徐志摩被称为什么派的诗人
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篇1：徐志摩被称为什么派的诗人
徐志摩被称为什么派的诗人
新月诗派
徐志摩参与了新月派的整个活动，他的创作体现了新月流派鲜明特征。从成立新月社到逐步形成一个文学流派??新月派，历时约十年，徐志摩始终在其中起着重要的作用。
1923年春上，徐志摩在北京办起了俱乐部，编戏演戏，逢年过节举行年会、灯会，也有吟诗作画，徐志摩出于对印度诗人泰戈尔一本诗集《新月》的兴趣，提名借用“新月”二字为社名，新月社便因此而得名。
1925 年以前，徐志摩自己除了作诗以外，还联络新月社成员从事戏剧活动。1925年10月，徐志摩接编《晨报副刊》，并于1926年4月1日，创办了《晨报诗刊》，这时，闻一多已由美国回国并参加了《诗刊》的编撰工作。除第三、四两期由闻一多和第五期由饶孟侃负责编辑外，其全各期均由徐志摩主编。发表的《诗刊弁言》和《诗刊放假》也是徐志摩执笔。《诗刊》的撰稿人努力于中国新格律诗的创作和关于诗艺的探讨，所以，《晨报诗刊》的创办，标志着以“使诗的内容及形式双方表现出美的力量，成为一种完美的艺术”的诗歌流派??新月诗派的形成。
1927年春，新月社一些成员由于政治形势的变化及其它种种原因，纷纷聚集到上海。此时，徐志摩也与陆小曼结婚并移居上海。徐志摩四出访友，奔走联络，与闻一多、胡适、邵洵美、梁实秋、余上沆、张禹九等在上海环龙路环龙别墅办了个新月书店，由胡适任董事长，余上沈任经理，后由张禹九接任。
1928年3月，徐志摩一边在光华大学，东吴大学，大夏大学等校担任教授工作，一边又创办了《新月》月刊。《新月》一共出刊四卷四十三期，至1933年6月终刊，不仅刊出新月派成员的著作，其中也有郁达夫、巴金、丁玲、胡也频等思想倾向进步的作家作品。不过，这已是新月派活动的后期，后期新月派，其成员虽各有差异，就其整个政治倾向而言，却是日趋反动。但是新月派从事诗歌创作，研讨新诗的'这条“连索”似乎还没中断。
1931年1月20日，徐志摩与陈梦家、邵询美等又办了一个《诗刊》季刊，出了四期，陈梦家在1931年9月，从《晨报诗刊》、《新月》月刊和《诗刊》上选了十八家诗人八十首新诗，编成一本《新月诗选》，从这些待作中，多少可以见出新月诗派的基本面貌和特色。1931年11月19日，徐志摩因飞机失事而去世，新月派为梁实秋、胡适等人所左右，到了1933年6月1日，《新月》出至四卷七期而停刊，随后， 它也便销声匿迹了。
徐志摩简介
徐志摩(181月15日-1931年11月19日)，原名章?，字?森，后改字志摩，生于清光绪二十二年十二月十三酉时，浙江海宁人，中国著名新月派现代诗人，散文家，亦是著名武侠小说作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭，并曾留学英国。一生追求“爱”、“自由”与“美”(胡适语)，这为他带来了不少创作灵感，亦断送了他的一生。徐志摩倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献。徐志摩参与了新月派的整个活动，他的创作体现了新月流派鲜明特征。从成立新月社到逐步形成一个文学流派??新月派，历时约十年，徐志摩始终在其中起着重要的作用。
