江苏历年高考作文题
“小馆”通过精心收集，向本站投稿了17篇江苏历年高考作文题，以下是小编收集整理后的江苏历年高考作文题，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：历年高考作文题
作文题目：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好<论诗绝句>却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
范文：言自心,文成人
古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。
内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之谓“言为心声”。
内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。
生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!
“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。
文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。
文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?
文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求。
篇2：历年高考作文题
作文题目：在一次班会课上，同学们围绕“学会做人：我看老实和聪明”展开了讨论。
甲：老实是诚实、忠厚，聪明是机智、敏锐。
乙：老实和聪明能为一个人兼而有之。
丙：老实是另一种聪明，聪明未必是真聪明。
请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选;②不得抄袭，不得套作;③用规范汉字书写。
范文：老实也是一种聪明
轰动水牛城的少女宣儿失踪案已经第三次开庭了，大量证据表明，被警方控制的嫌犯杀了人。但前两次开庭，受害方律师给大家留下的印象似乎太老实了，话语不多，态度谨慎，大家都开始为受害方担心了，怕他们赢不了官司，因为相比之下。嫌犯的律师聪明伶俐，话语滔滔，机智而善辩。
果然，此次开庭以后，利用警方尚未发现尸体这一点，聪明律师做起了文章，在一番动人的演讲后，他突然朝陪审团宣布，少女宣儿找到了，并指着右侧门说，一分钟后，宣儿将从这里走进来。在场所有人都大吃一惊，纷纷转身朝那道门看去。一分钟过去了，宣儿并没有出现，却听到聪明律师悦耳的声音：一个死去的人是不会出现的，你们为什么还要朝那里看去呢?这说明你们并不肯定宣儿已死，既然如此，指控是不能成立的。
众人面面相觑。这时受害方律师沉重地站起身来。他说，我是知道宣儿已死才接的这个案子。我没有跟大家一起转头，所以我发现，在场还有一个人没有转头过去，他伸手指向嫌疑人——正说明他知道宣儿已死，只有凶手本人最清楚，死亡的人不可能出现。
案情形势大转，接下来的审判势如破竹——但这不是本文想说的话题，本文并不想讲一个庭审或刑侦故事，而只是想抒发一下在电视上看到这一幕的感慨：关于老实与聪明的关系，关于这两个词所代表的含义及它们能够抵达的极限。
老实和聪明并不是一对反义词，当然也不是一对同义词。在词性的社会学意义上，聪明往往与智商、战术和具体事件的策略计谋相关。当我们觉得一个人老实的时候，基本上就肯定了他的诚实和忠厚，相信了他的品格，所以，老实更多是一种道德的力量。
所以，至少在少女宣儿案中我们可以得知，老实也是一种聪明，而聪明并不永远都是聪明。
篇3：历年高考作文题
17岁时，曾幻想漫游整个世界。于是，就拼命专注于这件事，错过了属于17岁最美好的时光。我听过相同的一个故事：船主重金酬谢油漆工举手之劳修补好自己的破船，幸得此助，才没酿成儿子有去无回的悲剧。这个故事，仿佛无从谈起，能说的却又太多，这就是无法理解的世界。
纵观，与你，与我。船主、油漆工、船主儿子都是我们的剪影和写照。
你无法理解船主船破了，浑然不知;你无法理解油漆工多管闲事，乐在其中;甚至你无法理解听到这个故事时难以表达的心情。因为你，本就是无法理解的世界。
你一定是“船主”，自信满满、不拘小节，以为自己够强大。只可惜当日出海的不是你，你无法理解儿子得知事情的悲伤。
你一定是“油漆工”，不卑不亢、乐善好施。最终只有两种悲剧：得到认同和得不到认同。得到认同，你的单纯便会混浊，开始在意旁人是不是关注你有没有补破船的举动;得不到认同，你开始怀疑自己所作所为是不是值得坚持和肯定。
你也一定是“船主儿子”，浑然不知却又深信至亲。永远不愿想自己的父亲是不是忘记补洞，自己愿不愿意出海。只愿迷信所相信的至亲，仿佛那是高高在上不可逾越的神。
甚至你还是“油漆工妻子”、“船长妻子”，这所有的一切不都是我们吗?
我总是在说“你”字，可这个“你”，也是“我”。你若问从这则故事中得到些什么，那得到的，是大而小、小而大的我们。
船主、油漆工、船主儿子都是我，是多元化的我们。所有自编自导自演的剧情，给了自己酬谢的奖赏，挡不住出错的后怕，得知父亲竟如此疏忽的悲伤，都是任何个人一生的缩影，我们也是“任何”。
你开始糊涂，看不清楚到底是什么。其实，所有的一切都是自我、本我、超我的较量，混杂在世间百态之中。
我曾说，17岁时幻想漫游整个世界。幻想是“我”、漫游是“我”，世界难道就不是“我”吗?现在的我们，专注于一件事，以此为目标，将自己归类成为性格的“纸片人”，难道世界就只是一次元时空吗?那复杂的、埋藏在你我心中的许多想法与秘密，又是什么?我想，就是开头故事中的几个人物吧。存在于你我心中，无法理解的世界。
篇4：江苏高考作文题
20xx年江苏高考作文题目：探险者与蝴蝶
一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶…… 要求：阅读材料、自选角度，写篇作文，体裁不限，诗歌除外。
篇5：江苏高考作文题
今年的江苏高考作文题出来了，题目是《忧与爱》。拍手叫好。
“忧”字是发愁的意思，词有忧愁、忧虑、忧患、忧伤等意思。而爱的意思大家更能理解了，爱护、爱戴、爱情。往往“忧”字给人带来的是烦恼和不安，有的时候甚至给人带来很不好的后果。
但是爱就不同了，爱有的时候是一种广义的爱，有时候也有一种狭隘的爱，不管如何，忧和爱给我们带来的是不同的结果，有时候是天壤之别的效果。可我们仔细思考一下，忧与爱又是可以互相转换的。世界上的事情很多是能互相变化的，坏事有时候能转换成好事，好事有时候能转换为坏事，不是有这句话嘛：塞翁失马，焉知祸福。关键看它是如何转换的，也就是说，我们在现实生活中如何能把握事物的变化，这个变化不是嘴上说说就能做到的，要靠掌握的知识，自身的思想，道德水准以及解决问题方法、能力等。
