起一个奄奄一息的流浪者，那人不断咒骂着命运给予他的苦难与不公。特蕾莎修女将他带回修道院，亲自给他擦身、喂粥，为他换上干净衣服，然后守在他身边，紧紧握着他的手。
几小时之后，流浪者死去了，可他的最后一句话不再是咒骂，而是一句微笑的“谢谢”。
这是何等的力量!一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病，却可以带来心灵上的慰藉，融化心灵的坚冰!
一双温暖的手更是一种依靠。《中国时报》的记者张平宜第一次来到四川凉山的大营盘村时，孩子们便抓着她的手不肯放。他们依靠着她，向她诉说这个麻风病村的孤寂。张平宜也没有辜负这种依靠，她辞去百万年薪的工作，用十年时间为麻风村盖起了学校，让孩子们过上正常的生活，她向这个在迷雾中彷徨的村子伸出了温暖的手，为它提供依靠，引领它走向了明亮、开阔的世界。
一双温暖的手更需将心比心。一位旅行者来到云南一所山村学校，提出为学生免费支教时，校长竟果断地拒绝了他。而校长的解释更发人深省：“我们发现许多支教者离开之后，孩子们竟不愿再相信他们唯一的老师。那些支教者告诉学生他们的老师教的东西是错的。他们只把支教当作自己的人生体验，却忽视了孩子们以后的日子……”
在向他人伸出手时，我们是否真的明白他们要的是什么?只有将心比心，手的温暖才能真正被感知，予人慰藉与依靠。
穿着黄衣的志愿者，默默无名的捐款人，街头的一把搀扶，公车的一次礼让……伸出温暖的手其实是如此简单。这份温暖虽小，却是一份传递的力量，一份足以点燃整个社会的力量。
是那手暖吗?是那人。是那人暖吗?是那心。手的温暖，是人的温暖，人的温暖，是心的温暖。
心的温暖，其实是爱的温暖啊!
篇11：湖南高考作文
人们常说：“一个孩子在学会跑之前，要先学会走路。”在围棋圈内，同样有先下好“本手”，即合乎棋理的基础下法，再学习“妙手”，即出人意料的精彩下法，否则就会下出有损大局的“俗手”的说法。在社会上，也常存在有人刻意追求创新，忽视基础，最终弄巧成拙，得不偿失。因此，对个人成长与社会发展而言，只有先扎实基础，练好“本手”，才有可能下出“妙手”；否则，弄巧成拙，只能下出“俗手”。
“本手”为“妙手”之根。树之葱郁者根必劲，雨之滂沱者云必厚。想要下出妙手的人，必须要有扎实牢固的本手。正如谷爱凌挑战自我，突破极限的滑雪动作，正是以她每日刻苦训练为基础；袁隆平冲破质疑，拯救几十亿人的高产杂交水稻，正是以他日夜亲自考察试验为基础；柯洁称霸亚洲，夺得四连冠的成绩，正是以他长期不懈学习，练好“本手”为基础。若妙手为平地而起的高楼，那么本手就是最下方的'地基。坚硬的地基可以支撑起摩天大楼，软弱的地基只能承受起简陋的茅草屋，若想强行向上加盖，就只能接受其倒塌开裂，最终沦为满地废墟的结局。
缺乏扎实“本手”，一味追求“妙手”，如无根之木，只能沦为“俗手”。弱根难生大树，朽木难堪利斧。三星一味追求创新产品，却忽视了主导产品的质量，最终跌落神坛，一蹶不振；有些网红一味追求“传统文化”的流量红利，却忽视了对传统文化基本的尊重，最终受人唾弃；有些同学一味追求刷更多的题，做更多的试卷，却忽视了教材的基础知识，结果往往适得其反。对更高、更巧妙的追求无可厚非，但若盲目一味追求“妙手”，想要一举成名天下知，却忽视了基本功，丢失了基础，就只能弄巧成拙，不仅是对资源的浪费，更是对“妙手”的亵渎。
不仅仅个人如此，社会、国家更是如此，倘若社会中人人浮躁不已，在“本手”尚未牢固时一味追求“妙手”，不尊重事物发展的客观规律，则社会难言发展，国家更谈不上进步。反之，在一个人人都脚踏实地，步步都稳扎稳打的社会，扎牢“本手”，时刻迸发着妙手偶得的精彩。正因为有对航天基础理论的研究与积淀，才有外太空的探索，星空的遨游；正因为有对传统文化的挖掘与传承，才有中华文化在世界舞台的大放异彩；正因为有对中国国情的探索与分析，才有中国特色社会主义的一鸣惊人。围棋“三手”不仅是个人与民族的成长箴言，也是社会和国家的发展宝典。
无“本手”之源，则“妙手”之泉涸；无“本手”之根，则“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源，固“本手”之根，方能在时代的大棋局上，落子无悔，“妙手”生花。
篇12：湖南高考作文