徐志摩出生于浙江海宁一个富裕家庭，父亲徐申如拥有一座发电厂、一个梅酱厂、一间丝绸庄，在上海还有一家小钱庄，又是硖石商会会长，人称“硖石巨子”。
徐志摩18岁时由父母安排，与15岁的张幼仪结婚，随后远赴西方求学。对徐志摩来说，这段婚姻并不美满。张幼仪远渡重洋到了英国后，才发现徐志摩在旅英期间邂逅了林长民的女儿林徽因。后来张幼仪与徐志摩离婚。最后，林徽音却选择了梁启超之子梁思成。
徐志摩留学后回到北京，常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼，对徐志摩影响甚大。小曼聪慧活泼，是独生女，父亲陆宝曾是日本名相伊藤博文的得意门生，回国后任赋税司。徐志摩和陆小曼在北京交际场相识相爱，并谈及婚嫁。徐父执意请梁启超证婚，志摩求助于胡适，胡适果然把梁任公请了出来，梁任公在大庭广众之下骂徐志摩：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶……以后务要痛改前非，重作新人。”盛典举罢，徐志摩与陆小曼南下定居上海。
由于徐志摩离婚再娶，触怒了父亲，中断了经济上的援助，而陆小曼生活挥霍无度，住的是3层楼的豪华住所，每月100银洋的租金，家里佣人众多，有司机、厨师、男仆，还有贴身丫鬟，这些巨额花费使志摩入不敷支。应胡适的邀请，徐志摩兼教于北大，为了贴补家用，常在上海、南京、北京间往返，同时在光华大学、东吴大学法学院、大夏大学三所大学讲课，课余还得赶写诗文，以赚取稿费。一月所获，至少也有1000多元(当时一个图书馆管理员的月薪约5元)，但仍不敷陆小曼的挥霍。沉溺于跳舞、打牌、票戏等夜生活的小曼每天天亮才上床，睡到下午两点才起床。
徐志摩 - 飞机失事去世
1931年11月18日，徐志摩乘火车由上海抵南京;19日上午8时，乘中国航空公司“济南”号飞机由南京飞往北平。飞机师王贯一、副机师梁壁堂都是南苑航空学校毕业生，年龄均为36岁。飞机上除运载了40余磅邮件外，乘客仅徐志摩一人，也是36岁。开始天气甚佳，不料在党家庄一带忽遇漫天大雾，飞机师为寻觅航线，降低飞行高度，不慎误触开山山顶，机油四溢，机身訇然起火，坠落于山脚，待村人赶来时，两位飞机师皆已烧成焦炭。徐志摩座位靠后，仅衣服着火，皮肤有一部分的伤，但他额头撞开一个大洞，成为致命创伤：又因身体前倾，门牙亦己脱荆。当晚，细雨霏霏，似乎是在哀悼天才诗人的早逝。
1931年11月21日下午，徐志摩的灵柩暂厝于济南福缘庵，后由友人沈从文、梁思成，亲戚张嘉铸，儿子徐如孙等主持，将遗体运往上海，由万国殡仪馆重殓，在静安寺设奠，最后安葬在诗人的故乡浙江海宁硖石镇东山万石窝，墓碑系书法家张宗祥所题。
篇2：解析新月派诗人徐志摩
解析新月派诗人徐志摩
徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。关于徐志摩大家了解吗?
人的眼睛是一面哈哈镜，常常误读历史人物，并藉了这种误读而自诩了解了一个人。
我们习惯上所理解的徐志摩并不是徐志摩，最多只是徐志摩的一缕充满灵性的头发，或一副绅士味道十足的眼镜。甚至连这都算不上，而只是他的一点纷坠的头皮屑。
这个人间四月天，我读完了《徐志摩全集》，发现历史的菱花镜，也像哈哈镜一样，把徐志摩照的夸张变形，甚或面目全非。而真正的徐志摩，原来是这样的!
