关于读书的随笔写作：陶然而醉
“废名何为”通过精心收集，向本站投稿了14篇关于读书的随笔写作：陶然而醉，下面是小编为大家整理后的关于读书的随笔写作：陶然而醉，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
篇1：关于读书的随笔写作：陶然而醉
步入书中，与尘世隔开，轻轻的音乐，淡淡的书香，滴答作响的钟声，掠过一行行文字，翻过一页页书籍……沉迷于书中，已不由自主地陶然而醉。
如果独自旅行，只能带一样物品，你会带什么去旅行?有人说，PSP、手机、布娃娃、小汽车……而我则说——带一本书，我愿意伴书旅行，闲暇时，静静地坐下来，翻上一两页，品读作者的内心世界，那该多惬意啊!书能够给予我们的，是灵魂的升华，知识的扩充，人生的教导……游戏，玩具，玩久了，是必定会腻的，可书却不会，读过一遍再读一遍，百读不厌。孔老夫子不是说过：“温故而知新，可以为师矣”吗!读过几遍，莫然回首，却发现一个妙处，细细品读一番，那欢悦，常人之所无，而我却晓得那别样的欢悦。我欲驾书归去，作别西天的彩虹，唯有书能够是我平静，使我陶然而醉。
书，不单单是文字，他也有生命，并非只是一张张单薄的纸张，他也可以说话， 我也愿意用心去聆听这美轮美奂的天籁之音。独坐孤舟，翻开诗词集我愿意听李太白豪放地：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里;”愿意听杜甫悲壮地：“问道玉门犹被遮，应将性命逐轻车;”也愿意听徐志摩婉约地：“轻轻的我走了，正如我悄悄的来。”翻开书籍，我愿意听罗贯中的《三国演义》讲述三国英雄勾心斗角，尔虞我诈的政局，大战三百回的战场;愿意听海明威的《老人与海》讲述圣地亚哥老人独钓大鱼并与前来捕食的鲨鱼顽强斗争的精神;也愿意听刘慈欣的《三体》讲述人类和三体人与宇宙之间的战争与奥秘。读毕，合上书，细细回味刚才读过的故事与诗词，顿时，我那干涸的胸腔仿佛被娟娟细雨一点点清洗，心情煞是愉悦。正是这样呵!书使我陶然而醉。
把读书看成一种习惯，并试图每天去做，逐渐把读书当成生命生活中的一部分，做到“好读书”的境界，才有“读好书”的资本。读书，不会高深莫测的像学魔术那般，他只是汉字的组合，文字的狂欢。读书，其实是世界上最惬意而又轻松的事情，对他的投入虽然很少，收获却是最大的。故，每天读书，使我陶然而醉。
使我陶然而醉的是书籍;使我陶然而醉的是文章;使我陶然而醉的是知识。我们读书是为了什么?抗战年代，他们读书救国，我们现在读书强国，只要有这样的信念，便可在书的海洋里欣欣然地陶然而醉……
公众号：散淡斋
篇2：读书-随笔写作
读书-随笔写作
一本书的智慧并不在书内，而是在书外，通过过读一些书，使我们了解并掌握了平日里我们不知的大悟大彻，从而能够结合自身灵活运用在生活中，才读懂一本书。
就说写作吧！它就来源于我们平时的积累。“一口吃不成哦胖子”的确如此。写作文就是例子。在平时我们要积累了。写作文的时候，一定能利用上，自己积累的词语、成语、名人名言等，就会使白开水似的作文变得栩栩如生。但是只积累是不行的，要学以致用。但是只学习不思考也是不行的。正如孔子所说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。你虽然知道读书，但不如懂书的人。人虽然懂读，但是不如以书为乐的人。这也是孔子曾经说过的话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“温故而知新”我们不要像狗熊掰梆子那样，捡一个丢一个，我们要把这些知识，放在我们的脑海里，把他锁住，不要让他“飞”走了等到再用的时候，打开那把锁，取出知识。你读的书多了，在写作的时候，就会轻而易举的写出非常完美的一篇作文，不会绞尽脑汁的想。
这才是读书的真正含义。我们要择其善者而从之，其不善者而改之。知识，是生命的守护神；书，是人类的精神食粮。
