岑参《题山寺僧房》古诗原文意思赏析
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篇1:岑参《题山寺僧房》古诗原文意思赏析
岑参《题山寺僧房》古诗原文意思赏析
古诗《题山寺僧房》
年代:唐
作者:岑参
窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。
作品赏析
【注解】:
①爇:点燃;焚烧。
②碓:舂米用的工具,用来出去糙米的皮。
【鉴赏】:
该诗从写景入手。首联由内入外,由远及近,先写禅院。院内树影婆娑,拌驳窗上,一峰原来,隔着院墙看去,好像戴了一个帽子。“摇”和“戴”二字将整个场面写得充满人情。好像这窗、木、墙、峰皆有了活意,暗符“无情有性”的妙义。“野炉风自爇,山碓水能舂”写出了寺僧无事闲暇的生活,有道勤修的风光。炉火借着晚风越烧越热,水流推动着石碓将米舂好。僧人在这做饭舂米的基本生活中,闲然自得,又处处用功修心,将基本生活演绎得禅趣淋漓。面对这样的闲然自得,诗人顿时厌倦官场,并对以前的勤学世书也进行了否定。“知误”、“欲庸”即是真是写照。夜色已浓,还是没有见到寺里的主持高僧,但他的精神影响无处不在,好比清凉的月光千江遍洒,又好比悠扬的钟声十方普闻。这样的境界,令诗人更是流连忘返。
古诗《宿铁关西馆》
年代:唐
作者:岑参
马汗踏成泥,朝驰几万蹄。雪中行地角,火处宿天倪。
塞迥心常怯,乡遥梦亦迷。那知故园月,也到铁关西。
作品赏析
【注解】:
①铁关:即中国古代二十六名关之一的“铁门关”,位于今新疆库尔勒市北郊8公里处的库鲁克塔格山谷中,曾是贯穿南北疆交通的天险关隘、古丝绸之路中道咽喉。晋代曾在这里设关,因其险固,故称。
②天倪:自然的分际。《庄子·齐物论》:“何谓和之以天倪?”郭象注:“天倪者,自然之分也。”唐?王维《座上走笔赠薛璩慕容损》诗:“君徒视人文,吾固和天倪。”诗中指天边。唐?高适《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗:“遥见林虑山,苍苍戛天倪。”
篇2:题山寺僧房,题山寺僧房岑参,题山寺僧房的意思,题山寺僧房赏析
题山寺僧房,题山寺僧房岑参,题山寺僧房的意思,题山寺僧房赏析 -诗词大全
题山寺僧房作者:岑参 朝代:唐 体裁:五律 窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自k,山碓水能舂。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。
篇3:岑参古诗原文意思赏析
岑参古诗原文意思赏析
西蜀旅舍春叹,寄朝中故人呈狄评事
作者:唐·岑参
春与人相乖,柳青头转白。
生平未得意,览镜私自惜。
四海犹未安,一身无所适。
自从兵戈动,遂觉天地窄。
功业悲后时,光阴叹虚掷。
却为文章累,幸有开济策。
何负当途人,无心矜窘厄。
回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
起草思南宫,寄言忆西掖。
时危任舒卷,身退知损益。
穷巷草转深,闲门日将夕。
桥西暮雨黑,篱外春江碧。
昨者初识君,相看俱是客。
声华同道术,世业通往昔。
早须归天阶,不得安孔席。
吾先税归鞅,旧国如咫尺。
《西蜀旅舍春叹,寄朝中故人呈狄评事》注释
1、大历三年(768)岑参东归未成,遂北返成都。此诗即大历四年春在成都作。西蜀:即指成都。评事:官名,即大理评事。
2、兵戈动:指安史之乱爆发。
3、开济策:创业济时的策略。
4、当途:当权,执政。
5、轥轹((lìn lì ):超越。
6、南宫:尚书省。岑尝在尚书省为郎官,汉尚书郎“主作文书起草”,故云“起草思南宫”。
7、西掖:中书省。岑曾在中书省任右补阙、起居舍人。
8、任:听凭。舒卷:喻屈伸、进退。
9、声华:名声。道术:指治国之术。
10、世业:祖先的事业。疑狄评事即本卷9之狄侍御,岑之伯祖父长倩,狄的'先人仁杰,武后时均任宰相,都反对立武氏子为皇太子。
11、天阶:指朝廷。
12、税:租。鞅:马颈革,套车时用。此指车。
13、旧国:故乡。
《西蜀旅舍春叹,寄朝中故人呈狄评事》作者介绍
岑参(cén cān)(约7—770年)唐代诗人。南阳(今属河南)人。自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。安史乱后回朝,由杜甫等推荐任右补阙,转起居舍人等职,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。其诗题材广泛,长于七言歌行。
岑参的诗题材广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,出塞以前曾写了不少山水诗,诗风颇似谢朓、何逊,但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高适齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。
《西蜀旅舍春叹,寄朝中故人呈狄评事》繁体对照
卷198_18西蜀旅舍春歎,寄朝中故人呈狄評事岑參
春與人相乖,柳青頭轉白。
生平未得意,覽鏡私自惜。
四海猶未安,壹身無所適。
自從兵戈動,遂覺天地窄。
功業悲後時,光陰歎虛擲。
卻爲文章累,幸有開濟策。
何負當途人,無心矜窘厄。