一、徐志摩首先是一个思想者。
思想者最大的特征是不盲从，他只靠自己的思想导引，而不屈从于或苟同于任何主流的或非主流的话语。徐志摩说“青年人，不要轻易讴歌俄国革命，要知道俄国革命是人类史上最惨烈苦痛的一件事实”。徐那时没有去过苏俄，他的结论只是他独立思想的结果，也是他阅读《资本论》而没有完全理解的结果。也许有人说，他是资产阶级出身，所以排斥革命。这不全对，如果他真的完全代表资产阶级，那么就应该视劳动者如仇敌，但他没有，1926年夏天，他来到了峡石，到父亲开办的丝厂调查劳工问题，他对工人的遭遇寄予了深切同情，并联系马克思的剩余价值理论进行了思考，在报告中提出了直到今天依然有价值的两条对策：一是由国家集中经营(即发展国有企业);二是建立保护劳工法。应该说，徐志摩的思想，不是一个一般诗人的思想，而是一个学者的思想，一个独立思想者的思想，当然他的思想也不属于无产阶级，甚至有时还很反动。但在各种思潮和主义纷争的20世纪，徐志摩的某些独立思考无疑被历史证明是对的，比如上面这两条对策。读完六卷本《徐志摩全集》，野草书屋主人赵新月突然感觉：徐志摩的思想，比徐志摩的诗歌更具穿透力;思想的徐志摩，比诗歌的徐志摩更发人深省。虽然，我并不同意他的立场和某些思想，但他抱着《资本论》亲自调查峡石工人阶级状况的举动，不是一般诗人可望其项背的。
二、徐志摩其次是一个实业家。
大凡诗人，都耽于幻想，难以在实践中建立功业，甚至不屑于实践。“百无一用是书生”，既有自嘲之意，其实还有自豪的成分。徐志摩爱幻想，有时简直就是调皮的孩子。诗人应该有的，他都有;诗人没有的，他也有。诗人心中都有自己的乌托邦，但大都“乌托”一下就算了，当不得真的。徐志摩就不一样，他的乌托邦不是用来在没事时或失意时“乌托”一下的，而是要身体力行的，他要在地球上圆一个天国之梦。这集中体现在他大力兴办实业上。在1924年和1928年，徐志摩都积极地参与和筹划了“农村建设计划”。先是联络同志，又筹集巨款，再赴江浙实地考察，踌躇满志，准备大干一场。不料，中国动荡的时局，打碎了他原本可以实施的伟大计划。不管他的实业成功与否，他都不是想赚钱谋生，而是要把办实业当做一条救国之路去闯的。
三、徐志摩再次是一个社交家。
我一直认为，徐志摩的成功，与他的“广结善缘”有关。无论在家乡在外地，在国内在国外，在任何一个地方，他都是活跃的份子，当时社会所有的名流，如有可能，他都主动结交。他的成就，不能不说因为广泛的社交而大大受益。从留下来的大量书信和史料看，他与梁启超、胡适、鲁迅、周作人、梁实秋、凌叔华、刘海粟、沈从文、卞之琳、王统照、成仿吾、赵景深、孙伏园、赵家壁等中国文化史上的大师级人物都交往密切，即便是冤家对头的人，在文坛上也“广结孽缘”，笔战不休。这些，都是他名声大噪的重要原因，虽然他丝毫不看重名声，他只是想从朋友或敌人那里吸取营养罢了。最值得一提的是他与罗素和泰戈尔的交往。一个是西方哲学泰斗，一个是伟大的东方诗哲，都给了徐志摩以潜移默化的影响与熏陶。
四、徐志摩还是一个散文家。
我认为，徐志摩的`散文成就，在诗之上。他的散文既有诗人的灵动和冲动，又有哲人的深邃和广博。一个没有独立思想的人，写散文必然流于轻佻，或被当时的主流思想操纵只会写学舌文章;一个没有诗人气质的人，写散文必然流于板滞，或被逻辑义理所左右写出缺乏辞藻的学究文章。一个难得的散文大家，难得在其独立的思想与诗人的气质上。唐宋八大家之所以闻名，在于他们还多少有思想(尤其是柳宗元)，同时几乎都是诗人。徐志摩不乏独立的思想，而且其思想的深度绝不在胡适、陈独秀等人之下(虽然他并不以思想者自居，也没有创作大量的论著，但衡量一个人是不是思想者的标准不在于有多少著作，而在于有没有别人所没有的并为历史所证实的独一无二的观念)，他更不乏诗人的才华与气质，诗人有的他都有。