散文 新欢与旧爱

“emilyi”通过精心收集，向本站投稿了8篇散文 新欢与旧爱，下面小编给大家整理后的散文 新欢与旧爱，供大家阅读参考。

篇1：散文 新欢与旧爱

推荐散文 新欢与旧爱

一个转身的距离，就看见繁华落尽。

----------题记。

昨晚分手三个月的旧爱，突然约出去见面，居然问道为何不找他。很搞笑，分手了为何要联系。

你笑笑着说，我们只是分开而已，没有分手。

原来你是这么想的，你是寂寞才回来找我的吗?为什么当时不挽留，为何现在又回来?

这就是你所谓的爱吗?

更复杂的是在途中，遇见新欢，但我们不是情侣，他已经对我表白了，只是我没想好，拒绝了。

之后他假装彼此没有看见给我打电话问我在哪里?和谁一起?在做什么?

我第一次发现他那么在乎我。

因为之前觉得他说喜欢我或许只是因为他肤浅的占有欲望又或许只是寂寞。

原来他真的喜欢我。

在男人可悲的自尊心面前我看见他的咆哮。

我和他没事的，他只是我前男友而已。我静默的说。

对。我发现我不喜欢我之前的男朋友了，时间过去那么久，心淡了。

而现在陪我一起的是你，可是我发现我们两个只是适合做朋友，恋人真的不行。

旧爱今天又找我了，在他朋友的面前我公然的否认我是他的女朋友。

就在那一刻，我想我真的不爱了。

新欢来找我时，我才发现有时候我还是会想念他的'，只是没有以前那种幼稚的热情。

怎么好?怎么对待他们好?

如果谁都可以不伤害可以吗?

被爱从来都不是幸福的，其实，我也想去爱别人，可是谁懂我的心啊?

我要等的人在哪里?

选择并不可怕，可怕的是要承受选错之后的惩罚。

有谁可以告诉我怎么好?

篇2：张小娴：旧爱忘不了是因为新欢不够好

张小娴：旧爱忘不了是因为新欢不够好

张小娴，香港知名作家。她是全世界华人的爱情知己。上世纪90年代初于《明报》连载《面包树上的女人》而声名鹊起。她以小说描绘爱情的灼热与冷却，以散文倾诉恋人的微笑与泪水，迄今已出四十多本小说和散文集，深受广大读者好评。

她对人性的洞察，使她开创了一种既温柔又犀利的爱情文字。每一字句都打到心坎，让数以千万的读者得到疗愈。近日，张小娴的小说《我这辈子有过你》出版。书中讲述了三个始终在爱情里颠沛流离的女人，那么死心眼儿地爱着她们的男人。记者邮件采访了张小娴。

笔下的女子脚踩现实，心却超越

女报记者：《我这辈子有过你》曾用名《三个ACup的女人》。在故事的开篇，就提到了女人与胸围同在，而且胸围和情感有着一定的关系。您觉得两者的关系是什么?

张小娴：胸围包裹着的是乳房，在故事里，它代表的就是女人的乳房。女人的乳房在爱情里的角色应该是不言自明了吧?乳房哺育爱情，也吸吮爱情。乳房的大小常常困扰着女人，乳房的老去和生病也憔悴了女人。我们爱着一个男人的时候，总会喜欢他的手放到我的乳房上，抚爱爱情，所以，恋爱中的女人总是舍得买漂亮的胸围，这是对爱情的礼赞。

女报记者：书中描写了三个个性截然不同的女性。但有一个不谋而合的巧合，她们都是纷纷从离开一个男人开始，可是这离开的过程却曲折千回。为什么旧爱这么难以忘记?

张小娴：每一个人都给爱情折(。我们兜兜转转，寻寻觅觅，跌跌撞撞，追求的是什么，是不同机遇中的清醒抉择，可以张狂，可以挫败，可以留恋，可以焦虑，但必须给自己，给别人一个认真的交代。要想尽快忘记一个人唯有时间和新欢。要是忘不了，那是时间不够长，新欢不够好。

女报记者：在《我这辈子有过你》中，有很多对话特别有场景画面感，比如男主对女主说“我欠你太多”，女主的回答非常经典“但是你不欠我钱”。现实中的爱情其实和金钱、面包无法隔离的，要怎样去努力才会成就自己A级的爱情?

张小娴：男人不会因为一个女人的工作而爱上她，他爱的是她这个人。可是，女人有时候首先爱上的是男人的.工作，比如说，他的工作很稳定、很有社会地位、赚的钱很多……这些就是我们所说的面包吧?面包反映的也正是这个男人的能力。面包以外，才是他对她的好。可是，工作会丢掉，钱会溜走，权力名位会失去。看透了这些就会知道，面包是自己买的好。有了自己的面包，你的爱情才有自由。

女报记者：书中三位女主角的年龄界定都是30岁左右，然而她们对爱情义无反顾的心，其实更像极了女人30岁前的状态。这本书更适合哪个年龄阶段的女孩子读?

张小娴：每个女人都可以是故事里的三个女主角，与她们同悲同喜，就像胸罩是女人最贴身的对象，从十多岁发育开始，一辈子都丢不开。无论什么年纪的女人，也可以读这本书，是回忆也好，是继续追寻也好。活着的每一天，女人都需要爱情和所有酷似爱情的东西。

女报记者：曾有评论说：“香港的言情小说，一直是直面现实的，而张小娴则描绘出了两性关系中女性的最佳位置。”您是如何理解和看待的?

张小娴：我一直以为，小说既是直面现实，也是逃避现实的。从现实生活中取材，面对现实的种种，总难免直面现实，可我们却往往又渴望比眼前的现实过得更好，能够逃避现实生活的种种局促。人总是相信，最好的生活在他方。这个他方不见得一定是一片遥远的土地，或许更像是乌托邦，甚至是子虚乌有。我笔下的女子也是这样，脚踩着现实，一颗心却总是相信生命中有一些东西能够超越现实人生所有的桎梏，从现实中升华。

遭遇第三者避免伤害最重要

女报记者：书名《我这辈子有过你》似乎表达了一种“不求天长地久，只为曾经拥有”的感情，请问小娴老师，您对爱情的态度是怎样的，是“天长地久”还是“曾经拥有”?

张小娴：并不是每个人都适合和你天长地久，有的人，在这一生里，只能曾经拥有。我当然是希望既能天长地久，也能曾经拥有。很贪婪是吧?女人在人生不同阶段的想法和需要也不一样。较年轻的时候不介意曾经拥有，后来要的总是天长地久。况且，并不是我们一开始就想要曾经拥有，只是后来的结局如此。《我这辈子有过你》里面，女主角想要的是天长地久，只是没想过结局会是这样。

女报记者：这部作品的不同之处还在于它不仅表现了爱情，而且还有女人之间的友情。里面的三个女人相互倾诉、支持，关系一直保持得非常紧密，那么请问小娴老师怎么衡量爱情与友情?友情是不是比爱情更可靠?