回瞻後來者,皆欲肆轥轹。
起草思南宮,寄言憶西掖。
時危任舒卷,身退知損益。
窮巷草轉深,閑門日將夕。
橋西暮雨黑,籬外春江碧。
昨者初識君,相看俱是客。
聲華同道術,世業通往昔。
早須歸天階,不得安孔席。
吾先稅歸鞅,舊國如咫尺。
篇4:岑参《北庭作》古诗原文意思赏析
岑参《北庭作》古诗原文意思赏析
古诗《北庭作》
年代:唐
作者:岑参
雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。
孤城天北畔,绝域海西头。
秋雪春仍下,朝风夜不休。
可知年四十,犹自未封侯。
作品赏析
【注解】:
①北庭:唐方镇名。属陇右道。以其治所在北庭都护府,节度使例兼北庭都护,故通称北庭。辖西北伊、西、庭三州及北庭都护府境内诸军镇、守捉。其地后入回纥,继入吐蕃。唐?杜甫《近闻》诗:“崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。”清?吴伟业《送陇右道吴赞皇之任》诗:“移檄北庭收属国,阅兵西海取封侯。”
古诗《送杜佐下第归陆浑别业》
年代:唐
作者:岑参
正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。
作品赏析
【注解】:
①别业:别墅。唐?高适《淇上别业》诗:“依依西山下,别业桑林边。”
②陆浑:古地名。也称瓜州。原指今甘肃敦煌一带。春秋时秦晋二国使居于其地之“允姓之戎”迁居伊川,以陆浑命名。故城在今河南省嵩县东北。汉置县。五代废。唐?韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗:“陆浑桃花间,有汤沸如烝。”
③秋赋:即秋贡。唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试。因于秋季举行,亦称秋试。唐?姚合《题永城驿》诗:“秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。”五代?王定保《唐摭言·以其人不称才试而后惊》:“令狐文公镇三峯,时及秋赋,特置五场试。”《宋史·选举志一》:“诏州县立学,士须在学三百日,乃听预秋赋,旧尝充赋者百日而止。”清?陈康祺《郎潜纪闻》卷十一:“康祺举浙江乡试,亡弟中书君清瑞,及同祖弟寿祚,同高祖弟赓年、守澜亦于是科同登秋赋。”
篇5:岑参《送颜平原》古诗原文意思赏析介绍
岑参《送颜平原》古诗原文意思赏析介绍
古诗《送颜平原》
年代:唐
作者:岑参
天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
夏云照银印,暑雨随行輈。赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏呼鸣驺。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去猛虎,化人似驯鸥。
苍生已望君,黄霸宁久留。
古诗《送裴校书从大夫淄川觐省》
年代:唐
作者:岑参
尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。
篇6:岑参《醉后戏与赵歌儿》古诗原文意思赏析
醉后戏与赵歌儿
作者:唐·岑参
秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。
座中醉客不得意,闻之一声泪如雨。
向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。
《醉后戏与赵歌儿》注释
①歌儿:以歌舞为业之少年。
②秦州:治州在今甘肃天水。苦:悲苦。
③偏:正,恰。濮阳女:曲名,见唐崔令钦《教坊记》。
④“向使”二句:向使,假使。汉帝,指汉哀帝。
《醉后戏与赵歌儿》作者介绍
岑参(cén shēn) (约7—770年)唐代诗人。南阳(今属河南)人。自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。安史乱后回朝,由杜甫等推荐任右补阙,转起居舍人等职,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。其诗题材广泛,长于七言歌行。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的岑参的'诗全集栏目。
岑参的诗题材广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,出塞以前曾写了不少山水诗,诗风颇似谢朓、何逊,但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高适齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。
《醉后戏与赵歌儿》繁体对照
秦州歌兒歌調苦,偏能立唱濮陽女。
座中醉客不得意,聞之壹聲淚如雨。
向使逢著漢帝憐,董賢氣咽不能語。
篇7:岑参《先主武侯庙》古诗原文意思赏析
岑参《先主武侯庙》古诗原文意思赏析
《先主武侯庙》作品介绍
《先主武侯庙》的'作者是岑参,被选入《全唐诗》的第198卷。
《先主武侯庙》原文
先主武侯庙
作者:唐·岑参
先主与武侯,相逢云雷际。