记得小时候，我最爱在母亲膝下，津津有味地听母亲讲《白雪公主》，《灰姑娘》，《阿拉丁》等驰名中外的童话故事，我不厌其烦地听着，自己仿佛穿越时空的隧道，置身于童话世界。那些栩栩如生的`童话人物在我脑海里留下了不可磨灭的印象。它们善良，它们淳朴，它们在我幼小的心灵里撒下了一颗颗善良的种子……
稍大一点，我就开始自己借助拼音阅读一些较为浅显的童话了，如《狮子王》，《丑小鸭》等等。我看了以后感触颇深。
再大一点，母亲便给我买来许多深刻的文学等方面的书。我坐在沙发上，一坐就是好几个小时。我从中知道了简爱悲惨的人生；知道了成吉思汗这位一代天骄……我似乎看见了秦始皇统一六国，驰骋沙场的壮观场面；看到李世民南征北战，创立大唐这个泱泱大国。我尽情遨游于知识的海洋。这些书，使我了解了辉煌灿烂的悠久历史，丰富了我的知识，使我在今后的人生道路上不再迷茫。我坚信：知识，可以创造金钱，可以创造财富，可以塑造出一个有用的人才。
正因为我博览群书，我的考试阅读只扣了1、2分，有时甚至1分也不扣。是书帮我理解了短文中深邃的意思，我成了读书的受益人。
不错，阅读和看电视同样能获得知识，读小说是所得到的是细致的语言文字之美，而且又有深邃的思想，不可磨灭的感情，但影片和卡通，虽然也能使你感觉艺术之美和另一种震撼，但欣赏的过程却是瞬间的。
篇3：随笔写作醉在杏花村
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”关于杜牧在这首著名的《清明》诗中提到的杏花村到底指的是哪里呢?安徽人认为是贵池杏花村，山西人认为是汾阳杏花村。我个人认为，杜牧的诗中所指的杏花村应该不是汾阳杏花村，因为山西属黄土高原，村中人家养的是黄牛，用来耕地，一般也只是圈养，不外出放牧，且黄牛皮毛光滑，性格暴燥，不适合小孩子骑行，而杜牧诗中所描述的应该是骑水牛的小孩子。但汾阳杏花村的酒却以清香、醇甜、柔和等特点，蜚声海内外，所以人们自然就会把诗中的杏花村与汾阳联系在一块了。
去汾阳杏花村也是一个比较偶然的机会，当时我在一个交管部门当临时工，负责起草一些文件，当时全市的一次客运会议拟定在汾阳杏花村举行，文件起草好后呈送给分管处长审核时，我便向分管处长提出小小请求：“高处，去这个地方开会能不能带上我呢?”高处是一个和善且对下属比较随意的一个人，听我这么说，他就问我：“没去过?”我笑着点点头。他说：“好吧，正好缺一个会议记录员，你可以去。”
到了动身的那天，同事叫我一起走，我说还没跟主任说呢，同事说，不用了，高处全都安排好了，当时心里挺高兴，高处真是太给力了!
一路驱车直奔汾阳，随后便进入了杏花村酒厂，厂子很大，犹如一个小城市，是融酒诗书画景为一体的花园式工厂。据历史记载，杏花村酿酒始于北魏，已有一千五百多年历史。盛唐时，这里以“杏花村里酒如泉”、“处处街头揭翠帘”成为酒文化的古都。历代文人墨客，都在这里题诗刻碑，盛赞佳酿。这里的酒文化陈列馆、酒史博物馆，都充分展示了杏花村的酿酒史，同时也展示了酒文化的风采。有趣的是景区内还有一“醉屋”，听说进入小屋内就可以真实体会醉酒后的感觉，这对于滴酒不沾的我来说并没有多少吸引力，所以没有进去体验。但当走到一口酒缸前，导游吩咐每位游客都能尝尝汾酒的醇香时，我抿了一口，不喝酒的我并未感觉到一点点辣，而是满口余香，“入口绵、落口甜，饮后余香”的汾酒果然名不虚传!
开完会后，大家在一块聚餐，不会喝酒的我居然在大家的劝说下喝了好几杯，这次饮酒，我没有推辞，因为酒真的是太香了!临走的时候，我们还一人收到一个礼品盒，里面是酒中佳品：名酒汾酒、竹叶青、白玉汾、玫瑰汾。
公众号：明月原创
篇4：读书有感_随笔写作
读书有感_随笔写作
刚刚读完张小娴的文章?一天后，已成往事? ，感受颇深。无论是每一个人看到这样的文字，都会有这样或那样的想法。的确，今天过去了，明天还会再来 ，明天过去了，后天还会来......