忧和爱又何尝不能转换呢。忧，其实一直都存在在我们的生活当中，每个人都有忧的时候，工作中事情，家庭事情，孩子的学习，身体的健康，同事的相处，朋友的关系等等都或多或少的存在忧的时候；有时候老板的一句话，能半天缓不过神来；男女相处，谈情说爱一样有欢乐也有哭泣。这时，就需要我们用能力，用很好的方法，用知识文化去处理好这个“忧”。
而处理好忧字，其实，更需要的是一个“爱”字。家庭遇到困难了，遇到灾害了，需要用爱去处理，去呵护，去奉献出自己的爱；孩子遇到困惑了，遇到学习上的困难了，我们是担忧，但是更需要用“爱”的方式去解除孩子的忧；工作上遇到不顺，同事、朋友中发生矛盾，我们需要正确理解，也需要体现大爱，胸怀宽广，做到宰相肚里能撑船也是一中境界。“既生俞何生亮”这句话反映了三国时期周俞的心胸狭窄，说是最后被诸葛亮活活的气死，倒不如说是周自己气死自己；周婷婷的父亲把自己聋哑女儿培养进了美国的.著名大学。自己心爱的女儿不能说话是天大的忧，而其父亲用博大的爱去培养她，用大爱把她送进了高等学府，这就是由忧，再去用生命去爱的生动例子。这些例子也是很多的，数不胜数。
现实生活中，如果我们遇到忧，而不去努力想办法来解决忧，不去努力把忧来转换成爱，那么，有时候后果是很严重的。孩子学习成绩下降，一味的即打又骂，甚至用伤孩子自尊的语言羞辱他（她），那后果是可想而知的；大家不曾看到，有的孩子顶不住压力，就用跳楼来结束自己的生命，这种情况是经常发生的；有的父母生下孩子，发现身体有缺陷就抛弃，没有去用爱来挽救孩子，一推了之，在社会上造成很坏的影响。
这次高考作文题目，我以为很是不错，有水平。总之，忧与爱，需要我们正确处理生活工作中遇到的忧，特别是现在社会压力较大，忧会无处不在。
而遇到忧，我们又如何去把握，去处理。能把“忧”真正用“爱”去转换，由忧再回到爱,才是我们生活中真正需要的。那才是我们对待生活的真正水平。
篇6：江苏高考作文题
话说愚公虽然是个老实的粗人，但在移山之前却深思熟虑了一番。
“两座大山把我们村与外界的发展机遇隔绝。山，正是山，让我们看不到富庶与繁华，让我们得不到机遇与发展。”
想到这里，愚公更加精神抖擞。
“为了全村人世代的利益，无论多大的山，我也不怕。即使是让我一个人去做这件事并且苦死累死，我也心甘情愿。”
愚公自言自语道。
同村的智叟是当地有名的零售商，赶着骆驼队一趟又一趟地把山里头买不到的生活必需品从山外的城市运进来，然后高价出售给乡亲们。乡亲们由于出山不便，为了生活不得不接受智叟的高价物品。智叟-着两座大山一天天暴发。其实他的愿望很简单：挣好多钱，然后到城里落户安家，让自己不再是穷苦的山里人，不要再和那些臭乡巴佬打交道。
愚公为了乡亲们未来的好日子，他自动工以来，起早贪黑，风雨无阻。而智叟也为自己的理想穿梭于山间，他挣钱的劲头不比愚公移山的差。由于二人都是在山间工作，碰头的机会也比较多。哎，你看他们不是聊上了吗?
“傻瓜，多向我学学吧，挣那帮乡巴佬的钱让自己的日子红红火火，你这样拼死拼活，对自己有多大好处?”
智叟用一种智者的口气“教育”着愚公。
“为了咱的乡亲们，我顾不上自己的好生活。乡亲们来帮忙移山的也渐渐多了，我愈发觉得自己做的事情是对的。”
愚公很认真地说道。
“哦，还有，乡亲们对你的意见很大，有的甚至骂你贪得无厌，自私自利。作为同乡，我奉劝你好好改改。”
“笨蛋!聪明人只会对自己好。”
智叟驳道。
“对大家好，才算真正对自己好。”
愚公很沉稳地说道。
“你我人生准则不同，所以话不投机。不过我希望你还是改改，好自为之。”
随着十几个春夏秋冬的更替，山里面与山外面已经由一条大道相连。乡亲们自己到城里买自己所需非常容易。已经是风烛残年的愚公常在村头的路边看来往的行人，一脸满足和高兴。而智叟在两年前已被乡亲们赶跑了也骂臭了。
第二年的春天，愚公就离开了人世。也许正如他所说：“我顾不上想自己。”
大家的事刚办好，他就这样去了。村里人为了纪念他，就在村口路边立了块碑。碑的上面是愚公的头像。下面刻着一段话：只看到自己的人，遗臭万年;总想着别人的人，流芳百世。
江苏高考作文题大全5
心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。选择了宽容，就是选择心灵的天堂;选择了怨恨，就会将自己的心推入万劫不复的深渊中。孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说：“那么大概就是'恕'吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
一位名人曾说，比天空宽广的是大地，比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是人的胸怀。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，不善言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑说：“人嘛，都有各自的脾气和秉性，让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;而让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人可贵之处。”后来，有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船。”
我们在茫茫人世间，难免与人产生误会、摩擦，如果不注意，在我们动仇恨之念时，仇恨袋便会悄悄成长，你的心灵就会背上报复的重负而无法获得自由。释迦牟尼曾说：“以恨对恨，恨永远存在;以爱对恨，恨自然消失。”宽容别人就是善待自己，宽容地爱他人，才能拥有自由的灵魂。宽容是火，它能使两个人冰释前嫌，化解心中的冰块;宽容是水，它能熄灭人心中的那股怨气;宽容是美，它是品质的试金石。宽容代表着一种淡泊明志的人生观。“只有理解一切，才能成为一切，”宽容最终能把地狱变为天堂，成为我们心灵栖息的地方。
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篇7：江苏高考作文题及
这是一个雄辩的时代，人心被漫天的口水淹没。有时候，有些道理被越辩越清，但更多的时候，人们在无休无止的“辩”中陷入谬误的迷宫，模糊了原则，迷失了方向，丢弃了传统，乃至最后丧失了心灵。耳边充斥着太多的声音太多的观点，立场有如将被大海冲走的小船，这时候，我们该做的只是无言的相信：沉默是金。
