岳麓版七年级下册历史教案
“静惜”通过精心收集，向本站投稿了12篇岳麓版七年级下册历史教案，下面小编为大家带来整理后的岳麓版七年级下册历史教案，希望能帮助大家!
篇1：岳麓版七年级下册历史教案
一、教学思路：
秦始皇是一个能引起学生强烈关注的历史人物，在设计教学时以小组活动的形式开展本课教学，从感性的材料入手激发学生的求知欲，改变课堂形式以答记者问的形式介绍中央三位大臣。利用绘制秦始皇加强中央集权的示意图，培养学生的学习技能。注重在新课理念下的学习方式的转变。以学生为主体，让学生要有自觉、主动、积极参与学习过程的正确态度，有求知的强烈愿望和激情，以及掌握科学、有效的学习方法。
二、教学目标设计：
(一)知识目标：
记住秦统一中国的时间;记住秦朝的都城，统治者称号，理解秦统一的意义和秦始皇巩固统一措施的作用，初步认识秦中央集权的基本内容。
(二)能力目标：会识别图片，会制作表格。通过合作学习，开拓视野，在开放的环境中获得知识，在交流的过程中取得进步;引导学生阅读，理解，初步分析相关历史资料。
(三)情感态度与价值观：教师应采取灵活多样的教学方式，激发学生的学习兴趣。通过维护国家统一观念的教育，初步认识统一对历史发展的影响。
三、教学内容分析：
课标的内容：了解秦兼并六国和秦始皇加强中央集权的史实，探讨统一国家建立的意义本课地位：统一是中国文明史的重要特征之一，是中华民族对于人类文明的贡献。本课重点是秦始皇巩固统一的措施，教学难点是对“封建专制主义中央集权制度”概念的理解。从初中生的实际出发，方法的训练比结果的获得还要重要。秦朝建立专制主义中央集权制度，为历代统治者承继和发展，对以后封建王朝产生重要影响。本课内容在本单元中不但起者承上启下的作用，而且占据重要地位。
四、学情分析：
学生对历史知识的兴趣较浓，学习的积极性较高，喜欢接触与历史有关的课外知识，喜欢讨论，就所学的观点进行探讨和争论，思考问题时需要历史感性材料的支持。一部分学生受当代影视作品的影响，有明显的不准确表达或偏激的观点，需要在教学中澄清历史事实，并在教师指导下进行简单的运用，一部分学生具备透过历史发现规律的可能，这种可能转变为现实多取决于学生对历史问题的探究程度。教师的课题应充分调动这些学生的带动作用。
五、教学方法：
图示法、讨论法、讲解法、读书指导法
六、教具：
地图册、《战国七雄示意图》、秦始皇画像，奖品若干
教学时间：45分钟(1课时)
七、活动评价使用要求：
1、使用理由：教学目标的实施，关键在于课堂的利用效率，以往的教学中教师的设计往往达不到效果，问题就在于监督课堂的手段的缺乏，本堂课教学以小组、个人评价的形式，充分调动学习积极性，扩大教师的调控范围，让组长也负责，实施中应善于利用此表。让师生共同完成教学任务。
2、小组评价使用要求：组长负责组织组员参与活动，选出学生代表发言。相互交流，交他组评议，课后教师综合打分。
3、个人评价使用要求：学生积极参与本课的各项教学要求的个人活动，配合小组内其他组员积极参与讨论，交组内成员进行评议。
八、学习过程：
(学生在社会课上对秦灭六国和秦始皇的史事已有所掌握。在教学过程中要注意运用启发式，让学生在课堂上有较多的活动。)
师：在第二主题的学习中我们了解了由于秦国的商鞅变法最为彻底，经过商鞅变法，秦国的奴隶制废除了，封建经济和军事力量增强了，逐渐成为七国中实力最为强大的国家。(建议在事先画好的《战国形势》板图上填上七国的名字)。奠定了后来秦灭六国的基础。今天，在资料收集的基础上我们以分小组的形式学习本课。
九、教学流程：
1、导入新课
出示李白在《古风》中的诗句：“秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。”师：同学们，这首诗的描写的主人公是谁?“扫六合”指的是什么事件?生：师过渡：
对!正是这位雄才大略的秦始皇，演绎了这场“扫六合”的恢宏历史剧，今天就让我们一起认识这位“千古一帝”，一起走近他所创建的大一统的帝国——秦朝。揭示课题：第12课——《秦朝的统一》。2、学习新课：师：(解释课题)什么是统一?就是在中国(一定)的地理范围内，由一个政权把这个国家(范围内)的各个部分联合起来，并对各个部分实施有效的治理。今天我们就围绕“统一”，了解两个大的问题：秦王如何“完成统一”，同时他又是如何“巩固统一”的。(显示课件：“完成统一”、“巩固统一”字样)
师过渡：
首先进入第一幕：秦王是如何“完成统一”的?
一、完成统一——“秦王扫六合”(课件显示)师：“秦王扫六合”是怎么回事?生：
师：战国七雄指哪些国家?当年的七国都是威震四方，傲视群雄，为什么只有秦国能扫除六国，完成统一?
生：
师总结：从公元前230年—前2，秦王嬴政以远交近攻的军事策略，用的时完成了统一霸业，定都咸阳。
(用多媒体展示秦灭六国的过程，同时教给学生谐音法记忆：韩赵魏亡楚咽气(燕、齐谐咽气)。
师：前221年。大家要把这个时间记住。在这个时间之前，秦国被叫做“秦国”，在此时间之后，秦国应被叫做“秦朝”了。秦的疆域也由一个方圆百里的诸侯国，发展为统治千里的大帝国，我们来看一下秦的疆域，找找它的南北四至。(出示秦朝疆域图，同时要求学生自画简图并记忆)
生看图回答并能自画简图。
师：秦王的统一战争，为中国历史揭开了崭新的一页，请同学们阅读材料讨论：秦朝统一的历史意义?(p45,p65页材料多媒体，可以将此材料展示在多媒体上)
生讨论后发言。
师总结：秦朝的统一，顺应了历史发展的潮流，结束了春秋以来诸侯混战的局面，开创了统一的新局面。自秦统一后，我国两千多年的封建社会虽然有的时期出现了割据状态，但统一始终是历史的主流。(交给学生记忆的方法，在重点词语下重点标记：顺应了，结束了，开创了。便于学生记住知识)
师：完成统一阶段我们需要记忆哪些知识呢?哪位同学总结一下?生回答。
师过渡：俗话说，打江山容易，守江山难。秦朝完成统一后，如何巩固统一的问题便成为摆在嬴政面前十分棘手和必须解决的问题。那么，秦王嬴政将采取什么措施来巩固统一呢?师过渡：嬴政可谓卓越的政治家，他分别从政治、经济、文化、思想、军事等方面来巩固政权，下面我们就一起来看看这位千古一帝的具体做法。
二、巩固统一
1、政治措施——中央集权制度的建立(课件显示)(1)皇帝制度的建立(课件显示)师：秦王嬴政认为他的功绩“功高三皇，德过五帝”，便把前人最尊贵称号“皇”和“帝”合起来，号称“皇帝”。他自称“始皇帝”。后人称其为秦始皇。并且指出秦国与秦王朝，秦王嬴政与秦始皇的区别：秦国是指春秋战国时间的诸侯国之一，秦王朝指的是秦王嬴政灭六国后建立的王朝。灭六国，称皇帝前称为秦王嬴政，称皇帝之后称为秦始皇。
师过渡：秦始皇把国家的政治、经济、军事大权集中到自己手里，政事无论大小，最后全由皇帝裁决。(伴随着皇权制度的确立，秦始皇开启了全新的中央和地方的行政管理制度)请
大家看书，秦朝的中央机关的设置情况如何?
生看书66页回答。师：经过考虑，秦始皇在中央设置丞相、太尉、御史大夫三个职位，我们简称他们为“三公”。
(2)中央制度的建立(课件展示)
皇帝御史大夫丞相太尉师：“三公”分别管理什么?
生：丞相管理行政，太尉管理军事，御史大夫管理监察。
师：他们都是秦朝中央政府的官员，都由皇帝任命，并绝对服从皇帝的命令，他们构成对全国发号施令的总枢纽。其中，丞相是“一人之下，万人之上”的“百官之首。师过渡：有人帮着秦始皇管理中央了，还需要行政机构管理地方啊。秦始皇选择在地方实行什么制度?
生：在地方实行郡县制。
(3)地方行政制度的建立(显示课件)
师：在地方实行郡县制。郡的长官叫郡守，县的长官叫县令，都由皇帝直接任免，不能世袭。他们在地方上直接管理人民，征收赋税等。(请大家回忆我们以前讲过的西周的分封制有什么不足之处?与郡县制形成一种对比讲解，加深学生的印象)从此，西周以来的分封制在全国范围内被郡县制所取代，地方政权的独立性大大削弱了。这是中国地方政区制度上一个划时代的改革，郡县制在我国长期沿用下来，影响十分深远。
中央郡在地方县里师展示(中央集权示意图)课件并解读：至此，秦王朝专制主义中央集权制度就形成了，这里要明确一个概念：专制主义中央集权。所谓君主专制是就中央的决策方式而言的，主要体现在皇位终身制和世袭制上，特征是皇帝个人独裁专断，集国家权力于一身，从决策到行使军政财权都具有独断性和随意性。中央集权则是相对于地方分权而言，其特点是地方
亭政府在政治、经济、军事等方面没有独立性，必须充分执行中央的命令，一切服从于中央。
师：除了政治上加强中央集权，秦始皇巩固统一在经济、文化、思想、军事等方面的措施是怎样的呢?下面，我们分成四个组，由四个组通过讨论合作得出结论。
生分组讨论并回答。经济组问题
情境资料：情景一:秦统一初“市场”上的情况：市场上有许多摊位，包括原齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦各国人。其中有拿刀币的，有拿铲币的，有拿铜币的，有拿贝币的……好多摊主在交换中非常不方便，非常混乱。情景二：秦朝统一以后，在咸阳举行了一次“商贸会”，当时各地区的商人都来到咸阳。在“商贸会”上，由于各国度量不统一，在交换中出现许多差错。如买一尺布，到三个摊位就有三个尺度。
请同学们阅读思考：这种局面是否有利于秦的发展?如果你作为秦始皇，你该如何做?再设想一下，这样做秦朝的发展前景如何?(结合课本66页第二自然段和67页第一自然段)师：货币的统一解决了赋税征收和流通的困难，方便了经济交流。度量衡的统一，解决了解决了各地换算之间的困难，便利经济的发展。那么，秦始皇对文化思想进行了大胆的改革，巩固其统治的情况如何?我们来看：
思想文化组问题
史料记载一：秦统一前各诸侯国的文字差异很大。就“马”和“安”字，有七种写法。“马”和“安”字如此，别的字当然也如此。
大家思考：文字不统一，政府下达命令、公布事宜，各地人民都能看得懂吗?它有利于各地人民的交流吗?怎么解决呢?史料记载二：前2，秦始皇下令烧毁了统一前的列国史记以及百姓私藏的《诗》《书》和百家语;第二年，他发现有人暗中批评他，攻击他施行的新制度，便把有牵连的460多位儒生和方士活埋了。
思考问题：这段材料反映了什么历史事件?你如何看待它?
师：文字的统一解决了原先六国文字异形的状况，便利国家政令的发布和民间文化的交流，并直接影响汉字的演进和发展。焚书坑儒虽然一时巩固了统一，但是秦始皇这种暴虐的手段也激起了人们的普遍反抗，加速了秦朝的灭亡。
那么，秦始皇是用什么样的办法来巩固自己边疆的呢?
军事问题组
师：请大家带着下列问题看书，然后回答：1、秦是怎样巩固边疆，维护统一的?2、从地图找到长城的起止点?
3、你怎样看待秦始皇修筑长城这件事?