张小娴：友情是肩并肩，爱情是面对面。肩并肩的友情是找个可以一起向前走一起玩的伴儿，面对面的爱情却难免会看到彼此许多缺点和内心的黑洞。我们可以接受朋友的许多缺点，可是，对于恋人，我们却往往苛刻得多，因为他是要和我共度人生的，所以，我总希望他符合我的理想。再好的朋友，也有各自的生活，但是，恋人和夫妻是要一起生活的、是最亲密的。我们对最亲密的人往往最任性。很难说友情是否比爱情可靠，这两者本来就无法比较。

女报记者：对于那些一心生活在爱情中，时常忽略了其他角色责任的女人，您有何建议?

张小娴：那就好好享受爱情吧!聪明的女人往往能够在爱情里成长，在爱情里看到人生。

女报记者：在这本书的后半篇，女主角之一“游颖”以比较强硬的姿态对待了自己遭遇的第三者，那么作为情感导师、爱情知己，要是女生在遇到被出轨问题和第三者的时候，她们要怎么处理会更好?小娴老师有什么好的建议吗?

张小娴：我是个写书的人，从来不是情感导师啊。每个人处理感情问题的方法也不一样，很难说应该怎样做，最重要的是当事情发生了，要理智和冷静去处理。无论结果如何，不要伤害自己，也不要伤害别人就是了，我们终究相爱过一场。

(来源：语文周刊)

篇3：新欢抵不过旧爱的个性签名

新欢抵不过旧爱的个性签名

1、每个人最后都注定只剩下自己，哪敢祈求谁的不离弃。

2、回忆很美也很痛，现在的我们已经成为过去了，各自安好。

3、渐渐地忘记了、心的伤痛，希望他只是个过客别在我心里停留太久…就行

4、那曾经的繁花盛事，也许不过南柯一梦，终将无痕。

5、我们之间的缘分，纵然再努力，也许也只能是遗憾地擦肩而过。

6、错的时间错的人，可悲的错误，而我们却一犯再犯。

7、时间失去了平衡点，我的世界只剩下昨天。

8、心累才是真的累，讲不清道不明。

9、开始很美，过程很累，结局很悲，清醒很难

10、爱情里没有不公平，爱上不该爱的人，是永无天日的叹息

11、像个小孩，简简单单，安安静静，直到世界末日。

12、如果结局不是我想要的，那么我宁愿不去参与这个过程。

13、别人说，活着就是受累的。

14、牵手是这个世界上最悲哀的动作，因为在下一刻，注定的是放手。

15、总是需要一些温暖，哪怕是一点点自以为是的纪念。

16、等不到天黑烟火不会太完美回忆烧成灰还是等不到结尾

17、欢喜未必是笑话，悲伤未必是诗句。我从字里行间得到情绪，全是因为你。

18、年华哗哗啦啦的扭转着，可是谁曾经出现在谁的记忆里这些只有自己知道。

19、只可惜海会枯石会烂，但永不等人，只可惜，我是陨石他是流星。

20、如果你不爱我了，即使你是活着，我也当你是死的

21、即使你信誓旦旦，步步为营，我却只能节节后退，招招落败。

22、有时你愿意原谅自己犯过的错，年华却是无法从头再来。

23、我用一生的时间等你，哪怕等待是如何的卑微，也会让我有希望而快乐地活着

24、人真他吗有意思，活着活着就死了。

25、替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。

26、命运其实没那么可笑，它不过是让你们在一起，又让你们分离。

27、我知道爱情不是一切，现在清楚一切都不是爱情。

28、原来不是不被喜欢，而是因为距离太远，你感觉不到我的好。

29、别问我是否爱过你，因为我的爱早已与你无关。

30、爱里欠缺了真爱再也没意思，察觉到你对我的爱缺乏那份诚意。

31、心里明确的知道你已经离开，但还是忍不住想要努力抓住一丝自嘲般的希望。

32、我想以一种不一样的心情展现不一样的我，但却在你面前瞬间崩塌。

33、时间慢慢流过荒芜的青春，开始不分昼夜的感伤。

34、太多的`欢笑绚丽留给明天，因为我怕会失去这一秒的微笑。

35、我不明白明明内心支离破碎，为什么外表依然要装做华美如初。

36、如果我变成回忆，请让我退出你的生命。

37、犹记当初，白衣翩翩，你举杯一笑，至此，我再也不是我。

38、承载着太多记忆的声音，隐隐作痛。

39、你们这帮大雁，怎麽知道我小麻雀的志向呢

40、笑着哭最痛，真的好痛好痛，这种痛，从未有过。

41、深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。

42、我想知道这些仓皇南飞的大雁究竟带走了谁的思念。

43、大片大片凉意的风入侵这座荒凉的城市，树叶黄了，大雁也走了。

44、有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己

45、梦想往往与现实相反，所以人们宁愿沉溺于虚伪当中。

46、有时候，我会发疯的去想你，可是我却是真的不爱了。

47、我一路迷失，一路寻找，一路让自己清醒，可爱情本来就是座迷宫。

48、开头陌生，结尾更陌生，而我们都害怕沉默，却要保持沉默。

49、从你离开到现在，我一直都在想，我是不是时候放弃了。

50、诱惑的光，让我的悲伤都黯然失色，太多的奢望，最后像羽毛一样轻。

篇4：《旧爱》的散文

有人问，《旧爱》那篇文章是在什么背景下写出来的？我笑了一下，其实，这不过是个暗恋的故事。

从小我喜欢过许多人，当然原因无非是外貌之类的，不算真正的喜欢。在小学时我真的喜欢上了同桌，他不帅，瘦瘦的，但是对我很好很好。我为他写了《你明白吗，那些孤单》，是为了纪念那些单纯的过往，纪念第一次喜欢上一个人。

钟景夜是转学后遇到的男生。当时我上中学，开始没觉得他有什么特别，对他的第一印象是好生，在所有的新生中选了我做组员，还有......思想不纯洁。

转折在没有预备的情况下来了。一天，我坐着，忽然全班都在笑我，我一脸懵逼，怎么回事？！钟景夜是没笑的，他走到我身后，用力把我背上贴的纸撕掉。那一刻我觉得他有些不同了，但也仅仅是感觉。