沉默是金，因为一切语言从口中说出的一刻，便猝然变质。有如古墓中出土的丝制莲花在遇到阳光和氧气的一霎化为齑粉那样，在心中构思好的话，总可能在唇齿相碰的一刻改变方向。因此道家相信“言”无法衡量大道，禅宗说“不立文字，直指人心”。他们之所以都摒弃单纯的语言的功效，是因为明白有些事物无法简单用语言刻画。音乐之美，难以用语言描述;景致之美无法用语言概括;真理之美难以用语言说清;人心之美更无法用语言承载……世间万物的博大精深，灵魂深处的细微触动，这一切的美即使大师也难以描述其万一，何况我们普通人。王国维说写诗词最忌“隔”，但试问何人能真正的把广博的宇宙，纷繁的情感用区区几行文字准确代替!语言只是镜子，镜中的影像再清晰也只是虚像;我不知世上有多少失真的镜子，只知道有太多失真的语言。知道语言的不可为、不可信，我更乐意选择沉默。沉默不一定就是美，但雄辩经常会破坏美。
沉默是金，因为知道有些话不该说。仗义执言是种美好品德，但并非随时适用。伤人的话不该说，它们在人的心中留下永恒的伤口，是人与人之间无法缝合的沟壑，所以我们沉默;自夸的话不该说，无论时代变得如何的开放和张扬，人的心里都存有廉耻的底线，越过这道底线的话只会招致厌恶，所以我们沉默;随声附和的话不该说，谄媚的话不该说，损人利己的'话不该说，因为我们信守灵魂的高洁，用沉默维护自己的尊严和天良，用沉默挺起不变的脊梁……有许许多多的不该说，应当沉默的时候，就学着彻底地沉默。
也许有时候，听够了太多纷纷扰扰，会误以为雄辩和语言构成了这世界。但当你抽身于此，会看到天地的沉默，山河的沉默，自然的沉默，时空的沉默……无垠的宇宙教给我们亘古的沉默，而那多如繁星的言论和语言，都散落在时空的角落，被永恒忽略。
篇8：江苏高考作文题及
处在这个现实日益混浊的社会污盆里，我们面对着太多的诱惑和沼泽。人生没有草稿，每一步都应弥足珍贵，千万不要被眼前的美好诱惑，而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时，只有我们看清眼前的路，脚踏实地走出自己个性的人生，不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时，只有我们靠知识不断地充实自我，提升自身价值，或许他们的方式看起来是捷径，所有人都选择自以为聪明的捷径。但，人生的道路上，最短的路程却不一定是最快的，当你已凭借自己的实力走到山顶时，放眼望去，他们还在山脚艰难地爬行着，呼吸着上层的空气，愉快地“一览众山小”吧!
谢绝一切诱惑和泥潭，坚持着对生命的仰望，任心灵奔逸舒卷以它生命的独特轨迹，证明着自身的尊贵与圣洁……
处涸辙以犹欢。人生的路途漫漫，且充满困苦与艰辛，要想肆意地生活，乐观是必备的武器。也许你常常有受伤的感觉，别人的一句话或一个眼神总是很容易让你萎靡心虚，人心莫测啊!你对自己说，吉普赛女郎在用水晶球为别人占卜时，必须要忘掉自己，才能看清别人的世界。同样的，你的心就像一颗水晶球，你要想看清周遭的一切，就必须拭净你蒙尘的情绪，受伤、萎靡或心虚，只是因为你对自己看不清，莫测的，其实是你的心。所以你必须时时保持心的洁净，就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事保持一个中庸的平常心是很重要的。勤劳、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度，这种美德就升华成了苛求，即不能得到修身养性的益处，心情也不会愉悦。因此我们对事物一定不要太苛求，否则，我们会离幸福越来越远，完美便转型成为了一种伤害。保持一种心的洁净和乐观的情绪，一切的不快都将驱尽。
人生的道路上有很多门，生活就是这样，悲痛和喜悦，痛苦和幸福是同时存在的，只是开了不同的门而已，开错了门怎么办?不能流泪就微笑吧!
不因外在的一切而迷乱，迷失自我，就能坚守住生命中最宝贵的东西，坚守住的就是你的尊严、你的操守、你的信仰、你的情爱——你生命中最纯的底色。
个性地活着!
高考作文写作指导
第一环：书悦之
“书”指书写卷面;“悦”这里是指使动用法，使喜悦;“之”指阅卷人，就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。
“干净、工整、美观，是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。”崔矿山幽默地说。
第二环：形怡之
形指作文的外形也就是结构，结构上要让人感觉怡然自乐，要行云流水。以下四种结构，供考生参考：
1 并列式。这种结构，三个分论点由一个总论点统领全篇，是考生用得比较多的结构。
2.对比式。一正一反，正反对比论证，这样显得层次井然、有条不紊。
3.递进式。层层剥笋，提出问题、分析问题、解决问题。
像现在的高考，趋势是写任务驱动型作文，可以围绕这四个字来展开：引(引材料)、析(分析材料)、联(联系现实说理)、结(结尾)。
4.自由式。适用于水平比较高的考生，要求能够纵横捭阖、运用自如，能够让文章看似无法实有法。
第三环：采醉之
作文要文采飞扬，让阅卷人陶醉其中。
语言是思维的外壳，是得高分的不二法门，一定要打造好语言，从标题、开头、段首句一直到结尾，一定要有亮点，语言要锤炼。
议论文的标题，要旗帜鲜明亮观点，要彰显文采。
第四环：情动之
考生要以真情去打动阅卷人。
像现在时评类的作文，都是针对热点、焦点设置材料，我们一定要带着温度、带着情感去写。
第五环：技迷之
考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧，使阅卷人沉迷其中。
第六环：意喜之
作文立意要让阅卷人惊喜、拍案，这样才能在众多作文中脱颖而出。
第七环：识服之
考生的见识让阅卷人佩服得五体投地，这种见识就表现在字里行间。
有位同学写奋斗。他开篇这样说：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负——尼采。”引用尼采这句名言，使整篇文章的见识高人一等，他这篇作文得了58分。还有一位同学，写自己要有用武之地，他说：“离开了船，船帆上的帆布只不过是一张破布。”说得非常好。
篇9：历年湖北高考作文题
：材料作文，主线为“助人为乐”；
：《坚韧――我追求的品格》/《战胜脆弱》，也可以自拟题目，中心围绕“心理承受力”； ：以“假如记忆可以移植”为内容作文。
：以“答案是丰富多彩的”为话题作文；
：以“诚信”为话题作文有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。
：以“心灵的选择”为话题作文有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。?
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。?
：就“感情亲疏和对事物的认知”为话题作文宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。?