师：的确，长城的修建凝聚着我们祖先的血汗和智慧，也是中华民族的象征和骄傲。它从一个方面反映着我们中华民族的精神、特征、文化和力量。
小结：完成秦始皇巩固中央集权措施简表。
师：本课我们了解了一个重要历史人物(秦始皇)，探讨了他为实现和巩固统一所作出的主要贡献及其意义。，主要内容可概括为：(1)完成统一：公元前221前，秦灭六国，统一全国;(2)巩固统一：政治上称皇帝，中央设丞相，御史大夫、太尉;地方推行郡县制;经济上：统一度量衡、统一货币;文化上：统一文字，思想上，焚书坑儒;军事上：修筑长城。
师总结：秦始皇完成了中国历第一次也是最伟大的一次统一。这次统一，不仅是地域的统合，而且在政治、思想、文化等褚方面留下了深远的影响，为中华民族朝着统一大
篇2：岳麓版七年级下册历史教案
一、概述
1、课名：《原始的农耕生活》，是人教课标版教材七年级上册的一堂历史课;
2、本节课所需课时为1课时，40分钟;
3、《原始的农耕生活》是第一单元《中华文明的起源》的第二课，主要介绍氏族公社时期的历史。本课的学习对于学生理解中华民族的起源，产生民族自豪感和认同感具有重要的意义。
二、教学目标分析
1、知识与能力
(1)知道我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活状况;
(2)初步理解原始农耕经济的生产发展水平，进而认识原始农业的出现对中国远古时代社会进步的重要意义;
(3)通过阅读历史资料，想象私有财产的产生过程，认识到私有财产的产生是社会生产力提高的表现，是一种历史的进步。
2、过程与方法
(1)通过观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论，初步形成提取图片信息和历史想象的能力;
(2)通过阅读简短的文字材料，初步形成有理解的阅读能力;
(3)通过简单的对比分析，形成初步的归类、比较的能力。
3、情感态度与价值观
(1)体会祖国原始先民创造原始农耕文化的艰苦条件，对祖先在物质与精神文明的进步做出的伟大贡献产生敬仰之情;
(2)通过分析河姆渡和半坡文化的房屋结构与自然地理条件的关系，了解古代先民在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中积累起来了丰富的科学知识，体会古人的探索精神。
三、学习者特征分析
(1)学生在小学阶段《品德与社会》课程中已经学习过有关原始社会的知识。对氏族公社时期的生活状况有一定的了解;
(2)初中阶段学生的抽象思维能力有限，形象思维比较强;
(3)学生阅读历史图片获取历史信息的能力还比较弱，还没有养成阅读历史图片的自觉习惯;
四、教学策略选择与设计
教学重点解决方案：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活是本课的教学重点，通过学生观察历史图片，阅读参考资料和教材，引导学生想象河姆渡、半坡原始居民的生活场面，使学生对原始农耕生活形成具体形象的印象。
教学难点解决方案：大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论是本课教学难点。通过阅读考古材料，让学生知道大汶口文化已经出现贫富分化的史实。通过学生综合想象贫富分化的产生过程，使学生对原始社会末期社会生产力的发展，剩余产品的出现，以及私有财产的出现形成比较形象地认识，从而理解私有财产和贫富分化的概念。
五、教学资源与工具设计
人民教育出版社七年级上册教材
专门为这节课制作的多媒体网络课件
网络教室
六、教学过程
(一)导入新课
教师活动：播放轻音乐，放松身心。用一幅现代机械化农业生产的图片(如联合收割机收获场面)和一幅原始农耕的图片(如刀耕火种)，引导学生观察两幅图，比较两图的耕作方式，把学生带入原始农耕时代。
用神农氏画像，引导学生观察阅读图片反映的历史信息，利用课本“引言”中神农氏教民播种五谷的故事，引导学生了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
学生活动：观察图片，读出图片所反映的历史信息，并阐释历史现象，并与同学交流;阅读“引言”，展开想象。
设计意图：通过观察图片，培养学生初步的读图能力，和历史现象的阐释能力。通过神话故事引发学生思考与探究的兴趣，为本课教学创设学习情景，做好任务铺垫。
(二)讲授新课
1、河姆渡的原始农耕
(1)原始农业的产生
环节一：观察文物
教师活动：展示图片《河姆渡栽培稻谷遗迹》，请学生观察图片中的植物种子是什么?这些文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢?
学生活动：观察图片，解读图片所反映的历史信息，思考老师提出的问题。
教师活动：这些谷物不能直接说明河姆渡已经有了原始农业。如果它们是野生稻谷就只能说明河姆渡人从事的是原始的采集活动。那么，怎样才能证明他们已经开始原始的农业生产了呢?
展示阅读材料：
六千年前的稻谷
当考古人员挖掘到距地面3米深的地方时，在黑褐色的土层中闪出一些金-小颗粒，但很快就变成泥土的颜色。考古人员几乎无法相信自己的眼睛：这些东西居然是炭化了的稻谷!这些稻谷在与空气接触之前，还保持着原来黄灿灿的颜色。难道新石器时代的河姆渡人就开始种植水稻了吗?
工作人员把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起进行了比较。结果是：野生稻谷颗粒瘦而长，人工栽培稻谷要比野生稻谷的颗粒宽将近一倍，而河姆渡出土的稻谷颗粒更接近人工栽培稻。
学生活动：阅读文字材料，思考考古人员是如何得出结论的?
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土稻谷的图片，阅读简短的考古纪录，使学生确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古推论与考古证据的关系，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
教师活动：展示图片《河姆渡骨耜》，请学生观察图片中的生产工具是什么?它有什么特点，是用来干什么的?这件文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢?
学生活动：观察图片特征，联想生活中的生产工具铲子、铁锨等，想象骨耜的完整状态及其使用方法。
教师活动：展示《河姆渡文化的骨耜》，说明这是根据考古文物复原的骨耜。
展示阅读材料：
河姆渡的耕作工具
……那么他们是如何种植水稻的呢?考古人员在泥土中发现了许多骨制的东西揭开了谜底，这正是河姆渡人的生产工具——骨耜。骨耜的出土为河姆渡人种植稻谷找到了重要证据。河姆渡人用水牛、麋鹿的`肩胛骨制成骨耜，在松软的湿地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中国目前发现的最古老的骨制农具。
学生活动：对比前后两张图片，看看自己想象的正确与否。阅读短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其历史意义。
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土骨耜的图片，阅读简短的考古纪录，使学生通过生产工具再次确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古证据的不同种类，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
环节二：历史想象
教师活动：探究问题一：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处?(受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等)，然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
探究问题二：推测一下，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植?引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
学生活动：发挥历史想象力，设想与描述原始人类由采集逐步过渡到原始农业的过程。
设计意图：通过启发学生想象历史情境，使学生体会原始人类艰难的生产活动，了解他们逐步认识自然规律，提高生产能力的过程，初步形成崇尚科学、探索自然奥秘的精神。
(2)河姆渡人的生活
环节一：观察与思考
教师活动：展示图片《河姆渡聚落房屋示意图》《河姆渡梁头榫》，请学生观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人为什么要建筑这样的房屋?观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，说说这里面体现了河姆渡人怎样的智慧?(榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凹陷的部分。)
学生活动：观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据;观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，结合河姆渡人的生产水平和生活条件思考这种建筑方式体现了怎样的智慧?
设计意图：通过观察干栏式房屋和榫头的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据;体会榫卯结构的建筑科学智慧，知道这种建筑方式是中国建筑的特色之一。
环节二：阅读与描绘
教师活动：展示以下图片，安排学生结合图片阅读教材第6-7页关于河姆渡文化的描述，然后写一段描述河姆渡人的生活场面的文字，或者画一幅展现河姆渡生活场景的图画。
生产工具：石斧骨簇骨镰骨鱼镖鹤嘴锄角斧柄扁圆陶纺轮
生活用具：敞口釜骨针苇席
牲畜：浮雕羊塑猪纹长圆形钵
果实：南酸枣
交通工具：木桨
娱乐乐器：骨哨
学生活动：结合教师展示和教材上的图片，阅读有关河姆渡文化的介绍，尝试用语言或者图画描绘河姆渡人生产生活的场景。
设计意图：通过学生对图片与文字的阅读，培养初步的理解阅读的能力;通过学生的语言或绘画描述河姆渡的生活场景，培养学生初步的观察、想象与表达历史景象的能力。
(三)合作探究
2、半坡原始居民的生活
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第7-8页，关于半坡文化的介绍，找出半坡人的活动时间、生产工具、农作物品种、驯化的动物、居住条件、生活用具、手工生产与艺术创作等方面的成就。然后，安排学生通过网络搜寻半坡人的考古资料，完成两项任务：(1)用语言或绘画描述半坡人的生活。(2)对河姆渡与半坡文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析决定这些相同点与不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集整理网络资源，尝试用语言或者图画描绘半坡人生产生活的场景。对河姆渡与半坡文化进行比较，找出相同点与不同点，并思考其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力;通过比较分析，使学生知道地理环境对人类文化有着相当大的影响，培养学生初步的比较能力和分析能力。
3、大汶口原始居民
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第8-9页，关于大汶口文化的介绍，找出大汶口人的活动时间、生产工具、手工生产与艺术创作等方面的成就，了解私有制和贫富分化的现象。然后，安排学生通过网络搜寻大汶口人的考古资料，完成两项任务：(1)用语言或绘画描述大汶口人的生活。(2)对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析形成这些不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集和整理网络资料，尝试用语言或者图画描绘大汶口人生产生活的场景;对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出相同点和不同点，并尝试解释其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力;通过比较分析，让学生了解原始社会不断发展演变的过程，培养学生初步的比较能力和分析能力。
(四)研究成果汇报
在学生探究活动完成之后各学习小组发表研究结果，回答其他同学的质疑。
篇3：岳麓版七年级下册历史教案
一、“秦王扫六合”
1、1、读李白诗，分析反映的历史事实。找出完成统一的时间、都城、人。讨论：秦统一全国的主客观原因，师总结。讨论：统一的历史意义，生小结。
2、讨论：统一后发生了哪些变化?
阅读，回答教师提出的问题，在老师的问题指导下再读教材，并作下笔记。
讨论、发言，得出结论。
二、秦朝专制主义中央集权制度的建立
1、谈话法解决“皇帝”的称号及其权力。
2、如何治理国家?讨论后阅读教材，然后归纳，落实在书上。
3、分析理解其权力的中央集权。讨论：优与劣。
学生阅读教材、结合自己课外了解的知识谈自己对这几个问题的看法。然后教师归纳整理。
三、巩固统一的措施
1、观察插图，谈发现，说明了那些问题?
2、为什么要这样做?做了后，有什么好处?
3、发言后，归纳：为了巩固统一，在经济、文化上分别采取了哪些措施?
仔细看图回答
1、战国时期各国的货币不一致；
2、秦始皇把原形方孔的秦国铜钱作为统一的货币。
思考回答老师的问题。
课堂小结
学生自由发言总结学生分组自由讨论，然后汇报讨论成果。
课后作业
写心得与疑问。
篇4：七年级下册历史教案岳麓版
七年级下册历史教案岳麓版1
【学习目标】
1、掌握官渡之战和赤壁之战的史实及三国鼎立局面的形成。
2、会讲述官渡之战和赤壁之战。通过曹操一胜一败原因的探究，培养分析问题的能力。
3、认识曹操、诸葛亮等杰出人物对历史发展进程的影响。
【学习重点】
官渡之战、赤壁之战和三国鼎立局面的形成。
【学习难点】
分析官渡之战、赤壁之战战争双方胜败的原因
【导学方法】
①情境法：创设历史情境，有利于学生直接获得感性认识，激发学生学习历史的兴趣。
②探究法：结合学生的实际，精心设计问题，鼓励学生积极探究问题。
③其他方法：指导法、讲解法、练习法等。
【学习方式】
学案导学 → 自研自探 → 合作探究 → 展示提升 → 质疑点拨 → 总结归纳
(设疑预习) (静心独学) (交流互动) (板书、口述、或表演)(适当点拨) (知识梳理)
【学法指导】
本课知识点涉及较多，可以利用要点提炼法，将本课内容概括为：一种局面、两大战役、三国鼎立、四个人物、五个时间来记忆。
①一种局面：三国鼎立; ②两大战役：官渡之战和赤壁之战;
③三国鼎立：三国名称和都城; ④四个人物：曹操、孙权、刘备、诸葛亮;
⑤五个时间：2、2、2、2、222年。
【学习过程】
导入新课
播放《三国演义》片头，把学生带入情境，在学生兴致勃勃地观看结束后，问：知道我们今天将要学习哪一课吗?那么，三国鼎立的局面是怎样形成的呢?是哪三国?你知道吗?三国形成的历史与大家所熟知的哪些历史人物有关系呢?(创设情境，再现历史，激发兴趣)
学案导学(我学习，我思考，我展示，我快乐!)(仿微软雅黑字部分是学生供学生使用的学案)
要求：请同学们自己读课本，完成以下探究活动，并把重点内容在课本上做好标记，独立完成后以小组为单位，合作学习，和你的同伴携手解决!