真正让我不得不注意他的是他开始在我面前演戏。今天喜欢谁，明天又追谁。小男生的心思对我来说肉眼可见＿于是我更懵逼，他居然喜欢我？

说不清从什么时候开始，我也开始逗逗他，我想我或许对他也有感觉。但我和别的女生有一点不同，就是我觉得别人配不上我，我就会掐死这段感情，冷血得都不像个女生。于是我开始伤害他，因为我知道这样发展下去总有一天他会想和我在一块儿，而我，大学前不想恋爱。

第一次壁咚。第一次拥抱。第一次被紧紧抓住双手。

这么多的`回忆，至今，我依然记得。

那个女孩刚来，我就松了口气。她无论面貌性格还是别的，都像我。钟景夜终于壁咚了她，说，这是他第一次壁咚女生。

他的眼睛瞟向我，我一愣，继而对他笑。

我知道他这么做是为了什么，可是，他做就是了，我是个冷血的人，根本不会在这种事情上认输。

后来？

后来他们在一起了。

我知道他未曾忘了我。但是。我的拒绝让他望而却步。

那么这就是最好的结局，他和她在一起了，我还是一个人。

我便写下了《旧爱》，为钟景夜圆梦。

篇5：经典随笔新爱与旧爱

经典随笔新爱与旧爱

喝完六瓶酒，吃了很多东西。下雨，大马路，白色衬衫，红短裤，左手腕上的佛珠。

听完陌生人的歌，走在马路上，觉得很冷，王家卫不是说酒越喝越暖的么，他肯定不是在最难过的时候喝酒。

难过以后你会确定一些事情。比如不会唱歌给任何人听，比如你会戒掉自己的固执，比如不听张信哲怕难以洒脱，比如看恐怖片不找任何人。再比如要继续瘦下去，还有和以前一样踩高跟到脚疼。

狼狈过的你是昨天晚上那个在马路上跌跌撞撞抓着陌生人叫他唱歌给你听的人，是昨天晚上翻栏杆却从上面跌下来弄的一身湿的你，是深夜小心谨慎不说一句话想破脑袋也不知道原因的你，不是现在的你，现在有一颗决定了心的你。

就像失了味的苹果，任何东西都有过期的时候，秋刀鱼罐头，你最喜欢的饮品，她最喜欢的食物，我爱的猫。还有感情，都会在很久以后失了保质期。这很正常。我决定自由。

你休想把我的自尊连根拔起，去祭奠廉价的旧爱，我连自己都可以放弃何况是你，你不懂我的心情把我置在一个尴尬的位置，进退两难又无出路，我只能跳下去然后等待涅磐。百炼成钢。万死不僵。

和很多人讲电话。怕自己的声音被情绪瓦解于是不停的大喊大叫。天台上很空旷。濒临的鸟飞过天空不留痕迹。就像你走过的地方从来都是安静的。就像你说过的话我总是隐约记得不真实。就像我在逛街的时候买完水看见黑色衬衫跑过街道。就像我说很多很多你不懂的话。难免会被怀疑被置于一个容易责怪的位置。这都是难免的。

我还是女金刚，我还是女超人，我还是女英雄，我还是百毒不侵的万死不僵。

好像所有人都同情有血有肉会把难过挂在嘴边的人。因为会施舍自己的怜悯。所以我活该被当成错误的源头，活该被伤害只因为我不把那些难过广尔告之。

我从来不许别人说我漂亮好看所以你有什么资格谈论我长相如何，你八卦可也为你的将来积点德，我现在什么都不怕。不怕鱼死不怕网破不怕有人泼我脏水也不怕任何人离开。默契是什么。是你不联系我我亦不会联系你。

心灰意冷是我所希望的都被你在不经意间全部扼杀并且我还不能对你质问。是我在很多个白天黑夜里坐立不安后得知你刚刚睡了个好觉而我失眠。是我马不停蹄的追你的脚步路遥马亡也不顾却发现你骑马逍遥马背上坐着一个她。

如此说来。我活在心灰里怎能不意冷，是你第一个说我的身材让人看了特别想揉进怀里，也是我第一个说以后我要抱着你的腰睡觉的人，后来我对交往过的每一个男生说以后我要抱着我老公的腰睡觉。都会有人说我是你老公你抱我吧。其实最后抱着他们腰睡觉的肯定不是我。那些我要你必须做的事都成了过期的承诺。那些你要我必须说的话我从来都是拒绝的，你必须是我的，你必须是我的新娘，你必须抱着我睡觉，还有我必须记得你。

我确定自己会在以后的很长岁月里怀念你，就像一个轮回。以前怀念的周以后换成你。我也得相信着以后的你也会换成其他人。也许他也是和你们一样的人。长的好看。哄我开心。可好看的东西从来就不是我的。以前的周如今的你甚至以后的某某某。都是她人夫他人父。如果找不到就一辈子孤独着。孤独这条路我走了很久。所以你别担心我会跌的鼻青脸肿。你会有女有子让你好。你会有妻如花温柔体贴。只不过我路过了你。就必须错过你才能显得命运弄人。只不过你看到我。就必须爱过我才能有妻有子有安稳。

我自己剪头发自己做花，自己给自己一巴掌，然后对你说你爱错人了。我早就知道结局怎样。说太多又觉得欲盖弥彰。就算以前我孤勇我莽撞我头破血流可如今我只想安稳活命不嚣张不乖逆找一个把我放心尖上的忠厚男子或许和他度过余生。但远远不够的是我得走路。一直并且永无止境的走。我看过你的城发现灯火通明的房间里你睡的安稳。我路过你的心知道那里住过一个怎样的人又不敢吵醒谁。后来才觉得人生走过十几年身体却已过半百。原来爱人是可以短命的。