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的.甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
：《买镜》唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的
瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。
刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人，一个家庭，大到一个民族，一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。
制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。 ；
：根据王国维《人间词话》中表现宇宙人生的态度和方法，自拟标题作文诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。
以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。
：根据汉语中带“三”成语的联想与感悟作文在汉语中“三”是个有意味的数词，构成了很多词语，比如：“三思而后行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行必有我师”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，等等。这些词语既是社会生产现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。
请根据你对以上词语或你所熟悉的其它带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟，写一篇文章。可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联想起来思考。
：以“母语”为话题作文母语是一个人最初学会和一种语言，人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体，
是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关 注，我们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。可以说， 我们每天都在感受母语，学习母语，运用母语。
请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。
：《举手投足之间》你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过?一只长了
癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去?电梯门打开，你是谦抑地让 人，还是霸道地推人?一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗?你 与别人如何擦身而过?你怎么从小贩手中接过找来的零钱?你如何低头系上自己松了 的鞋带?你，独处时如何与自己相处?
?请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何 对待自己。自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。
：《站在____门口》；
：材料作文，“幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉”孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会，法国科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”，在今天会成为现实？幻想源自人类的求知本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉??
：《旧书》
：话题作文，科技的利与弊作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代？是改变还是不改变。
:上善若水任方圆你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。
篇10：上海历年高考作文题
2008高考上海市作文题目：
平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。
高考作文题为《必须跨过这道坎》
要求1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。
上海市高考作文题目：《我想握住你的手》
(要求：不少于800字，不要写成诗歌，不要在文章中透露个人信息)
篇11：上海历年高考作文题
阅读提示，根据要求作文：
近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜——
镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统;言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。
镜头二：中学时代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。
镜头三：时至今日，广告已成铺天盖地之势，连世界名曲也进入了某些品牌的广告，于是，高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。
除此之外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。
文章字数不少于800字，不要写成诗歌，题目自拟。
高考上海卷作文题
以“忙”为话题写一篇文章。要求：1、1000字左右。2、题目自拟。3、不要写成诗歌。
篇12：上海历年高考作文题
“杂”的含义很多，有褒有贬。请联系生活或科学、文化、艺术等方面，以“杂”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇1000字左右的文章。文体不限(不要写成诗歌)。
上海高考语文作文题：《面对大海》
也许你曾到过海边，也许你在荧屏、银幕上见过大海……请以“面对大海”为题，写一篇1000字左右的文章。文体不限(不要写成诗歌)。
上海高考作文题：说说你对文化遗产的了解、认识和思考
近年来，我国的泰山、长城、苏州古典园林等已被评为世界历史 文化遗产。越来越多的人开始意识到其中蕴藏的巨大价值，并自觉地 为保护这些遗产作出种种努力。今年在上海举办的重大国际会议还将 周庄等江南古镇介绍给各国来宾，作为“让世界了解中国”的有效途 径。
人类文化遗产不仅有物质的`，还有精神的，即“具有特殊的文化 和口头文化表述形式，其中包括语言、故事、音乐、游戏、舞蹈、风 俗及各种艺术表达手段”。今年5月，我国古老的艺术品种昆曲被联 合国教科文组织授予“人类非口述和非物质遗产代表作”的称号。
我国的文化遗产除了世界级的，还有各级各类的，它们分布于全 国各地，有的就在我们身边。你注意过这些大大小小、远远近近的文 化遗产吗?请说说你对它们的了解、认识和思考，写一篇1000字左右 的文章(不要写成诗歌)。题目自拟。
高考上海卷作文题
世界博览会的历史源远流长，埃菲尔铁塔就是1889后世博会的主题塔，它至今仍是法国巴黎的象征。1970年在日本大阪举行的世博会主题是“人类的进步与和谐”;1993年韩国大田世博会的主题是“新的起飞之路”;葡萄牙里斯本世博会的主题是“海洋：未来的财富”;新千年第一届世博会今年在德国汉诺威举行，主题是“人类·自然·技术”，我国也将参加。
最近，我国政府宣布支持上海市申办世博会。请你为20上海世博会确立一个主题，加以论证，并说说你的设想，写一篇1000字左右的文章诗歌除外，题目自拟。
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篇13：天津市历年高考作文题
天津市历年高考作文题1
人生当立志。无志则人难做，事难成。
人生中的大多数人，都被生活的重负压在身上，如同一块巨石压身，喘不过气来。的确，我们的生活太沉重了，身心常有疲惫之感。但是又不能不为自己的前途静下心来，去寻找出路。也许会发出这样的感叹：“唉，我的出路何在呀?我都熬到这样的年龄了，怎么还是没有希望。”叹息是没有用的，惟有挺着腰杆寻找出路才可能有最大的希望，才是硬道理。
不管你是谁，都免不了在探索自己的人生出路中寻找到准确的人生目标。这是对自己也是对生命的负责!
人生之所以迷茫，归根结底主要是没有远大的志向和为之奋斗的明确目标。没有人生的目标，只会停留在原地。没有远大的志向，只会变得慵懒，只能听天由命，叹息茫然。想不让机会就这样溜走，不叫青春就这样逝去，只有靠志向和理想冲出迷茫的漩涡，崭新的人生之页将会为你从这里掀开。
人生立志，先从“志”说起。古人对“志”的解释，是认为“心之所指曰志”，也就是指人的思想发展趋向。当代汉语对“志向”一词是这样解释的：“未来的理想以及实现这一理想的决心。”理解了“志”的含义后，我们对“立志”的含义就很好理解了。所谓立志，就是立下未来的人生理想。
在人的一生中，除了年幼无知的童年时期外，其他每个不同的成长发展阶段都与立志有很大的关系。简而言之，青少年求学阶段，尤其是大学时期，是人生志向的确立时期;中年工作阶段，是人生志向的实现时期;老年休息阶段，是对人生志向的回顾与检查时期。由此看来，立志不是人生各个时期中不可或缺的事，这是值得青年们深思的。
一个没有目标的人就像一艘没有舵的船，永远漂流不定，只会到达失望、失败和丧气的海滩。成功者总是那些有目标的人，鲜花和荣誉从来不会降临到那些无头苍蝇一样在人生之旅中四处碰壁的人头上。
聪明的人，有理想、有追求、有上进心的人，一定都有明确的奋斗目标，他懂得自己活着是为了什么。因而他的所有的努力，从整体上说都能围绕着一个比较长远的目标进行，他知道自己怎样做是正确的、有用的。有了明确的奋斗目标，也就产生了前进的动力。因而目标不仅是奋斗的方向，更是一种对自己的鞭策。有了目标，就有了热情，有了积极性，有了使命感和成就感。有明确目标的人，会感到自己心里很踏实，生活得很充实，注意力也会神奇地集中起来，不再被许多繁杂的事所干扰，干什么事都显得成竹在胸。
琼.菲特说：“信心和理想乃是我们追求幸福和进步的最强大推动力。”
慢慢人生路，让我们立下自己的志向，盖起自己成功人生的辉煌大厦吧!有志者，事竟成!