于是，思想者与诗人结合成了一个大散文家徐志摩。他在散文中，议论政治，指摘时弊，畅谈理想，呼唤自由，绍介名人，悼念故友，纵笔高山大川，搅拌浓得化不开的爱情……其中，他的一些政治散文站在了反对革命的立场(这证明他没有读懂马克思和列宁)，而他的非政治散文则流荡着自然的纯绿与人心的幽咽泉流。单从纯艺术上说，《政治生活与王家三阿嫂》、《列宁忌日——谈革命》、《海滩上种花》、《自剖》、《翡冷翠山居闲话》、《爱眉小札》等篇什，实际上在将中国白话散文引领到一种新的境界。
五、徐志摩最后才是一个诗人，而且还是现实主义诗人。
但作为一个诗人的形象，他首先还是一个思想型的诗人，而决非爱情式的诗人。他关注信仰，痛苦着出路，所以才绝望地呻吟“我不知道风，在哪一个方向吹”，甚至毫不绅士地骂街“花尽着开可结不成果，思想被主义奸污地苦!”他关注动荡的社会，关注不幸且不争的大众，他聆听石工们的喊声，“一时缓，一时急，一时断，一时续，一时高，一时低，尤其是在浓雾凄迷的早晚，这悠扬的音调在山谷里震荡着，格外使人感动。”于是他挥毫写下气势雄伟、格调高昂的《庐山石工歌》，如果不是特别注明，说它是田汉或田间写的，人们也绝不怀疑。他也不乏斗士的激情，对封建军阀的罪行义愤填膺，写下了《梅雪争春——纪念三一八》等“投枪与匕首”一样的诗篇。他关注不幸的人生，在《沪杭车中》感叹“催催催!是车轮还是光阴?催老了秋容，催老了人生!”甚至写道“这年头活着不易!这年头活着不易!”他关注自然，从村舍晨炊，到康河流水，从五老峰的飘渺，到翡冷翠的热烈，将大自然奢侈地铺陈笔下。最后，他才关注爱情，欲将心香一瓣奉献给他所爱的女人。就是他的爱情，首先也不是浪漫，而是很实际的考虑。从他对陆小曼苦口婆心地劝告、不惜一切地供给、无可奈何地忍让等行为可以看出，徐志摩并不是一个浪漫的情人，而是一个很实际的“模范丈夫”，与其说他的爱情是浪漫的，不如说是苦涩的，与其说他是一个浪漫主义诗人，倒不如说他是一个披着浪漫外衣而骨子里却纠缠着现实情结的孤独、绝望、痛苦而真实的现实主义诗人。茅盾在《徐志摩论》中说“他是一个诗人，但是他的政治意识非常地浓烈。”这话，有点说反了，正确的说法应该是：他是一个思想者，所以他的诗里充满浓烈的政治意识。
把这样一个思想者、实业家、社交家、散文家、现实主义诗人，定位成风流倜傥的情种与浪漫诗人，是历史给我们开的玩笑呢?还是我们开了历史的玩笑呢? 无论什么人，什么集团，什么社会，什么时代，都喜欢浪漫的诗人，起码不讨厌他们，正像人人喜欢爱情、喜欢风花雪月一样。 但是，一个有独立思想的人，一个想干点实事的人，一个在社交场合异常活跃的人，一个喜欢指摘时弊的散文家，一个不满意社会与人生的现实主义诗人，无论什么人，什么集团，什么社会，什么时代，往往都不大喜欢。 对不喜欢的东西，有两种报复方式：一是挞伐，二是忽略，故意地忽略，像当年马克思的对手们故意忽略《资本论》一样。
这样一来，历史上就有些东西，在有意或者无意地忽略里，渐渐地被人们忘记了，忘记了。 于是，一个有独立思想的徐志摩，一个想干点实事的人徐志摩，一个在社交场合异常活跃的徐志摩，一个喜欢指摘时弊的散文家徐志摩，一个不满意社会与人生的现实主义诗人徐志摩，就渐渐地被人们忘记了，忘记了…… 人们所能记住并愿意记住的，只是一个风流倜傥的情种，一个才华盖世的诗人，一个不是徐志摩的徐志摩!
菱花错照徐志摩，哪有人间四月天!
篇3：陆游是什么诗人 陆游被称为什么
陆游字务关，号放翁，是南朝的著名诗人。他的一生写过很多诗词作品，我们都是从小背诵着他的诗词长大的，但是大家又可否知道陆游是什么诗人呢?