七年级下册历史教案岳麓版2
●教学设计思路
本课主要是通过传说故事导入，以引起学生的兴趣，不断地创设问题情境，使学生对照课本知识独立解决问题。并通过收集的文本和图片资料，引导学生在头脑中勾勒出北京人、山顶洞人的生活情景。并会进行对比。自始自终围绕“会不会制造工具是动物和人类的区别”，“劳动创造人”展开。
●教学目标
知识与能力：
学生通过本课的学习，了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。
过程与方法：
培养学生的观察力、想象力以及独立思考和进行比较的能力。
情感态度与价值观：
通过本课的学习，使学生认识中国是人类的起源地之一，周口店北京人古人类遗址是的世界文化遗产，激发学生的爱国主义情感，培养珍视人类文化遗产的意识。
●教学重难点
教学重点
北京人、山顶洞人。
教学难点
本课的难点是所讲内容距今久远，只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本课的基本内容。
●教学方法
识图分析法、讨论归纳法、联系对比法、阅读讲解法。
●教学媒体
1.教具准备
投影仪、多媒体电脑。
2.素材准备
“女娲造人”、“亚当、夏娃”、北京人生活相象图、“山顶洞人生活想象图”、“山顶洞人头部复原像”的图片;“北京人与原始人”及“北京人”视频。
●课时安排
1课时。
●教学结构与过程
新课导入：
我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的?那么同学们，有谁知道：“盘古开天辟地”和“女娲造人的故事”?学生讲述，老师总结并补充《圣经》中关于上帝造人的故事。
(展示“女娲造人”和“亚当、夏娃”的图片)
神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢?后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的类人猿。(展示“人类的进化”图片)类人猿是一种近似于人的古猿，它们经过漫长岁月的劳动、演变、进化、发展成现代人。那么在远古时期，我国境内又有哪些居民呢?这节课我们就学习：
(板书)第1课 中国境内的早期人类
讲授新课：
(展示“中国远古人类主要遗址”图)结合课本 “我国早期人类主要遗址分布图”，请同学们数一下早期人类遗址共有多少处，了解20世纪以来中国众多的远古人类主要遗址，归纳我国早期人类遗址的分布特点。请同学回答“看一看”，教师补充总结，引出我国是人类的发源地之一，也是世界上发现人类遗址最多的国家。我们这节课主要学习元谋人、北京人、山顶洞人。
(板书)一、中国境内已知最早期的人类——元谋人
请同学们阅读课本关于元谋人的知识，回答以下两个问题：
1.元谋人生活的年代距今多长时间?
2.元谋人是什么时候发现的，具体在什么地方?
3.讲述一下元谋人的生产生活状况?
(通过引导学生阅读课本第一段知识，得出元谋人会制造简单的石器工具，知道火)
教师总结补充学生的回答，导出：会不会制造工具，是人和动物的根本区别。
(板书)
我们通过课本获得了元谋人的信息，那么科学家们是如何获得170万年前的元谋人的信息呢?根据学生的回答教师总结是通过考古发掘成果进行的科学推断(展示元谋人牙齿化石、元谋人遗址出土石尖状器、刮削器)，通过提问：什么是化石?引起学生注意教师解释化石的定义。
远古人类在缓慢的发展进化，在进化的过程中，劳动起来重要的作用。随着时间的推移，我们再来看看我国比较进化的另一个远古人类——北京人。
(板书)二、北京人
(展示“北京人头部复原像”，播放“北京人与原始人”及“北京人”视频)，指导学生阅读课文关于北京人的知识，回答以下问题：
1.北京人生活的年代?
2.北京人是什么时候发现的，具体在什么地方?
3.结合北京人的图像，说一下北京人和现代人长的有什么不同?
4.为什么说北京人是人类而不是古猿呢?
5.北京人遗址有什么特点?
(是世界上出土早期人类遗骨化石和遗物最丰富的遗址，1987年，周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入“世界文化遗址”名录)
结合学生回答，教师总结，尽管北京人在面部特征上比较接近古猿，但是由于北京人的手脚分工明显，能制造和使用工具，所以说北京人已经是人类而不是古猿了。因为，会不会制造和使用生产工具是猿和人类的区别。北京人生活的使用打制石器的时代，被称为旧石器时代。了解了北京人的长相，我们在进一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一带距今约70至20万年之间。那时候，中国北方的气候比现在温和湿润。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的剑齿虎、豹、狼、熊等野兽，出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀(音xī)牛和肿骨鹿。(展示“剑齿虎”和“肿骨鹿”图片)，这些野兽严重的威胁着北京人的安全。北京人是如何同恶劣的自然环境和这些野兽作斗争，并生存下来呢?请同学们畅所欲言。(展示北京人生活相象图)
教师总结，北京人会制造简单和石器工具和棍棒工具，并用这些同野兽作斗争，不仅如此，他们还用这些工具采集树上的果子，挖植物的根茎，猎取食物。但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。
另外，北京人比元谋人更进化的另一个表现是，北京人不仅会使用火还会保存自然火种，同学们想一下，使用和保存火，对北京人有什么好处呢?
(展示“火的使用”三组图片)教师举例讲解对北京人来说，使用火的意义。(照明、防寒、驱赶野兽、增强人的体质)
教师总结，在严酷的自然环境面前，北京人依靠集体的力量，凭借简陋的生产工具，通过采集和狩猎这样的生产劳动，艰难地维持生存，随着时间的推移，在北京人生活的地区，出现了另一群远古人类，他们是山顶洞人。
(板书)三、山顶洞人
(板书)
时间：距今约1.8万年
地域：北京西南周口店龙骨山
山顶洞人
生产生活状况：掌握磨光和钻孔技术;懂得爱美,
地位：是我国氏族社会的开始
(展示“山顶洞人头部复原像”)，请同学们指出山顶洞人的面部特征和北京人有什么不同?
比较山顶洞人比北京人进步的表现：(展示“山顶洞人生活想象图”)
(板书)
体质进步：相貌和现代人基本相同
工具制作技术：掌握磨制和钻孔技术，人工取火，会捕鱼
生活进步：用骨针缝制衣服，制作装饰品，懂得爱美。生活的集体——氏族(
解释“氏族”的定义)
(课堂总结)今天我们共同学习了我国境内三个比较有代表性的远古居民的生产生活情况。对照课本，师生共同商讨填充下面的表格。
代表文化 距今时间 体质形态 工具制造 生产活动 观念 社会组织
北京人
山顶洞人
●板书设计
第1课 中国境内的早期人类
一、中国境内已知最早期的人类——元谋人
二、北京人
时间：距今约70-20万年之间
地域：北京西南周口店龙骨山
北京人 生产生活状况：打制石器,采集,渔猎,保存并使用自然火
地位：世界上出土早期人类遗骨化石和遗物最丰富的遗址
三、山顶洞人
时间：距今约1.8万年
地域：北京西南周口店龙骨山
山顶洞人 生产生活状况：掌握磨光和钻孔技术;懂得爱美,
地位：是我国氏族社会的开始
体质进步：相貌和现代人基本相同
工具制作技术：掌握磨制和钻孔技术，人工取火，会捕鱼
生活进步：用骨针缝制衣服，制作装饰品，懂得爱美。生活的集体——氏族
七年级下册历史教案岳麓版3
教学目标
识记与理解：
记住河姆渡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物，记住半坡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对河姆渡原始居民和半坡原始居民农耕生活的影响。
能力与方法：
1.通过识图培养观察能力;通过观察原始农耕时代的器物(主要是陶器)，培养理解当时人们生活状况的能力，发现当时人们的审美特点;
2.通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，帮助学生掌握和运用比较方法。
3.通过北京人与猿类、现代人的比较，以及北京人与山顶洞人的比较，帮助学生初步掌握并运用比较方法。
情感态度与价值观：
认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过河姆渡、半坡原始居民适应、利用和改造自然的典型史实，启发学生认识人与自然的关系。
教学重点
南方地区学校以河姆渡遗址为第一重点，半坡遗址次之。
教学重点
1.“新石器”的含义。
2.河姆渡原始居民工具、房屋的特点及其与生活环境的关系。
3.大汶口文化中晚期所反映的社会情况 。
授课类型
新授课
【教学准备】
教师研读课标、教材，撰写教案;学生收集感兴趣的原始农耕文化的文字和图片资料。
教学方法
讲述法、讨论法、问题探究法多法结合教学手段
教学过程
导入新课：
原始人类起初靠采集和渔猎获取食物。随着适应、利用和改造自然的能力的提高原始人类学会了种植庄稼、饲养牲畜、制作淘气、建造房屋，开始了原始农耕生活。在祖国辽阔的大地上，分布着许多原始农耕文化遗址。让我们走进具有代表性的遗址，体验一下原始农耕生活的甘与苦吧!
学习新课：
学生阅读课前导入框：大家回想一下，我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人，他们是靠什么获得食物的?(采集、打猎、捕鱼)他们这种靠“采集”获得食物的方式有哪些不便?(受季节变化和天灾的影响;采集的食物量有限等条件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改变这种这些，关键要解决什么问题?开始一种什么样的新生活?我国原始的农耕是怎样出现的?本节课将了解到这些内容。利用教材《重要原始农耕文化遗址分布图》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具体位置。
一、河姆渡遗址
提问：河姆渡原始居民生活在距今什么时间的什么地点?生产工具怎样?他们种植什么作物?住什么样的房子?主要饲养何种家禽?手工业制造有哪些?学生阅读第一目，观察教材《重要原始农耕文化遗址分布图》，第8页《骨耜》《炭化稻谷》，然后回答。
讨论：河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有哪些进步?
引导学生从生产工具、农作物种植、居住房屋、原始的饲养业和手工业等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、种植水稻，住干栏式的房子，过定居的生活，已会挖掘水井、饲养家禽、会制陶器，并能制作简单的玉器和原始的乐器。
填表：自然条件对河姆渡原始居民的影响。
生存的自然环境特点 生产生活突出特点
气候温暖湿润
雨量充沛 原始农业：种植水稻
原始畜牧业：饲养水牛等
湖泊沼泽密布 采集业：利用舟船，采集水生植物
捕捞业：捕捞鱼蚌
居住：建干栏式房屋
其他：挖水井、制陶器
河姆渡原始居民的生活情况是这样的。那么，半坡原始居民生活情况如何呢?请大家仿照第一目学习第二目——半坡原始居民的生活。学生阅读第二子目后回答。
二、半坡遗址
提问：半坡原始居民生活在距今什么时间的什么地点?生产工具怎样?他们种植什么作物?住什么样的房子?主要饲养何种家禽?手工业制造有哪些?学生阅读第二目后回答。
填表：自然条件对半坡原始居民生产和生活的影响。
生存的自然环境特点 生产生活突出特点
气候冬季寒冷干燥
夏季炎热少雨 原始农业：粟、麻、蔬菜
原始畜牧业：猪狗牛羊鸡等
采集业：植物种子果实
加工业：把粟加工成小米，用麻纺织麻布，加工彩淘
居住：建半地穴式房屋
比较：河姆渡原始居民为什么要建造干栏式的房屋?而半坡原始居民却建造半地穴式的房屋?
主要是地理环境的影响长江流域地势低洼，潮湿温热;而黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷。所以，我们在改造大自然的过程中要因地制宜、科学合理。
想象：我国原始的农耕时代的居民有怎样的分工?
引导学生结合现实想象。妇女：采集、纺织;男子：耕作、打猎、制陶;老人：做家务、看小孩。
三、大汶口遗址
请大家自学第三目——大汶口遗址。思考：大汶口墓葬里，为什么有了随葬品多少悬殊的现象?