这几天朋友圈经常发布去玉渊潭赏樱花的帖子，又一次让我想起了去年这个时候我去玉渊潭赏樱花的情节，不由自主的又一次翻看头一次用自拍神器拍摄自然美景的那种满足感与成就感。也是这个季节，只不过是去年的三月，我独自一人去玉渊潭公园赏樱花，很美，我还是头一次见过这么多的樱花，兴奋的不知所措，好开心啊。其实这些并不是我最兴奋的事情，最最让我兴奋的是当时儿子送了我一台自拍神器，要知道，在当时那可是相当酷的啊！好些游人都投来羡慕的眼光，问我这是什么东东，怎样使用，当时我就飘飘然了......我拿着自拍神器一路狂拍，那叫一个爽。我还清楚的记得，因为玩的尽兴，居然忘记了时间，当我回到家中都已经是晚上十点多了。
说起自拍神器当时只是觉得比较新鲜，觉得很好玩。但过了一段时间就把它扔到了一边，认为自拍神器拍的人物过大和照片里的美景有些不协调，以至于后来搬家的时候不知去向。又过了一段时间为了照顾老爸我回到了沈阳，百般无聊后突然间想起了自拍神器，如果有那东西该多好啊，闲得无聊时可以自拍，再写点东西发到朋友圈......其实说白了，自拍也好，写东西也好，只是自我膨胀的一种表现。
想想这些年做了很多事情，每一件事情只注重成果，很在乎表现自己,所以到头来做得每一件事情都是一瓶子不满，半瓶子晃荡。读了张小娴的这篇文章后，让我得到可以释怀自己的勇气，时光不能倒流，生活仍要继续。你今后所需要做的就是把每件事情尽量做得更好，而且要认真的做好每一件事情。
最后我要说的是，今天与明天的区别，就在于，今天我收获了些，懂得了些，感受了些，明天，我会更明白些，更懂真实。
篇5：读书随笔写作：百年孤独
翻翻QQ日志，发现还没有留下什么，刚好昨天有聊到加西亚·马尔克斯的《百年孤独》。
我说我不太喜欢看小说，看的最多的就是《红楼梦》，除此之外还有什么呢，比较有印象的是一本名叫《地窖里的蓝耳环》(又好像没有蓝字)，偶然看到的一本书，关于二战时期犹太人的悲惨遭遇。再除此之外还有什么呢?其实看过遍数比较多的是《百年孤独》，不知道为什么一时没有想起。
那时候我在看一个地理纪录片，名叫《南太平洋》，我在看贝尔的荒野求生，那时贝尔还没有来到国内，也不会想到他会来中国录所谓的探险节目。好像就是在那个季节，我第一次看《百年孤独》。
翻开书看了它的第一句话的那天晚上，我就知道我会把它看完。
“多年之后， 面对枪决行刑队 ，奥雷连诺·布恩蒂亚上校将会想起， 他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午……”
见识冰块的那个遥远的下午，一瞬间有种恍若隔世的感觉，在此之前我从没有想到过遥远的下午这种形容。也是后来才知道，《百年孤独》的开头已经成为文学创作开头的一种典范，后来的作品中有很多相似的模仿。
看过这本书的人都知道，书中的人名很乱，一不留意就会搞混，甚至可能会从第二代开始就没有再弄清楚过谁是谁。但那时候的我居然可以把七代的人名大致全都列出来，多年以后的现在，就只能记得奥雷连诺、雷麦黛丝、霍·阿卡蒂奥、霍·阿·布恩蒂亚、乌苏娜、雷贝卡、阿玛兰塔等部分前代的名字(不同版本的译名有点不同)，当然，还有梅尔加德斯，一个神奇的吉卜赛人，他的羊皮纸里预言了马孔多的未来。
看的时候会有很多不懂的地方，因为它真的是太……怎么说呢，神奇?奇幻?好像找不到一个可以确切形容它的词语，官方称之为魔幻现实主义。比如说阿卡蒂奥的血为什么流到那么远，而且沿着好像规定好的路线?我没有搞懂它的寓意，所以至今还记得那段描写，也记得那段描写让我晚上做了噩梦。