天津市历年高考作文题2
春朝，幼苗破土，疯狂地长高再长高，那是小苗的梦在舞;夏晨，碧水涟涟，彩花轻颤，那是风儿的心在舞;秋日，黄叶纷飞，流连复流连，那是叶在用生命起舞;冬夜，雪花飘飘，盘旋再盘旋，那是白雪在用灵魂起舞。
高三就是如斯之舞，戴着镣铐的希望之舞。
走出了高一的漫不经心，褪去了高二的心浮气躁，我们点燃梦想的烛，擦亮希望的灯，在这光与影奏出的旋律中从容起步。
18岁，不再抱怨镣铐的沉重。父母的期待，老师的叮咛，明天的美好，群星一般在高三的夜空中闪耀。我们愿意承担这份重量，因为那里面有生命的厚度;我们全心珍视这份沉重，因为那是人生中最和煦的春色。
18岁，不再抱怨镣铐的束缚。开始注意父亲的白发，开始心疼母亲的皱纹，开始谅解老师的苦心。18岁的生日，不要派对，不要蛋糕，不要礼物，只想一个人凝心细数十八年岁月里拥有的，失去的，珍惜的，渴的…… 我们愿意接受那些束缚，因为那是造物者的馈赠;我们用心欣赏那些束缚，因为那是生命中最幸福的牵绊。
高三是一场舞，戴着镣铐的生命之舞!
我们不惮于承担责任，我们不畏惧命运的挑战，我们将用镣铐敲击出悦耳的节拍，在流年的影里随风翩飞……
留下昨日的彷徨，带走今日的坚定;留下昨日的忧伤，带走今日的激情。
我们自信，因为我们不曾荒废一分一秒。我们无愧于师长，无愧于自己，无愧于时间!我们永不言败，因为我们年轻。跌倒了怕什么?爬起来，拍拍裤腿，继续前进!我们无悔，因为有昨天的汗水，今天的打拼，明天的梦想。我们将在这流金韶华中，舞出生命中最美的轨迹!
只要有梦，便有希望;只要付出，便有收获。待到心花长开之时，再相约在这逐梦的旅途，一同寻找那些活力四射的身影，一同回忆这段激情燃烧的岁月，一同回首这段用青春舞出的生命的轨迹。
天津市历年高考作文题3
在一个贸易洽谈会上，我作为会务组的工作人员，把一个中年人和一个小伙子送进了他们的住房--本市一家高级酒店的38楼。小伙子俯看下面，觉得头有点眩晕，便抬起头来望着蓝天，站在他身边的中年人关切地问，你是不是有点恐高症?
小伙子回答说，是有点，可并不害怕。接着他聊起来小时候的一桩事：“我是山里来的娃子，那里很穷，每到雨季，山洪爆发，一泻而下的洪水淹上了我们放学回家必经的小石桥，老师就一个个送我们回家。走到桥上时，水已没过脚踝，下面是咆哮着的湍流，看着心慌，不敢挪步。这时老师说，你们手扶着栏杆，把头抬起来看着天往前走。这招真灵，心里没有了先前的恐怖，也从此记住了老师的这个办法，在我遇上险境时，只要昂起头，不肯屈服，就能穿越过去。”
中年人笑笑，问小伙子：“你看我像是寻过死的人吗?”小伙子看着面前这位刚毅果决、令他尊敬的副总裁，一脸的惊异。中年人自个儿说了下去：“我原来是个坐机关的，后来弃职做生意，不知是运气不好还是不谙商海的水性，几桩生意都砸了，欠了一屁股的债，债主天天上门讨债，6万多元呵，这在那时可是一笔好大的数字，这辈子怎能还得起。我便想到了死，我选择了深山里的悬崖。我正要走出那一步的时候，耳边突然传来苍老的山歌，我转过身子，远远看见一个采药的老者，他注视着我，我想他是以这种善意的方式打断我轻生的念头。我在边上找了片草地坐着，直到老者离去后，我再走到悬崖边，只见下面是一片黝黑的林涛，这时我倒有点后怕，退后两步，抬头看着天空，希望的亮光在我大脑里一闪，我重新选择了生。回到城市后，我从打工仔做起，一步步走到了现在。”
其实，在我们每个人的一生中，随时都会和他们两位一样碰上湍流与险境，如果我们低下头来，看到的只会是险恶与绝望，在眩晕之中失去了生命的斗志，使自己坠入地狱里。而我们若能抬起头，看到的则是一片辽远的天空，那是一个充满了希望并让我们飞翔的天地，我们便有信心用双手去构筑出一个属于自己的天堂。
天津市历年高考作文题4
生命是一次华美的日落，盛大却忧伤，平凡而又震撼人心。有人认为它是轰轰烈烈的，因为它是上帝精心雕琢的杰作;也有人认为它是平平淡淡的，因为它周而复始，是一次又一次无法解释的轮回。
有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾难中显出牺牲的悲壮的时候。绝大多数时间，我们有一种珍惜生命的本能，毕竟生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错的，它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣生命的时候，那时死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。
生命属于我们只有一次，不要因为碌碌无为而羞耻，不要因为虚度年华而悔恨。
任何超越实质是一种对抗。
印证生命实质是生命与自我的对抗。
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生命真相之后，还依然热爱生命。”
活着，就必须承受苦难，只为在解救苦难的那一刻获得重生。为了这一刻，我们开始苦难地浪迹天涯。
不断的苦难曾使约伯的信心动摇，他质问上帝：作为一个虔诚的信徒，他为什么要遭受如此深重的苦难?但上帝仍然没有给他福音的承诺。上帝把他伟大的创造指给约伯看，意思是说：这就是你要接受的全部，威力无比的现实，这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!约伯于是醒悟。
为了流浪的潇洒，我们只有背负一路的坎坷，前进;为了冬日的晨曦，我们只有承受一夜的寒冷，坚强;为了破茧而出的美丽，我们只有忍受破茧的挣扎，无悔。
沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。
上帝留下的省略号，让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的一个玩笑，而我们都把它当成神圣的旨意，我们忘却了自己，而信仰仍在。
什么胜利可和这场胜利相比?波那帕脱的哪一场战争，奥斯丹列兹哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界!他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。