由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现了，大汶口晚期的墓葬里出现了贫富悬殊。
小结：指导学生填表对今天所学知识进行归类 ：
原始居民 时间 地区 原始农耕情况 原始饲养业 原始手工业
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
七年级下册历史教案岳麓版
篇5：岳麓版七年级历史教案
教学目标
1.掌握中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。
2.了解中华文明起源阶段时原始农耕经济的发展水平。熟练掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等历史概念。进而认识其发展特点的差异，并认识其发展对中国古代社会进步的重要意义。
3.通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；进而激发学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学重难点
教学重点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
教学难点：私有财产、贫富分化、阶级等历史概念和这些历史概念出现的背景。
教学过程
导入：同学们，在前一节历史课上，我们学到了元谋人、北京人和山顶洞人的生活状况。从中我们知道了在早期人类时期，他们的食物来源主要是采集和渔猎，以采集为主。现在，我们同学们发挥自己的想像力，和周围的人讨论一下，原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但也有很多不便之处，现在请同学们回答的是：一、这种不便表现在什么方面？二、怎么样能够避免这种局限性？
[学生想像、讨论]……
[学生回答]仅靠“采集”为生，有很多局限性，首先，要受到季节的影响，像植物果实在冬天就很难找到；其次，如遇上自然灾害，像水灾、旱灾等，可能生存就成问题；第三，由于食物来源不固定、不充足，就需要不断变更生活场所，而这种场所的变更在实际中盲目性很大，解决办法就是获得固定的食物来源，开始农耕生活。
（问题回答过程中，教师需不断地加以引导）
[教师过渡]刚才我们回答了以“采集”为生的原始居民的生活的不便之处及解决办法，既然，我们提到解决局限性的办法是获得固定的食物来源，开始农耕生活，那同学们想一想，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，导入框中关于神农氏拣坠落地上的谷粒并把它种在田里的神话传说能否给我们提供一些启示？
[学生回答]原始人类在长期的采集过程中，注意到了可食的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业出现了。虽然神农氏教民播种五谷的传说不可尽信，但自然界野生植物的生长过程给先民以启示，这一点应是确信无疑的。（在学生回答这个问题时，教师可逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。）
[教师指导]下面，我们阅读一下课本上所引的《白虎通》原文。
[学生阅读]……
[教师讲解]这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制作工具，教民种植。那么，这里所说的天时、地利指的是什么呢？我们说是自然环境，包括气候、水分、土壤、植被状况。这种地理环境直接影响到不同地区人们的生活状况。下面，我们就先来看一下生活在长江流域的河姆渡原始居民的农耕生活。
一、河姆渡的原始农耕
[教师讲述]河姆渡原始居民遗址是1973年在浙江余姚发现的。距今约七千年。从考古发掘的成果看，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。河姆渡原始居民已经开始使用磨制石器，主要的器形有石斧、石锛等。还有专门用作木材加工的原始刨光工具石扁铲和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各种骨器的数量是石器的七倍，最常见的是骨耜。
请同学们看课本第8页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”，耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。在河姆渡遗址还出土了大量的稻秆、稻谷，这说明河姆渡原始居民已经开始种植水稻，而且这在世界历是最早的。现在我们再看一下课文中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”，这说明了什么？
[学生回答]说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。
[教师提问]我们再看一下课文中“干栏式房屋”图，这又能说明什么呢？
[学生回答]说明河姆渡原始居民已经过着定居生活。
[教师引导]还能说明什么呢？同学们可以讨论一下。
[学生讨论]……
[学生回答]还能说明古代建筑业开始萌芽，而且有了因地制宜的意识。
[教师讲解]对，说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。干栏式房子是一种木结构的地面建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种木建筑房屋，一般都有若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺板材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。
干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又可避潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。至今，我国西南一些少数民族地区，尚采用这种古老的建筑形式。（教师在讲解时，可以把干栏式房屋放大图与西南少数民族居住架子楼相比，对照讲解，这样，效果更好些）
[教师讲述]河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，以猪、狗、水牛为多。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。那么，现在请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？可以讨论。
[学生讨论]……
[学生回答]开始了原始的农耕生活；大量使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、开凿水井；饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。
[教师总结]我们可以从以下几个方面来比较：从食物来源看：北京人和山顶洞人主要靠采集野生植物果实为生，辅之以渔猎；而河姆渡人则有了比较固定的食物来源，即种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞—里；而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。
从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术；河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。从社会分工的情况看：北京人和山顶洞人正处于最原始的社会发展阶段，没有明显的社会行业分工，而河姆渡人已经有了原始农业、原始畜牧业和原始手工业之分。
同学们，到现在为止，关于河姆渡原始居民的生活状况我们已经学完了。现在，我们把河姆渡原始居民的主要成就写在黑板上：
[板书]
1.使用磨制石器、耒耜
2.种植水稻（世界最早）
3.建筑干栏式房屋，定居生活
4.挖掘水井，饮水方便
5.饲养家畜
6.制造陶器、玉器和乐器
[教师引导]刚才，我们学了河姆渡原始居民的历史，现在，请同学们自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”两目看一下，按照学习“河姆渡的原始农耕”一目的模式把相关知识点列出来。
[学生看书]……
[教师引导]看过书之后，我们共同把这两目的内容填在黑板上（学生念教师写）。
二、半坡原始居民的生活
1.普遍使用磨制石器、木制的耒耜
2.种植粟（世界最早为河北武安磁山）
3.饲养猪、狗等动物，用渔具捕鱼
4.食物种类丰富，粟（主）、鱼、肉、蔬菜（副）
5.建筑半地—式的房子，定居生活
6.制造彩陶，刻画符号
7.纺线、织布、制衣
三、大汶口原始居民
1.农耕经济有很大发展，农具发达
2.原始手工业有了很大进步
3.陶器有黑陶、白陶，质量很好
4.私有财产和贫富分化出现
[教师讲解]同学们，在填过后两目内容之后，我们再来把知识更加系统一下：我们学习过河姆渡原始居民距今七千年的时间，在陕西西安半坡村发现的原始居民遗址，经科学技术测定，距今约五六千年的历史。半坡遗址是原始农耕时期黄河流域的一个典型代表。首先在半坡遗址发现了大量的窖藏和罐藏的粟籽。日本的农学家认为，大约早在新石器时代，中国粟就向东传到日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、—等国家和地区。
现在，我们看课文中的“半坡出土骨制箭头、鱼叉和鱼钩”图，这说明，远在新石器时代，尤其是在半坡原始居民的遗址中发现的骨制箭头、鱼钩和鱼叉等，标志着渔猎生产在社会经济中占相当大的比重，我们再看“半坡原始居民的房屋复原图”，从图中我们可以看出，房屋呈圆形，但特别低。
其实，这不是房屋的全部，半坡遗址的房屋大多采用“半地—式”的建筑形式。这种“半地—式”的房屋，一半在地下，一半在地上，是由—居发展而来的一种土木合筑的建筑。从考古发掘的情况来看，每间房屋的面积大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圆形，向南开门。在房屋中央，有灶坑正对门口。房屋周围的墙壁下都是用坑壁作墙基，上部是用草拌泥筑的。墙壁中间立有很多根木柱支撑屋顶。
屋顶用排列整齐的木椽架起来，外表盖着拌泥的草，以便抵御风雨。课文中关于半坡原始居民生活的第三幅插图是“半坡出土的纺轮”，这是1955年在陕西西安半坡遗址出土的。它是我国古代发明的最早的捻线工具，它的具体操作方法是：在纺轮中间的小孔插一个杆，利用纺轮的旋转把纤维拧在一起，并用同样的方法把单股的纤维合成多股的更结实的“线”。另外，在半坡以后的其他一些文化遗址中，也出土了形式多样的陶质纺轮，可见，当时这种捻线工具已被人们广泛使用。（教师可以边讲边用实物示范）。
现在，请同学们结合所学的地理知识，想一想，再和同学讨论一下，地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种有什么影响，进而联系到在建筑房屋时，饲养家畜时，各有什么影响？（此问题可用投影仪打在屏幕上，也可以提前写在小黑板上）
[学生讨论]……
[学生回答]因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地—式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。
[教师提问]既是这样，我们应该怎样处理与自然的关系？
[学生回答]人们在改造自然，利用自然，顺应自然中要科学合理、协调兼顾。（该问题可在教师引导下回答）
[教师讲解]在大汶口文化遗址里，我们首先要注意这几个问题：一、大汶口原始农耕经济有了很大发展，农具有磨制石镰、石锄等。二、原始手工业比以前有了更大进步，陶器有黑陶、白陶。三、由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现。
其次，从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：
距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。
在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的`氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。
请同学们讨论一下，选几个代表表述。
这几个概念是：河姆渡的原始农耕、半坡原始居民的生活、私有财产、阶级。