那时候最喜欢的人物就是雷麦黛丝，而似乎每一代的雷麦黛丝都很美，包括后来的小名叫梅梅。雷麦黛丝和奥雷连诺应该是读者最喜欢的一对，不想她却是第一个葬在马孔多的人。
后来，一代又一代相同名字的布恩蒂亚家族从马孔多出生，也在马孔多死亡，直到最后一代长着猪尾巴的小奥雷连诺刚出生就被蚂蚁吃掉，梅尔加德斯的预言全都实现了。
“家族的第一个人将被绑在树上(即发疯的霍•阿•布恩蒂亚)，家族的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”
最后，马孔多小镇被风吹走，不复存在。
总的来说，《百年孤独》给我的感觉就是前面说过的恍若隔世，好像自己在梦里的一个下午有去看过冰块，被西下的阳光笼罩，只是记不起时间，也说不清那个下午到底有多遥远～
公众号：芦苇夕阳
篇6：关于读书的随笔写作
读书节来临，媒体提前几天就开始热闹了起来，推出各种各样的读书专题节目和活动，我们的身边也到处可见关于读书的宣传，街边橱窗、小区布告栏，甚至连小广告都有了关于读书的小传单。
这当然是好事。从上到下，大家都在讲读书，体现了全社会对读书的认可，对知识的尊重。相较于曾经甚嚣尘上的“读书无用论”，我们的社会无疑有了很大的进步。然而，在这喧嚣的背后，我们还需要冷眼观察，冷静思考——这也是读书的意义。
在我看来，读书只是一个习惯而已，算不上多高尚，也无须搞得如此轰轰烈烈，好像你今天不过一下读书节，就一下子显得没文化了一样。在一个正常的社会，接受过基本教育的人都应该有点读书的习惯，这就和吃饭穿衣一样，除了不懂事的孩童，大概不需要别人来劝他每天要吃饱饭、穿上暖身的衣服。读书其实就和吃饭穿衣一样，是一件自然而然的事情，无须总是需要有个人在旁边唠叨;偶尔胃口不好，不想吃饭，也属正常，没必要大惊小怪。
有了读书习惯的人，不太会去炫耀读书。一个正常人，不太可能动不动就去“炫耀”今天吃了什么喝了什么。倒是那些偶尔见了世面尝到了山珍海味的人会在同样贫乏的人面前炫耀一番。一个偶尔读了几本书的人，才会迫不及待地炫耀，想要在一群“文盲”面前显示自己的“博学”，享受那种被人崇拜、仰视的目光。真正的读书人，拥有了健全的人格和博大的精神世界，他不需要也根本不会想到要以此去赚取什么。
不过，爱读书的人往往倒是很乐意和别人分享一些关于读书的乐趣。一个热爱生活的人，可能会经常在家做菜，并且乐于邀请朋友去家里尝尝。读书也是如此，读了一本好书，和几个朋友分享，这的确算得上是一件美妙的事情。
读书这个习惯和吃饭一样，一半出于本能的需求，一半是日常生活的自然养成。人的本能既有自然的属性，也有精神的需求。求知欲、探索欲几乎是人的天性，一个孩子与生俱来的这些因素如果没有遭受压制和歪曲，那么他读书的习惯很容易就能养成。换句话讲，一个良好的家庭应该有意识地激发和引导孩子的这种本能的精神需求，毕竟父母始终是孩子成长之路上最重要的老师。
有了读书习惯的人，不会因为没时间、工作忙等理由而长时间不读书的，毕竟工作再忙饭总是要吃的。我们有许多的节日，似乎没有听说过“吃饭节”;既然今天是读书节，那我就好好过节，不读书了。
公众号：教书匠陈浩
篇7：努力读书随笔写作
努力读书，你才能选择想要的生活
就像龙应台对儿子安德烈说的：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
孩子，总有一天，你会长大，你要肩负起自己的人生。你知道这个世界上有多少人每天埋头苦干却只能勉强维持温饱吗?你知道这个世界上有多少人拼命硬干却只能蜗居在地下室吗?