只要让我们有一个相依相伴相惜相知的机会，我什么都无所谓

我悲哀的寂寞在每一个孤独的黄昏；我努力的微笑在每一个无眠的黎明；为了隐藏心底那道最深最深的伤；为了逃避心中那份最痛最痛的疼，牵强的微笑着，假装对什么都无所谓。

窗棂上滴滴水珠也流出了伤心的泪，幻化成蒙蒙雾气拥着空气中的哀愁满屋飘飞；小屋外浓浓的愁云也裂开了伤痛的唇，喷吐出闪闪雷电绞缠着世界的破碎。

怪只怪懦弱害怕了愁云的眼泪；怪只怪怜悯畏惧了寒夜的雾水；怪只怪苍天捉弄，不该让我们在这时相会；怪只怪残酷的现实不能让浪迹天涯的脚步收回……

你说的每一句话我都记在了心；你的每一篇日志我都细细品味；你的每一个信息每一个图片我都精心保存…，睡梦里常常听见你甜蜜的话语和银铃般的笑声在耳畔萦回！

是谁说男人不会流泪？谁又能知道男人咽下肚里的苦水？夜凉不是如水而是胜过严冬的冰棱；雪上加霜只会让冰封的心更冷、更冷……

爱上你真是我的错吗？爱一个人怎么会让人肠断心碎？痛在心里流露在脸上的却是无奈的虚伪；牵强的微笑里始终掩饰着最绝望的凄美。

爱得再深爱得再浓也会被无情的现实击溃，苟延残喘也只是让时光拖延悲哀的人生历程。

谁能告诉我真有来生吗？

如果真有来生我愿意在忘川河内痴痴地等，默默地看着三生石上记载着我们的缘分。

看着那彼岸花开了又谢谢了又开，依然苦苦等你上千个轮回；看着你从奈何桥上来了又去去了又来我依然无怨无悔；看着你一次又一次从颤微微的孟婆手中接过并喝下忘情水……

哪怕在忘川河内痛得让我撕心裂肺，让我恐惧得瑟瑟发抖不敢出声。只要能我们拥有一个相依、相伴、相惜、相知、相处一生的机会，我就怎么都无所谓！

如果真有来生我愿意在忘川河内痴痴地等，默默地看着三生石上记载着我们的缘分。

看着那彼岸花开了又谢谢了又开，依然苦苦等你上千个轮回；看着你从奈何桥上来了又去去了又来我依然无怨无悔；看着你一次又一次从颤微微的孟婆手中接过并喝下忘情水……

哪怕在忘川河内痛得让我撕心裂肺，让我恐惧得瑟瑟发抖不敢出声。只要能我们拥有一个相依、相伴、相惜、相知、相处一生的机会，我就怎么都无所谓！

你不来，我不敢老去

雪花飞来的时候，我望着天空散落的模样，阴霾笼罩的气息里，以为生命就会随风离去。当雪花在脸庞融化时，冰冷的温度便有了生的希望，想来一切的绝望只是在无为时的一种错觉。这就是生命吗？没有答案的答案，在无端地游走，一切的困扰也在延续，仿佛是，又恍若无。

很喜欢这样的天气，有种惨淡的美丽，也有种绝路逢生的感觉，楚楚生痛。望着雪花便想起蝶舞的样子，如潮起潮落，给人一种希冀，一种欲说还休的畅。

其实雪花是美丽的，它的晶莹剔透往往让人联想起银装素裹的山川，一片一片的白，白的世界，白的心扉。那些无可言说的语，在洁白的纯真里，墩厚而温馨，给人一种切切的.暖意。

不用再去考虑昨天的漂泊无依，也不用再去理会想象里的无处可依，就这样真真切切地感受雪花飞舞，如文字排列的诗句，便也成了唐诗宋词，温婉而细腻。

我愿化作雪花，静静地，静静地散落，连同童话一起飞翔，然后静候在你的梦乡，听那首古老的歌谣，做一个玻璃般的梦，然后超越现实……

是否这样的天气，你一样感受着自然的冼礼，享受着林林总总里那些冰而软的诗意，任想念无端的飞，醉了情，湿了意……

也许你是感受不到的，这只是我傻傻地等的结果。我知道，一个人守望与爱情无关，一个人的风花雪月与亲情无关，你只是遥远的记忆，鲜活的美丽，是那场邂逅里的相忘于江湖。

审时人生，人生的四季总充溢着忧伤，谁也无法做到最好，只有更好而已。那些旧去的时光，在指间弹唱，或许就有了暧昧的嫌疑，却总逃不出世事的距离。谁是谁的谁，虽然我看清了世间的暖意情仇，却也无法走出栏栅里的头绪。于是，想你，一个人的时候，我切切地说，一生，又一世。

很想念那个阳光暖暖的日子，你说，我已是你生命的一部分。我无法说出内心的悸动，却感到了浓浓的疼意。这个斑驳的社会里，从春花秋月到雨雪纷飞，饱尝的暖和凌受的寒一样令人身心俱疲，似乎一瞬间，冬就来了，又近乎一眨眼，花就开了。

除了想念，便是唇齿相依。这丰腴的洒脱里，思念如一杯浓酒，醇香而醉人。感觉了你的温度，却醉不了我的愁，什么时候开始，你的笑，飞扬又跌起，比孤独更孤独，比失落还凄迷……

我知道想念是没有距离的。这人世间原本就注定了苦与乐，一生一世的守候不过是谈笑里的溺水三千罢了，至于铿锵有力的誓言，也不过是苍白的低吟轻吣而已，越过一季的秋实，谁又能在乎孰是孰非？

就象雪花飞来时，那场精彩绝伦的天方夜谭已无容身之地。于是说，尘世的轮回总是在下一个十字路口又呈现出它原有的模样，那些一而再，再而三的幽怨里，总有几人欢笑，几人哭。看清了事实，所谓的三生石与菩提树下的幽怨，也不过是给地老天荒一个动人的借口，给海枯石烂一个聆听的音符，真正的久了，那些过往的“热烈”，会是什么样子？

不敢想，害怕想想病就会来。一如我这样自圆其说一样，总是无端地就想到了你的存在，想到了你在时的样子……

今夜，你不来，忧伤随着凄婉的音响迭起，蜷缩着发烧的低迷，你温情的模样便又浮现，不再想，却又偏偏想起，是无端还是无力？醉了的语气，一如我醉了的心，无力自拔，只好任它凌乱地飞。

不停的问你，又问自己，是否真的执着只是一场朝花夕拾？无处可依，只好一笑而已。因为，当我们都老了，所有的故事只是一个结局，一个寂寞里的韵律，仅此而已。

无语言说，就这样静静地打着字，在荧屏里罗列，听主机电流发出舒缓的声响，似乎故事就有了结局。淅淅沥沥的画面，一幕幕蒙尘的往事，远了又近，近了又远，是心还是你？突然间激情全无，是失落也或绝望？一时竟找不出确切地答案。

始终读不懂这繁华的人生，就这样漫无边际地想，假若今生是我生命的最后一天，我该如何对你说？忽然想起了那句：如果有来生，你终归是我停靠的港湾，红尘之下，秋水之上，我将记忆着你今生的容颜，你不来，我不敢老去……

曾经，我爱过这样一个女子

曾经，我爱过这样一个女子，她没有倾国倾城的容貌，没有百万的财富，没有显赫的家世，也没有迷人的身材，我只是简简单单的喜欢，就像是呼吸一样理所当然。曾经，我爱过这样的一个女子，她说的话我总是会毫不犹豫的相信，就仿佛是一种信仰，默默的坚持到老。