学生回答：河姆渡的原始农耕是指距今约七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的农耕生活，它是长江流域原始农耕生活的一个典型代表。从当时的生活状况来看，他们已经掌握了磨制石器、制作耒耜、种植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始乐器等技术。这表明，河姆渡原始居民已经进入原始社会中期阶段，比北京人、山顶洞人有了很大进步，是我国原始农耕生活中一个很重要的组成部分。
（在学生回答过程中，教师要适时引导，使答案更完整、准确）
“半坡原始居民的生活”可参照“河姆渡的原始农耕”一问回答。
“私有财产”和“阶级”，可让学生对比前面学过的北京人和山顶洞人共同劳动、共同消费、人人平等，没有剥削、没有压迫的生活特点，得出财产的分配和人与人之间关系发生了本质变化的结论。（具体答案略）
篇6：岳麓版七年级历史教案
活动目的
1.了解在中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况和发展水平。
2.初步培养观察历史文物图，搜集并用自己的语言解释历史信息的能力。
3.在情感上感受远古祖先的勤劳智慧对人类社会物质与精神进步做出的贡献。
活动准备
1.学生预习课文。
2.教师与学生共同搜集河姆渡人、半坡人生产生活的图片及文字资料。并将所搜集的资料在墙报“历史园地”中展示，资源共享。
活动步骤
1.通过复习山顶洞人北京人的有关知识引出人类生存问题。
2.学生自由发言，讨论解决问题的办法。
3.以河姆渡人半坡人为例，模拟远古居民，展示原始人类生产生活风貌。
活动过程（小游戏）
1.教师指定两名学生手举北京人代表队、山顶洞人代表队的牌子入场。
2.将写有北京人、山顶洞人有关生产和生活内容的卡片分发给14名学生。
3.14名学生根据卡片所给内容，在1分钟内找到自己的队伍并亮出卡片。
4.学生评判正误并找出两个代表队中卡片内容相近的队员。（两队中相近的内容有采集和捕猎）其余队员退场。
（教师提出问题，激发学生探究）
师：山顶洞人比北京人有了很多进步。但是这个进步经过了几十万年的演变。远古人类前进的脚步是多么艰难啊，尤其是在生产活动中，从采集到采集，从捕猎还是到捕猎。几十万年无限的采集和捕猎有可能带来什么问题。
学生讨论：（生态破坏、资源短缺、没有食物来源、人们居无定所、引发战争等）
师：如果真的像同学们所想象的那样，那是多么悲惨的情景啊！
师：人类的这种悲剧可以避免吗？
学生讨论：（人类学会自己种植和饲养。）
师：同学们的主意真是太好了，请大家翻开课本第二课，原始的农耕生活。学习了这一课，同学们看一看，远古的先民们和你们的想法是不是英雄所见略同？
课文的导读部分是个美丽的传说。传说中有没有科学的东西？
学生讨论：（人类发现植物的种子落地、发芽、生长、成熟、从而人工种植。）
师：据最新的考古发现，我国早在8000—70前，人们就学会了种植，有了原始的农耕。
师：第二课给我们推出了约7000—5000年前黄河流域和长江流域原始农耕的三个典型的代表。黄河流域的代表是半坡遗址和大汶口遗址。长江流域的代表是河姆渡遗址。
下面我们搞一个小活动，活动的主题是──穿越时空隧道，走进远古家园。（板书）我们从三个典型的原始农耕遗址中选出河姆渡遗址和半坡遗址，根据大量的考古发现，想像这些原始居民的农耕生活。
现在大家分成三组，一组扮演半坡人，一组扮演河姆渡人。第三组当评委。请大家展开想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的图景用语言，动作，图片等方式展示出来。希望每一组都有精彩的表现。准备15分钟。
（学生分组准备）
师：好，时间到，大家准备好了吗？现在让我们一起穿越时空隧道，走进远古家园。
掌声有请河姆渡居民表演。（掌声）
（河姆渡居民相继发言和表演）
学生A：我们河姆渡村坐落在美丽的东海之滨，气候温和，有充足的水分，很适合种植水稻。我们大量的种植水稻。同世界其他种植水稻的国家相比，早了3000—5000年。
学生B：我们还发明了蒸饭的蒸笼。（展示图片）蒸笼是陶土烧制的。蒸笼有三层，最底下一层烧火，中间一次装水，最上一层是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把饭饭蒸熟。这样做出的饭又香，又软，有营养，好消化。（掌声）
学生C：我们用木头和茅草盖房子，（展示图片）我们的房子有两层楼，楼上住人，楼下养牲畜。干栏式的结构，又通风又防潮，算得上是小洋楼了。（掌声）听说六七千年后，江南有些地方还有类似我们这样的干栏式吊楼呢！（掌声）
学生D：请看我们耕地的工具──耒耜。耜有石头磨制的。也有骨制的，是用动物的肩胛骨装上木柄做成的，骨制的很轻便，再装上脚踏（耒）就更轻便了。（做手握骨耜脚踏耒的动作）用轻便的工具耕地，可以提高效率，增加粮食产量。
学生E：我们会挖掘水井，解决用水问题。我们为水井也盖了一个了遮雨棚，不让雨水落到井里。我为我们自己的聪明感到自豪！（掌声）
学生F：由于有了打井的技术，我们不一定要住在河边。可以搬到离河边更远的地方居住。就算河水泛滥也淹没不了我们的家。（掌声）
师：（对学生的表现给予赞扬。）
师：现在请半坡居民展示自己的风采。
（半坡居民相继发言和表演）
学生A：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前发展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟（小米饭）以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个可爱的家园呢？（掌声）
学生B：我们普遍用磨光的石器开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大提高了劳动效率。
学生C：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大发明。遗憾的是当时不可能申请专利。（掌声）
学生D：我们追求生活的美和艺术。（出示图片）请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。
学生E：我们会纺线，织布，制衣裳。我们正在告别蒙昧，走进文明的时代。
学生F：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。
师：（对学生的表现给予鼓励）
请评委点评。
学生A：河姆渡人和半坡人虽然所处的地理环境不同，一个在南方，一个在北方。但是他们都能够从采集，捕猎，无限的向大自然索取，走到合理利用自然，学会种植庄稼，饲养家畜，开始了原始的农业，真是一个巨大的进步。
学生B：河姆渡人和半坡人都适应环境，建筑自己特色的房屋过着定居的生活。
学生C：河姆渡人种水稻，半坡人种植粟也是根据当地的气候和土壤来选择的，这既是利用自然也是顺应大自然。做到了人与自然的和谐发展。（掌声）
学生D：两地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松软的特点使用更轻便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有艺术的魅力。（掌声）
师：今天的活动搞得很好，每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的能力真的令老师惊叹不已。数千年前的地质地貌和自然环境也许和现在有所不同。当时人们是怎样生活的，没有史书的记载。但是大量的考古发现和研究表明原始的种植给人们带来了定居的生活。磨制的石器提高了生产力。生产力提高了，粮食就生产多了。家畜的饲养丰富了人们的食物来源，动物蛋白质改善了人们的身体素质。贮存粮食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器诞生了。物质生活水平提高了，人们才有条件去追求精神生活。因此，原始的农耕文化也伴随着原始的农业出现了。同学们的想象既合理又丰富。河姆渡遗址和半坡遗址展现在我们面前的无论是长江流域还是黄河流域的农耕文明，都是一幅幅美丽的、智慧的画卷。中华文明的摇篮是我们的祖先用他们的智慧和双手编织的。
篇7：岳麓版历史教案
课标内容：
1．知道公元前2秦兼并六国，实现了国家的统一。
2．了解秦兼并六国和秦始皇加强中央集权的史实，探讨统一国家建立的意义。
教学目标：
1．知识与能力：
知识：秦灭六国及其意义中央集权制度的建立书同文，车同轨统一货币、度量衡焚书坑儒修筑万里长城秦朝的疆域能力：（1）通过指导学生阅读课文，归纳秦巩固统一的各项措施，培养学生的阅读能力、综合概括能力和综合分析历史问题的能力。
（2）通过指导学生自己设计或制作秦朝疆域的简便口诀或图表，培养
学生的动手能力和创新能力。
2．过程与方法：
在课堂上，教师引导学生看文字、图片、录像等资料，让学生感知秦始皇统一全国和巩固统一的措施的史实，对相关问题进行思考与讨论，并设计或制作秦朝疆域口诀或图表。让学生学会通过多种途径获取并处理历史信息，多角度多层次地探究历史问题和解决历史问题的方法，培养学生自主探究、合作学习的良好习惯。
3．情感态度与价值观：
（1）通过本课的学习，使学生认识到秦的统一是历史发展的必然趋势。
（2）认识到秦始皇是中国古代一位雄才大略的封建帝王，他所采取的一系列巩固统一的措施，对以后的中国历史产生了深远影响。
（3）使学生懂得，专制与民主是一定历史时期的产物，培养学生形成正确的唯物史观、积极进取的精神和树立维护国家统一的坚定信念。
重点难点分析：
1．重点：秦王扫六合和秦朝巩固统一的措施
2．难点：君主专制中央集权制度的概念与作用
教法选择：运用多媒体，进行问题探究讨论式教学
学法引导：合作、讨论学习法
课堂组织形式：面向全体学生，创设轻松、和谐的学习气氛，体现“先学后教”、“以生为本”。
课程资源开发利用：制作多媒体课件，增强授课效果。
课前准备：学生预习，查学习资料。
教学设计：
（导入新课）
师：战国时期，战国七雄割据混战，不断兼并，给人民带来极大的痛苦和灾难。渴望结束割据战争，实现国家的统一，已成为当时各族人民的强烈愿望。由诸侯割据向统一的封建国家发展，成为历史的必然趋势。那么，在七国中，哪一个诸侯国最终实现国家的统一呢？（生答：秦。）今天，我们就来学习秦是怎样统一中国的。
（新知教学）
一、秦王扫六合
1．秦统一的历史条件
师：指导学生阅读课文相关内容，分组讨论秦统一的历史条件。
生：各组推出代表回答问题。
师：综合学生回答的要点作出点评归纳总结。
2．秦统一的经过
师：秦王嬴政亲政后，开始周密部署统一六国的战争，一方面用贿买、离间等手段，分化瓦解六国，另一方面实行了远交近攻的正确策略，各个击破。（多媒体展示战国形势图和秦灭六国的经过，重点要求学生记住三个要点：（1）人物：嬴政；（2）时间：公元前221年；（3）都城：咸阳。）
师：公元前221年，秦尽灭六国，实现了统一，偏处西方一隅的秦国历史结束了，统一的秦朝的历史开始了。这是旷古未有的伟大创举，对我国历史发展具有极其深远的影响。
3．秦统一的意义
师：同学们请回答秦统一有什么历史意义？
生：各组学生积极回答，相互补充，共同完善。
师：归纳总结，安排学生讨论：你能否描绘一下课本上嬴政的画像？秦统一是嬴政一个人的功劳吗？
生答师补充：联系秦统一的历史条件，指出，秦王嬴政的功劳只是实现统一的因素之一，秦统一的因素是多方面的，但作为封建时代的政治家，秦王嬴政顺应历史潮流，在完成统一中所起的作用，应给予充分肯定。
师：以上我们探讨了秦统一中国的历史条件、经过和意义，那么，下面我们来探讨秦始皇统一中国与我们今天解决xx问题有什么联系？（教师指导学生从统一对一个国家经济、政治、文化等各方面的影响以及今天我们解决xx问题的方式方法等角度来探讨这一问题。）
师过渡：秦王嬴政在历史上的功绩不仅仅是灭了六国，完成了国家的统一，而且还在于他在完成了统一之后，为巩固统一制订和推行了一系列影响深远的重大措施。下面，分别请四个组的同学对秦朝巩固统一的措施进行归纳总结。
二、中央集权制度的建立（第一组学生探究讨论）
师：指导第一组学生阅读课文，和学生探讨君主专制中央集权制度的概念，并向学生依次提出下列问题。
1．秦朝建立君主专制中央集权制度包括哪些内容？
生：看书归纳出皇帝制、三公制、郡县制。
2．嬴政为何自称皇帝？为何被称为秦始皇？
生：根据课文内容回答。
3．“三公”是指什么？各自的职权范围是什么？
生：根据课本“秦朝中央集权制度示意图”回答。
4．郡县制与分封制有何不同？
生：联系以前学过的西周分封制的知识与郡县制进行比较得出结论。
5．这套君主专制中央集权制度有什么作用和影响？其中，哪项措施一直沿用到了今天？
生：从这套制度对当时以及以后的封建王朝产生的作用和影响角度来讨论回答，并说明今天我国的县级地方行政机构是对秦朝郡县制的沿用。
6．这套制度的建立属于哪个方面的措施？
生：回答政治方面。
师过渡：秦朝君主专制中央集权制度的建立，是从政治上巩固了统一。但战国以来，各国文字、货币、度量衡各不相同，相当混乱，这不仅对经济、文化的发展和交流造成极大不便，还影响到国家政治上统一的巩固。
三、书同文，车同轨（第二组学生探究讨论）
1．书同文，车同轨”这一个主题讲述的内容是秦始皇为巩固统一在什么方面采取的措施？
生：文化经济方面。
2．秦始皇为巩固统一在文化方面采取的措施是什么？