生命的追求是为了更好的生存，生存的终结是为了无悔。
生命终有阖上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依旧热爱生命，依旧向往未来，依旧心怀期待，生命追求的巅峰便不再遥远。
真正意义上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而变得沉甸。
天津市历年高考作文题5
高中那些事儿。虽然还没有到大彻大悟的年纪但现在想想那时候还真不是一般的开心呢。
高三意味着学、学、学……我们却有一部分人偷偷地学着享受。
那时候从来不知道还有宅这个字的存在，只要有空都会约三五好友出去要么游要么侃要么踏大街。
那时候懒觉虽然是奢侈品，但对于玩心特重的我们貌似没有多大的诱惑力
周末了我们会出去吃同一碗炒饭、我们会跑到乌兰上上磕着瓜子呆一个下午、我们会到一个很古老的水车边上享受随身携带的饭食、我们会找个有水的地方背靠背依着、我们会找个地方一块看碟、我们会一起爬到楼顶看星星、我们会……我们会……好多好多
有空了我们还会跑到黄河边踩着黄河水喝着啤酒，有时候也不怕雨水打湿身体在雨中畅谈，站在黄河边看着雨水滴滴的融入浑浊的水中、有时候也不怕刚下完雨的泥地会弄脏鞋子没命的奔跑、路过树底的时候还会调皮的抖搂一下。上面的水珠立马打湿树下还未跑开的人儿。就一个下午的时间我们会偷着跑出去看早就听说的法泉寺，在里面虔诚的拜神、认真的听着老大的讲解、没命的咔嚓咔嚓拍些东东、走时还不忘挑几本佛经递给老大，
偶尔吃过晚饭会跑到只有我们几个知道的小渠边以看书的名义瞎混，偶尔会偷偷地侃老大的梦中情人呵呵。偶尔会私下调笑某个兄弟、偶尔会私下拿哪个美女来开玩笑……
那时候的我们眼里只会有大家而不是某个人，那时候的我们总是会聚居、那时候的我们过生日也是大家一起呼呼哈哈而不是现在的既定模式：吃饭k歌。
那时候一个人的时候可以骑着单车在那大道上走一圈，那个时候真好……
怀念曾经美食城的凉皮、曾经美食城的灰豆饭、曾经那儿的天津麻花、干拌牛肉面、杂酱面、曾经住过的大院、曾经住过的私人院子、曾经漫无目的的走然后原路返回地方、曾经……
晚饭后会拿本书走在密密麻麻的操场上貌似在着书其实只有自己知道是书在研究自己、碰到死党级的熟人会拿胳膊故意碰他一下、会穿过黑压压的人群找到自己想吃的包子、会拿书垫着坐在操场上围个圈吃早餐、还会约好一起去那个地方(呵呵都知道的)
多么美好的回忆、也许会不记得曾经一起的人的样子、但高中那些事儿会铭记于心
以此文祭奠我曾经毫无城府的自己、并将此献给高三朋友们……
天津市历年高考作文题
篇14：江苏高考作文题点评
江苏高考作文题点评
【试题呈现】
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。
阅读材料,自选角度,题目自拟,体裁不限，诗歌除外，写一篇不少于800字的文章。
很多人读完今年江苏高考作文题后,对第二种观点感到有些费解,甚至读了两遍三遍才懂什么意思。这段材料是从哪来的呢?
南师大出版社编审高朝俊说,江苏高考作文材料中的有些话出自《英国经典散文》中的《论青春不朽之感》一文,作者是英国散文家威廉·赫兹里特。
与会专家认为,今年的作文材料的确有些绕人,本身原文的语言就比较哲理费解,也可能这段文字本身翻译得不是很好,表达的概念不是很明了。高朝俊指出,今后命题要用外国材料的话,一定要中国化,语言要通俗易懂。
【专家点评】
对于今年的作文题,专家们普遍认为难度中等,有话可说,但写好不易,出彩更难,预计大路货比较多。
参加过江苏高考命题的南京大学王继光教授认为,题目引导学生去品味青春及其价值,这是好的。考生可以说“青春是易逝的”,但最后还得回到“青春不朽”上来。他估计很多考生会犯“掉书袋”的毛病,引用许多名人的事和话,但不跟“青春”挂钩,那不行。
金陵中学特级教师喻旭初在了解考生一些情况后,提出了几个不同问题供阅卷组讨论:
一,写“致青春”、“青春无悔”,怎么打分?二,青春很美好,要珍惜,但不提“不朽”,判为几类?三,青春要不朽,就要去实现中国梦,然后大谈中国梦,怎么打分?四,青春不可能不朽,我的青春是在沉重的压力下度过的,是很苦涩的,这怎么判?他对阅卷提出两点希望:一是不要过分强调立意,只要是不脱离材料的、能自圆其说的角度,应一视同仁,不然就不是“新材料作文”。二是不要被花里胡哨的语言迷住眼,应重点看文章是否切题、内容是否实在。阅卷要给中学日常作文教学以正确的导向。
高考作文如何得高分?顾向阳老师认为，要做到三“求”三“不”——
立意求新颖，但不能奇异化。新颖的立意是建立在准确立意的基础上的，有自己独特的感悟与深刻思考，才会有新意，才能得高分。
素材求典型，但不要套路化。只有做好素材积累，让自己肚里有货，高分才有可能。
谋篇求清晰，但不要平面化。好的谋篇布局来自于准确的审题立意，来自于自己的深入思考。
这次高考作文，如果考生写议论文，立意准确之外还要再作一些思考，不仅想“怎么样”，还想“为什么”，不仅想“为什么”，还想“怎么做”，这样就可以把议论文也写得摇曳多姿，作文就有了得高分的.可能。
杨德明老师认为，今年的作文材料倾向性明显，考生必须要读懂材料，才能做到审题立意没有偏差，才能紧扣材料意图行文。
新材料作文没有给定话题，需要考生仔细阅读材料，发掘材料中所蕴涵的，能给人感悟和启迪的要素。无疑，今年的这则作文材料“新”在能开启考生联想与想象能力，能考查考生阅读理解方面的发现能力、认知能力，让考生的自主能力得到充分发挥。在引领考生进行深入思考的同时，给考生提供了更广阔的思维空间，无论立意和选材，都更加灵活和自由，能让更多的考生展示自己独特的写作个性。
王琨老师认为，考生在写作时可以从材料的整体入手，就“不朽”问题来谈自己的看法，也可以从前一个人的角度，谈“青春永不老”的问题，也可以从后一个人的角度，谈青春易逝的问题。当然还有更多的角度，只要与材料有联系就行。
关键是要能够针对这些问题提出自己独特的看法。当审题没有难度时，那些敢于突破，善于标新立异，角度别致、立意深刻、选材新颖、构思巧妙、情感真挚、语言优美的文章，也许能获得让考生自己都感到吃惊的高分。