努力读书，学习一些技能，并不一定能让你成为百万富翁，却至少可以让你选择一份喜欢的工作，而不是被迫地让工作来选择你。
有一段父亲给儿子说的经典的话，告诉了我们努力读书和不读书的大不同。
儿子刚上学不久就问当农民的父亲，人为什么要读书。父亲说，一颗小树长1年的话，只能用来做篱笆，或当柴烧。的树可以做檩条。的树用处就大了，可以做粱，可以做柱子，可以做家具;一个小孩子如果不上学，他7岁就可以放羊，长大了能放一大群羊，但他除了放羊，基本干不了别的。
如果小学毕业，在农村他可以用一些新技术种地，在城市可以到建筑工地打工，做保安，也可以当个小商小贩，小学的知识够用了;如果初中毕业，他就可以学习一些机械的操作了;如果高中毕业，他就可以学习很多机械的修理了;如果大学毕业，他就可以设计高楼大厦，铁路桥梁了;如果他硕士博士毕业，他就可能发明创造出一些我们原来没有的东西。
努力读书，你才能结交更优秀的朋友
孩子，我从来不认同一定要交有用的朋友这种功利的看法。但是不得不承认，结交一些优秀的朋友，能使你受益终生。和一群优秀的朋友来往，你能从他们身上学到很多。
比如责任、比如坚持、比如好习惯;和一群优秀的朋友来往，你能更好地了解自己，更清楚地认识到自己的优点和不足;和一群优秀的朋友来往，你们可以一起成长、一起进步，一起变得更优秀。
然而，不努力读书，你很难结交到这些优秀的朋友。朋友圈、朋友圈，朋友都是一个圈子里的人。努力刻苦的人很难与不学无术的人成为好朋友，不是因为看不起或是配不上，而是因为两种人的价值观不同，没有共同语言，很难交流。
公众号：家教悦读馆
篇8：读书随笔写作：问鼎中原
在这本名为“两个故宫的离合”的书中，作者主要写了三个方面的内容：故宫的价值;故宫为什么会分离以及分离的过程;两个故宫的发展前景。围绕这三个主要话题，作者笔涉历史与现实，从政治、文化、艺术、民族性格、国际交流等方面对两个故宫及其背后的人们进行了分析。
故宫意味着什么?故宫里丰富的文物仅仅是艺术品吗?这是作者为我们探讨的第一个问题。自古以来，文物便在中国的政权传承与变迁过程中具有重大的象征意义：谁拥有文物，谁便拥有了主政天下的合法性和正统性。当年大禹铸造九鼎，传之后世，以为国之重器;后楚庄王北伐，向周天子的使者询问“鼎之大小轻重如何”，大有夺取天下之意;又比如大家熟知的关于“传国玉玺”的神明故事……长久的历史积淀，在华夏文明当中形成了关于文物价值的独特观念。正是基于对中华文明的了解，野岛先生方能对故宫的价值作出正确的评价，进而也才能充分理解当下两岸文化政策背后之诉求。
在书中，作者花了大量的篇幅叙述了故宫分离的过程。从满清灭亡之后故宫博物院的建立开始，到抗战爆发文化南迁，再到内战失败蒋介石将大量国宝运往台湾，最终在台北建立所谓“国立故宫博物院”。作者不仅对这个过程有宏观的记叙，还亲自采访了许多当年的参与者、亲历者及其家人，为我们留下了许多生动、感人的细节。这些细节，恰恰就是中华民族性格与精神最真实的写照。
进入新时期，大陆和台湾都高度重视文化传承，两个故宫之间也有着密切的联系，开展了许多合作，当然也伴随着竞争，甚至冲突。在国民党统治时期，台湾当局高度重视故宫的文化传承意义，并以此来不断确认中华文明正统的地位。而在民进党执政期间，去中国化的政策也对“故宫”产生了重大影响，正如作者所言，故宫的命运始终处于历史与政治的拨弄之下。
基于此，对“两个故宫会统一吗”这个问题的回答就不是那么简单了。在历史上，在当今时代，政治家们都高度重视文化的作用，许多时候也以文化为工具来推进统一的进程;但是，从另一个方面来说，文化上的统一往往比武力统一、政治统一更滞后也更艰难，因为文化的分裂往往更深刻，因此也更难弥合。幸运的是，两个故宫的存在，某种程度上恰恰就是两岸文化“统一”的标志。