生：统一文字。
3．秦始皇是怎样统一文字的？多媒体展示各国文字的不同及秦统一文字的过程。
生归纳：秦朝把小篆作为全国通用的标准字体，还允许通用隶书。
4．中国的汉字从出现到秦朝经历了哪些发展阶段？
生答师补充：甲骨文－金文－小篆－隶书。
5．秦始皇为巩固统一在经济方面采取了哪些措施？多媒体展示资料。生互相补充：统一货币、统一度量衡、修筑驰道统一车轨等。
6．为什么秦朝将货币统一为圆形方孔钱？
生讨论回答教师补充说明。
7．假如秦始皇没有统一文字、货币、度量衡，秦朝会是怎样一种社会状况？生：畅所欲言，思想活跃。
8．这些经济文化方面的措施在当时起到了什么作用？
生归纳：促进了各地经济、文化的交流，有利于巩固国家的统一。
师过渡：秦始皇完成统一后不久，出现了两起重大的历史事件，就是“焚书”和“坑儒”。
四、焚书坑儒（第三组学生探究讨论）
1．“焚书坑儒”是秦始皇为巩固统一加强专制主义中央集权在什么方面采取的措施？
生：思想方面。
2．什么是“焚书坑儒”？谁来讲一讲这个故事？
生：阅读课文讲述故事。
3．秦始皇这样做的目的是什么？
生：加强思想控制。
4．“焚书坑儒”造成的后果怎样？
生答师补充：秦始皇采用的是极其粗暴野蛮的手段来维护他至高无上的权威，其结果是摧残了文化，钳制了人们的思想，给我国古代文化造成极大损失。许多儒生被杀，严重地影响了春秋战国以来学术思想领域里“百家争鸣”的风气。
师过渡：万里长城是世界奇迹之一，也是我国古代的伟大工程成就之一。
五、修筑万里长城（第四组学生探究讨论）
师：多媒体展示秦长城示意图，说明秦长城与我们今天看到的长城不同，今天看到的长城主要是明朝修筑的。
1．这一主题讲述的是秦始皇为巩固统一在哪个方面所采取的措施？有什么要点？
生归纳：民族关系方面。“北击匈奴修长城，南征越族凿灵渠”。
2．识读《秦朝疆域图》指出秦长城的起止点在哪里？
生：西起临洮，，东到辽东。
3．秦朝为什么要修筑长城？
生：介绍匈奴族的历史，指出修筑长城是为了抵御匈奴。
4．万里长城是一项伟大的工程，也是古代劳动人民智慧和血汗的象征，但修筑它需要大量劳力夜以继日超负荷的劳动，劳工不堪苦累，无数人惨死在长城脚下，也为我们留下孟姜女哭长城的千古绝唱。哪个同学给大家讲述这个故事？孟姜女哭长城的传说反映了当时人们对秦始皇修长城的什么看法？你的见解如何？
生：畅所欲言，归纳长城所起到的作用以及秦始皇的暴政。
5．桂林兴安境内有一个古代著名的水利工程是什么？
生：灵渠。
6．秦始皇为什么要派人开凿灵渠？灵渠的开凿有何作用？
生答师补充：灵渠的开凿对桂林有着重大意义，建议学生去灵渠实地旅游考察，了解灵渠在今天发挥的功能以及如何进一步开发灵渠的旅游资源，以此培养学生爱我家乡的意识。
7．秦朝疆域的四至分别是哪里？
生：展示有关秦朝疆域的口诀或示意图的小制作。
（小结）
公元前221年，秦统一全国，之后秦始皇在政治、经济、文化、思想、民族关系等方面采取了一系列措施巩固国家的统一，最终形成了一个疆域辽阔、强大的秦帝国。
（课堂活动）评价秦始皇
教师介绍评价历史人物的方法：客观、全面、一分为二。学生讨论秦始皇的功与过，并在课后写成小论文。
[岳麓版历史教案]
篇8：岳麓版历史教案
岳麓版历史教案
课标内容：
1．知道公元前221年秦兼并六国，实现了国家的统一。
2．了解秦兼并六国和秦始皇加强中央集权的史实，探讨统一国家建立的意义。
教学目标：
1．知识与能力：
知识：秦灭六国及其意义中央集权制度的建立书同文，车同轨统一货币、度量衡焚书坑儒修筑万里长城秦朝的疆域能力：
（1）通过指导学生阅读课文，归纳秦巩固统一的各项措施，培养学生的阅读能力、综合概括能力和综合分析历史问题的能力。
（2）通过指导学生自己设计或制作秦朝疆域的简便口诀或图表，培养学生的动手能力和创新能力。
2．过程与方法：
在课堂上，教师引导学生看文字、图片、录像等资料，让学生感知秦始皇统一全国和巩固统一的措施的史实，对相关问题进行思考与讨论，并设计或制作秦朝疆域口诀或图表。让学生学会通过多种途径获取并处理历史信息，多角度多层次地探究历史问题和解决历史问题的方法，培养学生自主探究、合作学习的良好习惯。
3．情感态度与价值观：
（1）通过本课的学习，使学生认识到秦的统一是历史发展的必然趋势。
（2）认识到秦始皇是中国古代一位雄才大略的封建帝王，他所采取的一系列巩固统一的措施，对以后的中国历史产生了深远影响。
（3）使学生懂得，专制与民主是一定历史时期的产物，培养学生形成正确的唯物史观、积极进取的精神和树立维护国家统一的坚定信念。
重点难点分析：
1．重点：秦王扫六合和秦朝巩固统一的措施
2．难点：君主专制中央集权制度的概念与作用
教法选择：运用多媒体，进行问题探究讨论式教学
学法引导：合作、讨论学习法
课堂组织形式：面向全体学生，创设轻松、和谐的学习气氛，体现“先学后教”、“以生为本”。
课程资源开发利用：制作多媒体课件，增强授课效果。
课前准备：学生预习，查学习资料。
教学设计：
（导入新课）
师：战国时期，战国七雄割据混战，不断兼并，给人民带来极大的痛苦和灾难。渴望结束割据战争，实现国家的统一，已成为当时各族人民的强烈愿望。由诸侯割据向统一的封建国家发展，成为历史的必然趋势。那么，在七国中，哪一个诸侯国最终实现国家的统一呢？（生答：秦。）今天，我们就来学习秦是怎样统一中国的。
（新知教学）
一、秦王扫六合
1．秦统一的历史条件
师：指导学生阅读课文相关内容，分组讨论秦统一的历史条件。
生：各组推出代表回答问题。
师：综合学生回答的要点作出点评归纳总结。
2．秦统一的经过
师：秦王嬴政亲政后，开始周密部署统一六国的战争，一方面用贿买、离间等手段，分化瓦解六国，另一方面实行了远交近攻的正确策略，各个击破。（多媒体展示战国形势图和秦灭六国的经过，重点要求学生记住三个要点：（1）人物：嬴政；（2）时间：公元前221年；（3）都城：咸阳。）
师：公元前221年，秦尽灭六国，实现了统一，偏处西方一隅的秦国历史结束了，统一的秦朝的历史开始了。这是旷古未有的伟大创举，对我国历史发展具有极其深远的影响。
3．秦统一的意义
师：同学们请回答秦统一有什么历史意义？
生：各组学生积极回答，相互补充，共同完善。
师：归纳总结，安排学生讨论：你能否描绘一下课本上嬴政的画像？秦统一是嬴政一个人的功劳吗？
生答师补充：联系秦统一的历史条件，指出，秦王嬴政的功劳只是实现统一的因素之一，秦统一的因素是多方面的，但作为封建时代的政治家，秦王嬴政顺应历史潮流，在完成统一中所起的作用，应给予充分肯定。
师：以上我们探讨了秦统一中国的历史条件、经过和意义，那么，下面我们来探讨秦始皇统一中国与我们今天解决xx问题有什么联系？（教师指导学生从统一对一个国家经济、政治、文化等各方面的影响以及今天我们解决xx问题的方式方法等角度来探讨这一问题。）
师过渡：秦王嬴政在历史上的功绩不仅仅是灭了六国，完成了国家的统一，而且还在于他在完成了统一之后，为巩固统一制订和推行了一系列影响深远的重大措施。下面，分别请四个组的同学对秦朝巩固统一的措施进行归纳总结。
二、中央集权制度的建立（第一组学生探究讨论）
师：指导第一组学生阅读课文，和学生探讨君主专制中央集权制度的.概念，并向学生依次提出下列问题。
1．秦朝建立君主专制中央集权制度包括哪些内容？
生：看书归纳出皇帝制、三公制、郡县制。
2．嬴政为何自称皇帝？为何被称为秦始皇？
生：根据课文内容回答。
3．“三公”是指什么？各自的职权范围是什么？
生：根据课本“秦朝中央集权制度示意图”回答。
4．郡县制与分封制有何不同？
生：联系以前学过的西周分封制的知识与郡县制进行比较得出结论。
5．这套君主专制中央集权制度有什么作用和影响？其中，哪项措施一直沿用到了今天？
生：从这套制度对当时以及以后的封建王朝产生的作用和影响角度来讨论回答，并说明今天我国的县级地方行政机构是对秦朝郡县制的沿用。
6．这套制度的建立属于哪个方面的措施？
生：回答政治方面。
师过渡：秦朝君主专制中央集权制度的建立，是从政治上巩固了统一。但战国以来，各国文字、货币、度量衡各不相同，相当混乱，这不仅对经济、文化的发展和交流造成极大不便，还影响到国家政治上统一的巩固。
三、书同文，车同轨（第二组学生探究讨论）
1．书同文，车同轨”这一个主题讲述的内容是秦始皇为巩固统一在什么方面采取的措施？
生：文化经济方面。
2．秦始皇为巩固统一在文化方面采取的措施是什么？
生：统一文字。
3．秦始皇是怎样统一文字的？多媒体展示各国文字的不同及秦统一文字的过程。
生归纳：秦朝把小篆作为全国通用的标准字体，还允许通用隶书。
4．中国的汉字从出现到秦朝经历了哪些发展阶段？
生答师补充：甲骨文－金文－小篆－隶书。
5．秦始皇为巩固统一在经济方面采取了哪些措施？多媒体展示资料。生互相补充：统一货币、统一度量衡、修筑驰道统一车轨等。
6．为什么秦朝将货币统一为圆形方孔钱？
生讨论回答教师补充说明。
7．假如秦始皇没有统一文字、货币、度量衡，秦朝会是怎样一种社会状况？生：畅所欲言，思想活跃。
8．这些经济文化方面的措施在当时起到了什么作用？
生归纳：促进了各地经济、文化的交流，有利于巩固国家的统一。
师过渡：秦始皇完成统一后不久，出现了两起重大的历史事件，就是“焚书”和“坑儒”。
四、焚书坑儒（第三组学生探究讨论）
1．“焚书坑儒”是秦始皇为巩固统一加强专制主义中央集权在什么方面采取的措施？
生：思想方面。
2．什么是“焚书坑儒”？谁来讲一讲这个故事？
生：阅读课文讲述故事。
3．秦始皇这样做的目的是什么？
生：加强思想控制。
4．“焚书坑儒”造成的后果怎样？
生答师补充：秦始皇采用的是极其粗暴野蛮的手段来维护他至高无上的权威，其结果是摧残了文化，钳制了人们的思想，给我国古代文化造成极大损失。许多儒生被杀，严重地影响了春秋战国以来学术思想领域里“百家争鸣”的风气。
师过渡：万里长城是世界奇迹之一，也是我国古代的伟大工程成就之一。
五、修筑万里长城（第四组学生探究讨论）
师：多媒体展示秦长城示意图，说明秦长城与我们今天看到的长城不同，今天看到的长城主要是明朝修筑的。
1．这一主题讲述的是秦始皇为巩固统一在哪个方面所采取的措施？有什么要点？
生归纳：民族关系方面。“北击匈奴修长城，南征越族凿灵渠”。
2．识读《秦朝疆域图》指出秦长城的起止点在哪里？
生：西起临洮，，东到辽东。
3．秦朝为什么要修筑长城？
生：介绍匈奴族的历史，指出修筑长城是为了抵御匈奴。
4．万里长城是一项伟大的工程，也是古代劳动人民智慧和血汗的象征，但修筑它需要大量劳力夜以继日超负荷的劳动，劳工不堪苦累，无数人惨死在长城脚下，也为我们留下孟姜女哭长城的千古绝唱。哪个同学给大家讲述这个故事？孟姜女哭长城的传说反映了当时人们对秦始皇修长城的什么看法？你的见解如何？
生：畅所欲言，归纳长城所起到的作用以及秦始皇的暴政。
5．桂林兴安境内有一个古代著名的水利工程是什么？
生：灵渠。
6．秦始皇为什么要派人开凿灵渠？灵渠的开凿有何作用？
生答师补充：灵渠的开凿对桂林有着重大意义，建议学生去灵渠实地旅游考察，了解灵渠在今天发挥的功能以及如何进一步开发灵渠的旅游资源，以此培养学生爱我家乡的意识。
7．秦朝疆域的四至分别是哪里？
生：展示有关秦朝疆域的口诀或示意图的小制作。
公元前221年，秦统一全国，之后秦始皇在政治、经济、文化、思想、民族关系等方面采取了一系列措施巩固国家的统一，最终形成了一个疆域辽阔、强大的秦帝国。
（课堂活动）评价秦始皇
教师介绍评价历史人物的方法：客观、全面、一分为二。学生讨论秦始皇的功与过，并在课后写成小论文。
篇9：岳麓版七年级上册历史教案
教学目标：
(一)知识与技能
通过学习，使学生了解纸的发明和改进、华佗和张仲景的成就，
从而培养学生正确分析问题和解决问题的能力。
(二)过程与方法
引导学生思考与探究“纸的发明对人类文明史做出哪些贡献?”
培养学生从特定的历史条件去观察问题和分析问题的能力。
(三)情感态度和价值观
使学生认识到秦汉时期文化的繁荣昌盛是我国古代劳动人民和科学家的聪明才智和非凡的创造力。
(四)教材重难点及解决办法：
1、重点：(1)造纸术的发明和改进
(2)地动仪
2、难点：涉及到科技名词和物理学原理，而初一学生没有学习物理，对于利用物体惯性来对地震波进行远距离测量的原理难以理解，因此是本课的难点。
3、解决办法
(1)这一课的重点问题学生比较熟悉，可学生熟悉的只是一些零碎的知识点，教师应引导学生参与，形成完整的概念。
(2)采用直观教学法，利用幻灯、挂图等帮助学生理解有关内容。
(3)地动仪的构造原理和一些专门的科技名词，以教师讲述为主，但必须做到概念准确。
(4)用归纳法，让学生多做、多读、多讲，最后在教师的帮助下，概括秦汉时期的科技成就。
课时安排：1课时
教学过程
1、导入新课
(请同学们一起读本课的引言，然后教师概述)我们已经学过的秦汉时期的政治经济方面的情况，这个时期，国家统一，经济繁荣，正是文化大发展的有利条件。从18、19课，我们都来学习秦汉时期的文化。
2、讲授新课
(提问)我国古代的四大发明是什么?
(板书)(一)、纸的发明和蔡伦改进造纸术
(板书)1、从竹简到纸的发明
前面我们讲过甲骨文。后来人们又把文字写在竹木简、帛上。帛是丝织品，比竹木简轻得多，可又太贵了。使学生了解纸的发明的迫切性和重要性。接着出示两个问题让学生思考：
1)纸是怎样发明的?