感通君臣分,义激鱼水契。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。
《先主武侯庙》注释
①居成都时作。先主:即刘备。见《三国志·蜀志·先主传》。《元和郡县图志》卷三一成都府成都县:“先主庙,在县南二十里。”武侯:即诸葛亮。后主刘禅封亮为武乡侯,死谥忠武侯,世称武侯。见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。武侯庙在先主庙西,见《太平寰宇记》卷七二。庙今名武侯祠,在成都市南门外。
②云雷际:喻社会动荡不安之时。
③“感通”句:言两人精神相互感通,建立了君臣的职分。
④义激:谓激于义气。
⑤空:自。萧然:冷落。
《先主武侯庙》作者介绍
岑参(cén shēn) (约715年—770年)唐代诗人。南阳(今属河南)人。自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。安史乱后回朝,由杜甫等推荐任右补阙,转起居舍人等职,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。其诗题材广泛,长于七言歌行。
岑参的诗题材广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,出塞以前曾写了不少山水诗,诗风颇似谢朓、何逊,但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高适齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。
《先主武侯庙》繁体对照
先主與武侯,相逢雲雷際。
感通君臣分,義激魚水契。
遺廟空蕭然,英靈貫千歲。
篇8:岑参《送费子归武昌》古诗原文意思赏析
送费子归武昌
作者:唐·岑参
汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。
秋来倍忆武昌鱼,梦著只在巴陵道。
曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。
知君开馆常爱客,樗蒱百金每一掷。
平生有钱将与人,江上故园空四壁。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。
看君失路尚如此,人生贵贱那得知。
高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。
勿叹蹉跎白发新,应须守道勿羞贫。
男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。
《送费子归武昌》注释
1、武昌:唐县名,属鄂州,在今湖北鄂城。
2、汉阳:唐县名,属沔州,在今武汉市汉阳。其地与鄂州相邻。
3、巴陵:唐县名,属岳州,在今湖南岳阳。巴陵为费子自长安归武昌途中经行之地。
4、祁连:今新疆之天山。匈奴语呼天为祁连。
5、“剑锋”句:梁吴均《咏怀》其一:“野战剑锋尽,攻城才智贫。”
6、樗蒱:古代的一种博戏。
7、将:送。
8、空四壁:《史记,司马相如传》“家居徒四壁立”索隐:“徒,空也。家空无资储,但有四壁而已。”
9、毛骨:相貌。
10、失路:不得意。
11、高秋:秋高气爽之时。南楚:楚国在中原之南,故称其地为南楚。
12、东门:指长安东门。出祖:指饯行。《诗,大雅·韩奕》:“韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壶。”孔疏:“言韩侯出京师之门,为祖道之祭。”古人于出行前祭路神并宴饮,谓之“祖道”。
13、凤皇山:即凤凰山。在江夏县(今武汉市武昌)北二里。见《大清一统志》卷三三五。
14、“应须”句:《论语·卫灵公):“君子忧道不忧贫。”
15、却:犹“掉”、“了”。
《送费子归武昌》作者介绍
岑参(cén shēn) (约715年—770年)唐代诗人。南阳(今属河南)人。自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。安史乱后回朝,由杜甫等推荐任右补阙,转起居舍人等职,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。其诗题材广泛,长于七言歌行。
岑参的诗题材广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,出塞以前曾写了不少山水诗,诗风颇似谢朓、何逊,但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高适齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。
《送费子归武昌》繁体对照
漢陽歸客悲秋草,旅舍葉飛愁不掃。
秋來倍憶武昌魚,夢著只在巴陵道。
曾隨上將過祁連,離家十年恒在邊。
劍鋒可惜虛用盡,馬蹄無事今已穿。
知君開館常愛客,樗蒱百金每壹擲。
平生有錢將與人,江上故園空四壁。
吾觀費子毛骨奇,廣眉大口仍赤髭。
看君失路尚如此,人生貴賤那得知。
高秋八月歸南楚,東門壹壺聊出祖。
路指鳳凰山北雲,衣沾鸚鵡洲邊雨。
勿嘆蹉跎白發新,應須守道勿羞貧。
男兒何必戀妻子,莫向江村老卻人。
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