公众号：教书匠陈浩
篇9：《场景革命》读书随笔写作:场景
之前一直不大理解场景的意思。看了吴声的《场景革命》，也依然一知半解。我觉得我没这样的悟性。然后有一天，我突然就理解了，并且知道了场景的重要性。
我是怎么理解的呢?我是在工作过程中，不断地想象一件事情运转的流程，我需要描述这一真实的或假想的事物，于是我想到了场景这个词。
场景就是代码运行的环境，生物生存的环境，我们做事情的方式方法。它有一定的惯式。我们要做好一件事，就必须熟悉这一的惯式。譬如老年人的活动场景，白领的工作场景，学生的学习场景，情侣的拍拖场景。我们要理解其轮廓，更要理解其细节。为什么要去理解这些，因为不懂得这些，我们就不懂得营造场景。
看一席的一个演讲，演讲者说福建有个村庄，流行在灶房砌大中小三口锅，开发商给他们修房子的时候都修成了现代的样子，然后呢，他们自己把厨房改造成了大中小三口锅的样子。这就是设计师不懂用户的使用场景犯的错误。太理所当然了，太简单粗暴了。
熟悉场景，就是要置身于环境中，多和使用者接触，或者把自己变成使用者。你熟悉了这一场景，你就知道这场景里真正的痛点是什么，用户的需求是什么，你才能够打造更好的场景。
理想主义者都是活在自己想象的场景里的。“我们去大草原的湖边，等候鸟飞回来，等我们都长大了，就生一群娃娃。”这是人们想象未来的场景。人爱去旅行，爱的就是诗意的场景。你懂得了人性里上瘾的机制，就能打造让人上瘾的场景。
做产品，做事情，懂场景很重要。
公众号：日白匠
篇10：《海底两万里》读书随笔写作
1866年，有人声称在海上遇到个独角鲸，并且人们认识到必须把它清楚掉。于是美国驱逐舰“亚伯拉罕林肯”号奉命清除掉这个海底怪物，同时联邦政府邀请当时在美国勘察的生物学家阿罗纳克斯先生代表法国参加这次远征。在海上航行许久根本没有独角鲸的出现，就连船长都要放弃时，他们在日本海发现了它。可独角鲸却给驱逐舰重创，并且船上的捕鲸手内德兰德，阿罗纳克斯先生，以及他的仆人孔塞伊被甩到海上。他们才发现所谓独角鲸其实是一艘潜艇。潜艇主人尼摩船长要求他们答应在必要时刻得把他们关在一个房间里，并且隐瞒理由要终生把他们监禁在潜艇“诺第留斯号”号上。这是法国作家凡尔纳写的海底两万里。
在书中我认为最有意思的是与巨型乌贼拼杀的片段：教授在潜艇里，看见一只巨型的怪物在游动，定眼一看，原来是一只生活在远海的`巨型章鱼！斗争中有一名船员不幸牺牲，尼摩船长也差点遭殃幸好尼德兰挺身而出。所以足以证明团结的力量是伟大的。
篇11：《海底两万里》读书随笔写作
《海底两万里》是法国科幻学家儒勒凡尔纳写的科幻小说代表作，是他的科幻小说三部曲之一。
小说讲述了生物学者阿尤纳斯和他的同伴伴随尼摩船长在海洋深处旅行的故事。
读了这篇小说，我有很大感触。我敬佩书中的尼摩船长。虽然他对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，但他是一个善良的人。在一个凶猛无比的巨鲨面前，他奋不顾身地救了一位采珠人，还把满口袋的珍珠送给他。尼摩还帮助很多被压迫的居民，把上百万黄金送给穷苦的人。他也是一个有情有义的人，在自己的同伴死去的时候，坚强的他流下了眼泪。
如果我能坐在诺第留斯号里观赏各种稀奇古怪的海底动物，那是多么有趣！这不是幻想，只要我们像尼摩船长一样，靠自己的双手去创造，梦想就能变为现实。
篇12：《海底两万里》读书随笔写作
家好！今天我读了海底两万里这本书里的美丽的海底世界这一篇，我觉得这篇写的非常好非常好。
美丽的海底世界首先是准备出发，在就是用了一些好词好句的对话，还有就是写海底世界是什么样了，当然我觉得这里写的很好，也就是这一段，下面就听我为大家念念吧！就是想不到这海底世界的美景真是美不胜收呢！哦！我刚才说错了是一句，大家一定不知道写这本书的人是谁吧！那就是：儒勒、凡尔纳，他是法国人。