2)纸的出现对人类有哪些贡献?
(板书)2、蔡伦改进造纸术
公元1蔡伦改进了造纸术。后来为了纪念蔡伦的功绩，人们把这种纸叫做“蔡侯纸”。
接着又让学生思考第2个思考题：造纸术对世界文化的巨大贡献?
(请同学们回答后教师归纳)：造纸术是由我国直接或间接传到世界各地，有利于人类文化的传播，是中华民族对世界文明的巨大贡献。
(板书)(二)、《九章算术》
《九章算术》成书于东汉时期，总结了春秋战国以来的数学成就。有很多数学成就在当时世界上是先进的。并且传到了十几个国家被当作教科书。
(板书)(三)、地动仪
请同学们思考：在发生地震时,我们怎样才能感知?
东汉科学家张衡又发明了地动仪。
(板书)(四)、华佗和张仲景
首先向学生点出：中国医药学是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它独具特色，而且有着悠久的历史。秦汉时期，中国有很多医学家，其中成就最突出、影响的是张仲景和华佗。
华佗：麻沸散--世界最早的麻醉药剂，五禽戏
医圣张仲景(东汉)著有《伤寒杂病论》，在书中全面阐述了中医理论和治病原则。
课堂小结
秦汉时国家的统一、经济的繁荣，使得这一时期创造出辉煌灿烂的文化成为可能，这是秦汉人民留给后人的一笔珍贵遗产，也是我国对世界文化的重要贡献。
篇10：岳麓版九年级下册历史教案
一、概况
1.悠久的历史
(1)广东目前发现的最早的人类是韶关的“马坝人”，距今约 12.9 万年，该远古人类化石的发现有力证明了珠江流域和黄河流域、长江流域一样，是中华民族的摇篮和发祥地。
(2)佛山的西樵山古石器遗址是我国华南地区至今发现的一处石器时代大型开采石材和制造石器的场所。在珠江和长江三角洲发现的多个遗址中，都发现贝壳，因此称为贝丘文化遗址。通过对贝丘文化遗址的了解，有助于了解我国岭南地区新石器时代农耕渔猎文化。
(3)广东的手工业丰富多样，主要有冶铁业、陶瓷业、酿酒业、榨糖业、制葵业(新会是的葵乡)等;粤绣、佛山剪纸、广东象牙雕等是广东民间工艺的瑰宝，其中粤绣、湘绣、苏绣、蜀绣并称为全国“四大名绣”。
2.三大民系
(1)广府民系：广府民系主要由古越族与中原汉族融合而成，方言是粤语。
(2)潮汕民系：方言是潮语(是由闽语和古越语融合而成)，
明清时期潮汕方言成为独立次方言。
(3)客家民系：方言是客家话(是在中原古汉语的基础上发展而来，同时也是汉语七大方言之一)。
3.建制沿革：秦统一岭南后，设三大郡：南海郡、桂林郡、象郡，今广东大部分地区属南海郡管辖。北宋时，广东的名称出现。“广东省”作为地方行政建制称谓，是从清朝开始
4.建筑工程
(1)灵渠是世界上第一条船闸式人工航道运河，是秦代三大水利工程之一。
(2)客家围龙屋是我国经典民居之一。
(3)开平碉楼是中国第 35 项载入《世界遗产名录》的项目，也是广东的首个世界遗产项目。
(4)广州陈家祠是集岭南历代建筑艺术之大成的典型代表。
二、古代广东
1.秦：属南海郡，郡治在今广州(当时称番禺)。
2.汉：汉武帝时开辟了海上丝绸之路，从广州出发。从此广州作为中国一个重要的对外贸易港口城市的地位确立。
3.隋唐：海上丝绸之路从广州出发，可达波斯湾。唐在广州设市舶使专管对外贸易。
4.北宋：在广州等地设置市舶司，负责管理对外事务和贸易，征收商税。
5.明清：(1)明朝中后期，在工商业发达地区和交通要道，兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇，如广东佛山的冶铁业
(2)在清代，广东的冶铁业出现了资本主义萌芽。
(3)清朝实行闭关政策， 1757 年(乾隆年间)只留广州一处海关通商广州十三行。
(4)明朝戚继光率军开赴广东等地，连续重创倭寇。
(5)明朝后期，1553 年，葡萄牙殖民者强行租借澳门。
三、近代广东
1.重大事件
(1)1839年，林则徐在虎门销烟。
(2)1841年5月，广州三元里抗英。
(3)1842年，《南京条约》将广州开辟为通商口岸;1858 年，《天津条约》将汕头、琼州开辟为通商口岸。
(4)1872年，陈启沅在广东南海创立继昌隆缫丝厂，是广东第一家民族企业。
(5)19，孙中山、黄兴领导广州黄花岗起义，鼓舞了全国人民的革命斗志，加速了革命发展的进程。
(6)1923年，中共三大在广州举行。
(7)1924年，国民党一大在广州召开，重新解释三民主义、确立了三大政策;1924年5月，黄埔军校建立。
(8)1925年国民政府成立，建立了国民革命军。1926年北伐战争开始，北伐军从广东出发。
(9)土地革命战争时期，彭湃建立广东海陆丰革命根据地。
2.重要历史人物及其活动
(1)洪秀全：广东花县(今广州市花都区)人，1851年1月11日发动金田起义，建国号太平天国，自称天王。1853年，定都南京，称天京。颁布《天朝田亩制度》，又分兵西征、北伐，强盛时曾占领了清朝的半壁江山。
(2)邓世昌：中国清末海军爱国将领，广东番禺人(今广州市海珠区)。甲午中日战争时为致远舰管带，在 1894 年9月17日黄海海战中捐躯报国。
(3) 孙中山：中国民主革命的先行者和。他提出三民主义，主张发动革命，__清朝统治，废除君主专制，建立资产阶级共和国。1894年11月24日，孙中山在檀香山创建了革命团体兴中会;1905年建立中国同盟会;领导了辛亥革命，__了封建君主专制统治
(4)康有为：广东南海人，人称“康南海”。近代政治家、思想家，领导了戊戌变法。
(5)梁启超：广东新会人。领导了戊戌变法，提出“诗界革命”“小说界革命”等主张，是中国近代的思想家、史学家。
(6)冼星海：广东番禺人，人民音乐家。先后在岭南大学预科、北京艺术专门学校音乐系、上海国立音乐院及法国巴黎音乐学院学习音乐。回国后创作了《在太行山上》、《黄河大合唱》和《生产大合唱》等不朽名作，对发展我国革命音乐作出了巨大贡献。
(7)詹天佑：南海人，中国铁路工程专家，中国铁路工程的先驱。他是我国第一条自主设计和施工的铁路——京张铁路的总工程师，为我国铁路事业的发展立下了汗马功劳。
(8)冯如：恩平人，中国第一架飞机制造者、最早的飞机设计师和飞行家。他于19研制出具有世界先进水平的飞机并驾机参加国际比赛，荣获第一名。被后人誉为“中国航空之父”，在世界上享有盛誉。
(9)叶挺：中国人民解放军的创建人和新四军的领导人之一，杰出的军事家。广东省惠阳县周田村人，领导了湖北汀泗桥和贺胜桥等战役，获“北伐名将”之美誉，第四军亦有“铁军” 之称。
(10)叶剑英：广东省梅县人。曾参与筹建黄埔军校，1926年任国民革命军新编第二师师长，后任第四军参谋长。1948年12月至 1949年8月任中共北京市委第一副书记。“__”期间，为粉碎“_”作出了突出贡献。
(11)廖仲恺：广东归善人。曾随孙中山反对袁世凯，参加护法运动;第一次国共合作期间，任国民党中央执行委员、财政部长、工人部长、农民部长、黄埔军校党代表、广东省省长等职。
(12)容国团：广东南屏人，1959年在第25届世界乒乓球锦标赛上获男子单打冠军，他是中国第一个乒乓球男子单打世界冠军。
(13)陈镜开：广东东莞人，他的“开国第一举”以133公斤的成绩，创造了中国运动员的第一个世界纪录。
四、现代广东
1.1949年10月14日，广州解放。
2.1980年将深圳、珠海、汕头设立为经济特区。
3.1984年广州、湛江成为对外开放港口城市，后来将珠江三角洲
开辟为沿海经济开放区。
4.改革开放在广东的成就：大亚湾核电站和京九铁路。
5.1992年邓小平在深圳、珠海等地考察，发表“南方讲话”，提出解放和发展生产力是社会主义的本质，极大地解放了人们思想。
篇11：岳麓版九年级历史教案
教学目标:要求学生掌握的知识：墨索里尼建立法西斯党，1929--1933年世界经济危机对德意日的打击，希特勒与纳粹党和德国法西斯专政的建立，日本二、二六兵变，季米特洛夫，共产国际“七大”，意大利入侵埃塞俄比亚，英法美的绥靖政策，西班牙内战。
要使学生认识：通过对法西斯专政建立和发展的分析和认识，培养学生通过史料认识问题和分析问题的能力。
要求培养学生的能力：通过对法西斯专政建立原因的分析，使学生认识到它是资本主义社会经济危机而演变的政治危机，是其国内矛盾激化的产物。英法美的绥靖政策是埃塞俄比亚和西班牙两国反法西斯失败的主要原因。
重点和难点重点：两大战争策源地的形成，反犹狂潮难点：德意日的法西斯化。
讲授新课一、纳粹政权的建立1.意大利法西斯专政的建立
在三个法西斯国家中，意大利早在一战后就出现了经济衰退和政治混乱的严重局面。利用这样的条件，墨索里尼在1922年在意大利建立了法西斯独裁统治，在1929-1933年经济危机的沉重打击下，墨索里尼加紧了世界范围的武力扩张。
2.德国法西斯专政的建立
代下半期，德国经济的恢复与发展，在很大程度上依赖于道威斯计划后大量流入德国的英、美资本。1929年经济危机爆发后，英、美抽走大量资本，这无异于釜底抽薪，使德国成为首批牺牲者而很快卷入危机。另外，由于德国是战败国，既丧失了全部殖民地，又不能以关税壁垒保护自己的国内市场，因此，危机对德国的打击特别严重。(思考《凡尔赛和约》的签订，对德国造成了什么影响?)
纳粹党正是利用了人们对现实和《凡尔赛和约》的不满，打着当时流行的社会主义和民族主义的招牌，进行蛊惑人心的宣传，煽动民族复仇情绪，骗取了社会各阶层日益广泛的支持，势力大增。
在此基础上，希特勒又乘机向对他夺取政权起至关重要作用的垄断资产阶级靠拢。对于政权武装力量的支柱——国防军，希特勒也极尽争取拉拢之能事，最终换取了他们的支持。
1933年初，希特勒出任总理，从此，德国走上了对内实行恐怖统治，对外积极扩张的道路，世界大战的欧洲策源地形成了。
二、反犹狂潮
德国法西斯政权掀起迫害犹太人的狂潮。最后大量犹太人被迫抛弃财产，逃离德国。(爱因斯坦)
三、日本法西斯专政的建立
1.日本法西斯专政建立的背景日本是一个岛国，国内市场狭小，资源紧缺，再加上原有的经济基础薄弱，这次经济危机对它的打击就更显严重。1931年经济危机发展到最严重的地步。日本政府加强推行国民经济军事化，扩大军事支出和军事订货，以保证垄断资产阶级的利润。同时，无论是经营电力、化学、飞机等行业的新财阀，还是生产钢铁、煤炭和造船的老财阀，都更加依靠国家政权和军事部门的支持，大力发展与军事有关的新工业新产品，使得原本军国主义传统浓厚的日本社会更加军国主义化。在这种形势下，法西斯势力趁机发展。
日本法西斯主义的主要特点之一是以军部为核心力量。(解释注①)军部是日本法西斯化的主要决策者和推动者，军部要求在天皇的名义下建立法西斯独裁政权，实行对外扩张。在此之前，我们已经对纳粹党能够在德国夺取政权的原因进行了探讨，那么我们能不能通过比较找出日本法西斯政权建立的方式与德国有什么不同呢?