在围棋中有这样三个术语：本手、妙手、俗手。本手是夯实的地基，是合乎棋理的扎实功夫；妙手是巧妙的技艺，是在已有框架上的创新；而俗手则是没有远见的通俗下法，是弄巧成拙的浮饰点缀。
本手是棋艺的基础。万丈高楼平地起，没有牢实地基的大厦只能是摇摇欲坠的“楼脆脆”。古人有云：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”王羲之《兰亭集序》挥毫泼墨的背后是自小“墨池”、“笔山”的练习，李白能够写下“危楼高百尺，手可摘星辰”的奇伟诗篇，源自于他“铁杵磨成绣花针”、日复一日的“切磋琢磨”。相反，急功近利的农人不注重扎根的规律，“揠苗助长”终成禾苗枯死的结局；天资聪颖却不注重本手、一心卖弄的仲永也泯然众人。由此看来：唯有夯本手之基，方可成妙手之技。
妙手之技是在夯实本手之基后自然而然的追求。正所谓“通性通法”，熟能生巧后方可为通。庖丁在数十年的解牛之后方进乎于技，才能“动刀甚微，謋然已解”；卖油翁也是在无数的练习中熟能生巧，才能“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”。他们都是在不断夯实本手的'基础上自然而形成的通巧的境界。相反，那些不注重本手就盲目追求妙手的人，极有可能弄巧成拙成“俗手”。有如自以为通得狩猎之法，守株待兔的耕者，终兔不可复得，而身为宋国笑。又如自以为通读兵法，天下莫能当的赵括，纸上谈兵终酿成数十万赵军被坑杀的悲剧。由此可见，妙手该有，可应有的是积年累月夯实本手之基后的水到渠成，而非不到境界刻意为之的卖弄聪明。
“君子务本，本立而道生。”夯本手之基，成妙手之技，放在如今的时代或许更是一记警钟。快节奏的生活、碎片化的时间，让一切似乎都只是浮在表面的华丽的泡沫。在一个又一个泡沫形成又幻灭的过程中，我们很容易就急功近利，迷失自我。
“玉不琢，不成器。”作为新时代的青年，我们应培养起自己的工匠精神，不贪图一时的满足，“正本清源，行稳致远”，在精益求精的过程中夯实自己本手的基础，在思考中创新，方成妙手之技。
篇13：湖南高考作文
安德鲁马修斯在《宽容之心》中说了这样一句启人心智的话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”但宽容作为一种高尚的品格，不应仅停留在个人的层面上，而应站在国家、民族，乃至于人类的层面上谈宽容。
腓特烈大帝，这位因鄙薄德语而闻名、讲法语的国王，在他看来，除了与狗说话以外，德语不适合人们之间的任何交流，但当他的大臣赫兹伯格用德语翻译了一段塔西佗的《日耳曼尼亚志》上呈给他，并表达了自己与国王的不同观点：“依微臣之见，德语译文之扼要明晰未必逊色于法语译文”后，这位伟大的国王却表现出了他少有的谦卑：“朕愚陋无知，竟与博学如卿者论及拉丁文学，尚请见谅，朕或思虑不周，卿莫介怀。”
尼采曾言：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类。”毫无疑问，腓特烈大帝是站在国家利益的层面上，方才选择宽容他的大臣赫兹伯格的。试想一下，如果腓特烈大帝并没有尼采所说的“自我意识”，那么，他就极有可能会与这位极为博学的大臣——赫兹伯格产生嫌隙，甚至冲突，进而有可能会失去这样一位了不起的人才；但是，这位骄傲的国王却选择了宽容，我想这也正是腓特烈大帝之所以伟大的原因。
曼德拉，反种族歧视的自由斗士，为了追求黑人自由平等的权利，他度过了27年漫长的监狱生涯，虽然备受身体和精神摧残，但却磨砺出了自己坚强的意志和伟大人格；重获自由后，他成为南非首任黑人总统，放弃了仇恨和报复，选择了种族和解，缔造出一个平等自由的'新南非；而在他的声望达到顶峰之时，他却又选择了功成身退，把执掌南非的机会留给了更年轻的人。不屈不挠，以德报怨，居功不自傲，不贪恋权力，功成身退，其伟大的人格魅力使他赢得了全世界尊敬。
曼德拉后来描述他出狱后的心情：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”倘若曼德拉出狱后第一件事就是进行暴力革命，以寻求报复，那么这个国家将永远处在血雨腥风之中，永远处在仇恨之中，南非将永远没有未来。毫无疑问，整个南非的自由和统一才是曼德拉宽容的基石，而非他的个人恩怨，也非黑人和白人之间的对立与仇恨。令人唏嘘的是，同是非洲大陆上的另一个国家——卢旺达却发生了种族大屠杀，至少造成80万至100万人死亡，因为与南非选择了和解不同，他们选择了仇恨。如若国家领导人将个人恩怨凌驾于国家的利益之上，那么这个国家将再无宽容可言。