曾经，我爱过这样一个女子，我对自己说一定要对她好，就像是一种理想，想把她的世界变成另一个天堂。

曾经，我爱过这样一个女子，只要她的一个眼神，我就会觉得做什么都充满意义，就仿佛有一种不可思议的力量，让我无比坚强和勇敢。

曾经，我爱过这样一个女子，在她面前我总是学不会说谎，就像是一种无形的承诺，时时刻刻铭记在心。

曾经，我爱过这样一个女子，她不是我生命的全部，却早已占据了我的心，仿佛是一种梦想，弥漫着幸福的味道。

曾经，我爱过这样一个女子，她有她的脾气，我有我的性格，可是和她相比我总是一名输家，仿佛是一种注定，改变不了的事实。

曾经，我爱过这样一个女子，她的喜怒哀乐分分秒秒触动着我的心，仿佛是一种心疼，永远是那么的不舍得。

曾经，我爱过这样一个女子，让我情不自禁的感动，许下了一辈子的誓言。

曾经，我爱过这样一个女子，我毫无保留的给了她全部的爱，包括那最后一点点的自尊。

曾经，我爱过这样一个女子，我爱的那么彻底下，伤的却还是自己。

曾经，我爱过这样一个女子，相爱了短短八十一天，却不知道要用多久来遗忘。

曾经，我爱过这样的女子，我们一起转身离去，她的离开，第一次让我感受到了什么叫做残酷。

曾经，我爱过这样一个女子，明知道会伤痕累累，可还是选择卑微的爱下去。

曾经，我爱过这样一个女子，让我尝尽了思念的痛苦，在孤单的夜里，埋醉醉在过去的回忆里。

曾经，我爱过这样一个女子，走在人来人往的城市里，慢慢去习惯一个没有你的世界，剩下的只有寂寞而已。

曾经，我爱过这样一个女子，她的放弃，让我又一次知道了什么叫做无能为力。

曾经，我爱过这样的女子，还是忍不住关心她，静静的看着她快乐。曾经，我深深的爱过这样一个女子，可是她终究还是离开了我，再见了，那个我深爱的女子，我衷心的祝福你。请你一定要比我幸福…

篇6：守旧与玩旧散文

守旧与玩旧散文

走路有两个走法：一个是跟前面人走，信任他是认识路的;一个是走自己的路，相信你自己有能力认识路的。谨慎的人往往太不信任他自己;有胆量的人往往过分信任他自己。为便利计，我们不妨把第一种办法叫作古典派或旧派;第二种办法叫作浪漫派或新派。在文学上，在艺术上，在一般思想上，在一般做人的态度上，我们都可以看出这样一个分别，这两种办法的本身，在我看来，并没有什么好坏;这只是个先天性情上或后天嗜好上的一个区别;你也许夸他自己寻路的有勇气，但同时就有人骂他狂妄;你也许骂跟在人家背后的人寒伧，但同时就有人夸他稳健。应得留神的就只一点：就只那个“信”字是少不得的，古典派或旧派就得相信——完全相信——领他路的那个人是对的，浪漫派或新派就得相信——完全相信——他自己是对的，没有这点子原始的信心，不论你跟人走，或是你自己领自己，走出道理来的机会就不见得多，因为你随时有叫你心里的怀疑打断兴会的可能;并且即使你走着了也不算希奇，因为那是碰巧，与打中白鸽票的差不多。

在思想上抱住古代直下来的几根大柱子的，我们叫作旧派。

这手势本身并不怎样的可笑，但我们却盼望他自己确凿的信得过那几条柱子是不会倒的。并且我们不妨进一步假定上代传下来的确有几根靠得住的柱子，随你叫它纲，叫它常，礼或是教，爱什么就什么，但同时因为在事实上有了真的便有假的，那几根真靠得住的柱子的中间就夹着了加倍加倍的幻柱子，不生根的，靠不住的，假的。你要是抱错了柱子，把假的认作真的，结果你就不免伊索寓言里那条笨狗的命运：他把肉骨头在水里的影子认是真的，差一点叫水淹了它的狗命。但就是那狗，虽则笨，虽则可笑，至少还有它诚实的德性：它的确相信那河里的骨头影子是一条真骨头：假如，譬方说，伊索那条狗曾经受过现代文明教育，那就是说学会了骗人上当，明知道水里的不是真骨头，却偏偏装出正经而且大量的样子，示意与他一同站在桥上的狗朋友们，他们碰巧是不受教育的，因此容易上人当，叫他们跳下水去吃肉骨头影子，它自己倒反站在旁边看趣剧作乐，那时我们对它的举动能否拍掌，对它的态度与存心能否容许?

寓言是给有想象力并且有天生幽默的.人们看的，它内中的比喻是“不伤道”的;在寓言与童话里——我们竟不妨加一句在事实上——就有许多动物比普通人们——如其我们没有一个时候忘得了人是宇宙的中心与一切的标准——更有道德，更诚实，更有义气，更有趣味，更像人!

上面说完了原则，使用了比方，现在要应用了。在应用之先，我得介绍我说这番话的缘由。孤桐在他的《再疏解輑义》——甲寅周刊第十七期——里有下面几节文章——……凡一社会能同维秩序。各长养子孙，利害不同，而游刃有余，贤不肖浑淆而无过不及之大差，雍容演化，即于繁祉，共游一藩，不为天下裂，必有共同信念以为之基，基立而构兴，则相与饮食焉，男女焉，教化焉，事为焉，涂虽万殊，要归于一者也。兹信念者，亦期于有而已，固不必持绝对之念，本逻辑之律，以绳其为善为恶，或衷于理与否也。……(圈是原有的也是我要特加的。摩。)

……此诚世道之大忧，而深识怀仁之士所难熟视无睹者也。

笃而沦之，如耶教者，其罅陋焉得言无，然天下之大。大抵上智少而中才多，宇宙之谜，既未可以尽明。因葆其不可明者，养人敬畏之心，取使彝伦之叙，乃为忧世者意念之所必至，故神道设教，圣人不得已而为之。固不容于其义理，详加论议也。

……过此以往，稍稍还醇返朴，乃情势之所必然;此为群化消长之常，甲无所渭进化，乙亦无所谓退化，与愚曩举释义，盖有合焉。夫吾国亦苦社会公同信念之摇落也甚矣，旧者悉毁而新者未生，后生徒恃己意所能判断者，自立准裁，大道之忧，孰甚于是，愚此为惧。论入怀己，趣申本义，昧时之讥，所不敢辞。