2.日本法西斯政权的建立1931年日本发动了蓄谋已久的侵华战争。1936年3月，受军部控制的广田弘毅上台组阁，标志日本法西斯专政的建立。日本军部法西斯专政建立起来，世界大战的亚洲策源地形成。1937年7月7日，日本发动了全面侵华战争。
四、轴心国集团的形成在扩张过程中，三国相互勾结，相互承认掠夺的成果，于1937年结成了侵略性的军事政治集团，对整个世界造成了巨大的威胁，加剧了世界的紧张局势。从此法西斯国家依仗联盟，更加有恃无恐地扩大侵略战争，世界大战迫在眉睫。
篇12：岳麓版高中历史教案
教学准备
教学目标
教学目标：
知识与能力：
了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
过程与方法：结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。
情感态度与价值观：
通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。
教学重难点
重点
掌握程朱理学基本内容。
难点
理解理学和心学的思想内涵;正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位
教学过程
【导入新课】
嵩阳书院在河南省登封市嵩山南麓，太室山脚下，因坐落在嵩山之阳故而得名。嵩阳书院创建于北魏孝文帝太和八年(484年)，是我国四大书院之一。这里山峦环拱，溪水长流，松柏参天，清雅静谧。北宋时期，理学大师程颢、程颐兄弟曾在此聚众讲学，从此书院名声大振，成为宋代理学的发源地之一。同时，嵩阳书院从五代后唐到清代末年，经历了近千年的讲学历史，对传播中华民族传统文化和培养人才发挥了重要作用。那你知道还有哪些理学大师曾在这里讲学吗?而理学与儒学又有何关系呢?
【推进新课】
一、三教合一(提问式一带而过)
1、魏晋南北朝时期，儒学的独尊地位被动摇。
【合作探究】1：儒学地位动摇的原因是什么?
从汉末到魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑;
佛教和道教的盛行，对儒学的冲击。(P12第一段)
2、隋唐时期三教合一，儒学正统地位受到严重挑战
隋朝，儒学家提出三教合归儒的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展，开始挑战儒学的正统地位。
3、儒学复兴运动的掀起
(1)先声——韩愈
(2)掀起——北宋士大夫们
二、程朱理学
1、理学的概念
北宋时期，儒家学者冲破汉唐儒学的，融合了佛道思想来解释儒家的义理。他们建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。
【合作探究】2：宋代“理学”兴起的社会条件是什么?
1)宋代为加强主义中央集权，重文轻武，倡导尊儒读经。
2)宋代农业、手工业经济的发展，科技文化的进步。理学对自然及社会规律的思考正是宋科技文化发展的结果
3)从魏晋至唐，儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。
2、程朱理学的代表人物：程颢(chéng,hào)、程颐(chéng,yí)、朱熹。
3、程朱理学的主要思想
(1)二程理学(北宋)
①“天理”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。——核心思想
(这是理学的核心思想，也是典型的客观唯心主义。)
②“天理”和道德直接联系起来。认为“理”不仅是自然界的普遍法则，也是人类社会的法则。三纲五常等封建道德和封建制度、封建秩序都是天理的体现，是不可改变的。认为天理是世界的本原，体现在社会上是儒家的道德，体现在人身上就是人性。
③主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。
所谓“格物致知”原出于《礼记o大学》，《大学》修身、齐家、治国、平天下之道皆以“格物致知”为前提。所谓“格物”就是指“即物穷理”。“格”字有二义，一是“来”的意思，格物也就是“达于物”，或者“即于物”的意思;二是“穷至”、“极至”的意思，所谓格物也就是就物而穷理。对于“物”，可训为“事”或“理”。程、朱主张就世间万事万物而体认天理。格物穷理，是教人从待人接物的具体事情中去体认道学家所讲的天理。格物是致知的基础，致知则是格物的目的和深化。“致”，有推致和穷尽两重意义，这和“格”字的意义相近。致知是指通过格物达到对于天理的真知。
(2)朱子学——朱熹理学的集大成者
生平介绍：朱熹，南宋儒家学者，中国古代最的哲学家、经学家之一，宋代“理学”的集大成者。朱熹24岁起走上理学的发展道路。在经过了长期的刻苦研究之后，终于成为中国封建社会后期影响的哲学家、经学家。朱熹的学问渊博，于学无所不窥，他以继承二程“洛学”为己任，广泛吸收了周敦颐、张载、邵雍等北宋理学家的思想养分，成为理学的集大成者。他的学说构建起一个规模庞杂而又不失缜密精致的思想体系。他死后不久，地位开始日渐上升，最终成为配享孔庙的“孔门十哲”之一，而其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子。其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，而且还远播海外，如李朝时期的朝鲜、德川时代的日本，“朱子学”在政治领域和思想文化领域都拥有举足轻重的地位，产生相当大的影响。
①天理与三纲五常的紧密联系，提出天理就是作为道德规范的三纲五常，强调“存天理，灭人欲”;
②“格物致知”的深化：“物”的概念
“物”，指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。
【归纳总结】
4、程朱理学在当时产生的影响
(1)适应了统治阶级的需要，南宋以后成为官方哲学。
(2)《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。
(3)学术思想流传海外，在日韩形成“朱子学”。
(4)用三纲五常维系封建制度，压抑、扼们的自然欲求。(儒学士大夫积极维护封建统治秩序，还致力于社会道德教化工作)
三、陆王心学：
1、代表人物：陆九渊(南宋)王阳明(明朝)
2、陆九渊的“心学”主张
①把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;
②强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中;
③认为穷理不必向外探求，反省内心就得天理。
过渡：明初，为了强化思想统治，朱元璋和明成祖大力提倡程朱理学。从此，程朱理学成为官方统治思想。明中叶，明朝的封建统治出现了严重的政治危机，王阳明认为程朱理学崇尚空谈，不务实际，遂继承与发展了陆九渊的心学，以克服人们心中的“私欲”，挽救封建社会的政治危机。心学蔚然形成一代学术思潮。
3、王阳明的“心学”主张
(1)王阳明“心外无物”、“心外无理”
(2)“致良知”“知行合一”
王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性。
【归纳总结】
【合作探究】4：宋明理学的特点：
①儒学进一步思辨化。
与先秦、汉唐儒学不同，宋明理学的一个突出特点就是其思辨性。佛教传入中国以后，其所具有的哲学思辨性深深吸引了中国的知识分子，也刺激了中国本土思想道家和儒家的发展。其中，道家借鉴佛教的宗教内容和形式，反应更为敏捷而迅速。相对而言，儒学的应变能力则要差得多。有唐一代，儒学中的有识之士如韩愈等，就已经意识到儒学面临着外来佛教和本土道教(尤其是佛教)在文化上的严重挑战。
宋明的理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素，例如被称为“五经之首”的《周易》、《孟子》与《中庸》中关于“性”与“天”的内容。利用这些外来的和传统的文明成果，在消化吸收的同时，他们创造性地提出了许多富有特色的儒学概念，并给予系统的哲学论证，如周敦颐的“无极”、邵雍的“太极”、张载的“太虚”、二程和朱子的“天理”、王荆公和二苏的“道”、王阳明的“心”等。传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。就此而言，它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。
②更加强调道德为思想核心。
理学家们标榜自己的学说为“实学”、“实说”，批评佛老的学说以及汉唐的章句之学和讲求诗词歌赋的词章之学为“虚学”、“虚说”。虚实之别，就在于是否讲求义理。理学所强调的义理，实质上也就是儒学的道德学说，它包括儒家所提倡的道德理学家所强调的义理，就其内容而言，与汉代董氏的儒学相比，其重点不在政治哲学上，而在道德上;与先秦的儒学相比，其对道德的阐述，更侧重于哲学的表达。
宋明理学家在儒学的道德学说上，提出了一系列非常有逻辑层次的哲学范畴和理论结构。无论是理学哲学各种各样的本体论、作为道德基础的人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论，均是以道德为核心内容。
③更多吸收了佛、道因素。
宋明理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的佛学化的特点。宋明理学的佛道化表现为三个方面，其一是吸收借鉴佛教与道教的形而上学，建构儒学的道德形而上学，其二是借鉴佛道二家的传教谱系，创立儒家学说的传道体系，即儒学的“道统”，其三是把佛、道的禁欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心思想，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。
【合作探究】5：程朱理学与陆王心学有什么异同?
共同点：(1)内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。
(2)影响相同：①都有助于统治者维护统治，都压制、扼们的自然欲求;
②都重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。
不同点：(1)对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。
(2)把握“理”的途径不同：
程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。
【小结】孔子贵仁，孟子贵义，儒家重，讲信修睦，通仪礼。程朱理学直承孔孟而又继续发展，使之从传统启蒙思想上升为中国传统哲学。这种传统的中国哲学，是中国人对宇宙现象与人的生存原则的一种领悟和把握，并把这种领悟和把握的基本精神贯彻于实际践行之中。孔孟儒学乃中华传统文化的渊源和启蒙，至程朱理学才使中国哲学形成世界观与方的哲学体系。程朱理学是中国哲学的里程碑。
课后小结
课后习题
高考真题：第3课宋明理学
一、选择题
1.(2014o新课标全国卷Ⅰ)人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性()
A.本质是善
B.本质为恶
C.非善非恶
D.本善习远
2.(2014o广东文综)《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是()
A.理学居于统治地位，“四书”更受重视
B.孔子地位动摇，《诗经》遭到轻视
C.科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商
D.《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活
3.(2014o大纲文综)明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出()
A.宗族观念受到人口流动的冲击
B.宗族成为社会等级的表现形式
C.理学成为维系宗族的思想基础
D.先秦时期的宗法制度得以重建
4.(2013o新课标全国卷Ⅰ)自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是()
A.宗法血缘制度逐渐瓦解
B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想
D.陆王心学日益兴起
5.(2013o广东文综)有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是()
A.孔子
B.董仲舒
C.朱熹
D.陆九渊
6.(2013o福建文综)朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业。”在此，朱熹()
A.教诲后生遵从“三纲五常”
B.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C.灌输以农兴业思想以存“天理”
D.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序
参考答案
一、选择题
1.解析：本题主要考查宋明理学。结合所学知识，可知“存天理，灭人欲”即理学家认为人的本质为善，但是私欲容易蒙蔽人的本性，所以要经过后天的学习提高个人修养，才能克服私欲，回归人的本性，由此可知B、C两项错误。A项只提到人性本善，不全面，D项为正确答案。
答案：D
2.解析：本题考查宋明理学的相关问题。B项孔子地位动摇，不符合当时的历史事实，故排除;题干中并没有涉及经商，C项与题意没有关系;《红楼梦》反映的是清朝时期的生活，所以D项也不正确。理学大师朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试的主要内容。故A项符合题意。
答案：A
3.解析：本题考查宗法观念与理学的关系。重血缘、重宗法、以家庭为本位、以孝悌为基础的宗法观念与程朱理学倡导的“三纲五常”是一脉相承的，因此，C项正确。宗法观念受到人口流动的冲击，无法解释修家谱成为普遍的社会现象，A项错误。B项从材料中无法得出。D项不符合史实，宗法制在春秋战国时期遭到破坏，但其影响延续后世。
答案：C
4.解析：孔子创立的儒学是对周公所创周礼文明的继承和发展，所以自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”。宋代创立的理学推崇气节、修养，将继承和发展周礼之道、强调“重义轻利”“养浩然之气”的孟子学说奉为儒家经典之一，突显出孟子学说在成为统治哲学的程朱理学中的重要地位，《孟子》一书也成为科举考试的依据之一，所以儒学在宋代以后多被称作“孔孟之道”，故C项符合题意。宗法血缘制度在春秋战国时期逐渐瓦解，A项错误;仁政理念作为儒学的主要主张一直具有广泛影响，不是促成儒学称谓变化的因素，B项错误;陆王心学不占统治地位，影响没有程朱理学广泛，D项错误。
答案：C
5.解析：本题考查陆王心学。从材料信息看，该思想家强调内心的修养，认为穷理不一定要向外探求，反省内心也可得到天理，由所学可知这是陆九渊的主张，因此D项符合题意。
答案：D
6.解析：题干材料中并没有涉及“三纲五常”的内容，排除A;题干材料是“请诸父老”教导“后生”，而不是告诫乡亲去恶从善，且仅讲去恶从善过于片面，排除B;“以农兴业”思想与题干材料所述无关，排除C;题干讲述的是“理性”的生活秩序，故选D。
答案：D
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