苏格拉底说：“宽容不是始于高尚，而是始于天然，不应因别人的举止粗鲁而生气，正如不应因身体上有缺点而生气一样。”始于个人的宽容是否可以被称之为宽容呢？至少在苏格拉底看来，答案是否定的。宽容只能建立在国家、民族，以及人类的基础之上。
篇14：湖南高考作文
生活中，我们常听他人说要宽容，可是，什么是真正的宽容呢？宽容是从一个高尚的目的出发，采用的一种高尚的手段。
管仲和鲍叔牙是一对非常好的朋友。管仲说：“吾使困时，常与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝与鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔牙非但把管仲从监狱中救了出来，而且还向齐桓公推荐管仲为宰相；然而，管仲在临终之时却并没有向齐桓公推荐鲍叔牙为宰相。这在我们看来，管仲似乎有些忘恩负义，不近人情，根本不把鲍叔牙作为自己的朋友，但实际上，鲍叔推荐管仲做宰相也不是因为他和管仲之间的友谊，而是为了国家；管仲不推荐鲍叔做宰相，同样也不是因为个人恩怨，也是为了国家。不管是鲍叔牙对管仲欺骗的宽容，还是对管仲不举荐自己的谅解，都不是建立在个人情感的基础之上的，而是为了齐国的复兴与霸业。
管仲与鲍叔牙把宽容上升到了国家利益的层面上，这样的宽容才是真正意义上的宽容。诚如陈澹然所说：“不谋全局者不足与谋一隅，不谋万世者不足与谋一时”。宽容不能仅仅停留在个人的层面上，而应该在国家、民族，乃至于整个人类的层面上。“绝缨之宴”中，人们将宽容，指向楚庄王个人，但事实上，楚庄王之所以选择宽容，乃是出于国家。腓特烈大帝十分鄙薄德语，但他却宽容了劝谏他的大臣——赫兹伯格，因为腓特烈大帝同样深知，只有将宽容建立在国家的利益之上，宽容才能为国家保驾护航。
宽容并不仅仅是一种品格，事实上，它更是一种方法。作为方法的宽容，具有最强的感召力。正是因为老者宽容了借座椅越墙到寺外去玩耍的小和尚，小和尚才从此觉醒，最终成长为方丈的；也正是因为老师宽容了上课低头画自己的学生，对他说：“再加工一下，画得更神似一些”，才使他的学生最终成长为颇有造诣的漫画家的；韩信也正是因为容忍了胯下之辱，宽容了屠夫，才成就了自己之后的大将军风度的……宽容最大的价值在于使被宽容者觉醒，因为它是人心对人心的唤醒。
宽容只能存在于民族、国家，或者说人类的.前提之下。
曼德拉的一生之中，存在着27年铁窗生涯的经历。但在这27年的监狱生活中，他却并没有使他自己的意志消沉，反而通过修身养性，历练了自己的意志。他申请到一块菜地种菜，在做完苦工后每天还要打理菜园；他每天还要坚持在牢房里跑步、做俯卧撑和进行体能训练。此外，他还每天坚持读书和写作。在他出狱后，他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”出狱后，在他成为南非总统之际，曼德拉非但没有选择仇恨，号召南非黑人拿起长矛，反而任命之前的白人总统——德克勒克为副总统，并专门请曾经监管过他的两位白人作为嘉宾，握手言和：爱和宽恕比仇恨更重要。
曼德拉为什么能选择宽容？——因为他深知宽容并非始于个人，而是始于国家，民族，乃至于人类。
篇15：湖南高考作文
新高考I卷
试题内容：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
篇16：湖南高考作文
我不吸烟、不酗酒、不赌博，这“三不”在朋友圈里有点小名气。
有朋友开玩笑说：开始只想考察你十年、二十年，看你变不变“坏”，没想到你快要退休了，还是个“三不”之徒。我微笑着回答：烟酒坏身体，赌博破家庭，母命不可违！