青年人都不相信有朝一日会死。这是我兄弟的话，而且是一句良言。青春时代总有一种永恒的感觉，它使我们的一切得到补偿。风华正茂意味着犹如长生不老的神仙。半生的岁月确实已经流逝——剩下的半生留给我们的是储蓄着的无数财富;因为后半生无法划个界线，我们也就看不到我们希望和愿望的极限。我们把来临的时代当作我们自己的——广阔无边的前景展现于我们面前。
死亡，老年，都是毫无意义的字眼，在我们面前匆匆而过，就像来去无着的空气，不为我们注意。别人或许已经经历过，或许还会经历一番——我们“拥有魔法护持的生命”，它嘲笑地鄙视所有这些老死之类病态的意念。好比一次快乐的旅行正要动身时，我们露出热切的眼神，一个劲地向前凝神伫望——远处的旖旎风光欢呼。
——看到景色一望无边，我们行进的时候，新的景物不断呈现目前;同样，在我们生命开始之际，对于自己的习性，对于满足它们的无限机会，我们全都无所约束。我们还没有发现障碍，没有放慢步子的意向;仿佛我们能够永远走下去。我们在一个新的天地里四处张望，这里充满了生气，运动，还有不断的进步;我们感到自身活力充沛，精神旺盛，能够跟上时世的步伐，从当前的征兆中，我们预见不到我们将在事物的自然过程中落伍，衰老，进入坟墓。这是头脑简单，可谓青春时代我们的感觉有所寄托，所以(不妨说)把我们和自然等同视之，而且(由于我们经验不足，激情强烈)自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
篇15：江苏高考作文题及「推荐」
作文材料：
俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新?以此为题材，写800字作文。
范文：沉默是金作文
这是一个雄辩的时代，人心被漫天的口水淹没。有时候，有些道理被越辩越清，但更多的时候，人们在无休无止的“辩”中陷入谬误的迷宫，模糊了原则，迷失了方向，丢弃了传统，乃至最后丧失了心灵。耳边充斥着太多的声音太多的观点，立场有如将被大海冲走的小船，这时候，我们该做的只是无言的相信：沉默是金。
沉默是金，因为一切语言从口中说出的一刻，便猝然变质。有如古墓中出土的丝制莲花在遇到阳光和氧气的一霎化为齑粉那样，在心中构思好的话，总可能在唇齿相碰的一刻改变方向。因此道家相信“言”无法衡量大道，禅宗说“不立文字，直指人心”。他们之所以都摒弃单纯的语言的功效，是因为明白有些事物无法简单用语言刻画。音乐之美，难以用语言描述;景致之美无法用语言概括;真理之美难以用语言说清;人心之美更无法用语言承载……世间万物的博大精深，灵魂深处的细微触动，这一切的美即使大师也难以描述其万一，何况我们普通人。王国维说写诗词最忌“隔”，但试问何人能真正的把广博的宇宙，纷繁的情感用区区几行文字准确代替!语言只是镜子，镜中的影像再清晰也只是虚像;我不知世上有多少失真的镜子，只知道有太多失真的语言。知道语言的不可为、不可信，我更乐意选择沉默。沉默不一定就是美，但雄辩经常会破坏美。
沉默是金，因为知道有些话不该说。仗义执言是种美好品德，但并非随时适用。伤人的话不该说，它们在人的心中留下永恒的伤口，是人与人之间无法缝合的沟壑，所以我们沉默;自夸的话不该说，无论时代变得如何的开放和张扬，人的心里都存有廉耻的底线，越过这道底线的话只会招致厌恶，所以我们沉默;随声附和的话不该说，谄媚的话不该说，损人利己的话不该说，因为我们信守灵魂的高洁，用沉默维护自己的尊严和天良，用沉默挺起不变的脊梁……有许许多多的不该说，应当沉默的时候，就学着彻底地沉默。
也许有时候，听够了太多纷纷扰扰，会误以为雄辩和语言构成了这世界。但当你抽身于此，会看到天地的沉默，山河的沉默，自然的沉默，时空的沉默……无垠的宇宙教给我们亘古的沉默，而那多如繁星的言论和语言，都散落在时空的角落，被永恒忽略。
个性地活着作文
处在这个现实日益混浊的社会污盆里，我们面对着太多的诱惑和沼泽。人生没有草稿，每一步都应弥足珍贵，千万不要被眼前的美好诱惑，而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时，只有我们看清眼前的路，脚踏实地走出自己个性的人生，不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时，只有我们靠知识不断地充实自我，提升自身价值，或许他们的方式看起来是捷径，所有人都选择自以为聪明的捷径。但，人生的道路上，最短的路程却不一定是最快的，当你已凭借自己的实力走到山顶时，放眼望去，他们还在山脚艰难地爬行着，呼吸着上层的空气，愉快地“一览众山小”吧!
谢绝一切诱惑和泥潭，坚持着对生命的仰望，任心灵奔逸舒卷以它生命的独特轨迹，证明着自身的尊贵与圣洁……
处涸辙以犹欢。人生的路途漫漫，且充满困苦与艰辛，要想肆意地生活，乐观是必备的武器。也许你常常有受伤的感觉，别人的一句话或一个眼神总是很容易让你萎靡心虚，人心莫测啊!你对自己说，吉普赛女郎在用水晶球为别人占卜时，必须要忘掉自己，才能看清别人的世界。同样的，你的心就像一颗水晶球，你要想看清周遭的一切，就必须拭净你蒙尘的情绪，受伤、萎靡或心虚，只是因为你对自己看不清，莫测的，其实是你的心。所以你必须时时保持心的洁净，就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事保持一个中庸的平常心是很重要的。勤劳、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度，这种美德就升华成了苛求，即不能得到修身养性的益处，心情也不会愉悦。因此我们对事物一定不要太苛求，否则，我们会离幸福越来越远，完美便转型成为了一种伤害。保持一种心的洁净和乐观的情绪，一切的不快都将驱尽。
人生的道路上有很多门，生活就是这样，悲痛和喜悦，痛苦和幸福是同时存在的，只是开了不同的门而已，开错了门怎么办?不能流泪就微笑吧!
不因外在的一切而迷乱，迷失自我，就能坚守住生命中最宝贵的东西，坚守住的就是你的尊严、你的操守、你的信仰、你的情爱——你生命中最纯的底色。
个性地活着!