孤桐这次论的是美国田芮西州新近喧传的那件大案;与他的“輑义有合”的是判决那案件的法官们所代表的态度，就是特举的说，不承认我们人的祖宗与猴子的祖宗是同源的，因为圣经上不是这么说，并且这是最污辱人类尊严的一种邪说。关于孤桐先生论这件事的批评，我这里暂且不管，虽则我盼望有人管，因为他那文里叙述兼论断的一段话并不给我他对于任何一造有真切了解的印象。我现在要管的是孤桐在这篇文章里泄露给我们他自己思想的基本态度。

自分是“根器浅薄之流”，我向来不敢对现代“思想界的权威者”的思想存挑战的妄念，甲寅记者先生的议论与主张，就我见得到看得懂的说，很多是我不敢苟同的，但我这一晌只是忍着不说话。

同时我对于现代言论界里有孤桐这样——位人物的事实，我到如今为止，认为不仅有趣味，而且值得欢迎的。因为在努实上得着得力的朋友固然不是偶然;寻着相当的敌手也是极难得的机会。前几年的所谓新思潮只是在无抵抗性的空间里流着;这不是“新人们”的幸运，这应分是他们的悲哀，因为打架大部分的乐趣，认真的说，就在与你相当的对敌切实较量身手的事实里：你揪他的头发，他回揪你的头毛，你腾空再去扼他的咽喉，制他的死命，那才是引起你酣兴的办法;这暴烈的冲突是快乐，假如你的力量都化在无反应性的空气里，那有什么意思?早年国内旧派的思想太没有它的保护人了，太没有战—斗的准备，退让得太荒谬了;林琴南只比了一个尹势就叫敌营的叫嚣吓了回去。新派的拳头始终不曾打着重实的物件;我个人一时间还猜想旧派竟许永远不会有对垒的能耐。但是不，甲寅周刊出世了，它那势力，至少就销数论，似乎超过了现行任何同性质的期刊物。我对于孤桐一向就存十二分敬意的，虽则明知在思想上他与我——如其我配与他对称这一次——完全是不同道的。这敬仰他因为他是个合格的敌人。在他身上，我常常想，我们至少认识了一个不苟且、负责任的作者，在他的文字里，我们至少看着了旧派思想部分的表现。有组织的根据论辩的表现。有肉有筋有骨的拳头，不再是林琴南一流棉花般的拳头子;在他的思想里，我们看了一个中国传统精神的秉承者，牢牢的抱住几条大纲，几则经义，决心在“邪说横行”的时代里替往古争回一个地盘;在他严刻的批评里新派觉悟了许多一向不曾省察到的虚陷与弱点。不，我们没有权利，没有推托，来蔑视这样一个认真的敌人，我常常这么想，即使我们有时在他卖弄他的整套家数时，看出不少可笑的台步与累赘的空架。

每回我想着子安诺尔德说牛津是“败绩的主义的老家”，我便想象到一轮同样自傲的彩晕围绕在甲寅周刊的头顶;这一比量下来，我们这方倚仗人多的势力倒反吃了一个幽默上的亏输!

不，假如我的祈祷有效力时，我第一就希冀甲寅周刊所代表的精神“亿万斯年”!

因为两极端往往有碰头的可能。在哲学上，最新的唯实主义与最老的唯心主义发现了彼此是紧邻的密切;在文学上，最极端的浪漫派作家往往暗合古典派的模型;在一般思想上，最激进的也往往与最保守的有联合防御的时候。这不是偶然;这里面有深刻的消息。“时代有不同”，诗人勃兰克。说，“但天才永远站在时代的上面”。“运动有不同”，英国一个艺术批评家说，“但传统精神是绵延的”。正因为所有思想最后的目的就在发见根本的评价标源，最漫浪(那就是最向个性里来)的心灵的冒险往往只是发见真理的一个新式的方式，虽则它那本质与最旧的方式所包容的不能有可称量的分别。一个时代的特征，虽则有，毕竟是暂时的，浮面的;这只是大海里波浪的动荡，它那渊深的本体是不受影响的;只要你有胆量与力量没透这时代的掀涌的上层你就淹入了静定的传统的底质，要能探险得到这变的底里的不变，那才是攫着了骊龙的颔下珠，那才是勇敢的思想者最后的荣耀，旧派人不离口的那个“道”字，依我浅见，应从这样的讲法，才说得通，说得懂。

孤桐这回还是顶谨慎的捧出他的“大道”的字样来作他文章的后镇，“大道之忧，孰甚于是?”但是这回我自认我对于孤桐，不仅他的大道，并且他思想的基本态度，根本的失望了!

而且这失望在我是一种深刻的幻灭的苦痛。美丽的安琪儿的腿，这样看来，原来是泥做的!请看下文。

我举发孤桐先生思想上没有基本信念。我再重复我上面引语加圈的几句：“……兹信念者亦期于有而已，固不必持绝对之念，本逻辑之律，以绳其为善为恶，或衷于理与否也。”所有唯心主义或理想主义的力量与灵感就在肯定它那基本信念的绝对性;历史上所有殉道、殉教、殉主义的往例，无非那几个个人在确信他们那信仰的绝对性的真切与热奋中，他们的考量便完全超轶了小己的利益观念，欣欣的为他们各人心目中特定的“恋爱”上十字架，进火焰，登断头台，服毒剂，尝刀锋，假如他们——不论是耶稣，是圣保罗，是贞德、勃罗诺，罗兰夫人，或是甚至苏格腊底斯——假如他们各个人当初曾经有刹那间会悟到孤桐的达观：“固不必持绝对之念”：那在他们就等于彻底的怀疑，如何还能有勇气来完成他们各人的使命?

但孤桐已经自认他只是一个“实际政家”，他的职司，用他自己的辞令，是在“操剥复之机，妙调和之用”，这来我们其实“又何能深怪”?上当只是我自己。“我的腿是泥塑的”，安琪儿自己在那里说，本来用不着我们去发见。一个“实际政家”

往往就是一个“投机政家”，正因他所见的只是当时与暂时的利害，在他的口里与笔下，一切主义与原则都失却了根本的与绝对的意义与价值，却只是为某种特定作用而姑妄言之的一套，背后本来没有什么思想的诚实，面前也没有什么理想的光彩。

“作者手里的题目”，阿诺尔德说，“如其没有贯彻他的，他一定做不好：谁要不能独立的运思，他就不会被一个题目所贯彻。”

(Matthew Arnold：Preface to Merope)如今在孤桐的文章里，我们凭良心说，能否寻出些微“贯彻”的痕迹，能否发见些微思想的独立?