母亲讲过一个父亲戒赌的故事。那年，母亲生了二妹，父亲去外地干石匠活，可是干了大半年，也不见父亲寄钱回家，连随身担去的整整一头猪的肉钱也不见踪影。母亲觉得很奇怪，托人打听，才知道：因为赌博，父亲将一年的工钱与这头猪的肉钱全输了。春节前夕，父亲回家，母亲故意催问工钱，父亲回答：暂时还没结。母亲说：你不要再骗我，你的钱都输给了别人，只是你要知道：一家老少都指望你赚的钱吃饭，输掉这笔工钱，对家里有多大影响，你比谁都清楚。输掉的钱拿不回来了，我也不会再纠缠这件事，唯一希望的是你牢记家庭责任，彻底戒赌。父亲听进了母亲的话，后来，他出去干过几十次石匠活，每一次开了工资都是“颗粒归仓”。
听到这个故事时，我只有十岁，还不怎么懂事，但它教会了我两个道理：其一，通过赌博等等手段追求不义之财非常不明智，会给个人、家庭、社会带来种种伤害；其二，一个人犯了错误，一定要及时改正，只有改正才可以“止损”。走向社会数十年，也曾面临种种诱惑，有时是赌博，有时是别的事情，但我始终没有忘记母亲讲这个故事的深意。
个人需要好故事，单位、国家同样需要好故事。有所大学曾经出现过一个声名远扬的校长，说到他的重视人才，我记住了一个故事：单位里有位文学讲师学问做到特别好，评职称申报的是副教授，他将这位教师的申报表改成“教授”，结果真的通过了。这些年，关于国家的以人为本，我接触过许多材料，首先想起的也是一个个动人的故事，比如花费大力促成被加拿大无理扣押的孟晚舟平安回国，派军舰赴发生内乱或战争的国家接回华侨……我们自然也需要理论的东西，也需要通俗易懂的政策宣示，但某些时候，一个好故事的确已经诠释一切。
无论是总结教训的好故事，还是弘扬经验的好故事，它们本质上都是好现实的一种折射。好故事永远要靠好人去创造，社会充满正能量，人人正直真诚，个个奋发进取，社会的积极因素就会变多，整体风气就会趋善，好故事赖以产生的土壤就会变得肥沃、深厚，我们喜欢的故事才会象泉水一样源源不断。
篇17：湖南高考作文
故事,简单而神奇,它以词语编织出人生的画卷。一个好故事,可以打动人心,启发智慧,改变命运,重塑形象......它的力量,来自于表达生活的真谛和触动心灵的情怀。
回顾人类历史,重大事件往往伴随着影响深远的故事。比如《创世纪》,不仅阐释了宗教观念,也塑造了整个西方文明的思维方式;像《老子》《论语》中的寓言故事,表达了中华传统美好的思想,引导中国人的行为世世代代。这些经典故事具有改变时代和命运的力量。
在日常生活中,一个感人的故事也能起到教育和感化的作用。比如,我们从小聆听的成语故事,不仅让我们理解词语本意,也让我们学习其中的思想和智慧。当我们阅读一段描写人性光辉的故事时,内心也会被温暖和希望填满。一段鼓舞人心的励志故事,可以让我们在绝望中重新找回斗志。这些都是故事改变心灵的力量。
一个民族的精神面貌,也凝聚在其流传的故事之中。中国的四大民间传说,展现了中华民族的精神基因;《摩诃婆罗多》反映出印度教的核心理念;《吉能葛藤历》描绘了武士的风骨......一个国家流传的故事,构建了国民的精神家园,彰显了民族的品格。这就是故事展现形象的力量。
故事简单却不凡,它让生活诗意成章,让心灵和人生更丰盈深远。一个好故事能改变世界和命运,正因为它表达的永恒真理和对美好的嚮往,这些都来自人性之光,也映射人性之美。故事改变生活,因为生活本就是一段没有结束的故事。我们每个人都在续写这个故事,而故事的力量,则让这个故事变得丰富多彩。
篇18：湖南高考作文
相信拥有一份热爱，便可驱散烈日骄阳;相信心怀一份信念，便可建造最美的花园;相信执着于一份坚守，穷乡僻壤也可绽放出最美的风景。我愿为我心注入一份爱，填满一份信念与坚守，以绽放出人生最美的风景!
为心灵的园地注入信念的水分，长出一方园地的灿烂。我不知道一个人得如何，才能在无尽黑夜中坚守到黎明的曙光;我不知道一个人得如何，才能在花繁柳密中坚守住梦想。我只知道，惟有拥有信念，方可坚信自己，方能重建垣墙，修复梦想!她做到了，因为拥有信念，她放弃自己的百万家财;因为拥有信念，她勇敢地当上村干部;大雨中为村民修建房屋，疾病中仍心系村民。她便是“最美村干部”——段爱平。一个村的梦想，因她的信念而发芽，茁壮成长!梦想路上携手信念同行，我心便是风景最美的园地!
为心灵之舟满载坚守之货，更轻松地驶入一片“桃花源”。谁不向往晴明之日、海不扬波的美景?谁不期待日升月落、潮落星生的风光?人生需要一份坚守，方可造就最美的风景。周有光懂得坚守，终成人们称赞的“周百科”;乔布斯懂得坚守，永不言弃，成就他的苹果梦;蒲柏懂得一份坚守，即使再小的花也要怒放，终成英国文学巨匠。最美的风景往往就在彼岸，惟有懂得坚守之人，方可勇敢地前往，闻到彼岸一缕花香;悠然抱膝沙上，领略到最美风光!