高考作文写作指导
第一环：书悦之
“书”指书写卷面;“悦”这里是指使动用法，使喜悦;“之”指阅卷人，就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。
“干净、工整、美观，是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。”崔矿山幽默地说。
第二环：形怡之
形指作文的外形也就是结构，结构上要让人感觉怡然自乐，要行云流水。以下四种结构，供考生参考：
1 并列式。这种结构，三个分论点由一个总论点统领全篇，是考生用得比较多的结构。
2.对比式。一正一反，正反对比论证，这样显得层次井然、有条不紊。
3.递进式。层层剥笋，提出问题、分析问题、解决问题。
像现在的高考，趋势是写任务驱动型作文，可以围绕这四个字来展开：引(引材料)、析(分析材料)、联(联系现实说理)、结(结尾)。
4.自由式。适用于水平比较高的考生，要求能够纵横捭阖、运用自如，能够让文章看似无法实有法。
第三环：采醉之
作文要文采飞扬，让阅卷人陶醉其中。
语言是思维的外壳，是得高分的不二法门，一定要打造好语言，从标题、开头、段首句一直到结尾，一定要有亮点，语言要锤炼。
议论文的标题，要旗帜鲜明亮观点，要彰显文采。
第四环：情动之
考生要以真情去打动阅卷人。
像现在时评类的作文，都是针对热点、焦点设置材料，我们一定要带着温度、带着情感去写。
第五环：技迷之
考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧，使阅卷人沉迷其中。
第六环：意喜之
作文立意要让阅卷人惊喜、拍案，这样才能在众多作文中脱颖而出。
第七环：识服之
考生的见识让阅卷人佩服得五体投地，这种见识就表现在字里行间。
有位同学写奋斗。他开篇这样说：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负——尼采。”引用尼采这句名言，使整篇文章的见识高人一等，他这篇作文得了58分。还有一位同学，写自己要有用武之地，他说：“离开了船，船帆上的帆布只不过是一张破布。”说得非常好。
篇16：江苏高考优秀作文题
当今社会，人们由于生活的快节奏，往往过于敏感，青少年更如此。其实我们不如“迟钝”一些，可以让自己少一分烦恼，多一分快乐，一分收获。
所谓“迟钝”并非是真的迟钝，也并非是任何时候都应“迟钝”，而是让我们学会视而不见，或是对无用的事情不屑一顾。学会“迟钝”，可以让我们变得豁达、智慧。
学会对他人的过失“迟钝”，培养宽阔的胸怀。古今中外能成大事者，必能容人之过，亦或不拘小节。莱比锡之役失败后，拿破仑被刘芳至厄尔巴岛，他的部下内伊元帅则投降复辟的波帝王朝。然而，当拿破仑重返法国时，并未追究这位老部下。我们可以认识到，拿破仑之所以拥有人心，与他宽阔的胸怀是分不开的。而后来内伊在滑铁卢战场上身先士卒，以及战败后宁死不降，这些也不足为奇了。
学会对权威“迟钝”，坚持自己的信念。作为“光纤之父”的高锟最初提出以玻璃代替金属材料制造导线以加快信息的传递速度，这种想法并不被当时的权威认可，但高锟经过不懈的努力和坚持，终于证明了自己，也为社会做出了巨大贡献，所以，所谓的权威，只是揭示了常识性的事物。而要真正开创属于自己的新天地，则需要打破权威的果敢，勇于坚持自己的信念。
学会对名利“迟钝”，怀着一颗朴实的决心，做对自己和国家有益的事。“离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日，寝不安席。当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，许下了一生；一声句响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。”这是感动中国”栏目授予中国“氢弹之父”于敏的颁奖词。十年光阴，于敏求真务实，安于本职工作，不矜名节。其实，正因有于敏这样老一辈科学教的坚守，我国才实现了“两弹一星”等一系列成就，才能于今日自强不息地屹立于世界名族之林，才能于今日自强不息地屹立于世界民族之林。
“迟钝”，是一种胸怀，是一种智慧，也是一种品格，学会“迟钝”有利为我们的人生铺平成功之路。
篇17：江苏高考优秀作文题
耳朵里毫无杂音，只有笔尖与桌子的敲打声，眼睛单单的看着试卷上的题目，脚趾随着脑电波的频率抓磨着鞋底，这是高三的第几次考试我已经记不得了，但我很清楚已经很久没有做题的状态了。
我的心里默念这次政治考试无论如何要拿一个高分，眼前的每一个选择题我都做出来了，可总感觉哪里不对，便又拭了去重选，这样如此反复耽误了些许，后来大题没有做完便收了卷，心里像打了一升氢气——浮了起来。不久政治分数出来了，我还是出奇的分数低，我便瞪大眼睛对起选择题，所有错题几乎都是我所改定的题目。又跟喝了一斤酸奶一样，什么滋味真说不准。有些时候人生就像做选择题，一开始明明是正确的促人奋进的，可是脑子里却偏偏蹦出与它对立的。相反的所以导致我们拿不定主意，优柔寡断，从而导致人生选择的正确率下降。我们应该调整好心态，觉得是正确的就要去坚持，不要想与它对立的，只要那一瞬对我们的激励是正确的就好，有时候简单一点才好。
起床了！阳光打在我睡意朦胧的脸庞，老爸打断这幅优美的画卷，我睁开了左眼看看钟九点半，是该起了。老爸喜好养花，家里的各个角落都有大大小小的盆景，而阳光下鲜艳盛开的花朵是老爸一生最爱的风景。你吃完饭帮我剪剪叶子，老了就剪掉，我去交电费！老爸话音刚落关门的声音就有传到耳朵里。饭后先用水浇了浇花草，当手拿起剪刀时心里“咯噔“的一声，看着光下晶莹剔透的叶片和满脸笑容的花瓣，手中的剪刀也像是失去了信心，变的犹豫起来，微风从窗边透进抚着我的脸庞，我放下了剪刀。
“开得多好啊”干嘛剪掉，这是爸爸质问我未剪叶的原因时，我强硬地回答，老爸笑了一笑，拿起剪刀，随即咔嚓咔嚓的剪刀声和叶子落在地上的声音传入耳朵里，正在我十分不理解老爸的举动时。他说：“这花就像人一样，负担太多想的太多就容易自己否定自己，只有想的少一些，不要背负那么多负担，一心向前，不受外界和自身矛盾的干扰才能长得更好，才能成就大事……”我一下子明白了爸爸的意思，爸爸又微扬着得意的嘴角指着那株被他修理得很干净的花说：“儿子，你就是老爸正在修剪的花朵……”
有时，简单一点真的好！
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