首先，陆游是一名伟大的爱国主义诗人，这也是谈到陆游是什么诗人常人立刻会想到的一点。陆游逝去后，留下了很多他的诗词著作，一共有9300多首，是中国史上存诗量多的诗人。而他的很多诗词作品都是表达了他对于抗金杀敌和收复中原的伟大报复。比如说《示儿》、《浪淘沙》、《长相思》等等作品，语句都其悲壮和豪迈，生动形象的体现了他对穷苦人民的怜惜和敌人的仇恨，洋溢着他内心强烈的爱国主义精神。
其次，陆游还是一名重感情，专一的诗人。陆游二十岁的时候不顾母亲的极力反对与唐琬结婚了。婚后，陆游母亲一直处处针对唐琬，最终，唐琬和陆游被母亲强行拆散，陆游伤心不已，悲痛欲绝。陆游和唐琬离异后，陆游便写下了《钗头凤》、《沈园》等诗词来追忆和唐琬在一起的这段美好的时光。
最后，陆游也是一名谦逊，卓越的诗人。陆游会经常看一些其他诗人写的作品，他善于去学习其他诗人的作诗风格和精华部分。因此，他诗词作品才会有如此大的成就。比如说他的有些诗词是和李白的作诗风格有些类似，所以被诗人称为“小李白”，以及和杜甫同被世人称为“诗圣”等等，这些称号都是对于陆游诗词作品的肯定。
如今，陆游虽已逝去，但他的诗词作品和他身上的优良传统美德会一直源远流长着，供我们去欣赏和学习。
篇4：陆游是什么诗人 陆游被称为什么
大家都知道陆游是我们中国伟大的爱国主义诗人，也是一名著名的诗词作家，他字务关，号放翁。
他的一生写过很多著名的诗词。他的很多诗词直到现在还出现在我们的课本中，供后人学习和赏析着。因此后人为他起了不少称号，所以，说起陆游，想必大家也并不觉得陌生。但又有多少人知道陆游被称为什么呢?
陆游有一个很有名的.称号叫“小李白”。我想看着这个称号大家应该就会联想到李白吧，大家都知道，在历史中，李白也是著名诗人。陆游会时常读一些著名诗人的诗词，吸取别人的长处，来弥补自己的不足，比如说李白的诗，所以他写的一些词跟李白写的词有些相似，因此陆游被称为“小李白”。
陆游还有一个很霸气的称号就是“诗圣”，因为陆游写的诗词非常的豪迈，而且各种类型的诗词他都能写出来，每一首都写的非常好，受到后人的一致赞赏，而且他还虚心的向各类诗人学习，曾经有人说他的诗词可以和杜甫的诗词媲美。所以和杜甫同称为“诗圣”。
陆游又被称为“中兴四大家族”之一。所谓四大家族，就是杨万里，范成大，尤埓四和陆游四人。他们四个人都是南宋的爱国主义诗人。所以也统称为“南宋四大家族”。
关于陆游的称号，就只有“诗圣”，“小李白”，“中兴四大家族”这三个称号，虽然不是很多，但是每个称号都有它的历史来源，都足以体现陆游的才华横溢，不愧为一名伟大的爱国主义诗人。
爱国诗人陆游
公元12，64岁的辛弃疾被任命为绍兴知府。到任伊始，他听说79岁高龄的诗人陆游回到绍兴郊外的家乡闲居，便坐上轿子前去探望。看到这位当了多年地方官的老人居住的房子十分破旧，就几次打算用官方钱为他建房，没想到性情耿直的陆游说什么也没答应。
陆游(1125——1210)是越州山阴(今浙江绍兴)人，他于北宋南迁的前两年，出生在一条行驶于淮河中的船里。在他还不懂世事时，淮河变成了宋、金两国的分界线，整个中原论入金人的手中。
陆游的祖父和父亲都是当时小有名气的学者，家中藏书十分丰富。宋高宗绍兴年间，朝廷向全国征求私人藏书，陆家报送的图书目录就有珍本13000多卷。
陆游的幼年和少年时代，正是宋、金两国战火不息的年代。金兵的长驱南下，使他过着“儿时万死避胡兵”的流离转徙的逃难生活。一直到南宋定都临安后，父母才带他返回了家乡。
这段时期，南宋朝廷内部抗战与投降两派整日激烈斗争，陆游的父亲陆宰是一位具有强烈爱国心的学者，他的家中常聚来一帮学人志士，他们在一起时总是对祖国山河的残破和朝廷的腐朽，激昂陈词疾首痛心，有时谈到激动时，竟会相对痛哭，食不下咽。这一切都给陆游留下深刻印象。
受家庭影响，陆游从小就爱好读书。14岁那年，他看到父亲的藤床上放着东晋诗人陶渊明的诗集，便兴致勃勃地拿在手中阅读。18岁时，他几乎可以背下唐人王维的整篇诗句。陆游29岁那年参加省试，原本考取了第一名，却因为同时参考的秦桧的孙子被排到了他后边，引起秦桧的不满，第二年殿试时竟被除去了名字。
就在陆游进仕受挫时，他又遭遇了来自感情上的另一份折磨。原来，陆游从小与舅父家的表妹唐婉定婚，婚后俩人情投意合彼此相爱。可是，陆游的母亲却不喜欢这个儿媳妇，硬是强行拆散了他们。
后，也就是被秦桧削名不久，陆游到绍兴的沈园(这里是他与唐婉常来的地方)重游，竟意外地同已经改嫁的表妹在桥头相遇，真是令人感慨万千。陆游在惆怅之余，当即作了一首词，题写在园中的墙上，这首词就是有名的《钗头凤》：
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，错，错!