这真是一本风靡全球的不朽经典，一套影响了无数人的旷世巨着啊！欢迎更多的人能够看这本书。
篇13：读书使我成长-随笔写作
读书使我成长-随笔写作
我与书很早就结缘了，从我三岁的时候开始，我就喜欢看书了，所以我的书架上文山书海。这些不会说话的“老师”都在书架上摩肩接踵，无可奈何的我只好去买了一个更大的书架来招待这些“老师”。
记得三年级的时候，有一次我无意间发现了我的书架上有一套《语文新天地》，这时，它魅力四射，我情不自禁地拿起“小学卷5”的那一本看了起来。翻开这本书，一个个引人入胜的精彩故事令我无法自拔，一篇篇文采飞扬的作品使我领悟到文学的经典。看完这一本，我迫不及待地看“小学卷6”了，没过一个星期，我竟看完了一整套的《语文新天地》！那一篇篇炳炳烺烺的诗歌，令我不知不觉地饮醇自醉；那句与句之间让我感到大自然的悠美：树叶儿绿了，草儿冒出了嫩芽，鸟儿在树枝上婉转地歌唱；我体会到了小朋友多么希望妈妈不再赌博的心情，我体会到了我们小学生共同的心声，了解了我们小孩子各种各样的烦恼与苦衷……
四年级暑假看过的《小海蒂》，它的种种奇迹令我至今记忆犹新。小海蒂年纪虽然小，但却有着一颗善良纯真、真情感化的心。阿尔姆大叔是一位性格非常孤僻的人，但在小海蒂真挚情感的感化下，阿尔姆大叔竟重新燃起了生活的希望，性格也开朗了。也正是在小海蒂的帮助下，体弱多病的瘫痪姑娘克拉拉竟能重新鼓起了生活的勇气，战胜了疾病，重新站了起来。难怪人们说“精诚所至，金石为开”，我真感叹诚心的力量竟有如此的巨大了！
今年暑假我读了“阳光姐姐”伍美珍的书——《单翼天使不孤单》。失去了父爱或母爱的孩子，被称为“单翼天使”。“优秀生”张小伟就是一位“单翼天使”。他的内心隐藏着伤心、孤独和难言的苦衷。后来，他体会到惟有给予和宽容才能为自己赢得温暖和爱，“单翼天使”们只有彼此拥抱着才能飞翔。是的`，惟有给予和宽容才能为自己赢得温暖和爱！作为“双翼天使”的我们，能为“单翼天使”做的不应该是讽刺，而是同样地做到给予和宽容，这同样也是美丽的。
书籍不仅是一座巨大无比的知识宝库，更是我的良师益友。在里面我懂得了许多，我再也不是那无知的小女孩。在经过书籍的洗刷后，我知识变得更加广泛，心理变得更加成熟，情操也变得高尚了！高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”，的确，我正是靠着书籍才一步步地成长起来，让我的生活更加多姿多彩的！
篇14：随笔的优秀写作-读书偶感
读书偶感
三月又至，忽冷忽热，旧疾复发，头痛常袭，故工作外之事皆不能为，乃因终日头脑昏沉之故也。
头痛难消，独坐无聊，复拾旧好，读《东周列国志》一遍，虽然粗读，还有感而发。
秦国一统天下，秦国之地广兵强固然重要，然六国相互争斗，终年不止，自是国力减弱，虽苏秦以口舌之辩，欲合六国之兵抗秦，毕竟是相互猜疑，乃乌合之众也，秦国虎狼之师，如石击卵，六国之联盟自解，联盟既解，秦国便以“远交近攻”之策，逐一攻击列国，被攻击之国纷纷以割地求和，然地有限，秦国之欲望无限矣，以有限填无限，列国焉有不亡之理?!
以古通今。今人之欲望无限也，何人或者何单位企业能满足人之欲望乎?既知欲望之不可填，何不以制度制约之，完善之制度，完整之执行，制度不废，执行不怠，则欲望可约束，人心可稳定，正所谓“不见可欲，使民心不乱”之要义也。
头痛正炽盛，今夜必将借止痛药与安眠药之合力方能成眠，本不欲如此，奈明日之工作不可辞，几十年如一日也。欲苟且于人世，故不避药物之伤身。哀哉，吾身体如此不堪，悲从心来难自禁也!
作者：许志恩
公众号：妙手书斋
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