一个自己没有基本信仰的人，不论他是新是旧，不但没权利充任思想的领袖，并且不能在思想界里占任何的位置;正因为思想本身是独立的，纯粹性的，不含任何作用的，他那动机，我前面说过，是在重新审定，劈去时代的浮动性，一切评价的标准。与孤桐所谓第二者(即实际政家)之用心：“操剥复之机，妙调和之用”，根本没有关连。一个“实际政家”的言论只能当作一个“实际政家”的言论看他所浮泅的地域，只在时代浮动性的上层!他的维新，如其他是维新，并不是根基于独见的信念，为的只是实际的便利;他的守旧，如其他是守旧，他也不是根基于传统精神的贯彻，为的也只是实际的便利。这样一个人的态度实际上说不上“维”，也说不上“守”，他只是“玩”!一个人的弊病往往是在夸张过分;一个“实际政家”也自有他的地位，自有他言论的领域，他就不该侵入纯粹思想的范围，他尤其不该指着他自己明知是不定靠得住的柱子说“这是靠得住的，你们尽管抱去”，或是——再引喻伊索的狗——明知水里的肉骨头是虚影——因为他自己没有信念——却还怂恿桥上的狗友去跳水，那时他的态度与存心，我想，我们决不能轻易容许了吧!

篇7：散文：心灵与旧时光

散文：心灵与旧时光

（一）

曾经喜欢翻看一些哲学类书籍，有这么一句话记忆深刻：“想要得些东西，就要从其反面开始；想要保持什么东西，就要在其中容纳一些与之相反的东西。”

这无疑包含了很深的一个辩证理论，如果引申进生活，可以概括出一个很有生存意义的法则。

喜欢哲学，主要是哲学是一个思想的东西，也是一个个能打通心灵的意境。很多哲学的文章，都会有一些比如荒芜的沙漠、历史的部落、或者透着灵魂的古诗等等这样的情景设置。

或许，我们没有进一步的思考，也没有进一步的去体验这种场景的设置，但总体来看，哲学总是离不开几个词语，那就是心灵、智慧、旧时光。很多哲人，常常和自己的心灵对话，很多哲学家总是透着智慧，他们面对着未来，可更喜欢自己心灵中的那一片天地。不管时间如何变化，也不管历史如何更迭，对于他们来说，自己的那一片天地总是一样的美丽。

（二）

有这样一句话：“傻与不傻，要看你会不会装傻”。这是一种智慧，也是一种体验，更是一种生活的把握能力。

所以，生活的美与丑，完全与人有关系。这个关系承载着很多因素，就看人怎么去诠释它。因此，很多人觉得权力最重要，也有人觉得金钱最重要，可有哲人就觉得“人的自由来自那里?”这是一个自己定性的空间，因为有了权力，有了金钱，就会获得一些自由更大的活动空间，所以人们就需要向往，也需要拥有，这种获得，就是一种生活的自由。

不过，获得也不一定自由，更不一定有很大的空间，因为“精彩玩不够 ”。个人觉得的生活自由，不一定是一种世界需要的，他人需要的，或许就会因为一时的自由，最后会带来更大的不自由。

因此，正如周国平教授说的“要获得生活的意义，不一定是对事物的占有，而要靠爱和创造。”笔者觉得，这一句话很有深度。任何的幸福和向往，都是来自心灵的，权力带不来满足，金钱也带不来满足，因为社会发展的需要，让这些具有了更大的诱惑性，也具有了更多的吸引力。

（三）

记得中学时候，我们学过一个扁鹊四见蔡桓公的故事，第一次，“大王，您得病了。”蔡桓公不以为然；第二次，“您的病已经发展到肌肉里去了，得抓紧治”，蔡桓公还有一些生气；第三次，“大王，您的病已经进入了肠胃，耽误不得”，蔡桓公更不高兴；第四次，扁鹊什么也不说掉头就走了，后来蔡桓公果然病倒了，最后不治身亡。

虽然是一个老故事，可哲学道理不少，更有很多值得借鉴的东西。现代社会，很多人喜欢听溢美之词，对于对自己不好的语言，常常不仅不以为然，还会记恨在心，甚至对这样的提醒更加不以为然。说一千道一万，良药虽然苦口，但也利于病。

对于一个人来说，更需要一种智慧，不仅需要用心灵感受，更需要时间证明。这是一种胸怀，也是一种境界，因为面对着各种复杂的生活，我们常常需要的是一种单纯的心境。更要认清奸诈的赞美和善良的提醒是什么界线。

（四）

欣赏艺术也是一种哲学，很多艺术家，其实做艺术根本没有讲究收获。他们做艺术，就是做自己。因为好艺术是需要时间沉淀的'，更需要慢慢感受的。因为他们不需要占有，更不需要玩弄，它不像摸的着、看得见的实体。

但是，艺术本身是一个高雅的东西，也不是每个人都能够摸得着它的高度。所以，很多大艺术家，常常都会在活着的时候无名无姓，可真正过逝了，艺术的价值就不断显露出来。可对于他们来说，或许已经无所谓了，但对于整个人类的发展，确实蕴含着无与伦比的影响力。

可以说，艺术也是一种哲学的精髓，它和哲学的美，一样能够让人们的心灵得到更高的升华。

因此，相比现代社会急功近利的思维，可以说这样的艺术，更能在心灵中留下无数耀眼的影子。

如果时间可以沉淀，那么好的艺术，必然就会慢慢漂浮起来。或许就是一种时间的哲学，也是一种岁月的美好，更是一种心灵的享受。这种享受不一定是艺术本身，而是带给人的那种视角和味觉的享受。

（五）

时间，可以给人以美，也可以给人以煎熬。正如“月亮和足球一样是圆的”，可两者的区别就是足球能够带来一场盛宴，它激发整个群体去向往，其中就有金钱、美女、权力掺杂其中。月亮只有诗人、文学家才能更加向往，它是一种宁静，也是一种思考。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”更是很多游子，在思恋家乡的时候，总是先想到的是月亮，是故乡的最明、最亮。

按道理来说，足球更能在人们的心灵中狂欢，可为什么每一次足球盛宴之后，人们就不再那样记得，最多是一种回忆。可月亮，自古以来，总是给人们的心灵中留下不少的影子。因为那是一种心灵更深的一种安静，也是灵魂深处更能激发起来的一种向往。它不仅供我们得到一种寄托，更能帮我们找到一种归宿感。这种感觉与金钱、美女、权力，一点关系都没有。