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!
40多年后，陆游已是年近古稀的老翁，当他又一次来到沈园时，只见池台非旧，可墙上的《钗头凤》却是磨痕犹存，于是引起旧憾，又吟诗一首：
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一潸然。
不幸的初恋竟影响了诗人一生。
由于朝中政局的混浊，陆游一直到34岁以后才开始入朝为官。为了实现祖国统一，完成他儿时起便印在脑海中的宿愿，从他入朝为官开始，就积极呼吁并参与北伐金朝的事业。
隆兴元年(1163)宋孝宗即位，一边为岳飞平反，一边启用抗战将领张浚准备北伐金朝。陆游此时正在朝中的最高军事机关枢密院供职，亲自参加了北伐的筹划。但是，宋军出兵不久就在符离(金安徽宿县)打了一个败仗，造成全线溃退。北伐失败以后，主张求和的大臣硬说张浚用兵是受陆游的怂恿结果，不仅张浚被排挤出朝廷，陆游也被罢官回了老家。
10年以后，负责川陕一带的军事将领王炎听到了陆游的名声，专程派人把他请到汉中做自己的幕僚。这时已是48岁的陆游认为又有机会收复失地驰骋疆场，很高兴地接受了这个任命。
上任后，陆游常骑马到大散关边侦察巡视。有一次，他正带着士兵走在巡逻的路上时，忽然在草丛中窜出一只猛虎，就在士兵们惊慌失措时，只见他大喝一声，一个箭步迎了上去，将长矛直刺向猛虎的咽喉。
陆游不仅是个文人，同时也是一位深通兵法的战略家。他曾向王炎提出过一个如何进兵收复汴京的战略方案。可惜这一次和上次一样，也只是昙花一现，不久，王炎就被调回了临安，陆游收复中原的宏图也随之付诸流水。
陆游一生怀着收复失地、统一祖国的强烈愿望，但一直到他去世，这一宿愿也没能成为现实，他在65岁那一年再次回到了山阴老。
虽然这时年事已高，但他依然手不释卷，读书劲头不减当年。他家藏书很多，桌上床上到处都是，因而他自称其房间为“书巢”。他经常闭门谢客，一心在这个书巢中埋头读书。
陆游还有另外一间书屋名叫“老学庵”，是取活到老学到老的意思。他曾写过一本书，名字就叫《老学庵笔记》这本书流传到日本，有一年日本皇家图书馆失火，向中国的明朝政府请求赠书，在所开的书目中就有这本《老学庵笔记》
陆游一直用诗歌表达自己对祖国的热爱和对民族忧虑，他一生辛勤创作，留下了9000多首诗，差不多是我国历代人中写诗最多的一个。
嘉定三年(1210年)春天的一个夜晚，86岁的诗人因病重自感将不久于人世，他将儿孙们叫到床边，留下了他生命中的最后一首《示儿》诗：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
篇5：徐志摩新月派
(181月15日—1931年11月19日)，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。19毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。19赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。19赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学(1949年更名为南京大学)教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》，《翡冷翠的一夜》。
篇6：徐志摩新月派
现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响.该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。
因此新月派又被称为“新格律诗派”。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的.主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
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