“我从地域来，到天堂去，正路过人间。”对呀!作为生命的过客，我们也不能失去自己的一从精彩。心怀一份热爱，携手一份信念，懂得一份坚守，最美的风景需要用心绽放!
通往天堂的路，拿出自己的真心，铸就民族最美中国梦，创造祖国最美的风景!
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。
亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。
无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。
托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰：“后者。”庄子笑了：“往矣，吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下，它们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱：“此身虽陨，此心无怨尤!”真名士，自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：“我愿意。”
李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝，遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”，这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事，或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天心月圆”?
陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下，悠然见南山。”林逋厌倦污浊官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志，只是随心生活，记录日常的一次出行或仅仅是一块石头，便成了《浮生六记》……
这般安然的心底的细小满足，实在不足为外人道矣。
生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。惟愿此心无怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一声“我愿意”。
篇19：湖南高考作文
面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。
小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。
每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?”
老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：“老爷子的面”，或“小伙子的面。”至于我，编爱老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏软;老人的面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：“小伙子的面是酒，宜趁热享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。
终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：“有三分意思了。”
后来，我又去吃一次面。老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了……
湖南2021高考作文
【湖南高考作文】相关文章：
1.湖南高考作文：早
2.湖南高考作文素材
7.湖南风俗作文
8.湖南高考作文题目
9.湖南精彩导游词
10.湖南高考作文题
文档为doc格式