（六）

有时，我们自己都会进行一种幻想，比如，假如，有时我们会想，假如我是一个大富翁，我会想到做很多慈善，然后帮助社会实现很多人没有实现的理想。

这或许就是一种人们说的“我像一棵草，只能生长，不能行走。”其实当这棵草突然变成大树的时候，它不仅没有记得自己是一棵草，相反周围的营养，它也会把它吸收完，除非是真没有了营养，大家都枯死。

因此，常常有人说出这个理想的时候，我们都会哧哧一笑，为什么会这样呢？其中必然就会有这样一种感觉。说话谁会腰疼，真的面对着事实，谁又会是真正能够做到？

所以，谎言和真理一样，常常都是两个并存的概念，有真理的地方，一定就有谎言存在，没有了谎言，真理也就变得一无是处。

（七）

也常常听到有人说，爱很坚强，爱很伟大。其实坚强是一种本质，伟大是一种付出。可如今，爱成为了一种坚而不强，伟而不大。或许过于激进了一些。但看看生活的例子，不然发现其中也有一种道理。

比如爱自己的家庭，很多人以为请来保姆，房子宽敞，就是一种爱，这种爱就会是一种踏踏实实的付出。殊不知，想到家中有保姆，想到妻儿有房有车，似乎自己已经成为了一个超能力的爱人。

没想到家也是需要经营的，这种经营本身就是需要时间，需要付出，更需要慢慢去交流去创造的。因为什么都有了，责任似乎就完了，于是就会有男人几年不回家，妻子儿女有家如无家之感。保姆天天领着高工资，也越来越学着上流一层的生活，一传十，十传百，爱也就开始慢慢变了味，逐渐成为了坚而不强，伟而不大。

“篱笆另一边的草并不总是更绿，无论身在何处，带上水桶，照顾好你身边的草地”。

（八）

曾经有一个朋友，受到了别人提携。可因为一点小事情，就要报复曾经提携过他的人。

一次聚会上，说到这个事，我们认真就讨论过，滴水之恩当涌泉相报，不要说别人还有恩于自己。即使没有，也不能因为生活的一些小事，就记恨于别人。记恨常常折磨不了别人，都是折磨自己。

喜欢踩人一脚，最后来也会被别人踩。因为感恩是一种回报，更是一种心灵的美，如果一个心灵美的人，别人一定看得到，或许会经历很多折磨，但不能因为折磨就会忘记感恩。

“生活是一种慢，慢慢你就会明白的。”

因为每个人都需要这种理念来支撑，更需要这种生活的时间来证明。如果我们没有了这种动力，自己也会感觉自己越来越渺小，甚至有时渺小得连自己对自己都认不得。

“人就像彩色玻璃，当太阳出来时光芒四射，但当黑暗降临，只有内在的光才能释放真正的美丽。”

（九）

寂寞、烦躁、无助的时候，喜欢一个人静静的坐下来，或者看看书，或者想想生活的美好。这是一种释放，也是一种储存能量。

我们过于消耗生活，总会给自己带来一些烦恼，我们过去看重生存，更会给自己带来无助和烦躁。因为这些来临的时候，没有谁会知道，也没有谁会帮助解决，唯有自己是最好的“防火墙”。

一杯浑浊的水，常常需要慢慢沉浸，然后才会把沉渣沉入水底。心灵也是一样，当受到这些沉渣侵蚀的时候，不防也慢慢沉积一番，说不定就会收到不一样的效果。

因为生活的琐事、要事，有时总会和我们的心灵，我们的目光重叠，这些重叠在一起的时候，就会产生很多力量，这种力量，也许我们个人就无法承受。

于是，就只有借助外力，借助我们心灵中的那一股力量慢慢渗透。也才能把这种力量分开。所以，寂寞、烦躁、无助都是来自于一种需要慢慢分解的过程，更需要一种升腾的氛围，也才能转化成属于自己心灵的那一部分。

（十）

诗歌，有时看起来很短小，可就是因为几句话，常常可以把我们带到一种自然的境界。

因为心中有一首诗，它常常会带我们到一种无与伦比的欢乐之中。这就需要一种心灵的感悟。比如真正知道何为美，何为丑？假如这样的概念都不知道？那么自然也就感受不到诗歌的美。

诗歌也是生活，我们对于生活，就像我们对于自己的心灵一样。“人生像走在小巷中，每一弄都可能是另一个出口，也可能是死胡同。”诗歌就能解决这样一个问题。我们不能忘记生活，就不能忘记诗歌，更不能忘记自己还有一个心灵。

为什么我们常常会听说，如果自己孤独了，找一个寄托，这个寄托，就是我们要专注于某种自己喜欢的东西。这个东西不是有毁自己心灵的专注，而是要让心灵得到升华的事物，得到的是心灵愉悦的体验。

所以，诗歌会是这种体验的一种最佳的路径。如果不信，认真看一看诗歌，感受一下一首美妙诗歌带给我们最佳的回报。

把自己的心灵打开，看一看时光的美好。

“有时候，美好的东西能叫你把自己的宿命忘记，或者记起。”

篇8：旧爱,心中永远的痛情感散文

旧爱,心中永远的痛情感散文

谢谢你，还记得我的生日。如果不再见面，是不是心中就很难再起波澜？

这个提前的生日，没有许愿。人：如果没有太多的希望，就不会有太多的失望。对不对？

我以为我很快乐，我以为我放下了，原来所谓的放下，只不过是用最华丽的`语言掩饰心中的悲伤。眼中流下的并不是热泪，而是耗尽的心血……

你说，“我们重新开始，已经经历了那么多，却在好了的时候放下了。”我说，“我们之间已经不能重新来过，如果真的爱我，就不要再打扰我的生活。”

这一次的拥抱，已经永远的定格在了我的脑海，可我却连最后一句的“我爱你”都没敢说，因为我知道，过完了今天，你不再是你，我也不再是我。

见了面，只是想给自己这段感情画上一个完美的句号。可是真的完美吗？

见了面，就又需要一段时间适应不能再去相爱的过程……

“怎么会这样？怎么就变成了这样”？总是重复的问自己，却始终找不出准确的答案。

我爱你，真的很爱你，不管你会成为谁的新欢，却永远是我心中难忘的旧爱，一生的爱。

最后在心里偷偷叫的那一声“老公”是送给给自己听的，我怕我会忘记，这样叫你时，我是怎样的心情……

【散文 新欢与旧爱】相关文章：

1.旧与新作文

2.与爱双飞散文

3.一件旧棉袄散文

4.旧时光,锁散文

5.旧日子心情散文

6.旧味有毒散文

7.旧制度与大革命

8.爱与思念情感散文

9.旧时光的散文欣赏

10.秋殇旧怜散文